เรียนรู้ทั้งหมดเกี่ยวกับช่วงเข้าพรรษา!

เทศกาลเข้าพรรษาเป็นช่วงเวลาสี่สิบวันที่นำไปสู่เทศกาลอีสเตอร์ ซึ่งถือเป็นการเฉลิมฉลองหลักของศาสนาคริสต์ เนื่องจากเทศกาลนี้เป็นสัญลักษณ์ของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ เป็นแนวทางปฏิบัติที่มีอยู่ในชีวิตของผู้ติดตามศาสนานี้ตั้งแต่ศตวรรษที่สี่

ดังนั้น ในช่วงสี่สิบวันก่อนสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์และวันอีสเตอร์ คริสเตียนจึงอุทิศตนเพื่อไตร่ตรอง สิ่งที่พบได้บ่อยที่สุดคือให้พวกเขารวมตัวกันเพื่อสวดอ้อนวอนและสำนึกผิดเพื่อระลึกถึง 40 วันที่พระเยซูทรงใช้ในทะเลทราย ตลอดจนความทุกข์ทรมานจากการตรึงกางเขน

ตลอดทั้งบทความ ความหมายของช่วงเวลาเข้าพรรษาจะอธิบายให้ละเอียดยิ่งขึ้น ดังนั้นหากคุณต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติม โปรดอ่านต่อ

ทำความเข้าใจเกี่ยวกับการเข้าพรรษาทางศาสนาให้มากขึ้น

การเข้าพรรษาทางศาสนาเป็นการฉลองที่เชื่อมโยงกับหลักคำสอนของศาสนาคริสต์ เกิดขึ้นในศตวรรษที่สี่และเริ่มต้นในวันพุธรับเถ้า ในช่วงระยะเวลาดังกล่าว ผู้ที่นับถือศาสนาคริสต์จะทำพิธีปลงอาบัติเพื่อระลึกถึงความทุกข์ทรมานของพระเยซูคริสต์ และรัฐมนตรีของโบสถ์ต่าง ๆ จะสวมเสื้อผ้าสีม่วงเพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งความเจ็บปวดและความโศกเศร้า

ต่อจากนี้ จะมีรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับการเข้าพรรษาทางศาสนา ขยายความเข้าใจ หากต้องการเรียนรู้เพิ่มเติม โปรดอ่านต่อ

มันคืออะไร?

วันเข้าพรรษาสอดคล้องกับการปฏิบัติที่มีอยู่ในการเข้าพรรษา แต่ไม่เสมอไปตามตัวอักษร ดังนั้นจึงสามารถเชื่อมโยงกับคำพูดและทัศนคติที่นำมาใช้โดยบุคคล ในไม่ช้า เธอสามารถเลือกที่จะละทิ้งพฤติกรรมที่เกิดซ้ำๆ ในชีวิตของเธอและเธอเองก็ยากที่จะกำจัดมันได้ในช่วงเวลาอื่นๆ

วัตถุประสงค์ของการเข้าพรรษาก็เพื่อช่วยให้สาวกของศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกค้นพบเส้นทางสู่จิตวิญญาณของพวกเขา วิวัฒนาการ. ดังนั้น ความสามารถในการปรับเปลี่ยนนิสัยที่ไม่เป็นไปในสายพระเนตรของพระเจ้าก็ใช้ได้กับเทศกาลเข้าพรรษาเช่นกัน

การงดอาหาร

การงดอาหารถือเป็นเรื่องปกติในช่วงเข้าพรรษา เป็นวิธีที่ใช้ระลึกถึงการทดลองทางวัตถุที่พระเยซูต้องเผชิญระหว่างสี่สิบวันในทะเลทรายและแตกต่างกันไปตามศาสนา

ดังนั้น ในขณะที่ชาวคาทอลิกบางคนเลิกกินเนื้อแดงเป็นเวลา 40 วัน แต่ก็มี คนอื่น ๆ ที่ถือศีลอดในบางโอกาส นอกจากนี้ เนื้อสัตว์ไม่ใช่วิธีเดียวในการงดเว้นอาหาร และมีผู้เชื่อที่เลือกที่จะถอดบางสิ่งที่พวกเขามีนิสัยชอบบริโภคอย่างต่อเนื่องออกจากชีวิต

การละเว้นการมีเพศสัมพันธ์

การถือศีลอดอีกรูปแบบหนึ่งคือการละเว้นการมีเพศสัมพันธ์ ซึ่งสามารถตีความได้ว่าเป็นรูปแบบหนึ่งของการชำระให้บริสุทธิ์ นิกายโรมันคาทอลิกมองว่าการปลดจากตัณหาเป็นรูปแบบหนึ่งของการยกระดับจิตวิญญาณ เนื่องจากไม่มีความฟุ้งซ่านของเนื้อหนัง ผู้ซื่อสัตย์มีเวลามากขึ้นในการเชื่อมต่อกับชีวิตทางศาสนาของพวกเขาและอุทิศตนให้กับคำอธิษฐานที่ช่วงเวลานั้นเรียกร้อง

