Мазмұны
Діни ораза уақыты туралы толық біліңіз!
Діни ораза - Иса Мәсіхтің қайта тірілуін бейнелейтін христиандықтың негізгі мерекесі болып саналатын Пасха алдындағы қырық күндік кезең. Бұл төртінші ғасырдан бері осы дінді ұстанушылар өмірінде орын алған тәжірибе.
Осылайша, Қасиетті Апта мен Пасха алдындағы қырық күн ішінде христиандар өздерін рефлексияға арнайды. Ең жиі кездесетіні — Исаның айдалада өткізген 40 күнін, сондай-ақ айқышқа шегеленгендегі азапты еске алу үшін дұға оқып, тәубе ету үшін жиналу
Мақалада, діни ораза кезеңінің мәні толығырақ қарастырылады. Сондықтан бұл туралы көбірек білгіңіз келсе, оқуды жалғастырыңыз.
Діни ораза туралы көбірек түсіну
Діни ораза – христиандық ілімдерге байланысты мереке. Ол төртінші ғасырда пайда болды және күл сәрсенбісінде басталады. Оның ұзақтығы кезінде христиан дінін ұстанушылар Иса Мәсіхтің қайғы-қасіреттерін еске алу үшін тәубе етеді, ал шіркеулердің қызметшілері ауру мен қайғыны бейнелейтін күлгін түсті киім киеді.
Кейінірек діни ораза туралы толығырақ түсініктеме беріледі. түсінігін кеңейту. Қосымша ақпарат алу үшін оқуды жалғастырыңыз.
Бұл не?
Діни ораза сәйкес келедінесиеде бар, бірақ әрқашан тура мағынада емес тәжірибе. Осылайша, оны адамның қабылдаған сөздері мен көзқарастарымен байланыстыруға болады. Көп ұзамай ол өмірінде қайталанатын және басқа уақытта құтылу қиынға соғатын мінез-құлықтан бас тартуды таңдай алады.
Оразаның мақсаты да католик дінін ұстанушыларға өздерінің рухани жолын табуға көмектесу болып табылады. эволюция. Демек, Алланың алдында жақсы емес әдеттерді өзгерте алу ораза үшін де жарамды.
Тамақтан бас тарту
Ораза кезінде тамақтан бас тарту да өте кең таралған әдет. Бұл Исаның қырық күн бойы шөлде өткен материалдық сынақтарын есте сақтаудың бір жолы ретінде жұмыс істейді және ол дінге байланысты өзгереді.
Сонымен, кейбір католиктер 40 күн бойы қызыл ет жеуден бас тартқанымен, бар. басқалары белгілі бір жағдайларда ораза ұстайды. Сонымен қатар, ет тамақтан бас тартудың жалғыз жолы емес және өмірлерінен үнемі тұтынатын әдеті бар нәрсені алып тастауды таңдайтын сенушілер бар.
Жыныстық қатынастан бас тарту
Оразаның тағы бір түрі - жыныстық қатынастан бас тарту, оны тазару түрі ретінде де түсіндіруге болады. Нәпсіқұмарлықтан алшақтауды католицизм рухани көтерілудің бір түрі ретінде қарастырады, өйткені онсыз даТәнді алаңдататындықтан, сенушілер өздерінің діни өмірімен байланысуға және өздерін кезең талап ететін құлшылықтарға арнауға көбірек уақыт алады.
Сондықтан жыныстық қатынастан бас тартуды рухани көтерілудің бір түрі ретінде қарастыруға болады. Ораза мерзімі және сол кездегі католиктер үшін өкіну нысаны ретінде жарамды.
Қайырымдылық
Қайырымдылық оразаның негізгі тіректерінің бірі болып табылады, өйткені ол басқалармен қарым-қатынасымыз туралы айтады. Дегенмен, Киелі кітаптың өзі оны жарияламау керек, бірақ үнсіз жасалуы керек деп болжайды.
Әйтпесе бұл екіжүзділік болып саналады, өйткені автор жай ғана жақсы адам ретінде көрінгісі келеді және шын мәнінде рухани эволюцияны іздемейді. Католицизмге сәйкес, қайырымдылықтың сыйы - көмек көрсету әрекетінің өзі. Сондықтан жаттығудың орнына ештеңе күтпеу керек.
