ຮຽນຮູ້ທັງໝົດກ່ຽວກັບໄລຍະເວລາຂອງການເຂົ້າພັນສາ!

ການເຂົ້າພັນສາທາງສາດສະໜາແມ່ນໄລຍະເວລາສີ່ສິບວັນທີ່ນຳໄປສູ່ວັນອີສເຕີ, ຖືວ່າເປັນການສະເຫລີມສະຫລອງຫຼັກຂອງຄຣິສຕະຈັກ ເພາະມັນສະແດງເຖິງການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ. ມັນເປັນການປະຕິບັດທີ່ມີຢູ່ໃນຊີວິດຂອງຜູ້ຕິດຕາມຂອງສາສະຫນານີ້ນັບຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີສີ່. ທົ່ວໄປທີ່ສຸດແມ່ນໃຫ້ພວກເຂົາເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອອະທິຖານແລະເຮັດການລົງໂທດເພື່ອລະນຶກເຖິງ 40 ວັນທີ່ພະເຍຊູໃຊ້ເວລາໃນທະເລຊາຍ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມທຸກທໍລະມານຈາກການຖືກຄຶງ.

ຕະຫຼອດບົດຄວາມ, ຄວາມຫມາຍຂອງໄລຍະເວລາຂອງການເຂົ້າພັນສາທາງສາສະຫນາຈະໄດ້ຮັບການຂຸດຄົ້ນໃນລາຍລະອຽດຫຼາຍກວ່າເກົ່າ. ດັ່ງນັ້ນ, ຖ້າທ່ານຕ້ອງການຮູ້ເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບມັນ, ພຽງແຕ່ສືບຕໍ່ອ່ານ.

ຄວາມເຂົ້າໃຈເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບການເຂົ້າພັນສາທາງສາສະຫນາ

ການເຂົ້າພັນສາທາງສາສະຫນາແມ່ນການສະຫລອງທີ່ເຊື່ອມໂຍງກັບຄໍາສອນຂອງຄຣິສຕຽນ. ມັນເກີດຂື້ນໃນສະຕະວັດທີສີ່ແລະເລີ່ມຕົ້ນໃນວັນພຸດ Ash. ໃນລະຫວ່າງໄລຍະເວລາຂອງມັນ, ຜູ້ນັບຖືສາສະຫນາຄຣິສຕຽນປະຕິບັດການລົງໂທດເພື່ອລະນຶກເຖິງຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດແລະຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງໂບດໃສ່ເຄື່ອງນຸ່ງສີມ່ວງເພື່ອເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມເຈັບປວດແລະຄວາມໂສກເສົ້າ.

ຕໍ່ໄປນີ້, ລາຍລະອຽດເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບການເຂົ້າພັນສາຈະຖືກສະແດງຄວາມຄິດເຫັນເພື່ອ ຂະຫຍາຍຄວາມເຂົ້າໃຈ. ເພື່ອຮຽນຮູ້ເພີ່ມເຕີມ, ສືບຕໍ່ການອ່ານ.

ມັນແມ່ນຫຍັງ?

ການເຂົ້າພັນສາທາງສາສະໜາກົງກັບການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ທີ່​ມີ​ຢູ່​ໃນ​ເງິນ​ກູ້​ຢືມ​, ແຕ່​ບໍ່​ສະ​ເຫມີ​ໄປ​ທີ່​ຮູ້​ຫນັງ​ສື​. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນສາມາດເຊື່ອມໂຍງກັບຄໍາເວົ້າແລະທັດສະນະຄະຕິທີ່ຖືກຮັບຮອງເອົາໂດຍບຸກຄົນ. ອີກບໍ່ດົນ, ນາງສາມາດເລືອກທີ່ຈະປະຖິ້ມພຶດຕິກໍາທີ່ເກີດຂຶ້ນຊ້ຳໆໃນຊີວິດຂອງນາງ ແລະນາງມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການກໍາຈັດໃນເວລາອື່ນໆ. ວິວັດທະນາການ. ສະນັ້ນ, ການ​ປັບ​ປ່ຽນ​ນິໄສ​ທີ່​ບໍ່​ເປັນ​ທາງ​ບວກ​ໃນ​ສາຍຕາ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ​ກໍ​ຖືກຕ້ອງ​ໃນ​ການ​ເຂົ້າ​ພັນ​ສາ.

ການງົດເວັ້ນອາຫານ

ການລະເວັ້ນອາຫານແມ່ນເປັນການປະຕິບັດທົ່ວໄປຫຼາຍໃນຊ່ວງເຂົ້າພັນສາ. ມັນເຮັດວຽກເປັນວິທີທີ່ຈະຈື່ຈໍາການທົດລອງທາງດ້ານວັດຖຸທີ່ພະເຍຊູໄດ້ຜ່ານໄປໃນລະຫວ່າງສີ່ສິບວັນໃນທະເລຊາຍ ແລະມັນແຕກຕ່າງກັນໄປຕາມສາສະຫນາ. ຄົນອື່ນຖືສິນອົດອາຫານໃນໂອກາດສະເພາະ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຊີ້ນບໍ່ແມ່ນວິທີດຽວທີ່ຈະປະຕິບັດການລະເວັ້ນອາຫານແລະມີຜູ້ເຊື່ອຖືທີ່ເລືອກທີ່ຈະເອົາສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຢູ່ໃນນິໄສຂອງການບໍລິໂພກຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ.

ການລະເວັ້ນທາງເພດ

ການຖືສິນອົດອາຫານອີກຮູບແບບໜຶ່ງແມ່ນການລະເວັ້ນທາງເພດ, ເຊິ່ງສາມາດຕີຄວາມໝາຍໄດ້ວ່າເປັນຮູບແບບຂອງການເຮັດໃຫ້ບໍລິສຸດ. ການແຍກອອກຈາກຄວາມໂລບແມ່ນເຫັນໂດຍ Catholicism ເປັນຮູບແບບຂອງຄວາມສູງທາງວິນຍານ, ເພາະວ່າບໍ່ມີ.ການລົບກວນທາງເນື້ອຫນັງ, ຄົນສັດຊື່ມີເວລາຫຼາຍຂຶ້ນເພື່ອເຊື່ອມຕໍ່ກັບຊີວິດທາງສາສະຫນາຂອງເຂົາເຈົ້າແລະອຸທິດຕົນໃຫ້ກັບຄໍາອະທິຖານທີ່ໄລຍະເວລາຮຽກຮ້ອງ. ໄລຍະເວລາຂອງເຂົ້າພັນສາແລະຖືກຕ້ອງເປັນຮູບແບບຂອງ penance ສໍາລັບກາໂຕລິກໃນເວລານັ້ນ.

