Različne različice legend o Soncu in Luni

V zgodnjih dneh človeštva so bili naši predniki navdušeni nad veličino zvezd in skrivnostmi, ki se skrivajo na nebu. Na različnih krajih našega planeta so ljudje že od prvih zapisov o obstoju človeštva videli Sonce in Luno kot vladarja življenja.

Zaradi pomena Sonca na Zemlji za pridelavo hrane in varnosti, ki jo v temi zagotavlja Luna, so prvi prebivalci Zemlje svoje figure obdajali z mistiko in si njihovo prisotnost prizadevali pojasniti z legendami in miti, bogatimi s simboliko in zgodovino, ki se še danes ohranjajo v neštetih verovanjih.

O Soncu in Luni so nastale številne legende in miti. V večini starodavnih mitologij ti sili predstavljajo bogovi ali bitja. V tem članku bomo nekoliko razumeli, kako sta bili ti zvezdi predstavljeni v nekaterih verskih sistemih, na primer v mitologijah Tupi-Guarani, Aztekov in Keltov ter številnih drugih. Oglejte si ga!

Legenda o Soncu in Luni v mitologiji Tupi-Guarani

Mitologija Tupi-Guarani ima zapleten in celo samostojen sistem legend, ki pojasnjujejo vse od nastanka sveta do nastanka človeka. Iamandu ali Nhamandú ki se v drugih različicah lahko imenuje Nhanderuvuçu, Ñane Ramõi Jusu Papa - "Naš veliki večni dedek" ali, še vedno, Tupã.

Za Guarani-Kaiowá, Ñane Ramõi je nastala iz prvotne snovi, imenovane Jasuka in nato ustvaril druga božanska bitja ter svojo ženo, Ñande Jari - Ustvaril je tudi Zemljo, nebo in gozdove. Vendar je na Zemlji živel le kratek čas, preden so jo zasedli ljudje, in jo zapustil po nesoglasjih z ženo.

Sin Ñane Ramõi, Ñande Ru Paven - "Oče vseh" in njegova žena, Ñande Sy - "Naša mati", so postali odgovorni za razdelitev Zemlje med ljudstva in ustvarili različna orodja za preživetje ljudi. Ñande Ru Paven je po očetovem zgledu zaradi ljubosumja zapustil Zemljo in pustil ženo nosečo z dvojčkoma. Iz tega sta se rodila brata Pa'i Kuara e Jasy ki sta bila izbrana za zaščito Sonca in Lune.

Za ljudstvo Tupi je Tupã oče stvarnik vesolja, ki je s pomočjo boga sonca Guaracija ustvaril vsa živa bitja. V nadaljevanju bomo razumeli, kako so te sončne in lunarne energije predstavljene v mitologiji Tupi-Guarani.

Zgodba o domorodni legendi o Soncu in Luni

V sistemu verovanj Tupi-Guarani je več mitoloških smeri, tako kot pri številnih ljudstvih pod tem imenom. Po prvotni legendi o Ñane Ramõiju so njegovi vnuki Pa'i Kuara e Jasy Po številnih dogodivščinah na Zemlji sta postala odgovorna za skrb za Sonce in Luno.

Prvi, Pa'i Kuara Ko je želel najti očeta, se je več dni postil, plesal in molil, dokler njegovo telo ni bilo dovolj lahkotno za ta namen. Ko je dokazal svojo moč in odločnost, je dobil očeta, Ñande Ru Paven Za nagrado mu je dal sonce, njegovemu mlajšemu bratu pa luno, Jasy .

Tupijske legende o veličini teh zvezd pripovedujejo, da je Guaraci - v jeziku Tupi, Kûarasy - Bil je bog Sonca, ki je imel večno nalogo razsvetljevati Zemljo. Nekega dne, ko je bil utrujen, je moral zaspati, in ko je zaprl oči, je svet pogreznil v temo in mrak.

Da bi osvetlil Zemljo, medtem ko je Guaraci spal, je Tupã ustvaril Jaci - v jeziku Tupi, Ya-cy Očarani bog Sonca je šel spet spat, da bi jo našel, a takoj ko je odprl oči, da bi jo videl in osvetlil Zemljo, je Jaci legel in izpolnil svoje poslanstvo.

