Na dreachan eadar-dhealaichte de dh’ uirsgeulan na Grèine agus na gealaich

Ann an làithean tràtha a’ chinne-daonna, bha mòrachd nan reultan agus na dìomhaireachdan a bha na speuran falaichte air ar sinnsearan air an togail gu mòr. Ann an grunn àiteachan air a’ phlanaid againn, bho chaidh a’ chiad chlàr de bheatha dhaoine fhaicinn, tha daoine air a’ Ghrian agus a’ Ghealach fhaicinn mar luchd-riaghlaidh beatha.

Air sgàth cho cudromach sa tha a’ ghrian air an Talamh airson cinneasachadh bìdh agus an sàbhailteachd a tha a’ Ghealach a’ toirt seachad anns an dorchadas, chuairtich a’ chiad luchd-còmhnaidh air an Talamh na figearan aca le dìomhaireachd agus dh’ fheuch iad ri an làthaireachd a mhìneachadh bho uirsgeulan agus uirsgeulan a tha beairteach ann an samhlachas agus eachdraidh a mhaireas gus an latha an-diugh taobh a-staigh grunn chreideasan.

Tha mòran uirsgeulan agus uirsgeulan a chaidh a chruthachadh timcheall air a 'Ghrian agus a' Ghealach. Anns a 'mhòr-chuid de sheann mhiotasan, tha diathan no creutairean a' riochdachadh nam feachdan sin. Anns an aiste seo, bidh sinn a 'tuigsinn beagan mar a bha na rionnagan sin air an riochdachadh ann an cuid de shiostaman creideas, leithid ann an Tupi-Guarani, Aztec, Ceilteach agus mòran eile mhiotasan. Thoir sùil air!

Uirsgeul na grèine agus na gealaich ann am miotas-eòlas Tupi-Guarani

Tha siostam uirsgeulan iom-fhillte agus eadhon neo-eisimeileach aig beul-aithris Tupi-Guarani, a tha a’ mìneachadh bhon cruthachadh an t-saoghail agus an duine fhèin. 'S e Iamandu neo Nhamandú am prìomh fhigear cruthachaidh, ris an canar ann an dreachan eile Nhanderuvuçu, Ñane Ramõi Jusu Papa -nan oidhirp gun stad.

A’ Ghrian agus a’ Ghealach dha muinntir Efik

Bha muinntir Efik a’ fuireach ann an sgìre Nigeria agus Camarún. A rèir sgeulachd thraidiseanta nan daoine sin, bha a’ Ghrian, a’ Ghealach agus an Uisge a’ fuireach air an Talamh agus bha iad nan deagh charaidean. Thadhail a' Ghrian gu tric air Uisge, nach do thill a chuairtean.

Aon latha, thug a' Ghrian cuireadh dhi tadhal air a dhachaigh agus a bhean Moon, ach dhiùlt Water, le eagal nach biodh a dhaoine - uile chreutairean uisge - iomchaidh anns an dachaigh agad. Cho-dhùin an Sun, an uairsin, a charaid fhaighinn, thòisich e air taigh nas motha a thogail. An sin, an uair a chrìochnaich e, ghairm e air Uisge gu 'n tilleadh e mu dheireadh.

Nuair a thàinig Uisge agus a dhaoine gu lèir, dh'fhaighnich e dhan Ghrèin an robh an taigh aige sàbhailte dhan a h-uile duine a dhol a-steach. Às deidh freagairt adhartach an rionnag, chaidh e a-steach mean air mhean, ag àrdachadh a ’ghrian agus a’ ghealach fhad ‘s a bha e a’ fuireach san dachaigh. Fhathast, dh’fhaighnich Water dà uair eile an robh an luchd-aoigheachd ag iarraidh barrachd dhaoine a dhol a-steach.

Gu mì-fhortanach, thug a’ Ghrian agus a’ Ghealach cead a-steach. Cho luath 's a chaidh a h-uile duine a-steach, chaidh an t-uisge thairis tron ​​mhullach, a' tilgeadh nan reultan dhan adhar, far am fuirich iad gus an latha an-diugh.