ການກຸສົນ

ການກຸສົນແມ່ນໜຶ່ງໃນເສົາຄ້ຳຂອງບຸນເຂົ້າພັນສາ ເພາະມັນເວົ້າເຖິງວິທີທີ່ເຮົາຈັດການກັບຄົນອື່ນ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຄຳພີໄບເບິນເອງແນະນຳວ່າບໍ່ຄວນປະກາດ, ແຕ່ເຮັດແບບງຽບໆ. ອີງຕາມສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກ, ລາງວັນຂອງຄວາມໃຈບຸນແມ່ນການກະທໍາຂອງການຊ່ວຍເຫຼືອ. ເພາະສະນັ້ນ, ຄົນເຮົາບໍ່ຄວນຄາດຫວັງຫຍັງເປັນການຕອບແທນການປະຕິບັດ.

ວັນອາທິດຂອງການເຂົ້າພັນສາ

ໂດຍລວມແລ້ວ, ເວລາຂອງການເຂົ້າພັນສາທາງສາສະຫນາກວມເອົາຫົກວັນອາທິດ, ເຊິ່ງໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາດ້ວຍຕົວເລກ Roman ຈາກ I ຫາ VI, ເຊິ່ງສຸດທ້າຍແມ່ນວັນອາທິດຂອງປາມ. Passion. ອີງຕາມຄໍາສອນ, ວັນອາທິດດັ່ງກ່າວມີຄວາມສໍາຄັນກ່ອນແລະເຖິງແມ່ນວ່າງານບຸນກາໂຕລິກອື່ນໆຈະເກີດຂື້ນໃນໄລຍະເວລາ, ພວກມັນຈະຖືກຍ້າຍ. ຖ້າທ່ານຕ້ອງການຮູ້ເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບມັນ, ສືບຕໍ່ອ່ານບົດຄວາມເພື່ອຊອກຫາ.

ວັນ​ອາ​ທິດ I

ມະ​ຫາ​ຊົນ​ວັນ​ອາ​ທິດ​ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ການ​ເຂົ້າ​ພັນ​ສາ​ແມ່ນ​ແຕກ​ຕ່າງ​ຈາກ​ການ​ອື່ນໆ, ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ​ໃນ​ແງ່​ຂອງ​ການ​ອ່ານ. ດັ່ງນັ້ນ, ຂໍ້ຄວາມທີ່ອ່ານໃນລະຫວ່າງຝູງຊົນມີຈຸດປະສົງເພື່ອຈື່ຈໍາປະຫວັດສາດແຫ່ງຄວາມລອດເປັນວິທີການກະກຽມຜູ້ຊື່ສັດສໍາລັບເຫດການທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງ Easter, ການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ. I of Lent ແມ່ນເລື່ອງການກໍາເນີດແລະການສ້າງໂລກໃນເຈັດວັນ. ການອ່ານນີ້ຖືວ່າເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ສຳຄັນຂອງວົງຈອນ A ເພາະວ່າມັນຕິດພັນກັບຊ່ວງເວລາອັນສູງສຸດຂອງມະນຸດ. , ພິຈາລະນາໂດຍຄໍາສອນເປັນພໍ່ຂອງສັດຊື່. ມັນເປັນເສັ້ນທາງທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍການເສຍສະລະເພື່ອຄວາມຮັກຕໍ່ພຣະເຈົ້າແລະສັດທາຂອງພຣະອົງ. ເລື່ອງຂອງໂນເອແລະຫີບໂດດເດັ່ນ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຄໍາສັນລະເສີນທີ່ຖືກປະກາດໂດຍເຢເຣມີຢາຍັງສາມາດຖືກຈັດປະເພດໃນບັນດາເສັ້ນທາງຂອງວົງຈອນນີ້. ໃນ​ໂອກາດ​ນັ້ນ ພະອົງ​ໄດ້​ຂ້າມ​ທະເລຊາຍ​ເປັນ​ເວລາ​ສີ່​ສິບ​ວັນ​ກັບ​ປະຊາຊົນ​ຂອງ​ພະອົງ ເພື່ອ​ຈະ​ພາ​ເຂົາ​ໄປ​ສູ່​ດິນແດນ​ທີ່​ສັນຍາ​ໄວ້. ເລື່ອງທີ່ເປັນຄໍາຖາມແມ່ນຫນຶ່ງໃນການປະກົດຕົວຕົ້ນຕໍຂອງຕົວເລກ 40 ໃນຄໍາພີໄບເບິນແລະດັ່ງນັ້ນ,ມີຄວາມສຳຄັນຫຼາຍໃນຍາມເຂົ້າພັນສາ.

ເລື່ອງນີ້ຖືວ່າເປັນເລື່ອງມາຈາກວົງຈອນ C. ອັນນີ້ເພາະມັນເຊື່ອມໂຍງກັບການໄຫວ້ພຣະ ແລະເວົ້າເຖິງການຖວາຍເຄື່ອງບູຊາ. ນອກຈາກນັ້ນ, ມັນໃກ້ຊິດກັບສິ່ງທີ່ຖືກສະເຫຼີມສະຫຼອງໃນ Easter. ຊື່ມີຕົ້ນກໍາເນີດພາສາລະຕິນແລະມາຈາກຄໍາສັບ Laetare Jerusalem, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ໃກ້ຊິດກັບ "ປິຕິຍິນດີ, ເຢຣູຊາເລັມ". ໃນວັນອາທິດທີ່ເປັນຄໍາຖາມ, ຕົວກໍານົດການຂອງການສະຫລອງມະຫາຊົນ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຫ້ອງການທີ່ສັກສິດ, ສາມາດເປັນ rosy.

