Quyosh va Oy haqidagi afsonalarning turli xil variantlari

Insoniyatning ilk davrlarida ajdodlarimiz yulduzlarning ulug'vorligi va osmon yashirgan sir-asrorlari bilan hayratda qolgan. Sayyoramizning bir qancha joylarida, insoniyat mavjudligi haqidagi dastlabki yozuvlardan beri odamlar Quyosh va Oyni hayotning hukmdori sifatida ko'rishgan.

Quyosh Yerda oziq-ovqat ishlab chiqarish va oziq-ovqat ishlab chiqarishda muhim rol o'ynaganligi sababli. Oy zulmatda xavfsizlikni ta'minlagan holda, Yerning birinchi aholisi o'z figuralarini tasavvuf bilan o'rab oldilar va ularning mavjudligini son-sanoqsiz e'tiqodlar doirasida bugungi kungacha davom etadigan ramziy va tarixga boy afsonalar va afsonalar bilan tushuntirishga harakat qilishdi.

Mana shunday Quyosh va Oy atrofida yaratilgan ko'plab afsonalar va afsonalar. Ko'pgina qadimgi mifologiyalarda bu kuchlarni ifodalovchi xudolar yoki mavjudotlar mavjud. Ushbu maqolada biz bu yulduzlarning ba'zi e'tiqod tizimlarida, masalan, Tupi-Guarani, Aztek, Keltlar va boshqa ko'plab mifologiyalarda qanday tasvirlanganligini biroz tushunamiz. Buni tekshirib ko'ring!

Tupi-Guarani mifologiyasidagi Quyosh va Oy haqidagi afsona

Tupi-Guarani mifologiyasi murakkab va hatto mustaqil afsonalar tizimiga ega bo'lib, bu afsonalardan kelib chiqib tushuntiradi. dunyo va insonlarning o'zini yaratish. Yaratilishning asosiy figurasi Iamandu yoki Nhamandú boʻlib, uni boshqa versiyalarda Nhanderuvuçu, Ñane Ramõi Jusu Papa deb atash mumkin.ularning cheksiz izlanishlarida.

Efik xalqi uchun Quyosh va Oy

Efik xalqi Nigeriya va Kamerun mintaqasida yashagan. Bu odamlarning an'anaviy ertaklariga ko'ra, Quyosh, Oy va Suv Yerda yashagan va yaxshi do'st bo'lgan. Quyosh suvga tez-tez tashrif buyurdi, u ham tashrifiga qaytmadi.

Bir kuni Quyosh uni uyiga va xotini Oyga tashrif buyurishga taklif qildi, lekin Suv uning odamlari - barcha suv jonzotlari - buni qabul qilmasligidan qo'rqib, rad etdi. uyingizga mos. Keyin Quyosh do'stini qabul qilishga qaror qilib, kattaroq uy qurishni boshladi. So'ng, so'zini tugatib, u nihoyat tashrifni qaytarish uchun Suvni chaqirdi.

Suv butun odamlari bilan kelganida, u Quyoshdan uning uyi hamma kirishi uchun xavfsizmi yoki yo'qligini so'radi. Yulduzning ijobiy javobidan so'ng, u asta-sekin kirib, uyni egallagan holda Quyosh va Oyni ko'tardi. Shunga qaramay, Uter yana ikki marta mezbonlar ko'proq odamlar kirishini xohlaydimi, deb so'radi.

G'alati bo'lib, Quyosh va Oy kirishga ruxsat berdi. Hamma ichkariga kirishi bilanoq suv tomdan oqib o'tib, yulduzlarni osmonga uloqtirdi, ular hozirgacha saqlanib qoldi.

O'nta Xitoy quyoshi

Xitoy afsonasiga ko'ra, o'nta quyosh bor edi. Quyosh, haftaning har bir kuni uchun bitta - ular uchun 10 kun bor edi. Ular har kuni onasi Xi-He bilan yorug'lik vodiysiga sayohat qilishdi, u erda ko'l va Fu-Sang deb nomlangan daraxt bor edi. shundanQuyoshdan faqat bittasi yo'lini davom ettirdi va g'arbga qarab osmonda paydo bo'ldi, so'ngra kun oxirida birodarlariga qaytib keldi.

Bu tartibdan charchagan o'nta quyosh hamma joyda paydo bo'lishga qaror qildi. bir marta, Yerdagi issiqlikni hayot uchun chidab bo'lmas holga keltirdi. Erning vayron bo'lishiga yo'l qo'ymaslik uchun imperator quyoshlarning otasi Di-Jun dan o'z farzandlarini birma-bir paydo bo'lishga undashini so'radi.

