Legenda o Slunci a Měsíci: historie, mýty, pro indiány a další!

  • Sdílet Toto
Jennifer Sherman

Různé verze legend o Slunci a Měsíci

V počátcích lidstva byli naši předkové ohromeni velikostí hvězd a tajemstvími ukrytými na obloze. Na různých místech naší planety lidé od prvních záznamů o lidské existenci vnímali Slunce a Měsíc jako vládce života.

Vzhledem k významu Slunce na Zemi pro výrobu potravin a bezpečnosti, kterou Měsíc poskytuje ve tmě, obklopovali první obyvatelé Země své postavy mystikou a snažili se vysvětlit jejich přítomnost legendami a mýty bohatými na symboliku a historii, které dodnes přetrvávají v nesčetných vírách.

Kolem Slunce a Měsíce se vytvořilo mnoho legend a mýtů. Ve většině starověkých mytologií tyto síly představují bohové nebo bytosti. V tomto článku si trochu přiblížíme, jak byly tyto hvězdy představovány v některých systémech víry, například v mytologiích Tupi-Guarani, Aztéků, Keltů a mnoha dalších. Podívejte se!

Legenda o Slunci a Měsíci v mytologii Tupi-Guarani

Mytologie Tupi-Guarani má složitý a dokonce samostatný systém legend, které vysvětlují vše od stvoření světa až po stvoření samotných lidských bytostí. Iamandu nebo Nhamandú který se v jiných verzích může nazývat Nhanderuvuçu, Ñane Ramõi Jusu Papa - "Náš velký věčný dědeček" nebo ještě Tupã.

Pro Guaraní-Kaiowá, Ñane Ramõi vznikl z původní látky zvané Jasuka a poté stvořil ostatní božské bytosti i svou ženu, Ñande Jari - Stvořil také Zemi, nebe a lesy. Na Zemi však žil jen krátce, než ji začali obývat lidé, a po neshodách se svou ženou ji opustil.

Syn Ñane Ramõi, Ñande Ru Paven - "Otec všech" a jeho žena, Ñande Sy - "Naše matka", se stali zodpovědnými za rozdělení Země mezi národy a vytvořili pro lidi různé nástroje pro přežití. Ñande Ru Paven po vzoru svého otce také opustil Zemi ze žárlivosti a zanechal svou ženu těhotnou s dvojčaty. Z toho se narodili bratři. Pa'i Kuara e Jasy které byly vybrány k ochraně Slunce a Měsíce.

Pro Tupi je Tupã otcovskou postavou stvořitele vesmíru, který s pomocí slunečního boha Guaraciho stvořil všechny živé bytosti. Jak jsou tyto sluneční a měsíční energie zastoupeny v tupijsko-guaraníjské mytologii, pochopíme níže.

Příběh domorodé legendy o Slunci a Měsíci

V rámci systému víry Tupi-Guarani existuje několik mytologických směrů, stejně jako u mnoha národů, které se pod tímto názvem skrývají. Podle původní legendy o Ñane Ramõiovi se jeho vnuci Pa'i Kuara e Jasy Po několika dobrodružstvích na Zemi se stali zodpovědnými za péči o Slunce a Měsíc.

První, Pa'i Kuara Když chtěl najít svého otce, celé dny se postil, tančil a modlil, dokud jeho tělo nebylo dostatečně lehké pro jeho záměr. Poté, co prokázal svou sílu a odhodlání, se svého otce dočkal, Ñande Ru Paven Za odměnu mu dal slunce a jeho mladšímu bratrovi měsíc, Jasy .

Tupijské legendy o majestátnosti těchto hvězd vyprávějí, že Guaraci - v jazyce Tupi, Kûarasy - Byl to bůh Slunce, který měl věčný úkol osvětlovat Zemi. Jednoho dne se unavil, musel usnout, a když zavřel oči, ponořil svět do tmy a šera.

Aby osvětlil Zemi, zatímco Guaraci spal, stvořil Tupã Jaci - v jazyce Tupi, Ya-cy Okouzlený bůh Slunce znovu usnul, aby ji našel, ale jakmile otevřel oči, aby ji spatřil a osvítil Zemi, Jaci ulehl a splnil svůj úkol.