ນອກຈາກນັ້ນ, ມັນເປັນມູນຄ່າການກ່າວເຖິງວ່າສີ liturgical ສໍາລັບວັນອາທິດສີ່ຂອງເຂົ້າພັນສາແມ່ນສີມ່ວງ, ຊຶ່ງສະແດງເຖິງຄວາມໂສກເສົ້າທີ່ເກີດຈາກຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ພຣະເຢຊູຄຣິດໄດ້ປະສົບໃນລະຫວ່າງທີ່ພຣະອົງໄດ້ຜ່ານໂລກນີ້ໄປ, ນອກເຫນືອຈາກການລະນຶກເຖິງຄວາມເຈັບປວດຂອງການຖືກຄຶງ. ຂໍ້ຄວາມຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເພາະສະນັ້ນ, ເລື່ອງຂອງຄວາມລອດ, ການດໍາເນີນການຂອງພຣະເຈົ້າແລະການກະກຽມສໍາລັບເຫດການສູນກາງ, ເຊິ່ງເປັນຄວາມລຶກລັບ paschal ຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ, ເກີດຂຶ້ນໃນຊ່ວງເວລາຂອງສາສະ ໜາ ນີ້. ໃນ​ໄລ​ຍະ​ວັນ​ອາ​ທິດ​ດັ່ງ​ຕໍ່​ໄປ​ນີ້​ຄວາມ​ຄືບ​ຫນ້າ​ທີ່​ໄປ​ຮອດ​ຈຸດ​ສູງ​ສຸດ​ຂອງ​ຕົນ​ໃນ​ເດືອນ​ທີ VI​, ແຕ່​ວ່າ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສ້າງ​ຂຶ້ນ​ເທື່ອ​ລະ​ກ້າວ​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ມັນ​ພ້ອມ​ສໍາ​ລັບ​ການ​. ດັ່ງນັ້ນ, ວັນອາທິດທີ V ເປັນຕົວແທນພື້ນຖານເພື່ອເຮັດໃຫ້ເສັ້ນທາງໄປສູ່ວັນອີສເຕີທີ່ຈະແຈ້ງຂຶ້ນ.

ວັນອາທິດທີ VI

ວັນ​ອາ​ທິດ​ທີ​ຫົກ​ຂອງ​ການ​ອອກ​ພັນ​ສາ​ໄດ້​ຖືກ​ເອີ້ນ​ວ່າ Palms ຂອງ Passion. ມັນກ່ອນງານບຸນ Easter ແລະໄດ້ຮັບຊື່ນີ້ເພາະວ່າກ່ອນທີ່ມະຫາຊົນຕົ້ນຕໍຈະເກີດຂຶ້ນ, ພອນຂອງຝາມືຖືກປະຕິບັດ. ຕໍ່ມາ, ຊາວກາໂຕລິກອອກໄປຕາມຖະໜົນຫົນທາງ.

ໃນວັນອາທິດຕົ້ນປາມ, ຜູ້ສະເຫຼີມສະຫຼອງຂອງມວນຊົນຕ້ອງໃສ່ສີແດງ, ເຊິ່ງມີສັນຍາລັກຂອງຄວາມກະຕືລືລົ້ນເພື່ອເວົ້າເຖິງຄວາມຮັກຂອງພຣະຄຣິດທີ່ມີຕໍ່ມະນຸດ ແລະການເສຍສະລະຂອງພະອົງ. ໃນນາມຂອງນາງ.

ຂໍ້​ມູນ​ອື່ນໆ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ເຂົ້າ​ພັນ​ສາ​ສາ​ສະ​ຫນາ

ການ​ເຂົ້າ​ພັນ​ສາ​ສະ​ຫນາ​ເປັນ​ໄລ​ຍະ​ທີ່​ມີ​ລາຍ​ລະ​ອຽດ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​ຫຼາຍ​. ດັ່ງນັ້ນ, ມີບາງສີທີ່ຖືກຮັບຮອງເອົາໂດຍຄໍາສອນຂອງກາໂຕລິກໃນການສະຫລອງຂອງພວກເຂົາ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄໍາຖາມກ່ຽວກັບໄລຍະເວລາຂອງໄລຍະເວລາຂອງມັນເອງ, ເຊິ່ງສາມາດອະທິບາຍໄດ້ໂດຍຄໍາພີໄບເບິນເອງ. ນອກຈາກນີ້, ບາງຄົນມີຄວາມສົງໃສກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ສາມາດເຮັດໄດ້ແລະບໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້ໃນລະຫວ່າງການເຂົ້າພັນສາ.

ລາຍລະອຽດເຫຼົ່ານີ້ຈະຖືກອະທິບາຍໃນພາກຕໍ່ໄປຂອງບົດຄວາມ. ດັ່ງນັ້ນ, ຖ້າທ່ານຕ້ອງການຮູ້ເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບມັນ, ພຽງແຕ່ສືບຕໍ່ອ່ານ.

Colors of Lent

The canon of liturgical colors is definition by Saint Pius V in 1570. ອີງຕາມສິ່ງທີ່ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນໄລຍະເວລາ, ຜູ້ທີ່ຮັບຜິດຊອບສໍາລັບການສະຫລອງຂອງກາໂຕລິກສາມາດນໍາໃຊ້ພຽງແຕ່ສີຂາວ, ສີຂຽວ, ສີດໍາ, ສີມ່ວງ, ສີບົວແລະສີແດງ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຂໍ້ມູນສະເພາະ ແລະວັນທີໄດ້ຖືກກໍານົດສໍາລັບແຕ່ລະສີ.

ໃນນີ້ຄວາມ​ຮູ້​ສຶກ​, ເງິນ​ກູ້​ແມ່ນ​ໄລ​ຍະ​ທີ່​ຫມາຍ​ໂດຍ​ການ​ມີ​ສີ​ມ່ວງ​ແລະ​ສີ​ແດງ​. ສີມ່ວງແມ່ນໃຊ້ໃນການສະຫລອງວັນອາທິດທັງຫມົດ, ແມ່ນແຕ່ Palm Sunday, ເຊິ່ງມີສີແດງ.

ສິ່ງ​ທີ່​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ເຮັດ​ໄດ້​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ເຂົ້າ​ພັນ​ສາ​?

