Kuka on Orixá Oxalá

Oxalá on elämän Orixá, jota monet pitävät kaikkien isänä. Hän on Orixájen joukossa suurin, se, jota kaikki kumartavat. Kulttuurinsa mukaan Oxalá tunnetaan ihmisten ja koko maailman luojana.

Monet kutsuvat häntä myös nimellä Obàtálá, joka tarkoittaa valkoisen kaapun herraa, ja siksi tämä nimi viittaa puhtauteen ja kunnioitukseen. Oxalá ei näytä voimiaan muille, vaan määrää itsensä vain viisaudellaan ja järkeään käyttäen.

Asiantuntijoiden mukaan Oxalá ilmenee jokaisen ihmisen elämässä uskon ja rauhan kautta. Koska hän on vastuussa ihmisten henkisestä ja fyysisestä terveydestä, häneen vedotaan usein, kun pyydetään esirukouksia terveyden puolesta. Tämän voimakkaan Orixán historia on hyvin rikas, joten jotta ymmärtäisit paremmin kaikki sen yksityiskohdat, jatka lukemista seuraavassa.

Oxalán tarina

Oxalán historia on hyvin rikas ja mielenkiintoinen. Tällä Orixálla on merkitystä sekä Umbandassa että Candomblessa. Lisäksi sen alkuperään ja luomiseen liittyy joitakin legendoja. Jos haluat todella ymmärtää kaiken tämän suuren orixán alkuperästä, seuraa alla olevaa lukemista huolellisesti.

Oxalá Umbandassa

Oxaláa pidetään Umbandan suurimpana Orixana, ja hän on Umbandan asiantuntijoiden mukaan itse Umbanda täydessä laajuudessaan. Tämän Orixan väri on valkoinen, joka edustaa rakkautta, rauhaa, hyvyyttä ja hengellistä puhdistumista. Oxalán valtakunta on meidän maailmamme, ja sen vuoksi hänellä on valta kaikkiin ihmisiin ja paikkoihin.

Umbandassa Jeesus Kristus on ylin päällikkö, joka on yhdistetty Oxaláan. Synkretismin vuoksi voidaan sanoa, että tässä kulttuurissa Oxalá ja Jeesus Kristus ovat sama henkilö, mutta eri nimillä. Syvällisemmässä analyysissä jotkut asiantuntijat kuitenkin uskovat, etteivät he ole sama henkilö, koska pyhien kirjoitusten mukaan Jeesus ruumiillistui maan päällä, kun taas Oxalá on hengellinen olento.

Tässä osassa tarinaa on siis tavallista, että asiantuntijoiden välillä on erimielisyyksiä. Oli miten oli, tiedetään kuitenkin, että kaikki Umbandassa palvotut Orixat seuraavat Oxaláa ja saarnaavat hänen opetuksiaan ja oppejaan. Umbandassa tiedetään myös, että Oxaláa voi miellyttää rukoilemalla ja käyttäytymällä hyvin ihmisenä.

Oxalá Candomblessa

Candomblé on uskonto, jossa on vain yksi pääjumala, jota kutsutaan Olorumiksi. Orixásit ovat kuin kristinuskon enkeleitä tai pyhimyksiä. Niinpä tiedetään, että Olorumin suorista lapsista tuli Orixáseja, ja hänen ensimmäinen poikansa oli Oxalá.

Tätä Orixáa pidetään ihmisten isänä, ja kun hänet yhdistetään, hän voi ottaa kaksi muotoa: Oxaguiã, joka on nuori soturi, tai Oxalufã, joka on vanha mies, joka ilmestyy hopeasauvansa kanssa.

Oxalá, jonka Olorum sai alkunsa, oli vastuussa maailmankaikkeuden ja kaiken siinä olevan luomisesta. Siksi häntä pidetään ihmisten isänä, luojana ja ylipäätään kaikkien isänä. Oxalá vastustaa kaikenlaista väkivaltaa ja riitaa, ja hän pitää järjestyksestä, puhtaudesta ja siisteydestä. Hän on hyvin viisas ja tyytyväinen lapsiinsa, ja hän johdattaa heidät aina voiton tielle.

Sen alkuperä

Oxalá on kaikista voimakkain Orixá. Hänen alkuperäinen nimensä on kuitenkin Orishala tai Abatala Afrikassa. Portugalin kielessä sana Oxalá on synonyymi sanoille "deus querer" tai "tomara". Asiantuntijoiden mukaan tämä sana on peräisin arabian kielen ilmaisusta "in shaa Allaah", joka tarkoittaa "jos Jumala niin tahtoo".

