Notre Dame de la Conception est Oxum en Umbanda !

Notre Dame de la Conception est la patronne de plusieurs villes du Brésil et du monde entier. Elle représente la sainte mère qui a porté Jésus-Christ dans son sein. Notre Dame de la Conception a été syncrétisée au Brésil pendant la période de colonisation sous le nom d'orixá Oxum, ce qui lui confère une grande importance dans l'Umbanda.

Dans cet article, vous comprendrez les caractéristiques communes entre Oxum, l'orixá des eaux douces, et Notre-Dame de la Conception. Suivez et comprenez !

Fondements du syncrétisme entre Notre-Dame de la Conception et Oxum

Pour comprendre pourquoi certains associent l'orixá Oxum à Notre-Dame de la Conception, il est nécessaire de comprendre ce qu'est le syncrétisme religieux et comment il a influencé les cultes brésiliens.

Qu'est-ce que le syncrétisme ?

Le syncrétisme religieux est essentiellement la fusion d'éléments provenant de différentes religions. Dans ce cas, une religion peut être absorbée par une autre, unissant ainsi les significations. Certains considèrent que le syncrétisme existe dans toutes les religions, après tout, les coutumes et les croyances subissent des interférences externes qui finissent par modifier, au fil des ans, les éléments originaux.

Ainsi, cette réinterprétation diverse et complexe se produit dans le monde entier, y compris au Brésil, où l'exemple le plus frappant de syncrétisme religieux est celui des religions de matrice africaine avec le catholicisme.

Relation entre syncrétisme et colonisation

Les peuples africains, comme les peuples indigènes, ont des religions établies depuis de nombreux siècles, qui étaient pratiquées avant la colonisation du territoire que nous connaissons aujourd'hui comme le Brésil.

Pendant la colonisation portugaise, les populations indigènes et les populations venues d'Afrique ont été réduites en esclavage et catéchisées. Forcés d'abandonner leur foi, ces peuples se sont organisés et ont cherché des moyens de protéger leurs cultes et leurs croyances.

À cette époque, le syncrétisme était l'une des stratégies pour adapter leurs rituels et les déguiser aux yeux des colonisateurs. Ainsi, des éléments des religions d'origine africaine étaient mélangés à ceux du catholicisme.

Autres syncrétismes connus

L'Église catholique elle-même a eu recours au syncrétisme religieux en absorbant les concepts et les pratiques des religions païennes au cours du Moyen Âge. Cette stratégie a été utilisée pour faciliter l'adoption du christianisme par les peuples païens.

Au Brésil, nous avons également le syncrétisme entre les cultes indigènes et le catholicisme, à l'origine de ce qu'on appelle le curandeirismo métis. Cette pratique s'observe principalement dans les zones rurales, qui jouent un rôle important en appliquant la médecine traditionnelle des peuples indigènes.

En outre, le syncrétisme peut se produire dans l'aspect culturel, par la fusion de coutumes et de concepts éthiques. Une fois encore, le Brésil est un exemple concret de ce syncrétisme dû à l'arrivée d'immigrants de diverses nationalités.

En savoir plus sur Notre Dame de la Conception

Notre Dame de la Conception est la patronne du Portugal, ainsi que de tous les peuples lusophones. Elle a été préservée du péché originel par Dieu, puisqu'elle a eu l'illustre mission de porter en son sein Jésus-Christ, qui pour les chrétiens est le sauveur de l'humanité.

Apprenez maintenant plus de détails sur ce visage de Marie, son histoire et pourquoi tant de personnes lui sont dévouées.

Origine et histoire

Notre Dame de la Conception, également connue sous le nom d'Immaculée Conception, est l'une des conceptions de la Vierge Marie. Selon le dogme établi en 1854 par le pape Pie IX, Marie est née sans péché, mais imprégnée de grâce.

La croyance catholique affirme que Marie a été préservée de toute tache de péché en raison de sa mission de concevoir Jésus-Christ. La sainteté de Marie est, selon les catholiques, affirmée par la Bible dans le passage Luc 1:28. À ce moment-là, l'ange Gabriel, en rencontrant la Vierge Marie, a prononcé les mots suivants : "Je vous salue, la bénie ; le Seigneur est avec vous ; vous êtes bénie entre toutes les femmes".

