Ki az Orixá Oxalá

Oxalát az élet Orixá-jának tartják, sokan úgy tekintenek rá, mint mindenek atyjára. Az Orixák között ő a legnagyobb, ő az, aki előtt mindenki meghajol. Kultúrája szerint Oxalát az emberek és az egész világ teremtőjeként ismerik.

Sokan Obàtálá-nak is nevezik, ami azt jelenti, hogy a fehér köntös ura, ezért ez a név a tisztaságra és a tiszteletre utal. Oxalá nem mutatja ki erejét másoknak, és csak bölcsességével és értelmével érvényesül.

A szakemberek szerint Oxalá minden ember életében a hit és a béke által nyilvánul meg. Mivel ő felelős az emberek mentális és fizikai egészségéért, gyakran hívják meg, hogy közbenjárást kérjenek az egészségért. Ennek a hatalmas Orixá-nak a története nagyon gazdag, ezért, hogy jobban megértsük minden részletét, olvassuk tovább az alábbiakat.

Oxalá története

Az Oxalá története nagyon gazdag és nagyon érdekes. Ennek az Orixá-nak mind az Umbanda, mind a Candomblé szempontjából jelentősége van. Sőt, az eredetével és a létrehozásával kapcsolatban is vannak legendák. Ha valóban mindent meg akarsz érteni ennek a nagyszerű orixá-nak az eredetéről, akkor figyelmesen kövesd az alábbi olvasmányt.

Oxalá Umbanda

Az Umbanda legnagyobb Orixá-jának tartott Oxalá a szakértők szerint maga Umbanda teljes nagyságában. Ennek az Orixá-nak a színe a fehér, ami a szeretetet, a békét, a kedvességet és a lelki megtisztulást jelképezi. Oxalá birodalma a mi világunk, így minden ember és hely felett ő uralkodik.

Az Umbandán belül Jézus Krisztus a legfőbb főnök, akit Oxalá-hoz aggregálnak. A szinkretizmus miatt azt lehet mondani, hogy ebben a kultúrában Oxalá és Jézus Krisztus ugyanaz a személy, csak más-más névvel. Mélyebb elemzésben azonban egyes szakemberek úgy vélik, hogy nem ugyanazok, mert a szentírások szerint Jézus a földön testesült meg, míg Oxalá szellemi lény.

Tehát a történetnek ebben a részében gyakran előfordul, hogy a szakemberek között nézeteltérések vannak. Azonban akárhogy is legyen, az ismert, hogy az Umbandában imádott összes Orixás követi Oxalát, és hirdeti az ő tanításait és tanait. Umbandán belül az is ismert, hogy Oxalának úgy lehet megfelelni, ha imákat mondunk és jó emberi magatartást tanúsítunk.

Oxalá a Candombléban

A Candomblé olyan vallás, amelynek egyetlen fő istene van, akit Olorumnak hívnak. Az Orixás olyanok, mint a kereszténység angyalai vagy szentjei. Így ismert, hogy Olorum közvetlen gyermekei lettek Orixás, első fia Oxalá.

Ezt az Orixát az emberek atyjának tekintik, és amikor beépül, két alakot ölthet: Oxaguiã, aki egy fiatal harcos, vagy Oxalufã, aki egy öregember, aki ezüst botjával jelenik meg.

Az Olorum által fogant Oxalá volt a felelős az Univerzum és minden benne létező megteremtéséért. Ezért tartják őt az emberek atyjának, teremtőjének és általában mindenek atyjának. Oxalá mindenféle erőszak vagy vita ellen, a rend, a tisztaság és a tisztaság híve. Nagyon bölcs és gyermekeivel elégedett, mindig a győzelem útjára vezeti őket.

Eredete

Oxalá a leghatalmasabb Orixá. Eredeti neve azonban Orishala vagy Abatala Afrikában. Portugálul az Oxalá szó a "deus querer" vagy "tomara" szinonimája. A szakértők szerint ez a szó az arab "in shaa Allaah" kifejezésből származik, ami azt jelenti: "ha Isten úgy akarja".

