Qui és l'orisha Oxalá

Oxalá és considerat l'orisha de la vida, considerat per molts com el pare de tots. Entre els Orishas, ​​és el més gran, essent aquell davant el qual tothom s'inclina. Segons la seva cultura, Oxalá és conegut com el creador de l'ésser humà i del món sencer.

També anomenat per molts com Obàtálá, que significa el senyor del mantell blanc, i per això aquest nom fa referència a puresa i respecte. Espero que no mostri la seva força als altres, i s'imposa només amb la seva saviesa i raó.

Segons els especialistes, espero que es manifesti en la vida de cadascú a través de la fe i la pau. Com que és responsable de la salut mental i física de les persones, se l'invoca molt demanant interseccions per la salut. La història d'aquest poderós Orisha és molt rica, així que per entendre millor tots els seus detalls, seguiu la lectura a continuació.

La història d'Oxalá

La història d'Oxalá és rica i molt interessant. Aquest Orisha té la seva importància tant dins de l'Umbanda com del Candomblé. A més, hi ha algunes llegendes sobre el seu origen i creació. Si realment voleu entendre-ho tot sobre l'origen d'aquest gran orixà, seguiu atentament la següent lectura.

Oxalá a Umbanda

Considerat l'Orixà més gran d'Umbanda, Oxalá és, segons els experts, la mateixa Umbanda en tota la seva magnitud. Aquest Orisha té com a color el blanc, que representasincretisme entre ells.

Al·là

Al·là és considerat com l'únic i misericordiós Déu de l'Islam. Aquest terme és més conegut a Occident pel seu ús pels musulmans, sent una de les 99 maneres en què la gent es refereix a Déu.

Sobretot, Al·là és considerat “el més preuat”, i una manera molt forta. manera de designar la presència real de Déu. Del nom Al·là deriven paraules com Oxalá, que significa “Déu de la voluntat”.

Així, a causa d'aquesta derivació de paraules, i també perquè són els protagonistes de les seves respectives religions, s'acaba havent un cert sincretisme entre tots dos .

Prometeu

Prometeu va ser un heroi de la mitologia grega. Era fill de Jàpet i Àsia, i germà d'Atles, Epimeteu i Menoci. El seu sincretisme amb Oxalá es produeix a causa de les històries sobre Prometeu i la creació humana.

Segons la mitologia grega, aquest tità va crear l'home a través de l'argila i l'aigua. Això hauria passat després que un dels seus germans aprofités tota la matèria primera que hi havia per a la creació d'animals. Així doncs, va demanar ajuda a Prometeu, que va tenir la idea de crear així la raça humana.

Aquest Tità fins i tot va concedir als éssers humans el poder de pensar i raonar. A més d'haver-los transmès les habilitats i talents més diversos.

Les qualitats de l'Oxalá

Des d'Oxalufan fins a Eteto Obá Dugbe, en candomblé Oxalá té innombrables qualitatsmolt important que et guien en relació a totes les teves característiques i a la dels teus fills.

En principi això pot semblar una mica complicat. Tanmateix, seguiu atentament la lectura i comproveu que és més senzill del que penseu.

Oxalufan

Oxalufan és l'Orisha més vell, i per això camina de manera corba. El seu temple està situat a Ifon, i a les imatges d'aquest Orisha és possible observar-lo com un vell amb diverses molèsties.

La història també explica que qui el sosté és l'objecte opaxorô, que no és res. més que un bastó mental blanc amb el símbol d'un ocell. Aquesta orixá també està relacionada amb la saviesa, la paciència, la pau i la tranquil·litat.

Oxaguiã

Oxaguiã és fill d'Oxalufan, un Orixà considerat jove, fort i guerrer. A les seves mans es pot veure un escut, una espasa, la mà de mà de mà i el pop. El seu temple principal es diu Ejigbo.

Aquest Orixà s'encarrega d'animar els seus fills en les seves lluites diàries, perquè puguin superar qualsevol obstacle al seu camí. Oxaguiã segueix dinàmic i per això sempre està en moviment. Té el ñame com a menjar preferit, i per això va crear el màgic.

Obatalá o Orinxalá

Obatalá és un dels Orixàs més antics, conegut com el rei blanc, és una espècie. d'arrel de tots els Orishas. És el pare d'Oxalufun, que al seu torn és el pare d'Oxaguiã. Perquè és massa gran iposseïdor d'un poder immens, Obatalá no sol manifestar-se.