Kun sanan alkuperää sivuutetaan hieman ja palataan Oxaláan, tiedetään, että hän oli ensimmäinen luotu Orixá, ja siksi hän sai tehtäväkseen luoda koko maailman. Tätä Orixáa pidetään myös uskon valtaistuimen hallitsijana, ja siksi hänet yhdistetään kaikkiin asioihin, jotka liittyvät luottamukseen Jumalaan.

Hänen asemansa vuoksi hänestä sanotaan tulleen hieman yliampuva ja vaativa, minkä vuoksi hän voi joskus olla itsepäinen ja perfektionisti.

Legenda Oxalásta ja luomisesta

Olorum, Oxalán isä, uskoi hänelle niin sanotun "luomispussin", jotta maailman luominen olisi mahdollista. Kaikkien Orixájen tavoin Oxalán oli kuitenkin noudatettava tiettyjä sääntöjä, jotta hän voisi toteuttaa luomisrituaalin käytännössä. Koska hän piti itseään hyvin ylivertaisena, hän kieltäytyi antamasta suurta uhria, sillä hän uskoi, että koska hän oli vanhin Orixá, sellaista uhria ei tarvittaisi.

Mutta tässä hän oli väärässä. Exú, joka oli vastuussa kaikkien tuonpuoleiseksi kutsuttuun maailmaan johtavien sisäänkäyntien valvonnasta, ei pitänyt Oxalán asenteesta ja piti sitä kunnioituksen puutteena. Kun röyhkeä Orixá siis kulki paikan sisäänkäynnin ohi, Exú sai hänet tuntemaan suurta janoa, jonka vuoksi hän puhkaisi palmun juodakseen nestettä.

Oxalá ei tiennyt, että kyseinen neste oli viiniä. Tietämättään hän joi niin paljon, että humaltui ja nukahti. Hänen nukkuessaan hänen veljensä ja suuri kilpailijansa Oduduá löysi hänet ja varasti kuuluisan luomusäkin. Orixá vei esineen isälleen ja kertoi hänelle kaiken tapahtuneen.

Legendan mukaan Olorum antoi Oduduálle luvan luoda maailman. Oikean rituaalin jälkeen Oduduá teki uhrauksen ja loi ensimmäisen Ifé-nimisen kaupungin, jonka kuninkaaksi hänestä lopulta tuli.

Herättyään Oxalá etsi närkästyneenä isäänsä. Orixá sai rangaistukseksi sen, ettei hän enää koskaan saanut juoda. Olorum kuitenkin liikuttui Oxalán järkyttyneisyydestä ja antoi tämän luoda savesta ihmisen.

Legenda Oxaguiãsta

Kun hänet sisällytetään, yksi niistä muodoista, joita Oxalá voi omaksua, on nuoren soturin Oxaguiãn muoto. Tämän tietäen hänen nimestään on olemassa joitakin legendoja, joista yksi mielenkiintoisimmista on ehkä "Ogumin linnasta" kertova legenda.

Eräänä kauniina päivänä Oxaguiã lähti Ogumin mukana sotiin. Hän alkoi jälleenrakentaa kaikkia paikkoja, joita sota oli tuhonnut, tehden paikoista entistä vauraampia. Tällä tavoin Oxaguiã pystyi levittämään vaurautta koko maailmaan, sen lisäksi että hän pakotti kaikki, jotka olivat siellä, tekemään työtä, jotta he voisivat vaurastua.

Kerran, taistelun ja toisen taistelun välissä, Oxaguiã meni Ogumin kaupunkiin hakemaan tarvikkeita, ja siellä hän löysi linnan, jonka kansa oli rakentanut uhraamaan Ogumille. Oxaguiã kysyi sitten kansalta, mitä he tekisivät nyt, kun rakentaminen oli saatu päätökseen. Kansa vastasi, että he lepäisivät.

Orixá kuitenkin varoitti, että kuninkaan paluu kestäisi vielä kauan ja että heidän oli rakennettava vielä suurempi linna. Oxaguiã veti silloin miekkansa esiin ja repi linnan alas. Jonkin ajan kuluttua hän palasi kaupunkiin, ja kansa oli rakentanut vielä suuremman linnan. Oxaguiã toisti vanhan teon, repi linnan alas ja käski kansaa rakentamaan vielä suuremman linnan.

Kun aika kului ja Oxaguiã palasi Ogumin kaupunkiin, orixá toisti edellisen teon kaatamalla linnan ja määräämällä rakentamaan suuremman. Tämä toistui tuhansia kertoja. Legendan mukaan näin tapahtui niin monta kertaa, että näistä ihmisistä tuli lopulta suuria rakentajia, jotka kehittivät kadehdittavan insinööritaidon ja arkkitehtuurin.