ຫຼາຍ​ຄົນ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ກັບ​ໄລ​ຍະ​ເວ​ລາ​ຂອງ​ການ​ຂາດ​ເຂີນ​ຢ່າງ​ໃຫຍ່​ຫຼວງ. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ບໍ່ມີຄໍານິຍາມທີ່ແນ່ນອນຂອງສິ່ງທີ່ສາມາດເຮັດໄດ້ແລະບໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້ໃນເວລານັ້ນ. ໃນ​ຄວາມ​ເປັນ​ຈິງ, ໄລ​ຍະ​ເວ​ລາ​ແມ່ນ​ມີ​ໂຄງ​ສ້າງ​ປະ​ມານ​ສາມ​ເສົາ​ຄ້ຳ: ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ, ການ​ອະ​ທິ​ຖານ ແລະ​ການ​ຖື​ສິນ​ອົດ​ເຂົ້າ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ພວກມັນບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງຖືກປະຕິບັດຢ່າງແທ້ຈິງ. ຄວາມ​ຄິດ​ພຽງ​ແຕ່​ຈະ​ຜ່ານ​ການ​ຂາດ​ເຂີນ​ບາງ​ຢ່າງ​ເພື່ອ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ການ​ເສຍ​ສະ​ລະ​ຂອງ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ​ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ສະ​ໄໝ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ໃນ​ທະ​ເລ​ຊາຍ.

ຜູ້ປະກາດຂ່າວປະເສີດຍັງເຮັດບຸນເຂົ້າພັນສາບໍ?

ໃນປະເທດບຣາຊິນ, ມີທຸກດ້ານຂອງສາສະໜາກາໂຕລິກ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນເວລາທີ່ເວົ້າກ່ຽວກັບ Lutheranism, ມາຈາກການປະກາດຂ່າວປະເສີດ, ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຖືເຂົ້າພັນສາ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ພວກເຂົາປະຕິເສດການໃຊ້ກາໂຕລິກໃນຍຸກນີ້ຢ່າງສິ້ນເຊີງ, ເຖິງແມ່ນວ່າບາງພື້ນຖານຂອງມັນໄດ້ຖືກວາງໄວ້ໃນຄໍາພີໄບເບິນ, ຫນັງສືທີ່ເຂົາເຈົ້າປະຕິບັດຕາມ.

ຈໍານວນ 40 ແລະຄໍາພີໄບເບິນ

ຈໍານວນ 40 ມັນມີຢູ່ໃນຄໍາພີໄບເບິນໃນເວລາຕ່າງໆ. ດັ່ງນັ້ນ, ນອກເຫນືອໄປຈາກໄລຍະເວລາທີ່ພຣະເຢຊູຄຣິດໄດ້ໃຊ້ເວລາໃນທະເລຊາຍແລະທີ່ recalled ໂດຍໃນ​ລະຫວ່າງ​ການ​ອອກ​ພັນ​ລະ​ນາ​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້​ທີ່​ຈະ​ຍົກ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ​ໂນເອ ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ຜ່ານ​ຜ່າ​ນໍ້າ​ຖ້ວມ​ແລ້ວ​ຕ້ອງ​ຢູ່​ໃນ​ເວລາ 40 ມື້​ຈົນ​ກວ່າ​ເຂົາ​ຈະ​ພົບ​ແຜ່ນດິນ​ແຫ້ງ​ແລ້ງ. ປະຊາຊົນ​ຂອງ​ລາວ​ຈະ​ພາ​ລາວ​ໄປ​ສູ່​ດິນແດນ​ທີ່​ສັນຍາ​ໄວ້​ເປັນ​ເວລາ 40 ວັນ. ດັ່ງນັ້ນ, ສັນຍາລັກແມ່ນຂ້ອນຂ້າງສໍາຄັນແລະມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງໂດຍກົງກັບຄວາມຄິດຂອງການເສຍສະລະ.

ຊ່ວງ​ເວລາ​ຂອງ​ການ​ເຂົ້າ​ພັນ​ສາ​ແມ່ນ​ສຳຄັນ​ທີ່​ສຸດ​ສຳລັບ​ສາສະໜາ​ກາ​ໂຕ​ລິກ ເພາະ​ມັນ​ເຮັດ​ໜ້າ​ທີ່​ເປັນ​ການ​ກະກຽມ​ສຳລັບ​ວັນ​ອິດສະ​ເຕີ ຊຶ່ງ​ເປັນ​ການ​ສະຫລອງ​ຫຼັກ​ຂອງ​ມັນ. ດັ່ງນັ້ນ, ໃນຊ່ວງເວລານີ້ຂອງປີ, ຈຸດປະສົງແມ່ນເພື່ອລະນຶກເຖິງການທົດລອງຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດຈົນເຖິງປັດຈຸບັນຂອງການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະອົງ. . ນອກຈາກນັ້ນ, ສາດສະຫນາຈັກໄດ້ຮັບຮອງເອົາຮູບແບບສໍາລັບການສະເຫຼີມສະຫຼອງມະຫາຊົນໃນວັນອາທິດທີ່ກັບໄປເຖິງການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການສ້າງເປັນວິທີການເຮັດໃຫ້ຜູ້ສັດຊື່ເຂົ້າໃຈວ່າຈຸດຂອງການເສຍສະລະຂອງພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ບັນລຸແນວໃດ.

ໃນ​ໄລ​ຍະ​ເວ​ລາ​ສີ່​ສິບ​ມື້​ແລະ​ກ່ອນ​ອາ​ທິດ​ຍານ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ແລະ Easter, ເປັນ​ໂອ​ກາດ​ທີ່​ລະ​ນຶກ​ເຖິງ​ການ​ຟື້ນ​ຄືນ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ. ມັນໄດ້ຖືກສະຫຼອງສະເໝີໃນວັນອາທິດນັບຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີສີ່ໂດຍໂບດ Lutheran, Orthodox, Anglican ແລະ Catholic. ນີ້ເກີດຂຶ້ນຍ້ອນວ່າວົງຈອນ paschal ປະກອບມີສາມໄລຍະທີ່ແຕກຕ່າງກັນ: ການກະກຽມ, ສະເຫຼີມສະຫຼອງແລະການຂະຫຍາຍ. ເພາະສະນັ້ນ, ການເຂົ້າພັນສາທາງສາສະຫນາແມ່ນການກະກຽມສໍາລັບ Easter.

ມັນມາຮອດເວລາໃດ?

ສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າເຂົ້າພັນສາເກີດຂຶ້ນໃນສະຕະວັດທີ 4 AD. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພຽງແຕ່ຫຼັງຈາກຈົດຫມາຍ apostolic ຂອງ Pope Paul VI ແມ່ນໄລຍະເວລາ delimited ແລະປະຈຸບັນພັນແມ່ນ 44 ມື້. ເຖິງແມ່ນວ່າປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍກ່ຽວຂ້ອງກັບການສິ້ນສຸດຂອງມັນກັບ Ash Wednesday, ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ໄລຍະເວລາຂອງມັນຂະຫຍາຍໄປສູ່ວັນພະຫັດ.

ຄວາມຫມາຍຂອງເຂົ້າພັນສາແມ່ນຫຍັງ?

ສຳລັບຜູ້ຊື່ສັດຂອງໂບດຕ່າງໆທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ກັບສາສະໜາກາໂຕລິກ, ການເຂົ້າພັນສາແມ່ນເປັນໄລຍະເວລາຂອງການກະກຽມທາງວິນຍານສຳລັບການມາເຖິງຂອງ Easter. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນເປັນເວລາທີ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການສະທ້ອນແລະການເສຍສະລະ. ດັ່ງນັ້ນ, ບາງຄົນຈຶ່ງເຕັມໃຈທີ່ຈະໄປໂບດເປັນປະຈໍາໃນໄລຍະນີ້ ແລະ ເພີ່ມທະວີການປະຕິບັດຂອງເຂົາເຈົ້າໃນໄລຍະ 44 ວັນຂອງການເຂົ້າພັນສາ.ໄລຍະເວລາ, ເພື່ອໃຫ້ພວກເຂົາຈື່ຈໍາຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດໃນຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານ. ຈຸດປະສົງແມ່ນເພື່ອປະສົບການທົດລອງບາງຢ່າງຂອງພຣະອົງ.

ເຂົ້າພັນສາ ແລະລະດູການຂອງເຈັດສິບ

ລະດູການຂອງເຈັດສິບສາມາດພັນລະນາໄດ້ວ່າເປັນໄລຍະເວລາ liturgical ຂອງຄຣິສຕຽນທີ່ແນໃສ່ການກະກຽມສໍາລັບ Easter. ກ່ອນໜ້າໂດຍ Carnival, ໄລຍະເວລານີ້ແມ່ນການສະແດງເຖິງການສ້າງ, ການເພີ່ມຂຶ້ນ ແລະ ການຕົກຂອງມະນຸດ.

ໄລຍະເວລາໃນຄໍາຖາມແມ່ນເລີ່ມຕົ້ນໃນວັນອາທິດ Septuagesima, ມື້ທີເກົ້າກ່ອນ Easter, ແລະຂະຫຍາຍໄປຈົນເຖິງວັນພຸດ. ດັ່ງນັ້ນ, ເວລາຂອງ seventieth ປະກອບມີວັນອາທິດຂອງ Sixtieth ແລະ Quinquagesima, ນອກເຫນືອໄປຈາກທີ່ໄດ້ກ່າວມາຂ້າງເທິງຂີ້ເທົ່າວັນພຸດ, ເຊິ່ງເປັນຕົວແທນຂອງມື້ທໍາອິດຂອງການເຂົ້າພັນສາ.

ການເຂົ້າພັນສາຂອງກາໂຕລິກ ແລະພຣະສັນຍາເດີມ

ເລກ 40 ແມ່ນການປະກົດຕົວທີ່ເກີດຂຶ້ນຊ້ຳໃນພຣະຄຳພີເດີມ. ໃນຊ່ວງເວລາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງໄລຍະເວລາທີ່ມີຄວາມສໍາຄັນຢ່າງເລິກເຊິ່ງສໍາລັບສາດສະຫນາກາໂຕລິກແລະຊຸມຊົນຊາວຢິວ. ໂດຍ​ການ​ຍົກ​ຕົວຢ່າງ​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້​ທີ່​ຈະ​ອ້າງ​ເຖິງ​ເລື່ອງ​ຂອງ​ໂນເອ ເຊິ່ງ​ຫຼັງ​ຈາກ​ການ​ສ້າງ​ນາວາ​ແລະ​ລອດ​ຊີວິດ​ຈາກ​ນໍ້າ​ຖ້ວມ​ແລ້ວ​ຕ້ອງ​ຢູ່​ໃນ​ເວລາ 40 ມື້​ຈົນ​ເຖິງ​ທີ່​ດິນ​ແຫ້ງ​ແລ້ງ.

ນອກ​ຈາກ​ນັ້ນ. ເລື່ອງ​ນີ້​ຄວນ​ລະນຶກ​ເຖິງ​ໂມເຊ​ທີ່​ໄດ້​ເດີນ​ທາງ​ໄປ​ໃນ​ຖິ່ນ​ແຫ້ງ​ແລ້ງ​ກັນ​ດານ​ຂອງ​ປະເທດ​ເອຢິບ​ເປັນ​ເວລາ 40 ວັນ​ເພື່ອ​ຈະ​ພາ​ປະຊາຊົນ​ຂອງ​ຕົນ​ໄປ​ສູ່​ດິນແດນ​ທີ່​ສັນຍາ​ໄວ້.

ການເຂົ້າພັນສາຂອງກາໂຕລິກ ແລະພຣະສັນຍາໃໝ່

ການເຂົ້າພັນສາຂອງກາໂຕລິກຍັງປາກົດຢູ່ໃນພຣະຄໍາພີໃຫມ່. ດັ່ງນັ້ນ, ຫຼັງຈາກ 40 ມື້ຂອງການເກີດຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ, ນາງມາຣີແລະໂຈເຊັບໄດ້ພາລູກຊາຍຂອງພວກເຂົາໄປພຣະວິຫານໃນເຢຣູຊາເລັມ. ບັນທຶກທີ່ເປັນສັນຍາລັກອີກອັນໜຶ່ງທີ່ກ່າວເຖິງຕົວເລກ 40 ແມ່ນເວລາທີ່ພະເຍຊູເອງໄດ້ໃຊ້ເວລາໃນທະເລຊາຍກ່ອນທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນຊີວິດສາທາລະນະຂອງພະອົງ.

