Ang Our Lady of Conception ay Oxum sa Umbanda!

Si Nossa Senhora da Conceição ay ang patron saint ng ilang lungsod sa Brazil at sa buong mundo. Siya ang representasyon ng banal na ina na nagdala kay Hesukristo sa kanyang sinapupunan. Ang Nossa Senhora da Conceição ay na-syncretize sa Brazil noong panahon ng kolonisasyon bilang orixá Oxum, kaya may malaking kahalagahan sa Umbanda.

Sa artikulong ito mauunawaan mo ang mga karaniwang katangian sa pagitan ng Oxum, ang orixá ng sariwang tubig , at Our Lady of Conception. Subaybayan at unawain!

Mga Batayan ng syncretism sa pagitan ng Nossa Senhora da Conceição at Oxum

Upang maunawaan kung bakit iniuugnay ng ilan ang orixá Oxum sa Nossa Senhora da Conceição, kailangang maunawaan kung ano relihiyosong syncretism ay at kung paano niya naiimpluwensyahan ang mga kultong Brazilian. Basahin at alamin!

Ano ang syncretism?

Ang relihiyosong sinkretismo ay karaniwang pagsasanib ng mga elemento mula sa iba't ibang relihiyon. Sa kasong ito, ang isang relihiyon ay maaaring makuha ng iba, na pinagsasama ang mga kahulugan. Itinuturing ng ilan na ang syncretism ay umiiral sa lahat ng relihiyon, pagkatapos ng lahat, ang mga kaugalian at paniniwala ay dumaranas ng panlabas na panghihimasok na nauwi sa pagbabago, sa paglipas ng mga taon, ang mga orihinal na elemento.

Kaya, ang magkakaibang at kumplikadong muling pagpapakahulugan na ito ay nangyayari sa buong mundo. mundo. , kabilang ang Brazil. Dito, ang pinakakapansin-pansing halimbawa ng relihiyosong syncretism ay ang mga relihiyong nagmula sa Africa kasama angumbanda, pati na rin ang candomblé, at ganito ito sa karamihan ng mga estado sa Brazil. Unawain ang pagkakatulad at pagkakaiba sa pagitan ng mga ito sa pagbabasa sa ibaba.

Pagkakatulad

Ang pangunahing pagkakatulad sa pagitan ng Nossa Senhora da Conceição at Oxum ay pagiging ina. Bilang karagdagan sa walang pasubali na pagmamahal at dedikasyon, parehong turuan at gabayan ang kanilang mga anak.

Ang Our Lady of Conception ay ang Birheng Maria, inang malaya sa kasalanan. Si Oxum ay ang magiliw na ina, ang tagapagtanggol ng mga buntis na kababaihan at pagiging ina. Higit pa rito, sila ay sensitibo at naaantig sa pagdurusa ng iba, ginagawa ang kanilang makakaya upang mamagitan at tumulong.

Mga Distansya

Sa pangkalahatan, ang Oxum ay naka-syncretize sa Brazil bilang Nossas Senhoras, iba-iba ayon sa ang rehiyon. Sa ilang rehiyon ng Bahia ito ay isina-syncretize bilang Nossa Senhora das Candeias o Nossa Senhora dos Prazeres. Sa Midwest at Southeast, gayunpaman, ito ay nauugnay sa Nossa Senhora Aparecida.

Mayroon ding syncretism sa Nossa Senhora do Carmo, Dores at Nazaré. Isinasaalang-alang ng bawat mananamba na ang Oxum ay may higit na pagkakatulad sa isa sa mga konseptong ito. Kaya, ang distansya na natagpuan sa sinkretismo sa pagitan ng Oxum at Nossa Senhora da Conceição ay dahil sa representasyon ni Maria bilang isang dalisay na birhen, malaya sa kasalanan, na, para sa ilan, ay salungat sa imahe ni Oxum.

Gayunpaman, mahalagang banggitin na, kung paanong ang Our Lady ay may iba't ibang mukha na may iba't ibang katangian, ang Oxum ay mayroon ding ilangmga konsepto, na kilala bilang mga katangian. Sa ganitong diwa, ang kalidad na pinakamalapit sa syncretism kay Nossa Senhora da Conceição ay si Oxum Abotô, ang tagapagtanggol ng mga ina, lalo na sa panahon ng panganganak.

