Sortzezko Andre Maria Oxum da Umbanda!

Nossa Senhora da Conceição Brasilgo eta mundu osoko hainbat hiritako zaindaria da. Jesukristo bere sabelean eraman zuen ama santuaren irudikapena da. Nossa Senhora da Conceição Brasilen kolonizazio garaian sinkretizatu zen orixá Oxum izenarekin, eta horrela garrantzi handia izan zuen Umbandan.

Artikulu honetan Oxum, ur gezetako orixá, eta Gure arteko ezaugarri komunak ulertuko dituzu. Sortzezko Dama. Jarraitu eta ulertu!

Nossa Senhora da Conceição eta Oxum-en arteko sinkretismoaren oinarriak

Batzuek orixá Oxum-a Nossa Senhora da Conceição-rekin zergatik erlazionatzen duten ulertzeko, ulertu behar da zer sinkretismo erlijiosoa da eta nola eragin zuen Brasilgo kultuetan. Irakurri eta jakin!

Zer da sinkretismoa?

Sinkretismo erlijiosoa, funtsean, erlijio ezberdinetako elementuen fusioa da. Kasu honetan, erlijio bat beste batek xurga dezake, esanahiak batuz. Zenbaitek uste dute sinkretismoa erlijio guztietan dagoela, azken finean, ohiturek eta sinesmenek kanpoko interferentziak jasaten dituzte, urteen poderioz, jatorrizko elementuak aldatzen amaitzen dutenak.

Horrela, mundu osoan zehar gertatzen da berrinterpretazio anitz eta konplexu hau. , Brasil barne. Hemen, sinkretismo erlijiosoaren adibiderik deigarriena afrikar jatorriko erlijioena daumbanda, baita candomblé ere, eta horrela da Brasilgo estatu gehienetan. Ulertu haien arteko antzekotasunak eta desberdintasunak beheko irakurketan.

Antzekotasunak

Nossa Senhora da Conceição eta Oxum-en arteko antzekotasun nagusia amatasuna da. Baldintzarik gabeko maitasunaz eta dedikazioaz gain, biek beren seme-alabak irakatsi eta gidatzen dituzte.

Ama Birjina Ama Birjina da, bekatutik askea. Oxum ama leuna da, haurdun dauden emakumeen eta amatasunaren babeslea. Gainera, sentiberak dira eta besteen sufrimenduak hunkitzen ditu, ahal duten guztia egiten tartekatzeko eta laguntzeko.

Distantziak

Oro har, Oxum Brasilen Nossas Senhoras izenarekin sinkretizatuta dago, aldatuz. eskualdea. Bahiako zenbait eskualdetan Nossa Senhora das Candeias edo Nossa Senhora dos Prazeres gisa sinkretizatuta dago. Mendebaldeko erdialdean eta hego-ekialdean, berriz, Nossa Senhora Aparecidarekin lotuta dago.

Nossa Senhora do Carmo, Dores eta Nazarérekin ere bada sinkretismoa. Gurtzatzaile bakoitzak uste du Oxumek antzekotasun gehiago dituela kontzeptu horietako batekin. Horrela, Oxum eta Nossa Senhora da Conceição-ren arteko sinkretismoan aurkitzen den distantzia Maria birjina hutsa, bekatutik askea den irudikapenari zor zaio, eta hori, batzuentzat, Oxum-en irudiarekin bat egiten du.

Dena den, garrantzitsua da aipatzea, Andra Marik ezaugarri desberdinak dituzten aurpegi desberdinak dituen bezala, Oxum-ek ere badituela hainbatadigaiak, kualitate izenez ezagutzen direnak. Zentzu honetan, Nossa Senhora da Conceição-rekin sinkretismora gehien hurbiltzen den kalitatea Oxum Abotô da, amen babeslea, batez ere erditzean.

Sinkretismoari uko egitea

Errefusaren iturri nagusia. sinkretismoa erritoak nahasteko beharraren jatorriari zor zaio. Batzuek ulertzen dute Brasilen afrikar jatorriko erlijioen eta katolizismoaren arteko sinkretismo erlijiosoa, hein handi batean, beltzen esklabotzaren ondorioz gertatu zela.

Horrela, elementuen elkarrekintza hori ez zen naturala eta espontaneoa izango, behartuta baizik. eta bizirauteko helburuarekin. Beraz, askok uko egiten diote orixak irudikatzeko irudi katolikoak hartzeari.

Azken finean, balio al du Nossa Senhora da Conceição eta Oxum-en arteko sinkretismoak?