La seva paraula tendeix a fer-se realitat immediatament. També representa massa, aire i aigües fredes i tranquil·les. A més, té la capacitat de controlar la formació de cada nou ésser, sent el senyor dels vius i dels morts.

Akire

Akiré és un guerrer valent, que segons la història és molt ric. Un lluitador malvat, tot i portar amb ell aspectes de noblesa i riquesa, Akiré no suporta ni accepta la falta de respecte. Aquest Oxalà encara té el poder de convertir en sords i muts tots aquells que el descuiden. Així, la gran majoria acostuma a seguir els seus ensenyaments.

Ajagemo

Ajagemo té un festival anual típic a Edé. En aquest esdeveniment, es balla i mima un duel entre ell i Oluniwi, en el qual guanya aquest darrer. No hi ha més informació sobre aquest Oxalá, a més de la seva festa anual.

Etéko

Conegut com Oosaalá Etéko, aquest Oxalá és extremadament inquiet i sempre camina al costat d'Oxaguiã. L'Etéko viu al bosc i s'alimenta de qualsevol tipus de carn blanca. Aquesta és també una altra qualitat d'Oxalá sobre la qual no hi ha molta informació disponible.

Alase o Olúorogbo

Olúorogbo és considerat dins d'aquesta religió com el gran salvador del món. Això és perquè té un gran poder per fer ploure en temps de sequera.Aquest factor aporta una gran força a les plantacions, permetent així una bona collita. I així va ser que en un gran període de sequera extrema, Olúorogbo va fer caure la pluja i va salvar el món.

Okó

Okó és considerat el senyor de la fertilitat de la terra i en conseqüència de la collita, més concretament del nyam. La història explica que és un Nagô Orisha, i que pocs el coneixen. El seu símbol és un bàcul de fusta i una flauta d'ossos d'esclaus. Es vesteix de blanc i es considera un Orisha rar.

Lejugbe

Sovint es confon Lejugbe amb Oxalufan perquè és indecís. Tanmateix, només medita molt abans de prendre qualsevol decisió. Encara està molt a prop d'Ayrá i tots dos caminen sempre junts. Aquest Orisha encara menja tota la carn blanca amb Yemanja.

Etéko Obá Dugbe

Etéko Obá Dugbe és un guerrer fort que segueix Orixalá. Posseeix una gran força i és un important defensor dels febles. Per això, Etéko té la seva importància en la protecció dels oprimits.

Característiques dels fills i filles d'Oxalá

Els fills d'Oxalá solen marcar la seva presència allà on van, al cap i a la fi tenen el poder del més gran Orixá d'Umbanda i Candomblé.

Com que tenen el do de les paraules, brillen fàcilment a qualsevol lloc. Per tant, si realment voleu entendre-ho tot sobre Oxalá, és fonamental que ho entenguistambé sobre les característiques dels seus fills. Vegeu més avall.

Postura activa

Els nens d'Oxalá solen ser extremadament vanidosos, per la qual cosa sempre es preocupen de transmetre un aspecte agradable. Així, la majoria de vegades caminen amb una postura recta, fet que representa la seva elegància natural.

Les filles d'Oxalá, tot i tenir una postura més rígida, són grans mares i esposes. Així, com els homes, també els agrada presentar-se bé, mantinc una postura activa, tot i ser més discreta.

Autoritat i bondat

Com els bons fills d'Oxalá, no toleren les injustícies, i en aquest sentit són molt semblants als fills de Xangô, perquè valoren tot el que és correcte. En l'acte de la seva autoritat, els agraden els treballs ben fets i es prenen molt seriosament els seus deures.

La bondat és una altra marca registrada dels fills d'Oxalá. Per veure algú obtenint el que és seu, és capaç de lluitar per la solució d'aquest problema, com si fos seu. Per això, sovint se'ls veu prestant serveis a ONG.

Intel·ligència i compassió

Detentors d'una gran compassió, els fills d'Oxalá són ben considerats per tots. Així, poques vegades un d'ells té un enemic, i això es deu al fet que la seva puresa i cor net els converteixen en persones amigues que es preocupen pels altres.