Guaraci pak požádal Tupãa, aby stvořil Rudu, boha lásky, který nezná světlo ani tmu a umožňuje slunci a měsíci setkávat se za úsvitu. O Guaracim a Jacim lze nalézt mnoho verzí, které jdou ruku v ruce s diverzifikací domorodých národů Tupi-Guarani.

Guaraci

V tupijské mytologii pomáhá bůh slunce Guaraci svému otci Tupãovi stvořit pozemské tvory a zároveň je jejich strážcem během dne. Je také bratrem a manželem Jaci, bohyně měsíce.

Za svítání, při setkání Slunce a Měsíce, žádají ženy Guaraciho o ochranu pro své muže, kteří se vydávají na lov.

Jaci

Měsíční bohyně Jaci je ochránkyní rostlin a strážkyní noci. Vládne plodnosti a milencům. Je sesterskou manželkou Guaraci, boha slunce.

Jedním z jejích úkolů je vzbuzovat v srdcích mužů touhu, když se vydávají na lov, a urychlovat tak jejich návrat domů.

Legenda o Slunci a Měsíci v různých kulturách

V různých kulturách po celém světě existuje mnoho kultů zaměřených na Slunce a Měsíc. Hvězdy a obloha byly vždy představiteli božské moci a přítomnosti a díky svému vlivu na pozemský život byly považovány za bohy. Níže se podíváme, jak mytologie po celém světě chápaly a vysvětlovaly astrální energie.

Aztécký mýtus

Aztékové byli národem, který obýval střed-jih dnešního Mexika, a měli mytologii bohatou na bohy a nadpřirozené bytosti. Pro ně existovalo pět sluncí a náš svět by představován pátým z nich. Pro stvoření světa byla nutná oběť boha.

Za stvoření Země bůh Tecuciztecatl by byl vybrán. Když se obětoval a vrhl se do ohně, couvl strachy a ubohý, pokorný božíček, Nanahuatzin vystartoval na své místo a stal se sluncem. Když to viděl, Tecuciztecatl Ostatní bohové se také obětovali a vytvořili vodu života.

Pro Aztéky měly být hvězdy udržovány při životě obnovením této původní božské oběti. Věřili, že jim toto poslání náleží mezi ostatními národy, a proto obětovali válečné zajatce, aby hvězdy byly živeny a udržovány při životě až do konce časů.

Slunce a Měsíc pro Maye

Mayská mytologie je rozsáhlá a obsahuje legendy k různým přírodním aspektům, jako je déšť a zemědělství. O Slunci a Měsíci Mayové věřili, že jsou to dva bratři, Hunahpu e Xbalanque , plní života a hrdosti, když šlo o míčové hry, byli odvedeni do podsvětí ( Xibalba ) na základě jeho činů.

Páni smrti již předtím zajali chlapcova otce a strýce, kteří byli také dvojčata a marně se chlubili svým nadáním s míčem, ale protože v soutěžích neuspěli, byli zabiti. Páni si tedy předvolali dvojčata a podrobili je stejným zkouškám, jakými prošli otec a strýc. Ti však, oklamáni Pány smrti, prošli všemi bez úhony.

Dokud si dvojčata neuvědomila, že je štěstí brzy opustí, rozhodla se přijmout poslední výzvu, která spočívala v tom, že vstoupila do hořící pece. Poté Páni smrti rozdrtili jejich kosti a šplouchli je do řeky, odkud se oba převtělili do různých podob, poslední z nich do dvou potulných kouzelníků.

Oba kouzelní bratři byli tak zruční, že dokázali obětovat lidi a pak je znovu přivést k životu. Páni smrti, kteří se o jejich výkonech doslechli, si vyžádali ukázku v podsvětí. Ohromeni oživovacími schopnostmi dvojčat je požádali, aby na některých z nich tento trik předvedli.

Po počáteční oběti však, Hunahpu e Xbalanque odmítl je oživit, pomstít se Pánům smrti a ukončit dny slávy Pána smrti. Xibalba Poté byli vyzdviženi na oblohu v podobě slunce a měsíce.

Eskymácká legenda - Inuitská mytologie

Lidé žijící za polárním kruhem se živí výhradně lovem zvířat a ryb, protože zdejší krajina je pro pěstování nehostinná. Inuitská mytologie je animální, věří se, že duchové na sebe berou podobu zvířat. Šaman je ten, kdo s těmito duchy navazuje kontakt a zná tajemství nadpřirozeného světa.

