Mit mond a bibliai számmisztika?

A numerológia a számok jelenlétét és az emberek életére és viselkedésére gyakorolt hatásukat tanulmányozza. A numerológiának van egy szegmense, amely a számok jelenlétét tanulmányozza a zsidó-keresztény szent szövegekben, a Bibliában. Számos bibliai szövegben jelképesen használt számok szerepelnek, amelyek egy fogalom megerősítését képviselik.

A bibliai számmisztika már megértette, hogy nem minden, a Bibliában idézett számmisztika rendelkezik hatékony szimbolikus jelleggel, de vannak olyanok, amelyek bizonyos helyeken és alkalmakkor fontosak, és amelyek az alkalmazott kontextus megértésével segíthetnek az elbeszélés összefüggéseinek megvilágításában és Jézus életének és életútjának megértésében.

Fontos kiemelni, hogy a bibliai numerológiát nem a hagyományos módon, a jelen és a jövő előrejelzésének és elemzésének gyakorlatára használják, hanem mint támpontot a keresztény szentírások ismeretének elmélyítéséhez. Olvass tovább, és tanulj meg elgondolkodni a numerológia jelenlétén a Bibliában. Nézd meg!

Az 1-es szám jelentése a Bibliában

Az 1-es számra a Biblia több helyen is utal, hogy hangsúlyozza az egységet, az egyedit, az elsőt. Néhány esetben arra is használják, hogy egy ciklus kezdetét vagy akár egy első ciklus lezárását mutassa be, egyértelművé téve, hogy az új ciklus kezdődik. Értsd meg az alábbiakban az 1-es szám jelentésének és jelenlétének részleteit a Bibliában.

Egy Isten

Az 1-es szám szimbólumként való használata annak hangsúlyozására, hogy Isten egy, állandó a Bibliában. Ez a látomás azért van jelen, hogy az emberek előtt leleplezze, hogy Isten egy, és hogy az egész emberiségnek le kell borulnia előtte dicséretére. Az 1-es szám ábrázolása az Isten és az ördög, valamint a jó és a rossz közötti egyediséget is leleplezi, rámutatva, hogy a jó egy, és a rossz is egy.

Az első

Az 1-es számozás az első jelentéssel is megjelenik, vagyis azt mutatja, hogy Isten a kezdet, és mindent ő indít el. Nincs korábbi elsőség, tehát az 1-es szám az abszolút elsőt jelenti. Sőt, több más szöveg is használja az 1-es számot az első fogalmának értelmeként, ilyen az elsőszülöttekre való utalás és azok családi vonatkozása, az első aratások, az első aratások, az ún.első gyümölcsök, többek között.

Az egyetlen

Az "egyedi" szónak az a jelentése, hogy csak egy van, és hogy nincs hozzá hasonló. A Bibliában az 1-es számra való utalás is gyakran kapcsolódik az egyedi szó jelentéséhez, hogy kifejezze, hogy Isten egyedülálló és összehasonlíthatatlan.

Vannak esetek, amikor az embert férfi változatában Istenhez hasonlónak, de sohasem egyenrangúnak nevezik, mert a keresztény irodalom szerint az egyediség különösen kötődik Istenhez.

Az egység

Isten egységként való jelenlétét hangsúlyozzák a tízparancsolattal kapcsolatos írások. Ebben a szövegben az első parancsolat az 1-es számú parancsolatot egységként határozza meg: "Imádjátok Istent, és szeressétek őt mindenekfelett".

Ezzel együtt az első parancsolat abból az utasításból áll, hogy ne imádjatok más isteneket. A hangsúlyt arra helyezi, hogy nincs más Isten, és hogy létezik a végső egység. Egy másik példa erre az alkalmazásra a János 17:21 verse, ahol Jézus azt kéri, hogy mindenki legyen egy, mint az ő atyja, Istene.

A 2-es szám jelentése a Bibliában

A 2-es szám több helyzetben is megjelenik a Bibliában, hogy valaminek a megerősítését, valaminek vagy valaminek az igazságának a megerősítését jelképezze. Más helyeken a 2-es szám a kettős irányítás vagy az ismétlés értelmében jelenik meg. Olvass tovább, és ismerd meg a 2-es szám jelenlétének részleteit a Bibliában.

