Змест
Розныя версіі легенд пра Сонца і Месяц
У першыя часы чалавецтва нашы продкі былі ўражаны веліччу зорак і таямніцамі, якія хавала неба. У некалькіх месцах на нашай планеце з часоў першых запісаў аб існаванні чалавека людзі бачылі Сонца і Месяц уладарамі жыцця.
З-за важнасці, якую Сонца адыгрывае на Зямлі для вытворчасці ежы і бяспеку, якую забяспечвае Месяц у цемры, першыя жыхары Зямлі атачалі свае постаці містыкай і імкнуліся растлумачыць іх прысутнасць легендамі і міфамі, багатымі сімвалізмам і гісторыяй, якія захаваліся да сённяшняга дня ў незлічоных вераваннях.
Ёсць шмат легенд і паданняў, якія былі створаны вакол Сонца і Месяца. У большасці старажытных міфалогій ёсць багі або істоты, якія прадстаўляюць гэтыя сілы. У гэтым артыкуле мы крыху даведаемся, як гэтыя зоркі былі прадстаўлены ў некаторых сістэмах вераванняў, напрыклад, у тупі-гуарані, ацтэкскай, кельцкай і многіх іншых міфалогіях. Праверце!
Легенда пра Сонца і Месяц у міфалогіі Тупі-Гуарані
Міфалогія Тупі-Гуарані мае складаную і нават незалежную сістэму легенд, якія тлумачацца з стварэнне свету і саміх людзей. Асноўнай фігурай стварэння з'яўляецца Iamandu або Nhamandú , які ў іншых версіях можа называцца Nhanderuvuçu, Ñane Ramõi Jusu Papa -у іх бясконцых пошуках.
Сонца і Месяц для народа Эфік
Народ Эфік насяляў рэгіён Нігерыі і Камеруна. Паводле традыцыйнага падання гэтых людзей, Сонца, Месяц і Вада жылі на Зямлі і былі добрымі сябрамі. Сонца часта наведвала Ваду, якая не адказвала на яго візіты.
Аднойчы Сонца запрасіла яе наведаць яго дом і яго жонку Месяц, але Вада адмовілася, баючыся, што яго людзі - усе водныя істоты - не будуць змясціцца ў вашым доме. Тады Сонца вырашыла прыняць свайго сябра, пачало будаваць большы дом. Затым, закончыўшы, ён паклікаў Ваду, каб нарэшце вярнуць візіт.
Калі Вада прыбыў з усім сваім народам, ён спытаў Сонца, ці бяспечна для ўсіх увайсці ў яго дом. Пасля станоўчага адказу зоркі яна паступова ўвайшла, падняўшы Сонца і Месяц, калі яна заняла дом. Тым не менш, Вадзянік яшчэ двойчы спытаў, ці жадаюць гаспадары, каб увайшло больш людзей.
На жаль, Сонца і Месяц дазволілі доступ. Як толькі ўсе ўвайшлі, Вада пералілася праз дах, выкінуўшы зоркі ў неба, дзе яны застаюцца дагэтуль.
Дзесяць кітайскіх сонцаў
Паводле кітайскай легенды, іх было дзесяць сонцаў, па адным на кожны дзень тыдня, які для іх меў 10 дзён. Яны кожны дзень падарожнічалі са сваёй маці Сі-Хэ ў даліну святла, дзе было возера і дрэва пад назвай Фу-Санг . ад гэтагадрэва, толькі адно з сонцаў працягнула свой шлях і з'явілася на небе ў напрамку захаду, а потым у канцы дня вярнулася да сваіх братоў.
Стомленыя гэтай руцінай, дзесяць сонцаў вырашылі з'явіцца ў раз, зрабіўшы спякоту на Зямлі невыноснай для жыцця. Каб прадухіліць знішчэнне Зямлі, імператар папрасіў бацьку сонцаў Дзі-Джуна заахвоціць яго дзяцей з'яўляцца па адным.
