Tha Our Lady of Conception na Oxum ann an Umbanda!

Tha Nossa Senhora da Conceição na naomh taic do ghrunn bhailtean ann am Brasil agus air feadh an t-saoghail. Tha i na riochdachadh den mhàthair naomh a ghiùlain Iosa Crìosd na broinn. Chaidh Nossa Senhora da Conceição a shioncronachadh ann am Brasil aig àm a’ chinneachaidh mar an orixá Oxum, agus mar sin air leth cudromach ann an Umbanda.

San artaigil seo tuigidh tu na feartan cumanta eadar Oxum, orixá fìor-uisge, agus Ar Baintighearna Conception. Lean air adhart agus tuig!

Bun-stèidh syncretism eadar Nossa Senhora da Conceição agus Oxum

Gus tuigsinn carson a tha cuid a’ ceangal an orixá Oxum ri Nossa Senhora da Conceição, feumar tuigsinn dè tha syncretism cràbhach agus mar a thug e buaidh air cults Brazilach. Leugh agus faigh a-mach!

Dè a th’ ann an sioncretism?

Is e syncretism creideimh gu bunaiteach am measgachadh de eileamaidean bho chreideamhan eadar-dhealaichte. Anns a 'chùis seo, faodaidh aon chreideamh a bhith air a ghabhail a-steach le fear eile, a' ceangal nam briathran. Tha cuid den bheachd gu bheil syncretism ann anns a h-uile creideamh, às dèidh a h-uile càil, bidh cleachdaidhean agus creideasan a’ fulang bacadh bhon taobh a-muigh a thig gu crìch ag atharrachadh, thar nam bliadhnaichean, na h-eileamaidean tùsail.

Mar sin, tha an ath-mhìneachadh eadar-mheasgte agus iom-fhillte seo a’ tachairt air feadh an t-saoghail. , a 'gabhail a-steach Brazil. An seo, is e an eisimpleir as iongantaiche de shioncretism cràbhach creideamhan de thùs Afraganach leis anumbanda, a bharrachd air candomblé, agus seo mar a tha e anns a’ mhòr-chuid de stàitean Brazilach. Tuig na rudan a tha coltach agus eadar-dhealaichte a tha eatorra anns an leughadh gu h-ìosal.

Coltas

Is e màthaireachd am prìomh choltas eadar Nossa Senhora da Conceição agus Oxum. A bharrachd air gràdh gun chumhachan agus dìcheall, bidh an dà chuid a 'teagasg agus a' stiùireadh an cuid chloinne.

Is i a' Bhean Uasal Conception an Oigh Mhoire, màthair saor bho pheacadh. Is e Oxum am màthair socair, neach-dìon boireannaich a tha trom le leanabh agus màthaireachd. A bharrachd air an sin, tha iad mothachail agus air an gluasad le fulangas chàich, a’ dèanamh an dìcheall eadar-ghuidhe agus cuideachadh.

Astar

San fharsaingeachd, tha Oxum air a shioncronachadh ann am Brasil mar Nossas Senhoras, ag atharrachadh a rèir na sgìre. Ann an cuid de roinnean de Bahia tha e air a shioncronachadh mar Nossa Senhora das Candeias no Nossa Senhora dos Prazeres. Anns an Iar-Mheadhan agus an Ear-dheas, ge-tà, tha e co-cheangailte ri Nossa Senhora Aparecida.

Tha syncretism ann cuideachd le Nossa Senhora do Carmo, Dores agus Nazaré. Tha gach neach-adhraidh den bheachd gu bheil barrachd rudan coltach ri Oxum ri aon de na bun-bheachdan sin. Mar sin, tha an t-astar a gheibhear anns an t-sioncretism eadar Oxum agus Nossa Senhora da Conceição mar thoradh air riochdachadh Màiri mar òigh fhìor-ghlan, saor bho pheacadh, a tha, dha cuid, a’ dol an aghaidh ìomhaigh Oxum.

Ach, tha e cudromach iomradh a thoirt, dìreach mar a tha aghaidhean eadar-dhealaichte aig Our Lady le feartan eadar-dhealaichte, gu bheil grunnan aig Oxum cuideachdbun-bheachdan, ris an canar feartan. San t-seagh seo, is e Oxum Abotô, neach-dìon mhàthraichean, gu sònraichte aig àm breith chloinne an càileachd as fhaisge air sioncronachd le Nossa Senhora da Conceição.

