Ποιος είναι ο Logun Edé;

Ο πολεμιστής Logun Edé, ή Logunedé, είναι ένας orixá του Candomblé, μιας θρησκείας αφρικανικής προέλευσης πολύ διαδεδομένης στη Βραζιλία. Το όνομά του προέρχεται από την πόλη που γεννήθηκε, η οποία είναι ακριβώς η Edé, στη Νιγηρία.

Αν και είναι ο μικρότερος από όλους τους orixás και μάλιστα τον περνούν για παιδί λόγω του μικρού του αναστήματος, ο Logun Edé είναι ένας από τους ευγενέστερους κυνηγούς στο Candomblé. Ως εκ τούτου, είναι πολύ γενναίος, ισχυρός και γενναίος.

Εκτός αυτού, αυτός ο orixá έχει κάποια χαρακτηριστικά που μοιάζουν πολύ με αυτά του Ogum. Επομένως, ο εκρηκτικός, ανελέητος και αιμοδιψής τρόπος του είναι ένα από τα πιο εμφανή και παρατηρήσιμα σημεία του. Έτσι, είναι ένας από τους ισχυρότερους orixá και ένας γενναίος πολεμιστής.

Διαβάστε αυτό το άρθρο και μάθετε τα πάντα για το Logun Edé!

Η ιστορία του Logun Edé

Όπως όλοι οι orixás των αφρικανικών θρησκειών matrix, ο Logun Edé έχει δύο καταβολές στην Umbanda, από την Oxum και την Oxóssi. Επίσης, μεγάλωσε από την Iansã και την Ogum, αλλά είχε μια επανένωση με τη μητέρα του, την Oxum. Δείτε περισσότερα παρακάτω!

Logun Edé στην Umbanda

Ο Logun Edé είναι ένας από τους πιο γνωστούς orixás στην Umbanda. Είναι ένας κυνηγημένος πολεμιστής που τον φοβούνται, τον σέβονται, είναι αιμοδιψής και επιβλητικός. Είναι επίσης ένας από τους πιο όμορφους orixás, γεγονός που αποτελεί ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά του.

Στην Umbanda, ο Logun Edé είναι ο orixá που αντιπροσωπεύει τον πλούτο. Τα ρούχα του είναι φτιαγμένα από υφάσματα και δέρματα ζώων, συνήθως λεοπάρδαλης, που είναι το ζώο που συνδέεται μαζί του για τη χάρη, τη δύναμη και την ομορφιά.

Στο κεφάλι του φέρει μια τιάρα με μεγάλα μπλε φτερά. Επιπλέον, σαν πολεμιστής που είναι, φέρει στο σώμα του ένα δόρυ, ένα τόξο, ένα βέλος και έναν καθρέφτη.

Η προέλευσή του από το Oxum και το Oxóssi

Επειδή έχει πολύ αρχαία ιστορία, με τμήματα που προέρχονται από άλλη ήπειρο και με την εμπλοκή και άλλων γλωσσών, υπάρχουν κάποιες διαφωνίες σχετικά με την προέλευση του Logun Edé.

Η διαφωνία αυτή έγκειται στη δήλωση του ποιος είναι ο πατέρας του: Oxóssi, Ogum ή Erinlé. Εξάλλου, ο Logun Edé θα είχε πολύ στενή, σχεδόν πατρική, σχέση με τον Ogum, αλλά η πιο αποδεκτή είναι ότι είναι γιος του Oxóssi.

Ωστόσο, όσον αφορά το θέμα της μητρότητας, δεν υπάρχει καμία αμφιβολία ότι η μητέρα της LogunEdé είναι η Oxum, προστάτιδα της γονιμότητας, της ομορφιάς και της ευαισθησίας. Με βάση αυτό, υπάρχει η τεκνοποίηση αυτής της orixá.

Δημιουργήθηκε από Iansã και Ogum

Είναι γνωστό ότι ο Logun Edé εγκαταλείφθηκε σε ένα ποτάμι όταν ήταν ακόμη παιδί, οπότε δεν είχε την παρουσία των γονέων του, Oxum και Oxóssi, καθ' όλη τη διάρκεια της ζωής του.

