Nor den Orisha Oxalá

Oxalá bizitzako Orisha kontsideratzen da, askok guztien aitatzat hartzen dute. Orishatarren artean, bera da handiena, denak makurtzen dituena izanik. Bere kulturaren arabera, Oxalá gizakien eta mundu osoaren sortzaile gisa ezagutzen da.

Obàtálá bezala ere deitzen diote askok, hau da, mantu zuriaren jauna, eta horregatik izen honek aipatzen du. garbitasuna eta errespetua. Espero dut bere indarra besteei ez erakustea, eta bere jakituriaren eta arrazoimenaren bidez bakarrik inposatzea.

Especialistak dioenez, bakoitzaren bizitzan fedearen eta bakearen bidez agertzea espero dut. Pertsonen osasun mental eta fisikoaz arduratzen denez, asko deitzen diote osasunerako elkarguneak eskatuz. Orisha boteretsu honen historia oso aberatsa da, beraz, bere xehetasun guztiak hobeto ulertzeko, jarraitu beheko irakurketari.

Oxalaren istorioa

Oxalaren istorioa aberatsa eta oso interesgarria da. Orisha honek bere garrantzia du bai Umbanda baita Candomblé barruan. Horrez gain, bere jatorria eta sorrerari buruzko kondaira batzuk daude. Benetan orixá handi honen jatorriari buruzko guztia ulertu nahi baduzu, jarraitu arretaz ondoko irakurgaiari.

Umbandako Oxalá

Umbandako Orixá handienatzat hartua, Oxalá da, adituen arabera, Umbanda bera bere magnitude osoan. Orisha honek kolore zuria du, eta horrek adierazten duhaien arteko sinkretismoa.

Ala

Ala Islamaren Jainko bakar eta errukitsutzat hartzen da. Termino hau mendebaldean ezaguna da musulmanek erabiltzen dutelako, jendeak Jainkoari erreferentzia egiten dion 99 moduetako bat izanik.

Batez ere, Ala "preziotsuena" da, eta oso modu sendoa dena. Jainkoaren benetako presentzia izendatzeko modua. Ala izenetik Oxalá bezalako hitzak ateratzen dira, hau da, “nahiko du Jainkoa” esan nahi duena.

Horrela, hitzen eratorpen hori dela eta, eta, gainera, dagozkien erlijioetako pertsonaia nagusiak direlako, azkenean jakin bat izaten amaitzen da. bien arteko sinkretismoa .

Prometeo

Prometeo greziar mitologiaren heroia izan zen. Japeto eta Asiaren semea zen, eta Atlas, Epimeteo eta Menozioren anaia. Oxalárekin zuen sinkretismoa Prometeo eta giza sorkuntzaren inguruko istorioei zor zaie.

Greziar mitologiaren arabera, titan honek gizakia sortu zuen buztin eta uraren bidez. Hori gertatuko zen bere anaietako batek animaliak sortzeko zegoen lehengai guztia erabili ostean. Beraz, Prometeori laguntza eskatu zion, giza arraza horrela sortzeko ideia zuena.

Titan honek gizakiei pentsatzeko eta arrazoitzeko ahalmena ere eman zien. Gaitasun eta talentu anitzenak transmititu izanaz gain.

Oxalá-ren ezaugarriak

Oxalufanetik Eteto Obá Dugberaino, Candomblen Oxalák hainbat ezaugarri ditu.oso garrantzitsua da zure ezaugarri guztiak eta zure seme-alaben aldean gidatzen zaituena.

Hasieran hau apur bat konplikatua dirudi. Hala ere, jarraitu arretaz irakurketa eta ikusi uste baino sinpleagoa dela.

Oxalufan

Oxalufan da Orisha zaharrena, eta horregatik ibiltzen da makurduran. Bere tenplua Ifon dago, eta Orixa honen irudietan agure bat bezala behatu daiteke hainbat minetan.

Istorioak ere esaten du eusten duena opaxorô objektua dela, hau da, ezer ez. txori baten ikurra duen buruko makila zuri bat baino. Orixá hau jakinduria, pazientzia, bakea eta lasaitasunari ere lotuta dago.

Oxaguiã

Oxaguiã Oxalufanen semea da, gazte, indartsu eta gerlaritzat jotzen den Orixá bat. Haren eskuetan ezkutu bat, ezpata bat, izurria eskua eta olagarroa ikus daitezke. Bertako tenplu nagusiak Ejigbo du izena.

