धार्मिक उपवास की अवधि के बारे में सब कुछ जानें!

धार्मिक चालीसा चालीस दिनों की अवधि है जो ईस्टर तक जाती है, जिसे ईसाई धर्म का मुख्य उत्सव माना जाता है क्योंकि यह यीशु मसीह के पुनरुत्थान का प्रतीक है। यह एक प्रथा है जो चौथी शताब्दी से इस धर्म के अनुयायियों के जीवन में मौजूद है।

इस प्रकार, पवित्र सप्ताह और ईस्टर से पहले चालीस दिनों में, ईसाई खुद को प्रतिबिंब के लिए समर्पित करते हैं। उनके लिए प्रार्थना करने और तपस्या करने के लिए एक साथ इकट्ठा होना सबसे आम है, ताकि उन 40 दिनों को याद किया जा सके जो यीशु ने रेगिस्तान में बिताए थे, साथ ही सूली पर चढ़ने की पीड़ा भी।

पूरे लेख में, धार्मिक लेंट की अवधि के अर्थ का अधिक विस्तार से पता लगाया जाएगा। तो अगर आप इसके बारे में और जानना चाहते हैं, तो बस पढ़ना जारी रखें।

धार्मिक चालीसा के बारे में अधिक समझना

धार्मिक उपवास ईसाई सिद्धांतों से जुड़ा उत्सव है। यह चौथी शताब्दी में उभरा और ऐश बुधवार को शुरू होता है। इसकी अवधि के दौरान, ईसाई धर्म के अनुयायी ईसा मसीह की पीड़ा को याद करने के लिए तपस्या करते हैं और चर्च के मंत्री दर्द और उदासी के प्रतीक के रूप में बैंगनी रंग के वस्त्र पहनते हैं।

निम्नलिखित, धार्मिक लेंट के बारे में अधिक जानकारी के क्रम में टिप्पणी की जाएगी समझ का विस्तार करें। अधिक जानने के लिए पढ़ना जारी रखें।

यह क्या है?

धार्मिक उपवास इससे मेल खाता हैअभ्यास जो लेंट में मौजूद है, लेकिन हमेशा शाब्दिक रूप से नहीं। इस प्रकार, इसे किसी व्यक्ति द्वारा अपनाए गए शब्दों और दृष्टिकोणों से जोड़ा जा सकता है। जल्द ही, वह अपने जीवन में बार-बार आने वाले व्यवहारों को छोड़ने का विकल्प चुन सकती है और जिनसे उसे अन्य समयों में छुटकारा पाने में कठिनाई होती है।

लेंट का उद्देश्य कैथोलिक धर्म के अनुयायियों को उनके आध्यात्मिक मार्ग को खोजने में मदद करना भी है। क्रमागत उन्नति। इसलिए, उन आदतों को बदलने में सक्षम होना जो ईश्वर की दृष्टि में सकारात्मक नहीं हैं, लेंट के लिए भी मान्य है।

भोजन से परहेज

लेंट के दौरान भोजन से परहेज भी एक बहुत ही आम बात है। यह उन भौतिक परीक्षणों को याद रखने के तरीके के रूप में काम करता है जो यीशु ने अपने चालीस दिनों के दौरान रेगिस्तान में गुजारे और यह धर्म के अनुसार बदलता रहता है।

इसलिए, जबकि कुछ कैथोलिक 40 दिनों के लिए लाल मांस खाना छोड़ देते हैं, वहाँ अन्य जो विशिष्ट अवसरों पर उपवास करते हैं। इसके अलावा, मांस भोजन संयम का अभ्यास करने का एकमात्र तरीका नहीं है और ऐसे विश्वासी हैं जो अपने जीवन से कुछ ऐसा निकालना चुनते हैं जिसे वे लगातार खाने की आदत में हैं।

यौन संयम

उपवास का दूसरा रूप यौन संयम है, जिसे शुद्धिकरण के रूप में भी समझा जा सकता है। वासना से अलग होना कैथोलिक धर्म द्वारा आध्यात्मिक उत्थान के एक रूप के रूप में देखा जाता है, क्योंकि इसके बिनामांस के विकर्षण, विश्वासियों के पास अपने धार्मिक जीवन से जुड़ने और प्रार्थनाओं के लिए खुद को समर्पित करने के लिए अधिक समय होता है।