ดังนั้น การละเว้นทางเพศจึงถูกมองว่าเป็นรูปแบบของการยกระดับจิตวิญญาณในช่วง เข้าพรรษาและเป็นรูปแบบหนึ่งของการปลงอาบัติสำหรับชาวคาทอลิกในเวลานั้น

การกุศล

การกุศลเป็นหนึ่งในเสาหลักของเทศกาลเข้าพรรษา เพราะมันพูดถึงวิธีที่เราปฏิบัติต่อผู้อื่น อย่างไรก็ตาม พระคัมภีร์แนะนำว่าไม่ควรประกาศ แต่ให้ทำอย่างเงียบๆ

มิฉะนั้นจะถือว่าเป็นการเสแสร้งเพราะผู้เขียนเพียงต้องการถูกมองว่าเป็นคนดีและไม่ได้แสวงหาวิวัฒนาการทางจิตวิญญาณอย่างแท้จริง ตามหลักศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก รางวัลของการกุศลคือการช่วยเหลืออย่างแท้จริง ดังนั้นจึงไม่ควรหวังสิ่งใดตอบแทนในการปฏิบัติธรรม

วันอาทิตย์วันเข้าพรรษาทางศาสนา

โดยรวม เวลาเข้าพรรษาทางศาสนาครอบคลุมวันอาทิตย์หกวัน ซึ่งรับบัพติศมาด้วยเลขโรมันตั้งแต่ I ถึง VI สุดท้ายคือวันอาทิตย์ใบปาล์มของ ความหลงใหล. ตามหลักคำสอน วันอาทิตย์ดังกล่าวมีความสำคัญกว่า และแม้ว่างานฉลองอื่นๆ ของคาทอลิกจะเกิดขึ้นในช่วงเวลานั้น วันอาทิตย์เหล่านั้นก็จะถูกย้าย

รายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับวันอาทิตย์เข้าพรรษาทางศาสนาจะได้รับการแสดงความคิดเห็น หากคุณต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติม โปรดอ่านบทความต่อเพื่อหาคำตอบ

วันอาทิตย์ที่ 1

พิธีมิสซาวันอาทิตย์ในช่วงเข้าพรรษาจะแตกต่างจากพิธีอื่นๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแง่ของการอ่าน ดังนั้น ข้อความที่อ่านระหว่างมวลชนมีเป้าหมายเพื่อระลึกถึงประวัติศาสตร์แห่งความรอดเพื่อเป็นวิธีการเตรียมผู้ซื่อสัตย์ให้พร้อมสำหรับเหตุการณ์อันยิ่งใหญ่ของเทศกาลอีสเตอร์ นั่นคือการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์

ด้วยเหตุนี้ การอ่านวันอาทิตย์ I of Lent เป็นเรื่องราวของการกำเนิดและการสร้างโลกในเจ็ดวัน การอ่านนี้ถือเป็นส่วนสำคัญของวัฏจักร A เพราะมันเชื่อมโยงกับช่วงเวลาสูงสุดของมนุษยชาติ

วันอาทิตย์ที่สอง

ในวันอาทิตย์ที่สองของเทศกาลเข้าพรรษา การอ่านจะมุ่งเน้นไปที่เรื่องราวของอับราฮัม โดยถือว่าลัทธิเป็นพ่อของสัตบุรุษ เป็นเส้นทางที่เต็มไปด้วยการเสียสละเพื่อสนับสนุนความรักที่มีต่อพระเจ้าและศรัทธาของพระองค์

อาจกล่าวได้ว่าเรื่องราวนี้เป็นส่วนหนึ่งของวัฏจักร B เนื่องจากเน้นไปที่รายงานเกี่ยวกับพันธมิตร ซึ่งรวมถึง เรื่องราวของโนอาห์และเรือนั้นโดดเด่น นอกจากนี้ คำสรรเสริญที่ประกาศโดยเยเรมีย์ยังสามารถจัดหมวดหมู่ตามข้อความต่างๆ ของวัฏจักรนี้

โดมิงโกที่ 3

วันอาทิตย์ที่สาม โดมิงโกที่ 3 เล่าเรื่องการอพยพที่นำโดยโมเสส ในโอกาสนั้น พระองค์ทรงข้ามทะเลทรายเป็นเวลาสี่สิบวันกับผู้คนของพระองค์เพื่อพาพวกเขาไปยังดินแดนแห่งพันธสัญญา เรื่องราวที่เป็นปัญหาเป็นหนึ่งในการปรากฏหลักของหมายเลข 40 ในพระคัมภีร์ ดังนั้นค่อนข้างสำคัญในช่วงเข้าพรรษา