A szó eredetét egy kicsit félretéve, és Oxalá-ra visszatérve tudjuk, hogy ő volt az első Orixá, akit megteremtettek, és ezért megkapta a küldetést, hogy megteremtse az egész világot. Ezt az Orixá-t a Hit Trónjának uralkodójának is tekintik, és ezért minden olyan dologgal összefüggésbe hozzák, amely az Istenbe vetett bizalommal kapcsolatos.

Állítólag a pozíciója miatt kissé uralkodóvá és követelőzővé vált, ezért néha makacs és maximalista tud lenni.

Oxalá legendája és a teremtés

Olorum, Oxalá apja rábízta az úgynevezett "teremtés zsákját", hogy megteremthesse a világot. Azonban, mint minden Orixá-nak, Oxalá-nak is be kellett tartania bizonyos szabályokat ahhoz, hogy a teremtés rituáléját a gyakorlatba ültesse. Mivel nagyon felsőbbrendűnek tartotta magát, nem volt hajlandó nagy felajánlást tenni, mivel úgy vélte, hogy mivel ő a legidősebb Orixá, nincs szükség ilyen felajánlásra.

De itt tévedett. Exúnak, aki a Túlvilágnak nevezett világ összes bejáratának felügyeletéért felelt, nem tetszett Oxalá viselkedése, és ezt a tisztelet hiányának tekintette. Amikor tehát a szemtelen Orixá elhaladt a bejárat mellett, Exú nagy szomjúságot okozott neki, ami miatt egy pálmafát szúrt át, hogy megigyon a folyadékból.

Amit Oxalá nem tudott, hogy a szóban forgó folyadék bor volt. Anélkül, hogy tudta volna, annyit ivott belőle, hogy berúgott és elaludt. Amíg aludt, testvére és nagy riválisa, Oduduá rátalált és ellopta a híres teremtés zsákját. Orixá elvitte a tárgyat az apjához és elmondott neki mindent, ami történt.

A legenda szerint Olorum megengedte Oduduá-nak, hogy megteremtse a világot. A megfelelő rituálét követve Oduduá elvégezte az áldozatot, és létrehozta az első Ifé nevű várost, amelyben végül király lett.

Amikor felébredt, Oxalá felháborodva kereste apját. Orixá azt a büntetést kapta, hogy soha többé nem ihat. Olorumot azonban megérintette Oxalá felháborodása, és megengedte neki, hogy agyagból embert teremtsen.

Oxaguiã legendája

Amikor beépül, Oxalá egyik formája, amelyet Oxaguiã, egy fiatal harcos alakját veheti fel. Ennek ismeretében a nevéhez néhány legenda fűződik, az egyik legérdekesebb talán az "Ogum vára".

Egy szép napon Oxaguiã elkísérte Ogumot a háborúkba. Elkezdte újjáépíteni az összes helyet, ahol a háború pusztított, és még virágzóbbá tette a helyeket. Így Oxaguiã képes volt jólétet terjeszteni az egész világon, amellett, hogy mindenkit, aki ott volt, munkára kényszerített, hogy boldoguljon.

Egyszer, egyik csata és a másik között, Oxaguiã Ogum városába ment ellátmányért, és ott talált egy várat, amelyet az emberek építettek Ogumnak felajánlva. Oxaguiã ekkor megkérdezte az embereket, hogy mit fognak most csinálni, miután befejezték az építkezést. Az emberek azt válaszolták, hogy pihenni fognak.

Az Orixá azonban figyelmeztette, hogy a király még sokáig nem tér vissza, és még nagyobb várat kell építeniük. Oxaguiã ekkor kardot rántott, és lerombolta a várat. Nem sokkal később visszatért a városba, és a nép még nagyobb várat épített. Oxaguiã megismételte a régi tettet, lerombolta a várat, és megparancsolta a népnek, hogy még nagyobbat építsen.

Telt-múlt az idő, és Oxaguiã visszatért Ogum városába, az orixá megismételte az előző tettet, lerombolta a várat, és elrendelte egy nagyobb vár építését. Ez a helyzet ezerszer megismétlődött. A legenda szerint ez annyiszor megtörtént, hogy ezek az emberek végül nagyszerű építészekké váltak, irigylésre méltó mérnöki és építészeti képességeket fejlesztettek ki.