Mga pagtanggi sa syncretism

Ang pangunahing pinagmumulan ng mga pagtanggi sa ang sinkretismo ay dahil sa pinagmulan ng pangangailangang paghaluin ang mga ritwal. Nauunawaan ng ilan na ang relihiyosong syncretism sa Brazil sa pagitan ng mga relihiyong nagmula sa Aprika at Katolisismo ay nangyari, sa malaking bahagi, dahil sa pang-aalipin ng mga itim na tao.

Kaya, ang pakikipag-ugnayang ito ng mga elemento ay hindi natural at kusang-loob, ngunit sapilitang at para sa layunin ng kaligtasan. Kaya, marami ang tumatangging gumamit ng mga Katolikong pigura upang kumatawan sa mga orixá.

Pagkatapos ng lahat, wasto ba ang syncretism sa pagitan ng Nossa Senhora da Conceição at Oxum?

Tulad ng anumang paksang nauukol sa mga paniniwala at ritwal, isa itong kontrobersyal na isyu. Itinuturing ng marami na wasto ang syncretism sa pagitan ng Nossa Senhora da Conceição at Oxum dahil sa pagkakapareho ng dalawang figure sa mga tuntunin ng kanilang mga katangian at katangian. Bilang karagdagan, isinasaalang-alang ang kahalagahan ng relihiyosong syncretism para sa pagpapanatili ng mga relihiyong nagmula sa Africa.

Gayunpaman, naniniwala ang isa pang bahagi na mali na sambahin si Oxum bilang Nossa Senhora da Conceição, dahil magkaiba ang mga ito, na may iba't ibang pinagmulan. Naobserbahan din ang konteksto ng kolonisasyon at pang-aalipin na humantong sasyncretism ng Oxum sa Nossa Senhora da Conceição.

Kaya, nasa sa iyo, ang mambabasa, na magpasya kung pare-pareho o hindi ang syncretism sa pagitan ng dalawang napakahalagang entidad na ito. Dapat isaalang-alang ng desisyong ito ang iyong pananampalataya at paniniwala, at iyon lamang.

Relasyon sa pagitan ng sinkretismo at kolonisasyon

Ang mga mamamayang Aprikano, gayundin ang mga katutubo, ay nagtatag ng mga relihiyon sa loob ng maraming siglo, na isinagawa bago ang kolonisasyon ng teritoryong kilala natin ngayon bilang Brazil .

Sa panahon ng kolonisasyon ng Portuges, ang mga katutubo na naroroon dito at ang mga taong dinala mula sa Africa ay inalipin at na-catechize. Pinilit na talikuran ang kanilang pananampalataya, inayos ng mga taong ito ang kanilang mga sarili at humanap ng mga paraan upang maprotektahan ang kanilang mga kulto at paniniwala.

Sa sandaling iyon, ang sinkretismo ang isa sa mga estratehiya upang maiangkop ang kanilang mga ritwal at itago sila sa mga mata ng mga kolonisador. . Sa ganitong paraan, ang mga elemento ng mga relihiyong nagmula sa Aprika ay nahaluan sa Katolisismo.

Iba pang kilalang sinkretismo

Ang Simbahang Katoliko mismo ay gumamit ng relihiyosong sinkretismo kapag sumisipsip ng mga konsepto at gawain mula sa mga paganong relihiyon noong Gitnang Mga edad. Ginamit ang diskarteng ito upang mapadali ang pag-ampon ng Kristiyanismo ng mga paganong tao.

Sa Brazil mayroon din tayong sinkretismo sa pagitan ng mga katutubong kulto at Katolisismo, na nagmula sa tinatawag na mestizo healerism. Ang gawaing ito ay makikita pangunahin sa mga rural na lugar, na gumaganap ng mahalagang papel sa paggamit ng tradisyunal na gamot ng mga katutubo.

Sa karagdagan, ang sinkretismo ay maaaring mangyari sa kultural na aspeto, sa pamamagitan ng pagsasanib ng mga kaugalian at mga konseptong etikal. MuliAng Brazil ay isang kongkretong halimbawa ng syncretism na ito dahil sa pagdating ng mga imigrante ng iba't ibang nasyonalidad.

Mas alam ang tungkol sa Nossa Senhora da Conceição

Nossa Senhora da Conceição ay ang patron saint ng Portugal , gayundin tulad ng lahat ng mga taong nagsasalita ng Portuges. Iningatan siya ng Diyos mula sa orihinal na kasalanan, dahil mayroon siyang napakagandang misyon na dalhin si Jesu-Kristo sa kanyang sinapupunan, ang isa na para sa mga Kristiyano ay ang tagapagligtas ng sangkatauhan.