Otalarining iltimosiga qaramay, o'nta quyosh itoat etmadi. Shunday qilib, Di-Jun kamonchidan Yi ularni qo'rqitishni so'radi. Yi faqat bittasini ushlab turganda o'nta quyoshdan to'qqiztasini urishga muvaffaq bo'ldi.

Misrning Quyosh xudosi

Misr xudosi Rá yoki ba'zi joylarda Atum Misrning asosiy xudolaridan biridir. din , quyosh xudosi sifatida tasvirlangan. Atum-Ra sifatida u to'qqizta xudoning butun panteonining va barcha narsalarning, shuningdek, insonlarning birinchi borligi va yaratuvchisi sifatida sajda qilingan.

U figura bilan ifodalangan. lochin boshi va tepasida quyosh diski bo'lgan odam. Bundan tashqari, u boshqa hayvonlar qatorida qo'ng'iz, qo'chqor, feniks, kulrang guruch sifatida tasvirlangan.

Xudoning tug'ilishining bir necha versiyalari mavjud Rá . Ulardan biriga ko'ra, u ibtidoiy okeanda, lotus gulining barglari ichida tug'ilgan bo'lardi. Har kuni Ra u erdan ketib, kechasi qaytib keldi. U er yuzida yashovchi birinchi shoh edi va dunyoni qattiqqo'llik bilan boshqarganBarcha bo'shliqlarni yorituvchi Quyosh.

Nima uchun Quyosh va Oy haqida turli xil afsonalar mavjud?

Yulduzlarning dunyoning turli madaniyatlariga ta'siri va bugungi kunda ham tasavvuf bilan o'ralganligi hayratlanarli. Ibtidoiy xalqlar va ajdodlarimiz uchun Quyosh va Oy ilohiy energiya va xudolarning timsoli vakillaridir.

Yulduzlar qiziqish uyg'otadi va hayot jarayonlarini tushuntirish va tushunishga harakat qilish uchun birinchi xalqlar. Quyosh va Oy atrofida fasllar, hosillar, suv toshqini va hatto bizning kayfiyatimizni boshqarishdagi ahamiyatini hisobga olgan holda afsona va afsonalar tizimini yaratdi.

Bu afsonalar insoniyat uchun asos bo'lgan. Agar bugungi kunda bizda juda ko'p ma'lumotlar, astronomik va astrolojik bilimlar va hatto oyga etib borish texnologiyasi mavjud bo'lsa, ko'p narsa osmonga qarash va bizni o'rab turgan narsalarni tushunishga intilishning dastlabki qiziqishi bilan bog'liq.

Guarani-Kaiova uchun Ñane Ramõi Jasuka deb nomlangan asl moddadan tayyorlangan va keyin u boshqa ilohiy mavjudotlar, shuningdek, uning xotini, Ñande Jari - "Bizning buvimiz". U yerni, osmonni va o'rmonlarni ham yaratdi. Biroq, u Yerda qisqa vaqt yashab, u odamlar tomonidan bosib olinmaguncha, xotini bilan kelishmovchilikdan keyin uni tark etgan.

Ñane Ramoi o'g'li, Ñande Ru Paven - “ Nosso Pai de Todos" va uning rafiqasi Ñande Sy - "Bizning onamiz", Yerning xalqlar o'rtasida bo'linishi uchun mas'ul bo'lgan va odamlar uchun omon qolish uchun turli xil asboblarni yaratgan. Ñande Ru Paven ham otasidan o'rnak olib, rashk tufayli Yerni tark etib, xotini egizaklarga homilador bo'lib qoldi. Bundan Quyosh va Oyni himoya qilish uchun tanlangan aka-uka Pa'i Kuara va Jasy tug'ildi.

Tupi xalqlariga kelsak. , Tupã u koinotni yaratgan ota figurasi bo'lib, u Sol Guaraci xudosi yordamida barcha tirik mavjudotlarni yaratgan. Keling, quyida bu quyosh va oy energiyalari Tupi-Guarani mifologiyasida qanday ifodalanganligini tushunib olaylik.