Oxalá Brasilian kulttuurissa

Afrobrasilialaiset uskonnot ovat hyvin laajalle levinneet Brasilian eri alueilla. Eri puolilla maata on lukemattomia kunnianosoituksia ja uhrauksia Orixoille. On syytä muistaa, että jokaisella on oma tervehdyksensä. Näin ollen monet afrikkalaiset jumaluudet, kuten Oxalá ja monet muut, ovat tulleet osaksi brasilialaista kulttuuria ja tuoneet mukanaan mystisiä merkityksiään juhlallisuuksiin, ruokaan, väreihin jne.

Nykyään Oxalá ja muut orixás-lajit eivät kuitenkaan ole läsnä vain uskonnollisissa rituaaleissa, vaan niitä voi nähdä myös brasilialaisissa kansanjuhlissa, kuten esimerkiksi karnevaaleissa.

Oxalán synkretismi

Oxalá on erittäin tärkeä hahmo Umbandan ja Candomblén piirissä, ja hänellä on tiettyä synkretismiä maailmanhistorian muiden uskonnollisten perusfiguurien kanssa. Niinpä hänellä on yhteyksiä Jeesuksesta Kristuksesta Muhammedin ja Buddhan kautta Bomfimin herraan ja moniin muihin.

Jos siis olet todella kiinnostunut Oxalán historiasta, on tärkeää, että seuraat lukemista ja ymmärrät kaikki sen synkretismit.

Bonfimin Herramme

Bahiassa Oxalán ja Senhor do Bomfimin välillä vallitsee voimakas synkretismi. Molemmilla on joitakin samankaltaisia piirteitä, jotka saattavat selittää tämän. Molempia palvotaan vuorilla, ja molemmat liittyvät maailman luomiseen sekä ihmisen syntyyn.

Tämän vuoksi Oxaláa ja Senhor do Bomfimia pidetään unelmien toteuttajina. Tämän tiedon perusteella näiden kahden tahon välinen uskonnollinen synkretismi on mahdollisesti saanut alkunsa niiden palvottujen paikkojen samankaltaisuudesta, jotka liittyvät luomisen alkuperään.

Uskovaiset palvovat Oxaláa korkealla, ja hän on vastuussa ihmisten luomisesta, kun taas Senhor do Bomfimia, jota Jeesuksen hahmo edustaa, palvotaan myös kukkuloilla, ja hänet tunnustetaan Raamatussa maailman luojaksi.

Jeesus Kristus

Mitä tulee Oxalán ja Jeesuksen Kristuksen väliseen synkretismiin, eräät asiantuntijat eroavat tästä aiheesta hieman toisistaan. Ensinnäkin on niitä, jotka uskovat, että molemmat ovat sama henkilö. Tämä johtuu siitä, että Umbandan sisällä on merkintöjä, joissa Jeesusta Kristusta pidetään ylimpänä päällikkönä, ja tämä pätee myös Oxalán kohdalla.

Asiantuntijoiden mukaan kaikki Umbanda-henget ovat valtavan omistautuneita Jeesukselle ja noudattavat hänen opetuksiaan, minkä vuoksi monet pitävät Jeesuksen ja Oxalán välistä synkretismiä täydellisenä ja uskovat, että he ovat sama henkilö, jolla on vain eri nimet.

Toisaalta ne, jotka uskovat, että molemmat eivät ole sama, muistavat, että kirjoitusten mukaan Jeesus Kristus ruumiillistui maan päälle, kun taas Oxalá on hengellinen olento. Monille tämä ei kuitenkaan ole tärkeää, ja he palvovat vain heidän välillään olevia yhtäläisyyksiä, muistavat maailman luomisen sekä noudattavat molempien opetuksia, jotka ovat esimerkkejä hyvyydestä.

Tupã

Uskonnollinen synkretismi voi usein johtua siitä, että eri uskonnot tuovat mukanaan samankaltaisia hahmoja, joilla on vain erilaiset nimet. Tämä koskee Tupãa, jonka monet tuntevat myös nimellä Oxalufã tai Oxalá, koska he uskovat niiden olevan sama olento.

Tupãlla on myös sama synkretismi kuin Oxalálla, kuten Jeesus Kristus ja Senhor do Bomfim. Hänen tervehdyksensä on: "Oxalá yê, meu pai. Ou Exê Babá.", joka tarkoittaa: "O Senhor realiza. Obrigado Pai." Koska Tupãa pidetään siis korkeimpana jumaluutena, monet samaistavat hänet myös Oxaláon. Hänen värinsä on myös valkoinen, ja uhripaikkoina ovat vuoret ja temppelit.

