Injil numerologiyasi nima deydi?

Numerologiya raqamlarning mavjudligini va ularning odamlar hayoti va xatti-harakatlariga ta'sirini o'rganadi. Numerologiyada yahudiy-nasroniy bitiklarining muqaddas matnida, Injilda raqamlar mavjudligini o'rganish uchun bir segment mavjud. Muqaddas Kitobdagi bir nechta parchalar ramziy ma'noda ishlatiladigan, tushunchaning tasdiqlanishini ifodalovchi raqamlarni taqdim etadi.

Injil numerologiyasi allaqachon Bibliyada qayd etilgan raqamlarning hammasi ham samarali ramziy xususiyatga ega emasligini, lekin parchalarda boshqalar ham borligini tushungan. Muhim bo'lgan va qo'llanilgan kontekstni tushunish bilan hikoya kontekstini yoritishga hamda Isoning hayoti va traektoriyasini tushunishga yordam beradigan maxsus holatlar.

Shuni ta'kidlash kerakki, Bibliyadagi Numerologiya an'anaviy, hozirgi va kelajakni bashorat qilish va tahlil qilish amaliyoti uchun emas, balki nasroniy oyatlari haqidagi bilimlarni chuqurlashtirish uchun qo'llab-quvvatlash nuqtasi sifatida ishlatiladi. O'qishni davom eting va Muqaddas Kitobda raqamlar mavjudligi haqida fikr yuritishni o'rganing. Buni tekshirib ko'ring!

Injildagi 1 raqamining ma'nosi

Birlikni ta'kidlash uchun Injilning bir nechta qismlarida 1 raqamiga murojaat qilingan, yagona, birinchi. Bundan tashqari, ba'zi hollarda, tsiklning boshlanishini yoki hatto birinchi tsiklning yakunini ko'rsatish uchun yangisi boshlanishini aniq ko'rsatish uchun ishlatiladi. Ma'noning tafsilotlarini tushunish vaquyidagicha paydo bo'ladi: Nuh kemaga kirgandan so'ng, 7 kun kutish bor edi; Yoqub 7 yil Lobonning quli edi; Misrda 7 yil bonanza va 7 yil oziq-ovqat tanqisligi bor edi; chodirlarni xotirlash shon-sharafni aks ettiruvchi 7 kun davom etdi. Erixo jangi 7 ta ruhoniy bilan, 7 ta karnay va 7 kunlik yurishlar yordamida, mukammal g'alaba ramzi sifatida o'tkazildi.

Kechirim soni

7 raqamini ham Iso Bibliyaning birida shogirdi Butrusga kechirimlilik haqida o'rgatish uchun ishlatgan. O'shanda Iso Butrusga yetti marta emas, balki yetmish yetti martagacha akalarini kechirishini aytgan bo'lardi. Ushbu kontekstda 7 dan foydalanish kechirimlilikdan foydalanishning chegarasi yo'qligini va kerak bo'lganda ko'p marta qo'llanilishi kerakligini ko'rsatadi.

Injildagi 10 raqamining ma'nosi

10 soni dunyoning to'liqligini anglatadi, bu tabiiydir. Muqaddas Kitobdagi so'zlarda o'n odatda ikki marta besh yoki to'rt soniga qo'shilgan olti raqamdan iborat. Ikkalasi ham ikki tomonlama javobgarlikka ishora qiladi. Bu insonning o'z harakatlari va faoliyati oldidagi to'liq javobgarligi deb tushuniladi. O'qishni davom eting va Injil numerologiyasida 10 raqami borligi haqida bilib oling.

