سج ۽ چنڊ جي ڏند ڪٿائن جا مختلف نسخا

انسانيت جي شروعاتي ڏينهن ۾، اسان جا ابا ڏاڏا ستارن جي عظمت ۽ آسمان جي لڪايل رازن کان متاثر ٿيا هئا. اسان جي ڌرتيءَ تي ڪيترن ئي هنڌن تي، انساني وجود جي پهرين رڪارڊن کان وٺي، ماڻهن سج ۽ چنڊ کي زندگيءَ جي حڪمرانن طور ڏٺو آهي.

ان اهميت جي ڪري سج ڌرتيءَ تي خوراڪ جي پيداوار ۽ پيداوار لاءِ ڪردار ادا ڪري ٿو. حفاظت جيڪا چنڊ اوندهه ۾ مهيا ڪري ٿي، ڌرتيءَ جي پهرين رهاڪن پنهنجي انگن اکرن کي تصوف سان گهيرو ڪيو ۽ علامتن ۽ تاريخ سان مالا مال ڏند ڪٿائن ۽ افسانن مان پنهنجي موجودگي کي بيان ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي جيڪا اڄ تائين بيشمار عقيدن ۾ موجود آهي.

آهي. ڪيترائي ڏند ڪٿا ۽ افسانا جيڪي سج ۽ چنڊ جي چوڌاري پيدا ڪيا ويا. اڪثر قديم آثارن ۾، ديوتا يا مخلوق آهن جيڪي انهن قوتن جي نمائندگي ڪن ٿا. هن آرٽيڪل ۾، اسان ٿورو سمجھندا سين ته اهي تارا ڪجهه عقيدي واري نظام ۾ ڪيئن نمائندگي ڪيا ويا آهن، جهڙوڪ ٽوپي-گاراني، ايزٽيڪ، ڪيٽيڪ ۽ ٻين ڪيترن ئي افسانن ۾. ان کي چيڪ ڪريو!

Tupi-Guarani Mythology ۾ سج ۽ چنڊ جو ڏند ڪٿا

Tupi-Guarani Mythology ۾ ڏند ڪٿا جو هڪ پيچيده ۽ اڃا به آزاد نظام آهي، جنهن جي وضاحت دنيا جي تخليق ۽ انسان پاڻ کي. تخليق جي بنيادي شڪل آهي Iamandu or Nhamandú ، جنهن کي ٻين نسخن ۾ چئي سگهجي ٿو Nhanderuvuçu, Ñane Ramõi Jusu Papa -پنهنجي ڪڏهن نه ختم ٿيڻ واري جستجو ۾.

ايفڪ ماڻهن لاءِ سج ۽ چنڊ

ايفڪ ماڻهن نائيجيريا ۽ ڪيمرون جي علائقي کي آباد ڪيو. انهن ماڻهن جي روايتي روايت موجب سج، چنڊ ۽ پاڻي ڌرتيءَ تي رهندا هئا ۽ سٺا دوست هئا. سج اڪثر پاڻي وٽ ايندو هو، جيڪو سندس دورو واپس نه ڪندو هو.

هڪ ڏينهن، سج کيس پنهنجي گهر ۽ سندس زال چنڊ ڏسڻ جي دعوت ڏني، پر پاڻي انڪار ڪري ڇڏيو، ان خوف کان ته سندس ماڻهو - سڀ آبي مخلوق - نه ڪندا. توهان جي گهر ۾ مناسب. سج، پوء، پنهنجي دوست کي حاصل ڪرڻ جو فيصلو ڪيو، هڪ وڏو گهر تعمير ڪرڻ شروع ڪيو. پوءِ، آخر ۾، هن پاڻي کي سڏ ڪيو ته آخر ۾ گهمڻ ڦرڻ لاءِ.

جڏهن پاڻي پنهنجي سڀني ماڻهن سان پهتو ته هن سج کان پڇيو ته ڇا هن جو گهر سڀني جي داخل ٿيڻ لاءِ محفوظ آهي؟ ستاري جي مثبت جواب کان پوء، اهو آهستي آهستي داخل ٿيو، سج ۽ چنڊ کي وڌايو جيئن هن گهر تي قبضو ڪيو. اڃا، پاڻي ٻه ڀيرا وڌيڪ پڇيو ته ڇا ميزبان وڌيڪ ماڻهن کي داخل ٿيڻ جي خواهشمند آهي.