Az igazság megerősítése

Az Ószövetség írásaiban a 2 az igazság megerősítésének megszervezésével található. A jogi rendszerben például szükséges volt, hogy legalább két tanú megerősítse, ha a feltártakkal szemben a tény vagy a kérdés igaz volt. A tanítványokat is párban küldték tevékenységükre, azzal a láthatósággal, hogy a páros tanúságtétel volt amegbízható igaz.

Ismétlés

Az ismétlés is a 2-es számhoz kapcsolódik, ha egyszer kétszer ugyanaz a tény jelenik meg, tehát minden olyan helyen, ahol tények, gondolatok, értékek ismétlődnek, a 2-es szám jelen van a Bibliában. Példaként ott van az az alkalom, amikor József egy álomban a fáraónak bemutatott kérdésen töpreng, ezt már Isten eldöntötte, mert az a tény, hogy az uralkodó kétszer ugyanazt az álmot álmodta, kiemeli, hogyhogy az ismétlés megbízhatóvá és hitelessé teszi az információt, és nem hagy hibalehetőséget.

Kettős kormány

A 2-es szám a bibliai irodalomban a kettős kormányzásra való utalásként is megtalálható, ami megosztottságot és/vagy ellentétet jelent. Ez a látomás például abban a szakaszban szerepel, ahol Dániel kijelenti, hogy a két szarvú kos, amelyet ő maga látott, a két királyt, Média és Perzsia két királyát jelképezi, akik megosztottak és ellentétes cselekedetekkel rendelkeznek.

A 3-as szám jelentése a Bibliában

A 3-as szám a keresztény irodalomban is megjelenik a valódiság tanúsítása céljából, de jelenléte a Szentháromságra (Atya, Fiú és Szentlélek) és a teljességre is utal. Olvass tovább, és ismerd meg a 3-as szám jelenlétének részleteit a Bibliában.

Kiemelés

Az ősi zsidó törvények úgy vélték, hogy ha két személy bizonyítéka valaminek az igazságát szolgálta, akkor a hármas szám személyét lehetett alkalmazni a bizonyosság megadására és ennek az igazságnak a hangsúlyozására. A hármas szám hangsúlyozásra való használata jelen van például az Újszövetségben, abban a próféciában, hogy Péter háromszor is előadta Jézusnak a tagadást, noha az megkérdezte tőle, hogy szereti-e őt, továbbá aháromszor, Júdás árulása után.

Teljesség

A teljesség mindannak a tulajdonsága, állapota vagy tulajdonsága, ami egész. A Bibliában a 3-as számozás is a teljesség jelentésével függ össze, és Istenre utal, mint háromságosra, azaz három, ami csak egyet alkot. Az ember látomása, szintén több helyen le van írva, mint Isten képmására fogant és Istenhez is hasonló. Így ő is háromságos a szellem, a lélek és aa test lényege.

Trinity

A bibliai szövegben a 3-as számozásra mint szentháromságra való utalás a családi kört leíró helyzetekben jelenik meg, azzal az információval, hogy az egy apa, egy anya és egy gyermek kapcsolatából kell, hogy álljon, de az Atyával, a Fiúval és a Szentlélekkel kapcsolatos valamennyi szövegben is.

A keresztségben például a gyermeket a Szentháromság három tagjának áldása alatt keresztelik meg. A 3-as számozás a feltámadásra is utal, e szerint Jézus Krisztus a test halála után harmadnapon feltámadt.

A 4-es szám jelentése a Bibliában

A 4-es számot a bibliai számmisztika a teremtés számaként ismeri el. Minden, a teremtéssel kapcsolatos utalást négy elemmel, négy elemmel vagy négy erővel írnak le. Néhány más szövegben a 4-es szám az erőt és a stabilitást is jelképezi. Olvass tovább, és ismerd meg a 4-es szám jelenlétének részleteit a Bibliában.