ຮູບແບບການເຂົ້າພັນສາທາງສາສະໜາອື່ນ

ມີຫຼາຍຮູບແບບຂອງການເຂົ້າພັນສາທາງສາດສະໜາ, ເຊັ່ນ: ການເຂົ້າພັນສາຂອງ St. Michael. ນອກຈາກນັ້ນ, ການປະຕິບັດແມ່ນເກີນກວ່າສາດສະຫນາກາໂຕລິກແລະຖືກຮັບຮອງເອົາໂດຍຄໍາສອນອື່ນໆ, ເຊັ່ນ Umbanda. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະຮູ້ສະເພາະເຫຼົ່ານີ້ເພື່ອໃຫ້ມີທັດສະນະທີ່ກວ້າງຂວາງຂອງໄລຍະເວລາແລະຄວາມຫມາຍຂອງມັນ.

ດັ່ງນັ້ນ, ບັນຫາເຫຼົ່ານີ້ຈະຖືກສະແດງຄວາມຄິດເຫັນໃນພາກຕໍ່ໄປຂອງບົດຄວາມ. ຖ້າທ່ານຕ້ອງການຮູ້ເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບຮູບແບບອື່ນໆຂອງການເຂົ້າພັນສາ, ສືບຕໍ່ອ່ານບົດຄວາມ.

Lent of São Miguel

Lent of São Miguel ແມ່ນໄລຍະເວລາ 40 ວັນເຊິ່ງເລີ່ມໃນວັນທີ 15 ສິງຫາ ແລະແກ່ຍາວເຖິງວັນທີ 29 ກັນຍາ. ສ້າງຂຶ້ນໃນປີ 1224 ໂດຍ Saint Francis of Assisi, ໃນຊ່ວງເວລາຂອງປີນີ້ ຜູ້ຄົນທາງສາດສະໜາອະທິຖານ ແລະຖືສິນອົດອາຫານໂດຍໄດ້ດົນໃຈຈາກ Archangel Saint Michael.

ອັນນີ້ເກີດຂຶ້ນເພາະວ່າ Saint Francis of Assisi ເຊື່ອວ່າເທວະດາອົງນີ້ມີໜ້າທີ່ຊ່ວຍຊີວິດຈິດວິນຍານ. ໃນ​ທັນ​ທີ​ສຸດ​ທ້າຍ​. ນອກຈາກນັ້ນ, ລາວຍັງມີຄວາມສາມາດທີ່ຈະນໍາພວກເຂົາອອກຈາກ purgatory. ເພາະສະນັ້ນ, ມັນເປັນການ tribute ກັບໄພ່ພົນຂອງ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນມີພື້ນຖານຄ້າຍ​ຄື​ກັນ​ກັບ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ທີ່​ລະ​ນຶກ​ເຖິງ​ຄວາມ​ທຸກ​ທໍ​ລະ​ມານ​ຂອງ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ.

Lent in Umbanda

ເຊັ່ນດຽວກັບໃນສາສະຫນາກາໂຕລິກ, Lent in Umbanda ເລີ່ມຕົ້ນໃນ Ash Wednesday ແລະມີຈຸດປະສົງເພື່ອກະກຽມສໍາລັບ Easter. ມັນເປັນໄລຍະເວລາທີ່ມຸ່ງໄປສູ່ການຖອຍຫລັງທາງວິນຍານ ແລະ 40 ວັນຍັງໃຊ້ເພື່ອສະທ້ອນເຖິງເວລາຂອງພະເຍຊູຢູ່ໃນທະເລຊາຍ.

ຈາກນັ້ນ, ໄລຍະເວລາຄວນຈະມຸ່ງໄປສູ່ການຄິດກ່ຽວກັບການມີຢູ່ທັງຫມົດ ແລະຂັ້ນຕອນທີ່ຈໍາເປັນເພື່ອພັດທະນາ. ຜູ້ປະຕິບັດ Umbanda ເຊື່ອວ່າການເຂົ້າພັນສາແມ່ນໄລຍະເວລາຂອງຄວາມບໍ່ສະຖຽນລະພາບທາງວິນຍານແລະ, ດັ່ງນັ້ນ, ພະຍາຍາມປົກປ້ອງຕົນເອງແລະຊອກຫາຄວາມບໍລິສຸດຂອງຫົວໃຈແລະວິນຍານໃນໄລຍະເວລານີ້.

ການເຂົ້າພັນສາໃນ Western Orthodoxy

ປະຕິທິນຂອງໂບດ Orthodox ມີຄວາມແຕກຕ່າງບາງຢ່າງຈາກປະຕິທິນແບບດັ້ງເດີມ, ສະນັ້ນມັນສະທ້ອນເຖິງການເຂົ້າພັນສາ. ເຖິງແມ່ນວ່າຈຸດປະສົງຂອງໄລຍະເວລາແມ່ນຄືກັນ, ແຕ່ວັນທີປ່ຽນແປງ. ນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າໃນຂະນະທີ່ Roman Catholic Christmas ແມ່ນສະຫຼອງໃນວັນທີ 25 ເດືອນທັນວາ, Orthodox ໄດ້ສະຫຼອງວັນທີ 7 ມັງກອນ. ອັນນີ້ເກີດຂຶ້ນເພາະວ່າວັນອາທິດບໍ່ໄດ້ຖືກນັບຢູ່ໃນບັນຊີຂອງ Roman Catholicism, ແຕ່ໄດ້ຖືກເພີ່ມໂດຍ Orthodox.ຕາເວັນອອກ, ມີໄລຍະເວລາຂອງການກະກຽມສໍາລັບການເຂົ້າພັນສາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ແກ່ຍາວເຖິງສີ່ວັນອາທິດ. ດັ່ງນັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງມີຫົວຂໍ້ສະເພາະທີ່ຮັບໃຊ້ເພື່ອປັບປຸງຊ່ວງເວລາຂອງປະຫວັດສາດແຫ່ງຄວາມລອດ: ວັນອາທິດຂອງພຣະບຸດທີ່ເສຍສະລະ, ວັນອາທິດແຫ່ງການປະຍຸກຂອງຊີ້ນ, ວັນອາທິດຂອງການປະຍຸກຂອງຜະລິດຕະພັນນົມ ແລະ ວັນອາທິດຂອງພວກຟາຣີຊາຍ ແລະ ສາທາລະນະຊົນ.