Oxalá a kultúrában Brazília számára

Az afro-brazil vallások nagyon elterjedtek Brazília különböző régióiban. Az egész országban számtalan tisztelgés és felajánlás található az Orixáknak. Érdemes megjegyezni, hogy mindegyiknek megvan a maga köszöntése. Így számos afrikai istenség, mint Oxalá és sok más, a brazil kultúra részévé vált, magával hozva misztikus jelentésüket az ünnepségekben, ételekben, színekben stb.

Manapság azonban az Oxalá és a többi orixás nem csak a vallási szertartásokban van jelen, hanem a népszerű brazil fesztiválokon, például a karneválon is megtalálható.

Oxalá szinkretizmusa

Az Umbanda és a Candomblé nagyon fontos alakja, Oxalá bizonyos szinkretizmust mutat a világtörténelem más alapvető vallási alakjaival. Így többek között Jézus Krisztustól kezdve Mohameden és Buddhán át egészen a Bomfim Urunkig vannak kapcsolatai.

Ezért, ha valóban érdekli Önt Oxalá története, feltétlenül követnie kell az olvasást, és meg kell értenie minden szinkretizmusát.

Bonfim Urunk

Bahiában erős szinkretizmus van Oxalá és Senhor do Bomfim között. Mindkettő között van néhány hasonló jellemző, ami ezt magyarázhatja. Mindkettőt a hegyekben tisztelik, és mindkettő a világ teremtéséhez, valamint az emberi lények eredetéhez kapcsolódik.

E tény miatt Oxalá és Senhor do Bomfim azok, akik az álmokat valóra váltják. Ezen információ miatt a két entitás közötti vallási szinkretizmus valószínűleg a két helyen imádott helyek hasonlósága miatt alakult ki, amelyek a teremtés eredetéhez kapcsolódnak.

Így Oxalát a hívők a magasban imádják, és ő felelős az emberek teremtéséért, míg a Jézus alakja által képviselt Senhor do Bomfimot szintén imádják a hegyekben, és a Szentírás a világ teremtőjeként ismeri el.

Jézus Krisztus

Amikor az Oxalá és Jézus Krisztus közötti szinkretizmusról van szó, egyes szakemberek kissé eltérnek ebben a témában. Először is vannak, akik úgy vélik, hogy mindkettő ugyanaz a személy. Ennek oka, hogy az Umbandán belül vannak olyan feljegyzések, amelyek Jézus Krisztust tekintik a legfőbb főnöknek, ami Oxalá esetében is előfordul.

A szakemberek szerint minden umbanda szellem hatalmas odaadással viseltetik Jézus iránt, és az ő tanításait követik, ezért sokan tökéletesnek tartják a Jézus és az Oxalá közötti szinkretizmust, és úgy vélik, hogy ők ugyanazok, csak más-más névvel.

Azok viszont, akik úgy vélik, hogy mindkettő nem ugyanaz, emlékeznek arra, hogy a Szentírás szerint Jézus Krisztus a Földön testesült meg, míg Oxalá szellemi lény. Sokak számára azonban ez nem fontos, és csak a köztük lévő hasonlóságokat imádják, emlékeznek a világ teremtésére, valamint követik mindkettő tanítását, a jóság példájaként.

Tupã

A vallási szinkretizmus gyakran azért alakulhat ki, mert a különböző vallások hasonló karaktereket hoznak magukkal, csak más-más néven. Ez a helyzet Tupã esetében, akit sokan Oxalufã vagy Oxalá néven is ismernek, mivel úgy vélik, hogy ezek ugyanaz a lény.

Tupã is ugyanolyan szinkretista, mint Oxalá, például Jézus Krisztus és Senhor do Bomfim. Üdvözlése: "Oxalá yê, meu pai. Ou Exê Babá." Ami azt jelenti: "O Senhor realiza. Obrigado Pai." Így, mivel Tupã-t legfőbb istenségnek tekintik, sokan Oxalá-val is azonosítják. Színe szintén fehér, áldozati helye pedig a hegyek és templomok.

Mohammed

A szakemberek szerint Isten neve lehet Oxalá, Jehova, Tupã, Jézus vagy Mohamed, így természetes, hogy Oxalá és Mohamed között is van szinkretizmus, utóbbi az iszlámizmus legfontosabb alakja. Mohamed 570-ben született Mekkában.