A’ diùltadh syncretism

Am prìomh thùs airson diùltadh Tha syncretism mar thoradh air an fheum air na deas-ghnàthan a mheasgachadh. Tha cuid a’ tuigsinn gun do thachair syncretism cràbhach ann am Brasil eadar creideamhan de thùs Afraganach agus Caitligeachd, gu ìre mhòr, ri linn tràilleachd nan daoine dubha.

Mar sin, cha bhiodh an eadar-obrachadh seo de eileamaidean air a bhith nàdarrach agus gun spionnadh, ach air a sparradh agus airson a bhith beò. Mar sin, tha mòran a’ diùltadh gabhail ri figearan Caitligeach gus an orixás a riochdachadh.

Às deidh na h-uile, a bheil an sioncronachadh eadar Nossa Senhora da Conceição agus Oxum dligheach?

Mar chuspair sam bith co-cheangailte ri creideasan agus deas-ghnàthan, tha seo na chùis chonnspaideach. Tha mòran den bheachd gu bheil an sioncranachadh eadar Nossa Senhora da Conceição agus Oxum dligheach air sgàth cho coltach ‘s a tha an dà fhigear a thaobh am feartan agus am feartan. A bharrachd air an sin, thathas a’ beachdachadh air cho cudromach sa tha sioncronadh cràbhach airson creideamhan de thùs Afraganach a chumail suas.

Ach, tha cuibhreann eile den bheachd gu bheil e ceàrr adhradh a thoirt do Oxum mar Nossa Senhora da Conceição, leis gur e buidhnean eadar-dhealaichte a th’ annta, le tùsan eadar-dhealaichte. Thathas cuideachd a’ cumail sùil air co-theacsa tuineachaidh agus tràilleachd a lean gu ansyncretism Oxum le Nossa Senhora da Conceição.

Mar sin, tha e an urra riut fhèin, an leughadair, co-dhùnadh a bheil no nach eil an sioncronachd eadar an dà bhuidheann boireann fìor chudromach seo cunbhalach. Bu chòir don cho-dhùnadh seo aire a thoirt do do chreideamh agus do chreideasan, agus sin a-mhàin.

Dàimh eadar syncretism agus coloinidheachd

Tha creideamhan stèidhichte air a bhith aig sluagh Afraganach, a bharrachd air daoine dùthchasach, airson iomadh linn, a bha air an cleachdadh mus tàinig tuineachadh na sgìre ris an canar Brasil an-diugh. .

Aig àm tuineachaidh na Portagail, bha na daoine dùthchasach a bha an làthair agus na daoine a thugadh à Afraga air an toirt a-steach do thràilleachd agus fo chasaidean. Air an èigneachadh an creideamh a thrèigsinn, chuir na daoine sin air dòigh iad fhèin agus choimhead iad airson dòighean gus an cultaran agus an creideasan a dhìon.

Aig an àm sin, b’ e syncretism aon de na ro-innleachdan airson na deas-ghnàthan aca atharrachadh agus an cuir am falach bho shùilean an luchd-tuineachaidh. . San dòigh seo, bha eileamaidean de chreideamhan bho thùs Afraganach air an measgachadh le creideamhan Caitligeach.

Syncretisms aithnichte eile

Chleachd an Eaglais Chaitligeach fhèin sioncreiteas cràbhach nuair a bha iad a’ gabhail a-steach bun-bheachdan agus cleachdaidhean bho chreideamhan pàganach rè na Meadhan-Aoisean Aoisean. Chaidh an ro-innleachd seo a chleachdadh gus gabhail ris a’ chreideamh Chrìosdail le daoine pàganach.

Ann am Brasil tha sioncronachd againn cuideachd eadar cults dùthchasach agus Caitligeachd, a thàinig bho thùs an mestizo healerism ris an canar. Tha an cleachdadh seo ri fhaicinn sa mhòr-chuid ann an sgìrean dùthchail, aig a bheil àite cudromach ann a bhith a’ cur an sàs leigheas traidiseanta nan daoine dùthchasach.

A bharrachd air an sin, faodaidh syncretism tachairt anns an taobh chultarail, tro bhith a’ ceangal cleachdaidhean agus bun-bheachdan beusanta. A-rithistTha Braisil na eisimpleir cruaidh den t-sioncretism seo mar thoradh air teachd a-steach in-imrichean de dhiofar nàiseanan.