Orixá honek bere haurrak eguneroko borrokan bultzatzeaz arduratzen da, bidean dauden edozein oztopo gaindi ditzaten. Oxaguiã dinamikoa da oraindik eta horregatik dabil beti mugimenduan. Yama du bere janaririk gogokoena, eta horregatik sortu zuen izurria.

Obatalá edo Orinxalá

Obatalá Orixás zaharrenetakoa da, errege zuria bezala ezagutzen dena, mota bat da. Orisha guztien erroarena. Oxalufunen aita da, eta bera ere Oxaguiãren aita da. Handiegia delako etabotere izugarria duelarik, Obatalá ez da normalean ageri.

Bere hitza berehala errealitate bihurtu ohi da. Masa, airea eta ur hotzak eta geldiak ere adierazten ditu. Horrez gain, izaki berri bakoitzaren eraketa kontrolatzeko gaitasuna du, bizidunen eta hildakoen jauna izanik.

Akire

Akiré gudari ausarta da, historiaren arabera oso aberatsa dena. Borrokalari gaiztoa, noblezia eta aberastasunaren alderdiak berekin ekarri arren, Akirék ez du onartzen edo onartzen errespetu falta. Oxalá honek oraindik ere badauka hura baztertzen duten guztiak gor-mutu bihurtzeko. Horrela, gehiengo zabalak normalean bere irakaspenak jarraitzen ditu.

Ajagemo

Ajagemok urteroko jaialdi tipikoa du Eden. Ekitaldi honetan, beraren eta Oluniwiren arteko duelua dantzatzen eta mimotzen da, eta azken honek irabazten du. Ez dago Oxalá honi buruzko informazio gehiago, bere urteko jaiaz gain.

Etéko

Oosaalá Etéko izenez ezagutzen dena, Oxalá hau izugarri ezinegona da, eta beti Oxaguiãren ondoan ibiltzen da. Etéko basoan bizi da eta edozein motatako haragi zuriz elikatzen da. Hau ere Oxalá-ren beste kalitate bat da eta horri buruz informazio asko ez dagoen.

Alase edo Olúorogbo

Olúorogbo erlijio honen barruan munduaren salbatzaile handitzat hartzen da. Hau da, lehorte garaietan euria egiteko ahalmen handia duelako.Faktore honek indar handia ekartzen die landaketei, horrela uzta ona egiteko aukera ematen du. Eta horrela izan zen muturreko lehorte garai handi batean, Olúorogbok euria erori eta mundua salbatu zuen.

Okó

Okó lurraren emankortasunaren eta ondorioz uztaren, zehazkiago, ñamearen jauntzat hartzen da. Istorioak kontatzen du Nagô Orisha bat dela, eta gutxik ezagutzen dutela. Bere ikurra egurrezko makila eta esklabo hezurrez osaturiko txirula da. Zuriz janzten da eta Orisha arrarotzat hartzen da.

Lejugbe

Lejugbe sarritan nahasten da Oxalufanekin, erabakigabea delako. Hala ere, erabakiak hartu aurretik asko gogoeta egiten du. Oraindik oso gertu dago Ayrá eta biak elkarrekin ibiltzen dira beti. Orisha honek Yemanjarekin haragi zuri guztia jaten du oraindik.

Etéko Obá Dugbe

Etéko Obá Dugbe Orixalá jarraitzen duen gudari indartsua da. Indar handia dauka eta ahulen defendatzaile garrantzitsua da. Horregatik, Etékok badu bere garrantzia zapalduen babesean.

Oxalako seme-alaben ezaugarriak

Oxalako semeek noranahi markatzen dute haien presentzia, azken finean Umbanda eta Candombléko Orixá handienaren boterea dute.

Hitzen dohaina dutenez, erraz egiten dute distira edonon. Horrela, Oxalari buruzko guztia benetan ulertu nahi baduzu, ezinbestekoa da ulertzeahaien seme-alaben ezaugarriei buruz ere. Ikus behean.

Jarrera aktiboa

Oxalako haurrak oso alferak izan ohi dira, beraz, beti arduratzen dira itxura atsegina emateaz. Horrela, gehienetan jarrera zuzenarekin ibiltzen dira, hau da, euren dotorezia naturala adierazten duena.