A történelem szerint első kinyilatkoztatásait Gábriel arkangyaltól kapta. 23 éven át ismétlődött ez a tény, és így született meg az iszlamisták szent könyve, a Korán.

Mohamed elsősorban azokat térítette meg, akik közel álltak hozzá, mint például a házastársa, apósa stb. Történetében azonban van egy sokak által rejtett szakasz. Ő is arról vált ismertté, hogy a munkajogokon, az alacsony kamatokon és a piaci versenyen alapuló nemzetet teremtett. Így vallásának fő neveként sokan Oxalá-nak is tekintik és nevezik.

Buddha

A szinkretizmus olyan vallási gyakorlat, amely más vallások összeolvadásából származik. Brazíliában számos vallást figyelhetünk meg, amelyek tele vannak hívőkkel, mint például a katolicizmus, a protestáns kereszténység, a judaizmus, a hinduizmus, a buddhizmus, többek között. Így amikor ezek és más vallások összeolvadása történik, normális, hogy egyes szereplők történetei végül keresztezik egymást.

Buddha esetében az i. e. 563-ban született Kapilavastu vidékén. Apja fényűzés közepette nevelte, majd elhagyta a palotát, és családjától eltávolodva elindult, hogy magyarázatot keressen az élet rejtélyére. Néhány tanítása között otthagyta a karma elméletét, mely szerint az életben tanúsított jó magatartás jutalmat hoz a későbbi inkarnációkban.

Ő volt a buddhizmus alapítója, ezért ennek a vallásnak a legfontosabb alakja, és Indiában a legfőbb istennek tartják. Mivel Oxalát szintén istennek és vallásának legnagyobb képviselőjének tekintik, természetes, hogy néha szinkretizmus van köztük.

Allah

Allahot az iszlám egy és egyetlen irgalmas Istenének tekintik. Ez a kifejezés Nyugaton azért ismertebb, mert a muszlimok használják, egyike annak a 99 módnak, ahogyan a muszlimok Istenre hivatkoznak.

Allahot mindenekelőtt "a legdrágábbnak" tekintik, és nagyon erős módon jelölik Isten valódi jelenlétét. Az Allah névből olyan szavakat is származtatunk, mint az Oxalá, ami azt jelenti, hogy "legyen Isten".

Így a szavaknak ez a levezetése miatt, és azért is, mert ők a vallásaik főszereplői, van közöttük egyfajta szinkretizmus.

Prometheus

Prométheusz a görög mitológia hőse volt. Jápetosz és Ázsia fia, Atlasz, Epimetheusz és Menóció testvére volt. Oxalával való szinkretizmusa a Prométheuszt és az emberi teremtést érintő történetek miatt fordul elő.

A görög mitológia szerint ez a titán agyag és víz segítségével teremtette meg az embert, miután egyik testvére kimerítette az állatok létrehozásához szükséges összes nyersanyagot, ezért Prométheusz segítségét kérte, akinek az volt az ötlete, hogy így hozza létre az emberi fajt.

Ez a Titán adta az embereknek a gondolkodás és az értelem képességét is, valamint a legkülönfélébb képességeket és tehetségeket is átadta nekik.

Oxalá tulajdonságai

Oxalufantól Eteto Obá Dugbe-ig, a Candombléban Oxalá számtalan fontos tulajdonsággal rendelkezik, amelyek minden tulajdonságát és gyermekeinek tulajdonságait irányítják.

Ez elsőre kissé bonyolultnak tűnhet, azonban ha figyelmesen követi az olvasást, látni fogja, hogy egyszerűbb, mint gondolná.

Oxalufan

Oxalufran a legidősebb Orixá, és emiatt görbén jár. Temploma Ifonban van, és ennek az Orixának a képein több fájdalommal küzdő öregemberként lehet megfigyelni.

A történet szerint őt az opaxorô nevű tárgy támogatja, amely nem más, mint egy fehér, madár szimbólummal ellátott mentális bot. Ez az orixá a bölcsességgel, a türelemmel, a békével és a nyugalommal is összefüggésbe hozható.

Oxaguiã

Oxaguiã Oxalufã fia, egy fiatalnak, erősnek és harcosnak tartott Orixá. Kezében pajzs, kard, a pesztonkéz és a polvarim látható. Fő temploma az Ejigbo.