Mohammed

Asiantuntijoiden mukaan Jumalan nimi voi olla Oxalá, Jehova, Tupã, Jeesus tai Mohammed, joten on luonnollista, että Oxalá ja Mohammed ovat synkretismiä, sillä jälkimmäinen on islamismin tärkein hahmo. Mohammed syntyi Mekassa vuonna 570. Hän on siis syntynyt vuonna 570.

Historian mukaan hän sai ensimmäiset ilmestyksensä arkkienkeli Gabrielilta. Tämä toistui 23 vuoden ajan, jolloin syntyi islamistien pyhä kirja, jota kutsutaan Koraaniksi.

Muhammed käännytti ensisijaisesti niitä, jotka olivat hänen läheisiään, kuten hänen puolisonsa, appensa jne. Hänen tarinassaan on kuitenkin monien piilottama vaihe. Hän tuli tunnetuksi myös siitä, että hän loi kansakunnan, joka perustui työntekijöiden oikeuksiin, alhaisiin korkoihin ja markkinakilpailuun. Näin ollen monet pitävät häntä uskonnon päänimenä ja kutsuvat häntä myös Oxalaksi.

Buddha

Synkretismi on kuin uskonnollinen käytäntö, joka syntyy muiden uskontojen fuusioitumisesta. Brasiliassa voidaan havaita lukuisia uskontoja, jotka ovat täynnä uskovia, kuten katolilaisuus, protestanttinen kristinusko, juutalaisuus, hindulaisuus, buddhalaisuus ja monet muut. Näin ollen, kun näiden ja muiden uskontojen fuusioituminen tapahtuu, on normaalia, että joidenkin hahmojen tarinat päätyvät ristiin.

Buddha syntyi vuonna 563 eKr. Kapilavastun alueella. Isänsä kasvattamana ylellisyyden keskellä hän jätti palatsin ja muutti pois perheensä luota etsimään selityksiä elämän arvoitukseen. Joihinkin opetuksiinsa hän jätti karma-teorian, jonka mukaan hyvä käytös elämässä toisi palkintoja tulevissa inkarnaatioissa.

Hän oli buddhalaisuuden perustaja ja on siksi tämän uskonnon tärkein hahmo, ja häntä pidetään Intiassa ylimpänä jumalana. Koska Oxaláa pidetään myös jumalana ja uskontonsa suurimpana edustajana, on luonnollista, että niiden välillä esiintyy joskus synkretismiä.

Allah

Allahia pidetään islamin ainoana ja armollisena Jumalana. Tämä termi tunnetaan länsimaissa paremmin, koska muslimit käyttävät sitä yhtenä niistä 99 tavasta, joilla muslimit viittaavat Jumalaan.

Ennen kaikkea Allahia pidetään "kalleimpana", ja se on hyvin vahva tapa nimetä Jumalan todellinen läsnäolo. Allah-nimestä johdetaan myös sanoja kuten Oxalá, joka tarkoittaa "Jumala voi".

Tämän sanojen johdannaisuuden vuoksi ja myös siksi, että he ovat omien uskontojensa päähenkilöitä, heidän välillään on tiettyä synkretismiä.

Prometheus

Prometheus oli kreikkalaisen mytologian sankari. Hän oli Jápeton ja Aasian poika sekä Atlaksen, Epimetheuksen ja Menócion veli. Hänen ja Oxalán synkretismi johtuu tarinoista, joihin liittyy Prometheus ja ihmisen luominen.

Kreikkalaisen mytologian mukaan tämä titaani loi ihmisen saven ja veden avulla, kun yksi hänen veljistään oli käyttänyt loppuun kaikki raaka-aineet eläinten luomista varten, joten hän pyysi Prometheukselta apua, jolla oli ajatus luoda ihmisrotu tällä tavoin.

Tämä titaani antoi ihmisille myös kyvyn ajatella ja järkeillä sekä välitti heille mitä erilaisimpia kykyjä ja lahjoja.

Oxalán ominaisuudet

Oxalufanista Eteto Obá Dugbeen, Candomblessa Oxalálla on lukemattomia tärkeitä ominaisuuksia, jotka ohjaavat kaikkia hänen ja hänen lastensa ominaisuuksia.

Aluksi tämä saattaa vaikuttaa hieman monimutkaiselta, mutta jos seuraat lukemista huolellisesti, huomaat, että se on yksinkertaisempaa kuin luuletkaan.

Oxalufan

Oxalufran on vanhin Orixá, ja siksi hän kävelee kaarevasti. Hänen temppelinsä sijaitsee Ifonissa, ja tämän Orixán kuvissa hänet voi nähdä vanhana miehenä, jolla on useita kipuja.

