مذهبي لينٽ جي دور بابت سڀ سکو!

مذهبي لينٽ چاليهه ڏينهن جو عرصو آهي جيڪو ايسٽر تائين هلندو آهي، عيسائيت جو مکيه جشن سمجهيو ويندو آهي جيئن ته اهو عيسى مسيح جي جيئري ٿيڻ جي علامت آهي. اهو هڪ رواج آهي جيڪو چوٿين صدي کان وٺي هن مذهب جي پيروڪارن جي زندگين ۾ موجود آهي.

اهڙيء طرح، پاڪ هفتي ۽ ايسٽر کان اڳ چاليهه ڏينهن ۾، عيسائي پنهنجو پاڻ کي ڌيان ڏيڻ لاء وقف ڪيو. انهن لاءِ سڀ کان وڌيڪ عام اهو آهي ته اهي گڏ ٿين نماز پڙهڻ ۽ تپسيا ڪرڻ لاءِ انهن 40 ڏينهن کي ياد ڪرڻ لاءِ جيڪي يسوع ريگستان ۾ گذاريا ۽ ان سان گڏ مصلوبيءَ جي تڪليفن کي ياد ڪرڻ لاءِ.

سڄي آرٽيڪل ۾، مذهبي عيد جي دور جي معنيٰ وڌيڪ تفصيل سان ڳولهي ويندي. پوء جيڪڏھن توھان ان بابت وڌيڪ ڄاڻڻ چاھيو ٿا، صرف پڙھندا رھو.

Religious Lent بابت وڌيڪ سمجھڻ

مذهبي لينٽ ھڪڙو جشن آھي جيڪو عيسائي عقيدن سان ڳنڍيل آھي. اهو چوٿين صدي عيسويء ۾ ظاهر ٿيو ۽ ايش اربع تي شروع ٿئي ٿو. ان جي دور ۾، عيسائيت جا پيروڪار يسوع مسيح جي ڏک کي ياد ڪرڻ لاءِ تپسيا ڪندا آهن ۽ گرجا گهرن جا وزير درد ۽ غم جي علامت طور جامني رنگ جا ڪپڙا پائيندا آهن.

هيٺ ڏنل، مذهبي عقيدت بابت وڌيڪ تفصيل ڏيڻ لاءِ تبصرو ڪيو ويندو. سمجھ کي وڌايو. وڌيڪ سکڻ لاء، پڙهڻ جاري رکو.

اهو ڇا آهي؟

مذهبي لينٽ سان ملندڙ جلندڙ آهيمشق جيڪو قرض ۾ موجود آهي، پر هميشه لفظي طور تي نه. اهڙيء طرح، اهو هڪ شخص جي اختيار ڪيل لفظن ۽ رويي سان ڳنڍجي سگهي ٿو. جلد ئي، هوءَ پنهنجي زندگيءَ ۾ بار بار ٿيندڙ رويي کي ڇڏي ڏيڻ جو انتخاب ڪري سگهي ٿي ۽ جنهن مان کيس ٻين وقتن ۾ نجات حاصل ڪرڻ ۾ ڏکيائي ٿئي ٿي.

لينٽ جو مقصد پڻ آهي ته ڪيٿولڪ مذهب جي پيروڪارن جي مدد ڪرڻ لاءِ انهن جي روحانيت ڏانهن رستو ڳولڻ ۾ ارتقا. تنهن ڪري، عادتن کي تبديل ڪرڻ جي قابل آهي جيڪي خدا جي نظر ۾ مثبت نه آهن، اهو پڻ صحيح آهي عيد لاء.

کاڌي کان پرهيز

عيد جي دوران کاڌي کان پرهيز پڻ هڪ عام رواج آهي. اهو انهن مادي آزمائشن کي ياد رکڻ لاءِ ڪم ڪري ٿو جن مان عيسيٰ پنهنجي چاليهه ڏينهن ريگستان ۾ گذريو ۽ اهو مذهب جي لحاظ کان مختلف آهي.

تنهنڪري، جڏهن ته ڪي ڪيٿولڪ 40 ڏينهن تائين ڳاڙهو گوشت کائڻ ڇڏي ڏين ٿا، اتي موجود آهن. ٻيا جيڪي خاص موقعن تي روزا رکن ٿا. ان کان علاوه، گوشت صرف کاڌو نه پرهيز ڪرڻ جو واحد طريقو آهي ۽ اهڙا مومن آهن جيڪي انهن جي زندگين مان ڪجهه هٽائڻ جو انتخاب ڪن ٿا جيڪي اهي مسلسل استعمال ڪرڻ جي عادت ۾ آهن.