Παρόλα αυτά, ανέπτυξε πολύ στενή σχέση με τον Ogum, αφού αυτός ο orixá τον γνώρισε. Ο Ogum, όπως και ο Logun Edé, είναι ένας πολεμιστής και γενναίος orixá.

Μια άλλη orixá που συμμετείχε στη δημιουργία του πολεμιστή, ως γυναικεία μορφή, είναι η Iansã. Είναι η θεά των καταιγίδων και των ανεμοστρόβιλων, καθώς και πολεμίστρια.

Η επανένωση με τη μητέρα του Oxum

Ο Logun Edé, που ρίχτηκε στη θάλασσα όταν ήταν ακόμη παιδί, χάθηκε από τη μητέρα του, την Oxum, και ανατράφηκε από την Iansã και τον Ogum, οι οποίοι τον βρήκαν στην κοίτη του ποταμού. Ωστόσο, η Oxum δεν ήξερε καν ότι ο γιος της ήταν ζωντανός, καθώς νόμιζε ότι είχε πνιγεί στο ποτάμι.

Ως ενήλικας, ο Logun Edé ήταν περίεργος και πήγε στο δάσος, όταν συνάντησε ένα ποτάμι που έμοιαζε να τον καλεί. Σταμάτησε στην όχθη του ποταμού και κοίταξε την αντανάκλασή του, μέχρι που παρατήρησε τη φιγούρα μιας γυναίκας, η οποία αποδείχθηκε ότι ήταν η μητέρα του Oxum.

Ο συγκρητισμός του Logun Edé

Όπως όλες οι άλλες orixás των θρησκειών αφρικανικής προέλευσης, έτσι και η Logun Edé είναι αποτέλεσμα μίξης με άλλες θρησκείες. Ως εκ τούτου, αυτή η orixá είναι επηρεασμένη από τον καθολικισμό, με τον Άγιο Expedito και τον Άγιο Μιχαήλ τον Αρχάγγελο, και ακόμη και από την ελληνική μυθολογία, με τον Ερμαφρόδιτο.

St. Expedito

Ο Άγιος Expedito είναι ο άγιος της Καθολικής Εκκλησίας για τις αναδυόμενες και χαμένες υποθέσεις. Ωστόσο, παρά την αγιοποίησή του, υπάρχουν αμφιβολίες για την πραγματική του ύπαρξη.

Ωστόσο, η ιστορία λέει ότι ο Άγιος Expedito ήταν στρατιώτης στο στρατό που αποφάσισε να μεταστραφεί. Ωστόσο, στο δρόμο είδε ένα κοράκι που του είπε να το αφήσει για μια άλλη μέρα, αλλά σκότωσε το κοράκι και συνέχισε το δρόμο του.

Ωστόσο, αφού ανέλαβε την πίστη του στον Θεό, ο Santo Expedito σκοτώθηκε από τον στρατό. Έτσι, θεωρήθηκε ως ένας γενναίος άνδρας που δεν εγκατέλειψε την ομολογία της πίστης του. Με αυτόν τον τρόπο, το θάρρος που παρατηρήθηκε σε αυτόν και στον Logun Edé είναι η αιτία του συγκρητισμού.

Άγιος Μιχαήλ ο Αρχάγγελος

Οι Αρχάγγελοι είναι η υψηλότερη αγγελική βαθμίδα στη θεία και ουράνια τάξη. Είναι μεγάλοι πολεμιστές, υπεύθυνοι για τη φύλαξη και την προστασία της Βασιλείας των Ουρανών. Ο Άγιος Μιχαήλ ο Αρχάγγελος είναι ένας από αυτούς τους ουράνιους πολεμιστές. Στην πραγματικότητα, ήταν ο αρχηγός των επτά αρχαγγέλων κατά τη διάρκεια της εξέγερσης στον ουρανό, πολέμησε και νίκησε το κακό, εκδιώκοντας τον Εωσφόρο από τον ουρανό και στέλνοντάς τον στην κόλαση.

