Unsere Liebe Frau von der Empfängnis ist Oxum in Umbanda!

Unsere Liebe Frau von der Empfängnis ist die Schutzpatronin verschiedener Städte in Brasilien und auf der ganzen Welt. Sie stellt die heilige Mutter dar, die Jesus Christus in ihrem Schoß trug. Unsere Liebe Frau von der Empfängnis wurde in Brasilien während der Kolonialzeit als orixá Oxum synkretisiert und hat somit große Bedeutung in Umbanda.

In diesem Artikel werden Sie die Gemeinsamkeiten zwischen Oxum, der Orixá des süßen Wassers, und Unserer Lieben Frau von der Empfängnis verstehen. Folgen Sie und verstehen Sie!

Die Grundlagen des Synkretismus zwischen Unserer Lieben Frau von der Empfängnis und Oxum

Um zu verstehen, warum manche die Orixá Oxum mit der Muttergottes der Empfängnis in Verbindung bringen, muss man wissen, was religiöser Synkretismus ist und wie er die brasilianischen Kulte beeinflusst hat. Lesen Sie weiter und finden Sie es heraus!

Was ist Synkretismus?

Religiöser Synkretismus ist im Grunde die Verschmelzung von Elementen verschiedener Religionen. In diesem Fall kann eine Religion von einer anderen absorbiert werden, wodurch sich die Bedeutungen vereinen. Einige sind der Ansicht, dass Synkretismus in allen Religionen vorkommt, da die Bräuche und der Glaube durch äußere Einflüsse im Laufe der Jahre verändert werden und so die ursprünglichen Elemente verändert werden.

Diese vielfältige und komplexe Neuinterpretation findet überall auf der Welt statt, so auch in Brasilien, wo das auffälligste Beispiel für religiösen Synkretismus die Verbindung von Religionen afrikanischer Herkunft mit dem Katholizismus ist.

Beziehung zwischen Synkretismus und Kolonisierung

Die afrikanischen Völker haben ebenso wie die indigenen Völker seit vielen Jahrhunderten etablierte Religionen, die bereits vor der Kolonialisierung des Gebiets, das wir heute als Brasilien kennen, praktiziert wurden.

Während der portugiesischen Kolonialisierung wurden die einheimische Bevölkerung und die aus Afrika stammenden Menschen versklavt und katechisiert. Diese Menschen, die gezwungen waren, ihren Glauben aufzugeben, organisierten sich und suchten nach Wegen, ihre Kulte und ihren Glauben zu schützen.

Zu dieser Zeit war der Synkretismus eine der Strategien, um ihre Rituale anzupassen und sie in den Augen der Kolonisatoren zu verschleiern. Auf diese Weise wurden Elemente der Religionen afrikanischen Ursprungs mit denen des Katholizismus vermischt.

Andere bekannte Synkretismen

Die katholische Kirche selbst bediente sich des religiösen Synkretismus, indem sie im Mittelalter Konzepte und Praktiken aus heidnischen Religionen übernahm, um die Übernahme des Christentums durch heidnische Völker zu erleichtern.

In Brasilien gibt es auch einen Synkretismus zwischen indigenen Kulten und dem Katholizismus, aus dem der so genannte mestizische Curandeirismo hervorgegangen ist, eine Praxis, die vor allem in den ländlichen Gebieten zu beobachten ist, die eine wichtige Rolle bei der Anwendung der traditionellen Medizin der indigenen Völker spielen.

Darüber hinaus kann Synkretismus auch im kulturellen Bereich durch die Verschmelzung von Bräuchen und ethischen Konzepten auftreten. Auch hier ist Brasilien ein konkretes Beispiel für diesen Synkretismus aufgrund der Ankunft von Einwanderern verschiedener Nationalitäten.

Mehr über Unsere Liebe Frau von der Empfängnis erfahren

Unsere Liebe Frau von der Empfängnis ist die Schutzpatronin Portugals und aller portugiesischsprachigen Völker. Sie wurde von Gott vor der Erbsünde bewahrt, da sie die glorreiche Aufgabe hatte, Jesus Christus in ihrem Schoß zu tragen, der für die Christen der Erlöser der Menschheit ist.

