Innehållsförteckning
De olika versionerna av legenderna om solen och månen
I mänsklighetens tidigaste dagar imponerades våra förfäder av stjärnornas storhet och de mysterier som fanns gömda på himlen. På olika platser på vår planet har människor sedan människans första berättelser om sin existens sett solen och månen som livets härskare.
På grund av solens betydelse på jorden för produktionen av mat och den säkerhet som månen ger i mörkret, omgav jordens första invånare sina figurer med mystik och försökte förklara deras närvaro genom legender och myter som är rika på symbolik och historia och som lever kvar än idag i otaliga trosuppfattningar.
Det finns många legender och myter som har skapats kring solen och månen. I de flesta antika mytologier finns det gudar eller varelser som representerar dessa krafter. I den här artikeln kommer vi att förstå lite mer om hur dessa stjärnor representerades i vissa trossystem, som t.ex. i Tupi-Guarani, aztekisk och keltisk mytologi och många andra. Kolla in det!
Legenden om solen och månen i Tupi-Guarani-mytologin
Tupi-Guarani-mytologin har ett komplext och till och med självständigt system av legender som förklarar allt från världens skapelse till människans egen skapelse. Den primära skapelsefiguren är Iamandu eller . Nhamandú som i andra versioner kan kallas Nhanderuvuçu, Ñane Ramõi Jusu Papa - "Vår stora eviga farfar" eller Tupã.
För Guarani-Kaiowá, Ñane Ramõi bildades av ett ursprungligt ämne som kallades Jasuka och skapade sedan de andra gudomliga varelserna samt sin hustru, Ñande Jari - Han skapade också jorden, himlen och skogarna, men han levde på jorden en kort tid innan människorna tog den i besittning och lämnade den efter meningsskiljaktigheter med sin hustru.
Son till Ñane Ramõi, Ñande Ru Paven - "Allas vår fader" och hans hustru, Ñande Sy - De blev ansvariga för att dela upp jorden mellan folken och skapade olika överlevnadsredskap för människorna. Ñande Ru Paven som följde sin fars exempel, övergav också jorden på grund av svartsjuka och lämnade sin hustru gravid med tvillingar, vilket ledde till att bröderna föddes. Pa'i Kuara e Jasy som valdes för att skydda solen respektive månen.
För Tupi-folket är Tupã universums skapare, som med hjälp av solguden Guaraci skapade alla levande varelser. Vi kommer nedan att förstå hur dessa sol- och månenergier representeras i Tupi-guarani-mytologin.
Historien om den inhemska legenden om solen och månen
Det finns flera olika mytologiska trådar inom Tupi-Guarani-trossystemet, eftersom det finns många folk under denna benämning. Pa'i Kuara e Jasy Efter flera äventyr på jorden blev de ansvariga för att ta hand om solen och månen.
Den första, Pa'i Kuara När han ville hitta sin far fastade, dansade och bad han i flera dagar i sträck tills hans kropp var tillräckligt lätt för att klara av sitt syfte. Efter att ha bevisat sin styrka och beslutsamhet fick han sin far, Ñande Ru Paven Han gav honom solen som belöning och månen till sin yngre bror, Jasy .
Tupi-legenderna om dessa stjärnors majestät berättar att Guaraci - på Tupi, Kûarasy - Han var solguden, som hade den eviga uppgiften att lysa upp jorden. En dag blev han trött och var tvungen att sova, och när han stängde ögonen lade han världen i mörker och dysterhet.
För att lysa upp jorden medan Guaraci sov skapade Tupã Jaci - på Tupi, Ya-cy Förtrollad somnade solguden om för att hitta henne igen, men så fort han öppnade ögonen för att se henne och lysa upp jorden lade sig Jaci ner och fullföljde sitt uppdrag.
Guaraci bad sedan Tupã att skapa Rudá, kärlekens gud, som varken kände till ljus eller mörker, vilket gjorde att solen och månen möttes i gryningen. Det finns många versioner om Guaraci och Jaci, som går hand i hand med diversifieringen av ursprungsbefolkningen Tupi-Guarani.
Guaraci
I tupi-mytologin hjälper solguden Guaraci sin far Tupã att skapa landvarelserna och fungerar som deras väktare under dagen. Han är också bror och make till Jaci, månguden.
I gryningen, när solen och månen möts, ber hustrurna Guaraci om skydd för sina män som ger sig ut på jakt.
Jaci
Mångudinnan Jaci är växternas beskyddare och nattens väktare. Hon styr över fertilitet och älskare. Hon är systerhustru till Guaraci, solguden.
En av hennes roller är att väcka längtan i männens hjärtan när de ger sig ut på jakt för att påskynda deras hemkomst.
Legenden om solen och månen i olika kulturer
Det finns många kulter som riktar sig mot solen och månen i olika kulturer runt om i världen. Stjärnorna och himlen har alltid varit representanter för den gudomliga makten och närvaron, och på grund av deras inflytande på det jordiska livet har de betraktats som gudar. Nedan kommer vi att se hur mytologierna runt om i världen har förstått och förklarat de astrala energierna.