इसलिए, यौन संयम को आध्यात्मिक उत्थान के रूप में देखा जा सकता है लेंट की अवधि और उस समय कैथोलिकों के लिए तपस्या के रूप में मान्य है।

परोपकार

दान, लेंट के सहायक स्तंभों में से एक है क्योंकि यह इस बारे में बात करता है कि हम दूसरों के साथ कैसे व्यवहार करते हैं। हालाँकि, बाइबिल स्वयं सुझाव देता है कि इसकी घोषणा नहीं की जानी चाहिए, बल्कि चुपचाप की जानी चाहिए।

अन्यथा इसे पाखंड माना जाता है क्योंकि लेखक सिर्फ एक अच्छे व्यक्ति के रूप में दिखना चाहता है और वास्तव में आध्यात्मिक विकास की तलाश नहीं कर रहा है। कैथोलिक धर्म के अनुसार, दान का प्रतिफल मदद करने का कार्य है। इसलिए अभ्यास के बदले में किसी चीज की अपेक्षा नहीं रखनी चाहिए।

धार्मिक चालीसा के रविवार

कुल मिलाकर, धार्मिक चालीसा के समय में छह रविवार शामिल होते हैं, जिन्हें I से VI तक रोमन अंकों से बपतिस्मा दिया जाता है, जिनमें से अंतिम खजूर रविवार है जोश। सिद्धांत के अनुसार, ऐसे रविवारों की प्रधानता होती है और यदि इस अवधि के दौरान अन्य कैथोलिक पर्व भी होते हैं, तो उन्हें स्थानांतरित कर दिया जाता है।

धार्मिक लेंट के रविवारों के बारे में अधिक जानकारी पर टिप्पणी की जाएगी। यदि आप इसके बारे में अधिक जानना चाहते हैं, तो जानने के लिए लेख पढ़ना जारी रखें।

रविवार I

लेंट के दौरान रविवार की ख्रीस्तयाग दूसरों से अलग हैं, विशेष रूप से रीडिंग के संदर्भ में। इस प्रकार, जनता के दौरान पढ़े गए मार्ग का उद्देश्य ईस्टर की महान घटना, यीशु मसीह के पुनरुत्थान के लिए विश्वासियों को तैयार करने के तरीके के रूप में उद्धार के इतिहास को याद करना है।

इस के आलोक में, रविवार का पठन I of Lent सात दिनों में दुनिया की उत्पत्ति और निर्माण की कहानी है। इस पठन को चक्र A का एक अभिन्न अंग माना जाता है क्योंकि यह मानवता के चरम क्षणों से जुड़ा हुआ है।

दूसरा रविवार

लेंट के दूसरे रविवार को, पठन अब्राहम की कहानी पर केंद्रित है , विश्वासियों के पिता के रूप में सिद्धांत द्वारा माना जाता है। यह ईश्वर के प्रति प्रेम और उनकी आस्था के पक्ष में बलिदानों से भरा पथ है।

यह कहना संभव है कि यह कहानी साइकिल बी का हिस्सा है, क्योंकि यह गठबंधन के बारे में रिपोर्टों पर केंद्रित है, जिनमें से नूह और सन्दूक की कहानी सबसे अलग है। इसके अलावा, यिर्मयाह द्वारा घोषित स्तुति को भी इस चक्र के अंशों में वर्गीकृत किया जा सकता है।

डोमिंगो III

तीसरा रविवार, डोमिंगो III, मूसा के नेतृत्व में पलायन की कहानी कहता है। उस अवसर पर, वह अपने लोगों के साथ वादा किए गए देश में ले जाने के लिए चालीस दिनों के लिए रेगिस्तान पार कर गया। विचाराधीन कहानी बाइबिल में संख्या 40 के मुख्य रूपों में से एक है और इसलिए,लेंट के दौरान काफी महत्वपूर्ण।

यह कहानी चक्र सी से मानी जाती है। ऐसा इसलिए है क्योंकि यह पूजा के चश्मे से जुड़ा हुआ है और प्रसाद के बारे में बात करता है। इसके अलावा, यह उन चीजों के करीब है जो वास्तव में ईस्टर पर मनाई जाती हैं।