Pro tyto lidi je Měsíc Igaluk a Slunce je Malina Podle legendy, Igaluk byl bratrem Malina a v noci znásilnil její vlastní sestru, aniž by věděl, kdo ji obtěžoval, Malina se rozhodl označit agresora, když se následující noc násilí opakovalo.

Když uviděl, že je to jeho bratr, Malina utekl s pochodní a byl pronásledován Igaluk Pak oba vystoupili na oblohu a stali se Sluncem a Měsícem.

Mytologie národa Navajo

Navahové pocházejí ze severu a obývají část původního území Spojených států. Jejich kultura a obživa jsou založeny na lovu a rybolovu. Jejich duchovní filozofie je založena na rovnováze mezi člověkem a přírodou a někdy mají nejjednodušší tvorové větší význam a důležitost než velcí.

Obřady Navahů vycházejí ze slunce, neboť hvězda představuje plodnost, teplo a život. podle legendy, Tsohanoai je bůh slunce, který má lidskou podobu a každý den nosí tuto hvězdu na zádech. V noci slunce odpočívá zavěšené na západní stěně kostela. Tsohanoai .

Měsíc se pro tyto lidi nazývá Kléhanoi slabší bratr Slunce, který doplňuje a zesiluje jeho povahu.

Keltská mytologie

Keltové měli mytologii založenou na přírodě, jejích cyklech a procesech a neexistovali bohové, kteří by si byli navzájem nadřazeni, protože pro ně byli všichni zástupci dvou hlavních energií: ženské a mužské.

Věřili, že život řídí Slunce, a za velmi důležité pro svou víru považovali roční období a rovnodennost. Představitelem boha Slunce je Bel, i když někdy vystupuje pod jménem Běl. Lugh .

Měsíc byl zastoupen Cerridwen Je trojitou bohyní keltské mytologie, která představuje tvář pro každou fázi měsíce - pannu za srpku, matku za úplňku a stařenu za ubývajícího měsíce.

Měsíc je představitelem posvátného ženského rodu, vlády přílivu a odlivu, plodnosti a ženských cyklů, stejně jako síly stvoření života.

Slunce a Měsíc v mytologii australských domorodců

Mytologie australských domorodců má velmi podrobný systém víry, který chápe, že existují tři hlavní sféry - lidská, pozemská a posvátná. Před stvořením světa, jak ho známe dnes, existoval věk tzv. Čas snů nebo Dreamtime.

V té době bylo mladé ženě zakázáno žít v lásce se svým milým. Zklamaná se ponořila do lesa, daleko od potravy a ochrany, kde nacházela stále nepříznivější podmínky. Když viděla, že je mladá žena na pokraji smrti, rozhodli se zasáhnout duchové jejích předků a vzali ji do nebe, kde našla jídlo a oheň, aby se zahřála.

Odtud viděla, s jakými potížemi se její lidé potýkají kvůli nedostatku tepla, a tak se rozhodla rozdělat co největší ohniště a vytvořit Slunce. Od té doby ho zapalovala každý den, aby lidi zahřála a povzbudila je k pěstování jídla.

Ještě v čase snů se lovec jménem Japara V jeho nepřítomnosti našel poutník svou ženu a rozplétal neuvěřitelné příběhy, které ji dokonale pobavily. Její soustředění přerušilo až to, když uslyšela ránu ve vodě - její syn spadl do proudu a navzdory jejímu úsilí skončil smrtí.

Kvůli tomuto neštěstí strávila celý den pláčem a čekáním na to. Japara Když mu řekla, co se stalo, manžel dostal záchvat vzteku, obvinil ji ze smrti svého syna a zabil ji, Japara Vzpamatoval se a pochopil úplnost svých chyb.

Vydal se tedy hledat těla své rodiny. Když zjistil, že zmizela, prosil duchy, aby je opět spojili. Duchové mu jako projev milosrdenství dovolili, aby se s nimi setkal. Japara Od té doby putuje po obloze v podobě měsíce na své nekonečné pouti.

Slunce a Měsíc pro Efiky

Lid Efiků obýval oblast Nigérie a Kamerunu. Podle tradičního vyprávění těchto lidí žily na Zemi Slunce, Měsíc a Voda a byly dobrými přáteli. Slunce často navštěvovalo Vodu, která jeho návštěvy neopětovala.