Ez az Orixá felelős azért, hogy bátorítsa gyermekeit a mindennapi küzdelmeikben, hogy le tudjanak győzni minden akadályt, ami az útjukba kerül. Oxaguiã még mindig dinamikus, ezért mindig mozgásban van. Kedvenc étele a jamgyökér, ezért alkotta meg a pesztót.

Obatalá vagy Orinxalá

Obatalá az egyik legrégebbi Orixás, fehér királyként ismert, ő egyfajta gyökere az összes Orixásnak. Ő az apja Oxalufunnak, aki viszont az apja Oxaguiãnak.

Az ő szava hajlamos azonnal valósággá változni. Ő képviseli a tömeget, a levegőt, a hideg és csendes vizeket is. Ezenkívül képes irányítani minden új lény kialakulását, mivel ő az élő és a halott ura.

Akire

Akiré egy bátor harcos, aki a történet szerint nagyon gazdag. A gonosz harcosa, annak ellenére, hogy a nemesség és a gazdagság aspektusait hozza magával, Akiré nem bírja és nem fogadja el a tiszteletlenséget. Ennek az Oxalá-nak az a képessége is megvan, hogy süketnéma és néma legyen mindenki, aki semmibe veszi őt. Így a nagy többség általában követi a tanításait.

Ajagemo

Ajagemónak van egy jellegzetes éves fesztiválja Edében. Ezen az eseményen egy párbajt táncolnak és mimikával adják elő közte és Oluniwi között, amelyben az utóbbi győz. Erről az Oxaláról az éves fesztiválján kívül nem sok információ áll rendelkezésre.

Etéko

Az Oosaalá Etéko néven ismert Oxalá rendkívül nyugtalan, és mindig Oxaguiã mellett sétál. Etéko az erdőkben él, és bármilyen fehér hússal táplálkozik. Ez az Oxalá egy másik tulajdonsága, amelyről nem sok információ áll rendelkezésre.

Alase vagy Olúorogbo

Olúorogbót ebben a vallásban a világ nagy megmentőjének tekintik, mivel nagy hatalma van arra, hogy a szárazság idején esőt varázsoljon, ami nagy erőt ad a termésnek, és így jó termést hoz. Így történt, hogy egy nagy szárazság idején Olúorogbo esőt varázsolt, és megmentette a világot.

Okó

Okót a föld termékenységének és következésképpen a termésnek, pontosabban a jamgyökérnek az uraként tartják számon. A történet szerint ő egy Nago Orixá, és csak kevesen ismerik. Szimbóluma egy fából készült bot és egy rabszolgacsontokból készült fuvola. Fehér ruhát visel, és ritka Orixá-nak számít.

Lejugbe

Lejugbet gyakran összekeverik Oxalufannal, mert határozatlan. Ő azonban csak sokat meditál, mielőtt döntést hoz. Még mindig nagyon közel áll Ayrá-hoz, és mindketten mindig együtt sétálnak. Ez az Orixá még mindig minden fehér húst megeszik Yemanjá-val.

Etéko Obá Dugbe

Etéko Obá Dugbe erős harcos, aki Orixalát követi. Nagy erővel rendelkezik, és a gyengék fontos védelmezője. Emiatt Etéko fontos az elnyomottak védelmében.

Oxalá fiainak és lányainak jellemzői

Az Oxalá gyermekei általában mindenütt jelzik jelenlétüket, ahová csak mennek, elvégre az Umbanda és a Candomblé legnagyobb Orixáinak erejével rendelkeznek.

Mivel rendelkeznek a szó adományával, könnyen ragyognak bárhol. Ha tehát valóban mindent meg akarsz érteni Oxalá-ról, alapvető fontosságú, hogy megértsd a fiainak jellemzőit is. Lásd alább.

Aktív testtartás

Az oxalai gyerekek általában rendkívül hiúak, ezért mindig arra törekszenek, hogy kellemes megjelenést sugározzanak. Így a legtöbbször egyenes testtartással járnak, ami természetes eleganciájukat mutatja.

Ami Oxalá lányait illeti, annak ellenére, hogy merevebb testtartással rendelkeznek, nagyszerű anyák és feleségek. A férfiakhoz hasonlóan ők is szeretik jól mutatni magukat, aktív testtartást tartanak fenn, annak ellenére, hogy diszkrétebbek.