Na deich grianan Sìonach

A rèir beul-aithris Shìona, bha deichnear ann. suns, aon airson gach latha den t-seachdain - aig an robh, dhaibh, 10 latha. Shiubhail iad a h-uile latha comhla ri am mathair, Xi-He , gu gleann an t-solais, far an robh loch is craobh air an robh Fu-Sang . bho sinchraobh, cha do lean ach aon de na grèine air a thurus agus nochd i anns an adhar a dh'ionnsaidh an iar, 's an uair sin a' tilleadh gu a bràithrean deireadh an latha.

Sgìth leis a' chleachdadh seo, chuir na deich grèine romhpa nochdadh uile aig aon uair, a' dèanamh teas na Talmhainn do-ruigsinneach airson beatha. Gus casg a chur air sgrios na Talmhainn, dh'iarr an t-Impire air athair na grèine, Di-Jun , a chlann a bhrosnachadh gu bhith a' nochdadh aon aig aon àm.

A dh'aindeoin iarrtasan an athar, bha na deich grèine cha do ghèill. Mar sin dh'iarr Di-Jun air a' bhoghadair Yi eagal a chur orra. Bha Yi comasach air naoi a-mach à deich grèine a bhualadh fhad 's nach robh e a' cumail ach aon.

Dia Èiphiteach na Grèine

Is e an dia Èiphiteach Rá , no ann an cuid de dh’àiteachan Atum , aon de phrìomh dhiadhan na h-Èiphit. creideamh, air a riochdachadh mar dia na grèine. Mar Atum-Ra , bha e air adhradh mar a’ chiad neach agus neach-cruthachaidh a’ phantheon gu lèir de naoi diathan agus de gach nì, a bharrachd air mac an duine.

Bha e air a riochdachadh leis an fhigear. de dhuine aig an robh ceann seabhaig agus a' ghrian os a chionn. Cuideachd, bha e air a riochdachadh mar dhaolag, reithe, phoenix, corra-ghritheach, am measg bheathaichean eile.

Tha grunn dhreachan ann de bhreith an dia Rá . A rèir aon dhiubh, bhiodh e air a bhreith anns a 'Chuan Primordial, taobh a-staigh peatalan flùr lotus. A h-uile latha, dh'fhalbh Ra ann, a' tilleadh air an oidhche. B’ esan a’ chiad rìgh a ghabh còmhnaidh air an Talamh agus bha e a’ riaghladh an t-saoghail gu cruaidh mar anA ghrian, a tha a' soillseachadh a h-uile beàrn.

Carson a tha diofar uirsgeulan mun Ghrian agus mun Ghealach?

Tha e iongantach an ùidh a th’ aig na reultan anns na diofar chultaran air feadh an t-saoghail agus, eadhon an-diugh, air an cuairteachadh le dìomhaireachd. Do dhaoine prìomhadail agus ar sinnsearan, tha a’ Ghrian agus a’ Ghealach nan riochdairean bho spionnadh diadhaidh agus pearsachan nan diathan.

Tha na Rionnagan a’ togail feòrachas agus, gus feuchainn ri pròiseasan beatha a mhìneachadh agus a thuigsinn, na ciad sluagh chruthaich sinn siostaman uirsgeulan agus uirsgeulan timcheall na grèine agus na gealaich, a’ gabhail a-steach cho cudromach sa tha iad a bhith a’ riaghladh nan ràithean, fogharan, làn-mara agus eadhon ar faireachdainn.

B’ iad na h-uirsgeulan sin bunait a’ chinne-daonna. Ma tha tòrr fiosrachaidh againn an-diugh, eòlas reul-eòlais agus speuradaireachd, agus eadhon teicneòlas gus a' ghealach a ruighinn, tha mòran mar thoradh air a 'chiad fheòrachas a bhith a' coimhead air na speuran agus a 'feuchainn ri tuigsinn dè tha timcheall oirnn.