عجيب طور، سج ۽ چنڊ پهچڻ جي اجازت ڏني. جيئن ئي هرڪو اندر داخل ٿيو، پاڻي ڇت مان وهڻ لڳو، تارن کي آسمان ڏانهن اڇلائي ڇڏيو، جتي اهي اڄ تائين آهن.

ڏهه چيني سج

چيني ڏند ڪٿا موجب، ڏهه هئا. سج، هفتي جي هر ڏينهن لاءِ هڪ - جيڪو، انهن لاءِ، 10 ڏينهن هئا. اهي هر روز پنهنجي ماءُ سان سفر ڪندا هئا، Xi-He ، روشنيءَ جي وادي ڏانهن، جتي هڪ ڍنڍ ۽ هڪ وڻ هو، جنهن کي فو-سانگ چيو ويندو هو. ان کانوڻ، سج مان فقط هڪ پنهنجو سفر جاري رکيو ۽ آسمان ۾ اولهه طرف ظاهر ٿيو، پوءِ ڏينهن جي پڄاڻيءَ تي پنهنجن ڀائرن ڏانهن موٽيو.

هن معمول کان تنگ ٿي، ڏهن سج اڀرڻ جو فيصلو ڪيو. هڪ ڀيرو، ڌرتيءَ جي گرميءَ کي زندگيءَ لاءِ ناقابل برداشت بڻائي ڇڏيو. ڌرتيءَ جي تباهي کي روڪڻ لاءِ، شهنشاهه سج جي پيءُ کي چيو، Di-Jun ، پنهنجي ٻارن کي هڪ وقت ۾ هڪ ڀيرو ظاهر ٿيڻ جي ترغيب ڏي.

پنهنجي پيءُ جي درخواستن جي باوجود، ڏهه سج اطاعت نه ڪئي. تنهن ڪري Di-Jun تير انداز Yi کي چيو ته انهن کي ڊڄي. Yi ڏهن مان نو سج کي مارڻ جي قابل هو جڏهن ته صرف هڪ کي هٿ ۾ رکي.

مصري خدا جو سج

مصري ديوتا را ، يا ڪجهه هنڌن تي آتم ، مصري ديوين مان هڪ آهي. مذهب، سج جي ديوتا جي نمائندگي ڪري ٿو. جيئن ته آتم-را ، هن جي پوڄا ڪئي ويندي هئي پهرين وجود ۽ نون ديوتائن جي پوري پينٿيون ۽ سڀني شين جو خالق، انهي سان گڏ انسانن جو. هڪ ماڻهوءَ جو جنهن جي مٿي تي هڪ باز جي مٿو آهي ۽ ان جي مٿان سج جي ڊسڪ. ان سان گڏ، هن کي ٻين جانورن جي وچ ۾ هڪ بيٽل، رام، فينڪس، گرين هيرون وانگر پيش ڪيو ويو آهي.

ديوتا جي پيدائش جا ڪيترائي نسخا آهن Rá . انهن مان هڪ جي مطابق، هو پرائمري سمنڊ ۾ پيدا ٿيو هوندو، ڪنول جي گلن جي پنن اندر. هر روز، Ra اتي ڇڏي، رات جو واپس. هو پهريون بادشاهه هو، جنهن ڌرتيءَ تي آباد ٿيو ۽ دنيا تي وڏي شان سان حڪومت ڪئيسج، جيڪو سڀني خالن کي روشن ڪري ٿو.

سج ۽ چنڊ جا مختلف افسانا ڇو آهن؟

اها دلچسپ ڳالهه آهي ته تارا دنيا جي مختلف ثقافتن تي اثرانداز ٿين ٿا ۽ اڄ به تصوف سان گهيريل آهن. قديم ماڻهن ۽ اسان جي ابن ڏاڏن لاءِ، سج ۽ چنڊ خدائي توانائين جا نمائندا آهن ۽ ديوتائن جي شخصيت آهن.

