Mida ütleb piibellik numeroloogia?

Numeroloogia uurib numbrite olemasolu ja nende mõju inimeste elule ja käitumisele. Numeroloogias on üks segment, mis uurib numbrite olemasolu juudi-kristlike pühakirjade pühas tekstis, Piiblis. Mitmetes piiblilõikudes esinevad numbrid, mida kasutatakse sümboolselt, esindades mingi mõiste kinnitamist.

Piibli numeroloogia on juba aru saanud, et mitte kõik Piiblis mainitud arvsõnad ei ole tõhusa sümboolse iseloomuga, vaid et on teisi, konkreetsetes lõikudes ja olukordades esinevaid, mis on olulised ja mis võivad, kui mõista kasutatud konteksti, aidata selgitada jutustuse konteksti ja mõista Jeesuse elu ja teekonda.

Oluline on rõhutada, et piibellikku numeroloogiat ei kasutata tavapäraselt oleviku ja tuleviku ennustamiseks ja analüüsimiseks, vaid tugipunktina kristlike pühakirjade tundmise süvendamiseks. Loe edasi ja õpi mõtisklema numeroloogia olemasolu üle Piiblis. Tutvu sellega!

Number 1 tähendus Piiblis

Number 1 on viidatud mitmes Piibli kirjakohas, et rõhutada ühtsust, unikaalset, esimest. Samuti kasutatakse seda mõnel juhul, et esitada tsükli algust või isegi esimese tsükli lõppu, andes mõista, et algab uus tsükkel. Mõista allpool üksikasju numbri 1 tähenduse ja esinemise kohta Piiblis.

Üks Jumal

Number 1 kasutamine sümbolina, et rõhutada, et Jumal on üks, on Piiblis püsiv. See nägemus on olemas, et paljastada inimestele, et Jumal on üks ja et kogu inimkond peaks teda ülistades kummardama. Samuti on number 1 kujutamine, mis paljastab Jumala ja kuradi, samuti hea ja kurja vahelist ainulaadsust, osutades, et hea on üks ja kuri on samuti üks.

Esimene

Number 1 esineb ka esimese tähendusega, st näitab, et Jumal on algus ja kõik on tema algatatud. Eelnevat eelisjärjekorda ei ole, seega tähistab number 1 absoluutset esimest. Lisaks kasutavad mitmed teised kirjakohad numbrit 1 esimese tähendusega, see on näiteks viide esmasündinutele ja nende perekondlikule tähtsusele, esimesed saagid, esimesedesimesed viljad, muu hulgas.

Ainus

Sõnal "ainulaadne" on tähendus, et on olemas üks ja et ei ole teist sellist. Piiblis on ka viide arvule 1 sageli seotud sõna "ainulaadne" tähendusega, et väljendada, et Jumal on ainulaadne ja ilma võrdlusvõimaluseta.

On juhtumeid, kus inimest tema meessoost versioonis nimetatakse Jumalale sarnaseks, kuid mitte kunagi võrdseks, sest kristliku kirjanduse kohaselt on ainulaadne eriti seotud Jumalaga.

Üksus

Jumala kui ühtsuse olemasolu rõhutatakse kümme käsku käsitlevates kirjutistes. Selles kirjakohas on esimeses käsus sätestatud number 1 kui ühtsus: "kummardage Jumalat ja armastage teda üle kõige".

Sellega koos seisneb esimene käsk selles, et ei tohi teisi jumalaid kummardada. Rõhutatakse, et teist Jumalat ei ole ja et on olemas ülim ühtsus. Teine näide selle rakendamisest on salm Johannese 17:21, kus Jeesus palub, et kõik oleksid üks, nii nagu nende isa Jumal on üks.

Number 2 tähendus Piiblis

Number 2 esineb Piiblis mitmetes olukordades, et kujutada kinnitust, et midagi on tõsi, kinnitades millegi või millegi tõesust. Teistes kirjakohtades on number 2 esitatud topeltjuhtimise või kordamise tähenduses. Loe edasi ja tea üksikasjad numbri 2 esinemisest Piiblis.