Amrlar

Muqaddas Kitobdagi amrlarning birinchi ko'rinishi Xudo Musoga to'g'ridan-to'g'ri buyurganida, ikkalasi ham o'rnatishSinay. Ikkinchisida, Muso ibroniylarga amrlarni etkazganda. Injil rivoyatiga ko'ra, amrlar Xudoning barmog'i bilan ikkita tosh lavhaga yozilgan. Bu holatlarning hech birida "o'nta amr" iborasi ishlatilmaydi; bu faqat Injilning boshqa qismlarida uchraydi

Bokira qizlar

Injil parchalarida o'nta bokira qiz haqidagi masal bor, bu ahmoq bokira qizlar haqidagi parcha deb ham ataladi. Isoning eng mashhur masallaridan. Adabiyotga ko'ra, kelin kuyovni qabul qilish uchun 10 ta bokira qizni yig'adi. U kelguniga qadar uning yo'lini yoritsinlar. Kuyovning kelishiga tayyorlab qo'yilgan beshta bokira qiz mukofotlanadi, besh nafari esa nikoh ziyofatidan chetlashtiriladi.

Osmon Shohligi chiroqlarini olib, kuyovini kutib olishga chiqqan o'nta bokira qizga o'xshaydi. Ulardan beshtasi ahmoq, beshtasi ehtiyotkor edi. Nodonlar chiroqlarini oldilar, lekin moy olmadilar. Ehtiyotkorlar esa chiroqlari bilan birga idishlarga moy olib ketishdi. Kuyov uzoq vaqt yetib keldi, hammasi uyqusirab, uxlab qolishdi. Yarim tunda qichqiriq eshitildi: Kuyov yaqinlashmoqda! Uni topish uchun tashqariga chiqing! Keyin barcha bokira qizlar uyg'onib, chiroqlarini qirqdilar. Nodonlar donolarga: “Bizga moyingizdan bering, chiroqlarimiz o‘chyapti”, deyishdi.Ular javob berdilar: Yo'q, chunki biz uchun ham, sizga ham kam bo'lishi mumkin. Ular sizga moy sotib olishadi. Ular moy sotib olgani chiqishganida, kuyov yetib keldi. Tayyorlangan bokira qizlar u bilan to'yga borishdi. Va eshik yopiq edi. Keyinroq boshqalar ham kelib: “Hazrat! Janob! Biz uchun eshikni oching! Lekin u javob berdi: Haqiqat shuki, men ularni tanimayman! Ehtiyot bo'ling, chunki siz kunni ham, soatni ham bilmaysiz!"

Misrdagi vabolar

Injil an'analarida Misr vabolari odatda Misrning o'nta vabosi deb ataladi. Bibliyadagi Chiqish kitobiga ko'ra, Isroil Xudosi Misrga fir'avnni qullik bilan yomon munosabatda bo'lgan ibroniylarni ozod qilishga ishontirish uchun yuklagan o'nta ofat. vabo, yahudiy xalqining cho'l bo'ylab ketishiga sabab bo'lgan va ular yo'lda va'da qilingan er.

Injildagi 12 raqamining ma'nosi

12 raqami 7 bilan bir xil ma'noga ega, ammo undan farqlari bilan, chunki 7 raqami to'liqlikdir. 12 raqami sof va faqat uning faoliyatining to'liqligi abadiylikka hissa qo'shadi. O'qishni davom eting va Injildagi 6 raqamining mavjudligi tafsilotlarini bilib oling.

Butunlik

Vahiy kitobida abadiy ko'rilgan narsa,Muqaddas Kitobga ko'ra, 12 bilan boshqariladi, chunki har bir narsaning oxiri 7 ga teng. Shu bilan birga, jami 7 yil fazosining bir qismida hosil bo'ladi, chunki bu Xudoning to'liq faoliyati, lekin bu ham tugaydi va bor. a Oxiri. 7 ta muhr va 7 ta karnay Xudoning butun faoliyatidir, lekin faqat bir muddat, 12 bo'lgan hamma narsa esa abadiydir.

Injil adabiyotida o'n ikki raqam ishlatilgan bir nechta parchalar mavjud: u erda 12 Quddus shahrining darvozalari, 12 oliy ruhoniy deb tan olingan kishining ko'kragi va yelkalaridagi qimmatbaho toshlar, 12 ta bug'doy. Iso 12 yoshida Quddusda edi. 12 ta farishta otryadi bor. Yangi Quddus shahrida 12 ta darvoza, 12 ta hukmdor, 12 ta podshoh kursilari, 12 ta marvarid va 12 ta qimmatbaho toshlar bor edi. Abadiy mavzular butunlay 12 raqami bilan boshqariladi.

