صليب جو مطلب ڇا آهي؟

صليب جي هڪ تمام وسيع معنيٰ آهي، جيڪا ان دور ۽ ثقافت جي لحاظ کان مختلف هوندي آهي جنهن ۾ اهو استعمال ڪيو ويندو آهي، پر اڄڪلهه، سڄي دنيا ۾، ان جو سڀ کان وڌيڪ استعمال عيسائيت جي علامت طور ڪيو وڃي ٿو. جيتوڻيڪ، عيسائيت جي اندر به، اهو ممڪن آهي ته صليب جي شڪل لاءِ استعمال ۽ معنيٰ جا مختلف نمونا ڳولي سگهجن.

تاريخي طور تي، اهو سڀ کان قديم ۽ بنيادي علامتن مان هڪ آهي، جنهن ۾ صوفياتي-مذهبي تشريحون آهن، جيئن گڏوگڏ سماجي ۽ فلسفي. ۽ اهو "بنيادي" ان لحاظ کان آهي ته اهو خود انسان جي تجربي جي دل تي آهي، جڏهن کان اسان شروع ڪيو آهي، هڪ ذات جي طور تي، سڌو هلڻ ۽ روزانه بنيادن تي عمودي ۽ افقي جي وچ ۾ انهن تڪرارن کي تجربو ڪرڻ.

اچو ته ھاڻي ڏسون ته صليب مغربي تاريخ ۾ ھڪ علامت جي طور تي ڪيئن اڀري ٿو ۽ اڄ ان جا بنيادي استعمال ڪھڙا آھن، ثقافت ۾ عام طور تي ۽ عيسائيت ۾، جتي اھو مختلف شڪلين ۽ معنائن کي وٺي سگھي ٿو.

صليب جي تاريخ <1

تشدد جي اوزار کان وٺي فيشن جي لوازمات تائين: هاڻي دريافت ڪريو صليب جي اصليت کي هڪ عيسائي علامت طور ۽ عام طور تي معاصر ڪلچر ۾ ان جا ڪجهه بنيادي استعمال چيڪ ڪريو.

صليب کي اذيت جي اوزار طور استعمال ڪيو ويو

مسيح جي صليب تي چڙهڻ کان گهڻو اڳ رومن پاران تشدد جي اوزار طور صليب جي استعمال جا رڪارڊ موجود آهن. انهن مان سڀ کان پراڻي تاريخ 519 ق.احتجاج ڪندڙ جي طور تي مذمت ڪئي وئي، سينٽ پيٽر پنهنجي آقا عيسيٰ وانگر صليب تي چاڙهڻ کان انڪار ڪيو، اهڙيءَ طرح صليب جو انتخاب ڪيو. شيطانيت، حقيقت اها آهي ته اهو هڪ عيسائي علامت جي ڦيرڦار آهي. اهڙيءَ ريت اهو دجال سان جڙيل آهي ۽ 20هين صديءَ جي ثقافتي صنعت جي ڪري مشهور ٿيو.

بينٽ ڪراس

پوپس پال IV ۽ جان پال II، بينٽ جي عملي تي ظاهر ٿيڻ. ڪراس اطالوي فنڪار گياڪومو منزوني جي تخليق هئي، ۽ ان ”وزن“ جو ذڪر ڪري ٿو جيڪو پاڪ چرچ جي اڳواڻ کي برداشت ڪرڻو پوندو، ڪڏهن به ٽوڙڻ کان سواءِ. بيسٽ“ يا خود مسيح مخالف جي علامت جي طور تي، صليب ۽ صليب جي نقش نگاري تي ٻڌل آهي جيڪو شيطان پرستن پاران سال 666 ۾ ٺاهيو ويو هو. اصل تخليق ۾ مسيح جي مسخ ٿيل نمائندگي شامل هئي ۽ ڪارو جادو جي رسمن ۾ استعمال ڪئي وئي هئي. <4

Celtic cross

Celtic Cross ۾ هڪ دائرو شامل آهي جنهن جو مرڪزي نقطو پڻ صليب جي محورن جي چوڪ جو نقطو آهي، اهڙيءَ طرح ان جي چئن هٿن کي ڳنڍيندي آهي. اهو عيسائي صليب کان گهڻو پراڻو آهي ۽ روحانيت جي نمائندگي ڪري ٿو جيڪو تخليق تي مرکوز آهي، انهي سان گڏوگڏ زندگي ۽ ابديت جي وچ ۾ توازن کي چار بنيادي عنصرن ۾ شامل ڪري ٿو.