Нягледзячы на просьбы бацькі, дзесяць сонцаў не падпарадкоўваўся. Таму Дзі-Джун папрасіў лучніка І адпудзіць іх. Yi змог патрапіць у дзевяць з дзесяці сонцаў, трымаючы ў руках толькі адно.
Егіпецкі бог Сонца
Егіпецкі бог Ра , або ў некаторых месцах Атум , з'яўляецца адным з галоўных бажаствоў Егіпта рэлігія , прадстаўленая ў выглядзе бога сонца. Як Атум-Ра , яму пакланяліся як першай істоте і стваральніку ўсяго пантэона з дзевяці багоў і ўсяго, а таксама людзей.
Ён быў прадстаўлены фігурай чалавека з галавой сокала і сонечным дыскам над ёй. Таксама яго малявалі ў выглядзе жука, барана, фенікса, шэрай чаплі і іншых жывёл.
Ёсць некалькі версій нараджэння бога Ра . Паводле адной з іх, ён нарадзіўся ў Першабытным акіяне, у пялёстках кветкі лотаса. Кожны дзень Ра сыходзіў адтуль, вяртаючыся ноччу. Ён быў першым каралём, які насяляў Зямлю і кіраваў светам з строгасцюСонца, якое асвятляе ўсе прагалы.
Чаму існуюць розныя легенды пра Сонца і Месяц?
Вельмі дзіўна, што зоркі ўплываюць на розныя культуры свету і нават сёння акружаны містыкай. Для першабытных народаў і нашых продкаў Сонца і Месяц з'яўляюцца прадстаўнікамі боскай энергіі і ўвасабленнем багоў.
Зоркі выклікаюць цікаўнасць і, каб паспрабаваць растлумачыць і зразумець працэсы жыцця, першыя людзі стварылі сістэмы легенд і міфаў пра Сонца і Месяц, прымаючы пад увагу значэнне, якое яны маюць для кіравання сезонамі, ураджаем, прылівамі і нават нашым настроем.
Гэтыя легенды былі асновай для чалавецтва. Калі сёння ў нас ёсць шмат інфармацыі, астранамічных і астралагічных ведаў і нават тэхналогіі, каб дабрацца да Месяца, шмат у чым гэта звязана з першапачатковай цікаўнасцю глядзець на неба і спрабаваць зразумець, што нас акружае.
«Наш Вялікі Вечны Дзядуля» або нават Tupã.Для Guarani-Kaiowá Ñane Ramõi быў зроблены з першапачатковага рэчыва пад назвай Jasuka , а потым ён стварыў іншыя боскія істоты, а таксама яго жонка, Ñande Jari - «Наша бабуля». Ён жа стварыў Зямлю, неба і лясы. Аднак ён нядоўга пражыў на Зямлі, перш чым яна была занята людзьмі, пакінуўшы яе пасля рознагалоссяў з жонкай.
Сын Сане Рамыхі, Сандэ Ру Павен - « Носо Pai de Todos» і яго жонка Ñande Sy - «Наша маці», былі адказныя за падзел Зямлі паміж народамі і стварылі розныя інструменты выжывання для людзей. Ñande Ru Paven , па прыкладзе свайго бацькі, таксама пакінуў Зямлю з-за рэўнасці, пакінуўшы сваю жонку цяжарнай двайнятамі. Ад гэтага нарадзіліся браты Паі Куара і Ясі , якія былі выбраны ахоўваць Сонца і Месяц адпаведна.
Што тычыцца народаў тупі , Tupã ён з'яўляецца бацькам, які стварыў Сусвет, які пры дапамозе бога Сола Гуарачы стварыў усіх жывых істот. Давайце разбярэмся ніжэй, як гэтыя сонечная і месяцовая энергіі прадстаўлены ў міфалогіі Тупі-Гуарані.