Une autre thèse qui soutient le fait que Marie a été épargnée des péchés de l'homme est que, pour recevoir Jésus dans son sein, elle aurait dû être complètement exempte de péché, selon Genèse 3:15, où Dieu a dit : "Je mettrai l'inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité."

Caractéristiques visuelles

Les images de Notre-Dame de la Conception représentent Marie avec une apparence joviale, généralement avec le visage légèrement incliné vers le bas ou vers le haut, regardant vers le ciel.

Sa tête est couverte d'un court voile bleu avec des bordures en dentelle, et à ses pieds sont disposés des anges, généralement au nombre de quatre. La Vierge Mère porte une tunique blanche avec des détails en or et, sur certaines images, elle apparaît couronnée ou avec une auréole dorée.

Que représente Notre-Dame de la Conception ?

La Vierge de la Conception, ou Immaculée Conception, représente avant tout la pureté de Marie et sa délivrance du péché. En outre, cette conception de Marie met en lumière le modèle de maternité et l'exemple de maternité donnés par la Vierge Marie.

Dévotion

La fête en l'honneur de Notre-Dame de la Conception est célébrée le 8 décembre. Cette date est un jour férié au Portugal, où Notre-Dame de la Conception est la sainte patronne, ainsi qu'un jour férié municipal dans plusieurs villes du Brésil, comme Recife.

Notre-Dame de la Conception est la sainte patronne d'Aracaju, capitale de l'État de Sergipe. Également patronne de l'État de Bahia, à Salvador se trouve l'imposante basilique Nossa Senhora da Conceição da Praia, construite entre 1739 et 1849.

Prière à Notre Dame de la Conception

Diverses prières sont adressées à Notre-Dame de la Conception, qui mettent toujours en avant son illustre rôle de mère et sa sainteté. Si vous recherchez la protection et la compassion de l'Immaculée Conception, entonnez la prière suivante :

Dame immaculée, bénie et très pure,

Mère de la Miséricorde, Mère de la Grâce,

espoir et refuge de tous les affligés,

pour tout ce que je peux vous représenter

et plus peuvent vous rendre service.

Je vous demande le Souverain Pontife et plus de prélats de la Sainte Eglise,

et pour la Paix entre les princes chrétiens, l'exaltation de la Sainte Foi Catholique,

extirpation des hérésies, conversion des infidèles

et de tous ceux qui, secoués par l'esprit d'incrédulité

d'hésiter ou de douter de Tes pouvoirs et de Tes merveilles.

Tirez tout, ô Dame, pour que, livrés,

Chantez vos louanges.

O Mère très aimante,

mettez les yeux de votre compassion sur notre pays bien-aimé.

Détruis, ô puissante Mère,

tout principe d'erreur qui pourrait exister entre nous,

pour tous les Portugais, à l'imitation de nos aînés,

unis dans la foi catholique et renforcés dans votre amour,

forme comme un rempart

et être les défenseurs et les promoteurs de votre royauté.

Je m'abandonne à vous, Dame, avec foi, révérence et humilité,

autant que possible dans mes forces limitées,

mes services de dévotion affectueuse.

Daigne donc accepter ma bonne volonté

et celle de tous ceux qui vous cherchent si ardemment.

Montrez que vous êtes la Mère de l'immense miséricorde et de la pitié,

et que vous êtes notre refuge, notre soutien,

et le remède efficace à tous nos maux.

C'est pourquoi je te demande, ô Mère très pure,

que tu daignes réconforter ceux qui t'invoquent,

remédier comme vous le savez et pouvez

tous vos besoins.

Ne me refusez pas votre patronage, parce que,

Après Dieu, en Toi je place toute ma confiance,

comme la seule ancre de salut et de remède ;

accordez-moi cette faveur et avec elle aussi

ce que je vous demande particulièrement

(ici, vous pouvez expliquer votre plaidoyer particulier) :

Accorde-moi ton amour ardent,

un zèle fervent pour votre honneur et votre gloire,

une foi vive, une espérance ferme et une charité parfaite,

et à l'heure de ma mort, daigne m'assister et me réconforter,

Tendre la main vers moi pour la grâce finale, afin que,

par vos mérites et votre puissante intercession,

et par le mystère de votre très pure Conception

Je mérite de venir te voir et de profiter de ta compagnie au paradis.

aux yeux de votre très saint Fils,

qui, avec le Père et le Saint Esprit, vit

et règne à travers tous les siècles.