Quyosh va Oy haqidagi mahalliy afsonaning hikoyasi

E'tiqod tizimida bir nechta mifologik yo'nalishlar mavjud. Tupi-Guarani, chunki bu nom ostida ko'plab xalqlar bor. afsonaga ergashishAsli Ñane Ramoidan bo'lgan, uning nevaralari Pa'i Kuara va Jasy , Yerdagi bir nechta sarguzashtlardan so'ng, Quyosh va Oyga g'amxo'rlik qilish uchun mas'ul edilar.

Birinchisi, Pa'i Kuara , otasini topmoqchi bo'lib, tanasi o'z maqsadi uchun etarlicha yorug' bo'lguncha, ro'za tutdi, raqsga tushdi va kunlar davomida ibodat qildi. Otasi Ñande Ru Paven o'zining kuchli va qat'iyatliligini isbotlaganidan so'ng, unga mukofot sifatida Quyoshni, kichik ukasi Jasy ga Oyni sovg'a qildi.

Bu yulduzlarning ulug'vorligi haqidagi Tupi afsonalarida aytilishicha, Guaraci - Tupi shahridagi Kûarasy - Yerni yorituvchi abadiy vakolatga ega bo'lgan Quyosh xudosi bo'ladi. Bir kuni charchab, uxlashi kerak edi va ko'zlarini yumgandan so'ng, u dunyoni zulmat va qorong'ilikka solib qo'ydi.

Guarasi uxlayotganda Yerni yoritish uchun Tupa Jacini yaratdi - tupida, Ya- cy , oy xudosi. U shunchalik go'zal ediki, uyg'onganida Guarasi sevib qoldi. Sehrlangan quyosh xudosi uni yana topish uchun uyquga qaytdi, lekin uni ko'rish uchun ko'zini ochib, Yerni yoritgan zahoti Jaci o'z vazifasini bajarib yotdi.

Keyin Guaraci Tupadan yaratishni so'radi. Nur va zulmatni bilmaydigan sevgi xudosi Ruda tongda Quyosh va Oyning uchrashishiga imkon berdi. Guaraci va Jaci haqida ko'plab versiyalarni topish mumkin, ular Tupi-Guarani mahalliy xalqlarining diversifikatsiyasi bilan birga keladi.

Guaraci

InTupi mifologiyasining jihatlari bo'yicha, xudo Sol Guaraci otasi Tupaga kun davomida ularning qo'riqchisi sifatida harakat qilishdan tashqari, quruqlikdagi mavjudotlarni yaratishda yordam beradi. U, shuningdek, Oy ma'budasi Jacining ukasi-eridir.

Tongda, Quyosh va Oy o'rtasidagi uchrashuvda xotinlar Guaracidan ovga chiqqan erlari uchun himoya so'rashadi.

Jaci

Oy ma'budasi Jaci o'simliklarning himoyachisi va tunning qo'riqchisi. U unumdorlikni va sevuvchilarni boshqaradi. U quyosh xudosi Guarasining singlisi-xotini.

Uning vazifalaridan biri ovga chiqqanda, ularning uyga qaytishini tezlashtirish uchun ularning qalbida sog'inchni uyg'otishdir.

0> Turli madaniyatlarda Quyosh va Oy haqidagi afsona

Dunyodagi turli madaniyatlarda Quyosh va Oyga qaratilgan kultlar ko'p. Yulduzlar va osmon har doim ilohiy kuch va mavjudlik vakillari bo'lgan va yerdagi hayotga ta'siri tufayli xudolar hisoblangan. Biz quyida butun dunyo mifologiyalari astral energiyani qanday tushunganini va tushuntirganini ko'rib chiqamiz.

Atstek afsonasi

Atsteklar hozirgi Meksikaning janubi-markazida istiqomat qilgan xalq bo'lgan va ularda shunday bo'lgan. xudolar va g'ayritabiiy mavjudotlarga boy mifologiya. Ular uchun beshta quyosh bor edi va bizning dunyomiz beshinchisi bilan ifodalanadi. Dunyoning yaratilishi uchun xudo qurbonligi kerak edi.

Yerning yaratilishi uchun xudo Tecuciztecatl bo'lar edi.tanlangan. O'zini qurbon qilib, o'zini olovga tashlab, qo'rquvdan orqaga chekindi va kambag'al va kamtar kichik xudo Nanahuatzin o'zini o'rniga tashlab, Quyoshga aylandi. Buni ko'rgan Tecuciztecatl darhol o'zini tashladi va Oyga aylandi. Boshqa xudolar ham o'zlarini qurbon qilib, hayot suvini yaratdilar.

