聖書数秘術は何を語っているのか？

数秘術は、数の存在とそれが人々の生活や行動に及ぼす影響を研究する学問です。 数秘術には、ユダヤ教・キリスト教の聖典である聖書の中の数の存在を研究する分野があります。 聖書のいくつかの箇所には、ある概念の肯定を表す象徴的に使われる数字が示されています。

聖書数秘術は、聖書に引用された数詞のすべてが有効な象徴的性格を持つわけではなく、特定の箇所や場面で、重要な数詞があり、採用された文脈を理解することによって、物語の文脈を解明し、イエスの生涯と軌跡を理解できることをすでに理解した。

聖書の数秘術は、従来のように現在や未来の予知や分析のために使われるのではなく、キリスト教の聖典の知識を深めるためのサポートポイントとして使われていることを指摘することが重要です。 読んで、聖書の中の数秘術の存在について考える方法を学びましょう。 チェックしてください。

聖書における数字の「1」の意味

1という数字は、聖書のいくつかの箇所で、統一、唯一、最初を強調するために参照されています。 また、あるサイクルの始まりや、最初のサイクルの終了を示し、新しいサイクルが始まることを明確にするためにも使われます。 聖書における1の数字の意味と存在の詳細を、以下で理解することができます。

一神教

聖書には、神が唯一であることを強調するシンボルとして「1」という数字が常に用いられている。 このビジョンは、神が唯一であること、全人類が神を讃えてひれ伏すべきことを人に暴露するために存在している。 また、神と悪魔、善と悪の間の特異性を暴露し、善は一つ、悪も一つだと指摘する数字の1の表現も存在する。

第1回

また、「1」という数字は、神が始まりであり、すべては神によって始められることを示す「最初」という意味でも用いられている。 前例がないため、「1」という数字は絶対的な「最初」を表す。 さらに、他のいくつかの箇所でも、「1」という数字は「最初」の概念として用いられ、それは長子とその家族関連、初穂、朔望に言及する場合であり、「1」という数字は、「最初」の概念として用いられている。first fruits などです。

のみです。

聖書では、「1」という数字が「ユニーク」という言葉の意味と結びついて、神は比類のない存在であることを表現することが多い。

キリスト教の文献によると、ユニークは特に神に縛られているため、男性版の人間が神に似ていると言われる場面はあるが、決して対等ではない。

ユニット

十戒に関連する文章では、統一体としての神の存在が強調されている。 この箇所では、最初の戒めとして、「神を礼拝し、すべてのものにまさって神を愛せよ」という統一体としての1番が設定されている。

これによって、第一戒は他の神々を拝んではならないという指示からなる。 他の神は存在せず、究極の統一があるという強調である。 この応用例のもう一つは、ヨハネ17章21節の節で、イエスは彼らの父なる神が一つであるように、すべての者が一つとなるようにと要請していることである。

聖書における数字の「2」の意味

聖書では、「2」という数字は、何かが真実であることを確認し、何かや何かの真実を肯定することを表すいくつかの場面で登場します。 また、「2」という数字は、二重管理、繰り返しの意味で示される箇所もあります。 読んで、聖書に登場する「2」という数字の存在の詳細を知ってください。

真偽の確認

旧約聖書では、「2」は真実の確認を組織的に行うために位置づけられている。 例えば、法制度では、暴露された事実や質問に対して、それが真実かどうかを確認するために、少なくとも2人の証人が必要だった。 また、弟子たちは2人組で活動に派遣され、2人で証言することが可視的であった。を信頼できるのは本当です。

繰り返し

また、同じ事実が2回繰り返されると、その繰り返しは2という数字に関係し、事実、考え、価値の繰り返しがあるすべての箇所で、聖書には2という数字が存在します。 例として、ヨセフがファラオに夢で示された問題を考える機会がありますが、これはすでに神によって決定されており、君主が同じ夢を2回見たという事実が強調されているため、2という数字が存在します。繰り返されることで情報の信頼性と信憑性が高まり、誤差が生じなくなることを

二重行政

例えば、ダニエルが見た2本の角を持つ雄羊は、メディアとペルシャの2人の王が分裂し、対立している様子を表していると語った箇所では、この数字が用いられている。

聖書における数字の「3」の意味

キリスト教の文献にも、真実性を証明する目的で「3」という数字が登場するが、その存在は三位一体（父、子、聖霊）や完全性を意味する。 聖書における「3」の存在の詳細については、こちらをご覧ください。