Ainsi soit-il.

En savoir plus sur Orixá Oxum

La belle orixá Oxum est la reine des eaux douces, la mère et la protectrice des femmes enceintes. Ce puissant Yabá est également un symbole de prospérité et de beauté. En plus d'être syncrétisée avec Notre-Dame de la Conception, Oxum est également associée à d'autres déesses de la prospérité, de la fertilité et de l'amour, comme Aphrodite, Vénus et Freya. En savoir plus sur Oxum !

Origine et histoire

L'Orixá Oxum est issue des religions d'origine africaine, communément vénérée par le candomblé et l'umbanda. Elle représente la reine de l'eau douce, propriétaire des rivières et des chutes d'eau. Deuxième épouse de Xangô, elle est aussi le symbole de la sagesse et du pouvoir féminin.

Oxum est la déesse de la rivière Oxum (ou Osun) qui se trouve sur le continent africain, près du sud-ouest du Nigeria. Elle est également considérée comme la déesse de l'or et du jeu de conque, un des arts divinatoires pratiqués par plusieurs religions africaines.

Caractéristiques visuelles

Oxum est généralement représenté par une femme sensuelle et extrêmement émotive. Elle est délicate et généralement très belle, avec une voix douce, des yeux doux et brillants. Ces caractéristiques rappellent l'innocence qui enchante tous les hommes.

Extrêmement vaniteuse, elle se satisfait du luxe et de la richesse, créant une relation forte avec l'or et sa couleur jaune, une couleur qui se manifeste dans ses vêtements, ainsi que dans ses bijoux en perles pour renforcer son éclat et sa beauté.

Journée et autres caractéristiques d'Oxum

La fête d'Oxum est célébrée le 08 décembre. Ce jour représente l'amour, l'union, la fertilité, la richesse et le luxe, ainsi qu'une date appropriée pour la divination par les cauris. La déesse de l'amour et de la fraternité apprécie les fleurs, les fruits et les essences dans ses offrandes, la couleur et l'arôme réveillent sa force et sont généralement offerts près des chutes d'eau.

Les autres caractéristiques d'Oxum sont sa passivité, son intensité et son charisme. Cependant, malgré tout, c'est l'amour de soi qui prévaudra chez la déesse. Malgré sa passivité et le fait qu'elle évite les combats, elle cherchera toujours à obtenir le meilleur d'elle-même.

Relation d'Oxum avec d'autres Orixás

Oxum est la fille de Yemanja et d'Oxalá et la seconde épouse de Xangô. Sa relation avec la première épouse de son mari, Obá, est pleine de controverses. On dit qu'Oxum a trompé Obá en l'encourageant à se couper l'oreille pour la mettre sur l'amalá de Xangô, ce qui entraînerait un grand désaccord entre eux.

Cependant, la vraie croyance dit qu'Obá se coupe l'oreille pour prouver son amour pour Xangô. Par conséquent, elle offre ce cadeau non pas comme un acte de tromperie de la part d'Oxum. Ce mythe est répandu parce qu'on pense qu'Oxum étant l'orixá de la beauté et de la jeunesse est jalouse d'Obá, ce qui n'était pas le cas.

Prière à Oxum

En général, la prière à Oxum demande l'abondance et la prospérité, ainsi que la protection des mères et des enfants. Tout cela est dû au fait qu'elle se préoccupe toujours des personnes qui l'entourent, voulant répondre à leurs besoins et les rendre aussi confortables que possible.

Sa prière est faite comme suit :

"Salut Oxum, dame à la peau d'or, bénies sont tes eaux qui lavent mon être et me délivrent du mal. Oxum, reine divine, belle orixá, viens à moi, marchant sur la pleine lune, portant dans tes mains les lys d'amour de la paix. Rends-moi doux, tendre et séduisant comme toi.