Діни оразаның жексенбі күндері
Жалпы, діни ораза уақыты алты жексенбіні қамтиды, олар рим цифрларымен шомылдыру рәсімінен өткен I-ден VI-ға дейін, соңғысы пальма жексенбісі. Құмарлық. Доктринаға сәйкес, мұндай жексенбілердің басымдығы бар және тіпті осы кезеңде басқа католиктік мерекелер орын алса да, олар жылжытылады.
Діни ораза жексенбілері туралы қосымша мәліметтер түсіндіріледі. Бұл туралы көбірек білгіңіз келсе, білу үшін мақаланы оқуды жалғастырыңыз.
Жексенбі I
Ораза кезіндегі жексенбілік жамағат басқалардан ерекшеленеді, әсіресе оқулары бойынша. Осылайша, бұқара кезінде оқылған үзінділер Құтқарылу тарихын еске түсіруді мақсат етеді, бұл адал адамдарды Пасханың ұлы оқиғасына, Иса Мәсіхтің қайта тірілуіне дайындау тәсілі.
Осыған орай, жексенбілік оқу. I of Lent - жеті күнде әлемнің пайда болуы мен жаратылуы туралы оқиға. Бұл оқу А циклінің ажырамас бөлігі болып саналады, өйткені ол адамзаттың шарықтау сәттерімен байланысты.
Екінші жексенбі
Оразаның екінші жексенбісінде оқу Ыбырайымның оқиғасына бағытталған. , доктрина бойынша адалдардың әкесі ретінде қарастырылады. Бұл Құдайға деген сүйіспеншілік пен оның сенімінің пайдасына құрбандықтарға толы траектория.
Бұл оқиға В циклінің бөлігі деп айтуға болады, өйткені ол Одақ туралы есептерге бағытталған, оның ішінде Нұх пен кеменің оқиғасы ерекше көзге түседі. Сонымен қатар, Еремия жариялаған мақтауды да осы циклдің үзінділеріне жатқызуға болады.
Доминго III
Үшінші жексенбі, Доминго III Мұса басқарған Мысырдан шығу тарихы туралы баяндайды. Сол кезде ол халқын уәде етілген жерге апару үшін қырық күн бойы шөлді кешіп өтті. Қарастырылып отырған оқиға Киелі кітаптағы 40 санының негізгі көріністерінің бірі болып табылады, сондықтанОраза кезінде өте маңызды.
Бұл оқиға С циклінен алынған деп саналады. Себебі ол ғибадат призмасымен байланысты және құрбандықтар туралы айтылады. Сонымен қатар, бұл Пасхада шын мәнінде тойланатын нәрселерге жақынырақ.
Төртінші жексенбі
Оразаның төртінші жексенбісі Лаетаре жексенбісі ретінде белгілі. Бұл атау латын тілінен шыққан және «қуан, Иерусалим» дегенді білдіретін Laetare Jerusalem сөзінен шыққан. Қарастырылып отырған жексенбіде мерекеленетін мерекенің параметрлері, сондай-ақ салтанатты кеңсе қызғылт болуы мүмкін.
Сонымен қатар, оразаның төртінші жексенбісі үшін литургиялық түсі күлгін, Бұл Иса Мәсіхтің жер арқылы өтуі кезінде бастан кешірген қайғы-қасіретінен туындаған қайғыны білдіреді, сонымен қатар айқышқа шегелену кезіндегі азапты еске түсіреді.
V жексенбі
Бесінші жексенбі пайғамбарлар мен пайғамбарларға арналған. олардың хабарламалары. Сондықтан құтқарылу, Құдайдың әрекеті және Иса Мәсіхтің пасхалдық құпиясы болып табылатын орталық оқиғаға дайындық туралы әңгімелер осы діни Ораза кезінде орын алады.
Сондықтан бұл уағыздауды атап өткен жөн. Жексенбі күндері алтыншыда шарықтау шегіне жететін прогресс жүреді, бірақ ол дайын болғанша бірте-бірте құрылуы керек. Сондықтан V жексенбі Пасхаға барар жолды айқынырақ ету үшін негізгі бөлікті білдіреді.
VI жексенбі
Ораза айының алтыншы жексенбісі құмарлық пальмасы деп аталады. Ол Пасха мейрамының алдында және бұл атауды алды, өйткені негізгі массаның алдында пальмалардың баталары орындалады. Кейінірек, католиктер көшелермен шерумен шығады.