Négy kardinális pont

A Biblia szövegeiben a földi szeleket 4 pont jelöli. Ezek a kardinálisok (északi pont, déli pont, keleti pont és nyugati pont). Ez a megjelölés nem azt jelentette, hogy a szelek csak négyen voltak, hanem azt, hogy a négy sarkon és az egész teremtésben fújtak. A szelek az évet alkotó 4 évszakkal (tavasz, nyár, ősz és tél) is összekapcsolódnak. Ezenkívül maga a szám isA 4 négy ütésből áll, amelyek szilárdan és közvetlenül támogatják egymást.

Négy elem

A teremtést felépítő alapelemek száma 4 volt: a föld, a levegő, a víz és a tűz. Ezért a négyes szám általában úgy viselkedik a bibliai szövegekben, mint ami Isten teremtését és a dolgok teljességét mutatja be. A 4-es szám a racionalitás, a rend, a szervezettség és mindannak a szimbóluma, ami konkrét, vagy ami a lehetséges konkretizálására szolgál.

A szív talajának négy típusa

A bibliai szövegekben van egy példabeszéd a vetőről, amely egy bizonyos munkás útjáról szól, aki magokkal felszerelkezve négyféle talajba indult vetni: az egyik része az út szélére esett, a másik sziklás talajra, a harmadik tövisek közé, a negyedik pedig jó talajra.

A Biblia szerint a vetés részletes magyarázatát Jézus tizenkét tanítványának mondta el négyszemközt. Jézus elmondja nekik, hogy a mag az Isten Hangja, a vetés az evangélista vagy prédikátor, a talaj pedig az ember szíve.

Kiment a vető, hogy vessen; és amint vetett, egy része az út szélére esett, és a madarak jöttek és megették. Egy része pedig köves földre esett, ahol nem volt sok föld; és azonnal kihajtott, mert a föld nem volt mély. De amikor a nap kisütött, a növények megperzselődtek és elszáradtak, mert nem volt gyökerük. Egy része pedig tövisek közé esett, amelyek felnövekedtek és megfojtották a növényeket. És egy része tövisek közé esett, és megfojtotta a növényeket.jó földre esett, jó termést hozott, százhatvanharmincért egyért. Akinek van füle a hallásra, hallja meg!"

A Kinyilatkoztatás négy aspektusa

A Jelenések könyve a Bibliában tele van a négyes számra utaló jelzésekkel. Ez a szakasz a négyes szám egyetemességének gondolatát jelzi, különösen a következő aspektusokban: 4 lovas van, akik elhozzák a 4 nagy csapást; 4 pusztító angyal van, akik a föld 4 kvantumában foglalnak helyet, és végül Izrael 12 törzsének 4 mezője.

A 6-os szám jelentése a Bibliában

A 4-es számtól eltérően, amely a tökéletesség számozása, a 6-os számot hiányos számként ábrázolják, ezért a tökéletlenség szinonimája. Ezen összefüggés miatt a Bibliában gyakran a Bibliában található szövegekben és alkalmakkor az Istennel szemben állóval, az Ő ellenségével hozzák összefüggésbe. Olvass tovább és ismerd meg a 6-os szám jelenlétének részleteit a Bibliában.

A tökéletlenségek száma

A keresztény irodalomban amellett, hogy a 6-os számot a tökéletlenség számaként ismerik el, az emberre való utalásként is kommentálják, mivel azt mondják, hogy az ember a teremtés hét napján belül a hatodik napon fogant. Más szövegekben a 6-os számot többször idézik, mint a tökéletlen számot és a jóval ellentétes számot. Az a tény, hogy háromszor ismétlődik, azt jelenti, hogy ateljesség.

Az ördög száma

Az ördög számozása vagy a fenevad bélyege, ahogyan azt egyes keresztény irodalmak említik, a Jelenések könyvében a következő helyen szerepel: "Íme a bölcsesség. Akinek esze van, számítsa ki a fenevad számát, mert az az emberek száma, és az ő száma hatszázhatvanhat" (Jelenések 13:18). Mivel a "666" szám az isteni hármasságot utánzó emberi hármasságot vagy a "666" számot jelképezi.Mégis, az embert az ördög rászedte, hogy átvegye a teremtés hatalmát.