Επομένως, ο θρησκευτικός συγκρητισμός των δύο θρησκευτικών μορφών προέρχεται από τη θαρραλέα πολεμική συμπεριφορά του Αγίου Μιχαήλ του Αρχαγγέλου, η οποία μοιάζει με εκείνη του Logun Edé, του κυνηγού και πολεμιστή orixá.

Ερμαφρόδιτος της ελληνικής μυθολογίας

Ο Ερμαφρόδιτος, γιος της Αφροδίτης, της θεάς του έρωτα, και του Ερμή, του θεού των ταξιδιωτών, ήταν ένα ον που είχε και τα δύο φύλα στο σώμα του, δηλαδή ήταν θηλυκός και αρσενικός.

Σύμφωνα με την ελληνική μυθολογία, ήταν ένα πανέμορφο αγόρι όταν είχε σχέσεις με τη νύμφη Σαλμακίδα, μια θεότητα που κατοικεί σε ποτάμια, ρυάκια και καταρράκτες. Ως εκ τούτου, από εκείνη τη στιγμή, ο γιος των δύο θεών έγινε Ερμαφρόδιτος.

Έτσι, η αφροβραζιλιάνικη θρησκεία διέσωσε αυτό το χαρακτηριστικό από την ελληνική μυθολογία και το εφάρμοσε στον Logun Edé. Όταν περνάει έξι μήνες με τον πατέρα του, είναι άνδρας, ενώ τον υπόλοιπο χρόνο, όταν είναι με τη μητέρα του, είναι γυναίκα.

Χαρακτηριστικά του Logun Edé

Ο Logun Edé έχει ιδιαίτερα χαρακτηριστικά που τον διαφοροποιούν από τους άλλους orixás της Umbanda. Μεταξύ αυτών είναι η ματαιοδοξία του, η σοφία του και το γεγονός ότι είναι ο άρχοντας του ψαρέματος. Μάθετε περισσότερα παρακάτω!

Lord of Fishing

Κατ' αρχάς, για να κατανοήσουμε τον χαρακτηρισμό "Άρχοντας του Ψαρέματος", πρέπει να κατανοήσουμε την προέλευση του Logun Edé. 6 μήνες περνάει με τον πατέρα του, τον Oxóssi, και 6 μήνες με τη μητέρα του, την Oxum, στο γλυκό νερό.

Ως εκ τούτου, αυτή η συχνή επαφή με τη μητέρα του και η εγγύτητά του με το νερό του έδωσαν μια μεγάλη οικειότητα με το νερό και με ό,τι αυτό παράγει και προσφέρει.

Αυτό είναι ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό που προέρχεται από τη μητρική του πλευρά και δεν έχει καμία σχέση με τον συγκρητισμό.

Η ματαιοδοξία του Oxum

Η Oxum είναι η μεγάλη μητέρα των orixás, η σημαντικότερη γυναικεία μορφή στην Umbanda. Εμφανίζεται ως μια όμορφη, καλοντυμένη γυναίκα, με λευκά υφάσματα στο σώμα και το κεφάλι της.

Επιπλέον, απεικονίζεται με διάφορα κοσμήματα, καθώς είναι η θεά των πολύτιμων λίθων και του πλούτου, και επίσης απεικονίζεται με έναν καθρέφτη στο χέρι, ενώ θηλάζει ένα παιδί στο ποτάμι.

Σε ορισμένες περιπτώσεις, ο Logun Edé εμφανίζεται επίσης με έναν καθρέφτη στο χέρι, αντιπροσωπεύοντας τη ματαιοδοξία. Άλλωστε, αυτό το χαρακτηριστικό το κληρονόμησε από τη μητέρα του.

Η σοφία του Οξόση

Ο Oxóssi, ο πατέρας του Logun Edé, είναι ο orixá του κυνηγιού, ο οποίος γνωρίζει καλά το δάσος και είναι μεγάλος πολεμιστής. Έτσι, είναι φύλακας του δάσους και προστατεύει την πανίδα και τη χλωρίδα που βρίσκονται εκεί. Ωστόσο, η σοφία του Oxóssi δεν συνδέεται μόνο με το δάσος. Αυτός ο orixá αντιπροσωπεύει επίσης τα νοητικά χαρακτηριστικά που διεγείρουν τη γνώση.