เรื่องนี้ถือว่ามาจากวัฎจักรซีเพราะเชื่อมโยงกับปริวาสกรรมและกล่าวถึงการเซ่นไหว้ นอกจากนี้ยังใกล้กับสิ่งที่เฉลิมฉลองในวันอีสเตอร์มากขึ้น

วันอาทิตย์ที่สี่

วันอาทิตย์ที่สี่ของเทศกาลเข้าพรรษาเป็นที่รู้จักกันในชื่อ Laetare Sunday ชื่อนี้มีต้นกำเนิดจากภาษาละตินและมาจากสำนวน Laetare Jerusalem ซึ่งมีความหมายใกล้เคียงกับ "จงชื่นชมยินดี เยรูซาเล็ม" ในวันอาทิตย์ที่มีปัญหา พารามิเตอร์ของพิธีมิสซารวมถึงพิธีเคร่งขรึมสามารถเป็นสีดอกกุหลาบได้

นอกจากนี้ยังควรกล่าวถึงสีของพิธีกรรมสำหรับวันอาทิตย์ที่สี่ของเทศกาลเข้าพรรษาคือสีม่วง ซึ่งแสดงถึงความโศกเศร้าที่เกิดจากความทุกข์ทรมานที่พระเยซูคริสต์ทรงประสบระหว่างเสด็จผ่านโลก นอกเหนือจากการระลึกถึงความเจ็บปวดจากการตรึงกางเขน

วันอาทิตย์ V

วันอาทิตย์ที่ห้าอุทิศให้กับผู้เผยพระวจนะและ ข้อความของพวกเขา ดังนั้น เรื่องราวของความรอด การกระทำของพระเจ้า และการเตรียมพร้อมสำหรับเหตุการณ์สำคัญ ซึ่งเป็นความลึกลับของปัสกาของพระเยซูคริสต์ จึงเกิดขึ้นในช่วงเวลาของเทศกาลเข้าพรรษานี้

ดังนั้นจึงควรกล่าวถึงการเทศนา ในช่วงวันอาทิตย์จะดำเนินไปถึงจุดสูงสุดในวันที่หก แต่ต้องค่อย ๆ สร้างขึ้นจนกว่าจะพร้อมสำหรับสิ่งนั้น ดังนั้น วันอาทิตย์ V จึงเป็นส่วนพื้นฐานในการทำให้เส้นทางสู่อีสเตอร์ชัดเจนขึ้น

วันอาทิตย์ที่ VI

วันอาทิตย์ที่หกของการเข้าพรรษาเรียกว่า ฝ่ามือแห่งกิเลสตัณหา นำหน้าเทศกาลอีสเตอร์และได้รับชื่อนี้เพราะก่อนพิธีมิสซาหลักจะมีการแสดงพรจากต้นปาล์ม ต่อมา ชาวคาทอลิกจะออกไปร่วมขบวนตามท้องถนน

ในวันอาทิตย์ปาล์ม ผู้ประกอบพิธีมิสซาจะต้องสวมชุดสีแดง ซึ่งมีสัญลักษณ์แห่งความรักเพื่อพูดถึงความรักที่พระคริสต์มีต่อมนุษยชาติและการเสียสละของพระองค์บน นามของเธอ

ข้อมูลอื่นๆ เกี่ยวกับเทศกาลเข้าพรรษา

เทศกาลเข้าพรรษาเป็นช่วงเวลาที่มีรายละเอียดต่างๆ มากมาย ด้วยเหตุนี้ จึงมีบางสีที่หลักคำสอนคาทอลิกนำมาใช้ในการเฉลิมฉลอง เช่นเดียวกับคำถามเกี่ยวกับระยะเวลาของช่วงเวลา ซึ่งสามารถอธิบายได้ด้วยพระคัมภีร์เอง นอกจากนี้ บางคนยังมีข้อสงสัยเกี่ยวกับสิ่งที่ทำได้และทำไม่ได้ในช่วงเข้าพรรษา

รายละเอียดเหล่านี้จะอธิบายในส่วนถัดไปของบทความ ดังนั้นหากคุณต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติม โปรดอ่านต่อ

สีของวันเข้าพรรษา

ศีลกำหนดสีของพิธีกรรมถูกกำหนดโดยนักบุญปิอุสที่ 5 ในปี ค.ศ. 1570 ตามที่กำหนดขึ้นในยุคนั้น ผู้รับผิดชอบงานเฉลิมฉลองของคาทอลิกสามารถใช้สีขาว สีเขียว สีดำ สีม่วง สีชมพู และสีแดง นอกจากนี้ยังมีการกำหนดข้อมูลจำเพาะและวันที่สำหรับแต่ละสี

ในสิ่งนี้ความรู้สึก เข้าพรรษาเป็นช่วงเวลาที่มีสีม่วงและสีแดง สีม่วงใช้ในงานเฉลิมฉลองทุกวันอาทิตย์ แม้แต่วันอาทิตย์ปาล์มซึ่งมีสีแดง

ทำอะไรไม่ได้ในช่วงเข้าพรรษา?