चौथा रविवार

लेंट के चौथे रविवार को लातेरे रविवार के रूप में जाना जाता है। यह नाम लैटिन मूल का है और लाटेरे जेरूसलम की अभिव्यक्ति से निकला है, जिसका अर्थ है "आनंद, जेरूसलम" के करीब। प्रश्न में रविवार को, बड़े पैमाने पर मनाए जाने के साथ-साथ गंभीर कार्यालय के मानदंड गुलाबी हो सकते हैं। जो सूली पर चढ़ाए जाने के दर्द को याद करने के अलावा, यीशु मसीह द्वारा पृथ्वी से गुजरने के दौरान अनुभव की गई पीड़ा के कारण होने वाली उदासी का प्रतिनिधित्व करता है।

रविवार V

पांचवां रविवार भविष्यद्वक्ताओं को समर्पित है और उनके संदेश। इसलिए, मुक्ति की कहानियां, ईश्वर की कार्रवाई और केंद्रीय घटना की तैयारी, जो कि यीशु मसीह का पास्का रहस्य है, धार्मिक लेंट के इस समय में होती है।

इसलिए यह ध्यान देने योग्य है कि उपदेश रविवार के दौरान एक प्रगति होती है जो छठे में अपने चरमोत्कर्ष पर पहुँचती है, लेकिन इसके लिए तैयार होने तक इसे धीरे-धीरे बनाने की आवश्यकता होती है। इसलिए, रविवार वी ईस्टर के लिए रास्ता साफ करने के लिए एक मौलिक टुकड़े का प्रतिनिधित्व करता है।

रविवार VI

लेंट के छठे रविवार को पाम ऑफ द पैशन कहा जाता है। यह ईस्टर के पर्व से पहले होता है और इसे यह नाम मिला है क्योंकि मुख्य द्रव्यमान होने से पहले, हथेलियों का आशीर्वाद दिया जाता है। बाद में, कैथोलिक सड़कों के माध्यम से जुलूस में निकलते हैं।

खजूर रविवार को, सामूहिक रूप से मनाने वाले को लाल रंग पहनना चाहिए, जिसमें मानवता के लिए मसीह के प्रेम और उनके बलिदान के बारे में बोलने के लिए जुनून का प्रतीक है। उसकी ओर से।

धार्मिक उपवास के बारे में अन्य जानकारी

धार्मिक उपवास एक अवधि है जिसमें कई अलग-अलग विवरण हैं। इस प्रकार, कैथोलिक सिद्धांतों द्वारा उनके समारोहों में अपनाए गए कुछ रंग हैं, साथ ही अवधि की अवधि के बारे में प्रश्न भी हैं, जिन्हें बाइबिल द्वारा ही समझाया जा सकता है। साथ ही, कुछ लोगों के मन में इस बात को लेकर संदेह होता है कि लेंट के दौरान क्या किया जा सकता है और क्या नहीं।

इन विवरणों को लेख के अगले भाग में समझाया जाएगा। इसलिए, यदि आप इसके बारे में अधिक जानना चाहते हैं, तो बस पढ़ना जारी रखें।

लेंट के रंग

1570 में सेंट पायस वी द्वारा लिटर्जिकल रंगों के सिद्धांत को परिभाषित किया गया था। काले, बैंगनी, गुलाबी और लाल। इसके अलावा, प्रत्येक रंग के लिए विशिष्टताओं और तिथियों को परिभाषित किया गया था।

इसमेंअर्थ, लेंट एक अवधि है जो बैंगनी और लाल रंग की उपस्थिति से चिह्नित होती है। सभी रविवार समारोहों के दौरान बैंगनी रंग का उपयोग किया जाता है, यहाँ तक कि पाम संडे भी, जिसमें लाल रंग होता है।

चालीसे के दौरान क्या नहीं किया जा सकता है?

बहुत से लोग लेंट को बड़े अभाव की अवधि से जोड़ते हैं। हालाँकि, उस समय क्या किया जा सकता है और क्या नहीं, इसकी कोई निश्चित परिभाषा नहीं है। वास्तव में, अवधि तीन स्तंभों के आसपास संरचित है: दान, प्रार्थना और उपवास। हालाँकि, उन्हें शाब्दिक रूप से लेने की आवश्यकता नहीं है।

इस अर्थ में, उपवास को उस चीज़ को छोड़ने के रूप में समझा जा सकता है जिसे बार-बार खाया जाता है, उदाहरण के लिए। विचार यह है कि मरुस्थल में अपने दिनों के दौरान यीशु मसीह द्वारा किए गए बलिदान को समझने के लिए किसी प्रकार के अभाव से गुजरना है।

क्या इंजीलवादी भी लेंट का पालन करते हैं?

