Post religijny: czym jest, kiedy powstał, filary, praktyki i więcej!

  • Udostępnij To
Jennifer Sherman

Dowiedz się wszystkiego o religijnym okresie Wielkiego Postu!

Religijny Wielki Post to czterdziestodniowy okres poprzedzający Wielkanoc, uważany za główne święto chrześcijaństwa, ponieważ symbolizuje zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa. Jest to praktyka obecna w życiu wyznawców tej religii od IV wieku.

W ciągu czterdziestu dni, które poprzedzają Wielki Tydzień i Wielkanoc, chrześcijanie oddają się refleksji. Najczęściej jest to skupienie na modlitwie i czynienie pokuty, aby przypomnieć sobie czterdzieści dni, które Jezus spędził na pustyni, a także cierpienia związane z ukrzyżowaniem.

W całym artykule znaczenie religijnego okresu Wielkiego Postu zostanie zbadane bardziej szczegółowo, więc jeśli chcesz wiedzieć więcej na ten temat, po prostu czytaj dalej.

Zrozumieć więcej na temat religijnego Wielkiego Postu

Wielki Post jest świętem związanym z doktrynami chrześcijańskimi. Powstał w IV wieku i rozpoczyna się w Środę Popielcową. W tym okresie wyznawcy chrześcijaństwa odprawiają pokuty na pamiątkę cierpień Jezusa Chrystusa, a ministrowie kościołów noszą fioletowe szaty jako symbol bólu i smutku.

Dalsze szczegóły dotyczące religijnego postu zostaną skomentowane poniżej w celu poszerzenia zrozumienia.Aby dowiedzieć się więcej, czytaj dalej.

Co to jest?

Wielki Post to czterdziestodniowy okres, który poprzedza Wielki Tydzień i Wielkanoc, czyli uroczystość upamiętniającą zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa. Od IV wieku w kościołach: luterańskim, prawosławnym, anglikańskim i katolickim jest on zawsze obchodzony w niedzielę.

Można powiedzieć, że okres ten rozpoczyna się w Środę Popielcową i trwa do Niedzieli Palmowej, która poprzedza Wielkanoc. Dzieje się tak dlatego, że cykl wielkanocny składa się z trzech wyraźnych faz: przygotowania, świętowania i przedłużenia. Zatem religijny Wielki Post jest przygotowaniem do Wielkanocy.

Kiedy to się stało?

Można powiedzieć, że Wielki Post pojawił się w IV wieku n.e. Jednak dopiero po liście apostolskim papieża Pawła VI okres ten został wyznaczony i obecnie Wielki Post trwa 44 dni. Choć wiele osób kojarzy jego koniec ze Środą Popielcową, w rzeczywistości trwa on do czwartku.

Co oznacza, że Wielki Post?

Dla wiernych różnych kościołów związanych z katolicyzmem, religijny Wielki Post stanowi okres duchowego przygotowania do nadejścia Wielkanocy.Jest to więc czas, który wymaga refleksji i wyrzeczeń.Dlatego niektórzy ludzie są skłonni do bardziej regularnego uczęszczania do kościoła w tym czasie i zintensyfikować swoje praktyki w ciągu 44 dni Wielkiego Postu.

Ponadto wierni decydują się na przyjęcie w tym okresie prostszego stylu życia, aby pamiętać o cierpieniu Jezusa Chrystusa na pustyni. Intencją jest przeżycie niektórych Jego prób.

Wielki Post i dzień siedemdziesiąty

Septuagnesime można określić jako okres liturgiczny w chrześcijaństwie mający na celu przygotowanie do Wielkanocy. Poprzedzony karnawałem okres ten jest przedstawieniem powstania, wzlotu i upadku człowieka.

Okres, o którym mowa, rozpoczyna się w Siedemdziesiątą Niedzielę, dziewiątą przed Wielkanocą, i trwa do Środy Popielcowej, która jest pierwszym dniem religijnego Wielkiego Postu.

Katolicki Wielki Post a Stary Testament

Liczba 40 jest stale obecna w Starym Testamencie i w różnych momentach wydaje się reprezentować okresy o głębokim znaczeniu dla katolicyzmu i dla społeczności żydowskiej. Jako ilustrację można przytoczyć historię Noego, który po zbudowaniu arki i przeżyciu potopu musiał spędzić 40 dni na dryfie, aż dotarł do pasa stałego gruntu.

