オリックス・オクサラの正体

オクサラは、人生のオリックスであり、万物の父であると考えられている。 オリックスの中で最も偉大であり、万物がひれ伏す存在である。 オクサラの文化によれば、オクサラは人間と全世界の創造者として知られている。

白衣の主という意味から、清く尊いという意味で「オバターラ」とも呼ばれる。 オバターラは人に力を見せず、知恵と理性で自分を押し通すのである。

専門家によると、オクサラは信仰と平和を通して人々の生活の中に姿を現し、人々の心身の健康を司るため、しばしば健康祈願のために呼び出されるそうです。 この強力なオリクサの歴史は非常に豊かなので、その詳細を理解するには、以下を読み進めていってください。

オクサラの物語

オキサラの歴史は非常に豊かで興味深いものです。 このオキサラは、ウンバンダとカンドンブレの両方において重要であり、さらにその起源と創造に関わるいくつかの伝説があります。 この偉大なオキサラの起源についてすべてを本当に理解したい場合は、以下の読み物を注意して読んでみてください。

ウンバンダのオクサラ

ウンバンダ最大のオリキャラとされるオクサラは、ウンバンダのスペシャリストとされています。 このオリキャラの色は白で、愛、平和、善、精神の浄化を表しています。 オクサラの国は我々の世界であり、そのために彼はすべての人と場所を支配しているのです。

ウンバンダでは、イエス・キリストが最高責任者であり、それがオキザラに集約されている。 このようなシンクレティズムから、この文化では、オキザラとイエス・キリストは名前は違うが同一人物と言える。 しかし、深く分析すると、聖典によれば、イエスは地上に受肉し、オキサラは霊的存在であるから、同一ではない、という説も出てくる。

このあたりは、専門家の間でも意見が分かれるところですが、ともかく、ウンバンダに祀られているオリックスは、みなオキサーラに従い、その教えや教義を説いていることが知られています。 また、ウンバンダでは、お祈りして人間として良い行いをすることが、オキサーラの喜ぶ道だとも知られています。

カンドンブレにおけるオキサラ

カンドンブレは、オロルムという唯一神を主神とする宗教で、オリクサはキリスト教の天使や聖人のような存在である。 そのため、オロムの直系の子供がオリクサになり、その長男がオクサラであることが分かっている。

このオリクサは人間の父とされ、取り込まれた時には、若い戦士のオキサグアンと、銀の杖を持った老人のオキサルーファンの2つの姿になります。

オロルムによって生み出されたオクサラは、宇宙とそこに存在するすべてのものを創造する責任を負っている。 そのため、彼は人間の父、創造主、すべてのものの父と考えられている。 いかなる暴力や口論に対しても、オクサラは秩序、純粋さ、清潔さを好む。 非常に賢明で、子供たちに満足し、常に勝利への道へと導く。

その起源

オクサラは最強のオリックスだが、アフリカではオリシャラまたはアバタラというのが本来の名前。 ポルトガル語では、オクサラは「deus querer」または「tomara」と同義語。 専門家によると、この言葉はアラビア語の「in shaa Allaah」（神が望まれるなら）に由来しているという。

語源はさておき、オキサラの話に戻ると、オキサラは最初に創造されたオリックスであり、それゆえ全世界を創造する使命を受けたことが知られている。 また、このオリックスは信仰の玉座の支配者とされ、神に対する信頼に関わるすべての事柄に関連している。

その立場上、やや威圧的で厳しい態度に出ることもあり、そのため頑固で完璧主義なところがあると言われている。

オクサラ伝説と天地創造

オキサラの父オロウムは、オキサラに世界を創造するための「創造の袋」を託した。 しかし、オキサラも他のオリックスと同様に、創造の儀式を行うためには、ある規則に従わなければならなかった。 彼は自分が非常に優れていると思っていたので、自分が最も古いオリックスだから、そんなものは必要ないだろうと、大きな供物をするのを拒否したのである。

しかし、それは間違いでした。 彼岸と呼ばれる世界のすべての入り口を監督する責任者であるエクスーは、オクサラの態度が気に入らず、敬意を欠いていると考えました。 そこで、僭越なオクサラがその入り口を通りかかったとき、エクスーは彼に大きな渇きを感じさせ、その液体を飲むためにヤシの木を突き刺すようにさせたのでした。