جنسي پرهيز

روزو رکڻ جو هڪ ٻيو روپ جنسي پرهيز آهي، جنهن کي پاڪ ڪرڻ جي هڪ صورت طور پڻ تعبير ڪري سگهجي ٿو. هوس کان لاتعلقي کي ڪيٿولڪزم طرفان ڏٺو ويندو آهي روحاني بلندي جي هڪ شڪل طور، ڇاڪاڻ ته بغير بغيرجسم جي خلفشار، وفادارن کي پنهنجي مذهبي زندگي سان ڳنڍڻ ۽ انهن نمازن لاءِ وقف ڪرڻ لاءِ وڌيڪ وقت هوندو آهي، جنهن لاءِ اهو عرصو سڏي ٿو. عقيدت جو عرصو ۽ ان وقت ڪيٿولڪ لاءِ تپسيا جي صورت ۾ صحيح آهي.

خيرات

خيرات هڪ مددگار ٿنڀن مان هڪ آهي Lent ڇاڪاڻ ته اهو انهي طريقي جي باري ۾ ڳالهائي ٿو جيڪو اسان ٻين سان ڊيل ڪندا آهيون. بهرحال، بائيبل پاڻ مشورو ڏئي ٿو ته اهو اعلان نه ڪيو وڃي، پر خاموشيء سان ڪيو وڃي.

ٻي صورت ۾ اهو منافقت سمجهيو ويندو آهي ڇاڪاڻ ته ليکڪ صرف هڪ سٺو شخص طور ڏسڻ چاهيندو آهي ۽ حقيقت ۾ روحاني ارتقاء جي ڳولا نه ڪندو آهي. ڪيٿولڪزم جي مطابق، خيرات جو انعام مدد ڪرڻ جو عمل آهي. تنهن ڪري، ڪنهن کي مشق جي بدلي ۾ ڪنهن به شيء جي اميد نه رکڻ گهرجي.

مذهبي عيد جا آچر

سڀني ۾، مذهبي عيد جو وقت ڇهن آچرن تي مشتمل آهي، جن کي رومن انگن اکرن سان I کان VI تائين بپتسما ڏني وئي آهي، جن مان آخري آهي پام آچر جو. جوش. نظريي جي مطابق، اهڙن آچرن کي اوليت حاصل آهي ۽ جيتوڻيڪ ٻيا ڪيٿولڪ دعوتون به ان دور ۾ ٿين ٿيون، اهي منتقل ٿي وڃن ٿيون.

مذهبي عيد جي آچر بابت وڌيڪ تفصيل تبصرو ڪيو ويندو. جيڪڏھن توھان ان بابت وڌيڪ ڄاڻڻ چاھيو ٿا، پڙھڻ جاري رکو مضمون ڳولڻ لاءِ.

آچر I

لينٽ دوران آچر ماسس ٻين کان مختلف آهن، خاص طور تي پڙهڻ جي لحاظ کان. اهڙيء طرح، عوام جي دوران پڙهيل اقتباسات جو مقصد نجات جي تاريخ کي ياد ڪرڻ جو مقصد آهي ته جيئن ايماندارن کي ايسٽر جي عظيم واقعي، عيسى مسيح جي جيئري ٿيڻ جي تياري لاء تيار ڪيو وڃي.

ان جي روشني ۾، آچر جي پڙهائي I of Lent ستن ڏينهن ۾ دنيا جي شروعات ۽ تخليق جي ڪهاڻي آهي. هن پڙهڻ کي سائيڪل A جو هڪ لازمي حصو سمجهيو ويندو آهي ڇاڪاڻ ته اهو انسانيت جي آخري لمحن سان ڳنڍيل آهي.

ٻيو آچر

لينٽ جي ٻئي آچر تي، پڙهڻ ابراهيم جي ڪهاڻي تي ڌيان ڏئي ٿو. ، ايمان جي پيء جي طور تي نظريي جي لحاظ کان سمجهيو ويندو آهي. اھو ھڪڙو پيچرو آھي جيڪو خدا جي محبت ۽ سندس ايمان جي حق ۾ قربانين سان ڀريل آھي.

اھو چوڻ ممڪن آھي ته ھي ڪھاڻي سائيڪل بي جو حصو آھي، ڇاڪاڻ⁠تہ اھو الائنس بابت رپورٽن تي ڌيان ڏئي ٿو، جن مان نوح ۽ ٻيڙيءَ جي ڪهاڻي بيٺي آهي. ان کان علاوه، يرمياه پاران اعلان ڪيل ساراهه پڻ هن چڪر جي پاسن ۾ درجه بندي ڪري سگهجي ٿي.