Oprócz tej historii warto przypomnieć tę o Mojżeszu, który przez 40 dni wędrował przez pustynię Egiptu, aby doprowadzić swój lud do ziemi obiecanej.

Katolicki Wielki Post a Nowy Testament

Katolicki Wielki Post pojawia się również w Nowym Testamencie. I tak 40 dni po narodzinach Jezusa Chrystusa Maryja i Józef zabrali swojego syna do świątyni w Jerozolimie. Innym bardzo symbolicznym rejestrem nawiązującym do cyfry 40 jest czas, jaki sam Jezus spędził na pustyni przed rozpoczęciem swojej publicznej działalności.

Inne formy religijnego postu

Istnieje kilka różnych form religijnego Wielkiego Postu, takich jak Wielki Post Świętego Michała, a praktyka wykracza poza katolicyzm i jest przyjęta przez inne doktryny, takie jak Umbanda. Dlatego ważne jest, aby znać te cechy szczególne, aby mieć szerszy pogląd na okres i jego znaczenia.

Jeśli chcesz dowiedzieć się więcej o innych formach religijnego Wielkiego Postu, czytaj dalej ten artykuł.

Post św. Michała

Post św. Michała to 40-dniowy okres, który rozpoczyna się 15 sierpnia i trwa do 29 września. Stworzony w 1224 roku przez św. Franciszka z Asyżu, w tym okresie roku zakonnicy podejmują modlitwy i posty inspirowane przez Archanioła św. Michała.

Dzieje się tak dlatego, że święty Franciszek z Asyżu wierzył, że ten archanioł ma funkcję ratowania dusz w ostatniej chwili.Miał również zdolność do usuwania ich z czyśćca.Dlatego jest to hołd dla świętego, choć ma bardzo podobne podstawy do Wielkiego Postu, który pamięta cierpienia Jezusa Chrystusa.

Post w Umbandzie

Podobnie jak w katolicyzmie, Wielki Post w Umbandzie rozpoczyna się w Środę Popielcową, a jego celem jest przygotowanie do Wielkanocy. Jest to okres poświęcony duchowym rekolekcjom, a 40 dni odzwierciedla także czas pobytu Jezusa na pustyni.

Dlatego okres ten powinien być wykorzystany do zastanowienia się nad egzystencją jako całością i niezbędnymi krokami do ewolucji. Praktycy Umbandy wierzą, że Wielki Post jest okresem duchowej niestabilności i dlatego starają się w tym okresie chronić siebie i dążyć do oczyszczenia serca i ducha.

Post w zachodnim prawosławiu

Kalendarz prawosławny ma pewne różnice w stosunku do tradycyjnego kalendarza, tak że znajduje to odzwierciedlenie w Wielkim Poście.Chociaż cele okresu są takie same, daty są modyfikowane.Wynika to z faktu, że podczas gdy rzymskokatolickie Boże Narodzenie obchodzone jest 25 grudnia, prawosławni obchodzą tę datę 7 stycznia.

Dodatkowo długość Wielkiego Postu również została zmodyfikowana i dla prawosławnych wynosi 47 dni, ponieważ niedziele nie są liczone w rzymskim katolicyzmie, ale są sumowane przez prawosławnych.

Post w prawosławiu wschodnim

We wschodnim prawosławiu istnieje okres przygotowania do Wielkiego Postu, który trwa przez cztery niedziele. Mają one określone tematy, które służą aktualizacji momentów w historii zbawienia: Niedziela Syna Marnotrawnego, Niedziela Sposobu Mięsa, Niedziela Sposobu Nabiału oraz Niedziela Faryzeusza i Celnika.

Każda z nich ma inny cel. tytułem ilustracji można wskazać, że w Niedzielę Syna Marnotrawnego głosi się Ewangelię Świętą według Łukasza, a wiernych zaprasza się do umówienia się na spowiedź.

Ortodoksja etiopska

W etiopskiej ortodoksji podczas Wielkiego Postu, który jest również postrzegany jako okres przygotowania do Wielkanocy, występuje siedem odrębnych okresów postu, który trwa 55 kolejnych dni.