オクサラは、その液体がワインであることを知らなかった。 そうとは知らずに飲み過ぎて、酔っぱらって眠ってしまった。 その間に、弟で大敵のオドゥドゥアに見つかり、有名な創造の袋を盗まれた。 オリクサはその物を持って父親のところに行き、起こったことをすべて話した。

伝説によると、オロルはオドゥドゥアに世界の創造を許し、オドゥドゥアは正しい儀式に従って供物を捧げ、最初の都市イフェを作り、やがて王となったとされている。

目を覚ましたオクサラは、憤慨して父を探し、二度と酒を飲めないという罰を受けた。 しかし、オロルはオクサラの動揺に心を打たれ、土から人を作ることを許したのであった。

オキサグイアンの伝説

そのため、オクサラの名前にはいくつかの伝説があり、中でも興味深いのは「オグムの城」の伝説である。

ある晴れた日、オキサグイアはオグムを伴って戦争に行き、戦争で破壊された場所をすべて再建し、さらに繁栄させ始めました。 こうしてオキサグイアは、繁栄するためにそこにいるすべての人に仕事をさせ、世界に繁栄を広めることができたのです。

ある時、戦いの合間にオグムの都に物資を調達に行ったオキサグイアンは、オグムに捧げるために人々が建てた城を見つけました。 オキサグイアンは人々に、建物を建て終えてこれからどうするのかと尋ねると、人々は「休む」と答えました。

しかし、オリクサたちは、王が戻ってくるにはまだ時間がかかるので、もっと大きな城を建てなければならないと警告しました。 そこでオキサグアンは剣を抜き、城を取り壊しました。 しばらくして彼が街に戻ると、人々はさらに大きな城を作っていました。 オキサグアンは昔の行いを繰り返し、城を取り壊し、さらに大きな城を作るよう人々に命じました。

時が経ち、オキサグアンがオグムの街に戻ると、オリクサは前の行為を繰り返し、城を壊してより大きな城の建設を命じた。 このようなことが何千回も繰り返された。 伝説によると、このようなことが何回も続いたため、彼らは偉大な建築家になり、羨ましいほどの工学と建築を発展させることになったという。

ブラジルの文化にオクサラを

ブラジルの各地域には、アフロ・ブラジリアン宗教が広く浸透している。 ブラジル全土で、数え切れないほどのオリキャラへの捧げ物がある。 それぞれに挨拶があることは覚えておきたい。 このように、オキサラをはじめとする多くのアフリカ神々がブラジル文化の一部となり、お祝い、食べ物、色などにその神秘的意味を持たせているのだ。

しかし、現在では、オクサラをはじめとするオリックスは、宗教的な儀式に登場するだけでなく、例えばカーニバルなど、ブラジルで人気のあるお祭りでも見かけることができる。

オクサラのシンクレティズム

ウンバンダとカンドンブレの中で非常に重要な人物であるオクサラは、世界史における他の基本的な宗教的人物とある種の同調性を持っています。 したがって、イエス・キリストから、モハメッド、仏陀、ボンフィンの聖者など、多くの人々とつながっているのです。

ですから、もしあなたがオクサラの歴史に本当に興味があるのなら、この本を読んで、そのすべてのシンクレティズムについて理解することが不可欠です。

ボンフィムの我らが主

バイーア州では、OxaláとSenhor do Bomfimの間に強いシンクレティズムがあります。 これは、両者が山に祀られ、世界の創造と人間の起源に関連しているという類似点があるためと思われます。

このことから、この2つの宗教が融合したのは、2つの宗教が祀られている場所が似ており、創造の起源と関係があるためと考えられます。

一方、イエスの姿に象徴されるセニョール・ド・ボンフィムは、丘の上で崇拝され、聖書の中で世界の創造者として認識されている。

イエスキリスト

オキザラとイエス・キリストのシンクレティズムについては、専門家によって若干の相違がある。 まず、両者を同一人物とする考え方がある。 これは、ウンバンダの中にイエス・キリストを最高責任者とする記録があり、オキサラも同様であることから、このように考える。

専門家によれば、ウンバンダの精霊はみなイエスに多大な信仰を寄せ、その教えに従っているという。そのため、イエスとオキザラの同化は完璧であり、名前が違うだけで同じものだと考える人が多いのだという。