Alamin ang higit pang mga detalye tungkol sa mukha ni Maria, ang kanyang kuwento at kung bakit napakaraming nakatuon sa kanya.

Pinagmulan at kasaysayan

Nossa Senhora da Conceição, kilala rin bilang Immaculate Conception, ay isa sa mga konsepto ng Birheng Maria. Ayon sa dogma na itinatag noong 1854 ni Pope Pius IX, si Maria ay ipinanganak na walang kasalanan, ngunit binaha ng grasya.

Ang paniniwalang Katoliko ay nagsasaad na si Maria ay naingatan sa bawat bahid ng kasalanan dahil sa kanyang misyon na buntisin si Hesukristo. Ang kabanalan ni Maria, ayon sa mga Katoliko, ay pinagtibay ng Bibliya sa sipi ng Lucas 1:28. Sa sandaling iyon, ang Anghel Gabriel, nang makatagpo ang Birheng Maria, ay bumigkas ng “Aba, puri; ang Panginoon ay sumasaiyo; pinagpala ka sa mga babae.” 15, kung saan sinabi ng Diyos, “AkoMaglalagay ako ng awayan sa pagitan mo at ng babae, sa pagitan ng iyong mga kaapu-apuhan at sa kanya."

Mga Katangiang Biswal

Ang mga larawan ni Nossa Senhora da Conceição ay naglalarawan kay Maria na may masayang hitsura, kadalasang bahagyang may mukha. nakatagilid pababa o pataas, nakatingin sa langit.

Ang kanyang ulo ay natatakpan ng isang maikling bughaw na belo na may lacy na mga gilid, at sa kanyang mga paa ay nakalagay ang mga anghel, karaniwang apat ang bilang. Ang Birheng Ina ay nagsusuot ng puting tunika na may ang mga detalye ay ginintuang at, sa ilang mga larawan, lumilitaw itong may korona o may gintong halo.

Ano ang kinakatawan ng Nossa Senhora da Conceição?

Nossa Senhora da Conceição, o Immaculate Conception, unang-una sa lahat ay kumakatawan ang kadalisayan ni Maria at ang kanyang pagpapalaya mula sa mga kasalanan.Higit pa rito, ang paglilihi na ito kay Maria ay naghahatid ng liwanag sa modelo ng ina at halimbawa ng pagiging ina na ibinigay ng Birheng Maria.

Debosyon

Ang piging bilang paggalang Ipinagdiriwang ang Nossa Senhora da Conceição noong Disyembre 8. Ang petsa ay isang pambansang holiday sa Portugal, kung saan ang Our Lady Si Senhora da Conceição ay ang patron saint, pati na rin ang isang municipal holiday sa ilang lungsod sa Brazil, tulad ng Recife.

Si Nossa Senhora da Conceição ay ang patron saint ng Aracaju, kabisera ng estado ng Sergipe. Patroness din ng estado ng Bahia, sa Salvador mayroong kahanga-hangang Basilica Nossa Senhora da Conceição da Praia, na itinayo sa pagitan ng 1739 at 1849.

Panalangin sa Our Lady of Conceição

Iba't ibangAng mga panalangin ay ginagawa sa Nossa Senhora da Conceição, na palaging nagbibigay-diin sa kanyang tanyag na tungkulin bilang isang ina at kanyang kabanalan. Kung hinahangad mo ang proteksyon at habag ng Immaculate Conception, kantahin ang sumusunod na panalangin:

Immaculate, Holy and Pure Lady,

Ina ng Awa, Ina ng Biyaya,

pag-asa at kanlungan ng lahat ng mga naghihirap,

para sa lahat ng maaari kong katawanin sa iyo

at higit pa upang obligahin ka.

Hinihiling ko sa iyo ang Kataas-taasang Papa at iba pang mga Prelate ng Banal na Simbahan,

at para sa Kapayapaan sa mga Kristiyanong prinsipe, kadakilaan ng Banal na Pananampalataya Katoliko,

pagpuksa ng mga maling pananampalataya, pagbabalik-loob ng mga infidels

at ng lahat ng mga, niyanig ng diwa ng di-paniniwala,

mag-alinlangan o mag-alinlangan sa Iyong mga kapangyarihan at kababalaghan.

Aakitin ko, Ginang, lahat, upang, sumuko,

maawit nila ang iyong nararapat mga papuri.

O pinakamamahal na Ina,

ituon mo ang mga mata ng iyong habag sa aming minamahal na bayan.

