Spis treści
Matka Boska Poczęta to Oxum in Umbanda!
Matka Boska Poczęta jest patronką różnych miast w Brazylii i na całym świecie. Reprezentuje świętą matkę, która nosiła w swoim łonie Jezusa Chrystusa. Matka Boska Poczęta została zsynkretyzowana w Brazylii w okresie kolonizacji jako orixá Oxum, przez co miała duże znaczenie w Umbandzie.
W tym artykule zrozumiesz wspólne cechy między Oxum, orixá słodkich wód, i Matki Bożej Poczęcia.Śledź i zrozum!
Założenia synkretyzmu między Matką Boską Poczętą a Oxum
Aby zrozumieć, dlaczego niektórzy łączą orixá Oxum z Matką Boską Poczętą, konieczne jest zrozumienie, czym jest synkretyzm religijny i jak wpłynął na brazylijskie kulty. Czytaj dalej i dowiedz się!
Czym jest synkretyzm?
Synkretyzm religijny jest w zasadzie połączenie elementów z różnych religii.W tym przypadku, jedna religia może być wchłonięty przez inny, łącząc znaczenia.Niektórzy uważają, że synkretyzm istnieje we wszystkich religiach, po tym wszystkim, zwyczaje i wierzenia cierpią zewnętrznych zakłóceń, które kończą się modyfikując, z biegiem lat, oryginalne elementy.
W ten sposób ta różnorodna i złożona reinterpretacja dzieje się na całym świecie, w tym w Brazylii.Tutaj, najbardziej uderzający przykład synkretyzmu religijnego jest to, że religie afrykańskiej matrycy z katolicyzmem.
Relacje między synkretyzmem a kolonizacją
Ludy afrykańskie, podobnie jak rdzenne, od wielu wieków mają ustalone religie, które były praktykowane przed kolonizacją terytorium, które obecnie znamy jako Brazylia.
Podczas kolonizacji portugalskiej tutejsza ludność tubylcza oraz ludność sprowadzona z Afryki była zniewolona i katechizowana. Zmuszeni do porzucenia swojej wiary, ludzie ci organizowali się i szukali sposobów na ochronę swoich kultów i wierzeń.
W tym czasie synkretyzm był jedną ze strategii adaptacji ich obrzędów i maskowania ich w oczach kolonizatorów. W ten sposób mieszano elementy religii pochodzenia afrykańskiego z elementami katolicyzmu.
Inne znane synkretyzmy
Sam Kościół katolicki wykorzystywał synkretyzm religijny, absorbując w średniowieczu koncepcje i praktyki z religii pogańskich. Strategia ta służyła ułatwieniu przyjęcia chrześcijaństwa przez ludy pogańskie.
W Brazylii mamy również do czynienia z synkretyzmem pomiędzy kultami tubylczymi a katolicyzmem, z którego wywodzi się tzw. mestizo curandeirismo. Praktyka ta widoczna jest głównie na obszarach wiejskich, które odgrywają ważną rolę poprzez stosowanie tradycyjnej medycyny ludów tubylczych.
Ponadto synkretyzm może wystąpić w aspekcie kulturowym, poprzez fuzję obyczajów i koncepcji etycznych. Po raz kolejny konkretnym przykładem tego synkretyzmu jest Brazylia, ze względu na napływ imigrantów różnych narodowości.
Dowiedz się więcej o Matce Bożej Pocieszenia
Matka Boża Poczęta jest patronką Portugalii, a także wszystkich narodów portugalskojęzycznych. Została zachowana przez Boga od grzechu pierworodnego, ponieważ miała zaszczytną misję noszenia w swoim łonie Jezusa Chrystusa, który dla chrześcijan jest zbawicielem ludzkości.
Poznaj teraz więcej szczegółów na temat tego oblicza Maryi, jego historii i dlaczego tak wielu ludzi jest mu oddanych.
Pochodzenie i historia
Matka Boża Poczęta, zwana również Niepokalanym Poczęciem, to jedno z poczęć Najświętszej Maryi Panny. Według dogmatu ustanowionego w 1854 roku przez papieża Piusa IX, Maryja urodziła się bez grzechu, ale nasycona łaską.
Wiara katolicka potwierdza, że Maryja została zachowana od wszelkiej zmazy grzechu dzięki swojej misji poczęcia Jezusa Chrystusa. Świętość Maryi jest według katolików potwierdzona przez Biblię we fragmencie Łk 1,28. Wtedy to Anioł Gabriel po spotkaniu z Maryją Dziewicą wypowiedział słowa: "Zdrowaś, błogosławiona; Pan z Tobą; błogosławiona jesteś między niewiastami".