Atsteklar uchun yulduzlar bu asl ilohiy qurbonlikni qayta yaratish orqali tirik qolishlari kerak. Ular boshqa xalqlar orasida bu vazifani bajarganiga ishonishgan va shuning uchun yulduzlar oxirzamongacha oziqlanishi va tirik qolishi uchun harbiy asirlarni qurbon qilishgan.

Mayyalar uchun Quyosh va Oy

Maya mifologiyasi keng va yomg'ir va qishloq xo'jaligi kabi turli xil tabiiy jihatlarga oid afsonalarga ega. Quyosh va Oy uchun mayyaliklar ikki aka-uka, Hunahpu va Xbalanque , to'p o'yinlariga kelganda hayot va g'ururga to'la, Undermundoga olib ketilganiga ishonishgan ( Xibalba ) jasorati tufayli.

O'lim xo'jayinlari allaqachon o'g'il bolalarning otasi va amakisini olib ketishgan, ular ham egizak bo'lgan va to'p bilan o'z iste'dodlari bilan faxrlanishgan, ammo muvaffaqiyatsizlikka uchragan. qiyinchiliklarda ular o'ldirilgan. Shunday qilib, Lordlar egizaklarni chaqirib, ularni otasi va amakisi o'tkazgan sinovlarga duchor qilishdi. Ammo ikkalasi o'lim hukmdorlarini aldab, ularning hammasini sog'-omon o'tib ketishdi.

Toki, ularning omadlari tez orada bo'lishini tushunib yetdilar.tugaydi, egizaklar so'nggi qiyinchilikni qabul qilishga qaror qilishdi, bu esa yonayotgan o'choqqa kirishdan iborat edi. Keyin, O'lim Rabbiylari ularning suyaklarini maydalab, daryoga sepdilar, u erdan ikkalasi ham turli shakllarda qayta tug'ildi, oxirgisi ikki sayohatchi sehrgar edi.

Ikki sehrgar aka-uka shu qadar mahoratli ediki, ular odamlarni qurbon qilishga va keyin ularni yana hayotga qaytarishga qodir. O'lim xo'jayinlari uning jasoratlarini eshitib, yer osti dunyosida namoyish o'tkazishni talab qilishdi. Egizaklarning reanimatsiya qobiliyatidan hayratda qolganlar, ulardan ba'zilariga hiyla qilishni so'rashdi.

Biroq, dastlabki qurbonlikdan so'ng, Hunahpu va Xbalanque rad etishdi. ularni hayotga qaytarish, O'lim Rabbiylaridan qasos olish va Xibalba shon-shuhrat kunlariga chek qo'yish. Keyin, shundan so'ng ular Quyosh va Oy shakllari ostida osmonga ko'tarildi.

Eskimos afsonasi - Inuit mifologiyasi

Arktik doirada yashovchilar faqat ovchilikdan omon qolishadi. hayvonlar va baliqlar, chunki er etishtirish uchun yaroqsiz. Inuit mifologiyasi hayvonlarga xos bo'lib, ruhlar hayvonlar shaklini oladi, deb ishoniladi. Shaman - bu ruhlar bilan aloqada bo'lgan va g'ayritabiiy dunyo sirlarini biladigan kishi.

Bu xalqlar uchun Oy Igaluk va Quyosh Malina dir. Afsonaga ko'ra, Igaluk Malina ning ukasi bo'lgan va u o'z singlisini zo'rlagan.tun. Malina uni kim haqorat qilganini bilmay, ertasi kuni kechasi zo'ravonlik yana takrorlanganda hujumchini belgilashga qaror qildi.

Bu uning akasi Malina mash'al ko'tarib qochib ketdi va uni Igaluk tinimsiz ta'qib qildi. Keyin ikkalasi osmonga ko'tarilib, mos ravishda Quyosh va Oyga aylanishdi.

Navaxo xalqlari mifologiyasi

Navaxo xalqlari shimolda vatani bo'lib, mahalliy hududning bir qismini egallaydi. Amerika Qo'shma Shtatlari. Ularning madaniyati va tirikchiligi ov va baliqchilikdan kelib chiqadi. Ularning ma'naviy falsafasi inson va tabiat o'rtasidagi muvozanatga asoslanadi va ba'zan eng oddiy mavjudotlar kattaroqlarga qaraganda kattaroq ma'no va ahamiyatga ega.