Guaraci je nato prosil Tupãa, naj ustvari Ruda, boga ljubezni, ki ni poznal ne svetlobe ne teme, zato sta se ob zori srečala sonce in luna. O Guaraciju in Jaciju je mogoče najti številne različice, ki gredo z roko v roki z raznolikostjo avtohtonih ljudstev Tupi-Guarani.

Guaraci

V tupijski mitologiji bog sonca Guaraci pomaga svojemu očetu Tupãu ustvariti zemeljska bitja in je njihov varuh podnevi. Je tudi brat in mož boginje Lune Jaci.

Ob zori, ko se srečata Sonce in Luna, žene prosijo Guaracija za zaščito svojih mož, ki gredo na lov.

Jaci

Lunina boginja Jaci je zaščitnica rastlin in varuhinja noči, vlada plodnosti in ljubimcem. Je sestra in žena sončnega boga Guaracija.

Ena od njegovih nalog je, da v srcih ljudi, ki gredo na lov, vzbuja hrepenenje, da bi se hitreje vrnili domov.

Legenda o Soncu in Luni v različnih kulturah

V različnih kulturah po vsem svetu je veliko kultov, usmerjenih v Sonce in Luno. Zvezde in nebo so od nekdaj predstavljali božansko moč in prisotnost ter so zaradi svojega vpliva na zemeljsko življenje veljali za bogove. V nadaljevanju si bomo ogledali, kako so mitologije po vsem svetu razumele in razlagale astralne energije.

Azteški mit

Azteki so bili ljudstvo, ki je živelo v osrednjem in južnem delu današnje Mehike, njihova mitologija pa je bila bogata z bogovi in nadnaravnimi bitji. Zanje je obstajalo pet sonc, naš svet pa naj bi predstavljalo peto. Za nastanek sveta je bilo potrebno žrtvovanje boga.

Za stvaritev Zemlje je bog Tecuciztecatl bi bil izbran. ko se je žrtvoval in se vrgel v ogenj, se je v strahu zleknil in ubog, ponižen mali bog, Nanahuatzin se je izstrelil na njegovo mesto in postal sonce. Ko je to videl, Tecuciztecatl Tudi drugi bogovi so se žrtvovali in ustvarili vodo življenja.

Za Azteke naj bi zvezde ohranili pri življenju s poustvarjanjem tega prvotnega božanskega žrtvovanja. verjeli so, da jim pripada to poslanstvo med drugimi ljudstvi, zato so žrtvovali vojne ujetnike, da bi zvezde nahranili in ohranili pri življenju do konca časov.

Sonce in luna za Maje

Mitologija Majev je obsežna in vsebuje legende za različne naravne vidike, kot sta dež in kmetijstvo. Za Sonce in Luno so Maji verjeli, da sta dva brata, Hunahpu e Xbalanque , polni življenja in ponosa, ko je šlo za igre z žogo, so bili odpeljani v podzemlje ( Xibalba ) zaradi njegovih podvigov.

Gospodje smrti so že prijeli dečkovega očeta in strica, ki sta bila prav tako dvojčka in sta se zaman ponašala s svojim talentom za igro z žogo, vendar sta bila zaradi neuspeha pri izzivih ubita. Gospodje so zato poklicali dvojčka in ju postavili pred enake preizkuse, kot sta jih prestala oče in stric. Toda dvojčka sta jih prevarala in vse prestala brez poškodb.

Dokler se nista zavedala, da se jima bo sreča kmalu iztekla, sta se odločila sprejeti še zadnji izziv, ki je vključeval vstop v gorečo peč. Nato sta Gospodarja smrti zdrobila njune kosti in jih stresla v reko, od koder sta se reinkarnirala v različne oblike, zadnja od njiju v dva potujoča čarovnika.

Magična brata sta bila tako spretna, da sta lahko žrtvovala ljudi in jih nato ponovno oživila. Gospodarja smrti sta slišala za njune podvige in zahtevala demonstracijo v podzemlju. Navdušena nad sposobnostmi oživljanja dvojčkov sta ju prosila, naj ta trik izvedeta na nekaterih od njiju.

Po začetni žrtvi, Hunahpu e Xbalanque zavrnil, da bi jih oživil, se maščeval Gospodarjem smrti in končal slavo Xibalba Nato sta se dvignila v nebo v obliki sonca in lune.

