Οι διαφορετικές εκδοχές των θρύλων του Ήλιου και της Σελήνης

Στις πρώτες μέρες της ανθρωπότητας, οι πρόγονοί μας εντυπωσιάστηκαν από το μεγαλείο των άστρων και τα μυστήρια που κρύβονταν στον ουρανό. Σε διάφορα μέρη του πλανήτη μας, από τις πρώτες καταγραφές της ανθρώπινης ύπαρξης, οι άνθρωποι έβλεπαν τον Ήλιο και τη Σελήνη ως κυβερνήτες της ζωής.

Λόγω της σημασίας του Ήλιου στη Γη για την παραγωγή τροφής και της ασφάλειας που παρέχει η Σελήνη στο σκοτάδι, οι πρώτοι κάτοικοι της Γης περιέβαλαν τις μορφές τους με μυστικισμό και προσπάθησαν να εξηγήσουν την παρουσία τους από θρύλους και μύθους πλούσιους σε συμβολισμούς και ιστορία που διατηρούνται μέχρι σήμερα μέσα σε αμέτρητες δοξασίες.

Υπάρχουν πολλοί θρύλοι και μύθοι που έχουν δημιουργηθεί γύρω από τον Ήλιο και τη Σελήνη. Στις περισσότερες αρχαίες μυθολογίες, υπάρχουν θεοί ή πλάσματα που αντιπροσωπεύουν αυτές τις δυνάμεις. Σε αυτό το άρθρο, θα κατανοήσουμε λίγο πώς αυτά τα αστέρια αναπαρίστανται σε ορισμένα συστήματα πεποιθήσεων, όπως οι μυθολογίες των Τούπι-Γκουαρανί, των Αζτέκων και των Κελτών και πολλές άλλες. Δείτε το!

Ο θρύλος του Ήλιου και της Σελήνης στη μυθολογία Tupi-Guarani

Η μυθολογία των Τούπι-Γκουαρανί διαθέτει ένα πολύπλοκο και μάλιστα ανεξάρτητο σύστημα θρύλων, οι οποίοι εξηγούν τα πάντα, από τη δημιουργία του κόσμου μέχρι τη δημιουργία των ίδιων των ανθρώπων. Η πρωταρχική μορφή της δημιουργίας είναι η Iamandu ή Nhamandú το οποίο σε άλλες εκδόσεις μπορεί να ονομάζεται Nhanderuvuçu, Ñane Ramõi Jusu Papa - "Ο Μεγάλος Αιώνιος Παππούς μας" ή, ακόμα, Tupã.

Για τους Guarani-Kaiowá, Ñane Ramõi σχηματίστηκε από μια αρχική ουσία που ονομάζεται Jasuka και στη συνέχεια δημιούργησε τα άλλα θεϊκά όντα καθώς και τη σύζυγό του, Ñande Jari - Δημιούργησε επίσης τη Γη, τον ουρανό και τα δάση. Ωστόσο, έζησε στη Γη για μικρό χρονικό διάστημα, πριν την καταλάβουν οι άνθρωποι, και την εγκατέλειψε μετά από διαφωνίες με τη σύζυγό του.

Ο γιος του Ñane Ramõi, Ñande Ru Paven - "Ο Πατέρας όλων μας" και η σύζυγός του, Ñande Sy - "Η Μητέρα μας", έγινε υπεύθυνη για τη διαίρεση της Γης μεταξύ των λαών και δημιούργησε διάφορα εργαλεία επιβίωσης για τους ανθρώπους. Ñande Ru Paven ακολουθώντας το παράδειγμα του πατέρα του, εγκατέλειψε κι αυτός τη Γη από ζήλια, αφήνοντας τη γυναίκα του έγκυο με δίδυμα. Από αυτό γεννήθηκαν τα αδέλφια Pa'i Kuara e Jasy τα οποία επιλέχθηκαν για να προστατεύουν τον Ήλιο και τη Σελήνη αντίστοιχα.

Για τους Τούπι, ο Tupã είναι η πατρική φιγούρα του δημιουργού του Σύμπαντος, ο οποίος, με τη βοήθεια του θεού ήλιου Guaraci, δημιούργησε όλα τα έμβια όντα. Θα κατανοήσουμε παρακάτω πώς αυτές οι ηλιακές και σεληνιακές ενέργειες αναπαρίστανται στη μυθολογία των Τούπι-Γκουαρανί.