Siralin, O makapangyarihang Ina,

anumang prinsipyo ng kamalian na pumapasok sa amin ay maaaring magkaroon,

para sa lahat ng Portuges, bilang pagtulad sa aming mga nakatatanda,

pinagkaisa ng pananampalatayang Katoliko at pinalakas sa iyong pagmamahal o,

bumubuo bilang isang balwarte

at maging kanyang mga tagapagtanggol at tagasuporta ng Iyong pagkahari.

Ako ay sumusuko sa Iyo, Ginang, nang may pananampalataya, paggalang at pagpapakumbaba,

hangga't akma sa aking limitadong lakas,

ang aking mga kulto ng mapagmahal na debosyon.

Kaya't tanggapin ang akingkabutihang-loob

at ng lahat ng mga taong masigasig na naghahanap sa Iyo.

Ipakita na Ikaw ang Ina ng napakalaking kabanalan at awa,

at na Ikaw ang aming kanlungan, ang ang aming proteksiyon,

at ang mabisang lunas sa lahat ng aming mga karamdaman.

Kaya't hinihiling ko sa iyo, O pinaka-dalisay na Ina,

na igalang ang mga tumatawag sa iyo,

paglunas ayon sa iyong nalalaman at kaya

lahat ng kanilang mga pangangailangan.

Huwag mong ipagkait sa akin ang iyong pagtangkilik, sapagkat,

pagkatapos ng Diyos, sa Iyo ako inilalagay lahat ng aking pagtitiwala,

bilang ang tanging angkla ng kaligtasan at lunas;

pagkalooban mo ako ng pabor na ito at kasama din nito

ang partikular na hinihiling ko sa iyo

(dito maaari mong sabihin ang iyong partikular na panalangin):

Ipagkaloob mo sa akin ang iyong pinakamaalab na pag-ibig,

isang masigasig na sigasig para sa iyong karangalan at kaluwalhatian,

isang buhay na pananampalataya, pag-asa matatag, at sakdal na pag-ibig sa kapwa,

at sa oras ng aking kamatayan ay naghahangad na tulungan at aliwin ako,

aabot sa akin ang huling biyaya, upang,

para sa iyong merito at makapangyarihang pamamagitan,

at para sa misteryo ng iyong pinakadalisay na Conception

nararapat na dumating at makita ka at tamasahin ang iyong kasama sa Langit

sa paningin ng iyong Pinaka Banal na Anak,

na kasama ng Ama at ang Banal na Espiritu ay nabubuhay

at naghahari sa lahat ng siglo.

Gayundin.

Pag-alam ng higit pa tungkol kay Orisha Oxum

Ang magandang orixá Oxum ay ang reyna ng sariwang tubig, ina at tagapagtanggol ng mga buntis. Ang makapangyarihang Iabá na ito ay simbolo din ngkaunlaran at kagandahan. Bilang karagdagan sa pagiging syncretize sa Nossa Senhora da Conceição, ang Oxum ay nauugnay din sa iba pang mga diyosa ng kasaganaan, pagkamayabong at pag-ibig, tulad ng Aphrodite, Venus at Freya. Matuto ng higit pang impormasyon tungkol sa Oxum ngayon!

Pinagmulan at kasaysayan

Ang Orisha Oxum ay nagmula sa mga relihiyong nagmula sa Africa, na karaniwang sinasamba ng Candomblé at Umbanda. Kinakatawan niya ang reyna ng sariwang tubig, may-ari ng mga ilog at talon. Bilang pangalawang asawa ni Xangô, siya rin ay simbolo ng karunungan at kapangyarihang pambabae.

Si Oxum ay ang diyosa ng ilog Oxum (o Osun) na matatagpuan sa kontinente ng Africa, malapit sa timog-kanluran ng Nigeria. Siya ay nakikita rin bilang ang diyosa ng ginto at ang laro ng mga whelks, isa sa mga divinatory arts na ginagawa ng ilang relihiyon sa Africa.

Ang mga visual na katangian

Ang Oxum ay karaniwang kinakatawan ng isang sensual at sobrang emosyonal. babae . Siya ay maselan at kadalasan ay napakaganda na may malambot, matamis na boses at matingkad na mga mata. Ang mga katangiang ito ay tumutukoy sa kawalang-kasalanan na nakakaakit sa lahat ng tao.

Dahil sobrang walang kabuluhan, nakakaramdam siya ng kasiyahan sa karangyaan at kayamanan. Lumilikha ng isang malakas na relasyon sa ginto at ang dilaw na kulay nito. Ang kulay na ito ay makikita sa kanyang pananamit, bilang karagdagan sa mga alahas na perlas upang mapahusay ang kanyang ningning at kagandahan.