ڊومنگو III

ٽيون آچر، ڊومنگو III، موسي جي اڳواڻي ۾ Exodus جي ڪهاڻي ٻڌائي ٿو. انهيءَ موقعي تي هو پنهنجي ماڻهن سان گڏ چاليهه ڏينهن ريگستان پار ڪري کين واعدي ڪيل زمين تي وٺي ويو. سوال ۾ ڪهاڻي بائبل ۾ نمبر 40 جي مکيه ظاهري مان هڪ آهي ۽ تنهن ڪري،عيد جي دوران ڪافي اهم آهي.

هي ڪهاڻي سائيڪل سي جي سمجهي وڃي ٿي. اهو ان ڪري جو اهو عبادت جي پرزم سان جڙيل آهي ۽ نذر جي باري ۾ ڳالهائي ٿو. ان کان علاوه، اھو انھن شين جي ويجھو آھي جيڪي اصل ۾ ايسٽر تي ملهايون وينديون آھن.

چوٿون آچر

Lent جو چوٿون آچر، Laetare Sunday جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو. نالو هڪ لاطيني اصل آهي ۽ اظهار مان نڪتل آهي Laetare Jerusalem، جنهن جو مطلب آهي "خوش ٿيو، يروشلم" جي ويجهو. سوال ۾ آچر تي، اجتماعي جشن جا پيرا ميٽرز، گڏوگڏ سولي آفيس، گلابي ٿي سگهي ٿو.

ان کان علاوه، اهو ذڪر ڪرڻ جي قابل آهي ته چوٿين آچر جي عيد جو عقيدت وارو رنگ جامني آهي، جيڪو يسوع مسيح جي ڌرتيءَ مان گذرڻ دوران ڏکايل ڏک جي نمائندگي ڪري ٿو، ان کان علاوه مصلوبيءَ جي درد کي ياد ڪرڻ کان علاوه. انهن جا پيغام. تنهن ڪري، نجات جون ڳالهيون، خدا جي عمل ۽ مرڪزي واقعي جي تياري، جيڪو عيسى مسيح جو پاچال اسرار آهي، مذهبي عيد جي هن وقت تي ٿئي ٿو. آچر جي دوران ھڪڙي ترقي جي پٺيان آھي جيڪا ڇھين ۾ پنھنجي ڪلائيمڪس تي پھچي ٿي، پر ان کي بتدريج تعمير ڪرڻ جي ضرورت آھي جيستائين اھو ان لاءِ تيار نه ٿئي. تنهن ڪري، آچر V نمائندگي ڪري ٿو هڪ بنيادي ٽڪرا ايسٽر ڏانهن رستو صاف ڪرڻ لاءِ.

آچر VI

عيد جي ڇهين آچر کي Palms of the Passion سڏيو ويندو آهي. اهو ايسٽر جي دعوت کان اڳ آهي ۽ اهو نالو حاصل ڪيو ويو آهي ڇاڪاڻ ته مکيه ڪاميٽي ٿيڻ کان اڳ، کجين جي نعمت ڪئي ويندي آهي. بعد ۾، ڪيٿولڪ جلوس جي صورت ۾ گهٽين مان نڪرندا آهن.

پام آچر تي، اجتماع جو جشن ملهائيندڙ کي ضرور ڳاڙهي لباس پائڻ گهرجي، جنهن ۾ هن جذبي جي علامت آهي ته جيئن مسيح جي انسانيت لاءِ محبت ۽ هن جي قرباني جي باري ۾ ڳالهايو وڃي. هن جي طرفان.

مذهبي لينٽ بابت ٻي معلومات

مذهبي لينٽ هڪ دور آهي جنهن ۾ ڪيترائي مختلف تفصيل آهن. اهڙيءَ طرح ڪيٿولڪ عقيدن پاران انهن جي جشن ۾ ڪيئي رنگ اختيار ڪيا ويا آهن، ان سان گڏوگڏ ان دور جي مدي بابت به سوال آهن، جن جي وضاحت بائيبل ئي ڪري سگهي ٿي. انهي سان گڏ، ڪجهه ماڻهن کي شڪ آهي ته عيد دوران ڇا ڪري سگهجي ٿو ۽ ڇا نه ٿو ڪري سگهجي.

اهي تفصيل مضمون جي ايندڙ حصي ۾ بيان ڪيا ويندا. تنهن ڪري، جيڪڏهن توهان ان بابت وڌيڪ ڄاڻڻ چاهيو ٿا، صرف پڙهڻ رکو.