Гісторыя мясцовай легенды пра Сонца і Месяц
У сістэме вераванняў ёсць некалькі міфалагічных напрамкаў. Тупі-гуарані, таму што ёсць шмат народаў, якія знаходзяцца пад гэтым тытулам. пасля легендыЯе ўнукі Паі Куара і Ясі , родам з Сяне Рамі, пасля некалькіх прыгод на Зямлі адказвалі за клопат пра Сонца і Месяц.
Першы, Паі Куара , жадаючы знайсці свайго бацьку, пасціўся, танцаваў і маліўся цэлымі днямі, пакуль яго цела не стала дастаткова лёгкім для сваёй мэты. Даказаўшы сваю сілу і рашучасць, яго бацька Сандэ Ру Павен падарыў яму Сонца ў якасці ўзнагароды, а Месяц яго малодшаму брату Ясі .
Легенды Тупі аб велічы гэтых зорак распавядаюць, што Гуарачы - у Тупі, Kûarasy - будзе богам Сонца, якому належыць вечная служба асвятлення Зямлі. Аднойчы, стаміўшыся, яму трэба было спаць, і, заплюшчыўшы вочы, ён пагрузіў свет у цемру і цемру.
Каб асвятліць Зямлю, пакуль Гуарачы спіць, Тупа стварыў Хасі - у тупі, Я-цы , багіня месяца. Яна была настолькі прыгожая, што, прачнуўшыся, Гуарачи закахаўся. Зачараваны, бог Сонца вярнуўся спаць, каб зноў знайсці яе, але як толькі ён расплюшчыў вочы, каб убачыць яе і асвятліў Зямлю, Джасі лёг, выконваючы сваю місію.
Тады Гуарачы папрасіў Тупа стварыць Руда, бог кахання, які не ведаў ні святла, ні цемры, дазваляючы Сонцу і Месяцу сустрэцца на досвітку. Шмат версій можна знайсці пра гуарацы і джакі, якія суправаджаюць дыверсіфікацыю карэнных народаў тупі-гуарані.
Гуарачы
Уаспекты міфалогіі Тупі, бог Соль Гуарачы дапамагае свайму бацьку Тупа ствараць зямныя істоты, а таксама выступае ў якасці іх апекуна на працягу дня. Ён таксама з'яўляецца братам-мужам Джасі, багіні Месяца.
На досвітку, падчас сустрэчы Сонца і Месяца, жонкі просяць у Гуарачы абароны для сваіх мужоў, якія ідуць на паляванне.
Jaci
Багіня Месяца Jaci з'яўляецца абаронцай раслін і ахоўніцай ночы. Яна кіруе пладавітасцю і палюбоўнікамі. Яна - сястра-жонка Гуарачы, бога сонца.
Адна з яе роляў - абуджаць тугу ў сэрцах людзей, калі яны ідуць на паляванне, каб паскорыць іх вяртанне дадому.
Легенды пра Сонца і Месяц у розных культурах
Шмат культаў, накіраваных да Сонца і Месяца ў розных культурах свету. Зоркі і неба заўсёды былі прадстаўнікамі боскай сілы і прысутнасці і, дзякуючы свайму ўплыву на зямное жыццё, лічыліся багамі. Ніжэй мы ўбачым, як міфалогіі па ўсім свеце разумелі і тлумачылі астральныя энергіі.
Міф ацтэкаў
Ацтэкі былі народам, які насяляў паўднёвы цэнтр сучаснай Мексікі і меў міфалогія, багатая багамі і звышнатуральнымі істотамі. Для іх было пяць сонцаў, а наш свет быў бы прадстаўлены пятым. Для стварэння свету патрабавалася ахвяра бога.
Для стварэння Зямлі бог Тэкуцызтэкатль меў быбыў абраны. Прынёсшы сябе ў ахвяру, кінуўшыся ў агонь, ён адступіў у страху, і бедны і сціплы маленькі бог Нанауацын кінуўся на яго месца, стаўшы Сонцам. Убачыўшы гэта, Тэкуцызтэкатль неадкладна кінуўся, стаўшы Месяцам. Іншыя багі таксама прыносілі сябе ў ахвяру, ствараючы ваду жыцця.