W czasie Wielkiego Postu ogranicza się więc wszystkie produkty pochodzenia zwierzęcego, takie jak mięso, jaja i nabiał. Wstrzemięźliwość odbywa się zawsze w środy i piątki.

Filary Wielkiego Postu

Wielki Post ma trzy podstawowe filary: modlitwę, post i jałmużnę. Według katolicyzmu należy pościć, aby oczyścić ducha i przypomnieć sobie próby Jezusa podczas jego 40-dniowego pobytu na pustyni.

Więcej szczegółów na temat filarów postu zostanie skomentowanych poniżej, jeśli chcesz wiedzieć więcej na ten temat, po prostu kontynuuj czytanie artykułu.

Modlitwa

Modlitwa jest uważana za jeden z filarów Wielkiego Postu, ponieważ funkcjonuje jako przedstawienie relacji między Bogiem a człowiekiem.Ponadto, pojawia się we fragmencie Mateusza 6:15, w którym filary Wielkiego Postu są odpowiednio ułożone.

W omawianym fragmencie sugeruje się, że modlitwy należy odprawiać w tajemnicy, zawsze w ukrytym miejscu, aby otrzymać nagrodę. wiąże się to z myślą, że nikt nie musi być świadkiem pokuty, którą każdy człowiek odprawia, ponieważ dotyczy to jego relacji między nim a Bogiem.

Post

Post jest w stanie określić relację człowieka z materialnymi aspektami jego egzystencji, dlatego jest jednym z filarów Wielkiego Postu i jest obecny we fragmencie z Mateusza 6. W tym fragmencie post jest zapamiętany jako praktyka, na którą nie należy patrzeć ze smutkiem, ponieważ jest to oznaka hipokryzji.

W omawianym fragmencie ludzie, którzy nie poszczą z serca, są cytowani jako patrzący w dół, aby zwrócić na siebie uwagę. Dlatego też, podobnie jak modlitwa, również post nie powinien być próżny.

Charytatywnie

Miłosierdzie, określane w Biblii także jako jałmużna, jest praktyką mówiącą o relacji, jaką nawiązujemy z bliźnim. Miłość do bliźnich była jedną z wielkich nauk Jezusa, dlatego umiejętność okazywania miłosierdzia wobec cierpienia innych jest obecna w filarach Wielkiego Postu, będąc cytowaną w Ewangelii Mateusza 6.

W tym fragmencie jałmużna pojawia się również jako coś, co powinno być robione w tajemnicy, a nie po to, by zademonstrować hojność tego, kto zaspokaja potrzebę innej osoby. Robienie tego tylko po to, by być postrzeganym jako dobroczynny, jest przez katolicyzm uważane za hipokryzję.

Praktyki wielkopostne

W okresie Wielkiego Postu konieczne jest przyjęcie pewnych praktyk. Kościół katolicki poprzez Ewangelię określa zasady modlitwy, postu i miłosierdzia, ale istnieją inne praktyki, które można wyprowadzić z tych trzech i pomóc w idei duchowego przygotowania do okresu wielkanocnego, pomagając w idei skupienia dla refleksji.

Więcej szczegółów dotyczących tych kwestii skomentujemy poniżej, jeśli chcesz wiedzieć więcej na ten temat, kontynuuj czytanie artykułu.

Bóg w centrum uwagi

W okresie Wielkiego Postu Bóg powinien być w centrum uwagi. Wyraża się to poprzez modlitwę, ale także poprzez ideę skupienia. Tak więc w ciągu tych 40 dni chrześcijanie powinni pozostać bardziej odosobnieni i refleksyjni, myśląc o swojej relacji z Ojcem oraz o obecności sprawiedliwości, miłości i pokoju w ich życiu.

Ponieważ Wielki Post jest również okresem poszukiwania Królestwa Niebieskiego, ta bliższa relacja z Bogiem może w końcu odbijać się w życiu katolika przez cały rok i sprawiać, że będzie on jeszcze bardziej skupiony na swojej wierze.