Tõe kinnitamine

Vana Testamendi pühakirjades on 2 asendatud tõe kinnitamise organiseerimise kasutamisega. Näiteks õigussüsteemis oli vaja, et vähemalt kaks tunnistajat kinnitaksid, kas paljastatud asjaolu või küsimus on tõene. Ka jüngrid saadeti oma tegevusse paarikaupa, kusjuures oli näha, et paarikaupa tunnistamine oliusaldusväärne on tõsi.

Kordus

Kordus on seotud ka numbriga 2, kui üks ja sama fakt on esitatud kaks korda, nii et kõikides kirjakohtades, kus korduvad faktid, ideed, väärtused, on piiblis number 2. Näiteks on juhtum, kus Joosep mõtiskleb vaaraole unes esitatud küsimuse üle, see on juba Jumala poolt otsustatud, sest asjaolu, et monarh nägi sama unenägu kaks korda, rõhutab, etet kordamine muudab teabe usaldusväärseks ja autentseks, ilma veamäärata.

Kaksikvalitsus

Number 2 esineb piibellikus kirjanduses ka viidetena kahekordsele valitsusele, mis tähendab jagunemist ja/või vastandumist. See nägemus on esitatud näiteks kirjakohas, kus Taaniel teatab, et kahesarviline oinas, mida ta ise nägi, kujutab kahte kuningat, Meedia ja Pärsia kuningat, kes on jagunenud ja vastanduvad.

Number 3 tähendus Piiblis

Number 3 esineb ka kristlikus kirjanduses tõesuse tõendamise eesmärgil, kuid selle esinemine viitab ka Pühale Kolmainsusele (Isa, Poeg ja Püha Vaim) ja täielikkusele. Loe edasi ja saa teada, kuidas number 3 Piiblis esineb.

Rõhk

Vanad juudi seadused uskusid, et kui kahe isiku tõendusmaterjal teenis millegi tõesuse tõestamist, siis võib kasutada arvu kolm isikut, et anda kinnitust ja rõhutada seda tõde. Number 3 kasutamine rõhuasetuseks on olemas näiteks Uues Testamendis, näiteks ettekandes, et Peetrus esitas Jeesusele eituse 3 korda, kuigi viimane küsis temalt, kas ta armastab teda, ka selleks, etkolm korda, pärast Juudase reetmist.

Täielikkus

Täielikkus on kvaliteet, seisund või omadus, mis on terviklik. Ka piiblis esinev numeratsioon 3 on seotud terviklikkuse tähendusega ja viitab Jumalale kui kolmekujulisele, st kolmele, mis moodustavad ainult ühe. Ka inimese nägemist, kirjeldatakse mitmes kirjakohas, kui Jumala näo järgi loodud ja ka Jumalale sarnane. Seega on ta ka kolmekujuline vaimus, hinges jakeha olemus.

Trinity

Viide numbrile 3 kui kolmainsusele esineb piiblitekstis olukordades, mis kirjeldavad perekonnaringi, andes teavet, et see peab koosnema isa, ema ja lapse suhtest, aga ka kõigis Isa, Poja ja Püha Vaimuga seotud kirjakohtades.

Näiteks ristimisel ristitakse laps Kolmainsuse kolmiku õnnistuse all. 3 viitab ka ülestõusmisele, selle lõigu kohaselt tõusis Jeesus Kristus kolmandal päeval pärast ihu surma üles.

Number 4 tähendus Piiblis

Piibli numeroloogia tunnistab numbrit 4 kui loomise numbrit. Kõiki loomisega seotud viiteid kirjeldatakse nelja elemendi, nelja elemendi või nelja jõuga. Mõnes muus kirjakohas tähistab number 4 ka jõudu ja stabiilsust. Loe edasi ja saa teada, kuidas number 4 Piiblis esineb.

Neli kardinaalset punkti

Piibli tekstides on tuuled maa peal kujutatud 4 punktiga. Need on kardinaalid (põhjapunkt, lõunapunkt, idapunkt ja läänepunkt). See tähendus ei tähendanud, et tuuleid oli ainult neli, vaid et nad puhusid neljas nurgas ja kogu loodu juures. Tuuled sekkuvad ka 4 aastaaega, mis moodustavad aasta (kevad, suvi, sügis ja talv). Lisaks sellele on number iseenesest4 koosneb neljast löögist, mis toetavad üksteist kindlalt ja otseselt.