A més, tenen una granintel·ligència i diplomàcia, factors que els fan portar bé amb tothom. Encara tenen molta saviesa per poder equilibrar el vessant racional amb el vessant emocional d'una manera admirable.

Energia i autoestima

Els nens d'Oxalá estan plens d'energia que es reflecteix en el seu esperit de somni. Com que estan molt lligats a la gent, somien amb fer del món un lloc millor. Així, utilitzen la seva energia per intentar mostrar als altres què és correcte i com això pot contribuir a un món millor.

Com que creuen que són propietaris de la veritat, tenen una autoestima molt alta. Això és bo, però, aquest geni vinculat a la seva tossuderia, pot entorpir algunes relacions personals. Per tant, sempre és bo saber equilibrar aquestes característiques.

Relacionar-se amb Oxalá

Si t'interessa la història d'Oxalá i vols relacionar-te amb Ell, és imprescindible estar al corrent d'alguns punts. Per exemple, el seu dia de l'any, la seva salutació, els seus colors, elements, pregària, entre altres coses. Segueix a continuació tot el que has de saber per tenir una bona relació amb Oxalá.

Dia de l'any d'Oxalà

El primer dia de l'any sempre es considera el dia d'Oxalà, l'Orisha de la pau. És per això que en aquesta data és habitual trobar molts homenatges, festes i oracions dels fidels a Oxalá.

Parlant concretament de l'any 2021, Oxalá.encara és un dels regents d'aquell any, juntament amb Oxum. Aquest fet va fer encara més especial el primer dia de l'any 2021 per als devots d'aquest Oxalá.

Dia de la setmana d'Oxalá

El dia de la setmana consagrat a Orisha és divendres . Per això, els devots d'aquest Orisha han de vestir de blanc en aquesta data, i evitar vestir-se de vermell i negre.

El divendres també es pot utilitzar per fer oracions o cerimònies especials per aquest Orisha, com passa en diferents llocs de el món on es manté aquesta fe.

Salutacions a Oxalá

“Ei, hola nena! Oxalá”, aquesta és la famosa salutació a Oxalá, que significa: “Salve Pai, o Salve Oxalá, o “Viva Pai”. Aquesta és la salutació escollida per a l'orixà més gran i respectat de tot el panteó africà.

També val la pena recordar que Oxalá és símbol de pau, que representa la calma i la serenor. Per això, és molt respectat per tots els orixàs, així com per totes les nacions.

Símbol d'Oxalá

Oxaguiã és la manera com es coneix a Oxalá en la seva forma juvenil. Així, en aquest període, els seus símbols són: una espasa, una mà de metall blanc i un escut.

Ja en la seva forma anciana, Oxalá és conegut com Oxalufan, i té com a símbol un bastó metàl·lic, que és anomenat opaxorô.

Colors d'Oxalá

El color que fa referència a l'Oxalá és el blanc, precisament pel seu esperit pur, amable i la pau que desborda.També val la pena esmentar que aquest color és el mateix en diferents llocs, com ara: Aldeia de Pai Dito, Umbanda Sagrada, Umbanda Esoterica i Umbanda Pé no Chão.

Per tant, s'aconsella als devots que utilitzin tot el blanc. color divendres, ja que aquest és el dia especial d'Oxalá.

Element d'Oxalá

L'element relacionat amb Oxalà és l'aire, així com l'atmosfera i el cel. La seva representació amb aquests elements es produeix per la seva associació amb tota la creació i la pau.

Val la pena recordar que Oxalá té el desig de perfecció i també de saviesa. Es considera lent, però, és testarut i perseverant.

Pregària a Oxalá

“Amat Pare Oxalá, et venerem en les nostres oracions, amb respecte i amor. Escolteu la nostra pregària. Obre els meus camins amb aquesta pregària. Et preguem, Pare estimat, que ens guiïs amb la teva fe i aboquis les teves benediccions sobre nosaltres, perquè puguem fer-nos més forts i vibrar en sintonia amb el nostre creador diví.

Allibera'ns, Pare estimat, dels obstacles. col·locats en els nostres camins perquè no obstrueixin la nostra fe, ni ens provoquin discòrdia, ira, penes i odi. Ajuda'ns, Divina Esperança, a desenvolupar la paciència, la perseverança, el perdó, la caritat, la fe, l'esperança i l'amor als altres.