Sinesmenei eta errituei dagokien edozein gai bezala, gai polemikoa da. Askok baliozkotzat jotzen dute Nossa Senhora da Conceição eta Oxum-en arteko sinkretismoa, bi irudien antzekotasunagatik, haien ezaugarriei eta ezaugarriei dagokienez. Horrez gain, afrikar jatorriko erlijioak mantentzeko sinkretismo erlijiosoak duen garrantzia hartzen da kontuan.

Hala ere, beste zati batek uste du okerra dela Oxum gurtzea Nossa Senhora da Conceição bezala, entitate desberdinak baitira, eta jatorri desberdinak. Era berean, kolonizazioaren eta esklabutzaren testuingurua ikusten daOxum-en sinkretismoa Nossa Senhora da Conceição-rekin.

Horrela, zure esku dago, irakurle, erabakitzea bi emakume-entitate oso esanguratsu horien arteko sinkretismoa koherentea den ala ez. Erabaki honek zure fedea eta sinesmenak kontuan hartu behar ditu, eta hori bakarrik.

Sinkretismoaren eta kolonizazioaren arteko harremana

Afrikako herriek, baita indigenek ere, mende askotan zehar erlijioak finkatuta izan dituzte, gaur egun Brasil bezala ezagutzen dugun lurraldea kolonizatu aurretik praktikatzen zirenak. .

Portugaldar kolonizazioan, hemen zeuden indigenak eta Afrikatik ekarritakoak esklabo eta katekizatu egin zituzten. Fedea alde batera utztzera behartuta, pertsona hauek beren burua antolatu eta beren kultuak eta sinesmenak babesteko moduak bilatu zituzten.

Une hartan, sinkretismoa zen euren errituak egokitzeko eta kolonizatzaileen begietatik mozorrotzeko estrategietako bat. . Modu honetan, afrikar jatorriko erlijioetako elementuak katolizismokoekin nahasten ziren.

Ezagutzen diren beste sinkretismo batzuk

Eliza Katolikoak berak sinkretismo erlijiosoa erabili zuen Erdi Garaian erlijio paganoetako kontzeptuak eta praktikak xurgatzerakoan. Aroak. Estrategia hau herri paganoek kristautasuna hartzea errazteko erabili zen.

Brasilen ere indigenen kultuen eta katolizismoaren arteko sinkretismoa dugu, sendagile mestizoa deritzona sortu zuena. Praktika hau landa-eremuetan ikusten da batez ere, herri indigenen medikuntza tradizionala aplikatzean zeresan handia baitu.

Gainera, alderdi kulturalean sinkretismoa gerta daiteke, ohiturak eta kontzeptu etikoak batuz. Berriz ereBrasil da sinkretismo horren adibide zehatza, nazionalitate ezberdinetako etorkinen etorreragatik.

Nossa Senhora da Conceição buruz gehiago jakitea

Nossa Senhora da Conceição Portugalgo zaindaria da. , baita portugesez hitz egiten duten herri guztiak bezala ere. Jainkoak jatorrizko bekatutik gorde zuen, Jesukristo bere sabelean eramateko misio ospetsua baitzuen, kristauentzat gizateriaren salbatzailea dena.

Jakin xehetasun gehiago Mariaren aurpegi honi buruz, bere istorioa eta zergatik dedikatzen zaizkion hainbeste.

Jatorria eta historia

Nossa Senhora da Conceição, Sortzez Garbi bezala ere ezaguna, Andre Mariaren kontzepzioetako bat da. Pio IX.a Aita Santuak 1854an ezarritako dogmaren arabera, Maria bekaturik gabe jaio zen, baina graziaz gainezka.

Sinesmen katolikoak dio Maria bekatuaren orban guztietatik gorde zela Jesukristo uzteko eginkizunagatik. Mariaren santutasuna, katolikoen arabera, Bibliak baieztatzen du Lukas 1:28 pasartean. Momentu hartan, Gabriel Aingeruak, Ama Birjinarekin topo egitean, “Agur, dotorea; Jauna zurekin dago; bedeinkatua zu emakumeen artean.” 15, non Jainkoak esan zuen: “NiEtsaitasuna jarriko dut zure eta emakumearen artean, zure ondorengoen eta bereen artean".

Ezaugarri bisualak

Nossa Senhora da Conceição-ren irudiek Maria itxura alai batekin erretratatzen dute, normalean aurpegia apur batekin. gorantz edo beherantz okertuta, zeruari begira.

Bere burua ertz parpaildun belo urdin labur batek estalita dauka, eta oinetan aingeruak jartzen dira, normalean lau.Ama Birjinak tunika zuria darama. urrezko xehetasunak eta, irudi batzuetan, koroatuta edo urrezko halo batekin agertzen da.

Zer adierazten du Nossa Senhora da Conceição?