Η ιστορία του ιθαγενικού θρύλου για τον Ήλιο και τη Σελήνη

Υπάρχουν πολλά μυθολογικά σκέλη στο σύστημα πεποιθήσεων των Τούπι-Γκουαρανί, όπως υπάρχουν πολλοί λαοί υπό αυτόν τον τίτλο. Μετά τον αρχικό μύθο του Ñane Ramõi, τα εγγόνια του Pa'i Kuara e Jasy Μετά από αρκετές περιπέτειες στη Γη, έγιναν υπεύθυνοι για τη φροντίδα του Ήλιου και της Σελήνης.

Το πρώτο, Pa'i Kuara Όταν ήθελε να βρει τον πατέρα του, νήστευε, χόρευε και προσευχόταν για μέρες μέχρι το σώμα του να είναι αρκετά ελαφρύ για τον σκοπό του. Αφού απέδειξε τη δύναμη και την αποφασιστικότητά του, ο πατέρας του, Ñande Ru Paven Του έδωσε τον ήλιο ως ανταμοιβή και το φεγγάρι στον μικρότερο αδελφό του, Jasy .

Οι θρύλοι των Τούπι γύρω από το μεγαλείο αυτών των άστρων λένε ότι το Guaraci - στα Τούπι, Kûarasy - Ήταν ο θεός Ήλιος, ο οποίος είχε το αιώνιο αξίωμα να φωτίζει τη Γη. Μια μέρα, έχοντας κουραστεί, έπρεπε να κοιμηθεί και, όταν έκλεισε τα μάτια του, έβαλε τον κόσμο στο σκοτάδι και τη μαυρίλα.

Για να φωτίσει τη Γη όσο ο Guaraci κοιμόταν, ο Tupã δημιούργησε τον Jaci - στα Tupi, Ya-cy Μαγεμένος, ο θεός Ήλιος ξανακοιμήθηκε για να τη βρει, αλλά μόλις άνοιξε τα μάτια του για να τη δει και να φωτίσει τη Γη, ο Γιάτσι ξάπλωσε, εκπληρώνοντας την αποστολή του.

Ο Guaraci ζήτησε τότε από τον Tupã να δημιουργήσει τον Rudá, τον θεό της αγάπης, ο οποίος δεν γνώριζε ούτε φως ούτε σκοτάδι, επιτρέποντας στον ήλιο και το φεγγάρι να συναντηθούν την αυγή. Υπάρχουν πολλές εκδοχές για τον Guaraci και τον Jaci, οι οποίες συμβαδίζουν με τη διαφοροποίηση των ιθαγενών πληθυσμών Tupi-Guarani.

Guaraci

Στη μυθολογία των Τούπι, ο θεός ήλιος Guaraci βοηθά τον πατέρα του Tupã να δημιουργήσει τα πλάσματα της γης, καθώς και να ενεργεί ως φύλακας τους κατά τη διάρκεια της ημέρας. Είναι επίσης ο αδελφός-σύζυγος της Jaci, της θεάς της σελήνης.

Κατά τη διάρκεια της αυγής, στη συνάντηση του Ήλιου και της Σελήνης, οι σύζυγοι ζητούν από τον Guaraci προστασία για τους συζύγους τους που βγαίνουν για κυνήγι.

Jaci

Η θεά του φεγγαριού Jaci είναι η προστάτιδα των φυτών και η φύλακας της νύχτας. Κυβερνά τη γονιμότητα και τους εραστές. Είναι η αδελφή-σύζυγος του Guaraci, του θεού του ήλιου.

Ένας από τους ρόλους του είναι να προκαλεί λαχτάρα στις καρδιές των ανθρώπων όταν βγαίνουν για κυνήγι, ώστε να επισπεύδουν την επιστροφή τους στο σπίτι.

Ο μύθος του Ήλιου και της Σελήνης σε διάφορους πολιτισμούς

Πολλές είναι οι λατρείες που στρέφονται προς τον Ήλιο και τη Σελήνη σε διάφορους πολιτισμούς ανά τον κόσμο. Τα αστέρια και ο ουρανός ήταν ανέκαθεν εκπρόσωποι της θεϊκής δύναμης και παρουσίας και, λόγω της επιρροής τους στη γήινη ζωή, θεωρούνταν θεοί. Θα δούμε παρακάτω πώς οι μυθολογίες ανά τον κόσμο κατανοούσαν και εξηγούσαν τις αστρικές ενέργειες.