หลายคนเชื่อมโยงการเข้าพรรษากับช่วงเวลาที่ขาดแคลนอย่างหนัก อย่างไรก็ตาม ยังไม่มีคำนิยามที่ชัดเจนว่าอะไรทำได้และไม่สามารถทำได้ในขณะนั้น อันที่จริงแล้ว ช่วงเวลาดังกล่าวมีโครงสร้างมาจากสามเสาหลัก ได้แก่ การกุศล การอธิษฐาน และการอดอาหาร อย่างไรก็ตาม ไม่จำเป็นต้องถือตามตัวอักษร

ในแง่นี้ การถือศีลอดสามารถเข้าใจได้ว่าเป็นการละทิ้งสิ่งที่บริโภคบ่อยๆ เป็นต้น แนวคิดนี้เป็นเพียงการผ่านการกีดกันบางอย่างเพื่อทำความเข้าใจกับการเสียสละของพระเยซูคริสต์ในช่วงที่พระองค์อยู่ในทะเลทราย

ผู้สอนศาสนาถือวันเข้าพรรษาด้วยหรือไม่?

ในบราซิล มีศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกอยู่ทุกด้าน อย่างไรก็ตาม เมื่อพูดถึงนิกายลูเทอแรนซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของผู้สอนศาสนา พวกเขาไม่ได้ถือศีลอด อันที่จริง พวกเขาปฏิเสธการที่คาทอลิกใช้ช่วงเวลานี้โดยสิ้นเชิง แม้ว่ารากฐานบางส่วนจะอยู่ในคัมภีร์ไบเบิลซึ่งเป็นหนังสือที่พวกเขาปฏิบัติตาม

หมายเลข 40 และพระคัมภีร์

หมายเลข 40 มีอยู่ในพระคัมภีร์ในช่วงเวลาต่างๆ ดังนั้น นอกเหนือไปจากระยะเวลาที่พระเยซูคริสต์ทรงใช้ในทะเลทรายและที่ระลึกถึงโดยในช่วงเข้าพรรษา เป็นไปได้ที่จะเน้นว่าโนอาห์หลังจากเอาชนะน้ำท่วมแล้วต้องใช้เวลา 40 วันในการล่องลอยไปจนกว่าจะพบผืนดินแห้ง

นอกจากนี้ยังน่าสนใจที่จะกล่าวถึงโมเสสผู้ซึ่งข้ามทะเลทรายไปพร้อมกับ คนของเขาเพื่อพาเขาไปยังดินแดนแห่งพันธสัญญาเป็นเวลา 40 วัน ดังนั้นสัญลักษณ์จึงค่อนข้างสำคัญและมีความสัมพันธ์โดยตรงกับแนวคิดเรื่องการเสียสละ

ช่วงเข้าพรรษาสอดคล้องกับการเตรียมอีสเตอร์!

ช่วงเทศกาลเข้าพรรษามีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก เนื่องจากเป็นช่วงเตรียมการสำหรับเทศกาลอีสเตอร์ ซึ่งเป็นการเฉลิมฉลองหลัก ดังนั้น ในช่วงเวลานี้ของปี วัตถุประสงค์คือเพื่อระลึกถึงการทดลองของพระเยซูคริสต์จนถึงช่วงเวลาที่พระองค์ฟื้นคืนพระชนม์

สำหรับสิ่งนี้ มีชุดของหลักธรรมที่ต้องปฏิบัติตามและแนวทางปฏิบัติที่สัตบุรุษนำมาใช้ . นอกจากนี้ คริสตจักรต่าง ๆ ยังใช้รูปแบบการเฉลิมฉลองพิธีมิสซาในวันอาทิตย์ซึ่งมีมาตั้งแต่สมัยเริ่มสร้างโลก เพื่อให้ผู้ศรัทธาเข้าใจว่าจุดแห่งการเสียสละของพระบุตรของพระเจ้ามาถึงได้อย่างไร

อาจกล่าวได้ว่าช่วงเวลาดังกล่าวเริ่มต้นในวันพุธรับเถ้าและขยายไปจนถึงวันอาทิตย์ปาล์ม ซึ่งก่อนเทศกาลอีสเตอร์ สิ่งนี้เกิดขึ้นเนื่องจากวัฏจักรปาสคาลประกอบด้วยสามขั้นตอนที่แตกต่างกัน: การเตรียมการ การเฉลิมฉลอง และการขยายเวลา ดังนั้นการเข้าพรรษาจึงเป็นการเตรียมการสำหรับเทศกาลอีสเตอร์

เกิดขึ้นเมื่อไหร่?