Hatóság és kedvesség

Oxalá jó fiaiként nem tudják elviselni az igazságtalanságot, és ebben a tekintetben nagyon hasonlítanak Xangô fiaihoz, mert mindent értékelnek, ami helyes.

A kedvesség egy másik védjegye az Oxalá gyermekeinek. Ha látják, hogy valaki megkapja azt, ami jogosan jár neki, képesek úgy küzdeni a probléma megoldásáért, mintha az a sajátjuk lenne. Emiatt általában civil szervezetekben látják őket szolgáltatásokat nyújtani.

Intelligencia és együttérzés

A nagy együttérzéssel rendelkező Oxalá gyermekeit mindenki kedveli, és ritkán van ellenségük, mivel tisztaságuk és tiszta szívük barátságos emberré teszi őket, akik törődnek felebarátaikkal.

Emellett nagy intelligenciával és diplomáciai érzékkel rendelkeznek, ami miatt mindenkivel jól kijönnek. Nagy bölcsességgel rendelkeznek ahhoz is, hogy a racionális és az érzelmi oldalt csodálatra méltó módon egyensúlyba tudják hozni.

Energia és önbecsülés

Oxalá gyermekei tele vannak energiával, ami álmodozó szellemükben is tükröződik. Mivel nagyon kötődnek az emberekhez, az az álmuk, hogy jobbá tegyék a világot. Így energiájukat arra használják, hogy megpróbálják megmutatni másoknak, mi a helyes, és hogyan járulhatnak hozzá egy jobb világhoz.

Mivel úgy gondolják, hogy övék az igazság, nagyon nagy az önbecsülésük. Ez jó dolog, azonban ez a zsenialitás a makacsságukkal együtt útjában állhat egyes személyes kapcsolatoknak. Ezért mindig jó, ha tudjuk, hogyan lehet ezeket a tulajdonságokat kiegyensúlyozni.

Oxalá-val való kapcsolat

Ha érdekel Oxalá története, és szeretnél kapcsolatba kerülni vele, elengedhetetlen, hogy tisztában legyél néhány ponttal, mint például az év napja, köszöntése, színei, elemei, imái, és még sok más dologgal. Az alábbiakban mindent elmondunk, amit tudnod kell ahhoz, hogy jó kapcsolatot ápolj Oxalá-val.

Oxalá év napja

Az év első napját mindig Oxalá, a béke Orixá napjának tekintik.

Ha már konkrétan a 2021-es évről beszélünk, Oxalá még mindig az év egyik uralkodója, Oxummal együtt. Ez a tény még különlegesebbé tette a 2021-es év első napját ennek az Oxalának a hívei számára.

Oxalá hétköznapja

Az Orixá-nak szentelt hét napja a péntek, ezért ezen a napon az Orixá híveinek fehéret kell használniuk, és kerülniük kell a piros és fekete szín használatát.

A péntek arra is felhasználható, hogy különleges imákat vagy szertartásokat tartsanak az Orixá-ért, ahogyan az a világ különböző helyein történik, ahol ezt a hitet tartják.

Üdvözlet Oxalá-nak

"Epao, èpa bàbá! Oxalá", ez a híres üdvözlés Oxalá-nak, ami azt jelenti: "Üdvözlégy Atyám, vagy Üdvözlégy Oxalá, vagy Éljen soká Atyám!" Ez a választott üdvözlés a legnagyobb és legtekintélyesebb orixá-nak az egész afrikai panteonban.

Azt is érdemes megjegyezni, hogy Oxalá a béke szimbóluma, a nyugalmat és a derűt képviseli. Emiatt minden Orixás, valamint minden nemzet nagyra becsüli őt.

Oxalá szimbólum

Oxaguiã az, ahogyan Oxalá ifjúkori alakjában ismert. Így ebben az időszakban a szimbólumai: kard, fehér fémdonga és pajzs.

Idősebb korában Oxalá Oxalufã néven ismert, szimbóluma pedig egy fémbot, amelyet opaxorônak neveznek.

Oxalá színei

Az Oxalára utaló szín a fehér, pontosan a tiszta szellem, a kedvesség és a béke miatt, amely árad belőle. Érdemes megemlíteni, hogy ez a szín különböző helyeken azonos, mint például: Aldeia de Pai Dito, Umbanda Sagrada, Umbanda Esotérica és Umbanda Pé no chão.

