ສາລະບານ
ຕົວເລກໃນພຣະຄໍາພີເວົ້າແນວໃດ?
Numerology ສຶກສາການປະກົດຕົວຂອງຕົວເລກ ແລະອິດທິພົນຂອງມັນຕໍ່ຊີວິດ ແລະພຶດຕິກໍາຂອງຄົນ. ມີພາກໃນ numerology ເພື່ອສຶກສາການປະກົດຕົວຂອງຕົວເລກໃນຂໍ້ຄວາມສັກສິດຂອງພຣະຄໍາພີ Judeo-Christian, ຄໍາພີໄບເບິນ. ຂໍ້ພຣະຄໍາພີໃນພຣະຄໍາພີຫຼາຍສະບັບປະຈຸບັນມີຕົວເລກທີ່ໃຊ້ໃນສັນຍາລັກ, ເປັນຕົວແທນຂອງການຢືນຢັນຂອງແນວຄວາມຄິດ.
ຕົວເລກໃນພຣະຄໍາພີເຂົ້າໃຈແລ້ວວ່າບໍ່ແມ່ນຕົວເລກທັງຫມົດທີ່ໄດ້ກ່າວມາໃນຄໍາພີໄບເບິນມີລັກສະນະສັນຍາລັກທີ່ມີປະສິດຕິຜົນ, ແຕ່ວ່າມີຂໍ້ອື່ນ, ໃນ passages. ແລະບາງໂອກາດ, ເຊິ່ງເປັນສິ່ງສໍາຄັນແລະທີ່, ດ້ວຍຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບສະພາບການທີ່ເຮັດວຽກ, ສາມາດຊ່ວຍອະທິບາຍສະພາບການຂອງຄໍາບັນຍາຍແລະເຂົ້າໃຈຊີວິດແລະເສັ້ນທາງຂອງພຣະເຢຊູ.
ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະຊີ້ໃຫ້ເຫັນພຣະຄໍາພີ. numerology ບໍ່ໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ເປັນທໍາມະດາ, ສໍາລັບການປະຕິບັດຂອງການຄາດຄະເນແລະການວິເຄາະຂອງປະຈຸບັນແລະອະນາຄົດ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະເປັນຈຸດສະຫນັບສະຫນູນສໍາລັບການເລິກຄວາມຮູ້ຂອງພຣະຄໍາພີຄຣິສຕຽນ. ສືບຕໍ່ອ່ານແລະຮຽນຮູ້ທີ່ຈະສະທ້ອນເຖິງການມີຕົວເລກໃນຄໍາພີໄບເບິນ. ລອງເບິ່ງ!
ຄວາມໝາຍຂອງເລກ 1 ໃນຄຳພີໄບເບິນ
ເລກ 1 ຖືກອ້າງອີງໃນຫຼາຍຂໍ້ຂອງຄຳພີໄບເບິນເພື່ອເນັ້ນໃສ່ຄວາມສາມັກຄີ, ອັນດຽວ, ອັນທຳອິດ. ຍັງໃຊ້, ໃນບາງໂອກາດ, ເພື່ອນໍາສະເຫນີການເລີ່ມຕົ້ນຂອງວົງຈອນຫຼືແມ້ກະທັ້ງການສະຫລຸບຂອງວົງຈອນທໍາອິດ, ເຮັດໃຫ້ມັນຊັດເຈນວ່າອັນໃຫມ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນ. ເຂົ້າໃຈລາຍລະອຽດຂອງຄວາມຫມາຍແລະປະກົດຢູ່ໃນ: ຫລັງຈາກໂນອາເຂົ້າໄປໃນນາວາ, ມີ 7 ມື້ຂອງການລໍຖ້າ; ຢາໂຄບເປັນທາດຂອງລາບານເປັນເວລາ 7 ປີ; ໃນປະເທດເອຢິບ, ມີ 7 ປີຂອງ bonanza ແລະ 7 ປີຂອງການຂາດແຄນອາຫານ; ການລະນຶກເຖິງຫໍເຕັນໄດ້ແກ່ຍາວເຖິງ 7 ວັນ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງສະຫງ່າລາສີ. ການຕໍ່ສູ້ຂອງເມືອງເຢລິໂກໄດ້ດຳເນີນໄປກັບພວກປະໂລຫິດ 7 ຄົນ, ດ້ວຍການໃຊ້ສຽງແກ 7 ແລະການເດີນຂະບວນ 7 ວັນ, ເປັນສັນຍາລັກແຫ່ງໄຊຊະນະທີ່ສົມບູນ.
ຈໍານວນຂອງການໃຫ້ອະໄພ
ຕົວເລກ 7 ຍັງຖືກໃຊ້ໂດຍພຣະເຢຊູໃນຂໍ້ຫນຶ່ງຂອງພຣະຄໍາພີເພື່ອສອນເປໂຕ, ສາວົກຂອງພຣະອົງ, ກ່ຽວກັບການໃຫ້ອະໄພ. ໃນໂອກາດນັ້ນ ພະເຍຊູຈະບອກເປໂຕວ່າຢ່າໃຫ້ອະໄພເຈັດເທື່ອ ແຕ່ເຖິງເຈັດສິບເຈັດເທື່ອພີ່ນ້ອງຂອງພະອົງ. ການນໍາໃຊ້ 7, ໃນສະພາບການນີ້, ແນະນໍາວ່າການນໍາໃຊ້ການໃຫ້ອະໄພບໍ່ມີຂອບເຂດຈໍາກັດແລະຄວນຈະປະຕິບັດຫຼາຍຄັ້ງເທົ່າທີ່ຈໍາເປັນ.
