Różne wersje legend o Sun i Moon

W początkach ludzkości nasi przodkowie byli pod wrażeniem wspaniałości gwiazd i tajemnic ukrytych na niebie. W różnych miejscach na naszej planecie, od pierwszych zapisów o istnieniu człowieka, ludzie widzieli Słońce i Księżyc jako władców życia.

Ze względu na znaczenie Słońca na Ziemi dla produkcji żywności i bezpieczeństwa, jakie zapewnia Księżyc w ciemności, pierwsi mieszkańcy Ziemi otaczali swoje postacie mistycyzmem i szukali wyjaśnienia ich obecności z legend i mitów bogatych w symbolikę i historię, które trwają do dziś w ramach niezliczonych wierzeń.

Istnieje wiele legend i mitów, które zostały stworzone wokół Słońca i Księżyca. W większości starożytnych mitologii istnieją bogowie lub istoty reprezentujące te siły. W tym artykule zrozumiemy trochę, jak te gwiazdy były reprezentowane w niektórych systemach wierzeń, takich jak mitologie Tupi-Guarani, Azteków i Celtów oraz wiele innych.Sprawdź!

Legenda o Słońcu i Księżycu w mitologii Tupi-Guarani

Mitologia Tupi-Guarani posiada złożony, a nawet niezależny system legend, które wyjaśniają wszystko, od stworzenia świata do stworzenia samych istot ludzkich.Podstawową postacią stworzenia jest Iamandu lub Nhamandú który w innych wersjach może być nazwany Nhanderuvuçu, Ñane Ramõi Jusu Papa - "Nasz Wielki Wieczny Dziadek" lub, nadal, Tupã.

Dla Guarani-Kaiowá, Ńane Ramõi została utworzona z pierwotnej substancji zwanej Jasuka a następnie stworzył inne boskie istoty, jak również swoją żonę, Ñande Jari - Stworzył też Ziemię, niebo i lasy, jednak żył na Ziemi krótko, zanim została zajęta przez ludzi, opuszczając ją po nieporozumieniach z żoną.

Syn Ñane Ramõi, Ñande Ru Paven - "Ojcze nasz wszystkich" i jego żona, Ńande Sy - "Nasza Matka", stała się odpowiedzialna za podział Ziemi między ludy i stworzyła różne narzędzia przetrwania dla ludzi. Ñande Ru Paven idąc za przykładem ojca, również porzucił Ziemię z powodu zazdrości, pozostawiając żonę w ciąży z bliźniętami.Z tego urodzili się bracia Pa'i Kuara e Jasy które zostały wybrane, aby chronić odpowiednio Słońce i Księżyc.

Dla ludu Tupi, Tupã jest ojcem-stwórcą Wszechświata, który z pomocą boga słońca Guaraci stworzył wszystkie żywe istoty. Poniżej zrozumiemy, jak te słoneczne i księżycowe energie są reprezentowane w mitologii Tupi-Guarani.

Opowieść o rdzennej legendzie o Słońcu i Księżycu

Istnieje kilka mitologicznych wątków w systemie wierzeń Tupi-Guarani, jak wiele ludów pod tym hasłem. Po oryginalnej legendzie o Ñane Ramõi, jego wnuki Pa'i Kuara e Jasy Po kilku przygodach na Ziemi, stali się odpowiedzialni za opiekę nad Słońcem i Księżycem.

Pierwszy, Pa'i Kuara Kiedy chciał odnaleźć swojego ojca, pościł, tańczył i modlił się przez wiele dni, aż jego ciało było wystarczająco lekkie do jego celu. Po udowodnieniu swojej siły i determinacji, jego ojciec, Ñande Ru Paven W nagrodę dał mu słońce, a księżyc jego młodszemu bratu, Jasy .

Legendy Tupi otaczające majestat tych gwiazd mówią, że Guaraci - w języku Tupi, Kûarasy - Był to bóg Słońca, który miał odwieczny urząd oświetlania Ziemi. Pewnego dnia, zmęczony, musiał zasnąć, a gdy zamknął oczy, postawił świat w ciemności i mroku.

Aby oświetlić Ziemię podczas snu Guaraci, Tupã stworzył Jaci - w Tupi, Ya-cy Oczarowany, bóg Słońca wrócił do snu, aby ją ponownie odnaleźć, ale gdy tylko otworzył oczy, aby ją zobaczyć i oświetlić Ziemię, Jaci położył się, wypełniając swoją misję.