一方、両者は同じではないと考える人々は、聖書によれば、イエス・キリストは地上に受肉し、オキザラーは霊的存在であることを思い出す。 しかし、多くの人々にとってこのことは重要ではなく、両者の類似点のみを崇拝し、世界の創造を思い出し、両者の教えに従い、善の模範とするのである。

テュパーン

トゥパンは、オクサルファンと呼ばれ、同じ存在であると信じられている。

TupãはOxaláと同じくイエス・キリストやSenhor do Bomfimと同調し、挨拶は「Oxalá yê, meu pai. Ou Exê Babá.」で、「O Senhor realiza. Obrigado Pai.」の意。 従って、最高神とされるTupãもOxaláとして多くの人から認識されている。 色も白く、山や寺が供養場所とされている。

モハメッド

専門家によれば、神の名前にはオキサーラ、エホバ、トゥパン、イエス、モハメッドがあり、イスラム教の最も重要な人物であるモハメッドとのシンクレティズムも当然ある。 モハメッドは570年にメッカで誕生した。

歴史によれば、彼は大天使ガブリエルから最初の啓示を受けたという。 この事実が23年間繰り返され、イスラム教の聖典「コーラン」が誕生したのである。

モハメッドは、主に配偶者や義父など身近な人を改宗させた。 しかし、彼の物語には、多くの人が知らない段階がある。 彼は、労働者の権利、低利、市場競争に基づく国を作ったことでも知られている。 したがって、彼は、宗教の主名として、多くの人がオクサラとも呼び、考えているのだ。

仏陀

シンクレティズムとは、他の宗教の融合から生まれる宗教的慣習のようなものだ。 ブラジルには、カトリック、プロテスタント、ユダヤ教、ヒンドゥー教、仏教など、多くの信者がいる。 そのため、これらの宗教と他の宗教が融合すると、ある人物の物語が交差するのは当たり前のことなのである。

釈迦の場合、紀元前563年にカピラヴァストゥという地方に生まれ、父親のもとで贅沢に育てられたが、宮殿を出て家族と離れ、人生の謎を解き明かすために外に出た。 その中で、生前の善行が将来の転生で報われるという「カルマ論」を残している。

仏教の開祖であり、この宗教の最も重要な人物であり、インドでは最高神とされている。 オクサラーもまた神であり、その宗教の最大の代表者とされているため、時に両者の間にシンクレティズムが存在するのは当然のことである。

アッラー

アッラーとは、イスラム教における唯一無二の慈悲深い神とされている。 この言葉は、イスラム教徒が神を指す99の言い方の一つとして使っているため、欧米ではよく知られている。

また、アッラーという名前から、「神でありますように」という意味のオクサラ（Oxalá）という言葉も生まれた。

このように、言葉の派生から、また、それぞれの宗教の主人公であることから、両者の間にはある種のシンクレティズムが存在するのである。

プロメテウス

プロメテウスはギリシャ神話の英雄で、JápetoとAsiaの息子、Atlas、Epimetheus、Menócioの弟。 プロメテウスと人類創造に関わる物語から、Oxaláとのシンクレティションが起こる。

ギリシャ神話によると、このタイタンは、弟の一人が動物を作るための原料を使い果たし、プロメテウスに助けを求めた後、粘土と水を使って人間を作り、この方法で人類を創造することを思いついたとされている。

そして、この巨人は、人間に思考力や理性を与え、多様な適性や才能を伝えてくれた。

オキサラの資質

オクサルファンからエテート・オバ・ドゥグベまで、カンドンブレにおけるオクサラは、彼のすべての特徴と彼の子供たちの特徴を導く無数の重要な資質を持っています。

最初は少し複雑に思えるかもしれませんが、注意深く読めば、思ったよりシンプルであることがわかります。

オクサルファン

オクサルフランは最古のオリクサで、そのために湾曲した歩き方をする。 彼の神殿はイフォンにあり、このオリクサの像には、いくつかの痛みを抱えた老人の姿を見ることができる。

このオリクサは、知恵、忍耐、平和、静寂を連想させる。

オキサグアイア

オキサグアンはオクサルファンの息子で、若く、強く、戦士とされるオリクサ族です。 その手には盾、剣、杵柄、ポルヴァリムが見えます。 本殿はエジグボと呼ばれています。