اهو اڃا تائين نو-پگنن پاران تعويذ يا تعويذ طور استعمال ڪيو ويندو آهي. ، پر اهو پڻ منظور ڪيو ويوعيسائين ۽ بپتسما ڏيندڙ ۽ اينگليڪن گرجا گھرن جي علامت بڻجي ويا. عيسائين لاءِ، هن صليب تي دائرو مسيح جي موت ۽ جيئري ٿيڻ جي ذريعي دائمي تجديد جي نمائندگي ڪري ٿو، جڏهن ته سيلٽس لاءِ اهو سج جي نمائندگي ڪري ٿو. اسپين جي شهر ڪاراواڪا، چوڏهين صديءَ ۾، ۽ جلد ئي اها ڏند ڪٿا پکڙجي وئي ته هن وٽ مسيح جي پنهنجي صليب جو هڪ ٽڪرو هو. اهو هڪ عام صليب وانگر آهي، سواءِ ان جي ته ان ۾ ٻه افقي محور آهن، مٿيون هڪ هيٺئين حصي کان ٿورڙو ننڍو آهي.

جنهن کي ڪراس آف لورين به سڏيو وڃي ٿو، اهو هڪ مشهور تعويذ ۽ طاقتور علامت آهي. فرينچ جوان آف آرڪ پاران جنگين ۾ استعمال ٿيندڙ آزادي. ڪيٿولڪ چرچ ۾، اهو صليب آهي جيڪو ڪارڊينلز کي سڃاڻڻ لاءِ استعمال ڪيو ويندو آهي.

گوٿڪ ڪراس

گوٿڪ صليب هڪ عام ڪرسچن صليب کان وڌيڪ ڪجهه به نه آهي، جنهن سان سينگاريل يا زيبائشي انداز ۾ تمام گهڻو اظهاريل ۽ چارج ٿيل آهي، وچولي دور جي گوٿڪ جماليات جي پٺيان. گوٿڪ ڪلچر جادو ۾ تمام گهڻي دلچسپي رکي ٿو، بنيادي طور تي ڪافر ۽ شيطاني نه آهي، جيئن ڪو سمجهي سگهي ٿو. اهڙيءَ طرح، گوٿڪ صليب ايمان جي هڪ اونداهي ۽ وڌيڪ پراسرار طرف جي علامت آهي.

وڏي پيماني تي استعمال ٿيندو آهي ٽيٽوز ۾ ۽، عام طور تي، 20 صديءَ جي آخر ۾ گوٿس ۽ پنڪز پاران اختيار ڪيل جمالياتيات ۾، جن کي مشهور ڪيو. فيشن جي زيور طور پار. جيتوڻيڪ اهو تمام گهڻو اظهار ڪندڙ آهي ۽ روحاني علامت سان ڀريل آهي، اهو آهيعقيدت جي اظهار جي طور تي گهٽ استعمال ڪيو ويو صرف هڪ انداز جي طور تي.

ڪراس آف پرتگال

جنهن کي ڪراس آف آرڊر آف ڪرائسٽ پڻ سڏيو ويندو آهي، پورچوگال جو صليب ٻين صليب مان نڪرندو آهي جيڪو نمائندگي ڪرڻ لاءِ ٺاهيو ويو آهي. وچين دور ۾ Templars جو آرڊر. اهو چورس آهي، يعني، ان جا چار برابر پاسا آهن، جن ۾ ڳاڙهي صليب تي هڪ اڇي صليب آهي، جنهن ۾ وڌايل پڇاڙيون آهن.