Ang araw at iba pang katangian ng Oxum

Ang araw ni Oxum ay ipinagdiriwang sa 08 mula Disyembre. Araw na itokumakatawan sa pag-ibig, unyon, pagkamayabong, kayamanan at karangyaan. Bilang karagdagan sa pagiging isang kanais-nais na petsa para sa panghuhula sa pamamagitan ng Búzios. Pinahahalagahan ng diyosa ng pag-ibig at kapatiran ang mga bulaklak, prutas at esensiya sa kanyang mga alay, ang kulay at aroma ay pumupukaw sa kanyang lakas at kadalasang inihahandog malapit sa mga talon.

Ang iba pang katangian ng Oxum ay ang kanyang pagiging pasibo, intensity at charisma. Gayunpaman, sa kabila ng lahat, ang pag-ibig sa sarili ang mangingibabaw sa Diyosa. Sa kabila ng pagiging pasibo at pag-iwas sa mga away, lagi niyang hahanapin ang pinakamahusay para sa kanyang sarili sa kanyang landas.

Ang relasyon ni Oxum sa ibang Orixás

Si Oxum ay anak nina Iemanjá at Oxalá at ang pangalawang asawa ni Xangô . Ang kanyang relasyon sa unang asawa ng kanyang asawa, si Obá, ay puno ng kontrobersya. Sinasabing nilinlang ni Oxum si Obá sa pamamagitan ng paghikayat sa kanya na putulin ang kanyang tenga upang ilagay ito sa amalah ni Xangô, na hahantong sa isang malaking hindi pagkakasundo sa pagitan nila.

Gayunpaman, ang tunay na paniniwala ay nagsasabi na pinutol ni Obá ang kanyang tainga. upang patunayan ang pagmamahal kay Xangô. Samakatuwid, inaalok niya ang regalong ito hindi bilang isang mapanlinlang na gawa sa bahagi ni Oxum. Ang alamat na ito ay laganap, dahil inaakala na si Oxum, bilang ang orixá ng kagandahan at kabataan, ay nagseselos kay Obá, na sa katunayan ay hindi nangyari.

Panalangin kay Oxum

Sa pangkalahatan, ang panalangin na ginawa sa Oxum ay bilang isang kahilingan ng marami at kasaganaan, bilang karagdagan sa proteksyon para sa mga ina at mga anak. Ang lahat ng ito ay dahil sa ang katunayan na siya ay palagingnag-aalala tungkol sa mga taong nakapaligid sa kanya, na gustong matugunan ang kanilang mga pangangailangan at gawin silang komportable hangga't maaari.

Ang kanyang panalangin ay sinabi tulad ng sumusunod:

"Hail Oxum, ginintuang Babae na may ginintuang balat, pinagpala ang iyong tubig na naghuhugas sa aking pagkatao at nagliligtas sa akin sa kasamaan.Oxum, banal na reyna, magandang orixá, lumapit ka sa akin, lumalakad sa kabilugan ng buwan, dinadala sa iyong mga kamay ang mga liryo ng pag-ibig sa kapayapaan. matamis, makinis at mapang-akit na tulad mo ay.

Oh, inang Oxum, protektahan mo ako, gawin mong palagian ang pag-ibig sa aking buhay, at mahalin ko ang lahat ng nilikha ni Olorum. lahat ng mandinga at pangkukulam. Bigyan mo ako ng nektar ng iyong tamis at nawa'y makamit ko ang lahat. Ninanais ko: ang katahimikan ay kumilos sa may kamalayan at balanseng paraan.

Nawa'y ako'y matulad sa iyong matamis na tubig na patuloy na gumagalugad sa agos ng mga ilog, nagbabato ng mga bato at umaagos sa mga talon, na walang tigil o babalik, sumusunod lamang sa aking landas.Dalisin mo ang aking kaluluwa at aking katawan ng iyong lana luha ng hininga. Ibuhos mo sa akin ang iyong kagandahan, ang iyong kabaitan at ang iyong pagmamahal, pinupuno ang aking buhay ng kasaganaan. Salve Oxum!”

Syncretism sa pagitan ng Nossa Senhora da Conceição at Oxum

Ang bawat Orixá sa Brazil ay may kaugnayan sa ilang santo ng Simbahang Katoliko, na nagbibigay-katwiran sa pagsasagawa ng relihiyosong syncretism. Dahil dito, ang Oxum ay naka-syncretize sa Nossa Senhora da Conceição kapwa para sa