Permeteu-nos trobar sempre la llum necessària a casa d'Olorum perquè no ens debilitem de cara. de pertorbacions. Fes possible entrar al nostrereligiositat i creença pau, felicitat i camí cap al Pare Etern.

Fes-nos, Estimat Pare, emetre centres d'energies per combatre les forces del mal que devasten el nostre planeta, la Terra, que està sota la teva guàrdia. Dóna'ns, Estimat Pare, l'oportunitat de lluitar, amb el nostre amor, per la regeneració d'aquest planeta, la nostra llar, que està sent destruïda per la cobdícia, la intolerància, la manca d'amor i solidaritat, la fam, les guerres de tota mena i la mancança. de fe.

Dóna'ns l'oportunitat, Estimat Pare, en les nostres obres, de formar un sol corrent vibrant, un sol so, una sola energia per combatre aquesta onada maligna que impregna l'astral de la Terra. Podem ser pocs; però permeten que la nostra força, el nostre corrent, s'uneixi a les altres forces i corrents que s'estan emetent en els altres temples.

I que tots ells units, serveixin de bàlsam als nostres germans malalts, famolencs i miserables i també que desencarnen sense cap consciència d'espiritualitat. Estimat Pare espero. Que els vostres braços sempre oberts recolzin, acollin i obrin els nostres camins, els meus camins! Escolta aquesta pregària. Êpa Êpa Babá Oxalá. Escolteu la nostra pregària. Escolteu la nostra pregària.”

Herbes de l'esperança

A Umbanda, les herbes dels Orishas s'utilitzen per descarregar, netejar i purificar els banys. Aquests banys prometen espantar tots els mals que l'envolten

Les herbes d'Oxalá són: boldo, àrnica de l'hort, romaní, fulles i branques de palmeres, fulles de taronger, menta, melissa, llorer, cotó, branca de llet, manacá, malva blanca, faldilla blanca. , fulla Costa da Costa, rosa blanca, marduix, macassá i fonoll.

Ofrenes a Oxalá

Arreu del món, innombrables fidels fan ofrenes a Oxalá, amb l'esperança de tenir la vostra sol·licituds o necessitats ateses.

Per tant, si també ho vols fer, segueix a continuació algunes maneres de fer la teva oferta a Oxalá de la manera correcta.

Fruites

Segons els experts, els orishas també irradien energia a través d'algunes fruites, per això són tan importants a l'hora d'oferir. També val a dir que cada Orixà té els seus fruits específics.

En el cas de l'Oxalá, són: raïm verd, coco sec, coco verd, pera, poma verda, albercoc, meló, bergamota, préssec. , llima dolça, llaminadures de taronja del cel, guaiaba blanca i fruites de polpa blanca en general.

Hominy blanc

Hominy blanc és un element essencial en el culte d'Oxalá, així que podeu recórrer a oferint aquest aliment per a aquesta orixá, que acaba cedint també en un bany d'hominia.

Per preparar l'ofrena, primer poseu mitja tassa d'hominia blanca crua i deixeu-la remull tota la nit amb aigua. L'endemà posar l'homínia al foc ambamor, pau, bondat i neteja espiritual. El regne d'Oxalá és el nostre món, i per això té domini sobre totes les persones i llocs.

Dins d'Umbanda, Jesucrist és el líder suprem, que està unit a Oxalá. Com que tenen un sincretisme, es pot dir que en aquesta cultura, Oxalà i Jesucrist són la mateixa persona, però, amb noms diferents. No obstant això, en una anàlisi més profunda, alguns experts creuen que no són els mateixos, perquè segons les escriptures, Jesús es va encarnar a la terra, mentre que Oxalá és un ésser espiritual.

Així, en aquesta part de la història, És habitual trobar alguns desacords entre experts. Tanmateix, en tot cas, se sap que tots els orixàs adorats a Umbanda segueixen a Oxalà, predicant els seus ensenyaments i doctrines. Dins d'Umbanda també se sap que la manera d'agradar a Oxalá és pregant i tenint una bona conducta com a ésser humà.

Espero que en Candomblé

El Candomblé és una religió que té un sol Déu més gran, que es diu Olorum. Els orixàs són com els àngels o sants del cristianisme. Així, se sap que els fills directes d'Olorum es van convertir en Orixàs, essent Oxalá el seu primer fill.