Shogirdlar

Masihning 12 ta shogirdi Yer yuzida Xudoning ovozini yoyishga yordam berish uchun u tomonidan tanlangan kishilar edi. Shogirdlardan biri Yahudo Isoga xiyonat qilgani uchun o'zini o'zi osganidan keyin ham, uning o'rnini Matiya egalladi va shu tariqa 12 havoriyning soni saqlanib qoldi. Ba'zi tadqiqotlar 12 raqamini hokimiyat va hukumat vakili sifatida izohlaydi. Shuning uchun, 12 havoriy qadimgi Isroilda va nasroniy ta'limotida hokimiyat ramzi bo'lar edi.

Yil oylari

Xristian adabiyotiga asoslangan Injil numerologiyasi,Bibliya taqvimi 3300 yildan ko'proq vaqt oldin paydo bo'lgan va u Musoga ibroniy xalqining Misrdan chiqib ketishi haqida ko'rsatma berganida, Xudo tomonidan o'rnatilgan deb hisoblaydi. Chiqish kitobida, oxirgi vabodan ko'p o'tmay, Rabbiyning Fisih bayramini nishonlash buyurilgan: “Bu oy sizlar uchun asosiy oy bo'ladi; yilning birinchi oyi bo'ladi." Shu nuqtai nazardan, yilning qolgan 12 oyi ibroniy xalqi ozod bo'lgunga qadar hisoblangan.

Isoning Quddusdagi yoshi

Ba'zi oyatlarga ko'ra, har yili to'ng'ich o'g'illari Quddusga Fisih bayramiga borish majburiyatini olganlar. 12 yoshga to'lgandan so'ng, har bir bola "qonun o'g'li" bo'ldi va shu tariqa bayramlarda qatnashishi mumkin edi. Iso 12 yoshida, bayramdan so'ng, uch kun ma'badda o'qituvchilar orasida o'tirib, ularni tingladi va savollar berdi. O'n ikki yoshida, Quddusda Iso xo'jayinlarning yaxshi fikrlarini tushuntirish va tushunishga intildi.

Injildagi 40 raqamining ma'nosi

40 raqami Injil bitiklarida yaxshi belgi bo'lgan raqamlarning bir qismidir. U ko'pincha hukm yoki hukm davrlarini ifodalash uchun ramziy ma'noda ishlatiladi. Injil numerologiyasida 40 raqamining mavjudligi haqida o'qing va ko'proq bilib oling.

Hukm va hukm

Injil kontekstida 40 raqami amalga oshirish, sinov va hukmni anglatadi, lekin u ham mumkin xulosaga, shuningdek, raqamga murojaat qiling7. Bu raqam joylashgan parchalar shu mazmunni ko'rsatadi, ya'ni: Muso alayhissalom tog'da yashagan davr; Isroil o‘g‘illari va’da qilingan yurtga kirgunlaricha, 40 yil davomida manna yeydilar. Iso Masih shayton tomonidan vasvasaga solinganida, ilohiy yo'l-yo'riq izlash uchun qirq kun ro'za tutdi; Nuh to'foni paytida 40 kun va 40 kecha yomg'ir yog'di; qarz berish muddati qirq kun.

Iso sahroda

Muqaddas Kitobdagi Luqo kitobi Muqaddas Ruh ta'sirida 40 ro'za tutgan Isoning xizmatining boshlanishi haqida hikoya qiladi. cho'lda kunlar. U insoniy sinovlardan o'tdi. Shu vaqt ichida u Iblis tomonidan vasvasaga solingan. Och qolganda ham, chunki u ro'zaning oxirigacha hech narsa yemagan. Iso bu vasvasalarga duch kelganida, taxminan 30 yoshda edi. Hamma ma'lumotlarga ko'ra, bu safar sahroda Iso suvga cho'mganidan keyin va u jamoat xizmatini boshlashdan oldin sodir bo'lgan.