A bhith eòlach air Nossa Senhora da Conceição

Is e Nossa Senhora da Conceição naomh-taic Phortagail , a bharrachd air a h-uile sluagh Portuguese. Bha i air a glèidheadh ​​bhon pheacadh tùsail le Dia, leis gu robh an rùn cliùiteach aice Iosa Crìosd a ghiùlan na broinn, an tè a tha airson Crìosdaidhean na Shlànaighear a’ chinne-daonna.

Biodh tuilleadh fiosrachaidh agad mun aodann seo aig Màiri, a sgeulachd agus carson a tha uimhir ga h-ionndrainn.

Tùs agus eachdraidh

Tha Nossa Senhora da Conceição, ris an canar cuideachd Bun-bheachd Immaculate, mar aon de na beachdan a th’ aig an Òigh Mhoire. A rèir an dogma a stèidhich am Pàpa Pius IX ann an 1854, rugadh Màiri gun pheacadh, ach fo thuil le gràs.

Tha creideas Caitligeach ag ràdh gun deach Màiri a ghleidheadh ​​​​bho gach smal peacaidh ri linn a misean gus Iosa Crìosd a bhreith. Tha naomhachd Màiri, a rèir Caitligich, air a dhaingneachadh leis a’ Bhìoball ann an trannsa Lucas 1:28. Aig an àm sin, an uair a choinnich an t-Aingeal Gabriel ris an Òigh Mhoire, thuirt e “Fàilte ort, a ghràs; tha an Tighearna maille ribh ; is beannaichte thu am measg bhan." 15, far an dubhairt Dia, " ICuiridh mi naimhdeas eadar thu fhèin agus am boireannach, eadar do shliochd agus ise."

Feartan Lèirsinneach

Tha ìomhaighean Nossa Senhora da Conceição a’ sealltainn Màiri le coltas sunndach, mar as trice le a h-aodann beagan ag aomadh sios no shuas, ag amharc air na neamhan.

Tha a ceann còmhdaichte le brat-bhrat gearr gorm le oirean sèimh, agus aig a casan tha ainglean, mar is trice ceithir ann an aireamh. mion-fhiosrachadh òrail agus, ann an cuid de dh’ ìomhaighean, tha coltas gu bheil e air a chrùnadh no le halo òrail.

Dè tha Nossa Senhora da Conceição a’ riochdachadh?

Nossa Senhora da Conceição, no Immaculate Conception, a’ riochdachadh an toiseach purrachd Mhoire agus a saoradh o pheacaidhean. A thuilleadh air an sin, tha an smuain seo air Moire a' toirt am follais a' mhodail de mhàthair agus an eisimpleir de mhàthaireachd a thug an Oigh Mhoire seachad.

Cràdh

Fèill na h-ùmhlachd Tha Nossa Senhora da Conceição air a chomharrachadh air 8 Dùbhlachd. Tha an ceann-latha na shaor-làithean nàiseanta ann am Portagal, far a bheil Our Lady Tha Senhora da Conceição na naomh-taic, a bharrachd air saor-làithean baile ann an grunn bhailtean ann am Brasil, leithid Recife.

Is e Nossa Senhora da Conceição naomh-taic Aracaju, prìomh-bhaile na stàite Sergipe. Na neach-taic cuideachd do stàit Bahia, ann an Salvador tha am Basilica Nossa Senhora da Conceição da Praia eireachdail, a chaidh a thogail eadar 1739 agus 1849.

Ùrnaigh do Bhean Uasal Conceição

Caochladhbithear a’ dèanamh ùrnaighean gu Nossa Senhora da Conceição, an-còmhnaidh a’ soilleireachadh a dreuchd chliùiteach mar mhàthair agus a naomhachd. Ma tha thu a’ sireadh dìon agus co-fhaireachdainn bhon Bhun-bheachd gun Smuain, can an ùrnaigh a leanas:

A Bhean Uasal, Naomh agus Glan,

Màthair na Tròcair, Màthair nan Gràs,

dòchas agus tèarmunn do na h-uile a ta fo thrioblaid,

air son gach ni a's urrainn mise a chur an cèill duit

agus air son Sith am measg phrionnsachan Criosduidh, ag àrdachadh a' Chreidimh Chaitlicich naoimh,

agus nan uile, air chrith le spiorad na h-eas-creidimh,

cuir an ceill no cuir an teagamh Do chumhachdan agus do mhiorbhuilean.

Tha mi a' tàladh, a Bhan-tighearna, a h-uile duine, Gus an gèill iad,

gu'n seinn iad do chliù. a' moladh.