رنگن جا رنگ

صنعتي رنگن جو ڪينن 1570ع ۾ سينٽ پيس V ​​پاران بيان ڪيو ويو هو. ان دور ۾ قائم ڪيل مطابق، ڪيٿولڪ جشن جا ذميوار صرف اڇا، سائو، سائو رنگ استعمال ڪري سگهندا هئا. ڪارو، جامني، گلابي ۽ ڳاڙهو. ان کان علاوه، هر رنگ لاء وضاحتون ۽ تاريخون بيان ڪيون ويون آهن.

هن ۾احساس، lent هڪ عرصو آهي جيڪو جامني ۽ ڳاڙهي جي موجودگي سان نشان لڳل آهي. جامني رنگ جي سڀني آچر جي جشن دوران استعمال ڪيو ويندو آهي، جيتوڻيڪ پام آچر، جيڪو ڳاڙهي خاصيتون آهي.

عيد دوران ڇا نٿو ڪري سگهجي؟

ڪيترائي ماڻهو لينٽ کي وڏي محرومي واري دور سان ڳنڍيندا آهن. تنهن هوندي به، اتي ڪا به تعريف نه آهي ته ان وقت ڇا ٿي سگهي ٿو ۽ نه ٿو ڪري سگهجي. حقيقت ۾، عرصو ٽن ٿنڀن جي چوڌاري ٺهيل آهي: خيرات، نماز ۽ روزو. تنهن هوندي به، انهن کي لفظي طور تي وٺڻ جي ضرورت ناهي.

هن معنى ۾، روزو سمجهي سگهجي ٿو اهڙي شيء کي ڇڏي ڏيڻ جي طور تي، جيڪو اڪثر استعمال ڪيو ويندو آهي، مثال طور. خيال صرف اهو آهي ته ڪنهن قسم جي محروميت مان گذرڻ لاءِ يسوع مسيح جي قرباني کي سمجهڻ لاءِ هن جي صحرا ۾ ڏينهن دوران.

ڇا مبشر پڻ عيد جو مشاهدو ڪن ٿا؟

برازيل ۾، ڪيٿولڪزم جي سڀني پهلوئن جي موجودگي آهي. تنهن هوندي، جڏهن لوٿرنزم جي باري ۾ ڳالهائيندي، جنهن مان مبشرات پيدا ٿيا، اهي لينٽ جو مشاهدو نٿا ڪن. حقيقت ۾، اهي هن دور جي ڪيٿولڪ استعمال کي مڪمل طور تي رد ڪن ٿا، جيتوڻيڪ ان جا ڪجهه بنياد بائيبل ۾ رکيا ويا آهن، هڪ ڪتاب اهي پڻ پيروي ڪندا آهن.

نمبر 40 ۽ بائبل

نمبر 40 اهو مختلف وقتن تي بائبل ۾ موجود آهي. اهڙيء طرح، ان دور کان علاوه جيڪو يسوع مسيح ريگستان ۾ گذاريو ۽ جيڪو ياد ڪيو ويو آهيلينٽ جي دوران، اهو واضح ڪرڻ ممڪن آهي ته نوح، ٻوڏ تي قابو پائڻ کان پوء، 40 ڏينهن گذاريو هو جيستائين هن کي خشڪ زمين جي پٽي نه ملي. هن جا ماڻهو کيس 40 ڏينهن تائين واعدو ڪيل زمين تي وٺي ويندا. تنهن ڪري، علامت نگاري ڪافي اهم آهي ۽ قرباني جي خيال سان تمام سڌو تعلق رکي ٿو.

لينٽ جو عرصو ايسٽر جي تياري سان ملندو آهي!

لينٽ جو عرصو ڪيٿولڪزم لاءِ انتهائي اهم آهي ڇاڪاڻ ته اهو ايسٽر جي تياري جي طور تي ڪم ڪري ٿو، ان جو مکيه جشن. اهڙيء طرح، سال جي هن وقت ۾، مقصد اهو آهي ته عيسى مسيح جي آزمائشن کي ياد رکڻ لاء سندس جيئري ٿيڻ جي لمحن تائين.

ان لاء، انهن اصولن جو هڪ سلسلو آهي جنهن تي عمل ڪيو وڃي ۽ عملن کي وفادارن طرفان اختيار ڪيو وڃي. . ان کان علاوه، گرجا گھر آچر جي عوام کي ملهائڻ لاءِ هڪ فارميٽ اختيار ڪن ٿا جيڪي تاريخ جي شروعات کان وٺي تاريخون آهن جيئن وفادارن کي اهو سمجھڻ جي طريقي سان ته ڪيئن خدا جي فرزند جي قرباني جو نقطو پهچي ويو.