Tarinassa kerrotaan edelleen, että häntä tukee esine opaxorô, joka on pelkkä valkoinen henkinen keppi, jossa on linnun symboli. Tämä orixá liitetään myös viisauteen, kärsivällisyyteen, rauhaan ja hiljaisuuteen.

Oxaguiã

Oxaguiã on Oxalufãn poika, Orixá, jota pidetään nuorena, vahvana ja soturina. Hänen käsissään voidaan nähdä kilpi, miekka, kädenmurskain ja polvarim. Hänen päätemppelinsä on nimeltään Ejigbo.

Tämä Orixá on vastuussa siitä, että hän rohkaisee lapsiaan heidän jokapäiväisissä kamppailuissaan, jotta he voivat voittaa kaikki tiellään olevat esteet. Oxaguiã on edelleen dynaaminen ja siksi aina liikkeellä. Hänen lempiruokansa on jamssit, minkä vuoksi hän loi pestin.

Obatalá tai Orinxalá

Obatalá on yksi vanhimmista Orixásista, joka tunnetaan nimellä valkoinen kuningas, eräänlainen kaikkien Orixásien juuri. Hän on Oxalufunin isä, joka puolestaan on Oxaguiãn isä.

Hänen sanallaan on taipumus muuttua välittömästi todellisuudeksi. Hän edustaa myös massaa, ilmaa sekä kylmiä ja tyyniä vesiä. Lisäksi hänellä on kyky hallita jokaisen uuden olennon muodostumista, sillä hän on elävien ja kuolleiden herra.

Akire

Akiré on urhea soturi, joka tarinan mukaan on hyvin rikas. Pahuuden taistelija, vaikka Akiré tuo mukanaan jalouden ja rikkauden piirteitä, ei voi sietää eikä hyväksyä epäkunnioitusta. Tällä Oxalálla on myös voima muuttaa kuuroiksi ja mykiksi kaikki ne, jotka laiminlyövät häntä. Niinpä suuri enemmistö yleensä noudattaa hänen opetuksiaan.

Ajagemo

Ajagemolla on Edessä tyypillinen vuosittainen festivaali, jossa tanssitaan ja esitetään mimiikan avulla hänen ja Oluniwin välinen kaksintaistelu, jonka jälkimmäinen voittaa. Tästä Oxalásta ei ole paljon tietoa, lukuun ottamatta hänen vuosittaista festivaaliaan.

Etéko

Tämä Oxalá tunnetaan nimellä Oosaalá Etéko, ja se on erittäin levoton ja kulkee aina Oxaguiãn rinnalla. Etéko elää metsissä ja syö kaikenlaista valkoista lihaa. Tämä on toinen Oxalán ominaisuus, josta ei ole paljon tietoa.

Alase tai Olúorogbo

Olúorogboa pidetään tässä uskontokunnassa maailman suurena pelastajana, koska hänellä on suuri voima saada sade satamaan kuivuuden aikana, mikä antaa sadolle voimaa ja mahdollistaa hyvän sadon. Näin Olúorogbo sai sateen satamaan suuren ja äärimmäisen kuivuuden aikana ja pelasti maailman.

Okó

Okóa pidetään maan hedelmällisyyden ja siten sadon, tarkemmin sanottuna jamssin, herrana. Tarina kertoo, että hän on Nago Orixá ja että vain harvat tuntevat hänet. Hänen symbolinsa on puinen sauva ja orjan luista tehty huilu. Hän pukeutuu valkoiseen, ja häntä pidetään harvinaisena Orixánä.

Lejugbe

Lejugbe sekoitetaan usein Oxalufaniin sen vuoksi, että hän on päättämätön. Hän kuitenkin vain mietiskelee paljon ennen kuin tekee mitään päätöksiä. Hän on edelleen hyvin läheinen Ayrán kanssa, ja molemmat kulkevat aina yhdessä. Tämä Orixá syö edelleen Yemanján kanssa kaikkea valkoista lihaa.

Etéko Obá Dugbe

Etéko Obá Dugbe on vahva soturi, joka seuraa Orixaláa. Hänellä on suuri voima ja hän on tärkeä heikkojen puolustaja. Tämän vuoksi Etéko on tärkeä sorrettujen suojelijana.

Oxalán poikien ja tyttärien ominaispiirteet

Oxalán lapset merkitsevät yleensä läsnäolonsa kaikkialla, minne he menevätkin, sillä heillä on Umbandan ja Candomblén suurimpien Orixájen voima.

Koska heillä on sanan lahja, he loistavat helposti missä tahansa. Jos siis todella haluatte ymmärtää kaiken Oxalasta, on olennaisen tärkeää, että ymmärrätte myös hänen poikiensa ominaispiirteet. Katso alla.