Пальма жексенбісінде мерейтой иесі қызыл түсті киім киюі керек, онда Мәсіхтің адамзатқа деген сүйіспеншілігі және оның құрбандығы туралы айтуға құмарлықтың символы бар. оның атынан.
Діни ораза туралы басқа ақпарат
Діни ораза - әртүрлі мәліметтерді қамтитын кезең. Осылайша, католиктік доктриналар өздерінің мерекелерінде қабылдаған кейбір түстер, сондай-ақ кезеңнің ұзақтығына қатысты сұрақтар бар, оны Киелі кітаптың өзі түсіндіруге болады. Сондай-ақ, кейбір адамдар Ораза кезінде не істеуге болады және не істеуге болмайтынына күмәнданады.
Бұл мәліметтер мақаланың келесі бөлімінде түсіндіріледі. Сондықтан, бұл туралы көбірек білгіңіз келсе, оқуды жалғастырыңыз.
Оразаның түстері
Литургиялық түстердің канонын 1570 жылы Әулие Пиус V анықтаған. Осы кезеңде бекітілгенге сәйкес католиктік мерекелерге жауапты адамдар тек ақ, жасыл, қара, күлгін, қызғылт және қызыл. Сонымен қатар, әр түс үшін спецификациялар мен күндер анықталды.
Мұндамағынасы, лента - күлгін және қызыл болуымен белгіленген кезең. Күлгін түс барлық жексенбілік мерекелерде, тіпті қызылмен ерекшеленетін пальма жексенбісі кезінде қолданылады.
Ораза кезінде не істеуге болмайды?
Көптеген адамдар Оразаны үлкен жетіспеушілік кезеңімен байланыстырады. Дегенмен, ол кезде не істеуге болады және не істеуге болмайтынының нақты анықтамасы жоқ. Шын мәнінде, кезең үш тірек төңірегінде құрылған: садақа, намаз және ораза. Дегенмен, оларды сөзбе-сөз қабылдаудың қажеті жоқ.
Осы мағынада оразаны, мысалы, жиі тұтынылатын нәрседен бас тарту деп түсінуге болады. Оның мақсаты Иса Мәсіхтің шөлдегі күндерінде жасаған құрбандығын түсіну үшін қандай да бір айырудан өту.
Евангелистер де ораза ұстай ма?
Бразилияда католицизмнің барлық аспектілері бар. Алайда евангелистер шыққан лютерандық туралы айтқанда, олар Оразаны ұстанбайды. Шындығында, олар бұл кезеңнің католиктік қолданылуын толығымен жоққа шығарады, оның кейбір негіздері Библияда, олар да ұстанатын кітапта жазылғанымен.
40 саны және Библия
40 саны Киелі кітапта әртүрлі уақытта кездеседі. Осылайша, Иса Мәсіхтің шөл далада өткізген кезеңінен басқа және оны еске түсіредіОраза кезінде Нұх топан суды жеңгеннен кейін құрғақ жерді тапқанға дейін 40 күн бойы суда жүруге мәжбүр болғанын атап өтуге болады.
Сондай-ақ шөл даладан өткен Мұса пайғамбарды да айта кету керек. халқы оны 40 күнге уәде етілген жерге апарсын. Сондықтан символология өте маңызды және құрбандық идеясымен өте тікелей байланысы бар.
Ораза кезеңі Пасхаға дайындыққа сәйкес келеді!
Ораза кезеңі католицизм үшін өте маңызды, өйткені ол Пасхаға дайындық ретінде қызмет етеді, оның негізгі мерекесі. Осылайша, жылдың осы уақытында Иса Мәсіхтің қайта тірілген сәтіне дейін сынақтарын есте сақтаудың мақсаты болып табылады.
Ол үшін адал адамдар ұстанатын бірқатар принциптер мен тәжірибелер бар. . Бұған қоса, шіркеулер жексенбілік кештерді тойлаудың пішімін қабылдайды, ол жаратылыс басынан бері адал адамдарға Құдай Ұлын құрбандыққа шалу нүктесіне қалай жеткенін түсінуге мүмкіндік береді.
