سورج اور چاند کی علامات: تاریخ، افسانہ، مقامی لوگوں کے لیے اور مزید!

  • اس کا اشتراک
Jennifer Sherman

سورج اور چاند کے افسانوں کے مختلف ورژن

انسانیت کے ابتدائی دنوں میں، ہمارے آباؤ اجداد ستاروں کی عظمت اور آسمان کے چھپے رازوں سے متاثر تھے۔ ہمارے سیارے پر متعدد مقامات پر، انسانی وجود کے پہلے ریکارڈ کے بعد سے، لوگوں نے سورج اور چاند کو زندگی کے حکمرانوں کے طور پر دیکھا ہے۔

اس اہمیت کی وجہ سے جو سورج زمین پر خوراک کی پیداوار اور چاند تاریکی میں جو حفاظت فراہم کرتا ہے، زمین کے پہلے باشندوں نے اپنی شخصیات کو تصوف سے گھیر لیا اور علامتوں اور تاریخ سے مالا مال افسانوں اور افسانوں سے اپنی موجودگی کی وضاحت کرنے کی کوشش کی جو کہ لاتعداد عقائد کے اندر آج تک قائم ہے۔

بہت سے افسانے اور افسانے جو سورج اور چاند کے گرد تخلیق کیے گئے تھے۔ زیادہ تر قدیم افسانوں میں، ان قوتوں کی نمائندگی کرنے والے خدا یا مخلوق موجود ہیں۔ اس مضمون میں، ہم تھوڑا سا سمجھیں گے کہ ان ستاروں کی نمائندگی کچھ اعتقادی نظاموں میں کی گئی تھی، جیسے کہ ٹوپی-گورانی، ازٹیک، سیلٹک اور بہت سی دوسری داستانوں میں۔ اسے دیکھیں!

Tupi-Guarani Mythology میں سورج اور چاند کا افسانہ

Tupi-Guarani افسانوں کا ایک پیچیدہ اور یہاں تک کہ آزاد نظام ہے، جس کی وضاحت دنیا اور خود انسانوں کی تخلیق۔ تخلیق کی بنیادی شخصیت Iamandu یا Nhamandú ہے، جسے دوسرے ورژن میں Nhanderuvuçu، Ñane Ramõi Jusu Papa کہا جا سکتا ہے۔اپنی کبھی نہ ختم ہونے والی جستجو میں۔

ایفک لوگوں کے لیے سورج اور چاند

ایفک لوگوں نے نائیجیریا اور کیمرون کے علاقے کو آباد کیا۔ ان لوگوں کی روایتی کہانی کے مطابق سورج، چاند اور پانی زمین پر رہتے تھے اور اچھے دوست تھے۔ سورج اکثر پانی کے پاس جاتا تھا، جو اس کا دورہ واپس نہیں کرتا تھا۔

ایک دن، سورج نے اسے اپنے گھر اور اس کی بیوی چاند سے ملنے کی دعوت دی، لیکن پانی نے اس ڈر سے انکار کر دیا کہ اس کے لوگ - تمام آبی مخلوقات - نہیں کریں گے۔ آپ کے گھر میں فٹ. سورج، پھر، اپنے دوست کو حاصل کرنے کا فیصلہ کیا، ایک بڑا گھر بنانا شروع کر دیا. پھر، نتیجہ اخذ کرنے کے بعد، اس نے پانی کو بلایا کہ وہ آخر کار دورہ واپس لے لے۔

جب پانی اپنے تمام لوگوں کے ساتھ پہنچا تو اس نے سورج سے پوچھا کہ کیا اس کا گھر سب کے داخل ہونے کے لیے محفوظ ہے؟ ستارے کے مثبت ردعمل کے بعد، یہ دھیرے دھیرے داخل ہوا، سورج اور چاند کو بلند کرتے ہوئے گھر پر قبضہ کر لیا۔ پھر بھی، پانی نے دو بار مزید پوچھا کہ کیا میزبان چاہتے ہیں کہ زیادہ لوگ داخل ہوں۔