اهو چوڻ ممڪن آهي ته اهو عرصو ايش اربع تي شروع ٿئي ٿو ۽ پام آچر تائين وڌايو وڃي ٿو، جيڪو ايسٽر کان اڳ اچي ٿو. اهو ٿي سگهي ٿو ڇاڪاڻ ته پاچل چڪر ٽن مختلف مرحلن تي مشتمل آهي: تياري، جشن ۽ واڌ. تنهن ڪري، مذهبي لينٽ ايسٽر جي تياري آهي. اهو ڪڏهن آيو؟ اهو چوڻ ممڪن آهي ته لينٽ چوٿين صدي عيسوي ۾ ظاهر ٿيو. بهرحال، پوپ پال VI جي رسولي خط کان پوءِ ئي مدو ختم ڪيو ويو ۽ في الحال 44 ڏينهن ڊگهو آهي. جيتوڻيڪ ڪيترائي ماڻهو ان جي پڄاڻي کي ايش اربع سان ڳنڍيندا آهن، حقيقت ۾، ان جي مدت خميس تائين وڌندي آهي.

Lent جي معنيٰ ڇا آهي؟

ڪيٿولڪزم سان ڳنڍيل مختلف گرجا گھرن جي وفادارن لاءِ، مذهبي لينٽ ايسٽر جي آمد لاءِ روحاني تياري جي دور جي نمائندگي ڪري ٿو. ان ڪري، اهو وقت آهي جيڪو فڪر ۽ قرباني جو مطالبو ڪري ٿو. تنهن ڪري، ڪجهه ماڻهو هن وقت دوران چرچ ۾ وڌيڪ باقاعده شرڪت ڪرڻ لاء تيار آهن ۽ 44 ڏينهن جي عيد جي دوران پنهنجن عملن کي تيز ڪن ٿا.

ان کان علاوه، وفادار هڪ سادي طرز زندگي کي اپنائڻ جو انتخاب ڪيو آهي.مدت، ته جيئن اهي ريگستان ۾ عيسى مسيح جي مصيبت کي ياد ڪري سگهن. ارادو آهي ته هن جي ڪجهه آزمائشن جو تجربو ڪرڻ.

عيد ۽ ستر جي موسم

سترهين جي موسم کي عيسائيت جي مذهبي دور جي طور تي بيان ڪري سگهجي ٿو جنهن جو مقصد ايسٽر جي تياري ڪرڻ آهي. ڪارنيول کان اڳ، هي عرصو انسان جي تخليق، عروج ۽ زوال جي نمائندگي ڪري ٿو.

سوال وارو دور Septuagesima آچر تي شروع ٿئي ٿو، ايسٽر کان نائين ڏينهن اڳ، ۽ اربع تائين وڌندو آهي. ايش فيئر. اهڙيءَ طرح، سترهين جي زماني ۾ مٿي ذڪر ڪيل ايش اربع کان علاوه سٺهين جا آچر ۽ ڪوئنڪوگيسيما شامل آهن، جيڪو مذهبي عيد جي پهرين ڏينهن جي نمائندگي ڪري ٿو.

ڪيٿولڪ لينٽ ۽ پراڻي عهد نامي

نمبر 40 پراڻي عهد نامي ۾ بار بار موجود آهي. مختلف وقتن تي اهو ظاهر ٿئي ٿو ته ڪيٿولڪزم ۽ يهودين جي ڪميونٽي لاء وڏي اهميت واري دور جي نمائندگي ڪن ٿا. مثال جي طور تي، اهو ممڪن آهي ته نوح جي ڪهاڻي جو حوالو ڏنو وڃي، جنهن کي ٻيڙيء جي تعمير ڪرڻ ۽ ٻوڏ کان بچڻ کان پوء 40 ڏينهن گذارڻو پيو، جيستائين هو خشڪ زمين جي پٽي تائين پهچڻ ۾ ڪامياب ٿي ويو. اهو قصو ياد رکڻ لائق آهي ته حضرت موسيٰ عليه السلام، جنهن پنهنجي قوم کي واعدي ڪيل ملڪ ڏانهن وٺي وڃڻ جي مقصد سان 40 ڏينهن مصر جي صحرا جو سفر ڪيو.

ڪيٿولڪ لينٽ ۽ نئون عهد نامي

ڪيٿولڪ لينٽنئين عهد نامي ۾ پڻ ظاهر ٿئي ٿو. تنهن ڪري، عيسى مسيح جي پيدائش کان 40 ڏينهن کان پوء، مريم ۽ يوسف پنهنجي پٽ کي يروشلم جي مندر ڏانهن وٺي ويا. ٻيو تمام گهڻو علامتي رڪارڊ نمبر 40 جو حوالو ڏئي ٿو اهو وقت جيڪو عيسى پاڻ پنهنجي عوامي زندگي شروع ڪرڻ کان اڳ ريگستان ۾ گذاريو.