Oxaláren alabak, postura zurrunagoa izan arren, ama eta emazte bikainak dira. Beraz, gizonek bezala, ondo aurkeztea ere gustatzen zaie, jarrera aktiboari eusten diot, diskretuagoa izan arren.

Autoritatea eta adeitasuna

Oxalako ume onek bezala, ez dituzte injustiziak onartzen, eta alde horretatik Xangôko umeen oso antzekoak dira, zuzena dena baloratzen baitute. Euren agintearen ekintzetan, ondo egindako lanak gustatzen zaizkie eta beren eginbeharrak oso serio hartzen dituzte.

Adeitasuna da Oxalako haurren beste marka bat. Norbaitek berea dena eskuratzen ikustea, arazo horren konponbidearen alde borrokatzeko gai da, berea balitz bezala. Horregatik, askotan ikusten dira GKEei zerbitzuak ematen.

Adimena eta errukia

Erruki handiaren jabeak, Oxaláko seme-alabak denek ondo estimatzen dituzte. Hortaz, gutxitan izaten du haietako batek etsairik, eta hau da, beren garbitasuna eta bihotz garbia, besteenganako zaintzen duten pertsona jatorra bihurtzen direlako.

Gainera, handia dute.adimena eta diplomazia, guztiekin ondo moldatzen dituzten faktoreak. Oraindik jakinduria handia dute alde arrazionala eta emozionala modu miresgarrian orekatu ahal izateko.

Energia eta autoestimua

Oxalako haurrak beren izpiritu ameslarian islatzen den energiaz beteta daude. Jendeari oso lotuta daudenez, mundua leku hobeago bat egitearekin amesten dute. Hala, beren energia erabiltzen dute besteei zer den zuzena erakusten saiatzeko, eta horrek nola lagundu dezakeen mundu hobe batean.

Egiaren jabe direla uste dutenez, autoestimu oso altua dute. Gauza ona da, ordea, bere burugogortasunari loturiko jeinu honek, harreman pertsonal batzuei oztopatu diezaieke. Horregatik, beti da ona ezaugarri horiek orekatzen jakitea.

Oxalárekin erlazionatzeko

Oxaláren istorioa interesatzen bazaizu eta Berarekin erlazionatu nahi baduzu, ezinbestekoa da zenbait punturen berri izatea. Esaterako, bere urteko eguna, bere agurra, bere koloreak, elementuak, otoitza, besteak beste. Jarraitu behean Oxalárekin harreman ona izateko jakin behar duzun guztia.

Oxala urteko eguna

Urteko lehen eguna beti Oxala eguntzat hartzen da, bakearen Orisha. Horregatik, ohikoa da data horretan Oxalá-ren fededunen omenaldi, festa eta otoitz ugari aurkitzea.

2021. urteari buruz zehazki mintzatuz, Oxalá.urte hartako errejidoreetako bat da oraindik, Oxumekin batera. Gertaera honek 2021. urteko lehen eguna are bereziagoa bihurtu zuen Oxalá honen debotoentzat.

Oxala asteko eguna

Oxalaren asteko eguna ostirala da. Hori dela eta, orixa honen debotoek zuriz jantzi behar dute data horretan, eta saihestu gorriz eta beltz jantzita.

Ostirala ere erabil daiteke otoitz edo zeremonia bereziak egiteko Orixa honengatik, hainbat tokitan gertatzen den bezala. fede hori egiten den mundua.

Zorionak Oxalari

“Aizu, aupa haurra! Oxalá”, hau da Oxalari egindako agur ospetsua, hau da: “Salve Pai, edo Salve Oxalá, edo “Viva Pai”. Hauxe da Afrikako panteoi osoko orixá handien eta errespetatuenarentzat aukeratutako agurra.

Oxala bakearen ikurra dela gogoratzea ere komeni da, lasaitasuna eta lasaitasuna adierazten duena. Hori dela eta, oso errespetua dute Orixás guztiek, baita nazio guztiek ere.

Oxalá-ren ikurra

Oxaguiã da Oxalá bere gaztaroan ezagutzen den modua. Hala, garai honetan, bere ikurrak hauek dira: ezpata, metalezko izurria zuria eta ezkutua.

Dagoeneko bere forma zaharrean, Oxalá Oxalufan izenez ezagutzen da, eta ikur gisa metalezko makila bat du, hau da. opaxorô izenekoa.