Σύμφωνα με τον ίδιο, είναι απαραίτητο να γνωρίζει κανείς τον κόσμο για να γνωρίσει τον εαυτό του και να βοηθήσει έτσι τους άλλους. Επομένως, η σοφία του Logun Edé κληρονομήθηκε από τον πατέρα του, τον Oxóssi, τον πολεμιστή κυνηγό.

Δεν έχει ιδιότητες

Ο Logun Edé έχει διαφορετικά χαρακτηριστικά, επηρεασμένα κυρίως από τη μητέρα του, την Oxum, τη θεά των ποταμών, και επίσης από τον πατέρα του, τον Oxóssi, τον πολεμιστή θεό του κυνηγιού.

Ωστόσο, είναι επίσης ένας orixá που δεν χρειάζεται να προσδιορίσει τα χαρακτηριστικά του, διότι, έχοντας τις δύο ενέργειες, αυτή του πατέρα και αυτή της μητέρας, συν τη δική του, μπορεί να γίνει ό,τι θέλει και όποτε θέλει.

Έτσι, είναι ο μόνος μεταξύ των orixás που δεν διαθέτει συγκεκριμένες ιδιότητες. Η διπλή του καταγωγή επιτρέπει μετασχηματισμούς που μπορούν να επιφέρουν άλλα ξεχωριστά χαρακτηριστικά.

Για να σχετιστεί με το Logun Edé

Για να σχετιστείτε με το Logun Edé, υπάρχουν κάποιοι τρόποι που μπορούν να σας βοηθήσουν να επιτύχετε τη χάρη σας και να ευχαριστήσετε αυτή την πολύ ισχυρή orixá. Μερικοί από αυτούς είναι: η ημέρα του έτους, ο χαιρετισμός, το σύμβολο και, φυσικά, οι προσφορές. Δείτε τους παρακάτω!

Ημέρα του έτους του Logun Edé

Οι orixás έχουν ημέρες του έτους κατά τις οποίες γιορτάζονται και δέχονται προσφορές, και την ημέρα αυτή είναι πιο πιθανό να ικανοποιήσουν τα αιτήματα των πιστών τους.

Παρόλα αυτά, είναι δυνατόν να γιορτάζονται κάθε μέρα, αλλά τη συγκεκριμένη ημέρα ο εορτασμός είναι ιδιαίτερος. Ως εκ τούτου, ακολουθώντας τον θρησκευτικό συγκρητισμό με τον Santo Expedito - τον καθολικό άγιο - η ημέρα του Logun Edé γιορτάζεται επίσης στις 19 Απριλίου.

Επιπλέον, η 19η Απριλίου είναι επίσης η "Ημέρα των Ινδιάνων" της Βραζιλίας. Αν και τίποτα δεν είναι επιβεβαιωμένο, η ιδιότητα του Logun Edé ως κυνηγού και προστάτη των υδάτων μπορεί να είχε συνδεθεί με τους ιθαγενείς και έτσι υπάρχει η σύμπτωση της ημερομηνίας.

Ημέρα της εβδομάδας του Logun Edé

Οι orixás μπορούν και πρέπει να δέχονται τιμές και άλλες ημέρες του έτους, εκτός από τις ειδικές τους ημέρες. Ωστόσο, υπάρχουν ορισμένες ημέρες της εβδομάδας για τους πιστούς που πρέπει να κάνουν προσφορές στις οντότητές τους.

Σε άλλους πολιτισμούς, όπως οι σκανδιναβικοί και οι ελληνικοί, η Πέμπτη είναι γνωστή ως η ημέρα του κεραυνού και των καταιγίδων. Στην πραγματικότητα, η προέλευση του ονόματος αυτής της ημέρας της εβδομάδας μεταφράζεται ως η ημέρα του Δία ή του Θορ, των θεών του κεραυνού.