Guaraci poprosił wtedy Tupã o stworzenie Rudá, boga miłości, który nie znał ani światła, ani ciemności, pozwalając słońcu i księżycowi spotkać się o świcie. O Guaraci i Jaci można znaleźć wiele wersji, które idą w parze z różnicowaniem się rdzennych ludów Tupi-Guarani.

Guaraci

W mitologii Tupi, bóg słońca Guaraci pomaga swojemu ojcu Tupã w tworzeniu stworzeń lądowych, jak również działa jako ich opiekun w ciągu dnia. Jest on również bratem-mężem Jaci, bogini księżyca.

Podczas świtu, na spotkaniu Słońca i Księżyca, żony proszą Guaraci o ochronę dla swoich mężów, którzy wychodzą na polowanie.

Jaci

Bogini księżyca Jaci jest opiekunką roślin i strażniczką nocy, rządzi płodnością i kochankami, jest siostrą-żoną Guaraci, boga słońca.

Jedną z jej ról jest wzbudzanie tęsknoty w sercach mężczyzn, gdy wychodzą na polowanie, aby przyspieszyć ich powrót do domu.

Legenda o Słońcu i Księżycu w różnych kulturach

Wiele jest kultów skierowanych w stronę Słońca i Księżyca w różnych kulturach na całym świecie. Gwiazdy i niebo zawsze były przedstawicielami boskiej mocy i obecności, a ze względu na ich wpływ na ziemskie życie, były uważane za bogów. Zobaczymy poniżej, jak mitologie na całym świecie rozumiały i wyjaśniały energie astralne.

Mit Azteków

Aztekowie byli ludem zamieszkującym centrum-południe dzisiejszego Meksyku.Posiadali mitologię bogatą w bogów i istoty nadprzyrodzone.Dla nich istniało pięć słońc, a nasz świat byłby reprezentowany przez piąte.Do stworzenia świata wymagana była ofiara z boga.

Za stworzenie Ziemi, Bóg Tecuciztecatl zostałby wybrany. Gdy składał ofiarę, rzucając się w ogień, zwijał się ze strachu i biedny, pokorny bóg, Nanahuatzin wszedł na jego miejsce, stając się słońcem. Kiedy to zobaczył, Tecuciztecatl Inni bogowie również złożyli się w ofierze, tworząc wodę życia.

Dla Azteków gwiazdy miały być utrzymywane przy życiu dzięki odtworzeniu tej pierwotnej boskiej ofiary. Wierzyli, że posiadają tę misję wśród innych ludów i dlatego składali w ofierze jeńców wojennych, aby gwiazdy były karmione i utrzymywane przy życiu do końca czasów.

Słońce i Księżyc dla Majów

Mitologia Majów jest obszerna i posiada legendy dotyczące różnych aspektów przyrody, takich jak deszcz i rolnictwo. W przypadku Słońca i Księżyca, Majowie utrzymywali przekonanie, że dwóch braci, Hunahpu e Xbalanque , pełne życia i dumy, gdy chodziło o grę w piłkę, zostały zabrane do Podziemia ( Xibalba ) ze względu na jego wyczyny.

Panowie Śmierci zabrali już ojca i wujka chłopców, którzy również byli bliźniakami i próżnowali z powodu swoich talentów z piłką, ale nie podoławszy wyzwaniom, zostali zabici. Panowie przywołali więc bliźniaków i poddali ich tym samym testom, które przeszli ojciec i wujek. Ale ci dwaj, oszukując Panów Śmierci, przeszli je bez szwanku.

Aż w końcu, zdając sobie sprawę, że ich szczęście wkrótce się skończy, bliźniacy postanowili podjąć ostatnie wyzwanie, które polegało na wejściu do płonącego pieca. Następnie Panowie Śmierci poszatkowali ich kości i wrzucili je do rzeki, skąd obaj reinkarnowali się w różnych postaciach, a ostatni z nich w dwóch wędrownych magików.

Dwaj magiczni bracia byli tak uzdolnieni, że potrafili składać ludzi w ofierze, a następnie przywracać ich do życia. Panowie Śmierci, słysząc o ich wyczynach, zażądali pokazu w podziemiach. Będąc pod wrażeniem wskrzeszających zdolności bliźniaków, poprosili ich o wykonanie sztuczki na kilku z nich.

Jednak po dokonaniu początkowego poświęcenia, Hunahpu e Xbalanque odmówił przywrócenia ich do życia, mszcząc się na Władcach Śmierci i kończąc dni chwały Xibalba Następnie, po tym, zostali uniesieni w niebo w postaciach słońca i księżyca.