Ο μύθος των Αζτέκων

Οι Αζτέκοι ήταν ένας λαός που κατοικούσε στο κέντρο-νότο του σημερινού Μεξικού και είχαν μια μυθολογία πλούσια σε θεούς και υπερφυσικά όντα. Για αυτούς, υπήρχαν πέντε ήλιοι και ο κόσμος μας θα αντιπροσωπευόταν από τον πέμπτο. Για τη δημιουργία του κόσμου, απαιτούνταν η θυσία ενός θεού.

Για τη δημιουργία της Γης, ο θεός Tecuciztecatl θα είχε επιλεγεί. Καθώς θυσιάστηκε, ρίχνοντας τον εαυτό του στη φωτιά, αναδιπλώθηκε από φόβο και ένας φτωχός, ταπεινός μικρός θεός, Nanahuatzin εκτοξεύτηκε στη θέση του και έγινε ο ήλιος. Όταν το είδε αυτό, Tecuciztecatl Οι άλλοι θεοί θυσιάστηκαν επίσης, δημιουργώντας το νερό της ζωής.

Για τους Αζτέκους, τα αστέρια έπρεπε να διατηρηθούν ζωντανά με την αναδημιουργία αυτής της αρχικής θεϊκής θυσίας. Πίστευαν ότι κατείχαν αυτή την αποστολή ανάμεσα στους άλλους λαούς και έτσι θυσίαζαν αιχμαλώτους πολέμου, ώστε τα αστέρια να τρέφονται και να διατηρούνται ζωντανά μέχρι το τέλος του χρόνου.

Ο Ήλιος και η Σελήνη για τους Μάγια

Η μυθολογία των Μάγια είναι εκτεταμένη και έχει θρύλους για διάφορες φυσικές πτυχές, όπως η βροχή και η γεωργία. Για τον Ήλιο και τη Σελήνη, οι Μάγια είχαν την πεποίθηση ότι ήταν δύο αδέλφια, Hunahpu e Xbalanque , γεμάτοι ζωή και περηφάνια όταν επρόκειτο για αγώνες με μπάλα, μεταφέρθηκαν στον Κάτω Κόσμο ( Xibalba ) λόγω των κατορθωμάτων του.

Οι Άρχοντες του Θανάτου είχαν ήδη πάρει τον πατέρα και τον θείο των αγοριών, που ήταν επίσης δίδυμοι και ματαιόδοξοι για τα ταλέντα τους με την μπάλα, αλλά αφού απέτυχαν στις δοκιμασίες, σκοτώθηκαν. Έτσι οι Άρχοντες κάλεσαν τα δίδυμα και τα υπέβαλαν στις ίδιες δοκιμασίες που πέρασαν ο πατέρας και ο θείος. Όμως τα δύο, εξαπατώντας τους Άρχοντες του Θανάτου, τις πέρασαν όλες αλώβητα.

Ώσπου, συνειδητοποιώντας ότι η τύχη τους θα τελείωνε σύντομα, τα δίδυμα αποφάσισαν να δεχτούν μια τελευταία πρόκληση, η οποία συνίστατο στο να μπουν σε ένα φλεγόμενο καμίνι. Στη συνέχεια, οι Άρχοντες του Θανάτου τεμάχισαν τα κόκαλά τους και τα έριξαν σε ένα ποτάμι, απ' όπου μετενσαρκώθηκαν και οι δύο σε διάφορες μορφές, ο τελευταίος σε δύο πλανόδιους μάγους.

Τα δύο μαγικά αδέλφια ήταν τόσο ικανά που μπορούσαν να θυσιάσουν ανθρώπους και στη συνέχεια να τους επαναφέρουν στη ζωή ξανά. Οι άρχοντες του θανάτου, ακούγοντας τα κατορθώματά τους, απαίτησαν μια επίδειξη στον κάτω κόσμο. Εντυπωσιασμένοι από τις ικανότητες των δίδυμων να ανασταίνουν, τους ζήτησαν να εκτελέσουν το κόλπο σε κάποιους από αυτούς.

Ωστόσο, μετά την αρχική θυσία, Hunahpu e Xbalanque αρνήθηκε να τους επαναφέρει στη ζωή, παίρνοντας εκδίκηση από τους Άρχοντες του Θανάτου και τερματίζοντας τις ένδοξες μέρες των Xibalba Στη συνέχεια, μετά από αυτό, ανυψώθηκαν στον ουρανό με τη μορφή του ήλιου και της σελήνης.