ستارا تجسس پيدا ڪن ٿا ۽، زندگيءَ جي عملن کي سمجھائڻ ۽ سمجھڻ جي ڪوشش ڪرڻ لاءِ، پھرين قومون سج ۽ چنڊ جي چوڌاري ڏند ڪٿا ۽ خرافات جو سرشتو پيدا ڪيو، ان اهميت کي مدنظر رکندي انهن کي موسمن، فصلن، لهرن ۽ ايستائين جو اسان جي مزاج تي به ضابطو آڻڻو آهي.

اهي ڏند ڪٿا انسانيت جو بنياد هئا. جيڪڏهن اڄ اسان وٽ تمام گهڻي ڄاڻ آهي، فلڪيات ۽ علم نجوم، ۽ چنڊ تي پهچڻ جي ٽيڪنالاجي به، ته گهڻو ڪجهه آسمان ڏانهن ڏسڻ جي ابتدائي تجسس ۽ اهو سمجهڻ جي ڪوشش ڪري ٿو ته اسان جي چوڌاري ڇا آهي.

گاراني-ڪائووا لاءِ، ناني راموئي هڪ اصل مادو مان ٺاهيو ويو جنهن کي جاسوڪا چيو ويندو آهي، ۽ پوءِ هن کي ٺاهيو ويو. ٻيا خدائي مخلوق، گڏو گڏ هن جي زال، ناندي جيري - ”اسان جي ڏاڏي“. هن زمين، آسمان ۽ ٻيلن کي به پيدا ڪيو. بهرحال، هو ٿوري وقت لاءِ ڌرتيءَ تي رهيو، ان کان اڳ جو اهو انسانن جي قبضي ۾ هو، پنهنجي زال سان اختلافن سبب ان کي ڇڏي ويو.

پٽ نين راموئي، ناندي رو پاون - “نوسو Pai de Todos" ۽ سندس زال، Ñande Sy - "اسان جي ماءُ"، ماڻهن جي وچ ۾ ڌرتيءَ جي ورهاڱي جا ذميوار هئا ۽ انسانن لاءِ بقا جا مختلف اوزار ٺاهيا. Ñande Ru Paven ، پنهنجي پيءُ جي مثال تي عمل ڪندي، پڻ حسد جي ڪري ڌرتيءَ کي ڇڏي ڏنو، ۽ پنهنجي زال کي جاڳن ٻارن سان گڏ ڇڏي ويو. ان مان، ڀائر پائي ڪوارا ۽ جاسي پيدا ٿيا، جن کي بالترتيب سج ۽ چنڊ جي حفاظت لاءِ چونڊيو ويو.

جيئن ٽوپي قوم لاءِ Tupã اھو ھڪڙو پيء آھي جنھن ڪائنات کي ٺاھيو، جنھن، ديوتا Sol Guaraci جي مدد سان، سڀني جاندارن کي پيدا ڪيو. اچو ته هيٺ سمجهون ته اهي شمسي ۽ قمري توانائيون ٽوپي گاراني جي تصوف ۾ ڪيئن بيان ڪيون ويون آهن.

سج ۽ چنڊ بابت مقامي ڏند ڪٿا جي ڪهاڻي

عقيدي جي سرشتي ۾ ڪيترائي افسانا آهن. Tupi-Guarani، ڇاڪاڻ ته اهڙا ڪيترائي ماڻهو آهن جيڪي هن عنوان هيٺ آهن. ڏند ڪٿا جي پٺياناصل ۾ Ñane Ramõi کان، هن جا پوٽا Pai Kuara ۽ Jasy ، ڌرتيءَ تي ڪيترن ئي سفرن کان پوءِ، سج ۽ چنڊ جي سنڀال جا ذميوار هئا.

پهرين، پائي ڪوارا ، پنهنجي پيءُ کي ڳولڻ جي خواهشمند، روزو رکيو، ناچ ڪيو ۽ دعائون ڏنيون آخر تائين جيستائين سندس جسم پنهنجي مقصد لاءِ ڪافي روشن ٿي ويو. هن جي طاقت ۽ عزم کي ثابت ڪرڻ کان پوء، هن جي پيء، نند رو پاون ، کيس انعام طور سج ۽ چنڊ پنهنجي ننڍي ڀاء، جيسي کي ڏنو.