مذهبي لينٽ جا ٻيا فارم

مذهبي لينٽ جا ڪيترائي مختلف روپ آهن، جهڙوڪ سينٽ مائيڪل لينٽ. ان کان علاوه، مشق ڪيٿولڪزم کان ٻاهر آهي ۽ ٻين عقيدن، جهڙوڪ Umbanda پاران منظور ڪيو ويو آهي. تنهن ڪري، انهن خاصيتن کي ڄاڻڻ ضروري آهي ته هن دور ۽ ان جي معنى جو هڪ وسيع نظريو هجي.

ان ڪري، انهن مسئلن تي مضمون جي ايندڙ حصي ۾ تبصرو ڪيو ويندو. جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا وڌيڪ ڄاڻڻ چاھيو ٿا ٻين شڪلين جي مذھبي لينٽ، پڙھڻ جاري رکو مضمون.

Lent of São Miguel

Lent of São Miguel 40 ڏينهن جو عرصو آهي جيڪو 15 آگسٽ تي شروع ٿئي ٿو ۽ سيپٽمبر 29 تائين هلندو آهي. 1224ع ۾ سينٽ فرانسس آف اسيسي پاران ٺهرايو ويو، سال جي هن وقت ۾ مذهبي ماڻهو آرڪينجل سينٽ مائيڪل کان متاثر ٿي دعا ۽ روزا ڪندا آهن.

اِهو ان ڪري ٿئي ٿو جو سينٽ فرانسس آف اسيسي جو اهو خيال هو ته هي آرڪينجل روحن کي بچائڻ جو ڪم رکي ٿو. آخري پل ۾. ان کان سواء، هن کي انهن کي purgatory مان ڪڍڻ جي صلاحيت پڻ هئي. تنهن ڪري، اهو بزرگ کي خراج تحسين آهي، جيتوڻيڪ ان جا بنياد آهنبلڪل لينٽ سان ملندڙ جلندڙ آهي جيڪو عيسى مسيح جي مصيبت کي ياد ڪري ٿو.

Umbanda ۾ Lent

جيئن ڪيٿولڪ مذهبن ۾، Umbanda ۾ Lent شروع ٿئي ٿو ايش اربع تي ۽ مقصد ايسٽر جي تياري ڪرڻ آهي. اهو هڪ عرصو آهي جيڪو روحاني پسماندگيءَ لاءِ تيار ڪيو ويو آهي ۽ 40 ڏينهن پڻ ريگستان ۾ يسوع جي وقت کي ظاهر ڪرڻ جي خدمت ڪن ٿا.

پوءِ، ان عرصي کي مڪمل طور تي وجود جي باري ۾ سوچڻ ۽ ترقيءَ لاءِ گهربل قدمن ڏانهن ڌيان ڏيڻ گهرجي. Umbanda جي عملي جو يقين آهي ته عيد روحاني عدم استحڪام جو دور آهي ۽ تنهن ڪري، هن دور ۾ پاڻ کي بچائڻ ۽ دل ۽ روح جي پاڪائي ڳولڻ چاهيندا آهن.

مغربي آرٿوڊوڪس ۾ Lent

آرٿوڊوڪس چرچ جي ڪئلينڊر ۾ روايتي ڪئلينڊر کان ڪجهه اختلاف آهن، تنهنڪري اهو لين تي ظاهر ٿئي ٿو. جيتوڻيڪ مدت جا مقصد ساڳيا آهن، تاريخون تبديل ٿيون. اهو ئي سبب آهي جڏهن رومن ڪيٿولڪ ڪرسمس 25 ڊسمبر تي ملهايو ويندو آهي، آرٿوڊوڪس 7 جنوري تي تاريخ ملهائيندا آهن.

ان کان علاوه، لينٽ جي مدت ۾ به تبديليون آهن ۽ آرٿوڊوڪس لاءِ 47 ڏينهن آهن. اهو ان ڪري ٿئي ٿو ڇاڪاڻ ته آچر رومن ڪيٿولڪزم جي حساب سان شمار نه ڪيا ويا آهن، پر آرٿوڊوڪس طرفان شامل ڪيا ويا آهن.