<3​> ແຕ່​ລະ​ຄົນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມີ​ຈຸດ​ປະ​ສົງ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​. ໂດຍ​ການ​ຍົກ​ຕົວ​ຢ່າງ, ມັນ​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້​ທີ່​ຈະ​ເນັ້ນ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ​ວັນ​ອາ​ທິດ​ຂອງ​ພຣະ​ບຸດ​ທີ່​ເສຍ​ສະ​ລະ​ປະ​ກາດ​ພຣະ​ກິດ​ຕິ​ຄຸນ​ຍານ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ຕາມ​ລູກ​າ​ແລະ​ຜູ້​ສັດ​ຊື່​ໄດ້​ຖືກ​ເຊື້ອ​ເຊີນ​ໃຫ້​ກໍາ​ນົດ​ເວ​ລາ​ການ​ສາ​ລະ​ພາບ.

Ethiopian Orthodoxy

ໃນ Ethiopian Orthodoxy, ມີເຈັດໄລຍະເວລາທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງການຖືສິນອົດອາຫານໃນລະຫວ່າງເຂົ້າພັນສາ, ເຊິ່ງເຫັນວ່າເປັນໄລຍະເວລາຂອງການກະກຽມສໍາລັບ Easter. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນສາດສະຫນານີ້ມັນໃຊ້ເວລາ 55 ມື້ຕິດຕໍ່ກັນ. ມັນເປັນມູນຄ່າທີ່ບອກວ່າໄລຍະເວລາຂອງການຖືສິນອົດອາຫານແມ່ນບັງຄັບແລະຜູ້ທີ່ນັບຖືສາສະຫນາທີ່ຫ້າວຫັນທີ່ສຸດເພື່ອປະຕິບັດຕາມການປະຕິບັດນີ້ເຖິງ 250 ມື້. ເປັນຊີ້ນ, ໄຂ່ແລະຜະລິດຕະພັນນົມ. ການລະເວັ້ນເກີດຂຶ້ນສະເໝີໃນວັນພຸດ ແລະ ວັນສຸກ.

ເສົາຫຼັກຂອງການເຂົ້າພັນສາ

ການເຂົ້າພັນສາມີສາມເສົາຫຼັກຄື: ການອະທິຖານ, ການຖືສິນອົດອາຫານ ແລະ ການອອກພັນສາ. ອີງຕາມສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກ, ມັນຈໍາເປັນຕ້ອງຖືສິນອົດອາຫານເພື່ອ lapidate ຈິດວິນຍານແລະຈື່ຈໍາການທົດລອງຂອງພຣະເຢຊູໃນລະຫວ່າງການ 40 ມື້ຂອງພຣະອົງຢູ່ໃນທະເລຊາຍ. Almsgiving, ໃນທາງກັບກັນ, ຄວນເປັນການປະຕິບັດທີ່ໄດ້ຮັບຮອງເອົາເພື່ອປະຕິບັດການກຸສົນ ແລະສຸດທ້າຍ, ການອະທິຖານເປັນວິທີທີ່ຈະຍົກສູງຈິດໃຈ.

ຕໍ່ໄປ, ລາຍລະອຽດເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບເສົາຄ້ໍາຂອງ Lent ຈະໄດ້ຮັບການສະແດງຄວາມຄິດເຫັນ. ຖ້າທ່ານຕ້ອງການຮູ້ເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບມັນ, ພຽງແຕ່ສືບຕໍ່ອ່ານບົດຄວາມ.

ການອະທິດຖານ

ການອະທິດຖານແມ່ນຖືວ່າເປັນໜຶ່ງໃນເສົາຄ້ຳຂອງບຸນເຂົ້າພັນສາ ເພາະວ່າມັນເຮັດໜ້າທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງຄວາມສຳພັນລະຫວ່າງພຣະເຈົ້າກັບມະນຸດ. ນອກຈາກນັ້ນ, ມັນປາກົດຢູ່ໃນຂໍ້ພຣະຄໍາພີຈາກມັດທາຍ 6: 15, ເຊິ່ງເສົາຫຼັກຂອງເຂົ້າພັນສາໄດ້ຖືກຈັດໄວ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງ. ສະຖານທີ່, ສໍາລັບລາງວັນທີ່ຈະໄດ້ຮັບ. ນີ້ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຄິດທີ່ວ່າບໍ່ມີໃຜຕ້ອງການເປັນພະຍານເຖິງການລົງໂທດທີ່ແຕ່ລະຄົນປະຕິບັດ, ເພາະວ່ານີ້ແມ່ນກ່ຽວກັບຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງພວກເຂົາກັບພຣະເຈົ້າ.

ການຖືສິນອົດອາຫານ

ການຖືສິນອົດອາຫານແມ່ນສາມາດກໍານົດຄວາມສໍາພັນຂອງມະນຸດກັບລັກສະນະວັດຖຸຂອງການມີຢູ່ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນແມ່ນຫນຶ່ງໃນເສົາຫຼັກຂອງເຂົ້າພັນສາແລະມີຢູ່ໃນພຣະຄໍາພີຈາກມັດທາຍ 6. ໃນພຣະຄໍາພີນີ້, ການຖືສິນອົດອາຫານຖືກຈື່ຈໍາວ່າເປັນການປະຕິບັດທີ່ບໍ່ຄວນປະເຊີນກັບຄວາມໂສກເສົ້າ, ເພາະວ່ານີ້ແມ່ນເຄື່ອງຫມາຍຂອງຄວາມຫນ້າຊື່ໃຈຄົດ.

ໃນຂໍ້ພຣະຄໍາພີໃນຄໍາຖາມ, ຄົນທີ່ບໍ່ໄດ້ຖືສິນອົດອາຫານຈາກຫົວໃຈໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງວ່າມີໃບຫນ້າທີ່ອ່ອນເພຍເພື່ອດຶງດູດຄວາມສົນໃຈຂອງຕົນເອງ. ເພາະສະນັ້ນ, ຄືກັບການອະທິຖານ, ການຖືສິນອົດອາຫານບໍ່ຄວນຖືກ hyped.