қырық күндік кезеңге және Қасиетті апта мен Пасхаға дейін, Иса Мәсіхтің қайта тірілуін белгілейтін оқиға. Оны төртінші ғасырдан бері лютерандық, православиелік, англикандық және католиктік шіркеулер әрқашан жексенбі күндері атап өтеді.Бұл кезең күл сәрсенбісінде басталып, Пасха алдындағы пальма жексенбісіне дейін созылады деп айтуға болады. Бұл пасхальдық цикл үш түрлі кезеңнен тұратындықтан орын алады: дайындық, мерекелеу және ұзарту. Сондықтан діни ораза Пасхаға дайындық болып табылады.
Ол қашан пайда болды?
Ораза біздің заманымыздың 4 ғасырында пайда болды деп айтуға болады. Алайда, Рим Папасы Павел VI-ның апостолдық хатынан кейін ғана мерзім шектелді және қазіргі уақытта Ораза 44 күнді құрайды. Көптеген адамдар оның аяқталуын күл сәрсенбімен байланыстырса да, оның ұзақтығы бейсенбіге дейін созылады.
Оразаның мәні неде?
Католицизммен байланысты әртүрлі шіркеулердің адалдары үшін діни Ораза Пасханың келуіне рухани дайындық кезеңін білдіреді. Демек, бұл ойлануды және құрбандықты қажет ететін уақыт. Сондықтан, кейбір адамдар осы уақыт ішінде шіркеуге көбірек барғысы келеді және оразаның 44 күнінде өздерінің әдет-ғұрыптарын күшейтеді.
Сонымен қатар, адал адамдар осы уақыт ішінде қарапайым өмір салтын ұстануды таңдайды.Олар Иса Мәсіхтің шөл далада азап шеккенін есте сақтау үшін. Оның кейбір сынақтарын бастан өткеру ниеті.
Ораза және жетпісінші жыл мезгілі
Жетпісінші жыл маусымын Пасхаға дайындыққа бағытталған христиандықтың литургиялық кезеңі ретінде сипаттауға болады. Карнавал алдында, бұл кезең адамның жаратылуы, көтерілуі және құлдырауының көрінісі болып табылады.
Қарастырылып отырған кезең Пасха алдындағы тоғызыншы күн Септуагесима жексенбісінде басталып, сәрсенбіге дейін созылады.Күл жәрмеңкесі. Осылайша, жетпісінші уақыт діни оразаның бірінші күнін білдіретін жоғарыда аталған күл сәрсенбісінен басқа, алпыс және Квинквагесима жексенбілерін қамтиды.
Католиктік ораза және ескі өсиет
40 саны ескі өсиетте қайталанатын орын болып табылады. Әртүрлі уақытта бұл католицизм мен еврей қауымы үшін терең маңызды кезеңдерді бейнелейді. Мысал ретінде Нұх пайғамбардың хикаясын келтіруге болады, ол кеме жасап, топан судан аман қалғаннан кейін бір құрғақ жерге жеткенше 40 күн бойы жаяу жүруге мәжбүр болды.
Сонымен қатар Бұл оқиғада өз халқын уәде етілген жерге апару мақсатымен Мысыр шөлін 40 күн аралаған Мұса пайғамбарды еске алған жөн.
Католиктік ораза және Жаңа өсиет
Католиктік оразаЖаңа өсиетте де кездеседі. Осылайша, Иса Мәсіхтің туылғанына 40 күннен кейін Мәриям мен Жүсіп ұлын Иерусалимдегі ғибадатханаға алып кетті. 40 санына қатысты тағы бір символдық жазба — Исаның қоғамдық өмірін бастамас бұрын шөл далада өткізген уақыты.
Діни оразаның басқа нысандары
Діни оразаның бірнеше түрлі нысандары бар, мысалы, Әулие Майклдың оразасы. Сонымен қатар, тәжірибе католицизмнен асып түседі және Умбанда сияқты басқа доктриналармен қабылданған. Сондықтан кезең мен оның мән-мағынасына кеңірек қарау үшін осы ерекшеліктерді білу маңызды.
Осылайша, бұл мәселелерге мақаланың келесі бөлімінде түсініктеме беріледі. Егер сіз діни оразаның басқа түрлері туралы көбірек білгіңіз келсе, мақаланы оқуды жалғастырыңыз.