Aktiivinen asento

Oxalán lapset ovat yleensä hyvin turhamaisia, joten he pyrkivät aina miellyttävään ulkonäköön, ja he kävelevätkin useimmiten suorassa asennossa, mikä kuvastaa heidän luonnollista eleganssiaan.

Oxalán tyttäret ovat jäykemmästä asennostaan huolimatta loistavia äitejä ja vaimoja, ja miesten tavoin hekin haluavat esiintyä hyvin ja säilyttää aktiivisen asennon, vaikka ovatkin hillitympiä.

Auktoriteetti ja ystävällisyys

Oksalan hyvinä poikina he eivät voi sietää epäoikeudenmukaisuutta, ja tässä suhteessa he ovat hyvin samankaltaisia kuin Xangôn pojat, koska he arvostavat kaikkea oikeaa.

Ystävällisyys on toinen Oxalán lasten tunnusmerkki. Kun he näkevät jonkun saavan sen, mikä heille kuuluu, he kykenevät taistelemaan ongelman ratkaisun puolesta ikään kuin se olisi heidän omansa. Tämän vuoksi heidät nähdään yleensä tarjoamassa palveluja kansalaisjärjestöissä.

Älykkyys ja myötätunto

Oxalán lapset, joilla on suuri myötätunto, ovat kaikkien suosiossa, ja heillä on harvoin vihollisia, sillä heidän puhtautensa ja puhdas sydämensä tekevät heistä ystävällisiä ihmisiä, jotka välittävät lähimmäisistään.

Heillä on myös suuri älykkyys ja diplomatia, joiden ansiosta he tulevat hyvin toimeen kaikkien kanssa. Heillä on myös paljon viisautta, jotta he pystyvät tasapainottamaan rationaalisen ja emotionaalisen puolen ihailtavalla tavalla.

Energia ja itsetunto

Oxalán lapset ovat täynnä energiaa, mikä näkyy heidän unelmahenkisyydessään. Koska he ovat hyvin kiintyneitä ihmisiin, he unelmoivat tehdä maailmasta paremman paikan. Niinpä he käyttävät energiaansa yrittäessään näyttää muille, mikä on oikein ja miten se voi edistää parempaa maailmaa.

Koska he luulevat omistavansa totuuden, heillä on erittäin korkea itsetunto. Tämä on hyvä asia, mutta tämä nerokkuus yhdessä jääräpäisyytensä kanssa voi kuitenkin haitata joitakin ihmissuhteita. Siksi on aina hyvä osata tasapainottaa näitä ominaisuuksia.

Suhtautua Oxaláan

Jos olet kiinnostunut Oxalán historiasta ja haluat olla yhteydessä häneen, on tärkeää olla tietoinen joistakin seikoista, kuten vuoden päivästä, hänen tervehdyksestään, väreistään, elementeistään, rukouksista ja muista asioista. Alla on kaikki, mitä sinun on tiedettävä, jotta sinulla olisi hyvä suhde Oxalán kanssa.

Oxalán vuoden päivä

Vuoden ensimmäistä päivää pidetään aina Oxalá-päivänä, rauhan Orixá-päivänä.

Kun puhutaan erityisesti vuodesta 2021, Oxalá on edelleen yksi tämän vuoden hallitsijoista yhdessä Oxumin kanssa, mikä teki vuoden 2021 ensimmäisestä päivästä vieläkin erityisemmän tämän Oxalán kannattajille.

Oxalán viikonpäivä

Orixalle pyhitetty viikonpäivä on perjantai, minkä vuoksi tämän Orixan kannattajien on käytettävä valkoista tänä päivänä ja vältettävä punaisen ja mustan käyttöä.

Perjantaina voidaan myös tehdä erityisiä rukouksia tai seremonioita tälle Orixálle, kuten tapahtuu eri puolilla maailmaa, jossa tätä uskoa pidetään.

Tervehdys Oxalálle

"Epao, èpa bàbá! Oxalá", tämä on kuuluisa tervehdys Oxalálle, joka tarkoittaa: "Tervehdys isälle, tai tervehdys Oxalálle, tai "Eläköön isä". Tämä on valittu tervehdys koko afrikkalaisen panteonin suurimmalle ja kunnioitetuimmalle orixálle.

On myös syytä muistaa, että Oxalá on rauhan symboli, joka edustaa rauhaa ja tyyneyttä, minkä vuoksi kaikki Orixásit ja kaikki kansat kunnioittavat häntä suuresti.

Oxalá Symboli

Oxaguiã on tapa, jolla Oxalá tunnetaan nuorena, ja tällä kaudella hänen symbolinsa ovat miekka, valkoisen metallinmurskain ja kilpi.