Oxalaren koloreak

Oxalari erreferentzia egiten dion kolorea zuria da, hain zuzen, bere izpiritu garbi eta atseginagatik eta gainezka dagoen bakeagatik.Aipatzekoa da, halaber, kolore hori berdina dela hainbat tokitan, hala nola: Aldeia de Pai Dito, Umbanda Sagrada, Umbanda Esoterica eta Umbanda Pé no Chão.

Horrela, debotoei zuri osoa erabiltzea gomendatzen zaie. kolore ostirala, Oxaláren egun berezia baita.

Oxalá-ren elementua

Oxalá-ri lotutako elementua airea da, baita atmosfera eta zerua ere. Elementu hauekin bere irudikapena sorkuntza eta bake guztiarekin duen elkartzearen ondorioz gertatzen da.

Gogoratu beharra dago Oxalak perfekzio-nahia duela eta baita jakituria ere. Moteltzat jotzen da, hala ere, burukoa eta iraunkorra da.

Oxalari otoitza

“Aita Oxala maitea, gure otoitzetan begirunea zaitugu, errespetuz eta maitasunez. Entzun gure otoitza. Ireki nire bideak otoitz honekin. Otoitz egiten dizugu, Aita maitea, zure fedearekin gidatu gaitzazula eta zure bedeinkapenak isur ditzagun, gure sortzaile jainkotiarrarekin sendotu eta bibratu gaitezen.

Aska gaitzazu, Aita maitea, oztopoetatik. gure bideetan jarrita, gure fedea oztopatu ez dezaten, ezta desadostasunak, haserreak, penak eta gorrotoak eragin ez ditzaten. Lagun iezaguzu, Jainkozko Itxaropena, pazientzia, pertseberantzia, barkamena, karitatea, fedea, itxaropena eta besteekiko maitasuna garatzen.

Utzi dezagun beti Olorum-en etxean behar den argia aurkitzea, aurpegian ahul ez gaitezen. asaldurak. Gurean sartzea posible eginerlijiotasuna eta sinesmena bakea, zoriontasuna eta Aita Eternorako bidea.

Egin gaitzazu, Aita Maitea, energia-zentroak igortzen dizkiguzun gure planeta, Lurra, zure zaintzapean dagoen suntsitzen duten indar gaiztoei aurre egiteko. Emaiguzu, Aita maitea, gure maitasunarekin borrokatzeko aukera, gutizia, intolerantzia, maitasun eta elkartasun faltak, goseak, era guztietako gerrak, mota guztietako eta gabeziak suntsitzen ari den planeta hau, gure etxea, birsortzearen alde borrokatzeko. fedearen.

Eman iezaguzu, Aita maitea, gure lanetan, korronte dardara bakarra, soinu bakarra, energia bakarra, Lurraren astrala bustitzen duen uhin gaizto honi aurre egiteko. Gutxi izan gaitezke; baina utzi gure indarrari, gure korronteari, beste tenpluetan igortzen ari diren beste indar eta korronteekin bat egitea.

Eta denak batuta, gure anai gaixo, gose eta miserableei baltsamo gisa balio diezaietela. halaber, espiritualtasunaren inolako kontzientziarik gabe desharragitzen direla. Aita maitea espero dut. Zure besoak beti zabalik euska ditzatela, ongi etorri eta ireki ditzagun gure bideak, nire bideak! Entzun otoitz hau. Êpa Êpa Babá Oxalá. Entzun gure otoitza. Entzun gure otoitza.”

Itxaropenaren belarrak

Umbandan, Orixatarren belarrak bainuak deskargatzeko, garbitzeko eta garbitzeko erabiltzen dira. Bainu hauek inguratzen duten gaitz guztiak uxatzeko agintzen dute

Oxalaren belarrak hauek dira: boldoa, lorategiko arnika, erromeroa, palmondoen hosto eta adarrak, laranja hostoak, menda, limoi-melisa, erramua, kotoia, esne adarra, manacá, malba zuria, gona zuria. , Costa da Costa hostoa, arrosa zuria, mejorana, macassá eta mihilua.

Oxalari eskaintzak

Mundu osoan zehar, fededun ugarik egiten dizkiote eskaintzak Oxalari, zurea izateko asmoz. eskaerak edo beharrak beteta.

Beraz, zuk ere egin nahi baduzu, jarraitu behean Oxalari zure eskaintza modu egokian egiteko modu batzuk.