Kolejną tezą, która przemawia za tym, że Maryja została oszczędzona od grzechów człowieka jest to, że aby przyjąć Jezusa w swoim łonie musiałaby być całkowicie wolna od grzechu, zgodnie z Księgą Rodzaju 3,15, gdzie Bóg powiedział: "Wprowadzam nieprzyjaźń między ciebie a kobietę, między potomstwo twoje a potomstwo jej."
Cechy wizualne
Wizerunki Matki Bożej Poczętej przedstawiają Maryję o jowialnym wyglądzie, zwykle z twarzą lekko pochyloną w dół lub w górę, patrzącą w niebo.
Jej głowę okrywa krótki niebieski welon z koronkowymi obramowaniami, a u jej stóp ustawione są anioły, zwykle w liczbie czterech. Matka Boska nosi białą tunikę ze złotymi detalami, a na niektórych wizerunkach pojawia się w koronie lub ze złotą aureolą.
Co przedstawia Matka Boska Poczęta?
Matka Boża Poczęta, czyli Niepokalane Poczęcie, przedstawia przede wszystkim czystość Maryi i Jej uwolnienie od grzechu. Ponadto to poczęcie Maryi wydobywa na światło dzienne model macierzyństwa i przykład macierzyństwa dany przez Maryję Dziewicę.
Nabożeństwo
Święto ku czci Matki Boskiej Poczętej obchodzone jest 8 grudnia. Data ta jest świętem bankowym w Portugalii, gdzie Matka Boska Poczęta jest patronką, a także świętem miejskim w kilku miastach Brazylii, takich jak Recife.
Matka Boska Poczęta jest patronką Aracaju, stolicy stanu Sergipe. Również patronką stanu Bahia, w Salvadorze jest imponująca Bazylika Nossa Senhora da Conceição da Praia, zbudowana w latach 1739-1849.
Modlitwa do Matki Bożej Poczętej
Różne modlitwy są oferowane do Matki Bożej Poczęcia, zawsze podkreślając jej znakomitą rolę jako matki i jej świętości. Jeśli szukasz ochrony i współczucia Niepokalanego Poczęcia, zaintonować następującą modlitwę:
Niepokalana, Błogosławiona i Najczystsza Pani,
Matka Miłosierdzia, Matka Łaski,
nadzieja i schronienie wszystkich strapionych,
za wszystko, co mogę ci reprezentować
i więcej może cię zobowiązać.
Proszę Cię za Najwyższego Papieża i więcej Prałatów Kościoła Świętego,
i o Pokój między książętami chrześcijańskimi, wywyższenie świętej wiary katolickiej,
wytępienie herezji, nawrócenie niewiernych
i tych wszystkich, którzy wstrząśnięci duchem niewiary
wahać się lub wątpić w Twoje moce i cuda.
Narysuj wszystko, o Pani, tak, aby, poddane,
Śpiewajcie swoje pochwały.
O najukochańsza Matko,
skieruj oczy swojego współczucia na nasz ukochany kraj.
Zniszcz, o potężna Matko,
jakakolwiek zasada błędu, która może istnieć między nami,
dla wszystkich Portugalczyków, naśladując naszych starszych,
zjednoczeni w wierze katolickiej i umocnieni w swojej miłości,
tworzą jak gdyby mur obronny
i być obrońcami i orędownikami Waszej Królewskości.
Poddaję się Tobie, Pani, z wiarą, czcią i pokorą,
tyle, ile zmieści się w moich ograniczonych siłach,
moje usługi z czułym oddaniem.
Zechciej więc przyjąć moją dobrą wolę
i wszystkich tych, którzy tak gorliwie Cię szukają.
Pokaż, że jesteś Matką ogromnego miłosierdzia i litości,
i że jesteś naszą ostoją, naszym wsparciem,
i skutecznym lekarstwem na wszystkie nasze bolączki.
Dlatego proszę Cię, o najczystsza Matko,
że raczysz pocieszyć tych, którzy Cię wzywają,
naprawiając to, co wiesz i możesz
wszystkie twoje potrzeby.