Παρόλα αυτά, στην Umbanda και την Candomblé, η ημέρα που επιλέγεται για να τιμηθεί ο Logun Edé είναι η Πέμπτη.

Χαιρετισμός στον Logun Edé

Οι χαιρετισμοί αποτελούν ουσιαστικό μέρος της λατρείας των orixás και των οντοτήτων των αφροβραζιλιάνικων θρησκειών. Έτσι, για κάθε ένα από τα orixás, υπάρχει ένας ειδικός χαιρετισμός που ονομάζεται χαιρετισμός.

Αυτά πρέπει να λέγονται ακριβώς για να χαιρετίσουν τις orixás και να γιορτάσουν την παρουσία τους όταν εκδηλωθούν. Με αυτόν τον τρόπο, το Logun Edé γίνεται επίσης δεκτό με έναν ειδικό χαιρετισμό.

Υπάρχουν δύο εκδοχές του χαιρετισμού Logun Edé: πρώτον, η πιο γνωστή, "Loci, Loci Logun" και δεύτερον, "Logun ô akofá". Αν και διαφορετικές, και οι δύο σημαίνουν το ίδιο πράγμα: πρίγκιπας πολεμιστής.

Σύμβολο του Logun Edé

Ο Logun Edé, όπως και οι άλλοι orixás του Candomblé, έχει σύμβολα που αναφέρονται στη φύση του, στην προσωπικότητά του, στις αρχές του, ακόμη και στην καταγωγή του.

Υπό αυτή την έννοια, ο Logun Edé έχει σύμβολα που παραπέμπουν στην ιδιότητά του ως κυνηγού-πολεμιστή. Πρώτον, υπάρχουν τα σύμβολα του κυνηγετικού δόρατος και του μαχαιριού, που παραπέμπουν σαφώς στην ιδιότητά του.

Το Logun Edé φέρει επίσης σύμβολα με ονόματα αφρικανικής προέλευσης, όπως το Ofá, ένα όπλο που μοιάζει με συνδυασμό τόξου και βέλους ή καμάκι, και το Oguê, ένα αντικείμενο από κέρατο βοδιού που χρησιμοποιείται ως όργανο και επίσης για να προσελκύει την αφθονία.

Στοιχείο του Logun Edé

Σύμφωνα με ιστορίες στην Umbanda και την Candomblé, ο Logun Edé, μετά την επανένωσή του με τη μητέρα του, άρχισε να περνά το μισό χρόνο σε ένα μέρος και το άλλο μισό σε ένα άλλο.

Επομένως, ζει 6 μήνες στη γη με τον πατέρα του, τον Oxóssi. Περνάει αυτό το διάστημα μαθαίνοντας για το δάσος, κυνηγώντας και προστατεύοντας την πανίδα και τη χλωρίδα του δάσους. Στη συνέχεια, περνάει τους υπόλοιπους 6 μήνες με τη μητέρα του, την Oxum.

Στη συνέχεια, μαζί με τη μητέρα του, θεά των ποταμών, ο Logun Edé περνά 6 μήνες κάτω από το νερό, μαθαίνοντας να ψαρεύει. Έτσι, τα δύο στοιχεία του είναι ακριβώς η γη και το νερό, που παραπέμπουν στους γονείς του.

Χρώματα του Logun Edé

Οι αφρικανικές θρησκείες matrix, στην πραγματικότητα, έχουν ως ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά τους τη χρήση χαρούμενων, συμπαγών, δυνατών και πολύ όμορφων χρωμάτων. Έτσι, οι orixás έχουν αποχρώσεις που τους αρέσουν περισσότερο και που πρέπει να χρησιμοποιούνται.

Υπό αυτή την έννοια, στην περίπτωση του Logun Edé, τα αγαπημένα του χρώματα είναι το μπλε και το κίτρινο. Αυτός ο συνδυασμός συναντάται στα ρούχα του, με το κίτρινο του δέρματος της λεοπάρδαλης και το μπλε των φτερών του πουλιού στο κεφάλι του.