ຄວາມໝາຍຂອງເລກ 10 ໃນຄຳພີໄບເບິນ
ເລກ 10 ໝາຍເຖິງຄວາມສົມບູນຂອງໂລກ ເຊິ່ງເປັນທຳມະຊາດ. ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆທີ່ມີຢູ່ໃນຄໍາພີໄບເບິນ, ສິບແມ່ນປົກກະຕິແລ້ວປະກອບດ້ວຍຈໍານວນຫ້າສອງຄັ້ງຫຼືຈໍານວນຫົກເພີ່ມໃສ່ຈໍານວນສີ່. ທັງສອງອ້າງເຖິງຄວາມຮັບຜິດຊອບສອງເທົ່າ. ມັນເຂົ້າໃຈວ່າເປັນຄວາມຮັບຜິດຊອບທີ່ສົມບູນແບບຂອງມະນຸດກ່ອນການກະທໍາແລະກິດຈະກໍາຂອງລາວ. ສືບຕໍ່ອ່ານ ແລະຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບການປະກົດຕົວຂອງເລກ 10 ໃນຕົວເລກໃນພຣະຄໍາພີ. ພູໄຊນາ. ໃນຄັ້ງທີສອງ, ມັນແມ່ນເວລາທີ່ໂມເຊຖ່າຍທອດພຣະບັນຍັດໃຫ້ແກ່ຊາວເຮັບເຣີ. ອີງຕາມການເທື່ອເນື່ອງຈາກພຣະຄໍາພີ, ພຣະບັນຍັດໄດ້ຖືກຂຽນໄວ້ໃນສອງເມັດຂອງກ້ອນຫີນໂດຍນິ້ວມືຂອງພຣະເຈົ້າ. ບໍ່ມີບາງໂອກາດເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນສໍານວນ "ສິບພຣະບັນຍັດ" ການນໍາໃຊ້; ນີ້ເກີດຂຶ້ນພຽງແຕ່ໃນຂໍ້ອື່ນໆຂອງພຣະຄໍາພີ
ພົມມະຈັນ
ໃນພຣະຄໍາພີ, ມີຄໍາອຸປະມາກ່ຽວກັບຍິງສາວບໍລິສຸດສິບຄົນ, ຊຶ່ງເອີ້ນກັນວ່າພຣະຄໍາພີກ່ຽວກັບຍິງບໍລິສຸດທີ່ໂງ່, ມັນແມ່ນຫນຶ່ງ. ຂອງຄໍາອຸປະມາທີ່ຮູ້ຈັກດີທີ່ສຸດຂອງພຣະເຢຊູ. ຕາມວັນນະຄະດີ, ເຈົ້າສາວເຕົ້າໂຮມຍິງສາວບໍລິສຸດ 10 ຄົນເພື່ອຮັບເຈົ້າບ່າວ. ພວກເຂົາຄວນສ່ອງແສງທາງຂອງລາວຈົນກວ່າລາວຈະມາເຖິງ. ຍິງສາວບໍລິສຸດຫ້າຄົນທີ່ກຽມຕົວໃຫ້ເຈົ້າບ່າວມາເຖິງຈະໄດ້ຮັບລາງວັນໃນຂະນະທີ່ຫ້າຄົນທີ່ບໍ່ໄດ້ຖືກໄລ່ອອກຈາກງານລ້ຽງ.
ລາຊະອານາຈັກສະຫວັນຈະເປັນເໝືອນຍິງສາວບໍລິສຸດສິບຄົນທີ່ໄດ້ເອົາໂຄມໄຟອອກໄປພົບເຈົ້າບ່າວ. ຫ້າຄົນໃນພວກເຂົາເປັນຄົນໂງ່, ແລະຫ້າຄົນເປັນຄົນຮອບຄອບ. ຄົນໂງ່ໄດ້ເອົາໂຄມໄຟຂອງຕົນ, ແຕ່ບໍ່ໄດ້ເອົານໍ້າມັນ. ແນວໃດກໍຕາມ ຄົນສຸຂຸມໄດ້ເອົານ້ຳມັນໃສ່ເຮືອພ້ອມກັບໂຄມໄຟ. ເຈົ້າບ່າວໃຊ້ເວລາເປັນເວລາດົນນານຈຶ່ງມາເຖິງ, ແລະເຂົາເຈົ້າລ້ວນແຕ່ນອນຫລັບສະໜິດ. ເວລາທ່ຽງຄືນກໍໄດ້ຍິນສຽງຮ້ອງວ່າ: ເຈົ້າບ່າວໃກ້ເຂົ້າມາແລ້ວ! ອອກໄປຊອກຫາລາວ! ແລ້ວຍິງສາວທັງປວງກໍຕື່ນຂຶ້ນ ແລະຕັດໂຄມໄຟ. ຄົນໂງ່ເວົ້າກັບຄົນສະຫລາດວ່າ, ຈົ່ງເອົານໍ້າມັນຂອງເຈົ້າມາໃຫ້ເຮົາແດ່, ເພາະວ່າໂຄມໄຟຂອງພວກເຮົາຈະໝົດ.ພວກເຂົາຕອບວ່າ: ບໍ່, ເພາະວ່າມັນອາດຈະບໍ່ພຽງພໍສໍາລັບພວກເຮົາແລະສໍາລັບທ່ານ. ເຂົາເຈົ້າຈະຊື້ນ້ຳມັນໃຫ້ເຈົ້າ. ແລະ ເມື່ອເຂົາເຈົ້າອອກໄປຊື້ນ້ຳມັນ, ເຈົ້າບ່າວກໍມາເຖິງ. ຍິງສາວທີ່ຖືກຕຽມພ້ອມກັບລາວໄປງານລ້ຽງ. ແລະປະຕູໄດ້ຖືກປິດ. ຕໍ່ມາຄົນອື່ນໆກໍມາເວົ້າວ່າ: ພຣະອົງເຈົ້າ! ທ່ານເອີຍ! ເປີດປະຕູໃຫ້ພວກເຮົາ! ແຕ່ລາວຕອບວ່າ: ຄວາມຈິງແມ່ນວ່າຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ຈັກເຂົາເຈົ້າ! ດັ່ງນັ້ນ ຈົ່ງເຝົ້າລະວັງ ເພາະເຈົ້າບໍ່ຮູ້ວັນຫຼືຊົ່ວໂມງ!”
ໄພພິບັດໃນປະເທດເອຢິບ
ໃນຮີດຄອງປະເພນີໃນພຣະຄຳພີ, ໄພພິບັດຂອງປະເທດເອຢິບຖືກເອີ້ນໂດຍທົ່ວໄປວ່າເປັນໄພພິບັດສິບແຫ່ງຂອງເອຢິບ. 10 ໄພພິບັດທີ່, ອີງຕາມຫນັງສືຂອງພຣະຄໍາພີຂອງ Exodus, ພຣະເຈົ້າຂອງອິດສະຣາເອນ imposed ໃນອີຢິບເພື່ອຊັກຊວນ Pharaoh ປົດປ່ອຍຊາວເຮັບເຣີຖືກຂົ່ມເຫັງໂດຍການເປັນຂ້າທາດ. ດິນແດນແຫ່ງຄຳສັນຍາ.