انهن تارن جي عظمت جي چوڌاري ٽوپي جي ڏند ڪٿا ٻڌائي ٿي ته گاراڪي - ٽوپي ۾، Kûarasy - سج ديوتا هوندو، جنهن کي ڌرتيءَ کي روشن ڪرڻ جو دائمي دفتر هوندو هو. هڪ ڏينهن، ٿڪل هجڻ ڪري، هن کي سمهڻ جي ضرورت هئي ۽، جڏهن هن پنهنجون اکيون بند ڪيون، هن دنيا کي اوندهه ۽ اونداهي ۾ وجهي ڇڏيو.

گواراڪي سمهڻ دوران، ڌرتيءَ کي روشن ڪرڻ لاءِ، ٽوپي ٺاهي Jaci - ٽوپي ۾، Ya-cy ، چنڊ جي ديوي. هوءَ تمام خوبصورت هئي ته جاڳڻ تي، گاراڪي پيار ۾ پئجي ويو. جادو ڪري، سج ديوتا هن کي ٻيهر ڳولڻ لاءِ ننڊ ۾ واپس ويو، پر جيئن ئي هن هن کي ڏسڻ لاءِ اکيون کوليون ۽ ڌرتيءَ کي روشن ڪيو، جيسي پنهنجي مشن کي پورو ڪندي، ليٽي پيو. رودا، محبت جو ديوتا، جيڪو نه ڄاڻندو هو نه روشني ۽ نه اونداهي، سج ۽ چنڊ کي صبح جو ملڻ جي اجازت ڏني. Guaraci ۽ Jaci بابت ڪيترائي نسخا ملي سگھن ٿا، جيڪي ٽوپي-گاراني جي مقامي ماڻھن جي تنوع سان گڏ آھن.

گاراڪي

انTupi تصوف جا پهلو، ديوتا Sol Guaraci پنھنجي پيءُ Tupã کي زميني مخلوق پيدا ڪرڻ ۾ مدد ڪري ٿو، ان کان علاوه ڏينھن ۾ سندن سرپرست جي حيثيت سان ڪم ڪري ٿو. هو چنڊ جي ديوي Jaci جو ڀاءُ مڙس پڻ آهي.

سج ۽ چنڊ جي ملڻ تي، زالون گواراڪي کان پڇن ٿيون ته پنهنجن مڙسن جي حفاظت لاءِ جيڪي شڪار تي وڃن ٿيون.

Jaci

چنڊ جي ديوي Jaci ٻوٽن جي محافظ ۽ رات جي نگهبان آهي. هوء زرخيزي ۽ عاشقن تي ضابطو رکي ٿي. هوءَ گاراڪي جي ڀيڻ جي زال آهي، سج ديوتا.

هن جو هڪ ڪردار آهي مردن جي دلين ۾ خواهش کي جاڳائڻ، جڏهن اهي شڪار تي وڃن ٿا، ته جيئن هو جلد بازي ڪري سگهن.

دنيا جي مختلف ثقافتن ۾ ڪيترائي فرقا سج ۽ چنڊ ڏانهن رهن ٿا. تارا ۽ آسمان هميشه خدائي طاقت ۽ موجودگيءَ جا نمائندا رهيا آهن، ۽ زميني زندگيءَ تي سندن اثر جي ڪري، ديوتا سمجهيا ويندا هئا. اسان هيٺ ڏسندا سين ته ڪيئن دنيا جي تصوف جا علم نجوم جي توانائيءَ کي سمجهن ٿا ۽ وضاحت ڪن ٿا.

The Aztec Myth

Aztec اهي ماڻهو هئا جيڪي هاڻي ميڪسيڪو جي مرڪز-ڏکڻ ۾ آباد هئا، ۽ جن وٽ هو. ديوتا ۽ مافوق الفطرت مخلوقات ۾ مالا مال هڪ افسانو. انهن لاء، پنج سج هئا، ۽ اسان جي دنيا پنجين جي نمائندگي ڪئي ويندي. دنيا جي تخليق لاءِ، هڪ ديوتا جي قرباني گهربل هئي.