Pogłębianie życia sakramentalnego

Większy kontakt z życiem sakramentalnym jest sposobem na jeszcze większe zbliżenie się do Jezusa w okresie Wielkiego Postu. Warto więc wiedzieć, że w okresie Wielkiego Postu jest kilka różnych uroczystości. Pierwsza z nich ma miejsce w Niedzielę Palmową i stanowi początek Wielkiego Tygodnia.

Pozostałe pamiątki to Wieczerza Pańska, Pasja w piątek i Alleluja w sobotę, kiedy to odbywa się Wigilia Paschalna, zwana też Mszą Ognia.

Czytanie Biblii

Religia powinna być obecna przez cały czas trwania Wielkiego Postu, czy to poprzez jej bardziej filozoficzną stronę, modlitwy czy czytanie Biblii. Dlatego katolicy zazwyczaj przyjmują pewne praktyki, aby ten moment był bardziej powtarzalny w ich wielkopostnych dniach.

Ponadto czytanie Biblii jest sposobem na przypomnienie sobie wszystkich cierpień doświadczonych przez Jezusa Chrystusa na pustyni, co również jest jednym z celów Wielkiego Postu. W ten sposób można wyraźniej dostrzec wartość Jego ofiary.

Post od niepotrzebnych postaw i słów

Post jest praktyką obecną w okresie Wielkiego Postu, ale nie zawsze w sposób dosłowny. Może być więc związany ze słowami i postawami przyjmowanymi przez człowieka. Może on więc zdecydować się na rezygnację z powtarzających się w jego życiu zachowań, których trudno mu się pozbyć w innych okresach.

Celem Wielkiego Postu jest również pomoc wyznawcom katolicyzmu w znalezieniu drogi dla ich duchowej ewolucji, dlatego zarządzanie zmianą nawyków, które nie są pozytywne w oczach Boga, jest również czymś ważnym dla Wielkiego Postu.

Abstynencja żywieniowa

Wstrzemięźliwość od pokarmów jest również dość powszechną praktyką w okresie Wielkiego Postu. Funkcjonuje jako sposób pamiętania o próbach materialnych, przez które przeszedł Jezus podczas czterdziestu dni na pustyni i różni się w zależności od religii.

Tak więc, podczas gdy niektórzy katolicy rezygnują z jedzenia czerwonego mięsa przez 40 dni, są inni, którzy poszczą przy określonych okazjach. Co więcej, mięso nie jest jedynym sposobem praktykowania abstynencji pokarmowej i są wierni, którzy decydują się wycofać ze swojego życia coś, co mają w zwyczaju spożywać z niezmiennością.

Abstynencja seksualna

Inną formą postu jest abstynencja seksualna, którą również można interpretować jako formę oczyszczenia. Oderwanie się od pożądliwości jest postrzegane przez katolicyzm jako forma duchowego wzniesienia, ponieważ bez rozproszenia cielesnego wierni mają więcej czasu na połączenie się z życiem religijnym i poświęcenie się modlitwom, do których wzywa ten okres.

Dlatego abstynencja seksualna może być postrzegana jako forma duchowego wzniesienia w okresie Wielkiego Postu i jest ważna jako forma pokuty dla katolików w tym czasie.

Charytatywnie

Dobroczynność jest jednym z filarów wspierających Wielki Post, ponieważ mówi o sposobie, w jaki postępujemy z innymi. Jednak sama Biblia sugeruje, że nie należy jej ogłaszać, ale czynić po cichu.

W przeciwnym razie jest to uważane za hipokryzję, ponieważ autor chce być tylko postrzegany jako dobry człowiek, a nie naprawdę szuka duchowej ewolucji. Według katolicyzmu nagrodą za dobroczynność jest sam akt pomagania, dlatego nie należy oczekiwać niczego w zamian za tę praktykę.

Niedziele religijnego Wielkiego Postu

W sumie religijny okres Wielkiego Postu obejmuje sześć niedziel, które są nazwane cyframi rzymskimi od I do VI, z których ostatni jest Niedziela Palmowa Męki Pańskiej.Zgodnie z doktryną, takie niedziele mają pierwszeństwo i nawet jeśli inne święta katolickie odbywają się w tym okresie, są one przeniesione.