Legenda Eskimosów - mitologia Eskimosów

Mieszkańcy koła podbiegunowego utrzymują się wyłącznie z polowań na zwierzęta i ryby, ponieważ ziemia jest niegościnna dla upraw. Mitologia Eskimosów jest animalistyczna, z wiarą, że duchy przybierają postać zwierząt. Szaman jest tym, który kontaktuje się z tymi duchami i zna tajemnice świata nadprzyrodzonego.

Dla tych ludzi, Księżyc jest Igaluk a Słońce jest Malina Według legendy, Igaluk był bratem Malina i zgwałciła w nocy własną siostrę. Nie wiedząc, kto ją molestował, Malina postanowił oznaczyć agresora, gdy następnej nocy przemoc się powtórzyła.

Kiedy zobaczył, że to jego brat, Malina uciekł z pochodnią i był ścigany przez Igaluk Następnie oboje wznieśli się w niebo, stając się odpowiednio Słońcem i Księżycem.

Mitologia ludu Navajo

Naród Navajo pochodzi z północy i zajmuje część rdzennego terytorium Stanów Zjednoczonych. Ich kultura i źródła utrzymania opierają się na polowaniu i rybołówstwie. Ich filozofia duchowa opiera się na równowadze między człowiekiem a naturą, a czasami najprostsze stworzenia mają większe znaczenie i wagę niż duże.

Obrzędy ludu Navajo opierają się na słońcu, bowiem gwiazda reprezentuje płodność, ciepło i życie.Według legendy, Tsohanoai to bóg słońca, który ma ludzką postać i codziennie nosi tę gwiazdę na plecach. W nocy słońce spoczywa zawieszone na zachodniej ścianie Tsohanoai .

Księżyc, dla tych ludzi, jest nazywany Kléhanoi słabszy brat Słońca, który uzupełnia i wzmacnia jego naturę.

Mitologia celtycka

Celtowie mieli mitologię w całości opartą na naturze, jej cyklach i procesach, nie było bogów nadrzędnych pod względem ważności, bo dla nich wszyscy byli przedstawicielami dwóch głównych energii: kobiecej i męskiej.

Wierzyli, że życiem rządzi Słońce i uważali, że pory roku i równonoce są bardzo ważne dla ich wierzeń.Reprezentatywnym bogiem Słońca jest Bel, choć czasem występuje pod nazwą Lugh .

Księżyc był reprezentowany przez. Cerridwen Jest potrójną boginią mitologii celtyckiej, prezentującą oblicze dla każdej fazy księżyca - panny na półksiężycu, matki na pełni i starszej na słabnącym księżycu.

Księżyc jest przedstawicielem świętej kobiety, panowania nad pływami i płynami roślinnymi, płodności i kobiecych cykli, a także mocy tworzenia życia.

Słońce i Księżyc w mitologii australijskich Aborygenów

Mitologia australijskich Aborygenów ma bardzo szczegółowy system wierzeń, który rozumie, że istnieją trzy główne sfery - ludzka, ziemska i święta.Przed stworzeniem świata, jaki znamy dzisiaj, istniała epoka zwana Dreamtime lub Dreamtime.

W tamtej epoce młodej kobiecie zabroniono żyć w miłości z ukochanym.Sfrustrowana zagłębiła się w las, z dala od pożywienia i ochrony, znajdując coraz bardziej niesprzyjające warunki.Widząc młodą kobietę na skraju śmierci, duchy jej przodków postanowiły interweniować i zabrały ją do nieba, gdzie znalazła pożywienie i ogień do ogrzania się.

Stamtąd widziała trudności, z jakimi borykali się jej ludzie z powodu braku ciepła, więc postanowiła rozpalić największe ognisko, jakie mogła, tworząc Słońce. Od tego czasu rozpalała ognisko codziennie, aby zapewnić ludziom ciepło i zachęcić ich do uprawy żywności.

Jeszcze w czasach snu, łowca zwany Japara Pod jego nieobecność wędrowiec odnalazł swoją żonę i rozwikłał niesamowite historie, które ją dogłębnie rozbawiły. Jej koncentracja została przerwana dopiero wtedy, gdy usłyszała łomot w wodzie - jej syn wpadł w nurt i mimo jej wysiłków skończył jako umierający.

Z powodu tego nieszczęścia, cały dzień spędziła płacząc i czekając na Japara Kiedy powiedziała mu, co się stało, mąż wpadł w szał i obwinił ją o śmierć syna, zabijając ją, Japara Opamiętał się i zrozumiał kompletność swoich błędów.