عجیب بات ہے، سورج اور چاند نے رسائی کی اجازت دی۔ جیسے ہی سب لوگ اندر داخل ہوئے، پانی چھت سے بہہ گیا، ستاروں کو آسمان میں پھینکتا ہوا، جہاں وہ آج تک موجود ہیں۔

دس چینی سورج

چینی لیجنڈ کے مطابق، دس تھے۔ سورج، ہفتے کے ہر دن کے لیے ایک - جو، ان کے لیے، 10 دن تھے۔ وہ ہر روز اپنی ماں، Xi-He کے ساتھ روشنی کی وادی میں جاتے تھے، جہاں Fu-Sang نامی ایک جھیل اور ایک درخت تھا۔ اس سےدرخت، سورجوں میں سے صرف ایک نے اپنا سفر جاری رکھا اور مغرب کی طرف آسمان پر نمودار ہوا، پھر دن کے اختتام پر اپنے بھائیوں کے پاس واپس آ گیا۔ ایک بار، زمین میں گرمی کو زندگی کے لیے ناقابل برداشت بناتا ہے۔ زمین کی تباہی کو روکنے کے لیے، شہنشاہ نے سورج کے باپ، دی-جون سے کہا کہ وہ اپنے بچوں کو ایک وقت میں ایک ظاہر ہونے کی ترغیب دیں۔

ان کے والد کی درخواست کے باوجود، دس سورج اطاعت نہیں کی. چنانچہ Di-Jun نے تیر انداز Yi سے کہا کہ وہ انہیں ڈرا دے۔ Yi دس میں سے نو سورج کو مارنے کے قابل تھا جبکہ صرف ایک کو پکڑے ہوئے

سورج کا مصری خدا

مصری دیوتا ، یا کچھ جگہوں پر Atum ، مصریوں کے اہم دیوتاؤں میں سے ایک ہے۔ مذہب، سورج دیوتا کے طور پر نمائندگی کرتا ہے۔ آٹم-را کے طور پر، وہ نو دیوتاؤں اور تمام چیزوں کے ساتھ ساتھ انسانوں کے پہلے وجود اور خالق کے طور پر پوجا جاتا تھا۔ فالکن کا سر اور اس کے اوپر سورج کی ڈسک والے آدمی کا۔ اس کے علاوہ، اسے دوسرے جانوروں کے درمیان ایک چقندر، رام، فینکس، سرمئی بگلا کے طور پر پیش کیا گیا۔

دیوتا کی پیدائش کے کئی ورژن ہیں۔ ان میں سے ایک کے مطابق، وہ ابتدائی سمندر میں، کنول کے پھول کی پنکھڑیوں کے اندر پیدا ہوا ہوگا۔ ہر روز، Ra وہاں سے نکلتے، رات کو واپس آتے۔ وہ زمین پر رہنے والا پہلا بادشاہ تھا اور اس نے دنیا پر سختی کے ساتھ حکومت کی۔سورج، جو تمام خلاء کو روشن کرتا ہے۔

سورج اور چاند کے مختلف افسانے کیوں ہیں؟

یہ حیرت انگیز ہے کہ ستارے دنیا بھر کی مختلف ثقافتوں پر اثر انداز ہوتے ہیں اور آج بھی تصوف میں گھرے ہوئے ہیں۔ قدیم لوگوں اور ہمارے آباؤ اجداد کے لیے، سورج اور چاند خدائی توانائیوں اور دیوتاؤں کی شخصیت کے نمائندے ہیں۔

ستارے تجسس کو ابھارتے ہیں اور، زندگی کے عمل کو سمجھانے اور سمجھنے کی کوشش کرنے کے لیے، پہلے لوگ سورج اور چاند کے گرد افسانوں اور خرافات کے نظام بنائے، اس اہمیت کو مدنظر رکھتے ہوئے کہ وہ موسموں، فصلوں، جواروں اور یہاں تک کہ ہمارے مزاج کو بھی کنٹرول کرتے ہیں۔