Muqaddas Kitobda raqamlar haqiqatan ham ma'noga egami?

Biz Bibliyadagi raqamlarning kamida uchta asosiy ishlatilishini aytishimiz mumkin. Birinchisi, raqamlarning an'anaviy ishlatilishi. Bu Injil matnidagi eng umumiy dastur bo'lib, uning matematik qiymatiga tegishli. Ibroniylar orasida sanashning eng keng tarqalgan usuli o'nlik sanoq sistemasi edi.

Injil raqamlarining ikkinchi qo'llanilishi ritorik foydalanishdir. Bunday foydalanishda Injil mualliflari raqamlarni qo'llamaganuning matematik qiymatini ifodalash uchun, lekin ma'lum tushunchalar yoki fikrlarni ifodalash uchun.

Nihoyat, uchinchi foydalanish ramziy. Misrliklar va bobilliklar kabi qadimgi xalqlar adabiyoti raqamlardan foydalanish orqali ramziylikni qo'llashning ko'plab misollarini keltiradi. Xuddi shu narsa xristian adabiyotida ham uchraydi. Shu sababli, Bibliya matnlarida bu turdagi foydalanish ham mavjud bo'lishi kutilmoqda.

Injil raqamlarining ushbu uchta asosiy tushunchasini hisobga olgan holda, Injil numerologiyasi raqamlarni voqealar bilan bog'lash va parchalar va holatlarni aniqlashtirishga harakat qilish uchun ishlatiladi. ular haqida eslatib o'tilgan. Raqamlar Isoning yo'llarini va uning ta'limotlarini tushunishga yordam beradigan aniq manbalardir. Yoqdimi? Endi yigitlar bilan baham ko'ring.

Yagona Xudo

Xudoning yagona ekanligini ta'kidlash uchun 1 raqamidan foydalanish Bibliyada doimiydir. Bu vahiy odamlarga Xudo yagona ekanligini va butun insoniyat Unga hamdu sanolar aytib ta'zim qilishlari kerakligini ko'rsatish uchun mavjud. Shuningdek, 1-raqamning vakilligi ham mavjud bo'lib, Xudo va Iblis o'rtasidagi o'ziga xoslikni, shuningdek, yaxshilik va yomonlikni ochib beradi, yaxshilik bir va yomonlik ham bitta ekanligini ko'rsatadi.

Birinchi

1 raqami birinchi ma'nosida ham paydo bo'ladi, ya'ni Xudoning boshlanishi va hamma narsa U tomonidan boshlanganligini ko'rsatadi. Oldindan ustunlik yo'q, shuning uchun 1 raqami mutlaq birinchilikni bildiradi. Bundan tashqari, boshqa bir qancha parchalarda 1 raqami birinchi tushunchasi uchun ma'no sifatida ishlatiladi, xuddi to'ng'ich va ularning oilaviy aloqasi, birinchi hosillari, birinchi mevalari va boshqalar.

Yagona

“Noyob” so‘zi bittasining mavjudligini va unga o‘xshash boshqasi yo‘qligini bildiradi. Muqaddas Kitobda 1 raqamiga ishora ko'pincha Xudo yagona va solishtirish imkoni bo'lmagan yagona so'zning ma'nosi bilan bog'langan. versiya Xudoga o'xshash deb ataladi, lekin hech qachon teng emas, chunki xristian adabiyotiga ko'ra, noyob, ayniqsa Xudo bilan bog'langan.

Birlik

MavjudligiO'n Amr bilan bog'liq yozuvlarda Xudo birlik sifatida ta'kidlangan. Bu parchada birinchi amr 1 raqamini birlik sifatida ochib beradi: “Xudoga sajda qilinglar va Uni hamma narsadan sevinglar”.

Bu bilan birinchi amr boshqa xudolarga sig'inmaslik haqidagi ko'rsatmalardan iborat. Boshqa xudo yo'qligi va yakuniy birlik borligini ta'kidlash. Bu qo'llashning yana bir misoli Yuhanno 17:21 oyatida keltirilgan bo'lib, u erda Iso otasi Xudo kabi hamma bir bo'lishini so'raydi.