Wyruszył więc na poszukiwanie ciał swojej rodziny. Widząc, że zniknęli, błagał duchy, by ich połączyły. W akcie miłosierdzia duchy pozwoliły mu Japara Od tego czasu wędruje po niebie pod postacią księżyca w swoim niekończącym się poszukiwaniu.

Słońce i Księżyc dla ludzi Efik.

Lud Efik zamieszkiwał region Nigerii i Kamerunu. Według tradycyjnej opowieści tego ludu na Ziemi żyły Słońce, Księżyc i Woda, które były dobrymi przyjaciółmi. Słońce często odwiedzało Wodę, która nie odwzajemniała jego wizyt.

Pewnego dnia Słońce zaprosiło ją do odwiedzenia swojego domu i swojej żony Księżyca, ale Woda odmówiła, obawiając się, że jej ludzie - wszystkie wodne stworzenia - nie zmieszczą się w jej domu. Słońce więc, zdecydowane przyjąć swoją przyjaciółkę, zaczęło budować większy dom. Potem, skończywszy, wezwało Wodę, by wreszcie odwdzięczyła się za wizytę.

Gdy Woda przybyła ze wszystkimi swoimi ludźmi, zapytała Słońce, czy jej dom jest bezpieczny, aby wszyscy mogli wejść.Po pozytywnej odpowiedzi gwiazdy, weszła pomału, podnosząc Słońce i Księżyc, gdy zajmowała dom.Ponownie Woda zapytała jeszcze dwa razy, czy gospodarze chcą, aby więcej ludzi weszło.

Gdy tylko wszyscy weszli, Woda przelała się przez dach, wyrzucając gwiazdy na niebo, gdzie pozostały do dziś.

Dziesięć chińskich słońc

Według chińskiej legendy było dziesięć słońc, po jednym na każdy dzień tygodnia - co dla nich miało 10 dni. Podróżowali codziennie z matką, Xi-He do doliny światła, gdzie było jezioro i drzewo zwane Fu-Sang Od tego drzewa tylko jedno ze słońc kontynuowałoby swoją podróż i pojawiało się na niebie na zachodzie, po czym wracało do swoich braci pod koniec dnia.

Zmęczone tą rutyną dziesięć słońc postanowiło pojawić się wszystkie naraz, czyniąc upał na Ziemi nieznośnym dla życia. Aby zapobiec zniszczeniu Ziemi, cesarz poprosił ojca słońc, Di-Jun tak by zachęcić swoje dzieci do pojawiania się po kolei.

Mimo błagań ojca, dziesięć słońc nie było posłusznych, więc, Di-Jun poprosił łucznika o Yi przestraszył ich. Yi był w stanie dotrzeć do dziewięciu z dziesięciu słońc, zatrzymując tylko jedno.

Egipski Bóg Słońca

Egipski bóg Ra lub, w niektórych miejscach, Tuńczyk to jedno z głównych bóstw religii egipskiej, przedstawiane jako bóg słońca.Jako Tuńczyk błękitnopłetwy , był czczony jako pierwsza istota i stwórca całego panteonu dziewięciu bogów i wszystkich rzeczy, a także ludzi.

Przedstawiano go pod postacią mężczyzny z głową sokoła i dyskiem słonecznym nad nią, a także jako żuka, barana, feniksa i czaplę, wśród innych zwierząt.

Istnieje kilka wersji narodzin boga Ra Według jednego z nich miałby się urodzić w Oceanie Pierwotnym, w płatkach kwiatu lotosu. Codziennie, Ra Był pierwszym królem, który zamieszkał na ziemi i rządził światem z rygorem jak słońce, które oświetla wszystkie szczeliny.

Dlaczego istnieją różne legendy o Słońcu i Księżycu?

Niezwykła jest fascynacja, z jaką gwiazdy wpływają na różne kultury na całym świecie i że nawet dziś są otoczone mistycyzmem. Dla ludów pierwotnych i naszych przodków Słońce i Księżyc są przedstawicielami boskich energii i personifikacjami bogów.

Gwiazdy pobudzają ciekawość i aby spróbować wyjaśnić i zrozumieć procesy życiowe, pierwsze ludy stworzyły systemy legend i mitów wokół słońca i księżyca, biorąc pod uwagę ich znaczenie w rządzeniu porami roku, zbiorami, pływami, a nawet naszymi nastrojami.

Jeśli dziś mamy wszystkie informacje, wiedzę astronomiczną i astrologiczną, a nawet technologię pozwalającą dotrzeć na Księżyc, to wiele zawdzięczamy początkowej ciekawości, by spojrzeć na niebo i spróbować zrozumieć, co nas otacza.