ब्राजील में, कैथोलिक धर्म के सभी पहलुओं की उपस्थिति है। हालाँकि, जब लूथरनवाद के बारे में बात की जाती है, जिससे इवेंजेलिकल उत्पन्न हुए, तो वे लेंट का पालन नहीं करते हैं। वास्तव में, वे इस अवधि के कैथोलिक उपयोग को पूरी तरह से अस्वीकार करते हैं, भले ही इसकी कुछ नींव बाइबिल में रखी गई है, एक किताब जिसका वे भी पालन करते हैं।

संख्या 40 और बाइबिल

संख्या 40 यह बाइबिल में कई बार मौजूद है। इस प्रकार, उस अवधि के अलावा जो यीशु मसीह ने रेगिस्तान में बिताई थी और जिसे इतिहास द्वारा याद किया जाता हैलेंट के दौरान, यह उजागर करना संभव है कि नूह, बाढ़ पर काबू पाने के बाद, 40 दिनों तक इधर-उधर भटकता रहा जब तक कि उसे सूखी भूमि की एक पट्टी नहीं मिली।

मूसा का उल्लेख करना भी दिलचस्प है, जिसने रेगिस्तान को पार किया उसके लोग उसे 40 दिनों के लिए वादा किए गए देश में ले गए। इसलिए, सहजीवन काफी महत्वपूर्ण है और बलिदान के विचार के साथ इसका बहुत सीधा संबंध है।

लेंट की अवधि ईस्टर की तैयारी से मेल खाती है!

कैथोलिक धर्म के लिए लेंट की अवधि अत्यंत महत्वपूर्ण है क्योंकि यह ईस्टर, इसके मुख्य उत्सव की तैयारी के रूप में कार्य करता है। इस प्रकार, वर्ष के इस समय के दौरान, उद्देश्य यीशु मसीह के परीक्षणों को उनके पुनरुत्थान के क्षण तक याद रखना है।

इसके लिए, विश्वासियों द्वारा अपनाए जाने वाले सिद्धांतों और प्रथाओं की एक श्रृंखला है। . इसके अलावा, चर्च रविवार की सामूहिकता को मनाने के लिए एक प्रारूप को अपनाते हैं जो कि सृष्टि की शुरुआत से ही विश्वासियों को यह समझने का एक तरीका है कि भगवान के पुत्र के बलिदान की बात कैसे पूरी हुई।

यह कब आया?

यह कहना संभव है कि लेंट चौथी शताब्दी ईस्वी में उभरा। हालाँकि, पोप पॉल VI के अपोस्टोलिक पत्र के बाद ही अवधि को सीमांकित किया गया था और वर्तमान में लेंट 44 दिनों का है। हालाँकि बहुत से लोग इसके अंत को ऐश बुधवार से जोड़ते हैं, वास्तव में, इसकी अवधि गुरुवार तक फैली हुई है।

लेंट का अर्थ क्या है?

कैथोलिक धर्म से जुड़े विभिन्न चर्चों के विश्वासियों के लिए, धार्मिक लेंट ईस्टर के आगमन के लिए आध्यात्मिक तैयारी की अवधि का प्रतिनिधित्व करता है। इस प्रकार, यह एक ऐसा समय है जो प्रतिबिंब और बलिदान की मांग करता है। इसलिए, कुछ लोग इस समय के दौरान अधिक नियमित रूप से चर्च में भाग लेने के इच्छुक हैं और लेंट के 44 दिनों के दौरान अपनी प्रथाओं को तेज करते हैं।अवधि, ताकि वे जंगल में यीशु मसीह की पीड़ा को याद कर सकें। इरादा उसके कुछ परीक्षणों का अनुभव करना है।

चालीसा काल और सत्रहवाँ काल

सत्तरवाँ काल ईस्टर की तैयारी के उद्देश्य से ईसाई धर्म के पूजन काल के रूप में वर्णित किया जा सकता है। कार्निवल से पहले, यह अवधि मनुष्य के निर्माण, उत्थान और पतन का प्रतिनिधित्व करती है।