اها پرتگالي قومي علامت آهي، جيڪا پنهنجي جهنڊي تي ۽ ڪيترن ئي اڏاوتي ڪمن ۾ ظاهر ٿئي ٿي. ان ڪري ان کي دريافت جي صليب (Cross of Discovery) جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو، ڇاڪاڻ ته اهو انهن جهازن جي سيلن تي مهر لڳائيندو هو جيڪي پهرين آمريڪا ۾ آيا هئا. اهو اڪثر ڪري مالٽيز ڪراس سان ٺهڪندڙ هوندو آهي، جنهن جي جوڙجڪ ٿوري مختلف هوندي آهي.

صليب جا ٻيا مظهر

آخر ۾، اچو ته صليب جي ظاهر ۽ استعمال جي ٻين شڪلن تي نظر وجهون. علامت جي طور تي، يا ته صليب جي نشاني جي ذريعي ۽ ڪيٿولڪ روايت ۾ صليب جي تصويرن جي ذريعي، انهي سان گڏ چورس روڊ تي.

صليب جي نشاني

جي نشاني ٺاهڻ جو رواج صليب جي شروعات 16 صدي عيسويءَ کان ٿي.II ۽ ان وقت جا ٻه مختلف عيسائي اڳواڻ، جن ان جو ذڪر پنهنجين لکڻين ۾ ڪيو: فادر ٽرٽولين ۽ سينٽ هپپوليٽس آف روم. اڄڪلهه، صليب جي نشاني رومن ڪيٿولڪ ۽ آرٿوڊوڪس گرجا گهرن جي وفادارن طرفان ٺاهي وئي آهي.

صليب جي نشاني ٺاهڻ جو هڪ طريقو پيشاني تي آڱر سان آهي، پر سڀ کان عام طريقو آهي. پيشانيءَ، سيني ۽ ٻنهي ڪلهن کي ڇهڻ لاءِ صليب جو نشان،پڄاڻيءَ سان، آڱرين جي چوٽيءَ سان، جڏهن ته: ”پيءَ جي نالي تي، پٽ ۽ روح القدس جي“.

ڪئٿولڪ علامت جي مطابق، تقرير تثليث ۾ عقيدي کي ظاهر ڪري ٿي. هٿ جي عمودي حرڪت ورجن مريم جي تصور ۽ يسوع جي اوتار ۾ يقين ظاهر ڪري ٿي؛ ۽ اشارن جو سيٽ، صليب تي مسيح جي موت جي ذريعي نجات جو عقيدو.

صليب

سڀ کان پراڻو سڃاتل صليب 10 صدي عيسويءَ جو آهي، هڪ اهڙي نموني مان ٺهيل آهي، جنهن لاءِ هڪ نامعلوم فنڪار ٺاهيو هو. آرچ بشپ گيرو آف ڪولون، جرمني. اهو روم ۾ سانتا سبينا جي چرچ جي دروازي تي ملي ٿو، تمام گهڻو ڏسڻ ۾ نه ٿو اچي، ڇاڪاڻ ته ان وقت مسيح جي مصيبت ۽ قرباني جي تصويرن ۾ اڃا به وڌيڪ اپيل نه هئي، مڇيء جي وڌيڪ "مثبت" علامت کي ترجيح ڏني.

اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ ضروري آهي ته صليب جو صليب کان فرق اهو آهي ته ان ۾ صليب تي چڙهندڙ مسيح جي تصوير ۽ عام طور تي I.N.R.I. جيئن ته اهو صليب تي رکيو ويو جنهن تي عيسى مري ويو. اهو هڪ بنيادي طور تي ڪيٿولڪ نموني آهي، ڇاڪاڻ ته انجيليل گرجا گهرن تصويرن جي استعمال جي مذمت ڪن ٿا، تمام سادو ڊرائنگ يا خالي ڪراس جا مجسما استعمال ڪري رهيا آهن. صوفياتي چارج سان ڀريل، بغير ڪنهن روحاني يا مذهبي عقيدن جي جيڪا هر انسان کي هجي. آفريڪا ۾ ڪجھ مذهبي ثقافتن لاء، اھو ھڪڙو جڳھ آھي جتي

هن طريقي سان، افريقي اصليت جا ڪيترائي مذهب پار روڊن کي روحاني ادارن جي پيشڪش جي جڳهن ۾ تبديل ڪن ٿا، عام طور تي مخصوص احسان يا تحفظ جي بدلي ۾. اهو چوراڊ تي آهي ته صليب جي اها خاصيت سڀ کان وڌيڪ نمايان آهي، سڄي دنيا ۾ پکڙيل نقطن لاء هڪ ڪنورجنسي جو هڪ نقطو آهي.