Az antikrisztus bélyege

A Jelenések könyve két fenevadról beszél, amely fel fog támadni. Az egyik a tengerből fog kiemelkedni, az Antikrisztus, aki a nagy nyomorúságban a megmaradt keresztények, a Krisztusban nem hívők ellen fog felkelni. A másik fenevad a földből fog felemelkedni, és "közönséges ember lesz", de az Antikrisztus fedezékét fogja viselni, aki hatalmat ad ennek az embernek, hogy csodákat és csodákat tegyen. Mivel az ellenkezője aaz ördöggel és a tökéletlen 6-os számmal kapcsolatos.

A 7-es szám jelentése a Bibliában

A 7-es szám az egyik legtöbbször ismétlődő szám a Bibliában, és egyszerre jelképezheti a befejezettséget és a tökéletességet. Isten számaként jelenik meg, aki egyedülálló és tökéletes. Olvass tovább, és ismerd meg a 7-es szám bibliai numerológiában való jelenlétének részleteit.

A tökéletesség száma

A 7-es számozásnak ugyanaz a magyarázata, mint a 3-asnak: teljesség és tökéletesség. Csakhogy míg a 3-as számozás Isten teljességét ismeri fel, addig a 7-es számozás az ő tevékenységének pontosságát jelenti a történelemben, térben és időben az egyházban. A 7-es számozással a többi számozás az előzőekből áll össze.

A 3-as számozás a Háromságos Istené, aki a 4-es számmal magyarázott munkájához csatlakozik. Mindaz, ami az időben és munkája során végzett isteni tevékenységről szól, a 7-es számozás. Ebből az olvasatból a 7-es számozást a tökéletességre való utalásként is felismerjük.

A hetedik nap

A hetedik napot a keresztény irodalomban folyamatosan és különböző szakaszokban úgy kommentálják, mint az utolsó napot vagy a cselekvés vagy tevékenység elvégzéséhez szükséges napok számát. A mai napig ezt a jelzést használjuk a hét napjaira.

Más helyzetekben is megjelenik a 7-es számozás: Noé bárkába szállása után 7 nap várakozás következett; Jákob 7 évig volt Lábán rabszolgája; Egyiptomban 7 évig volt bőkezűség és 7 évig élelemhiány; a sátoros ünnep 7 napig tartott, tükrözve a dicsőséget. A jerikói csatát 7 pap részvételével, 7 trombitával és 7 meneteléssel vívták meg. 7 pap, 7 trombita használata és 7 indulónapok, mint a tökéletes győzelem szimbóluma.

A megbocsátás száma

A 7-es számot Jézus is használja a Biblia egyik szakaszában, amikor Pétert, a tanítványát a megbocsátásról tanította. Ebben az esetben Jézus azt mondta volna Péternek, hogy ne hétszer, hanem akár hetvenhétszer is bocsásson meg testvéreinek. A 7-es szám használata ebben az összefüggésben arra utal, hogy a megbocsátás alkalmazásának nincs határa, és annyiszor kell gyakorolni, ahányszor csak szükséges.

A 10-es szám jelentése a Bibliában

A 10-es szám a világ teljességét szimbolizálja, ami természetes. A Bibliában szereplő szavakban a tíz általában az ötös szám kétszereséből vagy a négyes számhoz hozzáadott hatos számból áll. Mindkettő a kettős felelősségre utal. Az ember teljes felelősségét értik rajta a tettei és tevékenységei előtt. Olvassa tovább és ismerje meg a 10-es szám jelenlétének részleteit a numerológiában.bibliai.

A parancsolatok

A parancsolatok első megjelenése a Bibliában abban a pillanatban történik, amikor Isten közvetlenül Mózesnek diktálja azokat, mindkettő a Sínai-hegyen van. A második, amikor Mózes továbbadja a parancsolatokat a hébereknek. A bibliai elbeszélés szerint a parancsolatokat Isten ujja két kőtáblára írta. Egyik alkalommal sem szerepel a "tízparancsolat" kifejezés; ez csak a következő szövegben fordul elő: "tízparancsolat".a Biblia más szakaszai

A szüzek

A bibliai szövegekben ott van a tíz szűzről szóló példabeszéd, más néven a bolond szüzekről szóló szakasz, Jézus egyik legismertebb példabeszéde. A szakirodalom szerint a menyasszony 10 szüzet gyűjt össze vőlegénye fogadására. Nekik kell megvilágítaniuk az útját, amíg megérkezik. Az öt szűz, aki felkészült a vőlegény érkezésére, jutalmat kap, míg az öt, aki nemnem vehetnek részt az esküvői banketten.