विचाराधीन अवधि ईस्टर से नौवें दिन सेप्टुआगेसीमा रविवार को शुरू होती है, और बुधवार तक चलती है। राख मेला। इस प्रकार, सत्तरवें के समय में उपरोक्त ऐश बुधवार के अलावा सिक्सटीथ और क्विनक्वेजिमा के रविवार शामिल हैं, जो धार्मिक लेंट के पहले दिन का प्रतिनिधित्व करता है।

कैथोलिक लेंट और ओल्ड टेस्टामेंट

40 नंबर पुराने टेस्टामेंट में एक आवर्ती उपस्थिति है। अलग-अलग समय में यह कैथोलिक धर्म और यहूदी समुदाय के लिए गहरे महत्व की अवधि का प्रतिनिधित्व करता है। चित्रण के माध्यम से, नूह की कहानी का हवाला देना संभव है, जिसने सन्दूक बनाने और बाढ़ से बचने के बाद 40 दिन भटकते हुए बिताए जब तक कि वह सूखी भूमि की एक पट्टी तक पहुँचने में कामयाब नहीं हो गया।

इसके अलावा यह कहानी, मूसा की याद रखने योग्य है, जिसने अपने लोगों को वादा किए गए देश में ले जाने के उद्देश्य से 40 दिनों तक मिस्र के रेगिस्तान की यात्रा की।

कैथोलिक लेंट और न्यू टेस्टामेंट

कैथोलिक लेंटन्यू टेस्टामेंट में भी दिखाई देता है। इसलिए, यीशु मसीह के जन्म के 40 दिनों के बाद, मैरी और यूसुफ अपने बेटे को यरूशलेम के मंदिर में ले गए। 40 की संख्या का उल्लेख करने वाला एक और बहुत ही प्रतीकात्मक रिकॉर्ड वह समय है जब यीशु ने अपना सार्वजनिक जीवन शुरू करने से पहले खुद रेगिस्तान में बिताया था।

धार्मिक उपवास के अन्य रूप

धार्मिक उपवास के कई अलग-अलग रूप हैं, जैसे सेंट माइकल लेंट। इसके अलावा, यह अभ्यास कैथोलिक धर्म से परे चला जाता है और अन्य सिद्धांतों द्वारा अपनाया जाता है, जैसे उम्बांडा। इसलिए, अवधि और इसके अर्थों के बारे में व्यापक दृष्टिकोण रखने के लिए इन विशिष्टताओं को जानना महत्वपूर्ण है।

इस प्रकार, इन मुद्दों पर लेख के अगले भाग में टिप्पणी की जाएगी। यदि आप धार्मिक चालीसा के अन्य रूपों के बारे में अधिक जानना चाहते हैं, तो इस लेख को पढ़ना जारी रखें।

साओ मिगुएल का चालीसा काल

साओ मिगुएल का चालीसा काल 40 दिनों की अवधि है जो 15 अगस्त से शुरू होकर 29 सितंबर तक रहता है। असीसी के सेंट फ्रांसिस द्वारा 1224 में बनाया गया, वर्ष के इस समय के दौरान धार्मिक लोग महादूत संत माइकल से प्रेरित होकर प्रार्थना और उपवास करते हैं।

ऐसा इसलिए होता है क्योंकि असीसी के संत फ्रांसिस का मानना ​​था कि इस महादूत में आत्माओं को बचाने का कार्य है। अंतिम क्षण में। इसके अलावा, उनके पास उन्हें शुद्धिकरण से बाहर लाने की क्षमता भी थी। इसलिए, यह संत को श्रद्धांजलि है, भले ही इसकी नींव होलेंट के समान ही जो ईसा मसीह के कष्टों को याद करता है।

उम्बांडा में चालीसा

कैथोलिक धर्मों की तरह, उम्बांडा में चालीसा ऐश बुधवार से शुरू होता है और इसका उद्देश्य ईस्टर की तैयारी करना है। यह आध्यात्मिक वापसी के लिए तैयार की गई अवधि है और 40 दिन रेगिस्तान में यीशु के समय को प्रतिबिंबित करने के लिए भी काम करते हैं। उम्बांडा चिकित्सकों का मानना ​​है कि लेंट आध्यात्मिक अस्थिरता की अवधि है और इसलिए, इस अवधि के दौरान खुद को बचाने और दिल और आत्मा की शुद्धि की तलाश करना चाहते हैं।