ڇا صليب صرف عيسائي مذهب جي نمائندگي ڪري ٿو؟

نه، اهو صرف عيسائي مذهب جي نمائندگي ڪرڻ کان پري آهي. صليب مختلف ثقافتن ۾ ظاهر ٿئي ٿو ۽ اهو سڀني صورتن ۾ نه آهي ته اهو وڌيڪ صحيح طور تي روحاني نقطه نظر سان لاڳاپيل آهي. ڪيترين ئي ثقافتن، زماني ۾ يا اڄ به مختلف حالتن ۾، اهو عام معنيٰ سمجهي سگهي ٿو ۽ ڪنهن به قسم جي مذهب سان ڪنهن به واسطي کان سواءِ.

عيسائي روايتن ۾، صليب کي مرڪزي حيثيت حاصل ڪرڻ لاءِ آيو، ۽ عام طور تي هڪ شخص لاءِ اهو ڪافي آهي ته هو چٽيل يا ٺهيل صليب کي صاف نظر ۾ کڻي وڃي ته جيئن هن کي هڪ عيسائي طور سڃاتو وڃي.

اهڙيءَ طرح، ۽ خاص ڪري انهن لاءِ جيڪي هن عقيدي ۾ شريڪ آهن، ان کي الڳ ڪرڻ تمام ڏکيو آهي. عيسائيت ۾ هن جي ڪتب خاني جي معني کي پار ڪريو ۽ ان کي ڪنهن ٻئي شيءِ جي علامت سمجهو، جيئن حقيقت ۾ اهو ٿي سگهي ٿو.

روم ۾، اهو تشدد جو تمام گهٽ استعمال ٿيل وسيلو هو جيترو شايد ڪنهن سوچيو، خاص طور تي ڇاڪاڻ ته رومن شهرين کي ڪڏهن به هن قسم جو شڪار نه ٿيو. تشدد جي سزا، جنهن جو مقصد خاص طور تي غلامن لاءِ هوندو هو. اهو مذمت ڪندڙن تي وڌ ۾ وڌ تشدد ۽ شرمسار ڪرڻ جو ڪم ڪيو، جن کي وڏي عوامي اجلاسن ۾ صليب تي چاڙهيو ويو.

صليب هڪ مذهبي علامت جي طور تي

مسيح جي صليب کي آخري علامت ۾ تبديل ڪيو. مسيحي عقيدو، جيتوڻيڪ ان عمل ۾ ڪيترائي صديون لڳيون، ڇاڪاڻ ته ابتدائي عيسائي پاڻ کي سڃاڻڻ لاءِ مڇيءَ جي علامت گهڻو ڪري استعمال ڪندا هئا، ۽ آخر ۾ اکر X ۽ P، جيڪي يوناني ۾ مسيح جو نالو ٺاهيندا آهن، هڪ نظريي ۾ ضم ٿي ويا.

اڄ، اهو عام طور تي عيسائي عقيدي جي نمائندگي ڪري ٿو، ڪيٿولڪ چرچ ۾ گهڻو ڪري ڏٺو وڃي ٿو صرف ان ڪري ته انجيليل جي تصويرن جي استعمال ۾ هڪ خاص معيشت آهي. پر ان کان علاوه ٻيا به ڪيترائي مذهب آهن جيڪي صليب يا ان جي مختلف قسمن کي علامت طور استعمال ڪندا آهن.

صليب موت جي علامت طور

دنيا ۾ عيسائيت جي توسيع سان، ڪراس هن سان مسيح جي تجربي سان ڪيترائي لاڳاپيل معنى حاصل ڪيا آهن. اهڙيءَ طرح، وقت گذرڻ سان گڏ، صليب جو مطلب درد ۽ تڪليف ۾ آيو، مثال طور، ۽ خاص طور تي، اهو موت جي جڳهه کي نشانو بڻائڻ لاءِ استعمال ٿيڻ لڳو.موت جي تاريخ جي نشاندهي ڪريو.