Ezért a hívőknek azt tanácsolják, hogy minden pénteken viseljék a fehér színt, mivel ez Oxalá különleges napja.

Oxalá eleme

Az Oxalá-hoz kapcsolódó elem a levegő, valamint a légkör és az égbolt. Ezekkel az elemekkel való ábrázolása annak köszönhető, hogy az egész teremtéssel és a békével kapcsolatos.

Érdemes megjegyezni, hogy Oxalá a tökéletességre és a bölcsességre is vágyik. Lassúnak tartják, mégis makacs és kitartó.

Imádság Oxalához

"Szeretett Oxalá Atya, tisztelettel és szeretettel tisztelünk téged imáinkban. Hallgasd meg imánkat, nyisd meg ezzel az imával az útjaimat. Kérünk, Szeretett Atya, vezess minket hiteddel és áraszd ránk áldásodat, hogy egyre erősebbek és erősebbek legyünk és harmóniában rezegjünk isteni teremtőnkkel.

Szabadíts meg minket, Szeretett Atyánk, az utunkba állított akadályoktól, hogy azok ne akadályozzák hitünket, és ne okozzanak viszályt, haragot, bántást és gyűlöletet. Segíts nekünk, Isteni Oxalá, hogy türelmet, kitartást, megbocsátást, szeretetet, hitet, reményt és felebaráti szeretetet fejlesszünk ki.

Engedd, hogy Olorum házában mindig megtaláljuk a szükséges fényt, hogy ne gyengüljünk el a zavaroktól. Engedd, hogy vallásosságunkba és hitünkbe béke, boldogság és az Örök Atya felé vezető út kerüljön.

Tégy minket, Szeretett Atyánk, energiákat kibocsátó központokká, hogy harcoljunk a gonosz erői ellen, amelyek elpusztítják bolygónkat, a Földet, amely a Te gondviselésed alatt áll. Add meg nekünk, Szeretett Atyánk, a lehetőséget, hogy szeretetünkkel harcoljunk e bolygó, otthonunk megújulásáért, amelyet a kapzsiság, az intolerancia, a szeretet és a szolidaritás hiánya, az éhség, mindenféle háborúk és a szolidaritás hiánya tesz tönkre.a hit hiánya.

Adj nekünk lehetőséget, Szeretett Atyánk, hogy munkáinkban egyetlen rezgésáramlatot, egyetlen hangot, egyetlen energiát alkossunk, hogy leküzdjük ezt a rosszindulatú hullámot, amely átitatja a Föld asztrálját. Lehet, hogy kevesen vagyunk; de engedd meg, hogy erőnk, áramlatunk csatlakozzon a többi erőhöz és áramlathoz, amelyek a többi templomból áradnak.

És mindezek egyesülve, balzsamként szolgáljanak beteg, éhező és nyomorult testvéreinknek, és azoknak is, akik a spiritualitás tudata nélkül inkarnálódnak. Szeretett Oxalá atya. Karjaid mindig legyenek nyitva, oltalmazzanak és nyissák meg utunkat, az én utamat! Hallgasd meg ezt az imát. Êpa Êpa Babá Oxalá. Hallgasd meg imánkat. Hallgasd meg imánkat".

Oxalá gyógynövények

Umbandában az Orixás gyógynövényeit tisztító és tisztító fürdőkhöz használják. Ezek a fürdők azt ígérik, hogy elűzik az embert körülvevő összes rosszat.

Az Oxalá gyógynövényei: boldo, árnika, rozmaring, pálmafa levelei és ágai, narancsfa levelei, menta, citromfű, babér, gyapot, tejfű, manacá, fehér mályva, fehér majoránna, fehér szoknya, tengerparti levelek, fehér rózsa, majoránna, macassá és édesfű.

Felajánlások Oxalá-nak

Világszerte számtalan hívő hoz felajánlásokat Oxalának, abban a reményben, hogy kéréseik vagy szükségleteik teljesülnek.

Tehát, ha te is ezt szeretnéd tenni, kövess az alábbiakban néhány módot, hogy az Oxalá-nak való felajánlásodat a megfelelő módon végezd el.