Nie odmawiaj mi swojego patronatu, bo,
Po Bogu, w Tobie składam całą moją ufność,
jako jedyną kotwicę zbawienia i lekarstwa;
udziel mi tej przysługi, a wraz z nią także
o co szczególnie proszę
(tu możesz wyjaśnić swój szczególny zarzut):
Udziel mi swojej palącej miłości,
żarliwą gorliwość o Twoją cześć i chwałę,
żywą wiarę, mocną nadzieję i doskonałą miłość,
i w godzinie mojej śmierci racz mnie wspomóc i pocieszyć,
Docierając do mnie po ostateczną łaskę, aby,
przez Twoje zasługi i potężne wstawiennictwo,
i przez tajemnicę Twego najczystszego Poczęcia
Zasługuję na to, aby przyjść i zobaczyć Cię i cieszyć się Twoim towarzystwem w Niebie
w oczach Twojego najświętszego Syna,
który z Ojcem i Duchem Świętym żyje
i króluje przez wszystkie wieki.
Niech tak będzie.
Wiedzieć więcej o Orixá Oxum
Piękna orixá Oxum jest królową słodkich wód, matką i opiekunką kobiet w ciąży. Ta potężna Yabá jest również symbolem dobrobytu i piękna. Oprócz tego, że jest synkretyzowana z Matką Boską Poczęcia, Oxum jest również związana z innymi boginiami dobrobytu, płodności i miłości, takimi jak Afrodyta, Wenus i Freja. Dowiedz się więcej o Oxum!
Pochodzenie i historia
Orixá Oxum pochodzi z religii pochodzenia afrykańskiego, powszechnie czczona przez candomblé i umbanda. Reprezentuje królową słodkiej wody, właścicielkę rzek i wodospadów. Będąc drugą żoną Xangô, jest również symbolem mądrości i kobiecej mocy.
Oxum jest boginią rzeki Oxum (lub Osun), która znajduje się na kontynencie afrykańskim, w pobliżu południowo-zachodniej Nigerii. Jest również postrzegana jako bogini złota i gry na konchach, jednej ze sztuk wróżbiarskich praktykowanych przez kilka afrykańskich religii.
Cechy wizualne
Oxum jest powszechnie reprezentowana przez zmysłową i niezwykle emocjonalną kobietę.Jest delikatna i zazwyczaj bardzo piękna, z miękkim głosem, łagodnymi i jasnymi oczami.Cechy te przypominają niewinność, która urzeka wszystkich mężczyzn.
Będąc niezwykle próżną, czuje się zadowolona z luksusu i bogactwa, tworząc silny związek ze złotem i jego żółtym kolorem, kolorem, który przejawia się w jej ubraniach, a także w jej perłowej biżuterii, aby podkreślić jej blask i piękno.
Dzień i inne cechy charakterystyczne Oxum
Dzień Oxum obchodzony jest 08 grudnia.Ten dzień symbolizuje miłość, związek, płodność, bogactwo i luksus, a także jest odpowiednią datą do wróżenia poprzez muszle cowrie.Bogini miłości i braterstwa lubi kwiaty, owoce i esencje w swoich ofiarach, kolor i aromat budzą jej siłę i są zwykle oferowane w pobliżu wodospadów.
Inne cechy Oxum to jej pasywność, intensywność i charyzma. Jednak mimo wszystko miłość własna jest tym, co przeważy w Bogini. Mimo pasywności i unikania walk, zawsze będzie szukała dla siebie tego, co najlepsze.
Związek Oxum z innymi Orixami
Oxum jest córką Yemanji i Oxalá oraz drugą żoną Xangô. Jej związek z pierwszą żoną męża, Obá, jest pełen kontrowersji. Mówi się, że Oxum oszukała Obá, zachęcając ją do odcięcia sobie ucha, by założyć je na amalę Xangô, co miało doprowadzić do wielkiej niezgody między nimi.
Jednak prawdziwe przekonanie mówi, że Obá odcina sobie ucho, aby udowodnić swoją miłość do Xangô, dlatego ofiarowuje ten dar nie jako podstępny czyn ze strony Oxuma. Mit ten jest rozpowszechniony, ponieważ uważa się, że Oxum będąc orixá piękna i młodości jest zazdrosny o Obá, co w rzeczywistości nie miało miejsca.
Modlitwa do Oxum
Ogólnie rzecz biorąc, modlitwa do Oxum prosi o obfitość i dobrobyt, a także ochronę dla matek i dzieci.Wszystko to wynika z faktu, że jest zawsze zaniepokojony ludzi wokół niej, chcąc uczestniczyć w ich potrzebach i uczynić je tak wygodne, jak to możliwe.
Jego modlitwa przebiega w następujący sposób:
"Niech żyje Oxum, złota pani złotej skóry, błogosławione są twoje wody, które obmywają moje jestestwo i uwalniają mnie od zła. Oxum, boska królowo, piękna orixá, przyjdź do mnie, krocząc po pełni księżyca, niosąc w dłoniach miłosne lilie pokoju. Uczyń mnie słodką, miękką i uwodzicielską jak ty.