Aquest Orixà és considerat el pare dels homes, i en incorporar-se pot adoptar dues formes: Oxaguiã, que és un jove guerrer, o Oxalufan, que és un vell que apareix amb el seu bastó de plata.

Concebut per Olorum, Oxalá va seruns 4 a 5 litres d'aigua. Deixeu-ho al foc fins que quedi suau. Quan això passi, separeu els grans de l'aigua i reserveu cadascun en recipients separats. Deixeu-ho refredar.

Després, feu una dutxa higiènica normal, i després, amb el cos encara humit, aboqueu l'aigua homini del cap als peus. Demanant-ho espero que obri els seus camins amb harmonia. Aleshores serà el moment de l'ofrena.

Escriu la teva petició en un paper i posa-la al fons d'un bol. Aboqueu els grans de canjica sobre el paper, i poseu-hi una bona quantitat de mel. Per últim, cobreix-ho tot amb cotó i encén una espelma blanca, fent les teves peticions a Oxalá. Deixeu-lo allà durant 3 dies i després llenceu-lo a un bosc, jardí o algun lloc que pugui llençar residus orgànics.

Igname cuit

Hi ha una oferta específica per a l'Oxalá en la seva forma jove, és a dir, per a Oxaguiã, i s'elabora amb igname. Els ingredients són els següents: 3 ñames, mel pura, farina gruixuda de mandioca crua, 1 bol, 1 quart d'argila sense nanses, aigua mineral i fulles de catifa d'oxalá (boldo).

Primer dipositar la farina de mandioca. al bol i afegiu-hi la mel a poc a poc. Remeneu amb les mans fins a formar una farofa homogènia. Cuini el ñame amb aigua o rosteix-lo sobre un braser. Però atenció a la diferència, en cuinar a l'aigua estaràs treballant l'emocional, al foc estarà la motivació i elentusiasme.

Després de cuinar, posar el ñame a repòs, rentar i treure els residus de terra. Estima amb una forquilla i després amb les mans, fins a formar una massa homogènia. En la seqüència motlle boles de massa, molt llisos. Poseu-los sobre la farofa i aigua amb mel. Si voleu, podeu folrar el bol amb fulles de boldo. Deixeu-ho reposar tota la nit i després envieu-lo al bosc.

Què ens ha d'ensenyar l'Oxalà?

Oxalá és conegut per ser lent i pensar molt abans de prendre una decisió. Així, ens ensenya a viure un dia a la vegada. No tinguis pressa per resoldre-ho tot alhora, entén que tot té el seu temps, i algunes coses no només depenen de tu.

Camina a poc a poc, gaudint de tots els plaers de la vida, sense pressa. arribar al final. Fes el que espero i pren el temps per reflexionar sempre que sigui necessari. Entén que arribaràs on vulguis, però menys cansat i més preparat.

A més, és un exemple de pau, harmonia i equilibri. Així, Oxalá porta amb si un missatge en el qual tenim fe per creure demà. Creure en les persones, en el món, en els somnis, en tu mateix. Per últim, creieu que demà sempre tindrà sorpreses positives reservades.

El seu origen

Espero que sigui l'Orisha més poderós de tots. Tanmateix, el seu nom original és Orishala o Abatala a l'Àfrica. En portuguès, la paraula Oxalá és sinònim de "voler Déu" o "esperem". Segons els experts, aquesta paraula prové de l'expressió àrab “in shaa Allaah”, que vol dir “si Déu vol”.

Deixant una mica de banda l'origen de la paraula i tornant a Oxalá, se sap que ell va ser el primer Orisha que es va crear i, per tant, va rebre la missió de crear el món sencer. Aquest Orisha encara es considera regent del Tron de la Fe i, per tant, està associat a tots els assumptes relacionats amb la confiança en Déu.

A causa de la seva posició, es diu que va acabar esdevenint una mica prepotent i exigent. Per això de vegades acaba sent tossut i perfeccionista.

Llegenda d'Oxalà i creació

Olorum, pare d'Oxalà, li va confiar l'anomenada “bossa de la creació”, perquè fos possible crear el món. Tanmateix, com tots els Orisha, Oxalá hauria de seguir unes regles per posar en pràctica el ritual de la creació. per trobar-te massasuperior, es va negar a fer una gran ofrena, ja que creia que com que era l'orixa més gran, no hi hauria necessitat.