یہ افسانے انسانیت کی بنیاد تھے۔ اگر آج ہمارے پاس بہت ساری معلومات، فلکیاتی اور علم نجوم، اور یہاں تک کہ چاند تک پہنچنے کی ٹیکنالوجی بھی ہے، تو بہت کچھ آسمان کو دیکھنے اور یہ سمجھنے کی کوشش کرنے کے ابتدائی تجسس کی وجہ سے ہے کہ ہمارے ارد گرد کیا ہے۔

"ہمارے عظیم ابدی دادا" یا یہاں تک کہ Tupã۔

گوارانی-کائیووا کے لیے، Ñane Ramõi کو ایک اصل مادہ سے بنایا گیا تھا جسے جاسوکا کہا جاتا ہے، اور پھر اس نے دیگر الہی مخلوقات کے ساتھ ساتھ اس کی بیوی، Ñande Jari - "ہماری دادی"۔ زمین، آسمان اور جنگلات بھی اسی نے بنائے۔ تاہم، وہ زمین پر ایک مختصر وقت کے لیے زندہ رہا، اس سے پہلے کہ اس پر انسانوں کا قبضہ ہو، اپنی بیوی کے ساتھ اختلاف کے بعد اسے چھوڑ دیا۔ Pai de Todos" اور اس کی بیوی، Ñande Sy - "ہماری ماں"، لوگوں کے درمیان زمین کی تقسیم کے ذمہ دار تھے اور انسانوں کے لیے بقا کے مختلف آلات بنائے۔ Ñande Ru Paven ، اپنے والد کی مثال کی پیروی کرتے ہوئے، حسد کی وجہ سے، اپنی بیوی کو جڑواں بچوں سے حاملہ چھوڑ کر زمین چھوڑ گیا۔ اس سے، بھائیوں پائی کوارا اور جاسی پیدا ہوئے، جنہیں بالترتیب سورج اور چاند کی حفاظت کے لیے چنا گیا تھا۔

جیسا کہ ٹوپی قوم کے لیے ، Tupã وہ باپ کی شخصیت ہے جس نے کائنات کو تخلیق کیا، جس نے دیوتا سول گوراسی کی مدد سے تمام جانداروں کو تخلیق کیا۔ آئیے ذیل میں سمجھتے ہیں کہ ان شمسی اور قمری توانائیوں کو توپی گوارانی کے افسانوں میں کس طرح دکھایا گیا ہے۔

سورج اور چاند کے بارے میں دیسی کہانی کی کہانی

عقیدہ کے نظام کے اندر کئی افسانوی پٹے موجود ہیں۔ Tupi-Guarani، کیونکہ بہت سے لوگ ہیں جو اس عنوان کے تحت ہیں. لیجنڈ کے بعداصل میں Ñane Ramõi سے، اس کے پوتے Pai Kuara اور Jasy ، زمین پر کئی مہم جوئی کے بعد، سورج اور چاند کی دیکھ بھال کے ذمہ دار تھے۔

پہلا , پائی کوارا ، اپنے والد کو تلاش کرنے کی خواہش رکھتا تھا، روزے رکھے، ناچتے اور دعائیں کرتے رہے جب تک کہ اس کا جسم اپنے مقصد کے لیے کافی ہلکا نہ ہو جائے۔ اپنی طاقت اور عزم کو ثابت کرنے کے بعد، اس کے والد، Ñande Ru Paven نے اسے انعام کے طور پر سورج اور اپنے چھوٹے بھائی Jasy کو چاند دیا۔

ان ستاروں کی عظمت کے گرد ٹوپی کی داستانیں بتاتی ہیں کہ Guaraci - Tupi میں، Kûarasy - سورج دیوتا ہوگا، جس کے پاس زمین کو روشن کرنے کا ابدی دفتر تھا۔ ایک دن، تھک جانے کے بعد، اسے سونے کی ضرورت تھی اور، جب اس نے اپنی آنکھیں بند کیں، اس نے دنیا کو تاریکی اور اندھیروں میں ڈال دیا۔