ຄວາມໝາຍຂອງເລກ 12 ໃນຄຳພີໄບເບິນ
ເລກ 12 ມີຄວາມໝາຍຄືກັນກັບເລກ 7, ແຕ່ມີຄວາມໝາຍແຕກຕ່າງກັນ, ເພາະວ່າເລກ 7 ແມ່ນຄວາມສົມບູນ. ກິດຈະກໍາຂອງພຣະເຈົ້າຢູ່ໃນບັນທຶກຂອງມະນຸດໃນເວລາ, ຈໍານວນ 12 ແມ່ນບໍລິສຸດແລະພຽງແຕ່ຄວາມສົມບູນຂອງກິດຈະກໍາຂອງພຣະອົງປະກອບສ່ວນກັບນິລັນດອນ. 6> ຄວາມສົມບູນ
ສິ່ງທີ່ເຫັນເປັນນິລັນດອນໃນພຣະທຳພຣະນິມິດ,ອີງຕາມພຣະຄໍາພີ, ໄດ້ຖືກຄຸ້ມຄອງໂດຍ 12, ເນື່ອງຈາກວ່າທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ມີຈຸດສິ້ນສຸດແມ່ນ 7. ດ້ວຍນີ້, ຈໍານວນທັງຫມົດແມ່ນຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຊ່ອງຂອງ 7 ປີ, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນເປັນກິດຈະກໍາອັນເຕັມທີ່ຂອງພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ນີ້ຍັງສິ້ນສຸດລົງແລະມີ. a ທ້າຍ. ປະທັບຕາ 7 ດວງແລະ 7 ແກແມ່ນກິດຈະກໍາທັງຫມົດຂອງພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ສໍາລັບເວລາ, ໃນຂະນະທີ່ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ເປັນ 12 ແມ່ນນິລັນດອນ. 12 ປະຕູຂອງນະຄອນເຢຣູຊາເລັມ, 12 ແກ້ວປະເສີດທີ່ຢູ່ໃນເຕົ້ານົມ ແລະເທິງບ່າຂອງຜູ້ທີ່ຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນມະຫາປະໂຣຫິດ, ເຂົ້າສາລີ 12 ກ້ອນ. ພະເຍຊູຢູ່ໃນເມືອງເຢຣຶຊາເລມຕອນອາຍຸ 12 ປີ. ມີ 12 ກອງຂອງເທວະດາ. ນະຄອນເຢຣູຊາເລັມໃໝ່ມີ 12 ປະຕູ, ມີຜູ້ປົກຄອງ 12 ຄົນ, ຕັ່ງນັ່ງຂອງກະສັດ 12 ໜ່ວຍ, ໄຂ່ມຸກ 12 ໜ່ວຍ ແລະຫີນ 12 ອັນທີ່ມີຄ່າ. ຫົວຂໍ້ນິລັນດອນໃນທັງຫມົດຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນຄຸ້ມຄອງໂດຍຕົວເລກ 12.
ສາວົກ
ສາວົກ 12 ຄົນຂອງພຣະຄຣິດແມ່ນຜູ້ຊາຍທີ່ພຣະອົງເລືອກໃຫ້ຊ່ວຍເຜີຍແຜ່ສຸລະສຽງຂອງພຣະເຈົ້າເທິງແຜ່ນດິນໂລກ. ເຖິງແມ່ນວ່າຫຼັງຈາກ Judas, ສາວົກຄົນຫນຶ່ງ, ໄດ້ແຂວນຄໍຕົນເອງຍ້ອນຄວາມຜິດຂອງການທໍລະຍົດຕໍ່ພຣະເຢຊູ, ລາວໄດ້ຖືກແທນທີ່ດ້ວຍ Matthias, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຮັກສາຈໍານວນອັກຄະສາວົກ 12 ຄົນ. ບາງການສຶກສາຕີຄວາມໝາຍເລກ 12 ເປັນຕົວແທນອຳນາດການປົກຄອງ ແລະ ລັດຖະບານ. ດັ່ງນັ້ນ, ອັກຄະສາວົກ 12 ຄົນຈະເປັນສັນຍາລັກຂອງສິດອຳນາດໃນອິດສະລາແອນບູຮານ ແລະໃນຄຳສອນຂອງຄລິດສະຕຽນ.ເຊື່ອວ່າປະຕິທິນຂອງພຣະຄໍາພີໄດ້ປາກົດຫຼາຍກວ່າ 3300 ປີກ່ອນແລະວ່າມັນໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນໂດຍພຣະເຈົ້າໃນເວລາທີ່ພຣະອົງໄດ້ແນະນໍາໂມເຊກ່ຽວກັບການອອກຈາກຊາວເຮັບເຣີຈາກປະເທດເອຢິບ. ໃນພຣະຄຳພີອົບພະຍົບ, ບໍ່ດົນຫຼັງຈາກໄພພິບັດຄັ້ງສຸດທ້າຍ, ການສະເຫຼີມສະຫຼອງປັດສະຄາຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ຖືກສັ່ງວ່າ: “ເດືອນນີ້ຈະເປັນເດືອນຕົ້ນຕໍຂອງທ່ານ; ຈະເປັນເດືອນທໍາອິດຂອງປີ." ດ້ວຍສະພາບການດັ່ງກ່າວ, 12 ເດືອນທີ່ຍັງເຫຼືອຂອງປີໄດ້ຖືກນັບຈົນເຖິງການປົດປ່ອຍຊາວເຮັບເຣີ.
ອາຍຸຂອງພຣະເຢຊູໃນເຢຣູຊາເລັມ
ຕາມບາງຕອນ, ທຸກໆປີ ລູກຊາຍກົກມີຄໍາໝັ້ນສັນຍາທີ່ຈະໄປເຢຣູຊາເລັມເພື່ອປັດສະຄາ. ຫຼັງຈາກອາຍຸ 12 ປີ, ເດັກຊາຍແຕ່ລະຄົນກາຍເປັນ "ລູກຂອງກົດຫມາຍ" ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງສາມາດເຂົ້າຮ່ວມໃນພາກສ່ວນຕ່າງໆ. ພະເຍຊູຕອນອາຍຸ 12 ປີ ຫຼັງຈາກການສະຫຼອງບຸນຕ່າງໆໄດ້ໃຊ້ເວລາສາມມື້ຢູ່ໃນວິຫານນັ່ງຢູ່ທ່າມກາງພວກຄູສອນ ຟັງເຂົາເຈົ້າແລະຖາມຄຳຖາມ. ຕອນອາຍຸສິບສອງປີໃນເມືອງເຢຣຶຊາເລມ ພະເຍຊູຊອກຫາຄວາມແຈ່ມແຈ້ງແລະເຂົ້າໃຈຄວາມຄິດທີ່ດີຂອງນາຍຊ່າງ.