Neli elementi

Põhielemendid, millest loodu ehitati, olid 4: maa, õhk, vesi ja tuli. Seetõttu käitub number neli üldiselt piiblilugudes kui see, mis kujutab Jumala loomingut ja asjade terviklikkust. Number 4 on ratsionaalsuse, korra, korralduse ja kõige selle sümbol, mis on konkreetne või mida kasutatakse võimaliku konkretiseerimiseks.

Neli tüüpi südamemuldasid

Piiblilugudes on üks tähendamissõna külvajast, mis räägib ühe töömehe teekonnast, kes koos seemnetega läks välja külvama nelja erinevasse mulda: üks osa kukkus tee äärde, teine osa kukkus kivisele pinnasele, kolmas osa kukkus okaste vahele ja neljas osa kukkus heale pinnasele.

Üksikasjalikud selgitused külviku kohta räägiti Piibli järgi Jeesuse kaheteistkümnele jüngrile eraviisiliselt. Jeesus ütleb neile, et seeme on Jumala hääl, et külvaja on evangelist ehk jutlustaja ja muld on inimese süda.

Ja kui külvaja läks välja külvama, siis kukkus osa sellest tee äärde, ja linnud tulid ja sõid seda ära. Osa sellest langes kivisele maale, kus polnud palju mulda, ja see kasvas kohe välja, sest maa polnud sügav. Aga kui päike tuli välja, siis taimed kõrvetasid ja kuivasid, sest neil polnud juurt. Osa sellest langes okaste vahele, mis kasvasid üles ja lämmatasid taimed. Ja osa sellest langes okaste vahele ja lämmatas taimed. Ja osa sellest langes okaste vahele ja lämmatas taimed.kukkus heale maale, andis hea saagi, saja, kuuekümne ja kolmekümne eest. Kellel on kõrvad kuulda, see kuulgu!"

Ilmutuse neli aspekti

Piibli Ilmutusraamat on täis viiteid, mis on orienteeritud numbrile neli. See lõik viitab numbri nelja universaalsuse ideele, eriti järgmistes aspektides: seal on 4 ratsanikku, kes toovad 4 suurt nuhtlust; seal on 4 hävitavat inglit, kes võtavad oma koha maa 4 kvanti ja lõpuks, seal on 4 põldu Iisraeli 12 suguharust.

Number 6 tähendus Piiblis

Erinevalt numbrist 4, mis tähistab täiuslikkust, on number 6 kujutatud ebatäieliku numbrina, seega ebatäiuslikkuse sünonüümina. Selle seose tõttu seostatakse seda sageli Piibli lõigetes ja olukordades Jumalale vastanduvaga, tema vaenlasega. Loe edasi ja saa teada üksikasju numbri 6 esinemisest Piiblis.

Ebatäiuslikkuse arv

Kristlikus kirjanduses, lisaks sellele, et seda tunnustatakse kui ebatäiuslikkuse numbrit, kommenteeritakse arvu 6 ka kui viidet inimesele, sest öeldakse, et inimene on loodud seitsme loomispäeva jooksul kuuendal päeval. Teistes kirjakohtades on arv 6 mitu korda tsiteeritud kui ebatäiuslik ja hea vastandlik number. Asjaolu, et see kordub kolm korda, tähendab, ettäius.

Kuradi number

Kuradi numbrite või metsalise märgi, nagu seda mõnes kristlikus kirjanduses nimetatakse, numbrile on viidatud Ilmutusraamatus järgmises kirjakohas: "Siin on tarkus. Kes mõistust omab, see arvaku välja metsalise arv, sest see on inimeste arv, ja tema arv on kuussada kuuskümmend kuus" (Ilm 13:18). Kuna number "666" kujutab endast inimlikku kolmainsust, mis jäljendab jumalikku kolmainsust võiikkagi, inimene, keda kurat on petnud, et võtta üle loodu võim.