Muqaddas Kitobdagi 2 raqamining ma'nosi

2 raqami Muqaddas Kitobda biror narsaning haqiqat ekanligini tasdiqlovchi, biror narsa yoki biror narsaning haqiqatini bildirish uchun bir nechta holatlarda uchraydi. Boshqa parchalarda 2 raqami qo'sh boshqaruv yoki takrorlash ma'nosida berilgan. O'qishni davom eting va Muqaddas Kitobda 2 raqami borligi haqidagi tafsilotlarni bilib oling.

Haqiqatning tasdig'i

Eski Ahd oyatlarida 2 haqiqatni tasdiqlashni tashkil qilish yordamida joylashgan. . Huquqiy tizimda, masalan, yuqoridagilarni hisobga olgan holda, fakt yoki masala haqiqat ekanligini tasdiqlash uchun kamida ikkita guvoh bo'lishi kerak edi. Shogirdlar, shuningdek, juftlik guvohligi ishonchli va to'g'ri ekanligi ko'rinib, o'z faoliyatiga juft bo'lib yuborildi.

Takrorlash

Takrorlash ham 2 raqami bilan bog'liq, chunki u ikkitani taqdim etadi.marta bir xil fakt, shuning uchun faktlar, g'oyalar, qadriyatlar takrorlangan barcha parchalarda Injilda 2 raqami mavjud. Misol tariqasida, Yusuf tushida fir'avnga berilgan savolni ko'rib chiqadi, bu allaqachon Xudo tomonidan hal qilingan, chunki monarx bir xil tushni ikki marta ko'rganligi, takrorlash ma'lumotni ishonchli va ishonchli qilishini ta'kidlaydi. haqiqiy, xato uchun chegara yo'q.

Ikki tomonlama hukumat

2 raqami Injil adabiyotlarida ikki tomonlama hukumatga ishora sifatida ham uchraydi. Bu bo'linish va / yoki qarama-qarshilikni anglatadi. Bu vahiy, masalan, Doniyor o'zi ko'rgan ikki shoxli yoki ikkita shoxli qo'chqor Midiya va Forsning ikki shohini, bo'linib, qarama-qarshilik ko'rsatayotganini ifodalaganini e'lon qilgan parchada keltirilgan.

Injildagi 3 raqamining ma'nosi

3 raqami xristian adabiyotida ham haqiqatni tasdiqlash uchun uchraydi, lekin uning mavjudligi Muqaddas Uch Birlikni (Ota, O'g'il va Muqaddas) ham anglatadi. Ruh) va to'liqlik. O'qishni davom eting va Bibliyada 3 raqami borligi haqida batafsil ma'lumot oling.

Ta'kid

Qadimgi yahudiy qonunlari ikki kishining tekshiruvi biror narsaning haqiqatini tasdiqlash uchun xizmat qiladi, deb ishonishgan. , bu haqiqatni ishontirish va ta'kidlash uchun uchinchi raqamdan foydalanish mumkin edi. 3 raqamidan urg'u sifatida foydalanish, masalan, Yangi Ahdda,Yahudoning xiyonatidan keyin Butrus 3 marta Isoni sevish-sevmasligini so'rashini ham 3 marta rad etgani haqidagi bashoratda.

To'liqlik

To'liqlik - bu butun narsaning sifati, holati yoki xususiyati. Muqaddas Kitobdagi 3 raqami, shuningdek, to'liqlik ma'nosi bilan bog'liq va Xudoni uch birlik, ya'ni faqat bittani tashkil etuvchi uchta deb ataladi. Insonning ko'rinishi, shuningdek, tasvirda o'ylab topilganidek va Xudo kabi bir nechta parchalarda tasvirlangan. Shunday qilib, u ruh, ruh va tana mohiyatida ham uchdir.

Uchbirlik

Injil matnida uchlik sifatida 3 raqamiga ishora oilaviy kechki ovqatni tasvirlaydigan vaziyatlarda paydo bo'ladi, bu otaning munosabatlaridan iborat bo'lishi kerakligi haqida ma'lumot, ona va o'g'il, balki Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh bilan bog'liq bo'lgan barcha oyatlarda.