ຄວາມໝາຍຂອງເລກ 40 ໃນຄຳພີໄບເບິນ
ເລກ 40 ແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງຂອງຕົວເລກທີ່ເປັນເຄື່ອງໝາຍທີ່ດີໃນຄຳພີໄບເບິນ. ມັນມັກຈະຖືກໃຊ້ເປັນສັນຍາລັກເພື່ອສະແດງເຖິງໄລຍະເວລາຂອງການຕັດສິນຫຼືການກ່າວໂທດ. ອ່ານ ແລະຮຽນຮູ້ເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບການປະກົດຕົວຂອງເລກ 40 ໃນຕົວເລກໃນພຣະຄໍາພີ. ອ້າງເຖິງການສະຫລຸບ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຕົວເລກ7. ຂໍ້ທີ່ມີຕົວເລກນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງສະພາບການນີ້, ຄື: ສະໄໝທີ່ໂມເຊອາໄສຢູ່ເທິງພູເຂົາ; ເດັກນ້ອຍຂອງອິດສະຣາເອນກິນມານາສໍາລັບ 40 ປີຈົນກ່ວາເຂົາເຈົ້າເຂົ້າໄປໃນແຜ່ນດິນສັນຍາໄວ້; ໃນຂະນະທີ່ຖືກລໍ້ລວງໂດຍຊາຕານ, ພຣະເຢຊູຄຣິດໄດ້ຖືສິນອົດອາຫານເປັນເວລາສີ່ສິບວັນເພື່ອສະແຫວງຫາການຊີ້ນໍາຈາກສະຫວັນ; ໃນລະຫວ່າງທີ່ໂນເອຖືກນໍ້າຖ້ວມນັ້ນ ຝົນຕົກເປັນເວລາ 40 ມື້ 40 ຄືນ; ເວລາຂອງພັນສາແມ່ນສີ່ສິບມື້. ມື້ຢູ່ໃນທະເລຊາຍ. ລາວໄດ້ຜ່ານການທົດລອງຂອງມະນຸດ. ໃນລະຫວ່າງນັ້ນລາວໄດ້ຖືກລໍ້ລວງໂດຍມານ. ເຖິງແມ່ນໃນຕອນທີ່ຫິວໂຫຍ, ເພາະວ່າລາວບໍ່ໄດ້ກິນຫຍັງຈົນເຖິງທີ່ສຸດຂອງການອົດອາຫານ. ພະເຍຊູມີອາຍຸປະມານ 30 ປີເມື່ອພະອົງປະສົບກັບການລໍ້ໃຈເຫຼົ່ານີ້. ທັງໝົດນີ້ໃນຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານເປັນຄັ້ງດຽວຫຼັງຈາກພະເຍຊູຮັບບັບເຕມາ ແລະກ່ອນພະອົງເລີ່ມຕົ້ນການປະກາດຂອງພະອົງ.
ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າມີຢ່າງຫນ້ອຍສາມການນໍາໃຊ້ສໍາຄັນຂອງການຈໍານວນພຣະຄໍາພີ. ທໍາອິດແມ່ນການນໍາໃຊ້ຕົວເລກແບບດັ້ງເດີມ. ນີ້ແມ່ນຄໍາຮ້ອງສະຫມັກທົ່ວໄປທີ່ສຸດໃນຂໍ້ພຣະຄໍາພີແລະກ່ຽວຂ້ອງກັບມູນຄ່າທາງຄະນິດສາດຂອງມັນ. ໃນບັນດາຊາວເຮັບເຣີ, ວິທີການນັບທົ່ວໄປທີ່ສຸດແມ່ນລະບົບເລກທົດສະນິຍົມ. ໃນປະເພດຂອງການນໍາໃຊ້ນີ້, ນັກຂຽນພຣະຄໍາພີບໍ່ໄດ້ນໍາໃຊ້ຕົວເລກເພື່ອສະແດງຄຸນຄ່າທາງຄະນິດສາດຂອງມັນ, ແຕ່ເພື່ອສະແດງແນວຄວາມຄິດຫຼືຄວາມຄິດບາງຢ່າງ.
ສຸດທ້າຍ, ການໃຊ້ທີສາມແມ່ນສັນຍາລັກ. ວັນນະຄະດີຂອງຄົນບູຮານເຊັ່ນຊາວອີຢິບແລະຊາວບາບີໂລນນໍາເອົາຕົວຢ່າງຫຼາຍຢ່າງຂອງການນໍາໃຊ້ສັນຍາລັກໂດຍຜ່ານການນໍາໃຊ້ຕົວເລກ. ດຽວກັນຍັງເກີດຂື້ນໃນວັນນະຄະດີຄຣິສຕຽນ. ດັ່ງນັ້ນ, ຄາດວ່າໃນບົດເລື່ອງພຣະຄໍາພີປະເພດການນໍາໃຊ້ນີ້ຍັງມີຢູ່.
ການພິຈາລະນາສາມແນວຄວາມຄິດຕົ້ນຕໍຂອງຕົວເລກໃນພຣະຄໍາພີ, ຕົວເລກໃນພຣະຄໍາພີແມ່ນໃຊ້ເພື່ອພະຍາຍາມກ່ຽວຂ້ອງກັບຕົວເລກກັບເຫດການແລະຊີ້ແຈງຂໍ້ຄວາມແລະໂອກາດຕ່າງໆ. ທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງ. ຕົວເລກເປັນແຫຼ່ງທີ່ຊັດເຈນທີ່ສາມາດຊ່ວຍເຂົ້າໃຈວິທີການຂອງພະເຍຊູແລະຄໍາສອນຂອງພະອົງ. ມັກບໍ? ແບ່ງປັນດຽວນີ້ກັບຄົນ.