Frutak

Adituen arabera, orishak ere energia irradiatzen dute fruitu batzuen bitartez, eta horregatik dira hain garrantzitsuak eskaintza egiteko orduan. Aipatzekoa da, halaber, Orixá bakoitzak bere fruitu zehatzak dituela.

Oxalaren kasuan, hauek dira: mahats berdea, koko lehorra, koko berdea, madaria, sagar berdea, abrikota, meloia, bergamota, mertxika. , lima gozoa, zeruko laranja gozoa, guayaba zuria eta, oro har, mami zuriko fruituak.

Hominy zuria

Hominy zuria ezinbesteko elementua da Oxaláren gurtzan, beraz, jo dezakezu. janari hau eskainiz orixá honi, hominy bainu batean ere ematen amaitzen duena.

Oparitua prestatzeko, lehenik eta behin katilu erdi bat hominy zuri gordin jarri eta gau osoan bustitzen utzi uretan. Biharamunean hominyak sutan jarrimaitasuna, bakea, adeitasuna eta garbiketa espirituala. Oxalako erreinua gure mundua da, eta horrexegatik du pertsona eta leku guztien gaineko agintea.

Umbanda barruan, Jesukristo da buruzagi gorena, Oxalari atxikia. Sinkretismoa dutenez, kultura honetan Oxalá eta Jesukristo pertsona bera direla esan daiteke, baina izen ezberdinekin. Dena den, azterketa sakonago batean, aditu batzuek uste dute ez direla berdinak, zeren Eskrituretan dioenez, Jesus lurrean haragitu zen, Oxalá izaki espirituala den bitartean.

Beraz, istorioaren zati honetan da. ohikoa da adituen artean desadostasun batzuk aurkitzea. Dena den, dena den, jakina da Umbandan gurtzen diren orixá guztiek Oxalari jarraitzen diotela, beren irakaspenak eta doktrinak predikatzen. Umbanda barruan ere jakina da Oxalari atsegin emateko bidea gizaki gisa otoitz egitea eta jokabide ona izatea dela.

Candomblén espero dut

Kandomblé Jainko bakarra handiagoa duen erlijioa da, Olorum deitzen dena. Orixak kristautasunaren aingeruak edo santuak bezalakoak dira. Horrela, jakina da Olorum-eko seme zuzenak Orixás bihurtu zirela, Oxalá bere lehen semea izanik.

Orixá hau gizonen aitatzat hartzen da, eta txertatzean bi forma har ditzake: Oxaguiã, hau da. gudari gaztea, edo Oxalufan, bere zilarrezko makilarekin agertzen den agure bat da.

Olorumek asmatua, Oxalá zen.4 eta 5 litro ur inguru. Utzi sutan bigundu arte. Hori gertatzen denean, aleak uretatik bereizi eta bakoitza ontzi bereizietan gorde. Utzi hozten.

Ondoren, hartu dutxa higieniko arrunt bat, eta, gero, gorputza oraindik bustita dela, isuri burutik oinetara ura homintua. Hori eskatuz espero dut bere bideak harmoniaz irekitzea. Ondoren, eskaintza egiteko ordua izango da.

Idatzi zure eskaera paper batean eta jarri ontzi baten hondoan. Canjica aleak paperaren gainean bota, eta gainean ezti kopuru on bat jarri. Azkenik, estali guztia kotoiarekin eta piztu kandela zuri bat, zure eskaerak Oxalari eginez. Utzi bertan 3 egunez eta, gero, baso, lorategi edo zabor organikoa bota dezakeen leku batera bota.

Iñame egosia

Oxalarako eskaintza espezifiko bat dago bere forma gaztean, hau da, Oxaguiãrentzat, eta ñamearekin egiten da. Osagaiak hauek dira: 3 ñame, ezti purua, mandioka irina gordina, ontzi 1, heldulekurik gabeko buztin litro 1, ur minerala eta oxala alfonbra hostoak (boldo). ontzian, eta pixkanaka gehitu eztia. Eskuekin irabiatu farofa homogeneo bat osatu arte. Egosi ñamea uretan edo errea sutan. Baina erreparatu diferentziari, uretan egosterakoan emozioa landuko duzu, sutan izango da motibazioa etailusioa.