強調

古代ユダヤの律法では、2人の人物が何かの真実を証明するのに役立つなら、3人の人物はその真実を保証し強調するのに使えると考えられていた。 3という数字の強調としての使用は、例えば新約聖書では、ペテロがイエスに3回否定を提示し、イエスが彼を愛しているか尋ねたとしても、さらに3回否定を提示した預言に存在する。ユダの裏切りの後、3回。

完成度

聖書にある「3」という数字は、「完全」という意味と関連しており、神を三位一体、つまり、3つで1つを構成するものとして表しています。 また、人間のビジョンについても、いくつかの箇所で、神に似せて創造されたものとして描写されています。 したがって、人間も霊、魂、そして3つで三位一体であり、その3つを構成しているのです。のエッセンスです。

トリニティ

聖書本文で3という数字をトリニティと呼ぶのは、家族の輪を表す場面で、父、母、子の関係で構成する必要があるという情報とともに、父、子、聖霊に関連するすべての箇所で登場します。

例えば洗礼では、子供は三位一体の三つの祝福のもとに洗礼を受ける。 また、3という数字は復活を意味し、この箇所によれば、イエス・キリストは肉体の死後三日目によみがえった。

聖書における数字の「4」の意味

聖書の数秘術では、4は創造の数として認識されています。 創造に関するすべての記述は、4つの項目、4つの要素、4つの力によって記述されています。 他の箇所では、4という数字は強さと安定性も表しています。 聖書における4の数字の存在について、詳細をお読みください。

4つのカーディナルポイント

聖書では、地上の風を4つの点で表している。 北点、南点、東点、西点である。 この表示は、風が4つだけという意味ではなく、四隅や創造物全体に吹くことを意味している。 また、風は一年を構成する四季（春、夏、秋、冬）を妨げる。 さらに数そのものも、「四季」であるという。4は、4本のストロークがお互いをしっかりとダイレクトに支え合ってできています。

4つの要素

したがって、一般に、聖書の箇所では、4という数字は、神の創造と物事の全体性を示すものとしてふるまっている。 4という数字は、合理性、秩序、組織、そして具体的なもの、あるいは可能性を具体化するために用いられるものすべての象徴である。

4種類の心臓ソイル

聖書の中に、種をまく人のたとえ話がある。ある労働者が種を持って、4種類の土に種をまくために旅に出た。ある部分は道端に落ち、ある部分は岩場に落ち、ある部分はいばらの中に落ち、そして4番目の部分は良い土に落ちた。

種を蒔く人は神の声、種を蒔く人は伝道者、説教者、土は人の心であると、イエスが12人の弟子たちに内々に語ったという。

種をまく人が種をまくために出て行った。種をまくうちに、あるものは道ばたに落ち、鳥が来てこれを食い尽くした。 あるものは土のあまりない石の地に落ち、土が深くないので、すぐに芽を出した。 しかし、日が出ると、根がないので、植物は焼け、枯れた。 またあるものは茨の中に落ち、これが成長して植物を詰まらせた。 あるものは茨の中に落ち、これが成長して植物を詰まらせた。良い地に落ちたので、百六十三分の一の豊作となった。 聞く耳のある者は、聞くがよい！」。

ヨハネの黙示録の4つの側面

聖書の黙示録は、4という数字にまつわる示唆に富んでいる。 特に、4つの災いをもたらす4頭の騎手、地球の4つの象限に位置する4人の滅ぼす天使、そしてイスラエルの12部族の4つの畑など、4の数字の普遍性を示すものであり、4という数字の普遍性を示すものである。

聖書における数字の「6」の意味

完全を表す「4」と異なり、「6」は不完全な数字として表され、不完全の代名詞とされています。 そのため、聖書の箇所や場面では、神に逆らう者、神の敵と関連付けられることが多くあります。 聖書における「6」の存在について詳しく知っていきましょう。

不完全性数

キリスト教の文献では、6という数字は不完全を表す数字として認識されているほか、天地創造の7日間のうち6日目に人間が宿ったとされていることから、人間について言及されている。 また、6という数字は不完全な数字、善と相反する数字として何度も引用されている。 3度も繰り返されているということは、この数字が「6」であることを意味している。の充実を図ります。

悪魔の数字

悪魔の数字、あるいは獣の印は、キリスト教文献の一部で言及されているが、『黙示録』では次のように引用されている。 ここに知恵がある。 分かる者に獣の数を計算させよ。その数は人の数であり、六百六十六である」（黙示録13章18節）。 666という数字は、神の三位一体を真似た人間の三位一体を表しているので、獣の印もまた、人の数と同じであると言える。それでも、人間は悪魔に騙され、創造の力を手に入れた。