Jednoho dne ji Slunce pozvalo na návštěvu do svého domu a ke své ženě Měsíci, ale Voda odmítla, protože se bála, že se její lidé - všichni vodní tvorové - do jejího domu nevejdou. Slunce se tedy rozhodlo, že svou přítelkyni přijme, a začalo stavět větší dům. Když ho dokončilo, zavolalo Vodu, aby mu návštěvu konečně oplatila.

Když Voda dorazila se všemi svými lidmi, zeptala se Slunce, jestli je její dům bezpečný, aby do něj mohli všichni vstoupit. Po kladné odpovědi hvězdy vstupovala postupně a při obsazování domu zvedala Slunce a Měsíc. Voda se ještě dvakrát zeptala, jestli hostitelé chtějí, aby do domu vstoupili další lidé.

Jakmile všichni vstoupili dovnitř, voda přetekla přes střechu a vyvrhla hvězdy na oblohu, kde zůstaly dodnes.

Deset čínských sluncí

Podle čínské legendy existovalo deset sluncí, jedno pro každý den v týdnu - ten pro ně měl 10 dní. Každý den putovaly se svou matkou, Xi-He do světlého údolí, kde bylo jezero a strom zvaný. Fu-Sang Z tohoto stromu pokračovalo v cestě pouze jedno ze sluncí, které se objevilo na obloze na západě a na konci dne se vrátilo ke svým bratrům.

Deset sluncí, unavených touto rutinou, se rozhodlo, že se objeví najednou, čímž se horko na Zemi stalo nesnesitelným pro život. Aby zabránil zničení Země, požádal císař otce sluncí, Di-Jun aby povzbudil své děti k tomu, aby se objevovaly postupně.

Navzdory otcovým prosbám deset sluncí neposlechlo, a tak, Di-Jun požádal lučištníka, aby Yi je vyděsil. Yi se mu podařilo dosáhnout devíti z deseti sluncí, přičemž si ponechal pouze jedno.

Egyptský bůh slunce

Egyptský bůh Ra nebo na některých místech, Tuňák je jedním z hlavních božstev egyptského náboženství, představovaný jako bůh Slunce. Tuňák obecný , byl uctíván jako první bytost a stvořitel celého panteonu devíti bohů a všech věcí i lidí.

Byl znázorňován postavou muže s hlavou sokola a slunečním kotoučem nad ní. Byl také zobrazován jako brouk, beran, fénix a volavka a další zvířata.

Existuje několik verzí zrození boha Ra Podle jednoho z nich se měl zrodit v Prvotním oceánu, v okvětních lístcích lotosového květu. každý den, Ra Byl prvním králem, který obýval zemi, a vládl světu s přísností podobnou slunci, které osvětluje všechny mezery.

Proč existují různé legendy o Slunci a Měsíci?

Je pozoruhodné, jak fascinujícím způsobem hvězdy ovlivňují různé kultury po celém světě a že i dnes jsou obklopeny mystikou. Pro primitivní národy a naše předky jsou Slunce a Měsíc představiteli božských energií a zosobněním bohů.

Hvězdy podněcují zvědavost a první národy, aby se pokusily vysvětlit a pochopit životní procesy, vytvořily kolem Slunce a Měsíce systém legend a mýtů, které zohledňovaly jejich význam při určování ročních období, úrody, přílivu a odlivu, a dokonce i našich nálad.

Jestliže dnes máme všechny informace, astronomické a astrologické znalosti, a dokonce i technologii, díky níž se můžeme dostat na Měsíc, je to z velké části díky počáteční zvědavosti dívat se na oblohu a snažit se pochopit, co nás obklopuje.

Jako odborník v oblasti snů, spirituality a esoteriky se věnuji pomoci druhým najít smysl jejich snů. Sny jsou mocným nástrojem pro pochopení našeho podvědomí a mohou nabídnout cenné poznatky o našem každodenním životě. Moje vlastní cesta do světa snů a spirituality začala před více než 20 lety a od té doby jsem tyto oblasti intenzivně studoval. Baví mě sdílet své znalosti s ostatními a pomáhat jim spojit se s jejich duchovním já.