Egosi ondoren, ñamea atseden hartu, garbitu eta lur-hondarra kendu. Sardexka batekin maitatu eta gero eskuekin, masa homogeneo bat osatu arte. Sekuentzian molde dumplings, oso leuna. Jarri farofa gainean eta ura eztiarekin. Nahi izanez gero, boldo hostoekin forratu dezakezu. Utzi atseden hartu eta gero baso batera bidali.

Zer irakatsi behar digu Oxalak?

Oxalá oso ezaguna da motela izateagatik eta erabaki bat hartu aurretik asko pentsatzeagatik. Hala, egun batean bizitzen irakasten digu. Ez izan presarik dena bat-batean konpontzeko, ulertu denak baduela bere denbora, eta gauza batzuk ez direla zure menpe bakarrik.

Ibili poliki-poliki, bizitzako plazer guztiez gozatuz, presarik gabe. amaierara iritsi. Egin espero dudana eta hartu denbora behar denean hausnartzeko. Ulertu nahi duzun lekura iritsiko zarela, baina gutxiago nekatuta eta prestatuago.

Gainera, bakearen, harmoniaren eta orekaren adibidea da. Hala, Oxalák berekin dakar bihar sinesteko fedea dugun mezua. Pertsonetan, munduan, ametsetan, zeure buruan sinestea. Azkenik, uste biharkoak beti izango dituela sorpresa positiboak gordeta.

Bere jatorria

Denetan Orisha boteretsuena izatea espero dut. Hala ere, bere jatorrizko izena Afrikako Orishala edo Abatala da. Portugesez, Oxalá hitza "jainkoa nahi" edo "itxaropena"ren sinonimo da. Adituen arabera, hitz hau “in shaa Allaah” arabiar esapidetik dator, hau da, “Jainkoak nahi badu”.

Hitzaren jatorria apur bat alde batera utzi eta Oxalára itzuliz, jakina da berak sortu zen lehen Orisha izan zen, eta, beraz, mundu osoa sortzeko misioa jaso zuen. Orisha hau oraindik ere Fedearen Tronuko erregeordetzat hartzen da, eta, beraz, Jainkoarengan konfiantza duten gai guztiekin lotuta dago.

Bere posizioa dela eta, apur bat nagusi eta zorrotza bihurtu zela esaten da. Horregatik, batzuetan, burugogor eta perfekzionista izaten amaitzen da.

Oxaláren kondaira eta sorkuntza

Olorum, Oxaláren aitak, “sorkuntza poltsa” delakoa enkargatu zion, mundua sortzea posible izan zedin. Hala ere, Orisha guztiek bezala, Oxalak arau batzuk jarraitu beharko lituzke sorkuntzaren erritua praktikan jartzeko. zeure burua gehiegi aurkitzeagatikgoi-mailakoa, Eskaintza handi bat egiteari uko egin zion, uste baitzuen Orixa zaharrena zelako ez zela halako beharrik izango.

Baina hor zegoen gaizki. Beyond izeneko mundurako sarrera guztiak zaintzeaz arduratu zen Exúri, ez zitzaion Oxaláren jarrera gustatu eta errespetu faltatzat jo zuen. Hortaz, Orisha presuntziotsuak tokiko sarreratik pasatzean, Exúk egarri handia eman zion, eta horrek palmondo bat zulatu zuen likidoa edateko.

Oxalák ez zekiena zen likidoa zela. galdera ardo bat zen. Jakin gabe, hainbeste edan zuen, non mozkortu eta lo hartu zuen. Lo zegoela, bere anaia eta arerio handiak, Oduduak, aurkitu zuen eta sorkuntza-poltsa famatua lapurtu zuen. Orixak objektua bere aitarengana eraman eta gertatutako guztia kontatu zion.

Horrela, kondairaren arabera, Olorumek mundua sortzen utzi zion Oduduari. Erritual zuzenari jarraituz, Oduduak eskaintza egin zuen eta Ifé izeneko lehen hiria sortu zuen, eta bertan errege bihurtu zen.

Esnatu zenean, Oxalák aitaren bila ibili zen, haserre. Orishak inoiz gehiago edan ezin izateko zigorra jaso zuen. Hala ere, Olorum Oxalaren haserreak hunkitu zuen eta buztinetik gizakia sortzeko aukera eman zion.