このオリクサは、日々奮闘する子供たちを励まし、どんな困難も乗り越えられるようにする役割を担っている。 オキサグイアンはまだダイナミックなので常に動いている。 好物は山芋で、そのため杵を作ったという。

オバタラまたはオリンクサラ

オバタラは、白の王と呼ばれる最古のオリックスの一人で、オリックスのルーツのような存在。 オクサルファンの父であり、オクサグアンの父である。

その言葉は即座に現実のものとなる傾向がある。 また、質量、空気、冷静沈着を表し、生者と死者の主であり、あらゆる新しい存在の形成をコントロールする能力を持っている。

アキレ

アキレは勇敢な戦士で、物語によると非常に金持ちである。 悪と戦う戦士でありながら、高貴さと富を持ち、アキレは無礼を許さない。 このオキサラは、彼を無視する者をすべて聾唖にする力を持つ。 したがって、大多数の者は彼の教えに従うのが普通である。

アジャジーモ

アジャゲモはエデで毎年行われる典型的な祭りで、彼とオルニウィの決闘が擬態で踊られ演じられ、後者が勝利する。 このオクサラについては、毎年行われる祭りの他にはあまり情報がない。

エテコ

オサラー・エテコと呼ばれるこのオキサラーは、非常に落ち着きがなく、いつもオキサグアンと一緒に歩いている。 森に住み、白身の肉なら何でも食べる。 これもあまり情報がないオキサラーの特質である。

アラセまたはオルオログボ

オルオログボは、干ばつ時に雨を降らせ、作物に大きな力を与え、豊作をもたらす大きな力を持っていることから、この宗教では世界の偉大な救世主と考えられている。 このように、オルオログボは極度の干ばつ時に雨を降らせ、世界を救うことができるのである。

オコ

Okóは大地の豊穣、ひいては収穫、特にヤマイモの主であると考えられている。 ナゴ族のオリクサであり、知る人は少ない。 木の杖と奴隷の骨でできた笛がシンボル。 白い服を着ており、珍しいオリクサとされている。

レユグベ

レジュベは優柔不断なのでオクサルファンと混同されがちだが、よく瞑想してから決断する。 アイラとは今でも仲が良く、いつも一緒に歩いている。 このオリクサは今でもイエマンジャと一緒に白身の肉ばかり食べている。

エテコ・オバ・ドゥグベ

エテコ・オバ・ドゥグベは、オリキサラに従う強い戦士である。 強さを持ち、弱者を守る重要な存在である。 そのため、エテコは虐げられた人々を守るために重要な存在である。

オクサラの息子と娘の特徴

オクサラの子供たちは、通常、どこに行ってもその存在を示す。何しろ彼らは、ウンバンダとカンドンブレの最も偉大なオリクサの力を持っているのだから。

彼らは言葉の才能があるので、どこでも簡単に輝きます。 ですから、あなたが本当にオクサラのすべてを理解したいのであれば、彼の息子たちの特徴も理解することが基本です。 下記をご覧ください。

活動的な姿勢

オクサラの子供たちは非常に見栄っ張りなため、常に外見の美しさに気を配っている。 そのため、ほとんどの場合、まっすぐな姿勢で歩き、自然な優雅さを表現している。

オクサラの娘たちは、もっと硬い姿勢でありながら、立派な母親であり妻であり、男性同様、自分をよく見せることを好み、控えめでありながら活動的な姿勢を保っているのです。

権威と優しさ

オキサラの良き息子として不正を許さない、この点ではザンゴの息子とよく似ている。 権威のある自分では、仕事をうまくやることを好み、真剣に職務をこなすのだ。

また、オクサラの子どもたちは優しさも特徴で、誰かが自分のものを受け取っているのを見ると、自分のことのようにその問題を解決するために戦うことができます。 そのため、NGOで奉仕活動をする姿もよく見受けられるのです。

知性と思いやり

オクサラの子供たちは、思いやりにあふれ、誰からも好かれ、敵はめったにいない。その純粋で清らかな心は、隣人を思いやる優しい人々である。

また、知性と外交力に優れ、誰とでもうまく付き合うことができ、理性と感情のバランスをうまくとることができる知恵も持っています。

エネルギーとセルフエスティーム

オクサラの子どもたちは、夢見るエネルギーに満ちています。 人への愛着が強いため、世界をより良い場所にしたいという夢を持っています。 そのエネルギーを使って、何が正しいのか、どうすればより良い世界に貢献できるのかを人に示そうとするのです。