ການກຸສົນ

ການກຸສົນເຊັ່ນກັນໂດຍອ້າງອີງໃສ່ໃນພຣະຄໍາພີເປັນ almsgiving, ມັນເປັນການປະຕິບັດທີ່ເວົ້າກ່ຽວກັບຄວາມສໍາພັນທີ່ພວກເຮົາສ້າງກັບຄົນອື່ນ. ຄວາມຮັກຕໍ່ຜູ້ອື່ນເປັນຄຳສອນອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພະເຍຊູ ແລະເພາະສະນັ້ນ ຄວາມສາມາດໃນການສະແດງຄວາມເມດຕາຕໍ່ຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງຄົນອື່ນຈຶ່ງມີຢູ່ໃນເສົາຫຼັກແຫ່ງບຸນເຂົ້າພັນສາ, ທີ່ກ່າວໄວ້ໃນມັດທາຍ 6.

ໃນຂໍ້ນີ້, ການໃຫ້ທານນຳອີກ. ປະກົດວ່າເປັນສິ່ງທີ່ຄວນເຮັດຢ່າງລັບໆ ແລະບໍ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່ເພື່ອຕອບສະຫນອງຄວາມຕ້ອງການຂອງຄົນອື່ນ. ການ​ເຮັດ​ສິ່ງ​ນີ້​ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ​ເປັນ​ການ​ກຸສົນ​ແມ່ນ​ຖື​ວ່າ​ເປັນ​ການ​ໜ້າ​ຊື່​ໃຈ​ຄົດ​ຂອງ​ສາສະໜາ​ກາ​ໂຕ​ລິກ.

ການປະຕິບັດການເຂົ້າພັນສາ

ໃນລະຫວ່າງການເຂົ້າພັນສາ ມັນຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ຮັບຮອງເອົາການປະຕິບັດບາງຢ່າງ. ສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກ, ໂດຍຜ່ານພຣະກິດຕິຄຸນ, ມີຫຼັກການຂອງການອະທິຖານ, ການຖືສິນອົດອາຫານແລະຄວາມໃຈບຸນ, ແຕ່ມີການປະຕິບັດອື່ນໆທີ່ສາມາດມາຈາກສາມຢ່າງນີ້ແລະຊ່ວຍໃນຄວາມຄິດຂອງການກະກຽມທາງວິນຍານສໍາລັບໄລຍະເວລາ Easter, ຊ່ວຍເຫຼືອໃນຄວາມຄິດຂອງ. ​ການ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ສະ​ທ້ອນ​ໃຫ້​ເຫັນ. ຖ້າທ່ານຕ້ອງການຮູ້ເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບມັນ, ສືບຕໍ່ອ່ານບົດຄວາມ.

ພຣະເຈົ້າເປັນຈຸດໃຈກາງຂອງຄວາມສົນໃຈ

ພຣະເຈົ້າຕ້ອງເປັນຈຸດໃຈກາງຂອງຄວາມສົນໃຈໃນຊ່ວງວັນເຂົ້າພັນສາ. ນີ້ແມ່ນສະແດງອອກໂດຍຜ່ານການອະທິຖານ, ແຕ່ຍັງຜ່ານຄວາມຄິດຂອງ recollection. ດັ່ງນັ້ນ, ໃນລະຫວ່າງ 40 ວັນນີ້, ຊາວຄຣິດສະຕຽນຕ້ອງຢູ່ຢ່າງໂດດດ່ຽວແລະສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນ, ຄິດກ່ຽວກັບຄວາມສໍາພັນຂອງເຂົາເຈົ້າກັບພຣະບິດາແລະການປະກົດຕົວ.ຄວາມຍຸຕິທຳ, ຄວາມຮັກ ແລະຄວາມສະຫງົບສຸກໃນຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ເມື່ອເຂົ້າພັນສາຍັງເປັນເວລາທີ່ຈະສະແຫວງຫາອານາຈັກສະຫວັນ, ຄວາມສຳພັນອັນໃກ້ຊິດກັບພຣະເຈົ້ານີ້ສາມາດສະທ້ອນເຖິງຊີວິດຂອງກາໂຕລິກຕະຫຼອດປີ ແລະເຮັດໃຫ້ມັນຍິ່ງຂຶ້ນ. ສັດທາ.

ການ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຊີວິດ​ສິນ​ລະ​ລຶກ​ເລິກ​ຊຶ້ງ

ການ​ມີ​ການ​ສຳ​ພັດ​ກັບ​ຊີ​ວິດ​ສິນ​ລະ​ລຶກ​ຫຼາຍ​ຂຶ້ນ​ເປັນ​ວິ​ທີ​ທີ່​ຈະ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ໃກ້​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຫລາຍ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ຂອງ​ພັນ​ລະ​ຍາ. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະຮູ້ວ່າມີການສະຫລອງທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍໃນລະຫວ່າງການເຂົ້າພັນສາ. ງານທຳອິດຂອງພວກມັນຈັດຂຶ້ນໃນວັນອາທິດ Palm Sunday ແລະເປັນຕົວແທນຂອງການເລີ່ມຕົ້ນອາທິດສັກສິດ. Missa do Fogo.

ການອ່ານພຣະຄໍາພີ

ສາດສະໜາຈະຕ້ອງມີຢູ່ຕະຫຼອດເວລາໃນຍາມເຂົ້າພັນສາ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນທາງດ້ານປັດຊະຍາ, ການອະທິຖານ ຫຼືການອ່ານພຣະຄຳພີ. ດັ່ງນັ້ນ, ພວກກາໂຕລິກມັກຈະປະຕິບັດບາງອັນເພື່ອເຮັດໃຫ້ປັດຈຸບັນນີ້ເກີດຂຶ້ນຊ້ຳອີກໃນວັນເຂົ້າພັນສາ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ການອ່ານຄຳພີໄບເບິນເປັນວິທີທີ່ຈະຈື່ຈຳຄວາມທຸກທໍລະມານທັງໝົດຂອງພະເຍຊູຄລິດທີ່ປະສົບໃນທະເລຊາຍ, ເຊິ່ງມັນກໍເປັນເຊັ່ນນັ້ນ. ສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຈຸດປະສົງຂອງການເຂົ້າພັນສາ. ດ້ວຍວິທີນີ້, ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະຮັບຮູ້ຄຸນຄ່າຂອງການເສຍສະລະຂອງເຈົ້າຢ່າງຈະແຈ້ງກວ່າ.

ການອົດອາຫານຈາກທັດສະນະຄະຕິທີ່ບໍ່ຈໍາເປັນ ແລະຄໍາເວົ້າ

ການອົດອາຫານແມ່ນ ກ