A mennyek országa olyan lesz, mint tíz szűz, akik fogták lámpásaikat, és kimentek a vőlegény elé. Öt közülük bolond volt, öt pedig bölcs. A bolondok fogták lámpásaikat, de nem vittek magukkal olajat, a bölcsek azonban olajat vittek edényekben a lámpásaikhoz. A vőlegény későn jött, és mindannyian elálmosodtak és elaludtak. Éjfélkor kiáltás hallatszott: "Ó!A bolondok azt mondták a bölcseknek: "Adjatok nekünk olajat a ti olajotokból, mert a mi lámpásaink kialszanak. Ők azt mondták: "Nem, lehet, hogy nem lesz elég nekünk és nektek is. Menjetek, vegyetek magatoknak olajat. És amikor elmentek olajat venni, eljött a vőlegény. A szüzek, akikÉs az ajtó bezárult. Később a többiek is eljöttek, és azt mondták: "Uram, Uram, nyisd ki nekünk az ajtót." Ő pedig válaszolt, és azt mondta: "Nem ismerlek titeket, azért vigyázzatok, mert nem tudjátok a napot és az órát.

A csapások Egyiptomban

A bibliai hagyományban az egyiptomi csapásokat általában Egyiptom tíz csapásaként emlegetik. Ezek tíz csapás voltak, amelyeket a bibliai Kivonulás könyve szerint Izrael Istene rótt Egyiptomra, hogy meggyőzze a fáraót a rabszolgaságban rosszul bánó héberek felszabadításáról. A fáraó a tizedik csapás után elfogadta Isten szabadítási feltételeit (azaz feladta), ami a héber nép kivonulását eredményezte, akikAz ígéret földje felé vezető úton a sivatagon keresztül haladtak.

A 12-es szám jelentése a Bibliában

A 12-es számnak ugyanaz a jelentése, mint a 7-esnek, de különbségekkel, egyszer a 7-es az Isten tevékenységének teljességét jelenti az emberi lény nyilvántartásában az időben. A 12-es szám ezzel szemben tiszta, és csak a tevékenységének teljessége járul hozzá az örökkévalósághoz. Olvass tovább, és ismerd meg a 6-os szám jelenlétének részleteit a Bibliában.

Teljesség

Ami a Jelenések könyvében a Biblia szerint örökkévalónak tekinthető, azt a 12 szabályozza, míg minden, aminek vége van, az 7. Ezzel a teljesség a 7 év egy részében keletkezik, mert ez Isten teljes tevékenysége, de ennek is vége és vége van. A 7 pecsét és a 7 trombita Isten teljes tevékenysége, de csak egy ideig, míg minden, ami 12, az örökkévaló.

A bibliai irodalomban több helyen is előfordul a tizenkettes szám használata: Jeruzsálem városának 12 kapuja van, 12 drágakő van a főpapként elismert személy mellkasán és vállán, 12 búzakenyér. Jézus 12 éves korában járt Jeruzsálemben. 12 angyalszázad van. Új Jeruzsálem városának 12 kapuja, 12 szabálya, 12 királyi szék, 12 gyöngy és 12 kő volt.Az örök témákat a maguk teljességében a 12-es szám uralja.

A tanítványok

Krisztus 12 tanítványa, az általa kiválasztott emberek voltak, akik segítettek Isten szavát terjeszteni a földön. Még azután is, hogy Júdás, az egyik tanítvány, a Jézus elárulása miatti bűntudat súlya miatt felakasztotta magát, helyére Mátyás került, így fenntartva a 12 apostol számozását. Egyes tanulmányok a 12-es számot úgy értelmezik, hogy az a hatalmat és a kormányzást jelképezi. Ezért a 12 apostolAz ókori Izraelben és a keresztény tanításban a hatalom szimbólumai voltak.