しかし、その天才的な才能と頑固さが、人間関係を悪くすることもあります。 そのため、これらの特性をうまくバランスさせる方法を知っておくとよいでしょう。

オキザラに関連すること

オキザラの歴史に興味があり、オキザラと関わりたいのであれば、その年の日、挨拶、色、要素、祈りなど、いくつかのポイントを知っておくことが不可欠です。 以下に、オキザラと良い関係を築くために必要なことをすべて紹介します。

オクサラの日

1年の最初の日は、平和を司るオキサラの日とされており、この日にオキサラへの賛辞、パーティー、祈りが多く見られるのはそのためである。

2021年といえば、オキサラはオクサムとともにこの年の支配者の一人である。 この事実は、このオキサラの信者にとって2021年の初日をより一層特別なものにした。

オクサラの曜日

オリックスの曜日は金曜日なので、この日は白を基調とし、赤や黒を使わないようにします。

また、世界各地で行われているように、金曜日はオリキサのために特別な祈りや儀式を行うこともできます。

オキザラへの敬称

「エパオ、エパババ！オキサラ」、これはオキサラへの有名な挨拶で、意味は「お父さん万歳、オキサラ万歳、お父さん万歳」です。 これはアフリカのパンテオンの中で最も偉大で最も尊敬されているオリキサへの挨拶として選ばれています。

また、オクサラは平和の象徴であり、静寂と平穏を表すことから、すべてのオリックス教徒、そしてすべての国から尊敬されていることも覚えておきたい。

オキサラのシンボル

オキサギアンは、オキサラの若い頃の姿で、この時期のシンボルは、剣、白い金属の杵、盾である。

オクサラは老いた姿でオクサルファンと呼ばれ、そのシンボルはオパクソロと呼ばれる金属の杖である。

Oxaláの色

オクサラの色は白で、その純粋な精神、優しさ、溢れる平和を表しています。 この色は、Aldeia de Pai Dito、Umbanda Sagrada、Umbanda Esotérica、Umbanda Pé no chãoなど、異なる場所で同じであることは言及に値します。

したがって、信者は毎週金曜日はオクサラの特別な日であるため、白い色を身につけることを勧められる。

オキサラの元素

オキザラの元素は「空気」、「大気」、「空」であり、これらの元素は、すべての創造物や平和との関連から表現されています。

オキザラーは、完璧を求めると同時に、知恵を得ようとする。 遅いと思われるが、頑固で忍耐力がある。

オキザラへの祈り

「愛するオキザラ神父様、私たちは尊敬と愛をこめて祈ります。 私たちの祈りを聞いてください。 この祈りで私の道を開いてください。 愛する神父様、あなたの信仰で私たちを導き、あなたの祝福を私たちに注いでください。そうすれば私たちはますます強くなり、神聖な創造主と調和して振動することができるようになります。

愛する父よ、私たちの信仰を妨げず、不和、怒り、傷、憎しみを引き起こさないように、私たちの道に置かれた障害から解放してください。 神々しいオクサラよ、忍耐、辛抱、許し、慈善、信仰、希望、隣人への愛が育つように助けてください。

オロラムの家に必要な光をいつも見出すことができるようにしてください。 私たちの宗教心と信仰心に平和と幸福と永遠の父に向かう道が入るようにさせてください。

愛する父よ、私たちを、あなたのお世話になっている私たちの惑星、地球を荒廃させる悪の力と戦うためのエネルギーを発する中心的存在にしてください。 愛する父よ、私たちの家であるこの惑星が、強欲、不寛容、愛と連帯感の欠如、飢餓、あらゆる種類の戦争によって破壊されていますが、再生のために、愛をもって戦う機会を私たちにお与えください。信念がない。

愛する父よ、私たちの働きの中で、地球のアストラルを孕むこの悪性の波と戦うために、一つの振動の流れ、一つの音、一つのエネルギーを形成する機会を与えてください。 私たちは少数かもしれませんが、私たちの力、流れが、他の寺院で発せられている力と流れに加わることができるようにしてください。