Vanhimmassa muodossaan Oxalá tunnetaan nimellä Oxalufã, ja hänen symbolinsa on metallinen sauva, jota kutsutaan opaxorôksi.

Oxalán värit

Oxaláa kuvaava väri on valkoinen, mikä johtuu nimenomaan hänen puhtaasta hengestään, ystävällisyydestään ja rauhasta, jota hänestä huokuu. On syytä mainita, että tämä väri on sama eri paikoissa, kuten: Aldeia de Pai Dito, Umbanda Sagrada, Umbanda Esotérica ja Umbanda Pé no chão.

Niinpä hartaita kehotetaan pukeutumaan valkoiseen joka perjantai, koska tämä on Oxalán erityinen päivä.

Elementti Oxalá

Oxaláan liittyvä elementti on ilma, samoin kuin ilmakehä ja taivas. Sen esittäminen näiden elementtien kanssa johtuu siitä, että se liittyy kaikkeen luomakuntaan ja rauhaan.

On syytä muistaa, että Oxalá haluaa täydellisyyttä ja myös viisautta. Häntä pidetään hitaana, mutta hän on itsepäinen ja sinnikäs.

Rukous Oxalalle

"Rakas Isä Oxalá, kunnioitamme sinua rukouksissamme kunnioituksella ja rakkaudella. Kuuntele rukoustamme. Avaa tällä rukouksella polkuni. Pyydämme sinua, rakas Isä, johdattamaan meitä uskollasi ja vuodattamaan siunauksesi päällemme, jotta voimme vahvistua yhä enemmän ja enemmän ja värähtelemme sopusoinnussa jumalallisen Luojamme kanssa.

Vapauta meidät, rakas Isä, tiellemme asetetuista esteistä, jotta ne eivät estäisi uskoamme eivätkä aiheuttaisi eripuraa, vihaa, loukkaantumista ja vihaa. Auta meitä, jumalallinen Oxalá, kehittämään kärsivällisyyttä, sinnikkyyttä, anteeksiantoa, rakkautta, uskoa, toivoa ja lähimmäisenrakkautta.

Anna meidän aina löytää Olorumin talosta tarvittava valo, jotta emme heikkene häiriöiden edessä. Anna rauhan, onnellisuuden ja tien kohti Iankaikkista Isää astua uskonnollisuuteemme ja uskoomme.

Tee meistä, rakas Isä, keskuksia, jotka säteilevät energioita taistellaksemme pahuuden voimia vastaan, jotka tuhoavat planeettaamme, maapalloa, joka on sinun huollossasi. Anna meille, rakas Isä, mahdollisuus taistella rakkaudellamme tämän planeetan, kotimme, uudistumisen puolesta, jota tuhoavat ahneus, suvaitsemattomuus, rakkauden ja solidaarisuuden puute, nälkä, kaikenlaiset sodat jauskon puute.

Anna meille, rakas Isä, tilaisuus muodostaa teoksissamme yksi värähtelyvirta, yksi ääni, yksi energia, jolla voimme torjua tätä Maan astraalia ahdistavaa pahantahtoista aaltoa. Meitä voi olla vähän, mutta sallikaa, että voimamme, virtauksemme, yhdistyy muihin voimiin ja virtauksiin, joita lähetetään muista temppeleistä.

Ja palvelkoot kaikki nämä yhdistettynä, balsamina sairaille, nälkäisille ja kurjille veljillemme ja sisarillemme, ja myös niille, jotka disinkarnoituvat ilman mitään tietoisuutta henkisyydestä. Rakas Isä Oxalá. Olkoon käsivartenne aina avoinna, suojaa ja avaa polkumme, minun polkuni! Kuunnelkaa tätä rukousta. Êpa Êpa Babá Oxalá. Kuunnelkaa rukoustamme. Kuunnelkaa rukoustamme".

Oxalán yrtit

Umbandassa Orixásin yrttejä käytetään puhdistus- ja puhdistautumiskylpyihin, joiden luvataan karkottavan kaikki yksilöä ympäröivät pahat puolet.

Oxalán yrtit ovat: boldo, arnika, rosmariini, palmujen lehdet ja oksat, appelsiinipuun lehdet, minttu, sitruunamelissa, laakerinlehti, puuvilla, maitohorsma, manacá, valkoinen malva, valkoinen majoraani, valkoinen majoraani, makasiini ja makea ruoho.

Tarjoukset Oxalalle

Kaikkialla maailmassa lukemattomat uskovat tekevät uhreja Oxalalle toivoen, että heidän pyyntönsä tai tarpeensa täytettäisiin.