Erfahren Sie jetzt mehr über dieses Gesicht Mariens, seine Geschichte und warum so viele Menschen ihm zugetan sind.

Herkunft und Geschichte

Unsere Liebe Frau von der Empfängnis, auch bekannt als die Unbefleckte Empfängnis, ist eine der Vorstellungen der Jungfrau Maria. 1854 wurde von Papst Pius IX. das Dogma aufgestellt, dass Maria ohne Sünde geboren wurde, aber von Gnade erfüllt ist.

Der katholische Glaube bekräftigt, dass Maria aufgrund ihrer Aufgabe, Jesus Christus zu empfangen, von jeglichem Makel der Sünde bewahrt wurde. Die Heiligkeit Marias wird nach Ansicht der Katholiken von der Bibel in der Passage Lukas 1,28 bestätigt. In diesem Augenblick sprach der Engel Gabriel, als er der Jungfrau Maria begegnete: "Sei gegrüßt, du Gesegnete; der Herr ist mit dir; gesegnet bist du unter den Frauen."

Eine weitere These, die dafür spricht, dass Maria von den Sünden der Menschen verschont blieb, ist, dass sie, um Jesus in ihrem Leib empfangen zu können, völlig frei von Sünde sein musste, wie es in Genesis 3:15 heißt, wo Gott sagt: "Ich will Feindschaft setzen zwischen dir und der Frau, zwischen deinem Samen und ihrem Samen".

Visuelle Merkmale

Die Darstellungen der Muttergottes von der Empfängnis zeigen Maria mit einer heiteren Miene, meist mit leicht nach unten oder oben geneigtem Gesicht, das zum Himmel schaut.

Ihr Haupt wird von einem kurzen blauen Schleier mit Spitzenbordüren bedeckt, und zu ihren Füßen sind Engel angeordnet, in der Regel vier an der Zahl. Die Jungfrau Maria trägt eine weiße Tunika mit goldenen Details, und auf einigen Bildern erscheint sie gekrönt oder mit einem goldenen Heiligenschein.

Wofür steht die Muttergottes der Empfängnis?

Unsere Liebe Frau von der Empfängnis oder Unbefleckte Empfängnis steht in erster Linie für die Reinheit Marias und ihre Befreiung von der Sünde; darüber hinaus verdeutlicht diese Empfängnis Mariens das Modell der Mutterschaft und das Beispiel der Mutterschaft, das die Jungfrau Maria gegeben hat.

Hingabe

Das Fest zu Ehren Unserer Lieben Frau von der Empfängnis wird am 8. Dezember gefeiert, einem gesetzlichen Feiertag in Portugal, wo Unsere Liebe Frau von der Empfängnis Schutzpatronin ist, sowie einem städtischen Feiertag in mehreren Städten Brasiliens, wie z. B. Recife.

Unsere Liebe Frau der Empfängnis ist die Schutzpatronin von Aracaju, der Hauptstadt des Bundesstaates Sergipe, und die Schutzpatronin des Bundesstaates Bahia, in Salvador, wo sich die imposante Basilika Nossa Senhora da Conceição da Praia befindet, die zwischen 1739 und 1849 erbaut wurde.

Gebet zu Unserer Lieben Frau von der Empfängnis

Es gibt verschiedene Gebete zu Unserer Lieben Frau von der Empfängnis, die immer ihre berühmte Rolle als Mutter und ihre Heiligkeit betonen. Wenn Sie den Schutz und das Mitgefühl der Unbefleckten Empfängnis suchen, sprechen Sie das folgende Gebet:

Unbefleckte, gesegnete und reinste Frau,

Mutter der Barmherzigkeit, Mutter der Gnade,

Hoffnung und Zuflucht für alle Bedrängten,

für alles, was ich für Sie tun kann

und mehr können Sie verpflichten.

Ich bitte dich für den Papst und weitere Prälaten der Heiligen Kirche,

und für den Frieden unter den christlichen Fürsten, die Verherrlichung des heiligen katholischen Glaubens,

Ausrottung der Ketzereien, Bekehrung der Ungläubigen

und von allen, die vom Geist des Unglaubens erschüttert sind

zögern oder an Deinen Kräften und Wundern zweifeln.