Gyümölcs

A szakemberek szerint az orixák egyes gyümölcsökön keresztül is energiát sugároznak, ezért olyan fontosak, amikor felajánlásokról van szó. Érdemes azt is kiemelni, hogy minden orixának sajátos gyümölcse van.

Az Oxalá esetében ezek a következők: zöld szőlő, száraz kókuszdió, zöld kókuszdió, körte, zöld alma, sárgabarack, sárgadinnye, bergamott, őszibarack, édes lime, mimo do céu narancs, fehér guava és általában a fehér pépes gyümölcsök.

Fehér dara

A fehér manióliszt az Oxalá imádatának elengedhetetlen eleme, ezért ebből az ételből áldozatot tehetünk ennek az orixá-nak, amely szintén maniólisztből készült fürdőben végzi.

A kínálás elkészítéséhez először tegyünk fél csésze nyers fehér maniókalisztet, és áztassuk be egy éjszakára vízbe. Másnap tegyük a maniókalisztet a tűzre körülbelül 4-5 liter vízzel. Hagyjuk a tűzön, amíg megpuhul. Amikor megpuhult, válasszuk ki a babot a vízből, és külön edényben tegyük el mindegyiket. Hagyjuk kihűlni.

Ezután vegyél egy normális higiénikus fürdőt, majd még nedves testtel öntsd a "canjica" vizét a fejedtől a lábadig, kérve Oxalát, hogy harmóniával nyissa meg az utadat. Ezután eljön az áldozat ideje.

Írd fel a kérésedet egy papírlapra, és tedd egy tál aljára. A papírra öntsd rá a homokmagot, és önts rá egy jó adag mézet. Végül fedd le az egészet vattával, és gyújts meg egy fehér gyertyát, és mondd el a kéréseidet Oxalá-nak. Hagyd ott három napig, majd dobd ki egy erdőbe, kertbe vagy valahova, ahol szerves hulladékot tudsz kidobni.

Főtt jamgyökér

Van egy speciális áldozat Oxalá fiatal formájának, azaz Oxaguiã-nak, és ez jamgyökérből készül. A hozzávalók a következők: 3 jamgyökér, tiszta méz, nyers manióliszt, 1 tál, 1 kis agyagedény fogantyú nélkül, ásványvíz és oxalá szőnyeglevél (Boldo).

Először a maniókalisztet rakd a tálba, majd fokozatosan add hozzá a mézet, és addig keverd a kezeddel, amíg homogén liszt nem lesz belőle. Főzd meg a jamgyökeret vízben, vagy süsd meg faszénparázs fölött. De figyelj a különbségre: a vízben főzésnél az érzelmeidre, míg a tűz fölött a motivációdra és a lelkesedésedre fogsz hatni.

Miután megfőtt, tegyük pihenni a jamgyökeret, mossuk meg, és távolítsuk el a földmaradványokat. Gyúrjuk össze villával, majd a kezünkkel, amíg homogén masszát nem képez. Ezután formázzunk belőle kis, sima golyókat, tegyük a farofára, és locsoljuk meg mézzel. Ha szeretnénk, kibélelhetjük a tálat boldo levelekkel. Hagyjuk egy éjszakán át pihenni, majd hagyjuk egy erdőben.

Mit tanít nekünk Oxalá?

Oxalá arról ismert, hogy lassú, és sokat gondolkodik, mielőtt döntést hoz. Így arra tanít, hogy egyszerre csak egy napot éljünk. Ne siessünk mindent egyszerre megoldani, értsük meg, hogy mindennek megvan a maga ideje, és néhány dolog nem csak rajtunk múlik.

Lassan járj, élvezd az élet minden örömét, ne siess a végére. Tedd, amit Oxalá tett, és amikor csak szükséges, szánj időt az elmélkedésre. Értsd meg, hogy oda fogsz jutni, ahová menni akarsz, de kevésbé fáradtan és felkészültebben.

Emellett a béke, a harmónia és az egyensúly példaképe. Oxalá tehát azt az üzenetet hozza magával, hogy hinnünk kell, hogy higgyünk a holnapban. Hinnünk kell az emberekben, a világban, az álmokban, önmagunkban. Egyszóval hinnünk kell abban, hogy a holnap mindig tartogat pozitív meglepetéseket.