Antikristuse märk

Ilmutusraamatus on juttu kahest loomast, kes tõusevad. Üks neist tõuseb merest, Antikristus, kes suurel viletsusajal tõuseb kõigi järelejäänud kristlaste, nende vastu, kes ei usu Kristusesse. Teine metsaline tõuseb maast ja "saab olema tavaline inimene", kuid kannab Antikristuse katet, kes annab sellele mehele võimu teha imesid ja imesid. Kuna vastupidine onseotud kuradi ja ebatäiusliku numbriga 6.

Number 7 tähendus Piiblis

Numeroloogia 7 on üks piiblis kõige sagedamini korduvatest numbritest ja see võib esindada nii lõpetatust kui ka täiuslikkust. Seda esitatakse kui Jumala numbrit, kes on ainulaadne ja täiuslik. Loe edasi ja saa teada üksikasju numbri 7 esinemisest piibellikus numeroloogias.

Täiuslikkuse arv

Numeratsioonil 7 on sama seletus nagu 3: täielikkus ja täiuslikkus. Ainult et kui numeratsioon 3 on tunnustatud kui Jumala täius, siis numeratsioon 7 on tema tegevuse täpsus ajaloos, kiriku ruumis ja ajas. Numeratsiooniga 7 koosnevad teised numbrid eelmistest.

Numeratsioon 3 on Kolmainu Jumal, kes ühineb oma tööga, mida seletab number 4. Kõik, mis on öeldud jumaliku tegevuse kohta ajas ja tema töö käigus, on 7. Sellest lugemisest lähtuvalt on 7 ka tunnustatud kui viide täiuslikkusele.

Seitsmes päev

Seitsmendat päeva kommenteeritakse kristlikus kirjanduses pidevalt ja erinevates kirjakohtades kui viimast päeva või mõne tegevuse või toimingu sooritamiseks vajalikku päevade arvu. Tänaseni kasutame seda tähist nädalapäevade kohta.

Teistes olukordades esineb numbrite arv 7 ka: pärast Noa sisenemist arki oli 7 päeva ootamist; Jaakob oli 7 aastat Laabani ori; Egiptuses oli 7 aastat boonust ja 7 aastat toidupuudust; lehtmajade püha kestis 7 päeva, mis peegeldas au. Jerikoo lahing toimus 7 preestri, 7 pasuna ja 7 marsi kasutamisega. 7 preestritega toimus lahing Jeeriko juures, kus kasutati 7 pasunat ja 7 marsipäeva, kui täiusliku võidu sümbol.

Andestuse arv

Samuti kasutab Jeesus ühes Piibli kirjakohas arvu 7, et õpetada oma jüngrit Peetrust andestamise kohta. Sel korral oleks Jeesus öelnud Peetrusele, et ta ei anna oma vendadele andeks mitte seitse, vaid kuni seitsekümmend seitse korda. 7 kasutamine selles kontekstis viitab sellele, et andestamisel ei ole piire ja seda tuleks harjutada nii palju kordi kui vaja.

Number 10 tähendus Piiblis

Number 10 sümboliseerib maailma täiust, mis on loomulik. Piiblis sisalduvates sõnades koosneb kümme tavaliselt arvust viis kaks korda või arvust kuus, mis on lisatud arvule neli. Mõlemad viitavad kahekordsele vastutusele. Seda mõistetakse kui inimese täielikku vastutust tema tegude ja tegevuste ees. Loe edasi ja tea üksikasju numbri 10 esinemisest numeroloogias.Piiblikas.

Käsklused

Esimest korda ilmuvad käsud Piiblis siis, kui Jumal dikteerib need otse Moosesele, mõlemad on Siinai mäel. Teine kord on siis, kui Mooses edastab käsud heebrealastele. Piibli jutustuse kohaselt kirjutati käsud Jumala sõrmega kahele kivitahvlile. Kummalgi korral ei kasutata väljendit "kümme käsku"; see esineb ainultmuud kirjakohad Piiblis

Neitsid

Piibli lõigetes on tähendamissõna kümnest neitsist, mida tuntakse ka kui lõiku rumalatest neitsitest, on üks Jeesuse tuntumaid tähendamissõnu. Kirjanduse järgi kogub pruut oma peigmehe vastuvõtmiseks kokku 10 neitsit. Nad peavad tema teed valgustama, kuni ta saabub. Viis neitsit, kes on valmis peigmehe saabumiseks, saavad tasu, samas kui viis, kes ei oleon teie pulmapidustustest välja jäetud.