Den aztekiska myten
Aztekerna var ett folk som bodde i mitten och söder av det nuvarande Mexiko och de hade en mytologi som var rik på gudar och övernaturliga varelser. För dem fanns det fem solar och vår värld skulle representeras av den femte. För att skapa världen krävdes ett offer från en gud.
För skapandet av jorden har guden Tecuciztecatl När han offrade sig själv och kastade sig i elden, ryggade han tillbaka av rädsla och blev en stackars, ödmjuk liten gud, Nanahuatzin Han lanserade sig själv på sin plats och blev solen. När han såg det, Tecuciztecatl De andra gudarna offrade sig också och skapade livets vatten.
För aztekerna skulle stjärnorna hållas vid liv genom att återskapa detta ursprungliga gudomliga offer. De trodde att de hade detta uppdrag bland de andra folken och därför offrade de krigsfångar för att stjärnorna skulle få mat och hållas vid liv till tidens slut.
Solen och månen för Maya
Maya-mytologin är omfattande och innehåller legender om olika naturaspekter, till exempel regn och jordbruk. När det gäller solen och månen trodde maya-människorna att det var två bröder, Hunahpu e Xbalanque , fulla av liv och stolthet när det gällde bollspel, fördes till underjorden ( Xibalba ) på grund av hans bedrifter.
Dödsherrarna hade redan tagit pojkarnas far och farbror, som också var tvillingar och som var förgäves för sina talanger med bollen, men eftersom de inte klarade utmaningarna dödades de. Så herrarna kallade på tvillingarna och utsatte dem för samma tester som fadern och farbrodern klarade av. Men de två lurade Dödsherrarna och klarade alla testerna oskadda.
Tills tvillingarna insåg att turen snart skulle ta slut och beslöt sig för att anta en sista utmaning, som bestod i att gå in i en brinnande ugn. Dödsherrarna strimlade sedan deras ben och kastade dem i en flod, varifrån de båda reinkarnerades i olika skepnader, den sista av dem till två kringresande trollkarlar.
De två magiska bröderna var så skickliga att de kunde offra människor och sedan väcka dem till liv igen. Dödsherrarna hörde om deras bedrifter och krävde en demonstration i underjorden. Imponerade av tvillingarnas återupplivningsförmåga bad de dem att utföra tricket på några av dem.
Men efter att ha gjort den första uppoffringen, Hunahpu e Xbalanque vägrade att väcka dem till liv igen, tog hämnd på Death Lords och avslutade de ärofyllda dagarna av Xibalba Därefter lyftes de upp till himlen i form av solen och månen.
Eskimolegenden - Inuit mytologi
Människor som lever i polcirkeln överlever uteslutande genom att jaga djur och fisk, eftersom marken är ogästvänlig för odling. Inuiternas mytologi är djurisk, med tron att andar tar formen av djur. Shamanen är den som kontaktar dessa andar och känner till hemligheterna i den övernaturliga världen.
För dessa människor är månen Igaluk och solen är Malina Enligt legenden, Igaluk var bror till Malina och våldtog sin egen syster under natten utan att veta vem som hade förgripit sig på henne, Malina bestämde sig för att markera angriparen när våldet upprepades följande natt.
När han såg att det var hans bror, Malina sprang iväg med en ficklampa och jagades av Igaluk Sedan steg de båda upp till himlen och blev Solen respektive Månen.
Navajofolkets mytologi
Navajo-folket är infödda i norr och bor i en del av USA:s ursprungsområde. Deras kultur och försörjning bygger på jakt och fiske. Deras andliga filosofi bygger på balansen mellan människa och natur, och ibland har de enklaste varelserna större betydelse och betydelse än de stora varelserna.
Navajofolkets riter är baserade på solen, eftersom stjärnan representerar fruktbarhet, värme och liv, enligt legenden, Tsohanoai är solguden, som har en mänsklig form och bär denna stjärna på sin rygg varje dag. Under natten vilar solen hängande på den västra väggen i Tsohanoai .
För dessa människor kallas månen för Kléhanoi Solens svagare bror, som kompletterar och förstärker dess natur.
Keltisk mytologi
Kelterna hade en mytologi som helt och hållet byggde på naturen, dess cykler och processer, och det fanns inga gudar som var överordnade varandra i betydelse, eftersom alla för dem var representanter för de två huvudsakliga energierna: den feminina och den maskulina.
De trodde att livet styrdes av solen och ansåg att årstiderna och dagjämningarna var mycket viktiga för deras tro. Solens representativa gud är Bel, även om han ibland förekommer under namnet Lugh .
Månen representerades av Cerridwen Hon är den keltiska mytologins trefaldiga gudinna som har ett ansikte för varje månfas - jungfru vid halvmåne, mor vid fullmåne och äldre vid avtagande måne.
Månen representerar det heliga feminina, tidvattnets och växternas vätska, fertilitet och kvinnliga cykler samt kraften att skapa liv.
Solen och månen i den australiensiska aboriginska mytologin
De australiska aboriginerna har ett mycket detaljerat trossystem där man förstår att det finns tre huvudområden - det mänskliga, det jordiska och det heliga. Innan världen skapades så som vi känner den idag fanns det en tidsålder som kallades Drömtid eller Dreamtime.