อาจกล่าวได้ว่าการเข้าพรรษาเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 4 อย่างไรก็ตาม หลังจากจดหมายอัครสาวกของสมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 6 ถูกคั่นด้วยระยะเวลา และปัจจุบันเข้าพรรษายาว 44 วัน แม้ว่าหลายคนจะเชื่อมโยงการลงท้ายด้วย Ash Wednesday แต่ความจริงแล้วระยะเวลาของมันขยายไปถึงวันพฤหัสบดี

วันเข้าพรรษามีความหมายอย่างไร?

สำหรับผู้ศรัทธาจากคริสตจักรต่างๆ ที่เชื่อมโยงกับศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก การเข้าพรรษาเป็นช่วงเวลาแห่งการเตรียมจิตวิญญาณสำหรับการมาถึงของเทศกาลอีสเตอร์ ดังนั้นจึงเป็นเวลาที่ต้องการการไตร่ตรองและการเสียสละ ดังนั้น บางคนจึงเต็มใจไปโบสถ์เป็นประจำมากขึ้นในช่วงเวลานี้ และปฏิบัติมากขึ้นในช่วง 44 วันของการเข้าพรรษา

นอกจากนี้ สัตบุรุษเลือกที่จะดำเนินชีวิตที่เรียบง่ายขึ้นในช่วงเวลานี้เพื่อพวกเขาจะได้ระลึกถึงการทนทุกข์ของพระเยซูคริสต์ในถิ่นทุรกันดาร ความตั้งใจคือการประสบกับการทดลองบางอย่างของพระองค์

เข้าพรรษาและฤดูกาลที่เจ็ดสิบ

ฤดูกาลที่เจ็ดสิบสามารถอธิบายได้ว่าเป็นช่วงเวลาพิธีกรรมของศาสนาคริสต์ที่มุ่งเตรียมการสำหรับเทศกาลอีสเตอร์ นำหน้าด้วยงานคาร์นิวัล ช่วงเวลานี้เป็นตัวแทนของการสร้าง การเพิ่มขึ้นและการล่มสลายของมนุษย์

ช่วงเวลาดังกล่าวเริ่มต้นในวันอาทิตย์ Septuagesima ซึ่งเป็นวันที่เก้าก่อนเทศกาลอีสเตอร์ และขยายไปจนถึงวันพุธ Ash Fair ดังนั้นเวลาของวันที่เจ็ดสิบรวมถึงวันอาทิตย์ของปีที่หกสิบและ Quinquagesima นอกเหนือไปจากวันพุธแอชดังกล่าวซึ่งเป็นวันแรกของการเข้าพรรษาทางศาสนา

การเข้าพรรษาของคาทอลิกและพันธสัญญาเดิม

เลข 40 เป็นสิ่งที่ปรากฏซ้ำๆ ในพระคัมภีร์เดิม ในแต่ละช่วงเวลา ดูเหมือนว่าจะเป็นช่วงเวลาที่มีความสำคัญอย่างลึกซึ้งสำหรับศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกและชุมชนชาวยิว จากภาพประกอบ เป็นไปได้ที่จะอ้างอิงเรื่องราวของโนอาห์ ผู้ซึ่งหลังจากสร้างเรือและรอดชีวิตจากน้ำท่วมต้องใช้เวลา 40 วันในการล่องลอยไปจนกระทั่งเขาสามารถไปถึงผืนดินแห้งได้

นอกจากนั้น เรื่องนี้ควรค่าแก่การจดจำของโมเสสผู้เดินทางในทะเลทรายอียิปต์เป็นเวลา 40 วันโดยมีจุดประสงค์เพื่อพาคนของเขาไปยังดินแดนแห่งพันธสัญญา

เข้าพรรษาคาทอลิกและพันธสัญญาใหม่

เข้าพรรษาคาทอลิกปรากฏในพันธสัญญาใหม่ด้วย หลังจากประสูติของพระเยซูคริสต์ได้ 40 วัน มารีย์และโยเซฟจึงพาลูกชายไปพระวิหารในกรุงเยรูซาเล็ม บันทึกเชิงสัญลักษณ์อีกอย่างหนึ่งที่อ้างถึงเลข 40 คือเวลาที่พระเยซูทรงใช้ในทะเลทรายก่อนที่จะเริ่มชีวิตในที่สาธารณะ