A Mhathair ro-ghràdhach,

cuir suil do thròcair air dùthaich ar gràidh.

Sgrios, a Mhàthair chumhachdaich,

aon phrionnsapal de mhearachd a thig a-steach oirnn faodaidh,

a bhith ann airson a h-uile Portuguese, mar aithris air ar seanairean,

aonachadh leis a’ chreideamh Chaitligeach agus air a neartachadh nad ghaol no,

cruth mar chuilbheart

agus bithibh 'n a luchd-dìon agus 'n 'ur luchd-taice do d' rìogh- achd.

Gèillidh mi dhuit, a Bhan-tighearna, le creideamh, le h-urram, agus le irioslachd,

cho math 's a fhreagras air mo neart,

mo chulaidhean de dhiadhachd chaoimhneil.

Deilbh uime sin gabhail ri modeadh-ghean

agus sin na h-uile a tha cho dùrachdach 'ga d' iarraidh.

Seall gur tusa Màthair na mòr-chràdh agus na tròcair,

agus gur tusa ar tèarmann, an ar dìon,

agus ar leigheas buadhach air son ar n-uile eucail.

Uime sin, tha mi ag iarraidh ort, O Mhàthair as fìor-ghlan,

dealachadh ri connsachadh a thoirt dhaibhsan a tha gad iarraidh,

leigheas mar is aithne dhuit, agus

am feuma uile.

Na diùlt dhomh do thaic, a chionn,

an dèigh Dhè, gu bheil mi a' cuir annad. m' earbsa uile,

mar an aon acair slàinte agus leigheas;

thoir dhomh am fàbhar so agus maille ris mar an ceudna

rud a tha mi gu sonraichte ag iarraidh ort

> (an so faodaidh tu d' ùrnuigh shònruichte a chur an cèill) :

Deònaich dhomh do ghràdh ro àrd,

eud àrd air son d' urram agus do ghlòir,

creidimh beò, dòchas carthannas daingean, agus foirfe,

agus aig uair mo bhàis deònaich còmhnadh agus comhfhurt- achd a thoirt dhomh,

a' ruigheachd air mo shon-sa an gràs deireannach, chum,

do airidheachd agus eadar-ghuidhe chumhachdach,

agus air son an dìomhaireachd do Bhur-bheachd as fìor-ghlan

airidh air tighinn gad fhaicinn agus do chuideachd a mhealtainn air Nèamh

ann an sealladh do Mhic as ro-naomha,

a tha maille ris an Athair agus tha an Spiorad Naomh beò

agus a' riaghladh fad nan linntean.

Mar sin biodh e.

Tuilleadh eolais mu Orisha Oxum

An orixa Oxum àlainn tha i na banrigh fìor-uisge, màthair agus neach-dìon boireannaich a tha trom le leanabh. Tha an Iabá cumhachdach seo cuideachd na shamhla airsaoibhreas agus maise. A bharrachd air a bhith air a shioncronachadh le Nossa Senhora da Conceição, tha Oxum cuideachd co-cheangailte ri ban-diathan eile de shoirbheachas, torachas agus gaol, leithid Aphrodite, Venus agus Freya. Ionnsaich tuilleadh fiosrachaidh mu Oxum a-nis!

Tùs agus eachdraidh

Tha tùs aig an Orisha Oxum ann an creideamhan de thùs Afraganach, air an adhradh gu cumanta le Candomblé agus Umbanda. Tha i a’ riochdachadh banrigh an fhìor-uisge, sealbhadair aibhnichean is easan. Leis gur i an dàrna bean aig Xangô, tha i cuideachd na samhla air gliocas agus cumhachd boireann.

Is e Oxum ban-dia na h-aibhne Oxum (no Osun) a tha suidhichte air mòr-thìr Afraga, faisg air iar-dheas Nigeria. Tha i cuideachd air fhaicinn mar bhan-dia an òir agus geama nam madaidhean-allaidh, aon de na h-ealain dhiadhaidh a bhios grunn chreideamhan Afraganach a’ cleachdadh.

Feartan lèirsinneach

Tha Oxum gu cumanta air a riochdachadh le faireachdainn ciallach agus uamhasach tòcail. boireannach. Tha i fìnealta agus mar as trice glè bhòidheach le guth bog, milis agus sùilean soilleir. Tha na feartan so a' toirt iomradh air a' neo-chiontachd a tha toirt maslaidh do na fir uile.