पश्चिमी रूढ़िवादी में लेंट

ऑर्थोडॉक्स चर्च कैलेंडर में पारंपरिक कैलेंडर से कुछ अंतर हैं, इसलिए यह लेंट पर प्रतिबिंबित होता है। हालाँकि अवधि के उद्देश्य समान हैं, तिथियाँ बदल जाती हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि जहां रोमन कैथोलिक क्रिसमस 25 दिसंबर को मनाया जाता है, रूढ़िवादी 7 जनवरी को तारीख मनाते हैं।

इसके अलावा, लेंट की अवधि में भी संशोधन होते हैं और रूढ़िवादी के लिए 47 दिन होते हैं। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि रविवार को रोमन कैथोलिक धर्म के खाते में नहीं गिना जाता है, लेकिन रूढ़िवादी द्वारा जोड़ा जाता है।पूर्व में ग्रेट लेंट की तैयारी की अवधि है जो चार रविवार तक चलती है। इस प्रकार, उनके पास विशिष्ट विषय हैं जो उद्धार के इतिहास के क्षणों को अद्यतन करने का काम करते हैं: उड़ाऊ पुत्र का रविवार, मांस के वितरण का रविवार, डेयरी उत्पादों के वितरण का रविवार और फरीसी और प्रचारक का रविवार।

उनमें से प्रत्येक का एक अलग उद्देश्य है। दृष्टांत के माध्यम से, यह उजागर करना संभव है कि उड़ाऊ पुत्र का रविवार ल्यूक के अनुसार पवित्र सुसमाचार की घोषणा करता है और विश्वासियों को एक स्वीकारोक्ति निर्धारित करने के लिए आमंत्रित किया जाता है।

इथियोपियन ऑर्थोडॉक्सी

इथियोपियन ऑर्थोडॉक्सी में, लेंट के दौरान सात अलग-अलग उपवास की अवधि होती है, जिसे ईस्टर की तैयारी की अवधि के रूप में भी देखा जाता है। हालांकि इस धर्म में यह लगातार 55 दिनों तक रहता है। यह उल्लेखनीय है कि उपवास की अवधि अनिवार्य है और सबसे उत्साही धार्मिक लोग 250 दिनों तक इस प्रथा का पालन करने के लिए यहां तक ​​​​जाते हैं।

इस प्रकार, लेंट के दौरान, पशु मूल के सभी उत्पादों को काट दिया जाता है, जैसे मांस, अंडे और डेयरी उत्पादों के रूप में। परहेज हमेशा बुधवार और शुक्रवार को होता है।

पिलर ऑफ लेंट

लेंट के तीन मूलभूत स्तंभ हैं: प्रार्थना, उपवास और दान। कैथोलिक मत के अनुसार, मरुस्थल में अपने 40 दिनों के दौरान आत्मा को शांत करने और यीशु के परीक्षणों को याद करने के लिए उपवास करना आवश्यक है। दान देना, बदले में, अपनाई जाने वाली प्रथा होनी चाहिएपरोपकार करने के लिए और अंत में, प्रार्थना आत्मा को ऊपर उठाने का एक तरीका है।

बाद में, लेंट के स्तंभों के बारे में अधिक जानकारी पर टिप्पणी की जाएगी। यदि आप इसके बारे में अधिक जानना चाहते हैं, तो लेख को पढ़ना जारी रखें।

प्रार्थना

प्रार्थना को लेंट के स्तंभों में से एक माना जाता है क्योंकि यह भगवान और पुरुषों के बीच संबंधों के प्रतिनिधित्व के रूप में काम करता है। इसके अलावा, यह मत्ती 6:15 के मार्ग में दिखाई देता है, जिसमें लेंट के स्तंभों को ठीक से व्यवस्थित किया गया है। स्थान, पुरस्कार प्राप्त करने के लिए। यह इस विचार से जुड़ा है कि किसी को भी उस तपस्या का गवाह बनने की आवश्यकता नहीं है जो प्रत्येक व्यक्ति करता है, क्योंकि यह उनके और भगवान के बीच के रिश्ते के बारे में है।

उपवास

उपवास मनुष्य के अस्तित्व के भौतिक पहलुओं के साथ उसके संबंध को परिभाषित करने में सक्षम है। इसलिए, यह लेंट के स्तंभों में से एक है और मत्ती 6 के मार्ग में मौजूद है। इस मार्ग में, उपवास को एक ऐसी प्रथा के रूप में याद किया जाता है जिसे उदासी का सामना नहीं करना चाहिए, क्योंकि यह पाखंड का संकेत है।