زمين جي تخليق لاءِ، ديوتا Tecuciztecatl هوندو.چونڊيو ويو. پاڻ کي قربان ڪرڻ تي، پاڻ کي باهه ۾ اڇلائي، هو خوف ۾ پوئتي هٽي ويو ۽ هڪ غريب ۽ عاجز ننڍڙو ديوتا، Nanahuatzin پاڻ کي پنهنجي جاء تي اڇلائي، سج بڻجي ويو. اهو ڏسي، Tecuciztecatl فوري طور تي پاڻ کي اڇلائي، چنڊ بڻجي ويو. ٻين ديوتائن به پاڻ کي قربان ڪيو، زندگيءَ جو پاڻي ٺاهي.

ازٽيڪس لاءِ، ستارن کي زنده رکيو وڃي هن اصل خدائي قرباني کي ٻيهر ٺاهي. هنن کي يقين هو ته هنن جو اهو مشن ٻين قومن ۾ هو ۽ ان ڪري هنن جنگي قيدين کي قربان ڪيو ته جيئن تارن کي کائي سگهجي ۽ آخري وقت تائين جيئرو رهي.

The Sun and the Moon for the Mayans <9

مايان جي تصوف وسيع آهي ۽ مختلف قدرتي پهلوئن، جهڙوڪ مينهن ۽ زراعت لاءِ ڏند ڪٿا آهي. سج ۽ چنڊ لاءِ، مئين جو اهو عقيدو هو ته ٻه ڀائر، Hunahpu ۽ Xbalanque ، زندگي ۽ فخر سان ڀريل جڏهن بال جي راند جي ڳالهه ڪئي وئي، ته انڊرمنڊو ڏانهن وٺي ويا. Xibalba ) هن جي قابليت جي ڪري.

موت جا مالڪ اڳي ئي ڇوڪرن جي پيءُ ۽ چاچي کي وٺي ويا هئا، جيڪي پڻ جاڙا هئا ۽ انهن کي بال سان گڏ انهن جي صلاحيتن تي فخر هو، پر ناڪام ٿي ويا. چئلينجن ۾، اهي مارجي ويا. پوءِ لارڊز جڙيل ٻارن کي گھرايو ۽ انھن کي به ساڳيو امتحان ڏنائين جيڪي پيءُ ۽ چاچا پاس ٿيا. پر ٻنھي، موت جي پالڻھار کي دوکو ڏئي، انھن سڀني کي بيزار ٿي گذريو.

جيستائين، اھو محسوس ڪيو ته سندن قسمت جلد ئي ٿيندي.ختم ٿي ويندي، جڙيل هڪ آخري چئلينج کي قبول ڪرڻ جو فيصلو ڪيو، جنهن ۾ ٻرندڙ فرنس ۾ داخل ٿيڻ شامل هئا. پوءِ، موت جي پالڻھارن انھن جي ھڏين کي چيڀاٽي ڇڏيو ۽ انھن کي ھڪ درياءَ ۾ اڇلائي ڇڏيو، جتان اھي ٻئي مختلف شڪلين ۾ وري جنم وٺندا ھئا، جن مان آخري ٻه جادوگر ھئا. ماڻهن کي قربان ڪرڻ جي قابل ۽ پوء انهن کي ٻيهر جيئرو آڻڻ. موت جي لارڊز، سندس ڪارناما ٻڌي، انڊرورلڊ ۾ هڪ مظاهري جو مطالبو ڪيو. جڙيل ٻارن جي بحالي جي صلاحيتن کان متاثر ٿي، انهن انهن مان ڪجهه تي چال کي انجام ڏيڻ لاء چيو.

جڏهن ته، ابتدائي قرباني ڪرڻ کان پوء، Hunahpu ۽ Xbalanque انڪار ڪيو. انهن کي ٻيهر جيئرو ڪرڻ لاءِ، موت جي مالڪن کان بدلو وٺڻ ۽ Xibalba جي شاندار ڏينهن کي ختم ڪرڻ. پوءِ، ان کان پوءِ، اهي سج ۽ چنڊ جي شڪل ۾ آسمان ڏانهن اٿاريا ويا.