Nossa Senhora da Conceição edo Sortzez Garbiak adierazten du lehenik. Mariaren garbitasuna eta bere bekatuetatik libratzea.Gainera, Mariaren kontzepzio honek Ama Birjinak emandako ama eredua eta eredua azaleratzen du.

Debozioa

Omenaldiko jaia. Nossa Senhora da Conceição abenduaren 8an ospatzen da. Data Portugalgo jai nazionala da, non Andre Maria Senhora da Conceição da zaindaria, baita Brasilgo hainbat hiritan udal jaiegun bat ere, hala nola Recife.

Nossa Senhora da Conceição Aracajuko zaindaria da, Sergipe estatuko hiriburua. Bahia estatuaren patroia ere, Salvadorren dago Nossa Senhora da Conceição da Praia basilika ikaragarria, 1739 eta 1849 artean eraikia.

Konzezioko Andre Mariari otoitza

Hainbatotoitzak egiten zaizkio Nossa Senhora da Conceiçãori, beti ere ama gisa duen eginkizun ospetsua eta bere santutasuna nabarmenduz. Sortze Garbiaren babesa eta errukia bilatzen baduzu, egin otoitz hau:

Andre Inmakulada, Santu eta Garbia,

Errukiaren Ama, Graziaren Ama,

gaitz guztien itxaropena eta aterpea,

zuk irudika dezakedan guztiagatik

eta gehiago zu behartzeko.

Pontifize Gorenaren eta beste Prelatu batzuengatik eskatzen dizut. Eliza Santuarena,

eta printze kristauen arteko Bakearen alde, Fede Katoliko Santuaren goratzea,

heresien desagerraldia, infidelen konbertsioa

eta duten guztiena, Sinesgaitzaren izpirituak astinduta,

Zalantza egin edo zalantzan jarri zure ahalmen eta mirariak.

Guztiak erakartzen ditut, andrea, amore emanda,

zure zoria abesten dezaten. laudorioak.

O Ama maitagarriena,

jarri zure errukiaren begiak gure herri maiteari.

Susitu, oi, Ama ahaltsua,

edozein printzipio. hor sartzen zaigun akatsa izan daiteke,

portugaldar guztientzat, gure zaharren imitazioz,

fede katolikoarekin batuta eta zure maitasunean sendotuta. edo,

eraizu baluarte gisa

eta izan zaitez zure erregetzaren defendatzaile eta defendatzaile.

Zuri errenditzen naiz, andrea, fedez, begirunez eta apaltasunez,

nire indar mugatuan egokitzen den neurrian,

nire debozio maitagarriaren kultuak.

Denitu beraz nire onartzea.borondate ona

eta hain sutsu bilatzen zaituzten guztiena.

Erakutsi zarela pietate eta erruki handiaren Ama,

eta gure aterpea zarela, gure babesa,

eta gure gaitz guztien erremedio eraginkorra.

Horregatik, eskatzen dizut, Ama garbiena,

zu deitzen zaituztenak kontsolatzeko duina dezala,

Zuk dakizun eta ahal duzun bezala erremediatuz

haien behar guztiak.

Ez iezadazu ukatu zure babesa, zeren,

Jainkoaren ondoren, Zugan jartzen dut. nire konfiantza guztia,

salbamenduaren eta erremedioaren aingura bakarra bezala;

eman iezadazu mesede hau eta horrekin batera

bereziki eskatzen dizudana

(Hemen zure otoitz partikularra adierazi dezakezu):

Emaidazu zure maitasunik sutsuena,

zure ohore eta aintzarako grina sutsua,

fede bizia, itxaropena karitate irmo eta perfektua,

eta nere heriotze orduan deiñ nazazu laguntzea eta kontsolatzea,

nereganako azken graziara helduz, beraz,

zuregatik. merituak eta interzesio indartsua,

eta zure Sortze garbienaren misterioa

zure ikustera etortzea eta zeruan zure konpainiaz gozatzea merezi du

zure Seme Santuaren aurrean,

zein Aitarekin eta Espiritu Santua bizi da

eta mende guztietan erreinatzen da.

Hala izan dadila.

Orisha Oxum buruz gehiago jakitea

Orixá Oxum ederra. ur gezetako erregina da, haurdun dauden emakumeen ama eta babeslea. Iabá boteretsu hau ere sinbolo bat daoparotasuna eta edertasuna. Nossa Senhora da Conceição-rekin sinkretizatuta egoteaz gain, Oxum oparotasunaren, emankortasunaren eta maitasunaren beste jainkosa batzuekin ere lotzen da, hala nola Afrodita, Venus eta Freyarekin. Lortu informazio gehiago Oxum-i buruz orain!

Jatorria eta historia

Oxum-ek Afrikako jatorriko erlijioetan du jatorria, Candomblék eta Umbandak gurtzen dituztenak. Ur gezaren erregina irudikatzen du, ibaien eta ur-jauzien jabea. Xangôren bigarren emaztea izanik, jakituriaren eta botere femeninoaren sinboloa ere bada.