ان ڪري اڄڪلهه روڊن جي پاسي يا ٻين هنڌن تي ان کي ڳولڻ تمام عام آهي، جنهن مان ظاهر ٿئي ٿو ته ڪو ماڻهو مري ويو آهي. ساڳيءَ طرح، قبرستانن ۾ مقبرن جي پٿرن تي، ڄمڻ جي تاريخ ۽ موت جي تاريخ لاءِ صليب کي ظاهر ڪرڻ لاءِ تارو استعمال ڪرڻ روايتي هو، يقيناً مسيح جي صليب تي چڙهندڙ موت جي حوالي سان.

صليب صحت جي علامت

19هين صديءَ جي وچ ڌاري هڪ تمام خوني جنگ دوران، هينري ڊنانٽ نالي هڪ سويڊن جي ڊاڪٽر فيصلو ڪيو ته سڀني زخمين جي سار سنڀال جو بندوبست ڪيو وڃي، ڪنهن به صورت ۾. طرف وڙهندا هئا. اهڙيءَ طرح، ڊننٽ ريڊ ڪراس جي استعمال کي صحت جي حفاظت جي علامت طور قائم ڪيو ته جيئن جيڪو به ان کي پائيندو هو جنگين ۾ نشانو نه بڻجندو.

پوري دنيا ۾، اهو اتفاق ڪيو ويو ته ريڊ ڪراس استعمال ڪرڻ لاءِ اسپتالن جي سڃاڻپ ۽ صحت يونٽ طبي سنڀال. ڪيترن ئي هنڌن تي، گرين ڪراس پڻ دواسازي کي سڃاڻڻ لاءِ استعمال ڪيو ويندو آهي، تنهنڪري برازيل ۾ فارميسي جي فيڊرل ڪائونسل ان علامت جي استعمال جي سفارش ڪري ٿي ته جيئن عوامي روڊن تي قائم ڪيل ادارن جي سڃاڻپ کي آسان بڻائي سگهجي ۽ پرڏيهي ماڻهن طرفان پڻ.

ڪراس فيشن جي لوازمات جي طور تي

فيشن لوازمات جي طور تي ڪراس جو استعمال ٻين استعمالن جي مقابلي ۾ تمام تازو آهي. اهو 1970 جي شروعات ۾ شروع ٿيو ۽ ويجھو ثقافتي ۽ جنسي انقلاب سان ڳنڍيل آهي جيڪو ان وقت ۾ ٿي چڪو هو، فيشن جي دنيا ۾ پنڪ ۽ پنڪس پاران منتقل ڪيو ويو آهي.ڪراس کي فيشن جي لوازمات جي طور تي مشهور ڪرڻ جي ذميوار ماڻهن مان هڪ برطانوي ماڊل ۽ اداڪاره پاميلا روڪ هئي، جيڪا لنڊن جي مشهور بوتڪ جنس سان جڙيل هئي، جنهن ان جي هڪ مالڪ ويوين ويسٽ ووڊ سان گڏ ڪم ڪيو هو.

پر اها يقيناً پاپ ڳائڻي ميڊونا هئي جنهن آخرڪار ڪراس جي استعمال کي فيشن جي لوازمات جي طور تي مشهور ڪيو، ان کي وڌيڪ نفيس انداز ۾ استعمال ڪيو ۽ سڄي دنيا ۾ فيشن جي لوازمات جي طور تي ان لاءِ گنجائش پيدا ڪئي.

ڊزائن سادو آهي - ٻه لائينون جيڪي هڪ ٻئي کي هڪ ٻئي سان ملن ٿيون، پر ان جي معني ناقابل اعتبار حد تائين پيچيده ٿي سگهي ٿي. اچو ته ھاڻي ڏسون صليب کي علامت طور استعمال ڪرڻ جا ڪجھ عام طريقا صوفياتي ۽ مذھبي نقطه نظر کان.

انسانيت جو اتحاد ۽ ديوان سان

جتي تائين عمودي اسٽروڪ صليب آسمان ۽ زمين جي وچ ۾ هڪ تعلق قائم ڪري ٿو، صليب ڏسڻ ۾ اچي ٿو، پوء، هڪ صوفياتي نقطه نظر ۾، انسان ۽ خدا جي وچ ۾ اتحاد جي علامت جي طور تي.