ການປະກົດຕົວຂອງຕົວເລກ 1 ໃນຄໍາພີໄບເບິນ, ຂ້າງລຸ່ມນີ້. ນິມິດນີ້ປາກົດຂຶ້ນເພື່ອສະແດງໃຫ້ມະນຸດເຫັນວ່າພຣະເຈົ້າຊົງເປັນພິເສດ ແລະມະນຸດທັງປວງຕ້ອງກົ້ມຂາບສັນລະເສີນພຣະອົງ. ນອກຈາກນີ້ຍັງມີການເປັນຕົວແທນຂອງເລກ 1, ເປີດເຜີຍຄວາມເປັນເອກະລັກລະຫວ່າງພຣະເຈົ້າແລະມານ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມດີແລະຄວາມຊົ່ວ, ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຄວາມດີແມ່ນຫນຶ່ງແລະຄວາມຊົ່ວແມ່ນຫນຶ່ງ.ອັນທຳອິດ
ຕົວເລກ 1 ຍັງປະກົດຂຶ້ນໃນຄວາມໝາຍຂອງທຳອິດ, ນັ້ນແມ່ນ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພຣະເຈົ້າເປັນຜູ້ເລີ່ມຕົ້ນ ແລະທຸກຢ່າງແມ່ນເລີ່ມຕົ້ນໂດຍພຣະອົງ. ບໍ່ມີສິ່ງສຳຄັນກ່ອນໜ້າ, ສະນັ້ນ ເລກ 1 ເປັນຕົວແທນຢ່າງແທ້ຈິງກ່ອນ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຂໍ້ຄວາມອື່ນໆຈໍານວນຫນຶ່ງໃຊ້ຕົວເລກ 1 ເປັນຄວາມຫມາຍສໍາລັບແນວຄວາມຄິດຂອງທໍາອິດ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບກໍລະນີທີ່ມີການອ້າງອີງເຖິງລູກກົກແລະຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຂອງຄອບຄົວຂອງເຂົາເຈົ້າ, ການເກັບກ່ຽວຄັ້ງທໍາອິດ, ຫມາກໄມ້ທໍາອິດ, ແລະອື່ນໆ.
ອັນດຽວ
ຄຳວ່າ "ເອກະລັກ" ຫມາຍເຖິງການມີຢູ່ຂອງອັນດຽວ ແລະບໍ່ມີອັນອື່ນໃດຄືກັບມັນ. ໃນຄໍາພີໄບເບິນ, ການອ້າງເຖິງເລກ 1 ຍັງມັກຈະເຊື່ອມໂຍງກັບຄວາມຫມາຍຂອງຄໍາທີ່ເປັນເອກະລັກເພື່ອສະແດງວ່າພຣະເຈົ້າເປັນເອກະລັກແລະບໍ່ມີຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງການປຽບທຽບ.
ມີບາງໂອກາດທີ່ມະນຸດຢູ່ໃນຜູ້ຊາຍຂອງລາວ. ສະບັບແມ່ນເອີ້ນວ່າຄ້າຍຄືກັນກັບພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ບໍ່ເຄີຍເທົ່າທຽມກັນ, ເນື່ອງຈາກວ່າເປັນເອກະລັກ, ອີງຕາມວັນນະຄະດີຂອງຄຣິສຕຽນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນການເຊື່ອມໂຍງກັບພຣະເຈົ້າ.
ຫົວໜ່ວຍ
ການປະກົດຕົວຂອງພຣະ ເຈົ້າ ເປັນ ຄວາມ ສາ ມັກ ຄີ ແມ່ນ ເນັ້ນ ຫນັກ ໃສ່ ໃນ ລາຍ ລັກ ອັກ ສອນ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ພຣະ ບັນ ຍັດ ສິບ. ໃນຂໍ້ນີ້, ພຣະບັນຍັດຂໍ້ທີ 1 ເປີດເຜີຍຂໍ້ທີ 1 ເປັນຫົວໜ່ວຍ: “ຈົ່ງນະມັດສະການພະເຈົ້າ ແລະຮັກພະອົງເໜືອກວ່າທຸກສິ່ງ.” ການເນັ້ນຫນັກວ່າບໍ່ມີພຣະເຈົ້າອື່ນແລະວ່າມີຄວາມສາມັກຄີສູງສຸດ. ຕົວຢ່າງອີກອັນຫນຶ່ງຂອງຄໍາຮ້ອງສະຫມັກນີ້ແມ່ນຢູ່ໃນຂໍ້ຂອງ John 17: 21, ບ່ອນທີ່ພຣະເຢຊູຂໍໃຫ້ທຸກຄົນອາດຈະເປັນຫນຶ່ງ, ຄືກັນກັບພຣະບິດາຂອງພຣະອົງ.
ຄວາມໝາຍຂອງເລກ 2 ໃນຄຳພີໄບເບິນ
ເລກ 2 ປະກົດໃນຫຼາຍສະຖານະການໃນຄຳພີໄບເບິນເພື່ອເປັນຕົວແທນໃຫ້ແກ່ການຢືນຢັນວ່າບາງສິ່ງເປັນຄວາມຈິງ ໂດຍບອກເຖິງຄວາມຈິງຂອງບາງສິ່ງຫຼືບາງສິ່ງ. ໃນ passages ອື່ນໆ, ຈໍານວນ 2 ແມ່ນນໍາສະເຫນີໃນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງການຄຸ້ມຄອງສອງເທົ່າຫຼືການຄ້າງຫ້ອງ. ສືບຕໍ່ອ່ານແລະຮຽນຮູ້ລາຍລະອຽດຂອງການປະກົດຕົວຂອງເລກ 2 ໃນພຣະຄໍາພີ. . ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ໃນລະບົບກົດຫມາຍ, ມັນຈໍາເປັນຕ້ອງມີຢ່າງຫນ້ອຍສອງພະຍານເພື່ອຢືນຢັນວ່າ, ໃນທັດສະນະຂ້າງເທິງ, ຄວາມຈິງຫຼືເລື່ອງແມ່ນຄວາມຈິງ. ພວກສາວົກຍັງໄດ້ຖືກສົ່ງໄປຫາກິດຈະກໍາຂອງເຂົາເຈົ້າເປັນຄູ່, ໂດຍເຫັນໄດ້ວ່າປະຈັກພະຍານເປັນຄູ່ແມ່ນເຊື່ອຖືໄດ້ແລະເປັນຄວາມຈິງ.ເວລາດຽວກັນກັບຄວາມເປັນຈິງ, ດັ່ງນັ້ນໃນທຸກ passages ທີ່ມີການຊໍ້າຊ້ອນຂອງຂໍ້ເທັດຈິງ, ແນວຄວາມຄິດ, ຄຸນຄ່າ, ຈໍານວນ 2 ແມ່ນມີຢູ່ໃນຄໍາພີໄບເບິນ. ເປັນຕົວຢ່າງ, ມີໂອກາດທີ່ໂຈເຊັບພິຈາລະນາຄໍາຖາມທີ່ນໍາສະເຫນີໃນຄວາມຝັນຕໍ່ກະສັດຟາໂຣ, ນີ້ໄດ້ຖືກຕັດສິນໃຈແລ້ວໂດຍພຣະເຈົ້າ, ເພາະວ່າກະສັດໄດ້ຝັນຄວາມຝັນດຽວກັນສອງຄັ້ງ, ເນັ້ນຫນັກວ່າການຊໍ້າຊ້ອນເຮັດໃຫ້ຂໍ້ມູນທີ່ເຊື່ອຖືໄດ້ແລະ. ແທ້ຈິງ, ບໍ່ມີຂອບສໍາລັບຄວາມຜິດພາດ.