Ωστόσο, υπάρχει μια ιδιαιτερότητα: όταν κάποιος πρόκειται να ενσωματώσει αυτό το orixá, τα χρώματα που χρησιμοποιούνται πρέπει να είναι λευκό και κόκκινο, αλλά κυρίως κόκκινο.

Logun Edé Τρόφιμα

Οι οντότητες ή orixás έχουν πολλές ομοιότητες με τα ανθρώπινα όντα. Σε αντίθεση με άλλες θρησκείες που έχουν προσπαθήσει να αγιοποιήσουν τις θεότητες τους, στην Candomblé, δεν είναι απάνθρωπες και μοιράζονται πολλά χαρακτηριστικά με τους πιστούς τους.

Στην πραγματικότητα, ένα από αυτά είναι η προτίμηση στο φαγητό. Σίγουρα, οι orixás εκτιμούν να τους παρουσιάζουν τα αγαπημένα τους πιάτα σε προσφορές. Επομένως, είναι απαραίτητο να τα γνωρίζουν.

Στην περίπτωση του Logun Edé, τα φασόλια, ο αραβόσιτος, τα κρεμμύδια, τα αυγά και το ελαιόλαδο είναι τα αγαπημένα του. Επιπλέον, σε ορισμένους αρέσει να αυξάνουν την προσφορά με γαρίδες και καρύδα.

Προσφορές στο Logun Edé

Στο Candomblé, οι προσφορές είναι ένας τρόπος να ευχαριστεί κανείς οντότητες και orixás, ζητώντας ευλογίες ή βοήθεια σε κάποια πτυχή της ζωής, καθώς και να γιορτάζει απλώς την παρουσία αυτών των θεοτήτων.

Επομένως, όταν ετοιμάζει κανείς μια προσφορά, πρέπει να γνωρίζει τον orixá στον οποίο προορίζεται η προσφορά, τις προτιμήσεις του, ακόμη και τα πράγματα που δεν του αρέσουν.

Στην περίπτωση του Logun Edé, οι τροφές που μπορεί να τον ερεθίσουν είναι: κόκορας, κατσίκα, κατσικάκι, μέλι και μάνγκο. Τώρα, τα αγαπημένα του είναι: τηγανητά φασόλια, γαρίδες, κρεμμύδια, λάδι dende, αυγά και καρύδα.

Χαρακτηριστικά των γιων του Logun Edé

Το να είσαι παιδί ενός orixá στο Candomblé ή στην Umbanda σημαίνει ότι το άτομο αυτό βρίσκεται υπό την επιρροή μιας συγκεκριμένης θεότητας. Ως εκ τούτου, φέρει στην προσωπικότητά του κάποια χαρακτηριστικά που προέρχονται από αυτά τα ιερά όντα. Για να μάθετε περισσότερα για αυτά τα άτομα, διαβάστε τα παρακάτω θέματα!

Καλλιτεχνική προσωπικότητα

Οι γιοι του Logun Edé τείνουν να έχουν μια πολύ έντονη καλλιτεχνική ματιά. Τους αρέσει να δουλεύουν τα έργα τους για να τα αφήσουν στην καλύτερη εκδοχή τους.

Αυτό το χαρακτηριστικό προέρχεται απευθείας από τον Logun Edé, ο οποίος είναι πολύ ματαιόδοξος και ένας από τους πιο όμορφους orixás των αφροβραζιλιάνικων θρησκειών Candomblé και Umbanda.

Έτσι, ενώ αυτό είναι ένα καλό χαρακτηριστικό, αυτά τα παιδιά θα πρέπει να προσέχουν να μην υπερβάλλουν στην τελειομανία και απογοητευτούν ή αηδιάσουν με τις τέχνες που κάνουν.

Αντίφαση και αστάθεια

Ο ίδιος ο Logun Edé έχει τη φήμη ότι είναι ασταθής και αντιφατικός, οπότε αυτό έχει μια εξήγηση. Εξάλλου, ο Logun Edé φέρει τρεις διαφορετικές ενέργειες: εκείνη του πατέρα του, Oxóssi, εκείνη της μητέρας του, Oxum, και τη δική του.