Però era allà on s'equivocava. L'actitud d'Oxalá no li va agradar a l'Exú, que s'encarregava de supervisar totes les entrades al món anomenades Més enllà, i la considerava una falta de respecte. Així, quan el presumptuós Orisha va passar per l'entrada del lloc, Exú li va fer sentir una gran set, que li va fer perforar una palmera per beure'n el líquid.

El que Oxalá no sabia era que el líquid de dins pregunta que era un vi. Sense saber-ho, va beure tant que es va emborratxar i es va adormir. Mentre dormia, el seu germà i gran rival, Oduduá, el va trobar i li va robar la famosa bossa de creació. L'orixa va portar l'objecte al seu pare i li va explicar tot el que havia passat.

Així, segons la llegenda, Olorum va permetre a Oduduá crear el món. Seguint el ritual correcte, Oduduá va fer l'ofrena i va crear la primera ciutat anomenada Ifé, en la qual va acabar convertint-se en rei.

Quan es va despertar, Oxalà va buscar el seu pare, indignat. L'Orisha va rebre el càstig de no poder beure mai més. No obstant això, Olorum va quedar tocat per la molèstia d'Oxalá i li va permetre crear l'home a partir de fang.

Llegenda d'Oxaguiã

Quan incorpores una de les formes que pot adoptar Oxalá és la d'Oxaguiã , un jove guerrer. Sabent això hi ha algunes llegendes al seu nom, una de les mésPotser interessant és el “Castelo de Ogum”.

Un bon dia, Oxaguiã va acompanyar Ogun a través de les guerres. Així, va començar a reconstruir tots els llocs que la guerra havia destruït, fent-los encara més pròspers. D'aquesta manera, Oxaguiã va poder estendre la prosperitat arreu del món, a més d'obligar a tots els que hi eren a treballar, amb l'objectiu de prosperar.

Una vegada, entre batalla i batalla, Oxaguiã va anar a la ciutat. d'Ogun per buscar subministraments, i allí va trobar un castell que havia estat construït pel poble com a ofrena a Ogun. Aleshores, Oxaguiã va preguntar a la gent què farien ara que havien acabat la construcció. La gent va respondre que descansarien.

No obstant això, l'orixa va advertir que el rei encara trigaria una estona a tornar, i haurien de construir un castell encara més gran. Llavors Oxaguiã va treure l'espasa i va enderrocar el castell. Temps després va tornar a la ciutat, i la gent havia construït un castell encara més gran. Oxaguiã va repetir l'antiga gesta, va enderrocar el castell i va ordenar a la gent que n'hi construís un de més gran.

El temps va passar i Oxaguiã va tornar a la ciutat d'Ogun, l'orixà va repetir l'anterior gesta, enderrocant el castell i ordenant la construcció d'un de nou, un de més gran. Aquesta situació es va repetir milers de vegades. Segons la llegenda, això va passar tantes vegades que aquella gent es va acabar convertint en grans constructors, desenvolupant una enginyeria iarquitectura envejable.

Espero que a la cultura a tot Brasil

Les religions afrobrasileres estan molt esteses a diferents regions del Brasil. Arreu del país hi ha nombrosos homenatges i ofrenes als Orixàs. Val la pena recordar que cadascun d'ells té la seva salutació. Així, moltes divinitats africanes com Oxalá i moltes altres, van passar a formar part de la cultura brasilera, portant amb elles el seu significat místic en festes, menjar, colors, etc.

D'aquesta manera, conèixer la voluntat dels orixàs. , pares i mares de sant tiren els buzios sobre una taula, per fer la lectura. Ara bé, avui dia, Oxalá i els altres orixàs, a més de ser presents en rituals religiosos, també estan presents en festes populars brasileres, com el carnaval, per exemple.

El sincretisme d'Oxalá

Persona molt important dins de l'Umbanda i el Candomblé, Oxalá té un cert sincretisme amb altres figures religioses fonamentals de la història del món. Així, té una connexió des de Jesucrist, passant per Mahoma, Buda, fins a arribar a Nosso Senhor do Bomfim, entre molts altres.

Per tant, si realment t'interessa la història d'Oxalá, és fonamental. que seguiu la lectura i entengueu tots els seus sincretismes.