Oxaguiã-ren kondaira

Oxala-k har dezakeen formetako bat sartzen duzunean Oxaguiãrena da, gazte bat. gudari. Hori jakinda kondaira batzuk daude bere izenean, gehienetako batAgian interesgarria da “Castelo de Ogum”-a.

Egun eder batean, Oxaguiã-k gerran zehar lagundu zuen Ogun. Hala, gerrak suntsitu zituen toki guztiak berreraikitzen hasi zen, tokiak are oparoago eginez. Horrela, Oxaguiã-k oparotasuna hedatu ahal izan zuen munduan zehar, bertan zeuden guztiak lan egitera behartzeaz gain, aurrera egiteko helburuarekin.

Behin, gudu baten eta bestearen artean, Oxaguiã hirira joan zen. Ogun-era hornidura bilatzera, eta han aurkitu zuen herriak Oguni eskaintza gisa eraikitako gaztelu bat. Orduan, Oxaguiã-k herritarrei galdetu zien zer egingo luketen orain eraikuntza amaituta. Jendeak atseden hartuko zuela erantzun zuen.

Hala ere, Orixak ohartarazi zuen erregeak oraindik denbora pixka bat beharko zuela itzultzeko, eta are gaztelu handiagoa eraiki behar zutela. Orduan Oxaguiãk ezpata atera eta gaztelua bota zuen. Aldiz gero hirira itzuli zen, eta jendeak are gaztelu handiagoa eraiki zuen. Balentria zaharra errepikatu zuen Oxaguiãk, gaztelua eraitsi eta are handiago bat eraikitzeko agindua eman zion jendeari.

Denbora pasa eta Oxaguiã Ogun hirira itzuli zen, orixak aurreko balentria errepikatu zuen, gaztelua eraitsi eta aginduz. berri baten eraikuntza.handiagoa. Egoera hau milaka aldiz errepikatu zen. Kondairaren arabera, hainbestetan gertatu zen hori, non pertsona haiek eraikitzaile handi bihurtuz, ingeniaritza eta ingeniaritza garatuz.arkitektura inbidiagarria.

Brasil osoan kulturan espero dut

Brasilgo eskualde ezberdinetan afro-brasildar erlijioak oso hedatuta daude. Herrialde osoan omenaldi eta eskaintza ugari egiten dira orixarrei. Gogoratu beharra dago bakoitzak bere agurra duela. Horrela, Afrikako jainko asko, hala nola Oxalá eta beste hainbat, Brasilgo kulturaren parte bihurtu ziren, festa, janari, kolore eta abarretan haien esanahi mistikoa ekarriz.

Horrela, orixaren borondatea ezagutzeko. , santuaren aita-amek buzoak mahai baten gainera botatzen dituzte, irakurketa egiteko. Hala ere, gaur egun, Oxalá eta beste orixak, erritu erlijiosoetan egoteaz gain, Brasilgo jai herrikoietan ere presente daude, inauteriak adibidez.

Oxalá-ren sinkretismoa

Umbanda eta Candomblé-ren barruan oso pertsonaia garrantzitsua da, Oxalák nolabaiteko sinkretismoa du munduaren historiako oinarrizko beste erlijio-figura batzuekin. Horrela, Jesukristorengandik lotura du, Mahomatik, Budatik pasatuz, Nosso Senhor do Bomfimera iritsi arte, beste askoren artean.

Beraz, Oxaláren istorioa benetan interesatzen bazaizu, oinarrizkoa da. irakurritakoa jarraitu eta haren sinkretismo guztiak ulertzen dituzula.

Nosso Senhor do Bonfim

Baian sinkretismo handia dago Oxalá eta Senhor do Bomfim-en artean. Ezaugarri batzuk daudehau azal dezaketen bien arteko antzekotasunak. Biak mendian gurtzen dira.Gainera, biak munduaren sorrerarekin lotuta daude, baita gizakien jatorriarekin ere.

Horregatik, Oxalá eta Senhor do Bomfim ametsak egiten dituztentzat hartzen dira. egia bihurtu. Informazio hori dela eta, bi entitateen arteko sinkretismo erlijiosoa ziurrenik gurtzen diren lekuen antzekotasunaren ondorioz sortu zen, sorkuntzaren jatorriari lotuta.

Horrela, Oxalá fededunek gurtzen dute altueran eta gizakiak sortzeaz arduratzen dena. Bomfimeko Jauna den heinean, Jesusen irudiak irudikatuta, mendietan ere gurtua da, eta Liburu Santuetan munduaren sortzaile gisa aitortzen da.