ລັດຖະບານຄູ່
ຕົວເລກ 2 ປະກົດຢູ່ໃນວັນນະຄະດີພະຄໍາພີຍັງເປັນການອ້າງອີງເຖິງລັດຖະບານຄູ່. ມັນຫມາຍເຖິງການແບ່ງແຍກແລະ / ຫຼືຝ່າຍຄ້ານ. ນິມິດນີ້ໄດ້ຖືກຖ່າຍທອດ, ຕົວຢ່າງເຊັ່ນ, ໃນຂໍ້ຄວາມທີ່ດານີເອນປະກາດວ່າແກະເຖິກທີ່ມີສອງເຂົາຫຼືສອງເຂົາ, ເຊິ່ງລາວເອງໄດ້ເຫັນ, ເປັນຕົວແທນຂອງສອງກະສັດ, ຂອງສື່ແລະເປີເຊຍ, ແບ່ງອອກແລະມີການຕໍ່ຕ້ານໃນການປະຕິບັດ.
ຄວາມຫມາຍຂອງເລກ 3 ໃນຄໍາພີໄບເບິນ
ເລກ 3 ຍັງປາກົດຢູ່ໃນວັນນະຄະດີຂອງຄຣິສຕຽນເພື່ອຢືນຢັນຄວາມຈິງ, ແຕ່ການປະກົດຕົວຂອງມັນຍັງຫມາຍເຖິງພຣະໄຕນິມິດບໍລິສຸດ (ພຣະບິດາ, ພຣະບຸດແລະບໍລິສຸດ. ວິນຍານ) ແລະຄວາມສົມບູນ. ສືບຕໍ່ອ່ານແລະຮຽນຮູ້ລາຍລະອຽດຂອງການປະກົດຕົວຂອງເລກ 3 ໃນຄໍາພີໄບເບິນ. , ບຸກຄົນຂອງເລກສາມສາມາດຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າແລະເນັ້ນຫນັກໃສ່ຄວາມຈິງນີ້. ການນໍາໃຊ້ຕົວເລກ 3 ເປັນການເນັ້ນຫນັກໃສ່ປະຈຸບັນ, ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ໃນພຣະຄໍາພີໃຫມ່,ໃນຄໍາພະຍາກອນທີ່ເປໂຕປະຕິເສດພຣະເຢຊູ 3 ເທື່ອ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະຖາມວ່າພຣະອົງຮັກພຣະອົງ, ຍັງ 3 ເທື່ອ, ຫຼັງຈາກການທໍລະຍົດຂອງ Judas.
ຄວາມສົມບູນ
ຄວາມສົມບູນແມ່ນຄຸນນະພາບ, ລັດ ຫຼືຊັບສິນຂອງທຸກສິ່ງທັງໝົດ. ຕົວເລກ 3 ໃນຄໍາພີໄບເບິນຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມສົມບູນແລະການອ້າງເຖິງພຣະເຈົ້າເປັນສາມຕົວ, ນັ້ນແມ່ນ, ສາມທີ່ປະກອບເປັນພຽງແຕ່ຫນຶ່ງ. ວິໄສທັດຂອງມະນຸດ, ຍັງໄດ້ອະທິບາຍໃນ passages ຫຼາຍ, ເປັນ conceived ໃນຮູບພາບແລະຍັງຄ້າຍຄືພຣະເຈົ້າ. ດັ່ງນັ້ນ, ລາວຍັງເປັນ triune ໃນວິນຍານ, ຈິດວິນຍານແລະຮ່າງກາຍ.
Trinity
ການອ້າງອີງເຖິງເລກ 3 ເປັນ trinity ໃນຂໍ້ພຣະຄໍາພີປາກົດຢູ່ໃນສະຖານະການທີ່ອະທິບາຍເຖິງການລ້ຽງຄອບຄົວ, ໂດຍມີຂໍ້ມູນວ່າມັນຈໍາເປັນຕ້ອງປະກອບດ້ວຍຄວາມສໍາພັນຂອງພໍ່, ເປັນແມ່ແລະລູກຊາຍ, ແຕ່ຍັງຢູ່ໃນ passages ທັງຫມົດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບພຣະບິດາ, ພຣະບຸດແລະພຣະວິນຍານຍານບໍລິສຸດ. ຕົວເລກ 3 ຍັງຫມາຍເຖິງການຟື້ນຄືນຊີວິດ, ອີງຕາມຂໍ້ພຣະຄໍາພີນີ້, ພຣະເຢຊູຄຣິດໄດ້ຟື້ນຄືນຊີວິດໃນມື້ທີສາມຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງຮ່າງກາຍ> ຕົວເລກ 4 ໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ໂດຍຕົວເລກໃນພຣະຄໍາພີວ່າເປັນການສ້າງ. ການອ້າງອີງທັງຫມົດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການສ້າງແມ່ນອະທິບາຍໂດຍສີ່ລາຍການ, ສີ່ອົງປະກອບຫຼື 4 ກໍາລັງ. ໃນບາງຂໍ້ອື່ນໆ,ຕົວເລກ 4 ຍັງສະແດງເຖິງຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະຄວາມຫມັ້ນຄົງ. ສືບຕໍ່ອ່ານແລະຮຽນຮູ້ລາຍລະອຽດຂອງການປະກົດຕົວຂອງເລກ 4 ໃນຄໍາພີໄບເບິນ.