Έτσι, η συνένωση των τριών ενεργειών, μιας που συνδέεται με το νερό, μιας άλλης που συνδέεται με τη γη και μιας τρίτης, η οποία μπορεί να είναι μόνο αυτό που θέλει να είναι, προκαλεί παραξενιά σε μερικούς ανθρώπους, οι οποίοι δεν κατανοούν τη φύση της.

Ως εκ τούτου, τα παιδιά τους έχουν επίσης αυτό το χαρακτηριστικό ότι μπορούν να αλλάξουν τη φύση τους με απλό τρόπο. Έτσι, καταλήγουν να είναι γνωστοί για την αστάθεια και την αντιφατικότητα.

Ρευστότητα μεταξύ των ειδών

Η ιστορία για την παιδική ηλικία του Logun Edé έχει γίνει ευρέως διαδεδομένη. Σύμφωνα με τις δοξασίες, χωρίστηκε από τους γονείς του σε βρεφική ηλικία, όταν εκείνοι τον πέταξαν σε ένα ποτάμι.

Έτσι, όταν, ως ενήλικας, ξαναβρήκε τη μητέρα του, άρχισε να μοιράζει το χρόνο του ανάμεσα στο σπίτι του πατέρα του, το δάσος, και στο σπίτι της μητέρας του, τα ποτάμια. Ένα άλλο μέρος αυτής της ιστορίας αναφέρει ότι ο Logun Edé γίνεται γυναίκα όταν βρίσκεται με τη μητέρα του και γίνεται ξανά αγόρι όταν πηγαίνει στο δάσος.

Επομένως, αυτή η orixá έχει ρευστό φύλο, δηλαδή μπορεί να αυτοπροσδιορίζεται ως αρσενικό ή θηλυκό από καιρό σε καιρό.

Πολυτέλεια και στυλ

Υπάρχει μια αναλήθεια που περιβάλλει τις πεποιθήσεις του Candomblé και της Umbanda σχετικά με τον Logun Edé. Έτσι, ορισμένοι πιστεύουν ότι είναι παιδί ή έφηβος και ότι είναι άσχημος και κοντός.

Στην πραγματικότητα, ο Logun Edé είναι ένας μεγαλόσωμος και δυνατός άνδρας και ένας από τους πιο όμορφους orixás στο Candomblé. Εκτός αυτού, είναι ο orixá του πλούτου, γι' αυτό και είναι πάντα καλοντυμένος και περιποιημένος.

Έτσι, με τα παιδιά τους, αυτό δεν διαφέρει. Φημίζονται ότι ενδιαφέρονται πολύ για την πολυτέλεια και το στυλ, οπότε προσκολλώνται στα υλικά αγαθά και τις τάσεις της μόδας.

Τι μας διδάσκει η ασάφεια του Logun Edé;

Ως orixá που μπορεί να κινείται μεταξύ διαφόρων ενεργειών, ο Logun Edé έχει διαφορετικές εμπειρίες και γνώσεις και μεγάλη ελευθερία στη σχέση του με τη φύση. Έτσι, μπορεί να απορροφήσει όλα όσα έχει να διδάξει και να προσφέρει.

Με αυτόν τον τρόπο, δεν είναι δεμένος με μία μόνο προσωπικότητα ή ένα φύλο και μάλιστα έχει ποικίλες επιρροές από τη μητέρα και τον πατέρα. Με αυτόν τον τρόπο, αποδεικνύει την ποικιλόμορφη φιγούρα του, γεμάτη πολιτισμό και διδασκαλίες.

Με αυτή την έννοια, η ασάφεια του Logun Edé διδάσκει να μην προσκολλάται κανείς σε ένα μόνο πράγμα και ότι τίποτα δεν είναι αμετάβλητο. Επομένως, οι διακυμάνσεις είναι υγιείς και σημαντικές για την ανάπτυξη και την ωρίμανση του ατόμου.