Airson an Guarani-Kaiowá, chaidh Ñane Ramõi a dhèanamh à stuth tùsail ris an canar Jasuka , agus an uairsin chruthaich e an creutairean diadhaidh eile, a bharrachd air a bhean, Ñande Jari - “Ar Seanmhair”. Chruthaich e cuideachd an Talamh, na speuran agus na coilltean. Ach, bha e beò airson ùine ghoirid air an Talamh, mus robh daoine a’ fuireach ann, ga fhàgail às deidh eas-aonta le a bhean.

Mac Ñane Ramõi, Ñande Ru Paven - “ Nosso Bha Pai de Todos” agus a bhean, Ñande Sy - “Ar Màthair”, an urra ri sgaradh na Talmhainn am measg dhaoine agus chruthaich iad diofar ionnstramaidean mairsinn dha daoine. Dh'fhàg Ñande Ru Paven , a' leantainn eisimpleir athar, an Talamh cuideachd air sgàth eud, a' fàgail a bhean trom le càraid. Bhon seo, rugadh na bràithrean Pa'i Kuara agus Jasy , a chaidh a thaghadh airson a’ Ghrian agus a’ Ghealach a dhìon, fa leth.

A thaobh nan daoine Tupi , Tupã is esan am figear athair a chruthaich an Cruinne-cè, a chruthaich, le taic bhon dia Sol Guaraci, a h-uile creutair beò. Tuigidh sinn gu h-ìosal mar a tha na lùths grèine is gealaich seo air an riochdachadh ann am miotas-eòlas Tupi-Guarani.

Eachdraidh an uirsgeul dhùthchasach mun Ghrian agus a’ Ghealach

Tha grunn iallan miotas-eòlasach taobh a-staigh an t-siostam chreideas Tupi-Guarani, oir tha mòran dhaoine ann a tha fon tiotal seo. a' leantainn na h-uirsgeul'S ann à Ñane Ramõi a tha i bho thùs, agus bha na h-oghaichean aice Pa'i Kuara agus Jasy , an dèidh iomadh tachartas air an Talamh, an urra ri bhith a' gabhail cùram den Ghrian agus dhan Ghealach.

Bha a’ chiad , Pa'i Kuara , a bha airson athair a lorg, a’ fastadh, a’ dannsadh agus a’ dèanamh ùrnaigh airson làithean air dheireadh gus an robh a chorp aotrom gu leòr airson a adhbhair. Às deidh dha a neart agus a dhiongmhaltas a dhearbhadh, thug athair, Ñande Ru Paven , a’ Ghrian dha mar dhuais, agus a’ Ghealach dha bhràthair a b’ òige, Jasy .

Tha na h-uirsgeulan Tupi timcheall air mòrachd nan rionnagan sin ag innse gur e Guaraci - ann an Tupi, Kûarasy - an dia Sun, aig an robh an dreuchd shìorraidh airson an Talamh a shoilleireachadh. Aon latha, nuair a bha e sgìth, dh'fheumadh e cadal agus, nuair a dhùin e a shùilean, chuir e an saoghal ann an dorchadas agus ann an dorchadas.

Gus an Talamh a lasadh fhad 's a bha Guaraci na chadal, chruthaich Tupã Jaci - in tupi, Ya- cy , ban-dia na gealaich. Bha i cho brèagha agus nuair a dhùisg i, thuit Guaraci ann an gaol. Air a mhealladh, chaidh dia na grèine air ais a chadal gus a lorg a-rithist, ach cho luath ‘s a dh’ fhosgail e a shùilean gus a faicinn agus a shoilleireachadh an Talamh, laigh Jaci sìos, a ’coileanadh a mhisean.

An uairsin, dh’ iarr Guaraci air Tupã cruthachadh Ruda, dia a’ ghràidh, aig nach robh eòlas air solas no dorchadas, a’ leigeil leis a’ Ghrian agus a’ Ghealach coinneachadh aig briseadh an latha. Gheibhear iomadh dreach mu Guaraci agus Jaci, a tha an cois iomadachadh nan daoine dùthchasach Tupi-Guarani.

Guaraci

Intaobhan de bheul-aithris Tupi, tha an dia Sol Guaraci a’ cuideachadh athair Tupã gus creutairean talmhaidh a chruthachadh, a bharrachd air a bhith ag obair mar neach-dìon aca tron ​​​​latha. 'S e cuideachd fear-bràthar Jaci, ban-dia na gealaich.