ສີ່ຈຸດສຳຄັນ
ໃນຂໍ້ພຣະຄຳພີ, ລົມຂອງແຜ່ນດິນໂລກສະແດງເຖິງ 4 ຈຸດ. ພວກມັນເປັນພະຄໍາ (ຈຸດເຫນືອ, ຈຸດໃຕ້, ຈຸດຕາເວັນອອກແລະທິດຕາເວັນຕົກ). ຕົວຊີ້ບອກນີ້ບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າມີພຽງແຕ່ສີ່ລົມ, ແຕ່ວ່າພວກເຂົາພັດເຂົ້າໄປໃນສີ່ມຸມແລະໂດຍຜ່ານການສ້າງ. ລົມຍັງແຊກແຊງ 4 ລະດູທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດປີ (ພາກຮຽນ spring, summer, ດູໃບໄມ້ລົ່ນແລະລະດູຫນາວ). ນອກຈາກນັ້ນ, ຕົວເລກ 4 ຕົວຂອງມັນເອງແມ່ນປະກອບດ້ວຍສີ່ສາຍທີ່ສະຫນັບສະຫນູນເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ແຫນ້ນຫນາແລະໂດຍກົງ.
ສີ່ອົງປະກອບ
ອົງປະກອບພື້ນຖານທີ່ສ້າງຕັ້ງແມ່ນ 4: ແຜ່ນດິນຟ້າອາກາດ, ນ້ໍາແລະໄຟ. ເພາະສະນັ້ນ, ໂດຍທົ່ວໄປ, ຈໍານວນສີ່ປະຕິບັດຕົວຢູ່ໃນຂໍ້ພຣະຄໍາພີເປັນຫນຶ່ງທີ່ນໍາສະເຫນີການສ້າງຂອງພຣະເຈົ້າແລະທັງຫມົດຂອງສິ່ງທັງຫມົດ. ເລກ 4 ເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມສົມເຫດສົມຜົນ, ຄໍາສັ່ງ, ການຈັດຕັ້ງແລະທຸກສິ່ງທີ່ເປັນສີມັງຫຼືທີ່ຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອເຮັດໃຫ້ສີມັງເປັນໄປໄດ້.
ສີ່ປະເພດຂອງດິນຂອງຫົວໃຈ
ໃນຂໍ້ພຣະຄໍາພີ, ມີຄໍາອຸປະມາທີ່ຈະເວົ້າກ່ຽວກັບຜູ້ຫວ່ານທີ່ເລົ່າເລື່ອງການເດີນທາງຂອງແຮງງານບາງຄົນທີ່, ເອົາເມັດ, ອອກໄປ. ຫວ່ານໃນສີ່ແນວຄວາມຄິດຂອງດິນ. ສ່ວນໜຶ່ງຕົກຢູ່ທາງຂ້າງທາງ, ອີກສ່ວນໜຶ່ງຕົກໃສ່ພື້ນຫີນ, ອີກສ່ວນໜຶ່ງຕົກຢູ່ກາງໜາມ, ແລະສ່ວນທີສີ່ຕົກຢູ່ໃນສະພາບດີ.
ຄຳອະທິບາຍຢ່າງລະອຽດກ່ຽວກັບການຜ່ານໄປຂອງຜູ້ຫວ່ານໄດ້ຖືກກ່າວໄວ້ຕາມຄຳພີໄບເບິນຕໍ່ສາວົກສິບສອງຂອງພະເຍຊູໂດຍສະເພາະ. ພະເຍຊູບອກເຂົາເຈົ້າວ່າເມັດພືດເປັນສຽງຂອງພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ຫວ່ານນັ້ນຄືຜູ້ປະກາດຂ່າວປະເສີດ ແລະເປັນນັກເທດສະໜາ, ແລະດິນເປັນຫົວໃຈຂອງມະນຸດ.
ຜູ້ຫວ່ານໄດ້ອອກໄປຫວ່ານ. ໃນຂະນະທີ່ລາວກຳລັງຫວ່ານເມັດນັ້ນ, ບາງຄົນກໍຕົກຢູ່ຂ້າງທາງ, ແລະຝູງນົກກໍມາກິນມັນ. ສ່ວນໜຶ່ງຂອງມັນຕົກໃສ່ພື້ນທີ່ມີຫີນ, ບ່ອນທີ່ບໍ່ມີແຜ່ນດິນຫຼາຍ; ແລະບໍ່ດົນມັນກໍງອກອອກ, ເພາະວ່າແຜ່ນດິນໂລກບໍ່ເລິກ. ແຕ່ເມື່ອຕາເວັນອອກມາ ຕົ້ນໄມ້ກໍຖືກໄໝ້ແລະຫ່ຽວແຫ້ງໄປ ເພາະບໍ່ມີຮາກ. ອີກສ່ວນໜຶ່ງໄດ້ຕົກຢູ່ໃນບັນດາໜາມ, ຊຶ່ງເກີດຂຶ້ນແລະເຮັດໃຫ້ຕົ້ນໄມ້ຟອກ. ມີອີກຄົນໜຶ່ງຕົກໃສ່ດິນດີ ແລະໃຫ້ຜົນລະປູກທີ່ດີເປັນຮ້ອຍເທົ່າ, ຫົກສິບເທົ່າ, ແລະສາມສິບເທົ່າ. ຜູ້ທີ່ມີຫູທີ່ຈະໄດ້ຍິນ, ໃຫ້ເຂົາໄດ້ຍິນ! ”
ສີ່ດ້ານຂອງ Apocalypse
ປື້ມບັນທຶກການເປີດເຜີຍໃນຄໍາພີໄບເບິນເຕັມໄປດ້ວຍຕົວຊີ້ບອກທີ່ເນັ້ນໃສ່ຕົວເລກສີ່. ຂໍ້ນີ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງແນວຄວາມຄິດຂອງວິທະຍາໄລເລກສີ່, ໂດຍສະເພາະໃນລັກສະນະດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: ມີ 4 horsemen ເອົາ 4 ໄພພິບັດໃຫຍ່; ມີ 4 ເທວະດາທໍາລາຍທີ່ເກີດຂື້ນໃນ 4 ປະລິມານຂອງໂລກແລະສຸດທ້າຍ, ມີ 4 ທົ່ງນາຂອງສິບສອງເຜົ່າຂອງອິດສະຣາເອນ
ຄວາມ ໝາຍ ຂອງຕົວເລກ 6 ໃນພຣະຄໍາພີ
ແຕກຕ່າງຈາກຕົວເລກ 4, ເຊິ່ງເປັນຕົວເລກຂອງຄວາມສົມບູນ, 6 ແມ່ນສະແດງເປັນຕົວເລກທີ່ບໍ່ຄົບຖ້ວນ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນກັບຄວາມບໍ່ສົມບູນ. ຍ້ອນຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັນນີ້,ເລື້ອຍໆ, ໃນຂໍ້ຄວາມແລະໂອກາດຂອງຄໍາພີໄບເບິນ, ມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບສິ່ງທີ່ກົງກັນຂ້າມກັບພຣະເຈົ້າ, ສັດຕູຂອງລາວ. ສືບຕໍ່ອ່ານແລະຮຽນຮູ້ລາຍລະອຽດຂອງການປະກົດຕົວຂອງເລກ 6 ໃນຄໍາພີໄບເບິນ.