Ο μύθος των Εσκιμώων - Μυθολογία των Ινουίτ

Οι άνθρωποι που ζουν στον Αρκτικό Κύκλο επιβιώνουν αποκλειστικά με το κυνήγι ζώων και ψαριών, καθώς η γη είναι αφιλόξενη για καλλιέργεια. Η μυθολογία των Ινουίτ είναι ζωώδης, με την πεποίθηση ότι τα πνεύματα παίρνουν τη μορφή ζώων. Ο σαμάνος είναι αυτός που έρχεται σε επαφή με αυτά τα πνεύματα και γνωρίζει τα μυστικά του υπερφυσικού κόσμου.

Για αυτούς τους ανθρώπους, η Σελήνη είναι Igaluk και ο Ήλιος είναι Μαλίνα Σύμφωνα με τον θρύλο, Igaluk ήταν ο αδελφός του Μαλίνα και βίασε την ίδια της την αδελφή κατά τη διάρκεια της νύχτας, χωρίς να γνωρίζει ποιος την είχε κακοποιήσει, Μαλίνα αποφάσισε να επισημάνει τον επιτιθέμενο όταν, την επόμενη νύχτα, η βία επαναλήφθηκε.

Όταν είδε ότι ήταν ο αδελφός του, Μαλίνα έτρεξε μακριά κρατώντας έναν πυρσό και καταδιώχθηκε από Igaluk Στη συνέχεια και οι δύο ανέβηκαν στον ουρανό και έγιναν ο Ήλιος και η Σελήνη αντίστοιχα.

Η μυθολογία του λαού Νάβαχο

Ο λαός Νάβαχο κατάγεται από το βορρά και καταλαμβάνει μέρος της αυτόχθονης επικράτειας των Ηνωμένων Πολιτειών. Ο πολιτισμός και τα μέσα διαβίωσής τους βασίζονται στο κυνήγι και την αλιεία. Η πνευματική τους φιλοσοφία βασίζεται στην ισορροπία μεταξύ ανθρώπου και φύσης και μερικές φορές τα πιο απλά πλάσματα έχουν μεγαλύτερη σημασία και σπουδαιότητα από τα μεγάλα.

Οι τελετές των Ναβάχο βασίζονται στον ήλιο, καθώς το αστέρι αντιπροσωπεύει τη γονιμότητα, τη ζεστασιά και τη ζωή. Σύμφωνα με το μύθο, Tsohanoai είναι ο θεός του ήλιου, ο οποίος έχει ανθρώπινη μορφή και κουβαλάει αυτό το αστέρι στην πλάτη του κάθε μέρα. Κατά τη διάρκεια της νύχτας, ο ήλιος αναπαύεται κρεμασμένος στο δυτικό τοίχο του Tsohanoai .

Το φεγγάρι, για αυτούς τους ανθρώπους, ονομάζεται Kléhanoi ο ασθενέστερος αδελφός του Ήλιου, ο οποίος συμπληρώνει και ενισχύει τη φύση του.

Κέλτικη μυθολογία

Οι Κέλτες είχαν μια μυθολογία βασισμένη στη φύση, στους κύκλους και τις διαδικασίες της και δεν υπήρχαν θεοί ανώτεροι μεταξύ τους σε σημασία, επειδή, γι' αυτούς, όλοι ήταν εκπρόσωποι των δύο κύριων ενεργειών: της θηλυκής και της αρσενικής.

Πίστευαν ότι η ζωή κυβερνάται από τον Ήλιο και θεωρούσαν τις εποχές και τις ισημερίες πολύ σημαντικές για την πίστη τους. Ο αντιπροσωπευτικός θεός του Ήλιου είναι ο Bel, αν και μερικές φορές εμφανίζεται με το όνομα Lugh .

Η Σελήνη εκπροσωπήθηκε από Cerridwen Είναι η τριπλή θεά της κέλτικης μυθολογίας, που παρουσιάζει ένα πρόσωπο για κάθε φάση της σελήνης - παρθένα στην ημισέληνο, μητέρα στην πανσέληνο και ηλικιωμένη στη φθίνουσα σελήνη.

Η Σελήνη είναι ο εκπρόσωπος του ιερού θηλυκού, της αντιβασιλείας των παλιρροιών και των φυτικών υγρών, της γονιμότητας και των θηλυκών κύκλων, καθώς και της δύναμης της δημιουργίας της ζωής.

Ο Ήλιος και η Σελήνη στη μυθολογία των Αβοριγίνων της Αυστραλίας

Η μυθολογία των Αβοριγίνων της Αυστραλίας έχει ένα πολύ λεπτομερές σύστημα πεποιθήσεων, το οποίο αντιλαμβάνεται ότι υπάρχουν τρία βασικά πεδία - το ανθρώπινο, το γήινο και το ιερό. Πριν από τη δημιουργία του κόσμου όπως τον ξέρουμε σήμερα, υπήρχε μια εποχή που ονομάζεται Dreamtime ή Dreamtime.