گواراسی کے سوتے وقت زمین کو روشن کرنے کے لیے، ٹوپا نے جیکی کو تخلیق کیا - ٹوپی میں، Ya-cy ، چاند کی دیوی۔ وہ اتنی خوبصورت تھی کہ بیدار ہونے پر گوراسی کو پیار ہو گیا۔ جادوئی، سورج دیوتا اسے دوبارہ ڈھونڈنے کے لیے واپس سو گیا، لیکن جیسے ہی اس نے اسے دیکھنے کے لیے اپنی آنکھیں کھولیں اور زمین کو روشن کیا، جاکی اپنا مشن پورا کرتے ہوئے لیٹ گیا۔ رودا، محبت کا دیوتا، جو نہ روشنی کو جانتا تھا اور نہ ہی اندھیرے کو، سورج اور چاند کو فجر کے وقت ملنے دیتا تھا۔ Guaraci اور Jaci کے بارے میں بہت سے ورژن مل سکتے ہیں، جو Tupi-Guarani مقامی لوگوں کے تنوع کے ساتھ ہیں۔

Guaraci

میںTupi کے افسانوں کے پہلوؤں میں، دیوتا Sol Guaraci دن کے وقت ان کے سرپرست کے طور پر کام کرنے کے علاوہ، زمینی مخلوقات بنانے میں اپنے والد Tupã کی مدد کرتا ہے۔ وہ چاند کی دیوی، جاکی کا بھائی شوہر بھی ہے۔

صبح کے وقت، سورج اور چاند کے درمیان ملاقات کے وقت، بیویاں شکار پر جانے والے اپنے شوہروں کے تحفظ کے لیے گوراسی سے پوچھتی ہیں۔<4

Jaci

چاند کی دیوی Jaci پودوں کی محافظ اور رات کی محافظ ہے۔ وہ زرخیزی اور محبت کرنے والوں پر حکمرانی کرتی ہے۔ وہ سورج دیوتا، گوراسی کی بہن بیوی ہے۔

اس کا ایک کردار ہے کہ جب وہ شکار پر جاتے ہیں تو ان کے دلوں میں خواہش کو بیدار کرنا، تاکہ ان کی گھر واپسی میں جلدی ہو۔

مختلف ثقافتوں میں سورج اور چاند کی علامات

دنیا بھر کی مختلف ثقافتوں میں سورج اور چاند کی طرف بہت سے فرقے ہیں۔ ستارے اور آسمان ہمیشہ الہٰی طاقت اور موجودگی کے نمائندے رہے ہیں اور زمینی زندگی پر ان کے اثر و رسوخ کی وجہ سے انہیں دیوتا سمجھا جاتا تھا۔ ہم ذیل میں دیکھیں گے کہ دنیا بھر کے افسانوں نے نجومی توانائیوں کو کس طرح سمجھا اور اس کی وضاحت کی۔

ازٹیک متک

ازٹیک ایک ایسے لوگ تھے جو اب میکسیکو کے مرکز-جنوب میں آباد تھے، اور جن کے پاس دیوتاؤں اور مافوق الفطرت مخلوقات سے مالا مال ایک افسانہ۔ ان کے لیے، پانچ سورج تھے، اور ہماری دنیا کی نمائندگی پانچویں سے کی جائے گی۔ دنیا کی تخلیق کے لیے، ایک دیوتا کی قربانی درکار تھی۔

زمین کی تخلیق کے لیے، دیوتا Tecuciztecatl منتخب کیا گیا ہے. اپنے آپ کو قربان کرنے کے بعد، اپنے آپ کو آگ میں پھینکنے کے بعد، وہ خوف کے مارے پیچھے ہٹ گیا اور ایک غریب اور عاجز چھوٹے دیوتا، نناہوتزین نے اپنے آپ کو سورج بن کر اپنی جگہ پر پھینک دیا۔ یہ دیکھ کر، Tecuciztecatl نے فوراً خود کو پھینک دیا، چاند بن گیا۔ دوسرے دیوتاؤں نے بھی اپنے آپ کو قربان کیا، زندگی کا پانی بنایا۔