Сан-Мигель оразасы
Сан-Мигель оразасы 15 тамызда басталып, 29 қыркүйекке дейін созылатын 40 күндік кезең. 1224 жылы Ассизи әулие Францисі жасаған, жылдың осы уақытында діндар адамдар Архангел әулие Майклдың рухының жетелеуімен дұға етіп, ораза ұстайды.
Бұл Ассизи әулие Франциск бұл бас періште жандарды құтқару функциясына ие деп сенгендіктен орын алады. соңғы сәтте. Оның үстіне, оның оларды тазарту орнынан шығару мүмкіндігі де болды. Сондықтан іргесі болса да әулиеге көрсетілген құрметИса Мәсіхтің азаптарын еске түсіретін Лентке өте ұқсас.
Умбандадағы ораза
Католиктік діндердегідей, Умбандадағы ораза күл сәрсенбісінде басталып, Пасха мерекесіне дайындалуға бағытталған. Бұл рухани шегінуге арналған кезең және 40 күн Исаның шөлдегі уақытын көрсетуге де қызмет етеді.
Содан кейін бұл кезең жалпы болмыс пен даму үшін қажетті қадамдар туралы ойлауға бағытталған болуы керек. Умбанда практиктері Оразаны рухани тұрақсыздық кезеңі деп санайды, сондықтан осы кезеңде өздерін қорғауға және жүрек пен рухты тазартуға ұмтылады.
Батыс православиедегі ораза
Православие шіркеуінің күнтізбесінде дәстүрлі күнтізбеден кейбір айырмашылықтар бар, сондықтан бұл Ораза күнін көрсетеді. Кезең мақсаттары бірдей болғанымен, күндер өзгереді. Себебі Рим-католиктік Рождество 25 желтоқсанда тойланса, православие бұл күнді 7 қаңтарда тойлайды.
Сонымен қатар, Оразаның ұзақтығы да өзгерістерге ие және православие үшін 47 күнді құрайды. Бұл жексенбі күндері римдік католицизмнің есебінде есепке алынбайды, бірақ оны православиелер қосады.Шығыста, төрт жексенбіге созылатын Ұлы Оразаға дайындық кезеңі бар. Осылайша, олардың құтқарылу тарихының сәттерін жаңартуға қызмет ететін нақты тақырыптары бар: Адасқан ұлдың жексенбісі, ет таратудың жексенбісі, сүт өнімдерінің жексенбісі және парызшыл мен жариялаушының жексенбісі.
Олардың әрқайсысының мақсаты әртүрлі. Мысал ретінде, Адасқан Ұлдың жексенбісі Лұқа бойынша Киелі Ізгі хабарды жариялайтынын және адалдарды мойындауды жоспарлауға шақырылғанын атап өтуге болады.
Эфиопиялық православие
Эфиопиялық православиеде Ораза кезінде ораза ұстаудың жеті түрлі кезеңі бар, бұл Пасхаға дайындық кезеңі ретінде де қарастырылады. Алайда бұл дінде ол 55 күн қатарынан жалғасады. Айта кету керек, ораза уақыттары міндетті болып табылады және ең қызу діндар адамдар бұл әдетті 250 күнге дейін сақтауға дейін барады.
Осылайша, Ораза кезінде жануарлардан алынатын барлық өнімдер кесіледі, мысалы. ет, жұмыртқа және сүт өнімдері ретінде. Тырысу әрқашан сәрсенбі және жұма күндері болады.
Оразаның тіректері
Оразаның үш негізгі тірегі бар: намаз, ораза және зекет. Католицизмге сәйкес, Исаның шөлде болған 40 күніндегі сынақтарын еске алу және рухты тазарту үшін ораза ұстау керек. Садақа беру өз кезегінде қабылданған амал болуы керекқайырымдылық жасау және, ең соңында, дұға - рухты көтерудің жолы.
Одан әрі Оразаның тіректері туралы толығырақ түсініктеме беріледі. Бұл туралы көбірек білгіңіз келсе, мақаланы оқуды жалғастырыңыз.
Дұға
Дұға оразаның тіректерінің бірі болып саналады, өйткені ол Құдай мен адамдар арасындағы қарым-қатынастың көрінісі ретінде жұмыс істейді. Сонымен қатар, бұл Оразаның тіректері дұрыс орналастырылған Матай 6:15 үзіндісінде кездеседі.