مشرقي آرٿوڊوڪس ۾ Lent

Lent of Orthodoxy ۾اوڀر، عظيم لينٽ جي تياري جو هڪ عرصو آهي جيڪو چار آچر تائين رهي ٿو. اهڙيء طرح، انهن وٽ مخصوص موضوع آهن جيڪي نجات جي تاريخ جي لمحن کي تازه ڪاري ڪرڻ جي خدمت ڪن ٿا: آچر آف پروڊيگل پٽ، آچر آف ڊسپينشن آف ميٽ، آچر آف ڊيري پروڊڪٽس جو آچر ۽ فريسي ۽ پبلڪن جو آچر.

انهن مان هر هڪ کي مختلف مقصد آهي. مثال جي ذريعي، اهو اجاگر ڪرڻ ممڪن آهي ته پروڊيڪل پٽ جو آچر لوقا جي مطابق مقدس انجيل جو اعلان ڪري ٿو ۽ وفادارن کي دعوت ڏني وئي آهي ته هڪ اقرار جي شيڊول لاء.

Ethiopian Orthodoxy

Ethiopian Orthodoxy ۾، روزو رکڻ جا ست مختلف دور آهن، جن کي ايسٽر جي تياري جو دور به ڏٺو وڃي ٿو. بهرحال، هن مذهب ۾ اهو مسلسل 55 ڏينهن تائين رهي ٿو. اها ڳالهه قابل ذڪر آهي ته روزو رکڻ جا عرصو لازمي آهن ۽ تمام پرجوش مذهبي ماڻهو ان عمل کي 250 ڏينهن تائين برقرار رکندا آهن.

ان ڪري، عيد جي دوران، جانورن جي اصليت جي سڀني شين کي ڪٽيو ويندو آهي، جهڙوڪ. جيئن گوشت، هڏيون ۽ کير جون شيون. پرهيز هميشه اربع ۽ جمعي تي ٿيندي آهي.

عيد جا ٿنڀا

عيد جا ٽي بنيادي ٿنڀ آهن: نماز، روزو ۽ خيرات. ڪيٿولڪزم جي مطابق، اهو ضروري آهي ته روزو رکڻ لاء روح کي ڍڪڻ ۽ 40 ڏينهن جي صحرا ۾ عيسى جي آزمائش کي ياد رکڻ لاء. خيرات ڏيڻ، بدلي ۾، هڪ عمل اختيار ڪيو وڃيخيرات ڪرڻ ۽ آخر ۾، دعا روح کي بلند ڪرڻ جو هڪ طريقو آهي.

هيٺ، لينٽ جي ٿنڀن بابت وڌيڪ تفصيل سان تبصرو ڪيو ويندو. جيڪڏھن توھان ان بابت وڌيڪ ڄاڻڻ چاھيو ٿا، صرف مضمون پڙھڻ جاري رکو.

دعا

نماز عيد جي ٿنڀن مان هڪ سمجهي وڃي ٿي ڇاڪاڻ ته اها خدا ۽ انسانن جي وچ ۾ تعلق جي نمائندگي ڪري ٿي. ان کان علاوه، اهو متي 6:15 جي اقتباس ۾ ظاهر ٿئي ٿو، جنهن ۾ عيد جا ٿنڀا صحيح طرح سان ترتيب ڏنل آهن.

سوال واري اقتباس ۾، اها صلاح ڏني وئي آهي ته دعا ڳجهي ۾، هميشه پوشيده ۾. جڳهه، انعام حاصل ڪرڻ لاء. اهو ان خيال سان جڙيل آهي ته ڪنهن کي به گواهه ٿيڻ جي ضرورت ناهي ته هر هڪ شخص جيڪو انجام ڏئي ٿو، تنهن ڪري اهو انهن جي ۽ خدا جي وچ ۾ تعلق بابت آهي.

روزو

روزو انسان جي وجود جي مادي پهلوئن سان تعلق جي وضاحت ڪرڻ جي قابل آهي. تنهن ڪري، اهو عيد جي ٿنڀن مان هڪ آهي ۽ متي 6 جي اقتباس ۾ موجود آهي. هن اقتباس ۾، روزو هڪ مشق جي طور تي ياد ڪيو ويو آهي جنهن کي اداس سان منهن نه ڏيڻ گهرجي، ڇاڪاڻ ته اها منافقت جي نشاني آهي.

آيت جي سوال ۾ جيڪي ماڻهو روزو کي دل سان نه ٿا رکن، تن کي پنهنجي طرف متوجه ڪرڻ لاءِ چستيءَ جي صورت ۾ نقل ڪيو ويو آهي. تنهن ڪري، نماز وانگر، روزو پڻ نه هئڻ گهرجي.