Для ацтэкаў, зоркі павінны былі падтрымлівацца жывымі, узнаўляючы гэта першапачатковае боскае ахвярапрынашэнне. Яны лічылі, што выконваюць такую місію сярод іншых народаў, і таму прыносілі ў ахвяру ваеннапалонных, каб зоркі маглі накарміцца і захаваць жыццё да канца часоў.
Сонца і Месяц для майя
Міфалогія майя шырокая і змяшчае легенды аб розных прыродных аспектах, такіх як дождж і земляробства. Што тычыцца Сонца і Месяца, майя лічылі, што два браты, Хунахпу і Шбаланке , поўныя жыцця і гонару, калі справа даходзіла да гульняў з мячом, былі дастаўлены ў Андермундо ( Шыбальба ) з-за яго майстэрства.
Уладары смерці ўжо забралі бацьку і дзядзьку хлопчыкаў, якія таксама былі блізнятамі і ганарыліся сваімі талентамі з мячом, але пацярпелі няўдачу у выкліках, яны былі забітыя. Такім чынам, лорды выклікалі двайнят і падверглі іх тым жа выпрабаванням, якія прайшлі бацька і дзядзька. Але двое, падмануўшы Уладароў Смерці, абмінулі іх цэлымі.
Пакуль не зразумелі, што ім хутка пашанцуескончылася, блізняты вырашылі прыняць апошні выклік, які заключаўся ў тым, каб увайсці ў распаленую печ. Затым Уладары Смерці здрабнілі іх косці і пасыпалі іх у раку, адкуль яны абодва пераўвасобіліся ў розныя абліччы, апошні з якіх быў двума вандроўнымі чараўнікамі.
Два браты-чараўнікі былі настолькі ўмелымі, што былі здольны прыносіць людзей у ахвяру, а потым вяртаць іх да жыцця. Уладары Смерці, пачуўшы пра яго подзвігі, запатрабавалі дэманстрацыі ў падземным свеце. Уражаныя рэанімацыйнымі здольнасцямі блізнят, яны папрасілі іх выканаць трук з некаторымі з іх.
Аднак пасля прынясення першапачатковай ахвяры Хунахпу і Шбаланке адмовіліся. каб вярнуць іх да жыцця, адпомсціўшы Уладарам Смерці і паклаўшы канец дням славы Шыбальбы . Пасля гэтага яны былі ўзняты на неба ў выглядзе Сонца і Месяца.
Эскімоская легенда - інуіцкая міфалогія
Тыя, хто жыве за палярным кругам, выжываюць выключна паляваннем жывёл і рыб, бо зямля непрыдатная для вырошчвання. Міфалогія інуітаў з'яўляецца анімалістычнай, з верай у тое, што духі прымаюць форму жывёл. Шаман — гэта той, хто кантактуе з гэтымі духамі і ведае таямніцы звышнатуральнага свету.
У гэтых народаў Месяц — Ігалук , а Сонца — Маліна . Паводле падання, Ігалук быў братам Маліны і згвалціў сваю родную сястру падчасноч. Не ведаючы, хто прыставаў да яе, Маліна вырашыла адзначыць нападніка, калі наступнай ноччу гвалт паўтарыўся.
Убачыўшы, што гэта быў яе брат, Маліна уцякаў з факелам, а Ігалюк гнаўся безупынна. Затым абодва ўзышлі на неба, стаўшы адпаведна Сонцам і Месяцам.
Міфалогія народаў наваха
Народы наваха паходзяць з поўначы і займаюць частку тэрыторыі карэннага насельніцтва. Злучаных Штатаў. Іх культура і існаванне паходзяць з палявання і рыбалкі. Іх духоўная філасофія заснавана на раўнавазе паміж чалавекам і прыродай, і часам самыя простыя істоты маюць большае значэнне і важнасць, чым вялікія.