Az év hónapjai

A keresztény irodalomra épülő bibliai számmisztika úgy véli, hogy a bibliai naptár több mint 3300 évvel ezelőtt jelent meg, és Isten akkor vezette be, amikor Mózesnek utasítást adott a héber nép Egyiptomból való kivonulására. A Kivonulás könyvében, közvetlenül az utolsó csapás után, az Úr páskaünnepének megünneplését rendelték el: "Ez a hónap legyen számotokra a főhónap, ez legyen az év első hónapja". Ezzel összefüggésben aAz év fennmaradó 12 hónapját a héber nép felszabadulásáig számolták vissza.

Jézus kora Jeruzsálemben

Egyes szövegek szerint minden évben az elsőszülött fiúknak kötelességük volt Jeruzsálembe menni páska ünnepén. Miután betöltötte a 12. életévét, minden fiú "a törvény fia" lett, és így részt vehetett az ünnepségeken. Jézus 12 éves korában, az ünnepek után három napot töltött a templomban, ahol a tanítók között ült, hallgatta őket és kérdéseket tett fel. 12 éves korában, Jeruzsálemben Jézus kereste amegvilágosodni és megérteni a mesterek jó gondolatait.

A 40-es szám jelentése a Bibliában

A 40-es szám a bibliai szentírásokban a jó jelet jelentő számjegyek közé tartozik. Általában szimbolikusan használják az ítélet vagy a kárhozat időszakainak jelölésére. Olvass tovább, és ismerd meg a 40-es szám jelenlétének részleteit a bibliai számmisztikában.

Tárgyalás és elítélés

A bibliai kontextusban a 40-es szám a teljesítményt, a próbatételt és az ítéletet jelenti, de utalhat a befejezettségre is, akárcsak a 7-es szám. Azok a szövegek, ahol ez a szám található, ezt a kontextust mutatják, nevezetesen: Mózes a hegyen tartózkodott; Izrael fiai 40 évig ettek mannát, amíg be nem léptek az ígéret földjére; Jézus Krisztus a Sátán kísértése közben böjtölt.negyven napig, hogy isteni útmutatást keressenek; Noé özönvíz idején negyven nap és negyven éjjel esett az eső; a nagyböjt ideje negyven nap.

Jézus a pusztában

A Bibliában Lukács könyve elbeszéli Jézus szolgálatának kezdetét, aki a Szentlélektől indíttatva 40 napos böjtöt tartott a pusztában. Emberi megpróbáltatásokon ment keresztül. Ez idő alatt az ördög megkísértette, többek között éhezett is, mert a böjt végéig semmit sem evett. Jézus körülbelül 30 éves volt, amikor ezekkel a kísértésekkel szembesült. Minden feljegyzés szerint ez a pusztában töltött idő aközvetlenül Jézus megkeresztelkedése után, és közvetlenül azelőtt, hogy megkezdte volna nyilvános működését.

A számoknak valóban van jelentésük a Bibliában?

Elmondhatjuk, hogy a bibliai számozásnak legalább három fő felhasználási módja van. Az első a számok hagyományos használata. Ez a legáltalánosabb alkalmazás a bibliai szövegben, és a matematikai értékükre vonatkozik. A hébereknél a számolás legelterjedtebb módja a tizedes rendszer volt.

A bibliai számozás második felhasználási módja retorikai jellegű. E felhasználási módnál a bibliai írók a számokat nem matematikai értékük kifejezése céljából alkalmazták, hanem bizonyos fogalmak vagy gondolatok kifejezésére.

Végül a harmadik felhasználási mód a szimbolikus. Az ókori népek, például az egyiptomiak és a babilóniaiak irodalma számos példát hoz a számok használatán keresztül történő szimbolizmus alkalmazására. Ugyanez előfordul a keresztény irodalomban is. Ezért várható, hogy a bibliai szövegekben is jelen van ez a fajta felhasználás.

A bibliai számok e három fő fogalmát figyelembe véve a bibliai számmisztika segítségével megpróbáljuk a számokat az eseményekhez kapcsolni, és tisztázni azokat a szövegeket és alkalmakat, amelyekben említésre kerülnek. A számmisztika egyértelműen olyan források, amelyek segíthetnek megérteni Jézus útját és tanításait. Tetszett? Oszd meg barátaiddal!