การเข้าพรรษาทางศาสนารูปแบบอื่นๆ

การเข้าพรรษาทางศาสนามีหลายรูปแบบ เช่น การเข้าพรรษาของนักบุญไมเคิล นอกจากนี้ การปฏิบัตินอกเหนือไปจากศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกและได้รับการรับรองโดยหลักคำสอนอื่น ๆ เช่น Umbanda ดังนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องทราบลักษณะเฉพาะเหล่านี้เพื่อให้มีมุมมองที่กว้างขึ้นเกี่ยวกับช่วงเวลาและความหมายของมัน

ดังนั้น ประเด็นเหล่านี้จะได้รับการแสดงความคิดเห็นในส่วนถัดไปของบทความ หากคุณต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับการเข้าพรรษาในรูปแบบอื่นๆ โปรดอ่านบทความต่อ

การเข้าพรรษาของเซามิเกล

การเข้าพรรษาของเซามิเกลเป็นระยะเวลา 40 วันที่เริ่มในวันที่ 15 สิงหาคมและสิ้นสุดจนถึงวันที่ 29 กันยายน สร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1224 โดยนักบุญฟรานซิสแห่งอัสซีซี ในช่วงเวลานี้ของปี ผู้นับถือศาสนาต่างสวดมนต์และถือศีลอดโดยได้รับแรงบันดาลใจจากอัครเทวดามีคาแอล

สิ่งนี้เกิดขึ้นเนื่องจากนักบุญฟรานซิสแห่งอัสซีซีเชื่อว่าเทวทูตองค์นี้มีหน้าที่ในการช่วยชีวิตวิญญาณ ในช่วงเวลาสุดท้าย นอกจากนี้ เขายังมีความสามารถในการนำพวกเขาออกจากไฟชำระ ดังนั้นจึงเป็นเครื่องบรรณาการแก่นักบุญแม้ว่าจะมีรากฐานก็ตามคล้ายกับการเข้าพรรษาซึ่งระลึกถึงความทุกข์ทรมานของพระเยซูคริสต์

การเข้าพรรษาใน Umbanda

เช่นเดียวกับในศาสนาคาทอลิก การเข้าพรรษาใน Umbanda เริ่มต้นในวันพุธรับเถ้าและมีเป้าหมายเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับเทศกาลอีสเตอร์ เป็นช่วงเวลามุ่งสู่การปลีกวิเวกทางจิตวิญญาณ และ 40 วันยังสะท้อนถึงช่วงเวลาของพระเยซูในทะเลทราย

จากนั้น ช่วงเวลาดังกล่าวควรมุ่งไปสู่การคิดเกี่ยวกับการดำรงอยู่โดยรวมและขั้นตอนที่จำเป็นในการพัฒนา ผู้ปฏิบัติงาน Umbanda เชื่อว่าการเข้าพรรษาเป็นช่วงเวลาแห่งความไม่มั่นคงทางจิตวิญญาณ ดังนั้นจึงพยายามปกป้องตนเองและแสวงหาการชำระจิตใจและจิตวิญญาณให้บริสุทธิ์ในช่วงเวลานี้

เข้าพรรษาในเวสเทิร์ออร์ทอดอกซ์

ปฏิทินของโบสถ์ออร์โธดอกซ์มีความแตกต่างบางประการจากปฏิทินแบบดั้งเดิม ดังนั้นสิ่งนี้จึงสะท้อนถึงวันเข้าพรรษา แม้ว่าวัตถุประสงค์ของช่วงเวลาจะเหมือนกัน แต่วันที่จะเปลี่ยนไป นี่เป็นเพราะในขณะที่คริสต์มาสของนิกายโรมันคาทอลิกมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 25 ธันวาคม ออร์โธดอกซ์ฉลองวันที่ 7 มกราคม

นอกจากนี้ ระยะเวลาของการเข้าพรรษายังมีการปรับเปลี่ยนและมี 47 วันสำหรับออร์โธดอกซ์ สิ่งนี้เกิดขึ้นเนื่องจากวันอาทิตย์ไม่นับรวมในบัญชีของศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาธอลิก แต่เพิ่มเข้ามาโดยนิกายออร์ทอดอกซ์

เข้าพรรษาในนิกายอีสเติร์นออร์ทอดอกซ์

เข้าพรรษาของออร์ทอดอกซ์ทางทิศตะวันออกมีช่วงเวลาเตรียมเข้าพรรษาซึ่งกินเวลาสี่วันอาทิตย์ ด้วยเหตุนี้ พวกเขาจึงมีหัวข้อเฉพาะที่ใช้อัปเดตช่วงเวลาของประวัติศาสตร์แห่งความรอด: วันอาทิตย์แห่งบุตรน้อยหาย วันอาทิตย์แห่งแผนการประทานเนื้อสัตว์ วันอาทิตย์แห่งแผนการประทานผลิตภัณฑ์นม และวันอาทิตย์แห่งฟาริสีและคนเก็บภาษี