ازٹیکس کے لیے، اس اصل الہی قربانی کو دوبارہ بنا کر ستاروں کو زندہ رکھا جانا چاہیے۔ ان کا ماننا تھا کہ ان کا یہ مشن دوسرے لوگوں کے درمیان تھا اور اس لیے انہوں نے جنگی قیدیوں کی قربانی دی تاکہ ستاروں کو کھانا کھلایا جا سکے اور وقت کے آخر تک زندہ رکھا جا سکے۔

مایوں کے لیے سورج اور چاند

<3 سورج اور چاند کے لیے، مایوں کا یہ عقیدہ تھا کہ دو بھائیوں، ہنہپو اور Xbalanque ، زندگی اور فخر سے بھرے ہوئے، جب بات گیند کے کھیل کی بات کی گئی تو، انڈرمنڈو لے جایا گیا ( Xibalba ) اس کی قابلیت کی وجہ سے۔

موت کے لارڈز نے لڑکوں کے والد اور چچا کو پہلے ہی لے لیا تھا، جو بھی جڑواں تھے اور گیند کے ساتھ اپنی صلاحیتوں پر فخر کرتے تھے، لیکن ناکام رہے چیلنجوں میں، وہ مارے گئے۔ چنانچہ لارڈز نے جڑواں بچوں کو بلایا اور انہیں انہی امتحانات سے دوچار کیا جو والد اور چچا نے پاس کیے تھے۔ لیکن دونوں، موت کے رب کو دھوکہ دیتے ہوئے، ان سب کو بغیر کسی نقصان کے گزر گئے۔ختم ہو جائے گا، جڑواں بچوں نے ایک آخری چیلنج کو قبول کرنے کا فیصلہ کیا، جس میں جلتی ہوئی بھٹی میں داخل ہونا شامل تھا۔ پھر، موت کے رب نے ان کی ہڈیوں کو کچل دیا اور انہیں ایک دریا میں چھڑک دیا، جہاں سے وہ دونوں مختلف شکلوں میں دوبارہ جنم لے گئے، جن میں سے آخری دو سفر کرنے والے جادوگر تھے۔

دونوں جادوگر بھائی اتنے ماہر تھے کہ وہ لوگوں کو قربان کرنے اور پھر انہیں دوبارہ زندہ کرنے کے قابل۔ موت کے لارڈز نے اس کے کارناموں کو سن کر انڈرورلڈ میں مظاہرہ کرنے کا مطالبہ کیا۔ جڑواں بچوں کی بحالی کی صلاحیتوں سے متاثر ہو کر، انہوں نے ان میں سے کچھ پر چال چلانے کو کہا۔

تاہم، ابتدائی قربانی دینے کے بعد، ہنہپو اور Xbalanque نے انکار کر دیا۔ انہیں دوبارہ زندہ کرنے کے لیے، موت کے رب سے بدلہ لینے اور Xibalba کے شاندار دنوں کو ختم کرنے کے لیے۔ پھر، اس کے بعد، وہ سورج اور چاند کی شکلوں کے نیچے آسمان پر اٹھائے گئے۔

دی ایسکیمو لیجنڈ - انوئٹ افسانہ

جو لوگ آرکٹک کے دائرے میں رہتے ہیں وہ خصوصی طور پر شکار سے بچتے ہیں۔ جانور اور مچھلیاں، کیونکہ زمین کاشت کے لیے ناگوار ہے۔ Inuit افسانہ حیوانی ہے، اس عقیدے کے ساتھ کہ روحیں جانوروں کی شکل اختیار کرتی ہیں۔ شمن وہ ہے جو ان روحوں سے رابطہ کرتا ہے اور مافوق الفطرت دنیا کے رازوں کو جانتا ہے۔