Εκείνη την εποχή, μια νεαρή γυναίκα απαγορεύτηκε να ζήσει ερωτευμένη με τον αγαπημένο της. Απογοητευμένη, βυθίστηκε στο δάσος, μακριά από τροφή και προστασία, βρίσκοντας όλο και πιο δυσμενείς συνθήκες. Βλέποντας τη νεαρή γυναίκα στα πρόθυρα του θανάτου, τα πνεύματα των προγόνων της αποφάσισαν να παρέμβουν και την πήραν στον ουρανό, όπου βρήκε τροφή και φωτιά για να ζεσταθεί.

Από εκεί, μπορούσε να δει τις δυσκολίες που αντιμετώπιζε ο λαός της λόγω της έλλειψης θερμότητας, οπότε αποφάσισε να φτιάξει τη μεγαλύτερη φωτιά που μπορούσε, δημιουργώντας τον Ήλιο. Από τότε, άναβε τη φωτιά κάθε μέρα για να κρατάει τους ανθρώπους ζεστούς και να τους ενθαρρύνει να καλλιεργούν τροφή.

Ακόμα στο Dreamtime, ένας κυνηγός που ονομάζεται Japara Κατά την απουσία του, ένας περιπλανώμενος βρήκε τη σύζυγό του και της ξετύλιξε απίστευτες ιστορίες που την άφησαν να διασκεδάσει. Η συγκέντρωσή της διακόπηκε μόνο όταν άκουσε έναν θόρυβο στο νερό - ο γιος της είχε πέσει στο ρεύμα και, παρά τις προσπάθειές της, κατέληξε να πεθάνει.

Εξαιτίας αυτής της ατυχίας, πέρασε όλη την ημέρα κλαίγοντας και περιμένοντας Japara Όταν του είπε τι είχε συμβεί, ο σύζυγος έπαθε κρίση οργής και την κατηγόρησε για το θάνατο του γιου του, σκοτώνοντάς την, Japara Συνήλθε και κατάλαβε την πληρότητα των λαθών του.

Έτσι βγήκε να αναζητήσει τα σώματα της οικογένειάς του. Βλέποντας ότι είχαν εξαφανιστεί, παρακάλεσε τα πνεύματα να τους ενώσουν ξανά. Ως πράξη ελέους, τα πνεύματα του επέτρεψαν να Japara Από τότε, περιπλανιέται στον ουρανό με τη μορφή του φεγγαριού στην ατέρμονη αναζήτησή του.

Ο Ήλιος και η Σελήνη για τους ανθρώπους της Efik

Οι Efik κατοικούσαν στην περιοχή της Νιγηρίας και του Καμερούν. Σύμφωνα με την παραδοσιακή ιστορία αυτών των ανθρώπων, ο Ήλιος, η Σελήνη και το Νερό ζούσαν στη Γη και ήταν καλοί φίλοι. Ο Ήλιος επισκεπτόταν συχνά το Νερό, το οποίο δεν ανταποκρινόταν στις επισκέψεις του.

Μια μέρα, ο Ήλιος την προσκάλεσε να επισκεφθεί το σπίτι του και τη γυναίκα του, τη Σελήνη, αλλά το Νερό αρνήθηκε, φοβούμενο ότι ο λαός του -όλα τα υδρόβια πλάσματα- δεν θα χωρούσε στο σπίτι της. Ο Ήλιος τότε, αποφασισμένος να υποδεχθεί τη φίλη του, άρχισε να χτίζει ένα μεγαλύτερο σπίτι. Στη συνέχεια, αφού τελείωσε, κάλεσε το Νερό για να ανταποδώσει επιτέλους την επίσκεψη.

Όταν το Νερό έφτασε με όλους τους ανθρώπους του, ρώτησε τον Ήλιο αν το σπίτι της ήταν ασφαλές για να μπουν όλοι. Μετά τη θετική απάντηση του αστεριού, μπήκε σιγά-σιγά, σηκώνοντας τον Ήλιο και τη Σελήνη καθώς προχωρούσε. Παρόλα αυτά, το Νερό ρώτησε άλλες δύο φορές αν οι οικοδεσπότες ήθελαν να μπουν κι άλλοι άνθρωποι.