Ziehe alle, o Herrin, so dass sie sich hingeben,

Singen Sie Ihr Loblied.

O liebevollste Mutter,

richten Sie die Augen Ihres Mitgefühls auf unser geliebtes Land.

Zerstöre, oh mächtige Mutter,

jedes Prinzip des Irrtums, das zwischen uns bestehen mag,

für alle Portugiesen, in Anlehnung an unsere Vorfahren,

geeint im katholischen Glauben und gestärkt in eurer Liebe,

bilden wie ein Bollwerk

und seien Sie die Verteidiger und Verfechter Ihres Königtums.

Ich ergebe mich dir, Frau, mit Glauben, Ehrfurcht und Demut,

so viel, wie in meine begrenzten Kräfte passt,

meine Dienste der liebevollen Hingabe.

Nimm daher meinen guten Willen an

und all derer, die dich so sehr suchen.

Zeige, dass du die Mutter der unermesslichen Barmherzigkeit und des Erbarmens bist,

und dass du unsere Zuflucht und unser Halt bist,

und das wirksame Heilmittel für alle unsere Leiden.

Darum bitte ich Dich, o reinste Mutter,

dass du dich herablässt, die zu trösten, die dich anrufen,

Abhilfe schaffen, wie Sie wissen und können

alle Ihre Bedürfnisse.

Verweigern Sie mir nicht Ihre Gunst, denn,

Nach Gott, auf Dich vertraue ich ganz,

als einziger Anker der Rettung und des Heils;

gewähre mir diese Gunst und damit auch

worum ich Sie besonders bitte

(hier können Sie Ihr spezielles Vorbringen erläutern):

Gewähre mir deine brennende Liebe,

einen glühenden Eifer für deine Ehre und deinen Ruhm,

einen lebendigen Glauben, eine feste Hoffnung und eine vollkommene Nächstenliebe,

und sich in der Stunde meines Todes herablassen, mir beizustehen und mich zu trösten,

Ich bitte um die letzte Gnade, damit,

durch deine Verdienste und deine mächtige Fürsprache,

und durch das Geheimnis deiner reinsten Empfängnis

Ich verdiene es, dich zu sehen und deine Gesellschaft im Himmel zu genießen.

im Angesicht deines heiligsten Sohnes,

der mit dem Vater und dem Heiligen Geist lebt

und regiert durch alle Jahrhunderte hindurch.

So soll es sein.

Mehr über Orixá Oxum erfahren

Die schöne Orixá Oxum ist die Königin der süßen Wasser, Mutter und Beschützerin der Schwangeren. Diese mächtige Yabá ist auch ein Symbol für Wohlstand und Schönheit. Oxum wird nicht nur mit der Muttergottes der Empfängnis synkretisiert, sondern auch mit anderen Göttinnen des Wohlstands, der Fruchtbarkeit und der Liebe assoziiert, wie Aphrodite, Venus und Freya. Erfahren Sie mehr über Oxum!

Herkunft und Geschichte

Die Orixá Oxum stammt aus den Religionen afrikanischen Ursprungs und wird vor allem im Candomblé und in der Umbanda verehrt. Sie stellt die Königin des Süßwassers dar, die Besitzerin von Flüssen und Wasserfällen. Als zweite Frau von Xangô ist sie auch das Symbol der Weisheit und der weiblichen Kraft.

Oxum ist die Göttin des Flusses Oxum (oder Osun) auf dem afrikanischen Kontinent in der Nähe des südwestlichen Nigeria und gilt auch als Göttin des Goldes und des Muschelspiels, einer der Wahrsagekünste, die in mehreren afrikanischen Religionen praktiziert werden.

Visuelle Merkmale

Oxum wird in der Regel durch eine sinnliche und sehr emotionale Frau repräsentiert. Sie ist zart und meist sehr schön, hat eine sanfte Stimme, sanfte und helle Augen. Diese Eigenschaften erinnern an die Unschuld, die alle Männer verzaubert.