Oxum Afrikako kontinentean kokatuta dagoen Oxum (edo Osun) ibaiaren jainkosa da, Nigeriako hego-mendebaldetik gertu. Urrearen jainkosa eta kotxeen jokoa ere ikusten da, Afrikako hainbat erlijiok praktikatzen duten jainkosaren arteetako bat.

Ezaugarri bisualak

Oxum normalean sentsual eta oso emozional baten bidez irudikatzen da. emakumea . Delikatua eta normalean oso polita da, ahots leun eta gozoarekin eta begi distiratsuekin. Ezaugarri hauek gizon guztiak liluratzen dituen xalotasunari egiten diote erreferentzia.

Izugarri hutsala izanik, luxuan eta aberastasunean asebetetzen da. Urrearekin eta bere kolore horiarekin harreman sendoa sortzea. Kolore hori bere arropetan ageri da, bere distira eta edertasuna hobetzeko perlazko bitxiez gain.

Oxum-en eguna eta beste ezaugarri batzuk

Oxum-en eguna abenduaren 08an ospatzen da. Egun honetanmaitasuna, batasuna, emankortasuna, aberastasuna eta luxua adierazten ditu. Búzioen bidez asmatzeko data egokia izateaz gain. Maitasunaren eta anaitasunaren jainkosak loreak, fruituak eta esentziak estimatzen ditu bere eskaintzan, koloreak eta usainak bere indarra pizten du eta ur-jauzietatik gertu eskaini ohi dira.

Oxum-en beste ezaugarri batzuk bere pasibotasuna, intentsitatea eta karisma dira. Hala ere, dena gorabehera, bere buruaren maitasuna da Jainkosarengan nagusituko dena. Pasiboa izan eta borrokak saihestu arren, beti bilatuko du bere bidean onena.

Oxum-ek beste orixekin duen harremana

Oxum Iemanjá eta Oxaláren alaba eta Xangôren bigarren emaztea da. . Senarraren lehen emaztearekin, Obárekin, polemikaz beteta dago harremana. Esaten da Oxumek Obá engainatu zuela Xangôren amalah-ean jartzeko belarria moztera bultzatuz, eta horrek haien arteko desadostasun handia ekarriko luke.

Hala ere, egiazko sinesmenak dio Obák belarria mozten duela. Xangôri maitasuna frogatzeko. Horregatik, opari hau ez Oxum-en engainuzko ekintza gisa eskaintzen du. Mito hau hedatuta dago, uste baita Oxum, edertasunaren eta gaztetasunaren orixá izaki, Obá-rekin jeloskor dagoela, izatez gertatu ez zena.

Oxum-i otoitza

Oro har, Oxum-i egindako otoitzak asko eta oparotasuna eskatzen du, ama eta haurren babesaz gain. Hori guztia beti egoteagatik dabere inguruko jendearekin kezkatuta, haien beharrak asetzeko eta ahalik eta erosoen jarriz.

Haren otoitza honela esaten da:

"Agur Oxum, urrezko larruazaldun urrezko Dama, bedeinkatua. zure urak dira nire izatea garbitzen eta gaitzetik libratzen nautenak.Oxum, erregina jainkotiarra, orixá ederra, zatoz niregana, ilargi betean ibiltzen, zure eskuetan bakearen maitasunaren liliak ekarriz.zu bezela gozo, leun eta erakargarri. dira.

Oi, ama Oxum, babes nazazu, egin maitasuna etengabe nire bizitzan, eta Olorum-en sorkuntza guztia maita dezakedala.mandinga eta sorginkeria guztiak. Emaidazu zure gozotasunaren nektarra eta lor dezadan guztia. Desiratzen dut: modu kontziente eta orekatuan jarduteko lasaitasuna.

Ibaiaren ibilgua arakatzen jarraitzen duten zure ur gozoak bezalakoa izan nadila, harriak mozten eta ur-jauziak ziztu bizian, gelditu eta atzera egin gabe, nere bidea jarraitu besterik ez.Araztu nire arima eta nire gorputza zure artilearekin arnasa-malkoak. Urez nazazu zure edertasunaz, zure adeitasunaz eta zure maitasunaz, nire bizitza oparotasunez betez. Salve Oxum!”

Nossa Senhora da Conceição eta Oxum-en arteko sinkretismoa

Brasilgo Orixá bakoitzak Eliza Katolikoko santu batzuekin elkartea du, eta horrek sinkretismo erlijiosoaren praktika justifikatzen du. Ondorioz, Oxum Nossa Senhora da Conceição-rekin sinkretizatu da bai