Eskimska legenda - Inuitska mitologija

Inuiti, ki živijo v polarnem krogu, se preživljajo izključno z lovom na živali in ribe, saj je zemlja negostoljubna za obdelovanje. Inuitska mitologija je živalska, saj verjamejo, da imajo duhovi podobo živali. Šaman je tisti, ki vzpostavi stik s temi duhovi in pozna skrivnosti nadnaravnega sveta.

Za te ljudi je Luna Igaluk in Sonce je Malina Po legendi, Igaluk je bil brat Malina in ponoči posilila svojo sestro, ne da bi vedela, kdo jo je nadlegoval, Malina se je odločil, da bo označil agresorja, ko se je nasilje ponovilo naslednjo noč.

Ko je videl, da je to njegov brat, Malina je zbežal z baklo in zasledoval ga je Igaluk Nato sta se oba dvignila na nebo in postala Sonce oziroma Luna.

Mitologija ljudstva Navajo

Ljudstvo Navajo živi na severu in zaseda del avtohtonega ozemlja Združenih držav Amerike. njihova kultura in način preživljanja temeljita na lovu in ribolovu. njihova duhovna filozofija temelji na ravnovesju med človekom in naravo in včasih imajo najpreprostejša bitja večji pomen in pomembnost kot velika.

Obredi ljudstva Navajo temeljijo na soncu, saj zvezda predstavlja plodnost, toploto in življenje. po legendi Tsohanoai je bog sonca, ki ima človeško podobo in to zvezdo vsak dan nosi na hrbtu. Ponoči sonce počiva obešeno na zahodni steni Tsohanoai .

Luna se za te ljudi imenuje Kléhanoi šibkejši brat Sonca, ki dopolnjuje in krepi njegovo naravo.

Keltska mitologija

Mitologija Keltov je temeljila na naravi, njenih ciklih in procesih, bogovi pa niso bili pomembnejši drug od drugega, saj so bili zanje vsi predstavniki dveh glavnih energij: ženske in moške.

Verjeli so, da življenju vlada Sonce, letni časi in enakonočja pa so bili zanje zelo pomembni. Predstavnik boga Sonca je Bel, čeprav se včasih pojavlja pod imenom Lugh .

Luno je predstavljal Cerridwen Je trojna boginja keltske mitologije, ki ima za vsako fazo lune svoj obraz - deklica ob polmesecu, mati ob polni luni in starka ob pojemajoči luni.

Luna je predstavnica svete ženske, vladavine plimovanja in rastlinskih tekočin, plodnosti in ženskih ciklov ter moči ustvarjanja življenja.

Sonce in luna v mitologiji avstralskih aboridžinov

Avstralska aboriginska mitologija ima zelo podroben sistem verovanj, ki razume, da obstajajo tri glavne sfere - človeška, zemeljska in sveta. Pred nastankom sveta, kot ga poznamo danes, je bilo obdobje, imenovano Čas sanj ali čas sanj.

V tistem obdobju je bilo mladi ženski prepovedano živeti v ljubezni s svojim ljubimcem. Razočarana je odšla v gozd, daleč od hrane in zaščite, kjer je našla vedno slabše razmere. Ko je videla, da je mlada ženska na robu smrti, so se duhovi njenih prednikov odločili posredovati in jo odpeljali v nebesa, kjer je našla hrano in ogenj, da bi se ogrela.

Od tam je videla, s kakšnimi težavami se soočajo njeni ljudje zaradi pomanjkanja toplote, zato se je odločila, da bo zakurila največje ognjišče, ki ga je lahko, in tako ustvarila Sonce. Od takrat je ognjišče prižigala vsak dan, da bi se ljudje greli in spodbujala pridelavo hrane.

V času sanj je lovec, ki se imenuje Japara V njegovi odsotnosti je popotnik našel svojo ženo in razpletel neverjetne zgodbe, ki so jo zelo zabavale. Njena zbranost se je prekinila šele, ko je zaslišala udarce v vodi - njen sin je padel v tok in kljub njenemu trudu umrl.

Zaradi te nesreče je ves dan jokala in čakala na Japara Ko mu je povedala, kaj se je zgodilo, je moža popadel bes, jo obtožil za sinovo smrt in jo ubil, Japara Spreobrnil se je in spoznal popolnost svojih napak.