ຈຳນວນຄວາມບໍ່ສົມບູນແບບ
ໃນວັນນະຄະດີຄຣິສຕຽນ, ນອກເໜືອໄປຈາກຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນຈຳນວນຄວາມບໍ່ສົມບູນແບບແລ້ວ, ເລກ 6 ຍັງຖືກກ່າວເຖິງວ່າເປັນການອ້າງອີງເຖິງມະນຸດ. ນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າມີການເວົ້າວ່າຜູ້ຊາຍໄດ້ conceived ໃນວັນທີຫົກພາຍໃນເວລາເຈັດວັນຂອງການສ້າງ. ໃນຂໍ້ອື່ນ, ຕົວເລກຫົກແມ່ນ, ຫຼາຍຄັ້ງ, ອ້າງວ່າເປັນຕົວເລກທີ່ບໍ່ສົມບູນແບບແລະເປັນສັດຕູກັນກັບສິ່ງທີ່ດີ. ຄວາມຈິງທີ່ວ່າມັນຖືກຊ້ໍາສາມເທື່ອຫມາຍເຖິງຄວາມເຕັມທີ່.
ຈໍານວນຂອງມານ
ການຈໍານວນຂອງມານຫຼືເຄື່ອງຫມາຍຂອງສັດເດຍລະສານ, ດັ່ງທີ່ມັນໄດ້ຖືກອ້າງເຖິງໃນວັນນະຄະດີ Christian ບາງ, ໄດ້ຖືກອ້າງເຖິງໃນພຣະຄໍາພີຂອງການເປີດເຜີຍໃນ passage ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: " ນີ້ຄືປັນຍາ ຜູ້ທີ່ມີສະຕິປັນຍາຈະຄິດໄລ່ຈຳນວນສັດຮ້າຍ ເພາະເປັນຈຳນວນຄົນ ແລະຈຳນວນຂອງມັນມີຫົກຮ້ອຍຫົກສິບຫົກ.” (ຄໍາປາກົດ 13:18). ເນື່ອງຈາກຕົວເລກ "666" ເປັນຕົວແທນຂອງ trinity ຂອງມະນຸດທີ່ຮຽນແບບ trinity ອັນສູງສົ່ງຫຼືແມ້ກະທັ້ງ, ຜູ້ຊາຍທີ່ຖືກຫລອກລວງໂດຍມານເພື່ອເອົາອໍານາດຂອງການສ້າງ.
ເຄື່ອງໝາຍຂອງຕ້ານພຣະຄຣິດ
ພຣະທຳພຣະນິມິດກ່າວເຖິງສັດສອງໂຕທີ່ຈະເກີດຂຶ້ນ. ຫນຶ່ງໃນນັ້ນຈະອອກມາຈາກທະເລ, antichrist, ຜູ້ທີ່, ໃນຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ຈະລຸກຂຶ້ນຕໍ່ຕ້ານຊາວຄຣິດສະຕຽນທີ່ຍັງເຫຼືອທັງຫມົດ, ຜູ້ທີ່ບໍ່ເຊື່ອໃນພຣະຄຣິດ. ສັດເດຍລະສານອື່ນໆຈະເພີ່ມຂຶ້ນຈາກແຜ່ນດິນໂລກແລະ"ຈະເປັນຜູ້ຊາຍທໍາມະດາ", ແຕ່ຈະມີການປົກຫຸ້ມຂອງ antichrist, ຜູ້ທີ່ຈະໃຫ້ພະລັງງານກັບຜູ້ຊາຍທີ່ເຮັດວຽກມະຫັດສະຈັນແລະຄວາມມະຫັດສະຈັນ. ເນື່ອງຈາກວ່າມັນກົງກັນຂ້າມ, ມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບມານແລະເລກ 6 ທີ່ບໍ່ສົມບູນແບບ. ຕົວເລກໃນພະຄໍາພີແລະນີ້ມັນສາມາດເປັນຕົວແທນທັງສອງສໍາເລັດຮູບແລະຄວາມສົມບູນແບບ. ມັນສະແດງຕົວຂອງມັນເອງເປັນຕົວເລກຂອງພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ເປັນເອກະລັກແລະສົມບູນແບບ. ສືບຕໍ່ການອ່ານ ແລະຮຽນຮູ້ເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບການປະກົດຕົວຂອງເລກ 7 ໃນຕົວເລກໃນພຣະຄໍາພີ. ພຽງແຕ່, ໃນຂະນະທີ່ຈໍານວນ 3 ໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນຄວາມສົມບູນຂອງພຣະເຈົ້າ, 7 ແມ່ນຄວາມຖືກຕ້ອງຂອງກິດຈະກໍາຂອງລາວໃນປະຫວັດສາດ, ພື້ນທີ່ແລະເວລາຂອງໂບດ. ດ້ວຍຕົວເລກ 7, ຕົວເລກອື່ນໆແມ່ນປະກອບດ້ວຍຕົວກ່ອນ. ເວລາແລະໃນລະຫວ່າງການເຮັດວຽກຂອງລາວມັນແມ່ນ 7. ຈາກການອ່ານນີ້, 7 ຍັງຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນການອ້າງອີງຂອງຄວາມສົມບູນແບບ.
ວັນທີເຈັດ
ວັນທີເຈັດແມ່ນໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໃນວັນນະຄະດີຂອງຄຣິສຕຽນ ແລະໃນຫຼາຍບົດເປັນມື້ສຸດທ້າຍ ຫຼືວັນເວລາທີ່ຈຳເປັນເພື່ອປະຕິບັດການກະທຳ ຫຼືກິດຈະກຳໃດໜຶ່ງ. ເຖິງແມ່ນວ່າມື້ນີ້ພວກເຮົາໃຊ້ຕົວຊີ້ບອກນີ້ສໍາລັບມື້ຂອງອາທິດ.
ໃນສະຖານະການອື່ນ, ຕົວເລກ 7 ຍັງຖືກນໍາໃຊ້.