Da sie sehr eitel ist, gibt sie sich mit Luxus und Reichtum zufrieden und hat eine starke Beziehung zu Gold und seiner gelben Farbe, die sich in ihrer Kleidung und in ihrem Perlenschmuck widerspiegelt, um ihren Glanz und ihre Schönheit zu unterstreichen.

Tag und andere Merkmale von Oxum

Oxums Tag wird am 08. Dezember gefeiert. Dieser Tag steht für Liebe, Vereinigung, Fruchtbarkeit, Reichtum und Luxus und ist auch ein geeignetes Datum für die Wahrsagung durch die Kaurimuscheln. Die Göttin der Liebe und Brüderlichkeit genießt Blumen, Früchte und Essenzen in ihren Opfergaben, die Farbe und das Aroma wecken ihre Kraft und werden gewöhnlich in der Nähe von Wasserfällen dargebracht.

Weitere Eigenschaften von Oxum sind ihre Passivität, ihre Intensität und ihr Charisma. Trotz allem wird die Selbstliebe in der Göttin überwiegen. Obwohl sie passiv ist und Kämpfen aus dem Weg geht, wird sie immer das Beste für sich selbst suchen.

Beziehung von Oxum zu anderen Orixás

Oxum ist die Tochter von Yemanja und Oxalá und die zweite Frau von Xangô. Ihre Beziehung zur ersten Frau ihres Mannes, Obá, ist umstritten. Es heißt, Oxum habe Obá ausgetrickst, indem sie sie ermutigte, ihr Ohr abzuschneiden, um es Xangôs Amalá anzulegen, was zu einer großen Meinungsverschiedenheit zwischen ihnen führte.

Der wahre Glaube besagt jedoch, dass Obá sich das Ohr abschneidet, um ihre Liebe zu Xangô zu beweisen. Sie macht dieses Geschenk also nicht aus Hinterlist Oxums. Dieser Mythos ist weit verbreitet, weil man annimmt, dass Oxum, der Oryxá der Schönheit und Jugend, eifersüchtig auf Obá ist, was in Wirklichkeit nicht der Fall war.

Gebet an Oxum

Im Allgemeinen bittet das Gebet zu Oxum um Reichtum und Wohlstand sowie um Schutz für Mütter und Kinder, da sie sich stets um die Menschen in ihrer Umgebung kümmert, sich um ihre Bedürfnisse kümmert und es ihnen so angenehm wie möglich machen möchte.

Sein Gebet ist wie folgt formuliert:

"Gegrüßt seist du, Oxum, goldene Dame der goldenen Haut, gesegnet sei dein Wasser, das mein Wesen wäscht und mich vom Bösen befreit. Oxum, göttliche Königin, schöne Orixá, komm zu mir, auf dem Vollmond wandelnd, in deinen Händen die Liebeslilien des Friedens tragend. Mach mich süß, weich und verführerisch wie du bist.

Oh, Mutter Oxum, beschütze mich, lass die Liebe in meinem Leben beständig sein, und dass ich die ganze Schöpfung Olorums liebe. Schütze mich vor allen Mandingas und der Hexerei. Gib mir den Nektar deiner Süße, und möge ich alles erlangen, was ich mir wünsche: die Gelassenheit, bewusst und ausgeglichen zu handeln.

Möge ich wie dein süßes Wasser sein, das dem Lauf der Flüsse folgt, Steine durchschneidet und zu den Wasserfällen rauscht, ohne anzuhalten oder sich umzudrehen, nur um meinem Weg zu folgen. Reinige meine Seele und meinen Körper mit deinen Tränen der Ermutigung. Überflute mich mit deiner Schönheit, deiner Güte und deiner Liebe und erfülle mein Leben mit Wohlstand. Ave Oxum!"

Synkretismus zwischen Unserer Lieben Frau von der Empfängnis und Oxum

Jeder Orixá in Brasilien hat eine Verbindung zu einem Heiligen der katholischen Kirche, was die Praxis des religiösen Synkretismus rechtfertigt. So wird Oxum sowohl von der Umbanda als auch vom Candomblé als Nossa Senhora da Conceição synkretisiert, und zwar in den meisten brasilianischen Bundesstaaten. Verstehen Sie die Gemeinsamkeiten und Unterschiede zwischen ihnen in der folgenden Lektüre.