عيسائيت ۾، هن اتحاد جي ضمانت آهي. مسيح جي قرباني جي ذريعي، جيڪو انسانيت کي نجات ڏيڻ جو مقصد هو ته جيئن اهو پنهنجي خالق سان ٻيهر ڳنڍي سگهي. مسيح جو خدا جي ترتيبن جي حوالي ڪرڻ پڻ هن ڪميونيشن جي رستي جو هڪ مثال آهي.

چار عنصر

انهي سان گڏ هڪ صوفياتي نقطه نظر ۾، سڄي تاريخ ۾، صليب جو تعلق چار بنيادي عنصرن سان آهي. عناصر جيڪيهوا، زمين، باهه ۽ پاڻي آهن. ساڳيو ئي انساني فطرت جي ٻين پهلوئن (يا عام طور تي فطرت) لاءِ آهي، جن کي چئن حصن ۾ ورهائي سگهجي ٿو، جهڙوڪ بنيادي نقطا يا شخصيت جا قسم: کولري، سينوين، ميلانچولڪ ۽ بلغمي.

اها خيال جادوگر سمجهي ٿو. ته هوا ۽ باهه سرگرم عنصر آهن، ۽ تنهن ڪري، صليب جي نمائندگي ۾، اهي عمودي محور تي هوندا، اڀري تي. ٻئي طرف، پاڻي ۽ زمين غير فعال عنصر هوندا، جيڪي "گر" ويندا آهن، ۽ اهڙيء طرح صليب جي افقي محور تي نمائندگي ڪئي ويندي. بائبل جي داستان ۽ دنيا جي عيسائي عقيدي، مسيح صليب تي مري ويو ته جيئن انسانن جي نجات ۽ انهن جي گناهن جي نجات لاء خدا جي منصوبن کي پورو ڪري. جيئرو ٿي اٿڻ، ٽئين ڏينهن تي، دائمي زندگي جو واعدو هوندو ۽ جسم ۽ شيطان جي طاقتن تي فتح جي يقين سان. انسانيت لاءِ سندس مطلق ۽ غير مشروط محبت جو ثبوت سمجهيو. اهو خدا جو تمام گهڻو پيار آهي، ڇاڪاڻ ته ٻئي تثليث ۾ هڪ آهن. عيسائيت جا اهي سڀئي پهلو عيسائين پاران استعمال ڪيل صليب جي علامت ۾ موجود آهن.

زندگي ۽ موت

جيتوڻيڪ اهو مسيح جي مصيبت ۽ موت جو اوزار هو، هن جي قرباني جي فطرت ۽ حقيقت اها آهي ته هو ٽين ڏينهن تي جيئرو ڪيو ويو صليب کي هڪ علامت بڻائيزندگي جيتري قدر اها موت جي علامت آهي.

مسيح جي موت ۽ جيئري ٿيڻ جي علامتي تجزيي مان نڪتل تعليم اها آهي ته جيڪي ماڻهو خدا جي ويجهو ٿيڻ چاهين ٿا انهن کي دنيا ۽ جسم جي لاءِ مرڻ گهرجي. روح ۽ خدائي رفاقت لاءِ ٻيهر پيدا ٿيو. اهو هن طريقي سان آهي ته صليب جي علامت مبهم خاصيتن کي حاصل ڪري ٿي جيڪا هن وٽ آهي، ساڳئي وقت موت ۽ زندگي جي فتح جي نمائندگي ڪري ٿي.

ڪراس جا قسم

هاڻي، توهان صليب جا مختلف قسم ڄاڻندا، نه رڳو مختلف ثقافتن ۽ مختلف تاريخي دورن ۾، پر خود عيسائيت ۾ پڻ، جتي تصوير مختلف ٿي سگهي ٿي ۽ خاص معنيٰ رکي ٿي.