Masalan, suvga cho'mishda, bola uchlikning barakalari ostida, Uch Birlikda suvga cho'mgan. 3 raqami tirilishga ham ishora qiladi, bu parchaga ko'ra, Iso Masih tananing o'limidan keyingi uchinchi kuni tirildi.

Injildagi 4 raqamining ma'nosi

4 raqami Injil numerologiyasi tomonidan yaratilish deb tan olingan. Yaratilish bilan bog'liq barcha havolalar to'rtta element, to'rtta element yoki 4 ta kuch bilan tavsiflanadi. Boshqa ba'zi oyatlarda,4 raqami ham kuch va barqarorlikni ifodalaydi. O'qishni davom eting va Muqaddas Kitobda 4 raqamining mavjudligi tafsilotlarini bilib oling.

To'rtta asosiy nuqta

Injil matnlarida yer shamollari 4 nuqta bilan ifodalangan. Ular kardinallar (shimoliy nuqta, janubiy nuqta, sharqiy nuqta va g'arbiy nuqta). Bu ko'rsatkich faqat to'rtta shamol borligini anglatmaydi, balki ular to'rt burchakda va yaratilish orqali esadi. Yilni tashkil etuvchi 4 faslga (bahor, yoz, kuz va qish) ham shamollar xalaqit beradi. Bundan tashqari, 4 raqamining o'zi bir-birini mustahkam va to'g'ridan-to'g'ri qo'llab-quvvatlaydigan to'rtta chiziqdan iborat.

To'rt element

Yaratilishni yaratgan asosiy elementlar 4 ta: tuproq, havo, suv va olov. Shuning uchun, umuman olganda, to'rt raqami Bibliyaning parchalarida Xudoning yaratilishini va narsalarning umumiyligini ko'rsatadigan raqam sifatida harakat qiladi. 4 raqami ratsionallik, tartib, tashkilot va aniq bo'lgan yoki konkretni amalga oshirish uchun ishlatiladigan barcha narsalarning ramzidir.

To'rt xil yurak tuprog'i

Injil parchalarida urug'ni olib, ko'chaga chiqqan ma'lum bir ishchining safari haqida hikoya qiluvchi masal bor. tuproqning to'rtta tushunchasida ekish. Bir qismi yo‘l chetiga, biri toshloq yerga, yana biri tikanlar orasiga, to‘rtinchisi sog‘-salomat yiqildi.

Sen sepuvchining o'tishi haqidagi batafsil tushuntirishlar Injilga ko'ra, ayniqsa Isoning o'n ikki shogirdiga aytilgan. Iso ularga urug‘ Xudoning Ovozi ekanligini, urug‘ sepuvchi Xushxabarchi va yoki voiz, tuproq esa insonning yuragi ekanligini aytadi.

Sen sepuvchi ekish uchun chiqdi. U urug‘ sepayotganda, ba’zilari yo‘lga tushib, qushlar kelib, uni yeb ketishdi. Uning bir qismi tuproq kam bo'lgan toshloq erga tushdi; Tez orada unib chiqdi, chunki yer chuqur emas edi. Ammo quyosh chiqqach, o'simliklar ildizi yo'qligi sababli kuyib, qurib qoldi. Yana bir qismi tikanlar orasiga tushib, o'sib, o'simliklarni bo'g'ib yubordi. Yana biri yaxshi tuproqqa tushib, yuz, oltmish va o'ttiz barobar yaxshi hosil berdi. Eshitadigan qulog'i bor eshitsin! ”

Apokalipsisning to'rt jihati

Muqaddas Kitobdagi Vahiy kitobi to'rt raqamga qaratilgan ko'rsatmalarga to'la. Ushbu parcha to'rtinchi raqamning universalligi g'oyasini, ayniqsa quyidagi jihatlardan dalolat beradi: 4 ta asosiy o'latni olib keladigan 4 otliq bor; yerning 4 kvantida 4 ta halok qiluvchi farishtalar mavjud va nihoyat, Isroilning o'n ikki qabilasining 4 ta maydoni mavjud