Oh ! Mère Oxum, protège-moi, fais que l'amour soit constant dans ma vie, et que j'aime toute la création d'Olorum. Protège-moi de tous les mandingas et de la sorcellerie. Donne-moi le nectar de ta douceur et que j'obtienne tout ce que je désire : la sérénité d'agir de manière consciente et équilibrée.

Que je sois comme tes eaux douces qui suivent le cours des rivières, fendant les pierres et se précipitant vers les cascades, sans s'arrêter ni revenir en arrière, en suivant simplement mon chemin. Purifie mon âme et mon corps avec tes larmes d'encouragement. Inonde-moi de ta beauté, de ta bonté et de ton amour, en remplissant ma vie de prospérité. Salut Oxum !"

Syncrétisme entre Notre Dame de la Conception et Oxum

Chaque Orixá au Brésil est associé à un saint de l'Église catholique, ce qui justifie la pratique du syncrétisme religieux. Par conséquent, Oxum est syncrétisé sous le nom de Nossa Senhora da Conceição par l'Umbanda et le Candomblé, et il en est ainsi dans la plupart des États brésiliens. Comprenez les similitudes et les différences entre eux dans la lecture ci-dessous.

Similitudes

La principale similitude entre Notre-Dame de la Conception et Oxum est la maternité. En plus de l'amour inconditionnel et du dévouement, toutes deux enseignent et guident leurs enfants.

Notre-Dame de la Conception est la Vierge Marie, mère libre de tout péché. Oxum est la mère douce, la protectrice des femmes enceintes et de la maternité. En outre, elles sont sensibles et s'émeuvent de la souffrance des autres, faisant tout leur possible pour intercéder et aider.

Distances

En général, Oxum est syncrétisée au Brésil sous le nom de Nos Dames, avec des variations selon les régions : dans certaines régions de Bahia, elle est syncrétisée sous le nom de Notre-Dame de Candeias ou de Notre-Dame de Prazeres, tandis que dans le Centre-Ouest et le Sud-Est, elle est associée à Notre-Dame d'Aparecida.

Il existe également un syncrétisme avec Notre-Dame du Carmel, Notre-Dame des Douleurs et Notre-Dame de Nazaré. Chaque adorateur considère qu'Oxum présente plus de similitudes avec l'une ou l'autre de ces conceptions. Ainsi, la distance constatée dans le syncrétisme entre Oxum et Notre-Dame de la Conception est due à la représentation de Marie comme vierge pure, exempte de péché, qui, pour certains, est en décalage avec l'image d'Oxum.

Cependant, il est important de mentionner que, tout comme la Vierge a plusieurs visages avec des caractéristiques différentes, Oxum a également plusieurs conceptions, appelées qualités. En ce sens, la qualité qui se rapproche le plus du syncrétisme avec la Vierge de la Conception est Oxum Abotô, la protectrice des mères, principalement pendant l'accouchement.

Refus du syncrétisme

Certains comprennent que le syncrétisme religieux au Brésil entre les religions d'origine africaine et le catholicisme s'est produit en grande partie à cause de l'esclavage des Noirs.

Ainsi, cette interaction des éléments n'aurait pas été naturelle et spontanée, mais forcée et dans un but de survie. Ainsi, beaucoup refusent d'adopter des figures catholiques pour représenter les orixás.

Après tout, le syncrétisme entre Notre-Dame de la Conception et Oxum est-il valable ?

Comme pour toutes les questions relatives aux croyances et aux rituels, il s'agit d'une question controversée. Beaucoup considèrent que le syncrétisme entre Notre-Dame de la Conception et Oxum est valable en raison de la similitude des deux figures en termes de qualités et de caractéristiques. En outre, l'importance du syncrétisme religieux est considérée comme importante pour le maintien des religions d'origine africaine.

Cependant, un autre groupe estime qu'il est erroné de vénérer Oxum comme Notre-Dame de la Conception, puisqu'il s'agit d'entités différentes, aux origines différentes. On peut également observer le contexte de colonisation et d'asservissement qui a conduit au syncrétisme d'Oxum comme Notre-Dame de la Conception.

C'est à vous, lecteur, de décider si vous trouvez cohérent ou non le syncrétisme entre ces deux entités féminines significatives. Cette décision doit tenir compte de votre foi et de vos croyances, et uniquement de cela.