Қарастырылып отырған үзіндіде дұғаларды жасырын, әрқашан жасырын түрде айту ұсынылады. орын , сыйақы алу үшін. Бұл әр адамның жасаған тәубелеріне ешкімнің куәгері болудың қажеті жоқ деген идеямен байланысты, өйткені бұл олардың Құдаймен қарым-қатынасы туралы.
Ораза
Ораза адамның болмысының материалдық жақтарымен байланысын анықтауға қабілетті. Сондықтан бұл оразаның тіректерінің бірі болып табылады және Матай 6-шы үзіндіде бар. Бұл үзіндіде ораза қайғымен бетпе-бет келмейтін амал ретінде еске алынады, өйткені бұл екіжүзділіктің белгісі.
Қарастырылып отырған үзіндіде оразаны шын жүректен қабылдамайтын адамдардың өзіне назар аудару үшін жүздері мұңайғандары келтірілген. Сондықтан, намаз сияқты оразаны да асқақтатпау керек.
Қайырымдылық
Қайырымдылық таКиелі кітапта зекет деп аталған, бұл біздің басқалармен орнататын қарым-қатынасымыз туралы айтатын тәжірибе. Басқаларға деген сүйіспеншілік Исаның ұлы ілімдерінің бірі болды, сондықтан басқалардың қайғы-қасіретіне мейірімділік көрсету қабілеті Матай 6-да айтылған Ораза бағандарында бар.
Бұл үзіндіде садақа беру де бар. біреудің қажеттілігін қанағаттандыру жомарттығын көрсету үшін емес, жасырын түрде жасалуы керек нәрсе ретінде көрінеді. Мұны тек қайырымдылық ретінде көру үшін жасау католицизмде екіжүзділік деп саналады.
Ораза амалдары
Ораза кезінде белгілі амалдарды қабылдау қажет. Католик шіркеуі Ізгі хабар арқылы дұға ету, ораза ұстау және қайырымдылық принциптеріне ие, бірақ осы үшеуден бастау алатын және Пасха кезеңіне рухани дайындық идеясына көмектесетін басқа да тәжірибелер бар. рефлексия үшін еске түсіру.
Кейін осы мәселелер бойынша толығырақ түсініктеме беріледі. Бұл туралы көбірек білгіңіз келсе, мақаланы оқуды жалғастырыңыз.
Құдайдың назарында
Ораза кезінде Құдайдың назарында болуы керек. Бұл дұғалар арқылы, сонымен қатар еске түсіру идеясы арқылы көрінеді. Осылайша, осы 40 күн ішінде мәсіхшілер өздерінің Әкемен қарым-қатынасы және оның қатысуы туралы ойланып, көбірек оқшауланып, ойланулары керек.олардың өмірлеріндегі әділеттілік, сүйіспеншілік пен тыныштық.
Ораза сонымен қатар Аспан Патшалығын іздеудің уақыты болғандықтан, Құдаймен бұл жақын қарым-қатынас католиктердің жыл бойы өмірінде көрініс табады және оны одан әрі арттырады. сенімге бағытталған.
Қасиетті өмірді тереңдету
Сакраменттік өмірмен көбірек байланыста болу - Ораза кезінде Исаға жақындаудың жолы. Осылайша, Ораза кезінде бірнеше ерекше мерекелер бар екенін білу маңызды. Олардың біріншісі пальма жексенбісінде орын алады және Қасиетті аптаның басын білдіреді.
Басқа мерекелер — Иеміздің кешкі асы, Қасиетті жұма және Халлелуя сенбі күні, Пасха күзеті өтеді. , сондай-ақ атымен белгілі. Мисса до Фого.
Киелі кітапты оқу
Дін ораза кезінде, оның философиялық жағы, дұға ету немесе Киелі кітапты оқу арқылы болсын, әрқашан болуы керек. Осылайша, католиктер әдетте бұл сәтті өздерінің Ораза күндерінде қайталану үшін кейбір тәжірибелерді қабылдайды.
Сонымен қатар, Киелі кітапты оқу Иса Мәсіхтің шөлде басынан өткен барлық азапты еске алу тәсілі болып табылады. Ораза мақсаттарының бөлігі. Осылайша шалған құрбандығыңның қадірін анық аңғаруға болады.
Қажетсіз көзқарастар мен сөздерден ораза ұстау
Ораза