Więcej szczegółów na temat niedziel religijnego Wielkiego Postu zostanie skomentowanych poniżej, jeśli chcesz wiedzieć więcej na ten temat, kontynuuj czytanie artykułu, aby się dowiedzieć.

Niedziela I

Msze św. niedzielne w okresie Wielkiego Postu różnią się od pozostałych, zwłaszcza w zakresie czytań. I tak, czytane podczas nich fragmenty mają przypomnieć Historię Zbawienia, jako sposób przygotowania wiernych do wielkiego wydarzenia Wielkanocy, jakim jest zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa.

W związku z tym czytaniem na I niedzielę Wielkiego Postu jest opowieść o powstaniu i stworzeniu świata w ciągu siedmiu dni. Czytanie to zaliczane jest do cyklu A, ponieważ wiąże się z kulminacyjnymi momentami ludzkości.

Niedziela II

W II niedzielę Wielkiego Postu czytania koncentrują się na historii Abrahama, uważanego przez doktrynę za ojca wiernych. Jest to opowieść o drodze pełnej wyrzeczeń w imię jego miłości do Boga i wiary.

Można stwierdzić, że opowiadanie to należy do cyklu B, gdyż koncentruje się wokół relacji dotyczących Przymierza, wśród których wyróżnia się opowieść o Noem i arce. Ponadto do fragmentów tego cyklu można zaliczyć także pochwałę zapowiedzianą przez Jeremiasza.

Niedziela III

III niedziela opowiada o Exodusie pod przewodnictwem Mojżesza, kiedy to wraz ze swoim ludem przez czterdzieści dni przemierzał pustynię, aby doprowadzić go do ziemi obiecanej. Historia, o której mowa, jest jednym z głównych wystąpień liczby 40 w Biblii i dlatego jest dość ważna w okresie Wielkiego Postu.

Ta historia jest uważana za pochodzącą z cyklu C. Jest tak dlatego, że jest związana z pryzmatem kultu i mówi o ofiarach. Jest też bliższa rzeczom, które faktycznie są obchodzone w czasie Wielkanocy.

Niedziela IV

Czwarta niedziela Wielkiego Postu znana jest jako niedziela Laetare. Nazwa ta ma pochodzenie łacińskie i wywodzi się od wyrażenia Laetare Jerusalem, co oznacza coś bliskiego "raduj się, Jerozolimo". W tę niedzielę parametry odprawianej Mszy Świętej, jak również uroczystego oficjum, mogą być różowe.

Ponadto warto zauważyć, że kolorem liturgicznym na IV niedzielę Wielkiego Postu jest fiolet, który symbolizuje smutek spowodowany cierpieniem, jakiego doświadczył Jezus Chrystus podczas swojego pobytu na ziemi, a także przywołuje ból związany z ukrzyżowaniem.

Niedziela V

Piąta niedziela poświęcona jest prorokom i ich orędziom, dlatego w tym czasie w religijnym okresie Wielkiego Postu mają miejsce opowieści o zbawieniu, działaniu Boga i przygotowaniu do centralnego wydarzenia, jakim jest misterium paschalne Jezusa Chrystusa.

Dlatego warto zauważyć, że przepowiadanie w niedziele następuje po progresji, która osiąga swój punkt kulminacyjny w szóstej, ale musi być stopniowo budowana, aż do momentu, gdy będzie na nią gotowa. Tak więc niedziela V stanowi kluczowy element, dzięki któremu droga do Wielkanocy staje się jaśniejsza.

Niedziela VI

Szósta niedziela Wielkiego Postu nazywana jest Palmą Męki Pańskiej. Poprzedza ona święto Wielkiej Nocy, a swoją nazwę otrzymała dlatego, że przed główną mszą odbywa się błogosławieństwo gałęzi. Po nim katolicy wychodzą w procesji ulicami.

W Niedzielę Palmową szaty liturgiczne celebransa Mszy św. powinny być czerwone, które mają tę symbolikę pasyjną, by mówić o miłości Chrystusa do ludzkości i Jego ofierze w jej imieniu.