そして、これらすべてが一体となり、病み、飢え、惨めな兄弟姉妹、そして霊性の良心を持たずに転生した人々にバルサムとして役立ちますように。 愛する父オクサラ。 あなたの腕がいつも開き、私たちの道、私の道を守り、開きますように この祈りを聞いてください。 オクサラ Babá Oxala。 我々の祈りを聞いてください。 我々の祈りを聞いてください。」。

オキサラのハーブ

ウンバンダでは、オリックスのハーブを使った浄化浴が行われ、個人を取り巻くすべての悪を追い払うことを約束します。

Oxaláのハーブは、Boldo、Arnica、ローズマリー、ヤシの木の葉と枝、オレンジの木の葉、ミント、レモンバーム、ローレル、綿、ミルクウィード、マナカ、ホワイトマロウ、ホワイトマジョラム、ホワイトスカート、海岸の葉、白いバラ、マジョラム、マカッサ、甘い草です。

オキザラへの供物

世界中にいる多くの信者が、自分の願いや必要を叶えるためにオキザラにお布施をしているのです。

そこで、あなたもオキザラにお供えしたいのであれば、以下の方法を参考にして、正しい方法でお供えしてください。

フルーツ

また、オリクサの果実にはそれぞれ特徴があり、お供え物として重要な役割を果たすという。

オクサラの場合は、青ブドウ、ドライココナッツ、グリーンココナッツ、洋ナシ、青リンゴ、アプリコット、メロン、ベルガモット、桃、スイートライム、ミモ・ド・セウ、ホワイトグアバ、ホワイトパルプの果物全般である。

ホワイトグローツ

白いマンジョク粉はオクサラの崇拝に欠かせないものなので、この食品をこのオクサラにお供えすると、最後はマンジョク粉のお風呂に入ることになります。

お供え物の準備として、まず生の白いマニオク粉をカップ半分ほど入れ、一晩水に浸けておきます。 翌日、マニオク粉に約4〜5リットルの水を入れて火にかけ、柔らかくなるまでそのままにしておきます。 柔らかくなったら、豆と水を分けて、それぞれ別の容器に入れておきます。 そのまま冷やしておくとよいでしょう。

その後、衛生的なお風呂に入り、体が濡れたまま「カンジカ」の水を頭から足先まで注ぎ、オキザラに調和のとれた道を開いてくれるようお願いします。 次に、お供えの時間です。

紙にお願いごとを書いて、器の底に入れます。 紙の上にホミニーの種を入れ、その上にはちみつを適量かけます。 最後に綿毛で全体を覆い、白いろうそくを灯してオクサラにお願いごとをします。 3日間そのままにして、森や庭などの有機ゴミを処理できる場所に捨てます。

茹でた山芋

オキサラの若い姿、つまりオキサグアンのための特別な供え物があり、山芋で作られます。 材料は、山芋3本、純粋蜂蜜、生のマニオク粉、ボウル1個、取っ手のない小さな土鍋1個、ミネラルウォーター、オキサラマットの葉（Boldo）です。

まずボウルにマンジョッカの粉を入れ、ハチミツを少しずつ加えながら、均質な粉になるまで手でかき混ぜる。 ヤマイモを水煮するか、炭火で焼く。 ただし、水煮の場合は感情を、炭火の場合は意欲や熱意を働かせるという違いがあるので注意すること。

調理後、長芋を休ませ、洗って土ぼこりを落とす。 フォークで練り、さらに手で均質な塊になるまで練る。 次に小さく滑らかなボール状にし、ファロファの上に置き、蜂蜜をかける。 好みで、ボルドーの葉を器に敷いてもよい。 一晩休ませてから森に置いておくとよい。

オクサラは私たちに何を教えてくれるのでしょうか？

オクサラは、決断するまでに時間がかかり、よく考えることで知られています。 一度にすべてを解決しようと急がず、物事には時間があり、自分だけでは決められないこともあることを理解し、一日一日を大切に生きることを教えてくれます。

ゆっくり歩いて、人生のあらゆる喜びを楽しみながら、急いで終わりにしない。 オクサラのように、必要なときにはいつでも、振り返る時間をとる。 自分が行きたいところに、より疲れずに、より準備万端でたどり着くことができると理解するのだ。

オクサラは、明日を信じる信念を持つこと、人を信じること、世界を信じること、夢を信じること、自分を信じること、つまり、明日はいつもポジティブな驚きに満ちていると信じること、というメッセージを伝えているのです。