خيرات

خيرات، پڻبائيبل ۾ حوالو ڏنو ويو آهي خيرات ڏيڻ، اهو هڪ عمل آهي جيڪو اسان جي ٻين سان قائم ڪيل رشتي بابت ڳالهائيندو آهي. ٻين لاءِ محبت حضرت عيسيٰ جي عظيم تعليمات مان هڪ هئي ۽ تنهن ڪري ٻين جي ڏکن تي رحم ڪرڻ جي صلاحيت لينٽ جي ٿنڀن ۾ موجود آهي، جنهن جو ذڪر متي 6 ۾ ڪيو ويو آهي. اهو ظاهر ٿئي ٿو جيڪو ڪجهه ڳجهي ۾ ڪيو وڃي ۽ ڪنهن ٻئي جي ضرورت کي پورو ڪرڻ جي سخاوت جو مظاهرو نه ڪيو وڃي. ائين ڪرڻ صرف خيرات طور ڏٺو وڃي ته ڪيٿولڪزم طرفان منافقت سمجهيو ويندو آهي.

عيد جون مشقون

عيد دوران ڪجهه خاص طريقا اختيار ڪرڻ ضروري آهن. ڪيٿولڪ چرچ، انجيل جي ذريعي، نماز، روزو ۽ خيرات جا اصول آهن، پر ٻيا طريقا آهن جيڪي انهن ٽنهي مان نڪرندا آهن ۽ ايسٽر جي دور جي روحاني تياري جي خيال ۾ مدد ڪري سگھن ٿا. Recollection for Reflections.

هيٺ ڏنل، انهن مسئلن تي وڌيڪ تفصيل تبصرو ڪيو ويندو. جيڪڏھن توھان ان بابت وڌيڪ ڄاڻڻ چاھيو ٿا، مضمون پڙھڻ جاري رکو.

توجه جي مرڪز ۾ خدا

عيد جي دور ۾ خدا ضرور ڌيان جو مرڪز هوندو. اهو اظهار دعا جي ذريعي، پر يادگيري جي خيال جي ذريعي پڻ. ان ڪري، انهن 40 ڏينهن دوران، عيسائين کي وڌيڪ الڳ ۽ عڪاسي ڪرڻ گهرجي، پيء سان سندن تعلق ۽ موجودگي بابت سوچڻ گهرجي.انهن جي زندگين ۾ انصاف، محبت ۽ امن جو.

جيئن ته لينٽ پڻ آسمان جي بادشاهي ڳولڻ جو هڪ وقت آهي، خدا سان اهو ويجھو تعلق سڄي سال ۾ ڪيٿولڪ جي زندگي ۾ ظاهر ڪري سگهي ٿو ۽ ان کي اڃا به وڌيڪ ڪري سگهي ٿو. ايمان تي ٻڌل.

مقدس زندگي کي گہرا ڪرڻ

مقدس زندگي سان وڌيڪ رابطو حاصل ڪرڻ هڪ طريقو آهي جيڪو عيد جي عرصي دوران يسوع جي ويجهو ٿيڻ جو هڪ طريقو آهي. ان ڪري، اهو ڄاڻڻ ضروري آهي ته لينٽ دوران ڪيترائي مختلف جشن آهن. انهن مان پهريون واقعو پام آچر تي ٿئي ٿو ۽ هولي هفتي جي شروعات جي نمائندگي ڪري ٿو.

ٻيون جشن آهن لارڊس سپر، گڊ فرائيڊا ۽ هاليلوجاه ڇنڇر، جڏهن پاسچل ويجل ٿيندي آهي، جنهن جي نالي سان پڻ مشهور آهي. مسا دو فوگو.

بائيبل پڙهڻ

مذهب کي عيد جي دوران هر وقت موجود هجڻ گهرجي، چاهي ان جي وڌيڪ فلسفيائي طرف، دعا يا بائبل پڙهڻ جي ذريعي. اهڙيءَ طرح، ڪيٿولڪ عام طور تي ڪجهه طريقا اختيار ڪندا آهن ته جيئن هن لمحي کي سندن عيد جي ڏينهن ۾ وڌيڪ بار بار ٿئي.

ان کان علاوه، بائيبل پڙهڻ انهن سڀني مصيبتن کي ياد ڪرڻ جو هڪ طريقو آهي جيڪو عيسى مسيح ريگستان ۾ تجربو ڪيو، جيڪو اهو پڻ آهي. لينٽ جي مقصدن جو حصو. هن طريقي سان، اهو ممڪن آهي ته توهان جي قرباني جي قيمت کي وڌيڪ واضح طور تي سمجهڻ.

روزو رکڻ غير ضروري روين ۽ لفظن کان

روزو هڪ آهي.