Air sgàth 's gu bheil i uabhasach dìomhain, tha i a' faireachdainn sàsachadh ann an sòghalachd agus beairteas. A 'cruthachadh dàimh làidir le òr agus a dath buidhe. Tha an dath seo ri fhaicinn na h-aodach, a bharrachd air seudan neamhnaid gus a deàrrsadh agus a bòidhchead àrdachadh.

Latha agus feartan eile Oxum

Tha latha Oxum air a chomharrachadh air 08 bhon Dùbhlachd. An latha seoa’ riochdachadh gaol, aonadh, torachas, beairteas agus sòghalachd. A bharrachd air a bhith na cheann-latha fàbharach airson sgaradh tro na Búzios. Tha ban-dia a’ ghaoil ​​agus a’ bhraithreachais a’ cur luach air flùraichean, measan agus teisteanasan anns na tabhartasan aice, tha an dath agus an àile a’ dùsgadh a neart agus mar as trice air an tabhann faisg air easan.

Is e feartan eile aig Oxum a fulangas, a dian agus a carisma. Ach, a dh’ aindeoin a h-uile càil, is e fèin-ghràdh a bhios an sàs anns a’ Bhan-dia. A dh’aindeoin a bhith fulangach agus sabaid a sheachnadh, bidh i an-còmhnaidh a’ sireadh a’ chuid as fheàrr dhi fhèin na slighe.

An dàimh a th’ aig Oxum ri Orixás eile

’S e nighean Iemanjá agus Oxalá agus an dàrna bean aig Xangô a th’ ann an Oxum. . Tha an dàimh a th’ aice ri ciad bhean an duine aice, Obá, làn connspaid. Thathas ag ràdh gun do mheall Oxum Obá le bhith ga bhrosnachadh gus a chluas a ghearradh dheth gus a chuir ann an amalah Xangô, rud a dh’ adhbhraicheadh ​​eas-aonta mòr eatorra.

Ach, tha an fhìor chreideas ag ràdh gu bheil Obá a’ gearradh dheth a chluas gus an gaol do Xangô a dhearbhadh. Mar sin, tha i a’ tabhann an tiodhlac seo chan ann mar ghnìomh meallta air taobh Oxum. Tha an uirsgeul seo farsaing, oir thathar a 'smaoineachadh gu bheil Oxum, mar orixá bòidhchead agus òige, eudmhor ri Obá, rud nach do thachair.

Ùrnaigh gu Oxum

San fharsaingeachd, tha an ùrnaigh a chaidh a dhèanamh gu Oxum mar iarrtas gu leòr agus beairteas, a bharrachd air dìon airson màthraichean agus clann. Tha seo uile air sgàth gu bheil i an-còmhnaidha' cur dragh air na daoine mu'n cuairt oirre, ag iarraidh am feuman a choimhlionadh agus an deanamh cho comhfhurtail 's a ghabhas.

Tha a h-ùrnaigh air a ràdh mar a leanas:

"Hail Oxum, Baintighearna òir le craiceann òir, beannaichte a bheil na h-uisgeachan agad a tha a 'nighe mo bhith agus a' saoradh mi bho olc, Oxum, a 'bhanrigh dhiadhaidh, orixá àlainn, thig thugam, a' coiseachd air a 'ghealach làn, a' toirt nad làmhan lilies gràdh na sìthe, milis, rèidh agus seductive mar thusa are.

O mhàthair Oxum, dìon mi, dèan gaol seasmhach na mo bheatha, agus gun urrainn dhomh cruthachadh Olorum gu lèir a ghràdhachadh. Tha mi ag iarraidh: an t-suaimhneas a bhith ag obair gu mothachail agus cothromach.

Biodh mi mar na h-uisgeachan milis agad a tha a 'leantainn air adhart a' rannsachadh cùrsa nan aibhnichean, a 'gearradh chlachan agus a' reubadh nan easan, gun stad no tionndadh air ais, dìreach a' leantuinn mo shlighe, Glan m'anam agus mo chorp le d' olainn deòir anail. Tuil mi le do bhòidhchead, do chaoimhneas agus do ghaol, a 'lìonadh mo bheatha le soirbheachas. Salve Oxum!”

Syncretism eadar Nossa Senhora da Conceição agus Oxum

Tha ceangal aig gach Orixá ann am Brasil ri naomh air choreigin den Eaglais Chaitligeach, a tha a’ fìreanachadh cleachdadh sioncronachd cràbhach. Mar thoradh air an sin, tha Oxum air a shioncronachadh le Nossa Senhora da Conceição an dà chuid airson an