แต่ละคนมีวัตถุประสงค์ที่แตกต่างกัน จากอุทาหรณ์ เป็นไปได้ที่จะเน้นว่าวันอาทิตย์แห่งบุตรน้อยหายนะประกาศข่าวประเสริฐอันศักดิ์สิทธิ์ตามคำบอกเล่าของลูกา และบรรดาผู้ซื่อสัตย์ได้รับเชิญให้กำหนดการสารภาพบาป

เอธิโอเปียออร์ทอดอกซ์

ในเอธิโอเปียออร์ทอดอกซ์ มีช่วงเวลาที่แตกต่างกัน 7 ช่วงของการถือศีลอดในช่วงเข้าพรรษา ซึ่งถูกมองว่าเป็นช่วงเตรียมการสำหรับเทศกาลอีสเตอร์ด้วย อย่างไรก็ตามในศาสนานี้เป็นเวลา 55 วันติดต่อกัน เป็นมูลค่าการกล่าวขวัญว่าช่วงเวลาของการถือศีลอดเป็นข้อบังคับและผู้นับถือศาสนาที่กระตือรือร้นที่สุดปฏิบัติตามแนวทางปฏิบัตินี้นานถึง 250 วัน

ดังนั้นในช่วงเข้าพรรษาผลิตภัณฑ์จากสัตว์ทั้งหมดจะถูกตัดออก เช่น เช่น เนื้อสัตว์ ไข่ และผลิตภัณฑ์จากนม การงดเว้นมักเกิดขึ้นในวันพุธและวันศุกร์

เสาหลักแห่งการเข้าพรรษา

การเข้าพรรษามีเสาหลักสามประการ: การสวดมนต์ การอดอาหาร และการให้ทาน ตามหลักศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก จำเป็นต้องถือศีลอดเพื่อล้างบาปและระลึกถึงการทดลองของพระเยซูในช่วง 40 วันที่พระองค์อยู่ในทะเลทราย ในทางกลับกัน การให้ทานควรเป็นแนวทางปฏิบัติเพื่อบำเพ็ญกุศล และสุดท้าย การสวดมนต์เป็นการยกระดับจิตวิญญาณ

ต่อไป รายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับหลักเข้าพรรษาจะแจ้งให้ทราบ หากคุณต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติม เพียงอ่านบทความต่อ

การอธิษฐาน

การอธิษฐานถือเป็นหนึ่งในเสาหลักของเทศกาลมหาพรต เพราะเป็นตัวแทนของความสัมพันธ์ระหว่างพระเจ้ากับมนุษย์ นอกจากนี้ ปรากฏในข้อความจากมัทธิว 6:15 ซึ่งมีการจัดเรียงเสาของเทศกาลเข้าพรรษาอย่างเหมาะสม

ในข้อความที่เป็นปัญหา แนะนำว่าควรกล่าวคำอธิษฐานในที่ลับและซ่อนเร้นเสมอ สถานที่สำหรับรางวัลที่จะได้รับ สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับแนวคิดที่ว่าไม่มีใครต้องเป็นพยานถึงการปลงอาบัติที่แต่ละคนทำ เนื่องจากสิ่งนี้เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขากับพระเจ้า

การถือศีลอด

การถือศีลอดสามารถกำหนดความสัมพันธ์ของมนุษย์กับด้านวัตถุของการดำรงอยู่ของพวกเขา ดังนั้นจึงเป็นหนึ่งในเสาหลักของการเข้าพรรษาและมีอยู่ในข้อความจากมัทธิว 6 ในข้อความนี้ การอดอาหารถูกจดจำว่าเป็นการปฏิบัติที่ไม่ควรเผชิญกับความโศกเศร้า เนื่องจากนี่เป็นสัญญาณของความหน้าซื่อใจคด

ในข้อความที่เป็นปัญหา ผู้คนที่ไม่ยอมรับการถือศีลอดจากใจจริงจะถูกยกมาว่ามีสีหน้าเศร้าหมองเพื่อดึงความสนใจมาที่ตนเอง ดังนั้น เช่นเดียวกับการอธิษฐาน การถือศีลอดก็ไม่ควรตื่นเต้นเช่นกัน

การกุศล

การกุศลก็เช่นกันอ้างอิงในพระคัมภีร์ว่าการให้ทานเป็นการปฏิบัติที่พูดถึงความสัมพันธ์ที่เราสร้างขึ้นกับผู้อื่น ความรักต่อผู้อื่นเป็นหนึ่งในคำสอนที่ยิ่งใหญ่ของพระเยซู ดังนั้นความสามารถในการแสดงความเมตตาต่อความทุกข์ของผู้อื่นจึงมีอยู่ในเสาหลักของการเข้าพรรษาที่กล่าวถึงในมัทธิว 6