Абрады народа наваха заснаваны на Сонцы, на зорцы. сімвалізуе ўрадлівасць, цяпло і жыццё. Паводле легенды, Цоханоай - бог Сонца, які мае чалавечае аблічча і кожны дзень носіць гэтую зорку на сваёй спіне. Уначы Сонца ляжыць на заходняй сцяне дома Цоханоаі .
Месяц у гэтых народаў называецца Клеханой , слабейшы брат Сонца, якое дапаўняе і пашырае яго прыроду.
Кельцкая міфалогія
Кельты мелі міфалогію, цалкам заснаваную на прыродзе, яе цыклах і працэсах, і не было багоў вышэйшых адзін за аднаго ў важнасць, таму што для іх, кожны быўпрадстаўнікі дзвюх асноўных энергій: жаночай і мужчынскай.
Яны лічылі, што жыццём кіруе Сонца, і лічылі поры года і раўнадзенства вельмі важнымі для сваёй веры. Бог, які прадстаўляе Сонца, - Бел, нягледзячы на тое, што часам з'яўляецца пад імем Луг .
Месяц быў прадстаўлены Кэрыдвен , магутнай чараўніцай, блаславёнай дар прароцтва і паэтычнай мудрасці. Яна з'яўляецца патройнай багіняй кельцкай міфалогіі, якая прадстаўляе твар для кожнай фазы месяца - дзяўчыны на расце месяцы, маці на поўні і карны на змяншальным месяцы.
Месяц з'яўляецца прадстаўніком сакральнае жаночае, рэгенцтва прылівы і вадкасці раслін, урадлівасць і жаночыя цыклы, а таксама сіла ствараць жыццё.
Сонца і Месяц у міфалогіі аўстралійскіх абарыгенаў
Міфалогія аўстралійскіх абарыгенаў мае вельмі падрабязную сістэму вераванняў, якая разумее, што ёсць тры асноўныя сферы - чалавечая, зямная і святая. Перад стварэннем свету, якім мы яго ведаем сёння, была эпоха пад назвай Час сноў або Час сноў.
У тую эпоху маладой жанчыне забаранялася жыць каханнем з ёй каханы. Расчараваная, яна пайшла ўглыб лесу, удалечыні ад ежы і абароны, знаходзячы ўсё больш неспрыяльныя ўмовы. Убачыўшы маладую жанчыну на валаску ад смерці, духі яе продкаў вырашылі ўмяшацца і забралі яе на неба, дзе янаяна знайшла ежу і агонь, каб сагрэцца.
Адтуль яна магла бачыць цяжкасці, з якімі сутыкнуўся яе народ з-за недахопу цяпла. Таму яна вырашыла развесці самы вялікі агонь, стварыўшы Сонца. З таго часу яна запальвала агонь кожны дзень, каб сагрэць людзей і спрыяць вырошчванню ежы.
У часы сноў паляўнічы па імені Джапара пайшоў на паляванне, пакінуўшы жонку і дзіцяці. У яго адсутнасць вандроўнік знайшоў яго жонку і разблытаў неверагодныя гісторыі, якія вельмі яе забаўлялі. Яе канцэнтрацыя парушылася толькі тады, калі яна пачула ўсплёск вады - яе сын упаў у цячэнне і, нягледзячы на яе намаганні, памёр.
З-за гэтага няшчасця яна ўвесь дзень плакала і чакала для Japara . Расказваючы пра тое, што здарылася, муж успыхнуў гневам і абвінаваціў яе ў гібелі сына, забіўшы яе. Ён пайшоў да вандроўніка і даў цяжкі бой, але перамог, забіўшы яго. Асуджаны сваім племем, Джапара апамятаўся і зразумеў усю паўнату сваіх памылак.
Такім чынам, ён адправіўся шукаць целы сваёй сям'і. Убачыўшы, што яны зніклі, ён прасіў духаў далучыцца да іх. У знак міласэрнасці духі дазволілі Джапару трапіць на неба, але ў якасці пакарання яны пастанавілі, каб ён шукаў сваю сям'ю ў адзіноце. З тых часоў ён блукаў па небе ў выглядзе Месяца,