反キリストの印

黙示録には、二匹の獣が現れることが書かれています。 一匹は海から現れ、反キリストとなり、大艱難の中で、キリストを信じない残りのすべてのキリスト教徒に対して立ち上がるでしょう。 もう一匹の獣は地から現れ、「普通の人間である」でしょうが、反キリストの覆いを受け、この男に不思議なことや奇跡を起こす力を与えます。 なぜならその反対は、その男が悪魔と不完全な数字6に関連する。

聖書における数字の7の意味

数秘術の7は、聖書の中で最も多く繰り返される数字の一つで、これは完成と完全を表すことができます。 それは、唯一で完全な方である神の数秘として示されます。 聖書の数秘術における7の存在の詳細を読み、知ることができます。

完成度の高さ

7は3と同じ説明で、全体性と完全性を表します。 ただ、3が神の完全性であるのに対し、7は歴史、空間、教会の時間における神の活動の正確さを表します。 7の場合、他の数字は前の数字で構成されています。

3は三位一体の神の番号で、4で説明された仕事に参加する。時間や仕事中の神の活動については、すべて7で説明されている。

7日目

7日目は、キリスト教の文献では、ある行為や活動を遂行するために必要な最後の日、あるいは日数として、絶えず、さまざまな箇所で解説されている。 今日まで私たちは、この表示を一週間の日数として使っている。

その他にも、ノアが箱舟に入った後、7日間の待機期間があったこと、ヤコブがラバンの奴隷として7年間過ごしたこと、エジプトでは7年間の大当たりと7年間の食糧不足があったこと、幕屋の祝いが7日間続き、栄光を反映したこと、エリコの戦いは7人の司祭と7つのトランペットと7人の行進で行われたことなど、数字の7が登場する場面がある。 また、エリコでの戦いは、7人の司祭、7つのトランペットを使って行い、7人の行進で行った。日、完全勝利のシンボルとして

許しの数

7という数字は、イエスが弟子のペテロに赦しについて教えた聖書の一節でも使われています。 その際、イエスはペテロに7回ではなく、77回まで兄弟を赦すように言われたでしょう。 この文脈での7の使用は、赦しの使用に制限はなく、必要なだけ実践すべきことを示唆しているのです。

聖書における10の数字の意味

10という数字は、自然界の豊かさを象徴しています。 聖書に含まれる言葉では、10は通常、5を2回、または4に6を加えた数字で構成されています。 どちらも二重の責任を意味します。 それは、人間の行動や活動の前にある完全な責任と理解されています。 数秘術における10の数字の存在について、詳細をお読みください。ビブリカル

戒律

聖書における戒律の最初の登場は、シナイ山で神がモーセに直接命じた瞬間であり、2番目はモーセがヘブライ人に戒律を伝えた時である。 聖書の物語によれば、戒律は神の指によって2枚の石の板に書かれた。 いずれも「十戒」という表現は使われず、この表現は、次の章で初めて登場する。他の聖句

童貞の皆さん

聖書の一節に「十人のおとめ」のたとえがある。「愚かなおとめ」のたとえとしても知られ、イエスの最も有名なたとえの一つである。 この文献によると、花嫁は花婿を迎えるために10人のおとめを集め、彼が到着するまで道を照らす。 花婿の到着を準備した5人のおとめは報われ、そうでないおとめは、花婿が到着するのを待ち受ける。は披露宴から除外されます。

天の国は、10人のおとめがランプを持って花婿を迎えに行くようなものです。 そのうちの5人は愚かで、5人は賢い。 愚かな者はランプを持っていても油を持っていなかったが、賢い者はランプと一緒に容器に油を入れた。 花婿が来るのが遅かったので、みんな眠くなって寝てしまった。 夜中に叫びが聞こえてきた：オー。愚かな者たちが賢者に言った、「私たちの灯が消えそうだから、あなたの油を少しください」。 彼らは言った、「いいえ、私たちとあなたの分では足りないかもしれません。 自分たちのために油を買ってきてください」。 彼らが油を買いに出かけると、花婿が来た。その後、他の者たちも来て、『主よ、主よ、私たちのために戸を開けてください』と言った。 しかし、彼は答えて言った、『わたしはあなたを知らない。だから、あなたは日や時を知らないのだから、見ていなさい』」。

エジプトの災い

出エジプト記によると、イスラエルの神が、奴隷として虐げられていたヘブライ人を解放するようファラオを説得するためにエジプトに課した10の災いである。 ファラオは第10の災いの後に神の解放条件を受け入れ（＝諦め）、ヘブライ人の出エジプトを引き起こし、その結果、ヘブライ人たちはエジプトから脱出することになった。約束の地へ向かう途中の砂漠で、彼らは道を切り開いた。