Dalsze informacje na temat religijnego Wielkiego Postu

Religijny Wielki Post jest okresem, który ma wiele różnych szczegółów.Tak więc, istnieją pewne kolory przyjęte przez doktryny katolickie w ich obchodach, jak również kwestie dotyczące czasu trwania samego okresu, który może być wyjaśnione przez samą Biblię.Ponadto, niektórzy ludzie mają wątpliwości dotyczące tego, co można, a czego nie można zrobić w czasie Wielkiego Postu.

Te szczegóły zostaną wyjaśnione w następnej części artykułu, więc jeśli chcesz wiedzieć więcej na ten temat, po prostu kontynuuj czytanie.

Kolory Wielkiego Postu

Kanon barw liturgicznych został określony przez św. Piusa V w 1570 r. Zgodnie z tym, co wówczas ustalono, osoby odpowiedzialne za celebracje katolickie mogły używać jedynie bieli, zieleni, czerni, purpury, różu i czerwieni. Ponadto dla każdego koloru określono specyfikacje i daty.

W tym sensie Wielki Post jest okresem naznaczonym obecnością purpury i czerwieni. Purpury używa się podczas wszystkich niedzielnych uroczystości, nawet Niedzieli Palmowej, w której występuje czerwień.

Czego nie możemy robić w czasie Wielkiego Postu?

Wielu ludziom Wielki Post kojarzy się z okresem wielkiego niedostatku, ale nie ma dokładnej definicji, co można, a czego nie można robić w tym czasie. W rzeczywistości okres ten opiera się na trzech filarach: miłosierdziu, modlitwie i poście. Nie trzeba ich jednak traktować dosłownie.

W tym sensie post można rozumieć jako rezygnację z czegoś, co się często spożywa, np. Chodzi tylko o to, aby przejść przez jakiś niedostatek, aby zrozumieć ofiarę złożoną przez Jezusa Chrystusa podczas jego dni na pustyni.

Czy ewangelicy również przestrzegają Wielkiego Postu?

W Brazylii obecne są wszystkie odłamy katolicyzmu, natomiast jeśli chodzi o luteranizm, z którego wywodzą się ewangelicy, to nie przestrzegają oni Wielkiego Postu, a wręcz całkowicie odrzucają katolickie wykorzystanie tego okresu, mimo że niektóre jego podstawy są wyłożone w Biblii, książce, którą również wyznają.

Liczba 40 i Biblia

Liczba 40 jest obecna w Biblii w kilku momentach. Tak więc, oprócz okresu, który Jezus Chrystus spędził na pustyni i który jest przypominany przez Wielki Post, można podkreślić, że Noe, po pokonaniu potopu, musiał pozostać 40 dni na dryfie, aż znalazł pas twardego lądu.

Dodatkowo ciekawostką jest wzmianka o Mojżeszu, który wraz ze swoim ludem przez 40 dni przemierzał pustynię, aby doprowadzić go do ziemi obiecanej. Symbolika jest więc dość znacząca i bardzo bezpośrednio kojarzy się z ideą ofiary.

Okres Wielkiego Postu jest przygotowaniem do Świąt Wielkanocnych!

Okres Wielkiego Postu jest niezwykle ważny dla katolicyzmu, ponieważ funkcjonuje jako przygotowanie do Wielkanocy, jego głównego święta. W tym czasie roku celem jest więc przypomnienie sobie prób Jezusa Chrystusa aż do momentu jego zmartwychwstania.

W tym celu istnieje szereg zasad, których należy przestrzegać i praktyk przyjętych przez wiernych. Ponadto Kościoły przyjmują format odprawiania niedzielnych Mszy Świętych, w których przywołuje się początek stworzenia, jako sposób na uświadomienie wiernym, jak doszło do punktu, w którym została złożona ofiara Syna Bożego.

Jako ekspert w dziedzinie snów, duchowości i ezoteryki poświęcam się pomaganiu innym w odnajdywaniu znaczenia ich snów. Sny są potężnym narzędziem do zrozumienia naszej podświadomości i mogą zaoferować cenny wgląd w nasze codzienne życie. Moja własna podróż do świata snów i duchowości rozpoczęła się ponad 20 lat temu i od tego czasu intensywnie studiowałem te dziedziny. Z pasją dzielę się swoją wiedzą z innymi i pomagam im połączyć się z ich duchowym ja.