Aig briseadh an latha, aig a' choinneamh eadar a' Ghrian agus a' Ghealach, bidh na mnathan ag iarraidh air Guaraci dìon a thoirt dha na fir aca a bhios a' sealg.<4

Jaci

Tha ban-dia na gealaich Jaci na neach-dìon lusan agus neach-dìon na h-oidhche. Bidh i a 'riaghladh torachas agus leannan. 'S i piuthar-bhean Guaraci, dia na grèine.

'S e aon de na dleastanasan aice an cianalas a dhùsgadh ann an cridheachan dhaoine nuair a thèid iad a shealg, gus an tilleadh dhachaigh a luathachadh.

Uirsgeul na Grèine agus na Gealach ann an diofar chultaran

Tha mòran nan cults air an stiùireadh chun Ghrian agus a’ Ghealach ann an diofar chultaran air feadh an t-saoghail. Tha na reultan agus na speuran an-còmhnaidh air a bhith nan riochdairean bho chumhachd agus làthaireachd dhiadhaidh agus, mar thoradh air a 'bhuaidh aca air beatha thalmhaidh, bha iad air am meas mar dhiathan. Chì sinn gu h-ìosal mar a bha miotas-eòlas air feadh an t-saoghail a’ tuigsinn agus a’ mìneachadh lùths astral.

The Aztec Myth

B’ e sluagh a bha anns na Aztecs a bha a’ fuireach ann am meadhan-deas air an latha an-diugh Mexico, agus aig an robh miotas-eòlas a tha beairteach ann an diathan agus creutairean os-nàdarrach. Dhaibhsan, bha còig grèine ann, agus bhiodh an saoghal againn air a riochdachadh leis a’ chòigeamh fear. Airson cruthachadh an t-saoghail, bha feum air ìobairt dhia.

Airson cruthachadh na Talmhainn, bhiodh aig an dia Tecuciztecatl air a thaghadh. Air dha e fèin a ìobradh, 'ga thilgeadh fèin 's an teine, chaidh e air ais ann an eagal agus ann an dia beag bochd agus iriosal, thilg Nanahuatzin e fèin 'na àite, agus rinneadh e 'na Grian. Nuair a chunnaic e seo, thilg Tecuciztecatl e fhèin sa bhad, agus thàinig e gu bhith na Ghealach. Dh'ìobair na diathan eile iad fhèin cuideachd, a' cruthachadh uisge na beatha.

Do na Aztecs, bu chòir na reultan a chumail beò le bhith ag ath-chruthachadh a' chiad ìobairt dhiadhaidh seo. Bha iad a' creidsinn gun robh an rùn seo aca am measg dhaoine eile agus, mar sin, dh'ìobair iad prìosanaich-cogaidh gus am biodh na reultan air am biathadh agus air an cumail beò gu deireadh an ama.

A' Ghrian agus a' Ghealach dha na Cèitean <9

Tha beul-aithris Maya farsaing agus tha uirsgeulan ann airson diofar thaobhan nàdarra, leithid uisge agus àiteachas. Airson a 'Ghrian agus a' Ghealach, bha na Mayans den bheachd gun deach dithis bhràithrean, Hunahpu agus Xbalanque , làn beatha agus moit nuair a thàinig e gu geamannan ball, a thoirt don Undermundo ( Xibalba ) air sgàth cho comasach 's a bha e.

Bha Tighearnan a' Bhàis air athair agus uncail nam balach, a bha cuideachd nan càraid agus moiteil às an tàlant leis a' bhàl, a thoirt leotha, ach dh'fhàilig iad anns na dùbhlain, chaidh am marbhadh. Mar sin ghairm na Morairean air na càraid agus chuir iad fo na h-aon deuchainnean 's a chaidh an athair agus an uncail seachad orra. Ach an dithis, a' mealladh Tighearnan a' Bhàis, thug iad seachad iad uile gun chron.