Taevariik saab olema nagu kümme neitsit, kes võtsid oma lambid ja läksid peigmehele vastu. Viis neist olid rumalad ja viis targad. Rumalad võtsid oma lambid, kuid ei võtnud õli, aga targad võtsid õli oma lampidega anumatesse. Peigmees tuli hilja, ja nad kõik muutusid uniseks ja jäid magama. Keskööl kostis hüüatus: OoRumalad ütlesid tarkadele: "Andke meile natuke oma õli, sest meie lambid kustuvad." Nemad ütlesid: "Ei, võib-olla ei ole piisavalt meile ja teile. Minge ja ostke endale õli. Ja kui nad läksid õli ostma, tuli peigmees. Neitsid, kes olidJa uks oli kinni. Hiljem tulid ka teised ja ütlesid: "Issand, Issand, ava meile uks!" Aga ta vastas ja ütles: "Ma ei tunne sind, seepärast valvake, sest te ei tea päeva ega tundi.

Pihtimused Egiptuses

Piiblitraditsioonis nimetatakse Egiptuse nuhtlusi tavaliselt Egiptuse kümneks nuhtluseks. Need olid kümme õnnetust, mida Piibli raamatu "Exodus" kohaselt määras Iisraeli Jumal Egiptusele, et veenda vaaraot vabastama orjuses väärkoheldud heebrealased. Pärast kümnendat nuhtlust nõustus vaarao Jumala vabastamise tingimustega (st loobus), mis põhjustas heebrealaste väljarände, kesNad tegid oma teed läbi kõrbe teel tõotatud maale.

Number 12 tähendus Piiblis

Number 12 on sama tähendus nagu 7, kuid erinevustega sellest, kui 7 on Jumala tegevuse täielikkus inimese registris ajas. Number 12 seevastu on puhas ja ainult selle tegevuse täielikkus aitab kaasa igavikule. Loe edasi ja tea üksikasjad numbri 6 esinemise kohta Piiblis.

Täielikkus

See, mida Ilmutusraamatus peetakse igavikuliseks, on Piibli järgi reguleeritud 12, samas kui kõik, millel on lõpp, on 7. Sellega tekib totaalsus osaliselt 7 aasta jooksul, sest see on Jumala täielik tegevus, kuid ka see lõpeb ja sellel on lõpp. 7 pitsatit ja 7 pasunat on Jumala täielik tegevus, kuid ainult mõneks ajaks, samas kui kõik, mis on 12, on igavikuline.

Piibli kirjanduses on mitmeid kohti, kus kasutatakse arvu kaksteist: Jeruusalemma linna väravaid on 12, ülempreestriks tunnistatud isiku rinnal ja õlgadel on 12 vääriskivi, nisuleibasid on 12. Jeesus oli Jeruusalemmas 12. Inglite staapi on 12. Uue Jeruusalemma linnal oli 12 väravat, 12 reeglit, 12 kuningaistet, 12 pärlit ja 12 kivi.Igavesed teemad tervikuna on reguleeritud numbriga 12.

Jüngrid

Kristuse 12 jüngrit, olid tema poolt valitud mehed, kes aitasid levitada Jumala häält maa peal. Isegi pärast seda, kui Juudas, üks jüngritest, ennast Jeesuse reetmise süütuse raskuse tõttu üles riputas, asendas teda Matteus, säilitades seega 12 apostli numeratsiooni. Mõned uuringud tõlgendavad arvu 12 kui autoriteedi ja valitsuse sümbolit. Seega 12 apostlitNeed oleksid Vana-Iisraeli ja kristliku õpetuse autoriteedi sümbolid.