Navaxo xalqining marosimlari Quyoshga, yulduzga asoslangan. unumdorlik, issiqlik va hayotni ifodalaydi. Afsonaga ko'ra, Tsohanoai Quyosh xudosi bo'lib, u inson qiyofasiga ega va bu yulduzni har kuni orqasida olib yuradi. Kechasi Quyosh Tsohanoai uyining g'arbiy devorida osilgan holda yotadi.

Oy, bu xalqlar uchun Klehanoi , zaif birodar deb ataladi. tabiatini toʻldiradigan va kengaytiruvchi Quyosh.

Keltlar mifologiyasi

Keltlar butunlay tabiatga, uning davrlari va jarayonlariga asoslangan mifologiyaga ega boʻlib, bir-biridan ustun boʻlgan xudolar boʻlmagan. muhim, chunki ular uchun hamma ediikkita asosiy energiyaning vakillari: ayollik va erkaklik.

Ular hayot Quyosh tomonidan boshqariladi deb ishonishgan va fasllar va tengkunliklarni o'zlarining e'tiqodlari uchun juda muhim deb bilishgan. Quyoshni ifodalovchi xudo, ba'zida Lug nomi bilan paydo bo'lishiga qaramay, Beldir.

Oyni qudratli sehrgar Cerridven tasvirlagan. bashorat va she'riy donolik in'omi. U keltlar mifologiyasining uch ma'budasi bo'lib, oyning har bir bosqichi uchun yuzni taqdim etadi - o'sib borayotgan oyda qiz, to'lin oyda ona va so'nib borayotgan oyda toj.

Oy - oyning vakili. muqaddas ayollik, o'simliklarning to'lqinlari va suyuqliklari, unumdorlik va ayol tsikllari, shuningdek, hayotni yaratish kuchi.

Avstraliya aborigen mifologiyasida Quyosh va Oy

Avstraliya aborigen mifologiyasi juda batafsil e'tiqod tizimiga ega bo'lib, u uchta asosiy olam - insoniy, erdagi va muqaddas ekanligini tushunadi. Bugungi biz bilgan dunyo yaratilishidan oldin Dreamtime yoki Dreams Time deb nomlangan davr bor edi.

O'sha davrda yosh ayolga u bilan muhabbat bilan yashash taqiqlangan edi. sevgilim. Hafsalasi pir bo'lib, u oziq-ovqat va himoyadan uzoq o'rmonga chuqur kirib, tobora noqulay sharoitlarni topdi. Yosh ayolni o'lim yoqasida ko'rgan ota-bobolarining ruhlari aralashishga qaror qilishdi va uni jannatga olib ketishdi.u o'zini isitish uchun ovqat va olov topdi.

U erdan u o'z xalqining issiqlik etishmasligi tufayli qanday qiyinchiliklarga duch kelayotganini ko'rdi. Shunday qilib, u Quyoshni yaratishi mumkin bo'lgan eng katta olovni yaratishga qaror qildi. O‘shandan beri u har kuni o‘t yoqib, odamlarni isitib, oziq-ovqat yetishtirishni yaxshi ko‘rardi.

Orzular davrida Japara ismli ovchi xotinini tashlab, ovga chiqadi. bola. Uning yo'qligida bir sarson-sargardon xotinini topdi va uni diqqat bilan qiziqtirgan aql bovar qilmaydigan voqealarni ochib berdi. Uning konsentratsiyasi faqat suvda chayqalish ovozini eshitganida buzildi - o'g'li oqimga tushib ketgan va u qanchalik urinishmasin, vafot etgan.

Bu baxtsizlik tufayli u kun bo'yi yig'lab, kutish bilan o'tkazdi. Japara uchun. Voqea sodir bo'lganini aytib, erning jahli chiqdi va o'g'lining o'limida uni aybladi va uni o'ldirdi. U sargardonning oldiga borib, qattiq kurash olib bordi, lekin uni o'ldirgandan keyin g'alaba qozondi. O‘z qabilasi tomonidan qoralangan Japara o‘ziga kelib, xatolarining to‘liqligini tushundi.

Shunday qilib, u o‘z oilasining jasadlarini qidirishga tushdi. Ularning g‘oyib bo‘lganini ko‘rib, ruhlardan o‘zlariga qo‘shilishni iltimos qildi. Rahm-shafqat sifatida, ruhlar Japara ga jannatga kirishga ruxsat berishdi, lekin jazo sifatida ular o'z oilasini yolg'iz qidirishni buyurdilar. O'shandan beri u Oy qiyofasida osmonda aylanib yurdi,