عيسائي ڪراس

The ڪرسچن ڪراس اهو آهي جنهن کي اسين رڳو هڪ صليب چوندا آهيون، جنهن جو عمودي محور افقي محور کان ڊگهو هوندو آهي، جيڪو عمودي لڪير جي مرڪز کان مٿي هوندو آهي. اهو ئي آهي جيڪو عيسائين لاءِ، عيسائيت جي عام ۽ آفاقي قدرن جي نمائندگي ڪري ٿو، ۽ اهو پڻ آهي جيڪو صليب تي چڙهندڙ مسيح جي تصوير حاصل ڪري ٿو، هڪ صليب بڻجي ٿو.

پر گذري وڃڻ کان گهڻو اڳ يسوع جي ڌرتيءَ تي، هي صليب اڳ ۾ ئي استعمال ڪيو ويو هو، ٻئي نوآبادياتي دور ۾ ۽ بعد ۾ مصري، يوناني، سيلٽس ۽ ازٽيڪس. انهن مان ڪجهه حالتن ۾، ان کي سج ۽ فطرت جي چڪر جي حوالي سان هڪ دائري ۾ ڏيکاريو ويو آهي.

مالٽيز ڪراس

مالٽيز ڪراس جا چار هٿ برابر ڊگھا آهن جن ۾ ورهايل پڇاڙيون آهن.هر هڪ ٻن سرن تي، مجموعي طور اٺن سرن تي. ان کي ڪراس آف امالفي يا ڪراس آف سينٽ جان پڻ سڏيو ويندو آهي. اهو آرڊر آف دي نائٽس هاسپيٽلر، يا آرڊر آف مالٽا جي نمائندگي ڪري ٿو.

هي عيسائي فوجي آرڊر پنهنجي نائٽس تي اٺ فرض لاڳو ڪري ٿو، مالٽي ڪراس جي اٺن نقطن جي علامت آهي. اهي انهن شورش جي ٻيهر جنم جي علامت پڻ آهن، پر ڪيترن ئي ٻين تنظيمن پاران تحفظ ۽ عزت جي علامت طور قبول ڪيو ويو آهي.

ريڊ ڪراس

ريڊ ڪراس پهريون ڀيرو 1859 ۾ استعمال ڪيو ويو , اٽلي ۾, Solferino جي خوني جنگ دوران. سويڊن جي ڊاڪٽر هينري ڊننٽ ان کي طبي گروپ جي حفاظت لاءِ استعمال ڪيو جنهن ٻنهي فوجن جي زخمين جو خيال رکيو. چونڊيل شڪل سفيد پس منظر تي ڳاڙهي صليب هئي ڇاڪاڻ ته هي سويڊن جي پرچم جي رنگن جو هڪ ڦيرو آهي.

ان وقت کان وٺي، ڳاڙهي صليب هڪ علامت بڻجي وئي آهي مضبوط طور تي طبي خيال سان لاڳاپيل آهي. 1863 ۾، ڊننٽ ريڊ ڪراس جو بين الاقوامي ادارو قائم ڪيو، جنهن جو مقصد سڄي دنيا ۾ ضرورتمندن کي انسانيت جي طبي امداد فراهم ڪرڻ آهي. معنيٰ ”وڌيڪ“، تنهنڪري چورس هجڻ، چار برابر پاسن سان. اھو اھو صليب ھو جيڪو چوٿين صديءَ ۾ عيسائين پاران استعمال ڪيو ويو، جنھن کي لاطيني ۾ بنيادي صليب يا “crux quadrata” سڏيو وڃي ٿو.

اھو چار بنيادي نقطن ۽ چار جي نمائندگي ڪري ٿو.واء، اهڙيء طرح خدا جي ڪلام جي تبليغ جي علامت آهي، جنهن کي دنيا جي چئن ڪنڊن تائين پهچايو وڃي. في الحال، اهو هاڻي عيسائين طرفان استعمال نه ڪيو ويو آهي، پر ان جي شڪل اها آهي جيڪا ڳاڙهي صليب تي ظاهر ٿئي ٿي، سڄي دنيا ۾ طبي مدد جي علامت آهي.

لاطيني ڪراس

لاطيني ڪراس آهي. هڪ تمام ڊگهو عمودي محور ۽ هڪ ننڍو افقي محور. عام طور تي، پاسي وارا هٿ ۽ مٿيون هڪ ئي ڊگها هوندا آهن، پر ڪڏهن ڪڏهن مٿو ننڍو هوندو آهي. اهو سڀ کان ويجھو آهي، حقيقت ۾، صليب جي شڪل کي جنهن تي عيسيٰ مري ويو.