Jos siis sinäkin haluat tehdä niin, seuraa alla olevia tapoja, joilla voit tehdä uhrauksen Oxalalle oikealla tavalla.

Hedelmät

Asiantuntijoiden mukaan orixá säteilee energiaa myös joidenkin hedelmien kautta, minkä vuoksi ne ovat niin tärkeitä, kun on kyse uhreista. On myös syytä huomauttaa, että jokaisella orixálla on oma erityinen hedelmänsä.

Oxalán tapauksessa ne ovat: vihreät viinirypäleet, kuiva kookospähkinä, vihreä kookospähkinä, päärynä, vihreä omena, aprikoosi, meloni, bergamotti, persikka, makea lime, mimo do céu -appelsiini, valkoinen guava ja valkoiset hedelmälihahedelmät yleensä.

Valkoinen rouhe

Valkoinen maniokkijauho on olennainen osa Oxalán palvonnassa, joten voit uhrata tätä ruokaa tälle orixálle, joka myös päätyy maniokijauhojen kylpyyn.

Tarjoilun valmistamiseksi laita ensin puoli kupillista raakaa valkoista maniokkijauhoa ja liota sitä vedessä yön yli. Seuraavana päivänä laita maniokkijauho tulelle noin 4-5 litran veden kanssa. Anna sen olla tulella, kunnes se on pehmeää. Kun se on pehmeää, erota pavut vedestä ja varaa kukin erilliseen astiaan. Anna sen jäähtyä.

Sen jälkeen ota normaali hygieeninen kylpy, ja sitten kun vartalosi on vielä märkä, kaada vettä "canjicasta" päästäsi jalkoihisi ja pyydä Oxaláa avaamaan polkusi harmoniassa. Seuraavaksi on uhrin aika.

Kirjoita pyyntösi paperille ja aseta se kulhon pohjalle. Kaada paperin päälle homingin siemeniä ja kaada päälle reilu määrä hunajaa. Lopuksi peitä kaikki vanulla ja sytytä valkoinen kynttilä, jolloin esität pyyntösi Oxalalle. Jätä se sinne kolmeksi päiväksi ja heitä se sitten metsään, puutarhaan tai johonkin paikkaan, jossa voit hävittää orgaanista jätettä.

Keitetyt jamsellit

Nuorelle Oxalálle, eli Oxaguiãlle, on olemassa erityinen uhri, joka valmistetaan jamssista. Ainekset ovat seuraavat: 3 jamssia, puhdasta hunajaa, raakaa maniokkijauhoa, 1 kulho, 1 pieni saviastia ilman kahvaa, kivennäisvettä ja oxalá-maton lehtiä (Boldo).

Aseta ensin maniokkijauho kulhoon ja lisää vähitellen hunaja sekoittaen käsilläsi, kunnes se muodostaa homogeenisen jauhon. Keitä bataatti vedessä tai paahda se hiilipannulla. Mutta kiinnitä huomiota eroon: vedessä keitettäessä työskentelet tunteillesi, kun taas nuotiolla työskentelet motivaatiollesi ja innostuksellesi.

Kun se on kypsennetty, laita bataatti lepäämään, pese se ja poista maajäämät. Vaivaa sitä ensin haarukalla ja sitten käsilläsi, kunnes siitä muodostuu homogeeninen taikina. Muotoile siitä sitten pieniä, sileitä palloja. Aseta ne farofan päälle ja ripottele päälle hunajaa. Halutessasi voit vuorata kulhon boldon lehdillä. Anna sen levätä yön yli ja jätä se sitten metsään.

Mitä Oxalá opettaa meille?

Oxalá on tunnettu siitä, että hän on hidas ja miettii paljon ennen kuin tekee päätöksensä. Näin ollen hän opettaa meitä elämään päivä kerrallaan. Älä kiirehdi ratkaisemaan kaikkea kerralla, vaan ymmärrä, että kaikella on aikansa, eivätkä jotkut asiat riipu vain sinusta.

Kävele hitaasti, nauti kaikista elämän nautinnoista, eikä sinulla ole kiire päästä perille. Tee kuten Oxalá teki ja ota aikaa miettiä, aina kun se on tarpeen. Ymmärrä, että pääset sinne, minne haluat mennä, mutta vähemmän väsyneenä ja paremmin valmistautuneena.

Lisäksi hän on esimerkki rauhasta, harmoniasta ja tasapainosta. Oxalá tuo mukanaan viestin siitä, että meidän on uskottava huomiseen, uskottava ihmisiin, maailmaan, unelmiin ja itseemme. Lyhyesti sanottuna uskottava, että huominen tuo aina mukanaan myönteisiä yllätyksiä.