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ログンエデとは?
戦士ログン・エデ(ログネデ)は、ブラジルで広く普及しているアフリカ系宗教カンドンブレのオリクサである。 彼の名前は、彼の生まれた都市、正確にはナイジェリアのエデに由来している。
オリクサの中で最も小さく、その小ささから子供と間違われることもありますが、ログンエデはカンドンブレの中で最も気高い狩人の一人です。 そのため、非常に勇敢で力強く、勇ましい性格をしています。
また、オグムに似た特徴もあり、爆発的で無慈悲、血の気の多い性格が特徴的です。 このように、最強のオリックスの一人であり、勇敢な戦士でもあるのです。
この記事を読んで、ログンエデのすべてを知ろう!
ログンエデの物語
アフリカの母体宗教のオリックスと同様、ログンエデもウンバンダにオクサムとオクソシの2つの起源を持つ。 また、イアンサンとオグムに育てられたが、母親のオクサムと再会した。 詳しくは下記をご覧ください。
ウンバンダのログンエデ
ログンエデは、ウンバンダで最も有名なオリックスの一人で、恐れられ、尊敬され、血に飢え、堂々とした狩猟戦士です。 また、最も美しいオリックスの一人で、それが彼の大きな特徴の一つでもあります。
ウンバンダでは、ログンエデは富を象徴するオリクサであり、その衣服は布と動物の皮でできており、通常は優雅さと強さと美しさを象徴する動物であるヒョウが使われています。
頭には大きな青い羽根のついたティアラをかぶり、戦士らしく槍、弓、矢、鏡も持っている。
オクサム、オクソシに由来する。
非常に古い歴史を持ち、他の大陸から来た部分や、他の言語が関わっていることもあるため、ログンエデの起源については異論もあるようです。
この意見の相違は、オクソシ、オグム、エリンレのいずれを父とするかという点にある。 結局、ログンエデはオグムと非常に近い、ほとんど父子関係にあったはずだが、オクソシの子というのが最も有力な説である。
しかし、母性という点では、ログンエデの母親は、豊穣と美と感性の守護神であるオクサムであることは間違いない。 このことから、このオリクサの親族関係がある。
制作:イアンサ、オグム
ログンエデは幼少時に川に捨てられたため、両親であるオクサムとオクソシの存在が生涯にわたってなかったことが知られている。
オグムは、ログン・エデと同じく戦士であり、勇敢なオリックスである。
もう一人、女性として戦士の創造に参加したオリックスがイアンサンで、彼女は嵐と旋風を司る女神であり、戦士である。
母オクスムとの再会
幼い頃に海に投げ出されたログンエデは、母オクスムとはぐれ、川底で見つけたイアンサンとオグムに育てられた。 しかし、オクスムは息子が生きていることすら知らず、川で溺れたと思い込んでいたのだ。
大人になったログンエデは、好奇心から森の中に入っていくと、自分を呼んでいるような川に出くわした。 川岸で立ち止まり、自分の姿をじっと見ていると、女性の姿が見えた。それは、母オクサムであった。
ログンエデのシンクレティズム
ログンエデは、他のアフリカ系母型宗教のオリックスと同様、他の宗教との混交によって生まれたオリックスです。 したがって、このオリックスは、聖エクスペディトや大天使ミカエルなどのカトリックの影響、さらにはヘルマフロディトスなどのギリシャ神話の影響も受けています。
セント・エクスペディート
聖エクスペディトは、カトリック教会の新興・迷走の聖人である。 しかし、列聖されたとはいえ、その実在性には疑問がある。
しかし、聖人エクスペディトは軍隊の兵士で改宗を決意したが、途中でカラスに出会い、「それはまたの機会に」と言われたが、カラスを殺してそのまま行ったという話がある。
しかし、サント・エクスペディトは神への信仰を貫いた後、軍に殺された。 このように、信仰を捨てない勇者が評価され、ログン・エデに見られる勇気は、シンクレティズムの理由となった。
大天使ミカエル
大天使とは、神と天の秩序の中で最も高い地位にある天使で、天の王国を守り抜く偉大な戦士である。 大天使ミカエルもその一人で、天の乱の際には7大天使の長として悪と戦い、ルシファーを天国から追放し地獄へ送った。
したがって、この2人の宗教的な融合は、大天使ミカエルの勇敢な戦士としての姿が、狩人であり戦士であるオリクサのログン・エデの姿に似ていることに由来しているのです。
ヘルマフロディトゥス
愛の女神アフロディーテと旅人の神ヘルメスの子ヘルマフロディトゥスは、体内に両方の性を持つ存在、つまり女であり男であったのだ。
ギリシャ神話によると、美しい少年だった彼は、川や小川、滝に宿る神、サルマシスと関係を持った。 そのため、この瞬間から、二神の息子はヘルマフロディトゥスになったのである。