ان جو نالو لاطيني ۾ آهي ”ايميسا ڪراس“، ۽ ان جي علامتي معنيٰ وري جنم، روشني ۽ يسوع مسيح ڏانهن اشارو آهي. جڏهن ان جي مٿان رکيل آهي، ان کي سينٽ پيٽر جو صليب سڏيو ويندو آهي، ۽ جڏهن اهو ان جي پاسي تي هوندو آهي، ان کي سڏيو ويندو آهي سينٽ فلپ جو صليب. سينٽ اينڊريو ان جي شڪل ”X“ آهي ۽ ان ڪري سڏيو ويو آهي ڇاڪاڻ ته سينٽ اينڊريو هن شڪل سان هڪ صليب کي صليب تي چاڙهڻ لاءِ چونڊيو آهي ، جڏهن هن پنهنجي مذمت ڪئي ، پاڻ کي صليب تي چاڙهڻ جي لائق نه سمجهيو جيئن هن جي خداوند عيسيٰ مسيح وانگر.

ان جو لاطيني نالو آهي “crux decussata”، ۽ ان کي “sautor” يا “Cross of Burgundy” به سڏيو وڃي ٿو. اهو عام طور تي هيرالڊري ۾ استعمال ٿيندو آهي، جيڪو هٿيارن جي کوٽ ۽ ڍال جي علامت آهي جيڪو خاندانن يا ادارن جي نمائندگي ڪري ٿو. 14 صدي عيسويء کان، اهو پڻ پرچم تي ظاهر ٿيو.

سينٽ اينٿوني جو صليب

سينٽ انٿوني جي صليب کي ”ٽائو“ جي نالي سان وڌيڪ سڃاتو وڃي ٿو، جيڪو عبراني الفابيٽ جو آخري اکر آهي ۽ جيڪو يوناني الفابيٽ ۾ پڻ شامل هو. عمودي محور جي مٿئين بازو کان سواءِ، تائو هڪ ”T“ جهڙو آهي جنهن ۾ مڙيل شڪلون آهن. اهو اڳ ۾ ئي يوناني ديوتا Attis ۽ رومن ديوتا Mithras جي علامت طور استعمال ڪيو ويو هو.

سان فرانسسڪو طرفان فرانسسڪن آرڊر جي نمائندگي ڪرڻ لاءِ چونڊيو ويو، تاؤ کي ڪراس آف سينٽ جي نالي سان سڃاتو ويو، هو انهن مان هڪ هو. رهبانيت جا خالق، سينٽ اينٿوني آف دي ڊيزرٽ، يا سينٽ اينٿوني.

مصري صليب

قديم مصر جي مشهور نشانين مان هڪ، انساتا جو صليب، يا انخ، هڪ هيروگليف آهي. جنهن جو مطلب آهي "زندگي" يا "زندگي جو سانس". جيئري ۽ مئل جي دنيا کي ڳنڍيندڙ اهم هجڻ جي ڪري، مصري صليب ديوي Isis سان لاڳاپيل آهي ۽ ان ڪري زرخيزي جو مفهوم آهي.

ان کي ڪيترن ئي ٻين مذهبن سان ٺهڪيو ويو آهي ۽ تمام گهڻو موجود آهي. ويڪا، جتي اها امرتا، تحفظ ۽ زرخيزي جي نمائندگي ڪري ٿي، جڏهن ته ڪيميا ۾ اهو استعمال ڪيو ويندو آهي تبديلين جي علامت لاءِ. عيسائي ان کي مصر جي پهرين عيسائين جي حوالي سان قبطي صليب سڏين ٿا، يا قبطي، ۽ ان کي ٻيهر جنم ۽ بعد جي زندگي سان ڳنڍيندا آهن.

سينٽ پيٽر جو صليب

سينٽ پيٽر جو صليب بنيادي طور تي آهي. لاطيني صليب مٿي تي رکيل آهي، انهي طريقي جي حوالي سان جيڪو رسول پطرس پنهنجي صليب تي چڙهڻ لاء چونڊيو هو.