På den tiden förbjöds en ung kvinna att leva i kärlek med sin älskade. Frustrerad gav hon sig in i skogen, långt från mat och skydd, och fann allt sämre förhållanden. När den unga kvinnan såg att hon var på gränsen till döden beslöt hennes förfäders andar att ingripa och förde henne till himlen, där hon hittade mat och eld att värma sig vid.
Där såg hon de svårigheter som hennes folk hade på grund av bristen på värme, så hon bestämde sig för att göra den största bålen hon kunde och skapade solen. Sedan dess har hon tänt bålet varje dag för att hålla folket varmt och uppmuntra dem att odla mat.
Fortfarande i drömtiden finns en jägare som heter Japara I hans frånvaro hittade en vandrare sin fru och berättade otroliga historier som gjorde henne mycket underhållen. Hennes koncentration bröts först när hon hörde ett dunkande ljud i vattnet - hennes son hade fallit i strömmen och trots hennes ansträngningar dog han.
På grund av denna olycka tillbringade hon hela dagen med att gråta och vänta på Japara När hon berättade vad som hade hänt fick maken ett raseriutbrott och gav henne skulden för sin sons död och dödade henne, Japara Han tog sitt förnuft till fånga och insåg hur omfattande hans misstag var.
Han gick ut för att leta efter sin familjs kroppar. När han såg att de hade försvunnit bad han andarna att återförena dem. Som en barmhärtighetshandling lät andarna honom Japara Sedan dess har han vandrat runt på himlen i form av månen i sitt oändliga sökande.
Solen och månen för Efik-folket
Efik-folket befolkade regionen i Nigeria och Kamerun. Enligt den traditionella berättelsen om detta folk levde solen, månen och vattnet på jorden och var goda vänner. Solen besökte ofta vattnet, som inte besvarade hans besök.
En dag bjöd Solen in henne till sitt hem och sin fru Månen, men Vatten vägrade, eftersom hon var rädd att hennes folk - alla vattenlevande varelser - inte skulle få plats i hennes hus. Solen, som var fast besluten att välkomna sin vän, började bygga ett större hus. När han var klar kallade han Vatten för att äntligen återkomma på besök.
När Vatten anlände med hela sitt folk frågade hon Solen om hennes hus var säkert för alla att komma in i. Efter stjärnans positiva svar gick hon in lite i taget och lyfte upp Solen och Månen medan hon intog huset. Återigen frågade Vatten två gånger till om värdarna ville att fler skulle komma in i huset.
Så snart alla kom in i huset svämmade vattnet över taket och kastade ut stjärnorna på himlen, där de har stannat kvar ända tills idag.
De tio kinesiska solarna
Enligt den kinesiska legenden fanns det tio solar, en för varje veckodag - vilket för dem var tio dagar - och de reste varje dag med sin mor, Xi-He till ljusets dal, där det fanns en sjö och ett träd som hette Fu-Sang Från detta träd skulle endast en av solarna fortsätta sin resa och dyka upp på himlen i väster för att sedan återvända till sina bröder i slutet av dagen.
Trött på denna rutin bestämde sig de tio solarna för att dyka upp på en gång, vilket gjorde värmen på jorden outhärdlig för livet. För att förhindra att jorden förstördes frågade kejsaren solarnas fader, Di-Jun så att han skulle uppmuntra sina barn att komma en i taget.
Trots sin fars vädjan lydde de tio solarna inte, så, Di-Jun bad bågskytten att Yi skrämde dem. Yi kunde nå nio av de tio solarna, men behöll bara en.
Den egyptiska solguden
Den egyptiska guden Ra eller, på vissa ställen, Tonfisk är en av de viktigaste gudarna i den egyptiska religionen, representerad som solguden. Blåfenad tonfisk , dyrkades som den första varelsen och skaparen av hela panteonet av nio gudar och av alla ting, även människorna.
Han representerades av en man med en falk med solskivan ovanför sig. Han avbildades också som en skalbagge, en vädur, en fenix och en häger, bland andra djur.
Det finns flera versioner av gudens födelse. Ra Enligt en av dem skulle han ha fötts i Urhavet, mellan kronbladen på en lotusblomma, varje dag, Ra Han var den första kungen på jorden och han styrde världen med en stränghet som solen som lyser upp alla luckor.
Varför finns det olika legender om solen och månen?
Det är anmärkningsvärt hur fascinerande stjärnorna är för olika kulturer runt om i världen och att de än i dag är omgivna av mystik. För primitiva folk och våra förfäder är solen och månen representanter för gudomliga energier och personifieringar av gudarna.
Stjärnorna väcker nyfikenhet, och för att försöka förklara och förstå livsprocesserna skapade de första folken ett system av legender och myter kring solen och månen, med tanke på deras betydelse för att styra årstiderna, skördarna, tidvattnet och till och med våra humör.
Om vi i dag har all information, astronomisk och astrologisk kunskap och till och med teknik för att nå månen, beror mycket på den ursprungliga nyfikenheten att titta på himlen och försöka förstå vad som omger oss.