このように、アフロ・ブラジルの宗教は、ギリシャ神話からこの特徴を取り出し、ログン・エデに適用した。 彼は、父親と過ごす半年間は男であり、残りの時間、母親と過ごすときは女である。
ログンエデの特徴
ログンエデは、他のウンバンダ族のオリックスと異なり、虚栄心、知恵、そして漁業の主であるという特徴があります。 詳細は以下をご覧ください。
ロード・オブ・フィッシング
まず、「釣りの神様」という呼称を理解するためには、父オクソシと6ヶ月、母オクソムと6ヶ月、淡水で過ごすログンエデの由来を理解する必要がある。
そのため、母親との頻繁な接触と水との親密さによって、彼は水と、水が生産し提供するすべてのものと、大きな親しみを抱くようになった。
これは母方に由来する特殊な性質で、シンクレティズムとは関係がない。
オクサムの虚栄心
オクサムは、ウンバンダで最も重要な女性像であるオリクサの偉大な母であり、身体と頭に白い布をまとった美しく整った女性として登場します。
また、宝石や富を司る女神であることから、さまざまな宝石を持っている姿や、鏡を持って川で子供をあやす姿も描かれています。
また、鏡を持って登場する場面もあるが、これは虚栄心を表すものであり、母親から受け継いだものである。
オクソスィの知恵
ログンエデの父親であるオクソシは、森に詳しい狩猟のオリックスァであり、戦士でもある。 森を守り、そこに生息する動植物を保護する。 しかし、オクソシの知恵は森だけでなく、知識を刺激する心の特性も表現しているのである。
ログンエデの知恵は、父である狩猟民族の戦士オクソシから受け継いだものである。
それは、資質がない
ログンエデは、主に母である河川の女神オクサムと、父である狩猟の戦士神オクソシの影響を受けて、さまざまな特徴を持つ。
なぜなら、父親と母親の2つのエネルギーに加え、自分自身のエネルギーを持つことで、いつでも好きなものになることができるからです。
そのため、オリックスの中で唯一、特定の性質を持たない存在であり、その二重の起源は、他の明確な性質をもたらすことができる変容を可能にする。
ログンエデに関連すること
ログンエデと関係を持つには、この強力なオリクサを喜ばせるための方法がいくつかあります。 それは、その年の日、挨拶、シンボル、そしてもちろんお供え物です。 以下にそれらをチェックしてみてください。
ログンエデの年号の日
オリックスには1年に1度、お祝いをしたり、お供え物をもらったりする日があり、この日は信者からのお願いを叶えやすいと言われています。
そのため、カトリックの聖人であるサント・エクスペディートとの宗教的な習合により、ログン・エデの日も4月19日に祝われることになった。
また、4月19日はブラジルの「インディアンの日」でもある。 確証はないが、狩人であり水辺の守り神であったログン・エデの地位が先住民族と結びついたため、日付の一致があるのだろう。
ログンエデの曜日
オリックスは、特別な日以外でも敬意を払うべきですが、信者たちがオリックスに供物を捧げる曜日が決められています。
木曜日は、北欧やギリシャなどの文化圏では、雷と嵐の日として知られている。 実際、この曜日の名前の由来は、雷神であるジュピターやトールの日と訳されている。
にもかかわらず、ウンバンダとカンドンブレでは、ログン・エデを称える日として木曜日が選ばれている。
ログンエデへの敬称略
オリックス教やアフロ・ブラジルの宗教では、挨拶は欠かせない。 そのため、オリックス教にはそれぞれ「敬語」と呼ばれる特別な挨拶が存在する。
このように、ログンエデもまた、特別な挨拶とともに迎えられる。
ログンエデの挨拶には、最もよく知られている「ロキ、ロキ ログン」と「ログン オ アコファ」の2種類がある。 どちらも戦士の王子という意味では同じだが、「ロキ、ロキ ログン」は「ロキ、ロキ ログン」「ログン オ アコファ」とも呼ばれる。
ログンエデのシンボルマーク
ログンエデは、他のカンドンブレのオリックスと同様に、その性質、性格、原理、さらには起源に言及するシンボルを持っています。
その意味で、ログンエデは狩猟戦士としての地位を示すシンボルを持っている。 まず、狩猟槍と鉈のシンボルがあり、これは明らかに彼の地位を暗示している。
また、ローグン・エデには、弓矢と銛を組み合わせたような武器「オファ」や、豊かさをもたらす道具として使われた牛の角でできた「オゲ」など、アフリカ由来の名称を持つシンボルが描かれている。
ログンエデのエレメント
ウンバンダやカンドンブレの物語によると、ローグン・エデは母親と再会した後、1年の半分をある場所で、残りの半分を別の場所で過ごすようになったという。