Μόλις μπήκαν όλοι μέσα, το νερό ξεχείλισε από την οροφή, ρίχνοντας τα αστέρια στον ουρανό, όπου παρέμειναν μέχρι σήμερα.

Οι δέκα κινεζικοί ήλιοι

Σύμφωνα με τον κινεζικό θρύλο, υπήρχαν δέκα ήλιοι, ένας για κάθε ημέρα της εβδομάδας - η οποία γι' αυτούς είχε 10 ημέρες. Ταξίδευαν κάθε μέρα με τη μητέρα τους, Xi-He στην κοιλάδα του φωτός, όπου υπήρχε μια λίμνη και ένα δέντρο που ονομαζόταν Fu-Sang Από αυτό το δέντρο, μόνο ένας από τους ήλιους θα συνέχιζε το ταξίδι του και θα εμφανιζόταν στον ουρανό προς τα δυτικά, για να επιστρέψει στα αδέλφια του στο τέλος της ημέρας.

Κουρασμένοι από αυτή τη ρουτίνα, οι δέκα ήλιοι αποφάσισαν να εμφανιστούν όλοι μαζί, κάνοντας τη ζέστη στη Γη αφόρητη για τη ζωή. Για να αποτρέψει την καταστροφή της Γης, ο αυτοκράτορας ζήτησε από τον πατέρα των ήλιων, Di-Jun έτσι ώστε να ενθαρρύνει τα παιδιά του να εμφανίζονται ένα-ένα.

Παρά τις εκκλήσεις του πατέρα τους, οι δέκα ήλιοι δεν υπάκουσαν, Di-Jun ζήτησε από τον τοξότη να Yi τους τρόμαξε. Yi κατάφερε να φτάσει σε εννέα από τους δέκα ήλιους, κρατώντας μόνο έναν.

Ο Αιγυπτιακός Θεός Ήλιος

Ο Αιγύπτιος θεός Ra ή, σε ορισμένα μέρη, Τόνος είναι μία από τις κύριες θεότητες της αιγυπτιακής θρησκείας, που αντιπροσωπεύεται ως θεός Ήλιος. Ερυθρός τόνος λατρευόταν ως το πρώτο ον και δημιουργός ολόκληρου του πανθέου των εννέα θεών και όλων των πραγμάτων, καθώς και των ανθρώπων.

Απεικονιζόταν με τη μορφή ανθρώπου με κεφάλι γερακιού και τον ηλιακό δίσκο από πάνω του. Απεικονιζόταν επίσης ως σκαθάρι, κριάρι, φοίνικας και ερωδιός, μεταξύ άλλων ζώων.

Υπάρχουν διάφορες εκδοχές για τη γέννηση του θεού Ra Σύμφωνα με έναν από αυτούς, θα είχε γεννηθεί στον Αρχέγονο Ωκεανό, μέσα στα πέταλα ενός λωτού, Ra Ήταν ο πρώτος βασιλιάς που κατοίκησε τη γη και κυβέρνησε τον κόσμο με αυστηρότητα σαν τον ήλιο που φωτίζει όλα τα κενά.

Γιατί υπάρχουν διαφορετικοί θρύλοι για τον Ήλιο και τη Σελήνη;

Είναι αξιοσημείωτη η γοητεία που ασκούν τα αστέρια στους διάφορους πολιτισμούς ανά τον κόσμο και ότι, ακόμη και σήμερα, περιβάλλονται από μυστικισμό. Για τους πρωτόγονους λαούς και τους προγόνους μας, ο Ήλιος και η Σελήνη είναι εκπρόσωποι των θεϊκών ενεργειών και προσωποποιήσεις των θεών.

Τα αστέρια υποκινούν την περιέργεια και, προκειμένου να προσπαθήσουν να εξηγήσουν και να κατανοήσουν τις διαδικασίες της ζωής, οι πρώτοι λαοί δημιούργησαν συστήματα θρύλων και μύθων γύρω από τον ήλιο και τη σελήνη, λαμβάνοντας υπόψη τη σημασία που έχουν για τη ρύθμιση των εποχών, των σοδειών, των παλιρροιών, ακόμη και των διαθέσεών μας.

Αν σήμερα έχουμε όλες τις πληροφορίες, τις αστρονομικές και αστρολογικές γνώσεις, ακόμη και την τεχνολογία για να φτάσουμε στο φεγγάρι, πολλά οφείλονται στην αρχική περιέργεια να κοιτάξουμε τον ουρανό και να προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε τι μας περιβάλλει.