The Eskimo Legend - Inuit mythology

جيڪي آرڪٽڪ جي دائري ۾ رهن ٿا، اهي رڳو شڪار کان بچن ٿا. جانور ۽ مڇي، جيئن ته زمين پوکيءَ لاءِ غير آباد آهي. Inuit Mythology حيوانيات آهي، ان عقيدي سان ته روح جانورن جو روپ وٺي ٿو. شمن اهو آهي جيڪو انهن روحن سان رابطو ڪري ٿو ۽ مافوق الفطرت دنيا جا راز ڄاڻي ٿو.

انهن ماڻهن لاءِ، چنڊ آهي Igaluk ۽ سج آهي Malina . ڏند ڪٿا موجب، Igaluk Malina جو ڀاءُ هو ۽ هن پنهنجي ئي ڀيڻ سان جنسي ڏاڍائي ڪئي.رات. اها خبر نه هئي ته ڪنهن هن سان زيادتي ڪئي، ملينا حملي آور کي نشانو بڻائڻ جو فيصلو ڪيو جڏهن، ايندڙ رات، تشدد کي بار بار ڪيو ويو.

ناواجو قوم جا افسانا

ناواجو قومون اتر ۾ رھندڙ آھن ۽ مقامي علائقي جو حصو آھن. آمريڪا جو. انهن جي ثقافت ۽ رزق شڪار ۽ مڇي مارڻ مان اچي ٿو. انهن جو روحاني فلسفو انسانن ۽ فطرت جي وچ ۾ توازن تي ٻڌل آهي ۽ ڪڏهن ڪڏهن، آسان ترين مخلوق وڏين مخلوقن کان وڌيڪ معنيٰ ۽ اهميت رکي ٿي.

ناواجو ماڻهن جون رسمون سج تي ٻڌل آهن، ستارن لاءِ. زرخيزي، گرمي ۽ زندگي جي نمائندگي ڪري ٿو. ڏند ڪٿا موجب، Tsohanoai سج ديوتا آهي، جيڪو هڪ انساني روپ آهي ۽ هن تاري کي هر روز پنهنجي پٺي تي کڻندو آهي. رات جي وقت، سج Tsohanoai جي گھر جي الهندي ڀت تي لٽڪندو آهي.

چنڊ، انهن ماڻهن لاءِ، ڪلهانوئي سڏيو ويندو آهي، ڪمزور ڀاءُ. سج جو، جيڪو پنهنجي فطرت کي پورو ڪري ٿو ۽ وڌائي ٿو.

ڪيلٽڪ مائٿولوجي

ڪيلٽس جو هڪ افسانو هو جيڪو مڪمل طور تي فطرت، ان جي چڪر ۽ عمل تي ٻڌل هو، ۽ انهن ۾ هڪ ٻئي کان مٿانهون ڪو به خدا نه هو. اهميت، ڇاڪاڻ ته انهن لاء، هرڪو هوٻن مکيه توانائين جا نمائندا: مونث ۽ مذڪر.

هنن جو خيال هو ته زندگي سج جي ذريعي هلائي ٿي ۽ موسمن ۽ مساواتن کي پنهنجي عقيدي لاءِ تمام ضروري سمجهن ٿا. ديوتا جيڪو سج جي نمائندگي ڪري ٿو اهو بيل آهي، جيتوڻيڪ ڪڏهن ڪڏهن لوگ جي نالي سان ظاهر ٿئي ٿو.

چنڊ جي نمائندگي ڪئي وئي سيريڊون ، هڪ طاقتور جادوگري، جنهن کي برڪت سان نوازيو ويو. نبوت ۽ شاعراڻي حڪمت جو تحفو. هوءَ ڪيلٽڪ تصوف جي ٽريپل ديوي آهي، جيڪا چنڊ جي هر مرحلي لاءِ هڪ چهرو پيش ڪندي آهي - ويڪسنگ مون تي ڇوڪري، پوري چنڊ تي ماءُ ۽ ٻرندڙ چنڊ تي ڪرون.