O Matko Oxum, chroń mnie, spraw, aby miłość była stała w moim życiu i abym mógł kochać całe stworzenie Olorum. Chroń mnie przed wszelkimi mandingami i czarami. Daj mi nektar Twojej słodyczy i niech otrzymam wszystko, czego pragnę: spokój, aby działać w sposób świadomy i zrównoważony.
Obym był jak Twoje słodkie wody, które podążają za biegiem rzek, przecinając kamienie i pędząc do wodospadów, nie zatrzymując się ani nie zawracając, tylko podążając swoją drogą. Oczyść moją duszę i moje ciało Twoimi łzami otuchy. Zalej mnie swoim pięknem, swoją dobrocią i swoją miłością, napełniając moje życie dobrobytem. Zdrowaś Oxum!".
Synkretyzm między Matką Boską Poczętą a Oxum
Każda Orixá w Brazylii ma związek z jakimś świętym Kościoła katolickiego, co uzasadnia praktykę synkretyzmu religijnego. W konsekwencji Oxum jest synkretyzowane jako Nossa Senhora da Conceição zarówno przez Umbandę, jak i Candomblé, i jest tak w większości brazylijskich stanów. Zrozum podobieństwa i różnice między nimi w poniższej lekturze.
Podobieństwa
Głównym podobieństwem między Our Lady of Conception i Oxum jest macierzyństwo. Oprócz bezwarunkowej miłości i oddania, obie uczą i prowadzą swoje dzieci.
Matka Boska Poczęta to Maryja Dziewica, matka wolna od grzechu. Oxum to łagodna matka, opiekunka kobiet w ciąży i macierzyństwa. Ponadto są wrażliwe i porusza je cierpienie innych, robią wszystko, co możliwe, aby wstawić się i pomóc.
Odległości
Generalnie Oxum jest synkretyzowane w Brazylii jako Matka Boska, w zależności od regionu. W niektórych regionach Bahia jest synkretyzowana jako Matka Boska z Candeias lub Matka Boska z Prazeres, podczas gdy w środkowo-zachodniej i południowo-wschodniej części kraju jest kojarzona z Matką Boską z Aparecida.
Istnieje również synkretyzm z Matką Bożą z Karmelu, Matką Bożą Bolesną i Matką Bożą z Nazaré. Każdy czciciel uważa, że Oxum ma więcej podobieństw z jedną z tych koncepcji. Tak więc dystans, jaki można znaleźć w synkretyzmie między Oxum a Matką Bożą Poczętą, wynika z przedstawienia Maryi jako czystej dziewicy, zwolnionej z grzechu, co dla niektórych nie pasuje do wizerunku Oxum.
Należy jednak wspomnieć, że tak jak Matka Boża ma kilka twarzy o różnych cechach, tak samo Oxum ma kilka koncepcji, zwanych przymiotami. W tym sensie przymiotem, który jest najbliższy synkretyzmowi z Matką Bożą Poczętą jest Oxum Abotô, opiekunka matek, głównie podczas porodu.
Odrzucenie synkretyzmu
Niektórzy rozumieją, że synkretyzm religijny w Brazylii pomiędzy religiami pochodzenia afrykańskiego a katolicyzmem miał miejsce w dużej mierze z powodu zniewolenia czarnych ludzi.
Tak więc ta interakcja elementów nie byłaby naturalna i spontaniczna, ale wymuszona i mająca na celu przetrwanie. Tak więc wielu odmawia przyjęcia katolickich postaci do reprezentowania orixás.
W końcu czy synkretyzm między Matką Boską Poczętą a Oxum jest ważny?
Jak wszystkie sprawy związane z wierzeniami i rytuałami jest to kwestia kontrowersyjna. Wielu uważa synkretyzm między Matką Boską Poczętą a Oxum za ważny ze względu na podobieństwo obu postaci pod względem cech i właściwości. Ponadto uważa się, że synkretyzm religijny jest ważny dla utrzymania religii pochodzenia afrykańskiego.
Jednak inna grupa uważa, że błędem jest czczenie Oxum jako Nossa Senhora da Conceição, ponieważ są to różne byty, o różnym pochodzeniu. Można również zaobserwować kontekst kolonizacji i zniewolenia, który doprowadził do synkretyzmu Oxum jako Nossa Senhora da Conceição.
Do Ciebie, czytelniku, należy decyzja, czy synkretyzm między tymi dwoma znaczącymi kobiecymi bytami uważasz za spójny, czy też nie. Decyzja ta powinna uwzględniać Twoją wiarę i przekonania, i tylko to.