そのため、地上の半年間は父オクソシと過ごし、森について学び、狩りをし、森の動植物を保護し、残りの半年は母オクサムと過ごすことになる。
そして、河川の女神である母親と一緒に、6ヶ月間水中で過ごし、釣りを学びます。 このように、彼の2つの要素は、まさに両親を意味する「土」と「水」なのです。
ログンエデの色
アフリカのマトリックス宗教は、陽気で堅実、力強く、とても美しい色を使うのが大きな特徴です。 そのため、オリックス教徒は最も好む色調を持ち、それを使うべきとされています。
その意味で、ログンエデの場合、彼の好きな色は青と黄色である。 この組み合わせは、彼の服に見られるように、豹の皮の黄色と頭の上の鳥の羽の青である。
ただし、このオリクサを取り入れる場合は、白と赤の2色で、主に赤を使うというこだわりがある。
ログンエデフーズ
カンドンブレでは、神々を神聖化する他の宗教とは異なり、神々は非人間的ではなく、信奉者と多くの特徴を共有しています。
確かに、オリックスは好きな料理をお供えしてもらうと喜ぶ。 だから、彼らを知っておく必要がある。
Logun Edéの場合、豆、トウモロコシ、玉ねぎ、卵、オリーブオイルが好まれています。 さらに、エビやココナッツを加えて献立を増やす人もいるそうです。
ログンエデへのお布施
カンドンブレでは、供物は、神々やオリクサに感謝し、祝福を求めたり、人生のある側面での助けを求めたり、また単に神々の存在を祝うための手段である。
だから、お供え物を用意するときは、そのお供え物の相手であるオリクサの好み、嫌いなものまで知っておく必要がある。
ログンエデの場合、刺激になる食べ物は、コケシ、ヤギ、子ヤギ、ハチミツ、マンゴー。 今の好物は、フライドビーンズ、エビ、タマネギ、デンデ油、卵、ココナッツだそうです。
ログンエデの産駒の特徴
カンドンブレやウンバンダのオリクサの子供であるということは、その人が特定の神の影響下にあるということです。 したがって、その人の人格には、その神聖な存在に由来するいくつかの特徴があります。 このような人たちについてもっと知るには、次のトピックを読んでください
芸術的個性
ログンエデの息子たちは、芸術的センスに長けていて、作品をより良い状態に仕上げるために手を加えるのが好きなようです。
この特徴は、アフロ・ブラジルの宗教であるカンドンブレやウンバンダで最も美しいオリキサの一人であるログン・エデから直接来ている。
ですから、これは良い特性なのですが、こういう子どもは完璧主義をやりすぎて、自分のやる芸術に挫折したり、嫌いになったりしないように気をつける必要があります。
矛盾と不安定
ログンエデは、父オクソシのエネルギー、母オクソムのエネルギー、そして自分のエネルギーと、3つの異なるエネルギーを持っているのである。
このように、水につながるエネルギー、土につながるエネルギー、そしてなりたいものにしかなれない第三のエネルギーが結合することで、その本質を理解できない人がいて、奇妙なことになるのです。
そのため、彼らの子供も簡単に性質を変えることができる特徴があり、結局は不安定で矛盾した存在として知られているのです。
ジャンル間の流動性
ログンエデの幼少期については、幼少期に両親と別れ、川に投げ出されたという説が有力である。
また、ログンエデは母親といるときは女になり、森に行くと少年に戻るという話もある。
したがって、このオリクサは流動的な性別、つまり、その時々で男性であったり女性であったりすることを認識することができるのです。
ラグジュアリー&スタイル
カンドンブレとウンバンダのログンエデに関する信仰には、真実でない部分がある。 そのため、一部の人々は、ログンエデは子供か10代で、醜くて背が低いと信じている。
実際、ログン・エデは大柄で力強い男性で、カンドンブレの中でも最も美しいオリクサの一人です。 また、富のオリクサであるため、常に身だしなみを整えています。
そのため、子どもに対しても同様で、高級品やおしゃれにこだわりがあり、物やファッションに愛着を持つと言われています。
ログンエデの曖昧さは、私たちに何を教えてくれるのでしょうか。
さまざまなエネルギーを行き来できるオリクサであるログンエデは、さまざまな経験や知識、自然との関わり方を自由に持ち、自然が教えてくれること、提供してくれることをすべて吸収することができるのです。
このように、一つの人格、一つの性別に縛られることなく、母方、父方の影響まで受け、文化や教えに満ちた多様な姿を示しているのです。
その意味で、ログンエデの曖昧さは、一つのことに執着しないこと、不変のものはないことを教えてくれる。 したがって、バリエーションは個人の成長と成熟にとって健全で重要なことなのだ。