Gus an tuig iad gu'm bu luath an toil-inntinn.deireadh, chuir na càraid romhpa gabhail ri aon dùbhlan mu dheireadh, a bha a’ ciallachadh a dhol a-steach do fhùirneis losgaidh. An uair sin, phronnadh Tighearnan a' Bhàis an cnàmhan agus chrath iad ann an abhainn iad, às an do rinn iad le chèile ath-mheasadh ann an diofar chruthan, agus b' e am fear mu dheireadh dhiubh dà dhraoidh air chuairt.

Bha an dà bhràthair draoidheil cho sgileil 's gun robh iad comasach air daoine a thoirt suas agus an uairsin a thoirt beò a-rithist. Dh’iarr Morairean a’ Bhàis, a’ cluinntinn na rinn e, taisbeanadh anns an fhìor shaoghal. Air an togail le comasan ath-bheothachaidh nan càraid, dh'iarr iad orra an cleas a dhèanamh air cuid dhiubh.

Ach, às dèidh dhaibh a' chiad ìobairt a dhèanamh, dhiùlt Hunahpu agus Xbalanque gus an toirt air ais beò, a' toirt dìoghaltas air Tighearnan a' Bhàis agus a' cur crìoch air làithean glòir Xibalba . An uairsin, às deidh sin, chaidh an togail gu na speuran fo chruth na grèine agus na gealaich.

Uirsgeul Eskimo - Beul-aithris nan Inuit

Tha an fheadhainn a tha a' fuireach anns a' chearcall artaigeach a' tighinn beò às an t-sealg a-mhàin. ainmhidhean agus iasg, oir tha am fearann ​​neo-iomchuidh air son àiteachaidh. Tha beul-aithris Inuit beathachail, leis a’ bheachd gu bheil spioradan ann an cruth bheathaichean. Is e an shaman am fear a bhios a’ conaltradh ris na spioradan sin agus aig a bheil eòlas air dìomhaireachdan an t-saoghail os-nàdarrach.

Do na daoine sin, is e Igaluk a’ Ghealach agus is Malina a’ Ghrian. A rèir beul-aithris, b' e Igaluk bràthair Malina agus dh'èignich e a phiuthar fhèin aig àm anoidhche. Gun fhios cò a chuir dragh oirre, chuir Malina roimhe an neach-ionnsaigh a chomharrachadh nuair, an ath oidhche, a chaidh an fhòirneart a-rithist.

Nuair a chunnaic i gur e a bràthair a bh' ann, Malina ruith e air falbh a' giùlan lòchran agus chaidh Igaluk às a dhèidh gun stad. An uairsin, chaidh an dithis suas gu neamh, a’ fàs mar a’ Ghrian agus a’ Ghealach, fa leth.

Beul-aithris nan Navajo sluagh

Tha na Navajo nan sluagh dùthchasach dhan taobh tuath agus tha iad a’ fuireach ann am pàirt den sgìre dhùthchasach de na Stàitean Aonaichte. Tha an cultar agus am bith-beò a’ tighinn bho shealg agus iasgach. Tha an fheallsanachd spioradail aca stèidhichte air a' chothromachadh eadar fir agus nàdar agus, uaireannan, tha barrachd brìgh agus cudrom aig na creutairean as sìmplidh na an fheadhainn mhòr.

Tha deas-ghnàthan nan Navajo stèidhichte air a' Ghrian, airson an rionnag a’ riochdachadh torachas, teas agus beatha. A rèir beul-aithris, is e Tsohanoai dia na grèine, aig a bheil cruth daonna agus a bhios a’ giùlan an rionnag seo air a druim gach latha. Rè na h-oidhche, tha a' Ghrian a' tàmh an crochadh air balla an iar taigh Tsohanoai .

Canar Kléhanoi , am bràthair as laige, ris a' Ghealach, airson nan daoine seo. na Grèine, a tha a' leudachadh agus a' leudachadh a nàdar.

Beul-aithris Cheilteach

Bha beul-aithris aig na Ceiltich gu tur stèidhichte air nàdar, a chuairtean agus a phròiseasan, agus cha robh diathan sam bith na b' fheàrr na chèile ann an cudromachd, oir dhaibhsan, bha a h-uile duineriochdairean bhon dà phrìomh lùth: boireann agus fireann.