ในข้อความนี้ การให้ทานด้วย ดูเหมือนจะเป็นสิ่งที่ควรทำเป็นความลับและไม่ใช่การแสดงถึงความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ในการสนองความต้องการของผู้อื่น การทำเช่นนี้เพียงเพื่อให้ถูกมองว่าเป็นการกุศลถือเป็นการเสแสร้งโดยนิกายโรมันคาทอลิก

ข้อควรปฏิบัติในช่วงเข้าพรรษา

ในช่วงเข้าพรรษา จำเป็นต้องปฏิบัติตามข้อปฏิบัติบางประการ คริสตจักรคาทอลิกโดยพระกิตติคุณมีหลักการของการอธิษฐาน การอดอาหารและการกุศล แต่มีการปฏิบัติอื่น ๆ ที่สามารถมาจากทั้งสามสิ่งนี้และช่วยในความคิดของการเตรียมจิตวิญญาณสำหรับช่วงอีสเตอร์ ช่วยในความคิดของ ​การ​ระลึก​เพื่อ​ไตร่ตรอง

ต่อไป​จะ​มี​การ​ให้​ความ​เห็น​ใน​รายละเอียด​เพิ่มเติม​เกี่ยว​กับ​ประเด็น​เหล่า​นี้ หากคุณต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติม โปรดอ่านบทความต่อ

พระเจ้าเป็นศูนย์กลางของความสนใจ

พระเจ้าต้องเป็นศูนย์กลางของความสนใจในช่วงเทศกาลเข้าพรรษา สิ่งนี้แสดงออกผ่านการสวดอ้อนวอน แต่ยังผ่านความคิดเรื่องการจดจำ ดังนั้น ในช่วง 40 วันนี้ คริสเตียนจะต้องอยู่อย่างเป็นส่วนตัวและไตร่ตรองมากขึ้น โดยคิดถึงความสัมพันธ์ของพวกเขากับพระบิดาและการทรงสถิตอยู่ความยุติธรรม ความรัก และความสงบสุขในชีวิตของพวกเขา

เนื่องจากเทศกาลเข้าพรรษาเป็นช่วงเวลาแห่งการแสวงหาอาณาจักรแห่งสวรรค์ ความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดยิ่งขึ้นกับพระเจ้าสามารถลงเอยด้วยการสะท้อนชีวิตของชาวคาทอลิกตลอดทั้งปีและทำให้มีมากขึ้น เชิงศรัทธา

การทำให้ชีวิตศีลระลึกลึกซึ้งขึ้น

การติดต่อกับชีวิตศีลระลึกมากขึ้นเป็นวิธีการเข้าใกล้พระเยซูมากขึ้นในช่วงเข้าพรรษา ดังนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญที่ต้องรู้ว่ามีการเฉลิมฉลองที่แตกต่างกันหลายอย่างในช่วงเข้าพรรษา ครั้งแรกจัดขึ้นในวันอาทิตย์ใบปาล์มและแสดงถึงการเริ่มต้นของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์

การเฉลิมฉลองอื่น ๆ ได้แก่ อาหารค่ำของพระเจ้า วันศุกร์ประเสริฐ และวันเสาร์ฮาเลลูยา เมื่อมีการเฝ้า Paschal Vigil หรือที่รู้จักในชื่อ มิสซา โด โฟโก

การอ่านพระคัมภีร์

ต้องมีศาสนาอยู่ตลอดเวลาในช่วงเทศกาลเข้าพรรษา ไม่ว่าจะผ่านด้านปรัชญา การสวดมนต์ หรือการอ่านพระคัมภีร์ ดังนั้น ชาวคาทอลิกมักจะนำวิธีปฏิบัติบางอย่างมาใช้เพื่อรักษาช่วงเวลานี้ให้เกิดขึ้นซ้ำๆ ในวันเข้าพรรษา

นอกจากนี้ การอ่านพระคัมภีร์เป็นวิธีการระลึกถึงความทุกข์ทรมานทั้งหมดที่พระเยซูคริสต์ทรงประสบในทะเลทราย ซึ่งก็เป็นเช่นนั้นเช่นกัน ส่วนหนึ่งของวัตถุประสงค์ของการเข้าพรรษา ด้วยวิธีนี้ คุณสามารถมองเห็นคุณค่าของการเสียสละของคุณได้ชัดเจนยิ่งขึ้น

การถือศีลอดจากท่าทีและคำพูดที่ไม่จำเป็น

การถือศีลอดคือ ก