Ähnlichkeiten

Die größte Ähnlichkeit zwischen Unserer Lieben Frau von der Empfängnis und Oxum ist die Mutterschaft: Neben der bedingungslosen Liebe und Hingabe lehren und leiten beide ihre Kinder.

Unsere Liebe Frau von der Empfängnis ist die Jungfrau Maria, die sündenfreie Mutter. Oxum ist die sanfte Mutter, die Beschützerin der Schwangeren und der Mutterschaft. Außerdem sind sie sensibel und berührt vom Leid der anderen und tun alles, um Fürsprache zu halten und zu helfen.

Entfernungen

Im Allgemeinen wird Oxum in Brasilien als Unsere Lieben Frauen synkretisiert, wobei die Synkretisierung je nach Region variiert: In einigen Regionen Bahias wird sie als Unsere Liebe Frau von Candeias oder Unsere Liebe Frau von Prazeres synkretisiert, während sie im mittleren Westen und Südosten mit Unserer Lieben Frau von Aparecida assoziiert wird.

Es gibt auch einen Synkretismus mit Unserer Lieben Frau vom Karmel, Unserer Lieben Frau von den Schmerzen und Unserer Lieben Frau von Nazareth. Jeder Verehrer ist der Ansicht, dass Oxum mehr Ähnlichkeiten mit einer dieser Vorstellungen hat. Der Abstand, der im Synkretismus zwischen Oxum und Unserer Lieben Frau von der Empfängnis zu finden ist, ist also auf die Darstellung Marias als reine Jungfrau, frei von Sünde, zurückzuführen, die für einige nicht mit dem Bild von Oxum übereinstimmt.

Es ist jedoch wichtig zu erwähnen, dass, so wie die Muttergottes mehrere Gesichter mit unterschiedlichen Eigenschaften hat, auch Oxum mehrere Vorstellungen hat, die als Qualitäten bezeichnet werden. In diesem Sinne ist die Qualität, die dem Synkretismus mit der Muttergottes der Empfängnis am nächsten kommt, Oxum Abotô, die Beschützerin der Mütter, vor allem während der Entbindung.

Ablehnung von Synkretismus

Manche verstehen, dass der religiöse Synkretismus in Brasilien zwischen den Religionen afrikanischen Ursprungs und dem Katholizismus vor allem auf die Versklavung der Schwarzen zurückzuführen ist.

Dieses Zusammenspiel der Elemente wäre also nicht natürlich und spontan gewesen, sondern erzwungen und mit dem Ziel, zu überleben. Daher lehnen viele es ab, katholische Figuren zur Darstellung der Orixás zu verwenden.

Ist der Synkretismus zwischen Unserer Lieben Frau von der Empfängnis und Oxum überhaupt gültig?

Wie bei allen Fragen, die den Glauben und die Rituale betreffen, ist dies ein umstrittenes Thema. Viele halten den Synkretismus zwischen der Muttergottes der Empfängnis und Oxum für gültig, da sich die beiden Figuren in ihren Eigenschaften und Merkmalen ähneln. Außerdem wird die Bedeutung des religiösen Synkretismus als wichtig für die Erhaltung der Religionen afrikanischen Ursprungs angesehen.

Eine andere Gruppe ist jedoch der Meinung, dass es falsch ist, Oxum wie Unsere Liebe Frau von der Empfängnis zu verehren, da es sich um unterschiedliche Wesenheiten mit unterschiedlichen Ursprüngen handelt. Der Kontext der Kolonisierung und Versklavung, der zum Synkretismus von Oxum wie Unsere Liebe Frau von der Empfängnis geführt hat, kann ebenfalls beobachtet werden.

Es liegt an Ihnen, dem Leser, zu entscheiden, ob Sie den Synkretismus zwischen diesen beiden bedeutenden weiblichen Wesenheiten kohärent finden oder nicht. Diese Entscheidung sollte Ihren Glauben und Ihre Überzeugungen berücksichtigen, und nur diese.