Bha iad a' creidsinn gu robh beatha air a riaghladh leis a' Ghrian agus bha iad a' beachdachadh air na ràithean agus equinoxes glè chudromach airson an creideas. 'S e Bel an dia a tha a' riochdachadh na grèine, ged a tha e uaireannan a' nochdadh fon ainm Lugh .

Bha a' Ghealach air a riochdachadh le Cerridwen , ban-draoidh cumhachdach, beannaichte leis an tiodhlac fàidheadaireachd agus gliocas bàrdail. 'S i ban-dia trì-fhillte miotas-eòlas Ceilteach, a' taisbeanadh aodann airson gach ìre den ghealach - a' ghruagach air a' ghealach a tha a' fàs, a màthair air a' ghealach làn agus a' chailleach air a' ghealach a tha a' crìonadh.

'S i a' ghealach a tha a' riochdachadh na gealaich. boireann naomh, ri linn làn-mara agus lionntan lusan, torachas agus cearcallan boireann, a bharrachd air a’ chumhachd beatha a chruthachadh.

A’ Ghrian agus a’ Ghealach ann an Beul-aithris Tùsanach Astràilia

Beul-aithris Tùsanach Astràilia tha siostam creideas fìor mhionaideach aige, a thuigeas gu bheil trì prìomh rìoghachdan ann - an duine, an talamh agus an naomh. Mus deach an saoghal a chruthachadh mar a tha fios againn air an-diugh, bha linn ann ris an canar Dreamtime , no Time of Dreams.

Anns an àm sin, bha boireannach òg air a thoirmeasg a bhith a’ fuireach ann an gaol leatha. gràidh. Gu mì-thoilichte, chaidh i gu domhainn a-steach don choille, fada bho bhiadh agus dìon, a 'lorg suidheachaidhean a bha a' sìor fhàs mì-fhàbharach. Air faicinn na h-òig' air iomall a' bhàis, chuir spioradan a sinnsear romhpa eadar-ghuidhe a dheanamh agus thug iad gu neamh i, far an robh if huair i biadh 'us teine ​​'g a blàthachadh fèin.

Ue sin, chitheadh ​​i na duilgheadasan a bha aig a daoine ri linn dìth teas. Mar sin, cho-dhùin i an teine ​​​​as motha a b 'urrainn dhi a dhèanamh, a' cruthachadh a 'Ghrian. Bhon uairsin, bha i a’ lasadh an teine ​​a h-uile latha airson an sluagh a chumail blàth agus airson àiteachadh bìdh.

Ann an Àm nan Dreams chaidh sealgair dham b’ ainm Iapara a shealg, a’ fàgail a bhean agus leanabh. Às aonais, lorg neach-siubhail a bhean agus dh’ fhoillsich e sgeulachdan iongantach a thug làn spòrs dhi. Cha deach a h-aire a bhriseadh ach nuair a chuala i frasadh anns an uisge - bha a mac air tuiteam dhan t-sruth agus, a dh'aindeoin a h-oidhirpean, fhuair i bàs.

Air sgàth na mì-fhortan seo, chuir i seachad an latha gu lèir a' caoineadh 's a' feitheamh. airson Iapan . Nuair a dh'innis e mar a thachair, bha fearg air an duine agus chuir e a' choire oirre airson bàs am mac, ga marbhadh. Chaidh e chun an fhraoich agus chuir e suas sabaid chruaidh, ach fhuair e buaidh an dèidh a mharbhadh. Air a dhìteadh leis a threubh, thàinig Iapara gu a mhothachaidhean agus thuig e lànachd a mhearachdan.

Mar sin, thòisich e a’ coimhead airson cuirp a theaghlaich. Air faicinn gun robh iad air a dhol à bith, ghuidh e air na spioradan a dhol còmhla riutha. Mar ghnìomh tròcair, leig na spioraid le Iapara dol a stigh do neamh, ach mar pheanas dh'orduich iad gu'n iarradh e a theaghlach a mhàin. Bhon uairsin tha e air siubhal anns na speuran ann an cruth na gealaich,