Ko je videl, da so izginili, je prosil duhove, naj jih ponovno združijo. duhovi so mu v znak usmiljenja dovolili, da je Japara Od takrat se v podobi lune sprehaja po nebu in se podaja v neskončno iskanje.

Sonce in luna za Efike

Ljudstvo Efik je živelo na območju Nigerije in Kameruna. Po ljudskem izročilu so na Zemlji živeli Sonce, Luna in Voda, ki so bili dobri prijatelji. Sonce je pogosto obiskovalo Vodo, ki pa mu obiskov ni vračala.

Nekega dne jo je Sonce povabilo, naj obišče njegov dom in njegovo ženo Luno, vendar je Voda zavrnila, ker se je bala, da se njeni ljudje - vsa vodna bitja - ne bodo prilegli v njeno hišo. Sonce je sklenilo sprejeti svojo prijateljico in začelo graditi večji dom. Ko ga je dokončalo, je pozvalo Vodo, naj končno vrne obisk.

Ko je Voda prišla z vsemi svojimi ljudmi, je Sonce vprašala, ali je njena hiša varna za vstop. Po zvezdinem pozitivnem odgovoru je postopoma vstopila in pri tem dvignila Sonce in Luno. Kljub temu je Voda še dvakrat vprašala, ali gostitelji želijo, da vstopi še več ljudi.

Takoj ko so vsi vstopili, je voda prelila streho in vrgla zvezde na nebo, kjer so ostale vse do danes.

Deset kitajskih sonc

Po kitajski legendi je bilo deset sonc, eno za vsak dan v tednu, ki je imel za njih 10 dni. Vsak dan so potovali s svojo materjo, Xi-He v dolino svetlobe, kjer je bilo jezero in drevo, imenovano Fu-Sang S tega drevesa je le eno od sonc nadaljevalo svojo pot in se pojavilo na nebu na zahodu, nato pa se ob koncu dneva vrnilo k svojim bratom.

Deset sonc se je naveličalo te rutine, zato se je odločilo, da se bo pojavilo naenkrat, zaradi česar je vročina na Zemlji postala neznosna za življenje. Da bi preprečil uničenje Zemlje, je cesar prosil očeta sonc, Di-Jun da bi spodbudil svoje otroke, naj se pokažejo drug za drugim.

Kljub očetovim prošnjam deset sonc ni ubogalo, zato, Di-Jun prosil lokostrelca, da Yi jih je prestrašil. Yi je dosegel devet od desetih sonc, obdržal pa le eno.

Egipčanski bog sonca

Egipčanski bog Ra ali ponekod, Tuna je eno glavnih božanstev egipčanske religije, predstavljeno kot bog sonca. Modroplavuti tun je bil čaščen kot prvo bitje in stvarnik celotnega panteona devetih bogov in vseh stvari, pa tudi ljudi.

Upodabljala ga je figura moškega z glavo sokola in sončnim diskom nad njo. Med drugim je bil upodobljen tudi kot hrošč, ovna, feniks in čaplja.

Obstaja več različic rojstva boga Ra Po eni od njih naj bi se rodil v Prvotnem oceanu, v cvetnih listih lotosa, Ra Bil je prvi kralj, ki je živel na zemlji, in je vladal svetu s strogostjo kot sonce, ki osvetljuje vse vrzeli.

Zakaj obstajajo različne legende o Soncu in Luni?

Presenetljivo je, kako fascinantno zvezde vplivajo na različne kulture po vsem svetu in da jih še danes obdaja mistika. Za primitivna ljudstva in naše prednike sta Sonce in Luna predstavnika božanskih energij in poosebljenje bogov.

Zvezde vzbujajo radovednost, zato so prva ljudstva, da bi razložila in razumela življenjske procese, ustvarila sistem legend in mitov o soncu in luni ter upoštevala njun pomen pri določanju letnih časov, pridelka, plimovanja in celo naših razpoloženj.

Če imamo danes vse informacije, astronomsko in astrološko znanje ter celo tehnologijo, s katero lahko dosežemo Luno, je veliko zaslug za to imela začetna radovednost, da smo pogledali v nebo in poskušali razumeti, kaj nas obdaja.