چنڊ چنڊ جو نمائندو آهي. مقدس نسائي، رجعت جي لھرن ۽ ٻوٽن جا ٻوٽا، زرخيزي ۽ مادي چڪر، گڏوگڏ زندگي پيدا ڪرڻ جي طاقت.

آسٽريلين ايبوريجنل ميٿولوجي ۾ سج ۽ چنڊ

آسٽريليا جي ابوريجنل ماٿولوجي هڪ تمام تفصيلي عقيدي وارو نظام آهي، جيڪو سمجهي ٿو ته اتي ٽي مکيه حقيقتون آهن - انسان، زميني ۽ مقدس. دنيا جي ٺهڻ کان اڳ، جيئن اسان اڄ ڄاڻون ٿا، اتي هڪ دور هو جنهن کي Dreamtime ، يا خوابن جو وقت سڏيو ويندو هو.

ان دور ۾، هڪ نوجوان عورت سان پيار ڪرڻ کان منع ڪئي وئي هئي. محبوب. مايوس ٿي، هوءَ وڻن ۾ گهڙي وئي، کاڌي ۽ تحفظ کان پري، وڌندڙ ناسازگار حالتون ڳوليندي. نوجوان عورت کي موت جي ڪناري تي ڏسي، ان جي ابن ڏاڏن جي روح مداخلت ڪرڻ جو فيصلو ڪيو ۽ کيس جنت ڏانهن وٺي ويا، جتي هوءهن پاڻ کي گرم ڪرڻ لاءِ کاڌو ۽ باھ ڳولي لڌي.

جتان، هوءَ ڏسي سگهي ٿي ته هن جي ماڻهن کي گرميءَ جي کوٽ سبب ڪهڙين مشڪلاتن کي منهن ڏيڻو پيو. تنهن ڪري، هن فيصلو ڪيو ته هو سڀ کان وڏي باهه ٺاهي سگهي، سج ٺاهي. ان وقت کان وٺي، هوءَ هر روز باهه ٻاريندي هئي ته جيئن ماڻهن کي گرم رکي ۽ کاڌي جي پوک جي حق ۾.

خوابن جي زماني ۾، جاپارا نالي هڪ شڪاري شڪار تي ويو، ۽ پنهنجي زال کي ڇڏي شڪار تي ويو. ٻار هن جي غير موجودگي ۾، هڪ ويندڙ پنهنجي زال کي ڳولي ورتو ۽ ناقابل اعتماد ڪهاڻيون بيان ڪيون جيڪي هن کي چڱي طرح تفريح ۾ رکيو. هن جو توجه تڏهن ئي ٽٽجي ويو جڏهن هن پاڻيءَ ۾ ڦاٽڻ جو آواز ٻڌو- هن جو پٽ ڪرنٽ ۾ ڪري پيو ۽ ڪوششن جي باوجود، مري ويو.

هن ​​بدقسمتيءَ جي ڪري، هن سڄو ڏينهن روئڻ ۽ انتظار ڪندي گذاريو. Japara لاءِ. جڏهن اهو واقعو ٻڌايو ويو ته مڙس ڪاوڙ ۾ اچي ويو ۽ پنهنجي پٽ جي موت جو الزام هن کي ماريو. هو ويڙهاڪ وٽ ويو ۽ سخت جنگ ڪيائين، پر کيس مارڻ بعد فتح حاصل ڪيائين. هن جي قبيلي جي مذمت ڪندي، جاپارا هوش ۾ آيو ۽ هن کي پنهنجي غلطين جو پورو پورو احساس ٿيو.

تنهنڪري، هو پنهنجي خاندان جي لاشن کي ڳولڻ لاء روانو ٿيو. اهو ڏسي ته اهي غائب ٿي ويا آهن، هن روحن کي انهن سان شامل ٿيڻ جي درخواست ڪئي. رحم جي عمل جي طور تي، روحن کي اجازت ڏني وئي جاپارا جنت ۾ داخل ٿيڻ جي، پر سزا جي طور تي انهن حڪم ڏنو ته هو پنهنجي خاندان کي اڪيلو ڳولڻ گهرجي. تڏهن کان هو چنڊ جي صورت ۾ آسمان ۾ ڦري رهيو آهي،