Aasta kuud

Kristlikul kirjandusel põhinev piibellik numeroloogia usub, et piibellik kalender ilmus enam kui 3300 aastat tagasi ja et selle kehtestas Jumal, kui ta andis Moosesele juhiseid heebrea rahva väljaviimiseks Egiptusest. Raamatus "Exodus", kohe pärast viimast nuhtlust, anti käsk Issanda paasapüha tähistamiseks: "See kuu olgu teile peamine kuu, see olgu aasta esimene kuu". Selle kontekstiga on seeAasta ülejäänud 12 kuud loeti tagasi heebrea rahva vabanemiseni.

Jeesuse vanus Jeruusalemmas

Mõnede kirjakohtade järgi oli igal aastal esmasündinud poegadel kohustus minna paasapühaks Jeruusalemma. Pärast 12-aastaseks saamist sai iga poiss "seaduse pojaks" ja võis seega osaleda pidustustel. 12-aastaselt veetis Jeesus pärast pidustusi kolm päeva templis õpetajate seas istudes, neid kuulates ja küsimusi esitades. 12-aastaselt otsis Jeesus Jeruusalemmas 12-aastaseltvalgustus ja mõista meistrite häid mõtteid.

Number 40 tähendus Piiblis

Number 40 on osa numbrite hulgast, mis on Piibli pühakirjades hea märk. Seda kasutatakse tavaliselt sümboolselt, et tähistada kohtumõistmise või hukkamõistmise perioode. Loe edasi ja tea üksikasjad numbri 40 esinemisest piibellikus numeroloogias.

Kohtuprotsess ja süüdimõistmine

Piibli kontekstis tähendab number 40 saavutust, katset ja kohtumõistmist, kuid see võib viidata ka lõpule, nagu ka number 7. Katkendid, kus see number asub, näitavad seda konteksti, nimelt: ajavahemik, mil Mooses viibis mäel; Iisraeli lapsed sõid 40 aastat mannat, kuni nad sisenesid tõotatud maale; Jeesus Kristus paastus Saatana kiusatuse ajalnelikümmend päeva, et otsida jumalikku juhatust; Noa üleujutuse ajal sadas vihma nelikümmend päeva ja nelikümmend ööd; paastuaeg on nelikümmend päeva.

Jeesus kõrbes

Piibli Luuka raamatus jutustatakse Jeesuse teenistuse algusest, kes Püha Vaimust ajendatuna läks 40-päevasele paastule kõrbes. Ta läks läbi inimlike katsumuste. Selle aja jooksul kiusas teda kurat, sealhulgas nälgides, sest ta ei söönud midagi kuni paastu lõpuni. Jeesus oli umbes 30-aastane, kui ta nende kiusatustega silmitsi seisis. Kõigi kirjade järgi oli see aeg kõrbeskohe pärast Jeesuse ristimist ja vahetult enne tema avaliku teenistuse algust.

Kas numbritel on Piiblis tegelikult tähendus?

Võime öelda, et piiblilugude numeratsioonil on vähemalt kolm peamist kasutusviisi. Esimene on arvude tavapärane kasutamine. See on kõige üldisem kasutusviis piiblitekstis ja puudutab nende matemaatilist väärtust. Heebrealaste seas oli kõige levinum loendamismeetod kümnendsüsteem.

Teine piibli numbrite kasutamine on retooriline. Seda tüüpi kasutuses ei kasutanud piibli autorid numbreid eesmärgiga väljendada nende matemaatilist väärtust, vaid selleks, et väljendada teatud kontseptsioone või mõtteid.

Lõpuks, kolmas kasutusviis on sümboolne. Antiikrahvaste, näiteks egiptlaste ja babüloonlaste kirjandus toob palju näiteid sümboolika rakendamisest numbrite kasutamise kaudu. Sama esineb ka kristlikus kirjanduses. Seetõttu on oodata, et ka piiblitekstides esineb seda tüüpi kasutusviisi.

Võttes arvesse neid kolme peamist piibellike numbrite mõistet, kasutatakse piibellikku numeroloogiat, et püüda seostada numbreid sündmustega ning selgitada kirjakohti ja juhtumeid, kus neid mainitakse. Numbrid on selgelt ressursid, mis võivad aidata mõista Jeesuse viise ja tema õpetusi. Kas sulle meeldis? Jaga seda oma sõpradega.