Injildagi 6 raqamining ma'nosi

Mukammallikning raqamlanishi bo'lgan 4 raqamidan farqli o'laroq, 6 to'liqsiz son sifatida ifodalanadi, shuning uchun nomukammallik bilan sinonimdir. Ushbu bog'liqlik tufayli,ko'pincha, Muqaddas Kitobning parchalari va holatlarida, bu Xudoga, Uning dushmaniga zid bo'lgan narsa bilan bog'liq. O'qishni davom eting va Muqaddas Kitobda 6 raqamining mavjudligi tafsilotlarini bilib oling.

Nomukammallik soni

Xristian adabiyotida 6 raqami nomukammallik soni sifatida tan olinishi bilan birga insonga ishora sifatida ham izohlanadi. Buning sababi shundaki, inson yaratilishning etti kun oralig'ida oltinchi kuni homilador bo'lgan, deyiladi. Boshqa oyatlarda olti raqam bir necha marta nomukammal raqam sifatida tilga olinadi va yaxshilikka qarama-qarshidir. Uning uch marta takrorlanishi to‘qlikni bildiradi.

Iblisning soni

Iblisning raqamlanishi yoki hayvonning belgisi, ba'zi xristian adabiyotlarida keltirilganidek, Vahiy kitobida quyidagi parchada keltirilgan: " Mana donolik, aqli bor odam hayvonning sonini hisoblab chiqsin, chunki bu odamlarning soni, ularning soni esa olti yuz oltmish oltitadir”. (Vahiy 13:18). "666" raqami ilohiy uchlikka taqlid qiluvchi yoki hattoki inson uchligini ifodalaganligi sababli, odam iblis tomonidan aldanib, yaratilish kuchini oladi.

Dajjolning belgisi

Vahiy kitobi paydo bo'ladigan ikkita hayvon haqida gapiradi. Ulardan biri dengizdan chiqadi, Dajjol, Buyuk qayg'uda qolgan barcha masihiylarga, Masihga ishonmaydiganlarga qarshi ko'tariladi. Boshqa hayvon yerdan ko'tariladi va"oddiy odam bo'ladi", lekin bu odamga mo''jizalar va mo''jizalar yaratish uchun kuch beradigan dajjolning qoplamasiga ega bo'ladi. Buning aksi bo'lgani uchun u shayton va nomukammal raqam 6 bilan bog'liq.

Injildagi 7 raqamining ma'nosi

7 soni eng ko'p takrorlanadigan raqamlardan biridir. Muqaddas Kitobdagi raqamlar va bu ham tugallanishni, ham mukammallikni anglatishi mumkin. U o'zini yagona va mukammal bo'lgan Xudoning raqamlashi sifatida namoyon qiladi. O'qishni davom eting va Injil numerologiyasida 7 raqamining mavjudligi haqida ko'proq bilib oling.

Mukammallik soni

7 raqami 3 bilan bir xil tushuntirishga ega: umumiylik va mukammallik. Faqat, 3 raqami Xudoning to'liqligi sifatida tan olingan bo'lsa, 7 - cherkov tarixi, makon va vaqtidagi faoliyatining aniqligi. 7 raqami bilan boshqa raqamlar oldingi raqamlardan iborat.

3 raqami - bu Uch Birlik Xudoning ishiga qo'shilib, 4 raqami bilan izohlanadi. vaqt va uning faoliyati davomida 7. Bu o'qishdan 7 komillik ishorasi sifatida ham e'tirof etilgan.

Ettinchi kun

Yettinchi kun nasroniy adabiyotida va bir nechta parchalarda doimiy ravishda oxirgi kun yoki biror harakat yoki faoliyatni amalga oshirish uchun zarur bo'lgan kunlar oralig'i sifatida tilga olinadi. Bugun ham biz bu ko'rsatkichni haftaning kunlari uchun ishlatamiz.

Boshqa holatlarda 7 raqami ham qo'llaniladi.