विचाराधीन मार्ग में, जो लोग दिल से उपवास को नहीं अपनाते हैं, उन्हें अपनी ओर ध्यान आकर्षित करने के लिए एक नीच चेहरे के रूप में उद्धृत किया जाता है। इसलिए प्रार्थना की तरह उपवास का भी प्रचार नहीं करना चाहिए।

दान

दान भीबाइबिल में दान देने के रूप में संदर्भित, यह एक अभ्यास है जो उस संबंध के बारे में बात करता है जिसे हम दूसरों के साथ स्थापित करते हैं। दूसरों के लिए प्यार यीशु की महान शिक्षाओं में से एक था और इसलिए, दूसरों की पीड़ा के लिए दया दिखाने की क्षमता लेंट के स्तंभों में मौजूद है, जिसका उल्लेख मत्ती 6 में किया गया है।

इस मार्ग में, दान देना भी कुछ ऐसा प्रतीत होता है जिसे गुप्त रूप से किया जाना चाहिए और किसी और की ज़रूरत को पूरा करने की उदारता का प्रदर्शन नहीं करना चाहिए। ऐसा सिर्फ धर्मार्थ के रूप में देखे जाने के लिए करना कैथोलिक धर्म द्वारा पाखंडी माना जाता है।

व्रत के अभ्यास

लेंट के दौरान कुछ प्रथाओं को अपनाना आवश्यक है। कैथोलिक चर्च, सुसमाचार के माध्यम से, प्रार्थना, उपवास और दान के सिद्धांत हैं, लेकिन ऐसी अन्य प्रथाएं हैं जो इन तीनों से उत्पन्न हो सकती हैं और ईस्टर अवधि के लिए आध्यात्मिक तैयारी के विचार में मदद कर सकती हैं, विचार के लिए स्मरण।

निम्नलिखित, इन मुद्दों पर अधिक विवरण पर टिप्पणी की जाएगी। यदि आप इसके बारे में अधिक जानना चाहते हैं, तो लेख पढ़ना जारी रखें।

ध्यान के केंद्र में भगवान

लेंट की अवधि के दौरान भगवान ध्यान का केंद्र होना चाहिए। यह प्रार्थनाओं के माध्यम से व्यक्त किया जाता है, लेकिन स्मरण के विचार के माध्यम से भी। इस प्रकार, इन 40 दिनों के दौरान, ईसाइयों को पिता के साथ अपने रिश्ते और उपस्थिति के बारे में सोचते हुए अधिक एकांत और चिंतनशील रहना चाहिए।उनके जीवन में न्याय, प्रेम और शांति का।

चूंकि चालीसा भी स्वर्ग के राज्य की तलाश करने का समय है, भगवान के साथ यह घनिष्ठ संबंध पूरे वर्ष कैथोलिक के जीवन में प्रतिबिंबित हो सकता है और इसे और भी अधिक बना सकता है। विश्वास उन्मुख।

धार्मिक जीवन को गहरा करना

सांस्कृतिक जीवन के साथ अधिक से अधिक संपर्क रखना, लेंट की अवधि के दौरान यीशु के और भी करीब आने का एक तरीका है। इस प्रकार, यह जानना महत्वपूर्ण है कि लेंट के दौरान कई विशिष्ट समारोह होते हैं। उनमें से पहला खजूर रविवार को होता है और पवित्र सप्ताह की शुरुआत का प्रतिनिधित्व करता है।

अन्य उत्सव प्रभु भोज, गुड फ्राइडे और हालेलुजाह शनिवार हैं, जब पास्का जागरण होता है। , नाम से भी जाना जाता है। मिसा डो फोगो।

बाइबल पढ़ना

चाहे लेंट के दौरान धर्म को हर समय मौजूद रहना चाहिए, चाहे वह अधिक दार्शनिक पक्ष, प्रार्थना या बाइबल पढ़ने के माध्यम से हो। इस प्रकार, कैथोलिक आमतौर पर लेंट के अपने दिनों में इस क्षण को अधिक आवर्ती रखने के लिए कुछ प्रथाओं को अपनाते हैं। लेंट के उद्देश्यों का हिस्सा। इस तरह, आपके बलिदान के मूल्य को और अधिक स्पष्ट रूप से समझना संभव है।

अनावश्यक व्यवहार और शब्दों से उपवास

उपवास एक है