Nosso Senhor do Bonfim

A Bahia hi ha un fort sincretisme entre Oxalá i Senhor do Bomfim. Hi ha algunes característiquessemblances entre ambdues que poden explicar-ho. Tots dos són venerats a la muntanya.A més, tots dos estan lligats a la creació del món, així com a l'origen de l'ésser humà.

Per aquest fet, Oxalá i Senhor do Bomfim són considerats els que fan somnis. fer-se realitat. A causa d'aquesta informació, el sincretisme religiós entre les dues entitats possiblement es va originar per la similitud dels llocs que es veneren, lligat a l'origen de la creació.

Així, Oxalá és adorat pels fidels a les altures i responsable de la creació dels humans. Com a Senyor de Bomfim, representat per la figura de Jesús, també és adorat als turons, i reconegut a les Escriptures com el creador del món.

Jesucrist

Quan es tracta del sincretisme entre Oxalà i Jesucrist, alguns experts difereixen una mica sobre aquest tema. Primer hi ha els que creuen que tots dos són la mateixa persona. Això és perquè dins d'Umbanda hi ha registres que consideren a Jesucrist com el líder suprem, cosa que també passa amb Oxalá.

Segons els especialistes, tots els esperits Umbanda tenen una enorme devoció per Jesús i segueixen els seus ensenyaments. Per això molts consideren perfecte el sincretisme entre Jesús i Oxalà, creient que són iguals, només amb noms diferents.

En canvi, els qui creuen que tots dos no són iguals, recorden quesegons les Escriptures, Jesucrist es va encarnar a la Terra, mentre que Oxalá és un ésser espiritual. Tanmateix, per a molts això no és important, i només veneren les semblances entre ells, recordant la creació del món, a més de seguir els ensenyaments d'ambdós, sent exemples de bondat.

Tupã

O El sincretisme religiós pot sorgir sovint a causa de diferents religions que porten amb ells personatges semblants, només amb noms diferents. És el cas de Tupã, que també és conegut per molts com Oxalufan o Oxalá, creient que són el mateix ésser.

Tupã encara té els mateixos sincretismes d'Oxalá, com Jesucrist i Senhor do Bomfim . La seva salutació és: “Oxalá yê, el meu pare. O Exê Nanny.” que vol dir: “El Senyor fa. Gràcies pare". Així, considerada una Divinitat Suprema, Tupã també és identificada per molts com Oxalá. El seu color també és blanc, i el lloc d'ofrena són muntanyes i temples.

Mohammed

Segons els especialistes, el nom de Déu pot ser Oxalá, Jehovà, Tupã, Jesús o Mahoma. Així, és natural que també hi hagi un sincretisme entre Oxalá i Mohammed. La darrera esmentada és la figura més important de l'islam. Mahoma va néixer a la Meca l'any 570.

Segons la història, va rebre les seves primeres revelacions de l'arcàngel Gabriel. Aquest fet es va repetir durant 23 anys, donant lloc al llibre sagrat dels musulmans, anomenatAlcorà.

Mahoma va començar a convertir primer els qui li eren propers, com el seu marit, el seu sogre, etc. Tanmateix, hi ha una fase amagada per molts en la seva història. També era conegut per crear una nació basada en els drets laborals, els baixos tipus d'interès i la competència del mercat. Així, com que és el nom principal de la seva religió, també és considerat i anomenat per molts Oxalá.

Buda

El sincretisme és com una pràctica religiosa que prové de la fusió d'altres. Al Brasil, es poden observar nombroses religions plenes de creients, com ara el catolicisme, el cristianisme protestant, el judaisme, l'hinduisme, el budisme, entre d'altres. Així, quan aquestes i altres religions es fusionen, és normal que les històries d'alguns personatges s'acabin creuant.

En el cas de Buda, va néixer l'any 563 aC a la regió de Kapilavastu. Educat pel seu pare enmig del luxe, va abandonar el palau i es va allunyar de la seva família per anar a buscar explicacions sobre l'enigma de la vida. Entre alguns dels seus ensenyaments, va deixar la teoria del karma, en la qual diu que un bon comportament a la vida portaria recompenses en futures encarnacions.

Va ser el fundador del budisme i, per tant, n'és la figura més important. religió. Per tant, és considerat com el Déu suprem a l'Índia. Com que Oxalà també és considerat Déu i el màxim representant de la seva religió, és natural que de vegades hi hagi a