聖書における「12」という数字の意味

12という数字は7と同じ意味を持っていますが、その違いは、7は時間の中で人間の登録に神の活動の完全性であることです。 一方、12という数字は純粋で、その活動の完全性だけが永遠に寄与します。 読んで、聖書の中の6の数の存在の詳細を知ってください。

トータリティ

聖書によれば、黙示録において永遠と見なされるものは12で支配され、終わりのあるものはすべて7である。これによって、7年という空間の一部に全体性が生じる。それは神の完全な活動であるが、これも終わり、終わりがある。7つの封印と7つのラッパは神の完全な活動であるが一時的であり、12のものは永遠なものである。

聖書には、12という数字が使われている箇所がいくつかある。 エルサレム市には12の門があり、大祭司と認められた者の胸と肩には12の宝石があり、12の麦のパンがある。 イエスは12歳でエルサレムにいた。 天使は12の戦隊がある。 新エルサレム市には12の門、12の規則、12の王の席、12の真珠と12の石がある。永遠のテーマが全体として12という数字に支配されている。

弟子たち

キリストの12弟子は、神の声を地上に広めるためにキリストが選んだ人々である。 弟子の一人ユダがイエスを裏切った罪の重さから首を吊った後も、マティアスの代わりに12使徒という数を維持している。 12という数は権威や政府を表すと解釈する研究がある。 したがって12使徒とは、キリストの使徒を意味する。古代イスラエルやキリスト教の教義における権威の象徴であろう。

1年の月数

聖書数秘術は、キリスト教文献に基づき、聖書暦は3300年以上前に出現し、神がモーセにヘブライ人のエジプト脱出を指示した際に制定されたと考える。 出エジプト記では、最後の災いの直後に、主の過越祭を祝うことが命じられ、「今月をあなた方のために主たる月とし、一年の最初の月としなければならない。 この文脈から、この数秘術は1年の残りの12カ月は、ヘブライ人の解放までカウントダウンされていたのである。

エルサレムにおけるイエスの時代

ある文章によると、毎年長男は過越祭りの日にエルサレムに行く約束があり、12歳になると「律法の子」となり、祭りに参加することができた。 12歳のイエスは祭りの後、神殿で3日間、教師たちに混じって座り、彼らの話を聞き、質問した。 12歳の時、エルサレムで、イエスは次のようなことを求めた。悟りを開き、師匠の善き思いを理解する。

聖書における40という数字の意味

40という数字は、聖書の中で良い意味を持つ数詞の一部です。 通常は、審判や非難の期間を表すために象徴的に使われます。 聖書の数秘術における40の数字の存在の詳細を読んで知ってください。

裁判と有罪判決

聖書の文脈では、40という数字は達成、試練、審判を意味するが、7と同様に完成を意味することもある。 この数字が位置する箇所は、モーセが山に住んでいた期間、イスラエルの子供たちが約束の地に入るまで40年間マナを食べたこと、イエスキリストがサタンに誘惑されながら断食をしたことなど、その文脈を示すものである。ノアの大洪水では四十日四十夜雨が降り、四旬節の期間は四十日である。

砂漠の中のイエス

聖書のルカ伝には、イエス様の宣教の始まりが書かれています。 イエス様は聖霊に動かされ、砂漠で40日間の断食をされました。 この間、悪魔の誘惑を受け、断食が終わるまで何も食べず、飢えることもありました。 この誘惑に直面したのは30歳くらいでした。 すべての記録で、この砂漠での時間は、イエス様がイエスが洗礼を受けた直後で、公の務めを始める直前。

聖書では数字に意味があるのですか？

聖書の数字表記には、少なくとも3つの主要な用途があると言える。 第一は、聖書本文の中で最も一般的な用途であり、数学的価値に関するものである。 ヘブライ人の間では、数を数える方法として、十進法が最も一般的であったという。

第二は、数学的な価値を示すためではなく、特定の概念や思考を表現するために数字を用いる修辞的な用法である。

最後に、第三の象徴的な使い方である。 エジプトやバビロニアなどの古代人の文献には、数字を使った象徴的な使い方が多く見られる。 キリスト教の文献でも同様である。 したがって、聖書のテキストにもこのような使い方があることが予想される。

聖書数秘術は、これら3つの主要な概念を考慮に入れて、数字と出来事を関連付け、数字が言及されている箇所や場面を明らかにするために用いられます。 数秘術は明らかに、イエスの方法と教えを理解するのに役立つリソースです。 気に入りましたか？ 友達と共有しましょう。