ان لوگوں کے لیے، چاند Igaluk اور سورج Malina ہے۔ لیجنڈ کے مطابق، Igaluk Malina کا بھائی تھا اور اس نے اس دوران اپنی ہی بہن کی عصمت دری کی۔رات. یہ نہ جانتے ہوئے کہ اس کے ساتھ کس نے چھیڑ چھاڑ کی ہے، Malina نے حملہ آور کو نشان زد کرنے کا فیصلہ کیا جب، اگلی رات، تشدد دہرایا گیا۔

یہ دیکھ کر کہ یہ اس کا بھائی ہے، Malina ٹارچ لے کر بھاگا اور Igaluk نان اسٹاپ نے اس کا پیچھا کیا۔ اس کے بعد، دونوں آسمان پر چڑھ گئے، بالترتیب سورج اور چاند بن گئے۔

ناواجو لوگوں کا افسانہ

ناواجو لوگ شمال میں رہنے والے ہیں اور مقامی علاقے کے ایک حصے پر قابض ہیں۔ ریاست ہائے متحدہ امریکہ کے. ان کی ثقافت اور رزق شکار اور ماہی گیری سے آتا ہے۔ ان کا روحانی فلسفہ انسانوں اور فطرت کے درمیان توازن پر مبنی ہے اور بعض اوقات سادہ ترین مخلوقات بڑی مخلوقات سے زیادہ معنی اور اہمیت رکھتی ہیں۔

ناواجو لوگوں کی رسومات ستارے کے لیے سورج پر مبنی ہیں۔ زرخیزی، حرارت اور زندگی کی نمائندگی کرتا ہے۔ لیجنڈ کے مطابق، سوہانوئی سورج دیوتا ہے، جس کی انسانی شکل ہے اور وہ ہر روز اس ستارے کو اپنی پیٹھ پر اٹھائے ہوئے ہے۔ رات کے وقت، سورج سوہانوئی کے گھر کی مغربی دیوار پر لٹکا ہوا آرام کرتا ہے۔

ان لوگوں کے لیے چاند کو کلہانوئی کہا جاتا ہے، جو کمزور بھائی ہے۔ سورج کا، جو اس کی فطرت کی تکمیل اور توسیع کرتا ہے۔

سیلٹک افسانہ

کیلٹس کا ایک افسانہ تھا جو مکمل طور پر فطرت، اس کے چکروں اور عمل پر مبنی تھا، اور ایک دوسرے سے برتر کوئی دیوتا نہیں تھے۔ اہمیت، کیونکہ ان کے لیے، ہر کوئی تھا۔دو اہم توانائیوں کے نمائندے: نسائی اور مذکر۔

ان کا خیال تھا کہ زندگی سورج کے زیر انتظام ہے اور وہ اپنے عقیدے کے لیے موسموں اور مساویوں کو بہت اہم سمجھتے تھے۔ دیوتا جو سورج کی نمائندگی کرتا ہے وہ بیل ہے، اگرچہ کبھی کبھی Lugh کے نام سے ظاہر ہوتا ہے۔

چاند کی نمائندگی Cerridwen ، ایک طاقتور جادوگرنی نے کی، پیشن گوئی اور شاعرانہ حکمت کا تحفہ۔ وہ سیلٹک افسانوں کی ٹرپل دیوی ہے، جو چاند کے ہر مرحلے کے لیے ایک چہرہ پیش کرتی ہے - ویکسنگ مون پر پہلی، پورے چاند پر ماں اور ڈھلتے چاند پر کرون۔

چاند کا نمائندہ ہے۔ مقدس نسائی، رجعت کے لحاظ سے پودوں کی لہریں اور سیال، زرخیزی اور مادہ سائیکل، نیز زندگی پیدا کرنے کی طاقت۔ ایک بہت مفصل عقیدہ نظام ہے، جو سمجھتا ہے کہ تین اہم دائرے ہیں - انسان، زمینی اور مقدس۔ دنیا کی تخلیق سے پہلے جیسا کہ ہم اسے آج جانتے ہیں، ایک دور تھا جسے Dreamtime ، یا Time of Dreams کہا جاتا تھا۔