Jesukristo

Oxalá eta Jesukristoren arteko sinkretismoari dagokionez, aditu batzuk apur bat ezberdintzen dira gai honetan. Lehenik biak pertsona bera direla uste dutenak daude. Hau da, Umbanda barruan Jesukristo buruzagi gorentzat hartzen duten erregistroak daudelako, Oxalárekin ere gertatzen den zerbait.

Espezialisten arabera, Umbandako izpiritu guztiek debozio izugarria dute Jesusengana eta haren irakaspenak jarraitzen dituzte. Horregatik, askok perfektutzat dute Jesusen eta Oxaláren arteko sinkretismoa, berdinak direla uste baitute, izen ezberdinekin besterik ez.

Aldiz, biak berdinak ez direla uste dutenek, gogoratzen dute.Liburu Santuen arabera, Jesukristo Lurrean haragitu zen, Oxalá izaki espirituala den bitartean. Hala ere, askorentzat hori ez da garrantzitsua, eta haien arteko antzekotasunak baino ez dituzte gurtzen, munduaren sorrera gogoratuz, bien irakaspenak jarraitzeaz gain, adeitasunaren adibide izanik.

Tupã

O Erlijio-sinkretismoa maiz sor daiteke erlijio ezberdinengatik antzeko pertsonaiak ekartzen dituztenak, izen ezberdinekin besterik ez. Hau da Tupã-ren kasua, askok Oxalufan edo Oxalá izenez ere ezagutzen baitute, izaki bera direla uste baitute.

Tupã-k Oxaláren sinkretismo berberak ditu oraindik, Jesukristo eta Senhor do Bomfim . Haren agurra: “Oxalá yê, ene aita. Edo Exê Nanny”. horrek esan nahi du: «Jauna egiten du. Eskerrik asko aita." Horrela, Jainkotasun Gorentzat hartuta, Tupã ere Oxalá bezala identifikatzen dute askok. Bere kolorea ere zuria da, eta eskaintzeko lekua mendiak eta tenpluak dira.

Mohammed

Espezialisten arabera, Jainkoaren izena Oxalá, Jehova, Tupã, Jesus edo Mohammed izan daiteke. Hala, naturala da Oxalá eta Mahomen artean sinkretismo bat ere egotea. Azken aipatutakoa Islamaren figurarik garrantzitsuena da. Mahoma Mekan jaio zen 570. urtean.

Historiaren arabera, Gabriel Goiaingeruaren eskutik jaso zituen bere lehen agerpenak. Gertaera hau 23 urtez errepikatu zen, musulmanen liburu santua sortuz, deituaKorana.

Mohammed bere gertukoak zirenak konbertitzen hasi zen lehenik, hala nola senarra, aitaginarreba, etab. Hala ere, askoren historian ezkutatuta dagoen fase bat dago. Lan eskubideetan, interes-tasa baxuetan eta merkatuko lehian oinarritutako nazioa sortzeagatik ere ezaguna zen. Horrela, bere erlijioaren izen nagusia denez, Oxalá ere kontsideratzen eta deitzen diote askok.

Buda

Sinkretismoa besteen fusiotik datorren praktika erlijiosoa bezalakoa da. Brasilen, fedez betetako erlijio ugari ikus ditzakezu, hala nola, katolizismoa, kristautasun protestantea, judaismoa, hinduismoa, budismoa, besteak beste. Horrela, erlijio hauek eta beste batzuk bat egiten dutenean, normala da pertsonaia batzuen istorioak gurutzatzen amaitzea.

Budaren kasuan, Kapilavastu eskualdean jaio zen 563. urtean. Aitak luxuaren erdian hezi, jauregia utzi eta bere familiatik alde egin zuen, bizitzaren igarkizunari buruzko azalpenen bila joateko. Bere irakaspen batzuen artean, karmaren teoria utzi zuen, non bizitzan jokabide onak etorkizuneko enkarnazioetan sariak ekarriko zituela dio.

Budismoaren sortzailea izan zen eta horregatik da horren figurarik garrantzitsuena. erlijioa. Horrela, Indiako Jainko gorentzat hartzen da. Oxalá ere Jainkotzat eta bere erlijioaren ordezkaririk handienatzat hartzen denez, naturala da batzuetan bat egotea