اس دور میں، ایک نوجوان عورت کو اس کے ساتھ محبت کرنا منع تھا۔ محبوب مایوس ہو کر، وہ جنگل کی گہرائی میں چلی گئی، خوراک اور تحفظ سے بہت دور، تیزی سے ناموافق حالات کو پاتے ہوئے۔ نوجوان عورت کو موت کے دہانے پر دیکھ کر اس کے آباؤ اجداد کی روحوں نے مداخلت کرنے کا فیصلہ کیا اور اسے جنت میں لے گئے، جہاں وہاسے اپنے آپ کو گرم کرنے کے لیے کھانا اور آگ ملی۔

وہاں سے، وہ دیکھ سکتی تھی کہ گرمی کی کمی کی وجہ سے اس کے لوگوں کو کس مشکلات کا سامنا کرنا پڑا۔ لہذا، اس نے سورج کی تخلیق کرتے ہوئے، سب سے بڑی آگ بنانے کا فیصلہ کیا۔ تب سے، وہ لوگوں کو گرم رکھنے اور خوراک کی کاشت کے حق میں ہر روز آگ جلاتی تھی۔

خوابوں کے زمانے میں، جاپارا نامی ایک شکاری اپنی بیوی کو چھوڑ کر شکار پر گیا۔ بچہ. اس کی غیر موجودگی میں، ایک آوارہ کو اس کی بیوی ملی اور اس نے ناقابل یقین کہانیوں کو بے نقاب کیا جس نے اسے اچھی طرح سے تفریح ​​​​فراہم کیا۔ اس کا ارتکاز تب ہی ٹوٹا جب اس نے پانی میں ایک چھینٹا سنا - اس کا بیٹا کرنٹ میں گر گیا تھا اور اس کی کوششوں کے باوجود مر گیا تھا۔

اس بدقسمتی کی وجہ سے، اس نے سارا دن روتے اور انتظار میں گزارا۔ جاپارا کے لیے۔ یہ بتاتے ہوئے شوہر غصے سے بھڑک اٹھا اور اپنے بیٹے کی موت کا ذمہ دار اسے ٹھہرا کر اسے قتل کر دیا۔ اس نے آوارہ کے پاس جا کر سخت مقابلہ کیا، لیکن اسے مارنے کے بعد فتح یاب ہو گیا۔ اپنے قبیلے کی طرف سے مذمت کرتے ہوئے، جاپارا کو ہوش آیا اور اس نے اپنی غلطیوں کی پوری شدت کو سمجھا۔

اس لیے، وہ اپنے خاندان کی لاشوں کو تلاش کرنے کے لیے نکلا۔ یہ دیکھ کر کہ وہ غائب ہو چکے ہیں، اس نے روحوں سے درخواست کی کہ وہ ان کے ساتھ شامل ہوں۔ رحم کے عمل کے طور پر، روحوں نے جاپارا کو جنت میں داخل ہونے کی اجازت دی، لیکن سزا کے طور پر انہوں نے فیصلہ کیا کہ اسے اپنے خاندان کو اکیلے تلاش کرنا چاہیے۔ تب سے وہ چاند کی شکل میں آسمان پر گھومتا ہے،

خوابوں، روحانیت اور باطنیت کے شعبے میں ایک ماہر کے طور پر، میں دوسروں کو ان کے خوابوں کی تعبیر تلاش کرنے میں مدد کرنے کے لیے وقف ہوں۔ خواب ہمارے لاشعور ذہنوں کو سمجھنے کا ایک طاقتور ذریعہ ہیں اور ہماری روزمرہ کی زندگی میں قیمتی بصیرت پیش کر سکتے ہیں۔ خوابوں اور روحانیت کی دنیا میں میرا اپنا سفر 20 سال پہلے شروع ہوا تھا، اور تب سے میں نے ان شعبوں میں بڑے پیمانے پر مطالعہ کیا ہے۔ میں اپنے علم کو دوسروں کے ساتھ بانٹنے اور ان کی روحانی ذات سے جڑنے میں ان کی مدد کرنے کا شوق رکھتا ہوں۔