Ý nghĩa của cây thánh giá là gì?

Thánh giá có ý nghĩa rất rộng, thay đổi tùy theo thời đại và nền văn hóa mà nó được sử dụng, nhưng ngày nay, trên toàn thế giới, cách sử dụng phổ biến nhất của nó là biểu tượng của Cơ đốc giáo . Tuy nhiên, ngay cả trong Cơ đốc giáo, có thể tìm thấy các hình thức sử dụng và ý nghĩa khác nhau của hình thánh giá.

Về mặt lịch sử, nó là một trong những biểu tượng lâu đời nhất và cơ bản nhất, có cách giải thích tôn giáo thần bí, như cũng như xã hội và triết học. Và nó là "cơ bản" theo nghĩa nó là trung tâm của chính trải nghiệm của con người, kể từ khi chúng ta bắt đầu, với tư cách là một loài, đi thẳng đứng và trải nghiệm những căng thẳng giữa chiều thẳng đứng và chiều ngang này hàng ngày.

Bây giờ chúng ta hãy xem cách chữ thập phát triển như một biểu tượng trong lịch sử phương Tây và mục đích sử dụng chính của nó ngày nay là gì, cả trong văn hóa nói chung và Cơ đốc giáo, nơi nó có thể mang nhiều định dạng và ý nghĩa khác nhau.

Lịch sử của cây thánh giá

Từ một công cụ tra tấn đến một phụ kiện thời trang: Bây giờ hãy khám phá nguồn gốc của cây thánh giá với tư cách là một biểu tượng của Cơ đốc giáo và xem xét một số cách sử dụng chính của nó trong văn hóa đương đại nói chung.

Thập giá như một công cụ tra tấn

Có những ghi chép về việc sử dụng thập tự giá như một công cụ tra tấn từ lâu trước khi người La Mã đóng đinh Chúa Kitô. Cái cổ nhất trong số chúng có từ năm 519 trước Công nguyên, khi vua Ba Tư Darius I đóng đinh khoảngBị lên án là kẻ kích động, Thánh Peter từ chối bị đóng đinh theo cách giống như Chúa Giê-su, chủ nhân của mình, do đó chọn cây thánh giá ngược.

Vào thời Trung cổ, chính cây thánh giá ngược này đã được sử dụng làm biểu tượng của Chủ nghĩa Satan, thực tế là nó là sự đảo ngược của một biểu tượng Cơ đốc giáo. Do đó, nó được liên kết với Antichrist và được phổ biến như vậy bởi ngành công nghiệp văn hóa của thế kỷ 20.

Bent Cross

Xuất hiện trên cây quyền trượng của Giáo hoàng Paul IV và John Paul II, the Bent Cây thánh giá là một sáng tạo của nghệ sĩ người Ý Giacomo Manzoni, đề cập đến “sức nặng” mà người lãnh đạo của Nhà thờ Thần thánh phải chịu mà không bao giờ bị gãy.

Trước đây, nó đã được những người theo đạo Satan coi là “Dấu hiệu của the Beast” hay như một biểu tượng của chính kẻ địch lại Đấng Christ, dựa trên hình vẽ biếm họa về cây thánh giá và cây thánh giá do những người theo đạo Satan thực hiện vào năm 666. Tác phẩm ban đầu bao gồm một hình vẽ méo mó về Đấng Christ và được sử dụng trong các nghi lễ ma thuật hắc ám.

Chữ thập Celtic

Chữ thập Celtic bao gồm một vòng tròn có tâm điểm cũng là giao điểm của các trục của chữ thập, do đó nối bốn nhánh của nó. Nó lâu đời hơn nhiều so với cây thánh giá của Cơ đốc giáo và đại diện cho tâm linh tập trung vào sự sáng tạo, cũng như sự cân bằng giữa cuộc sống và sự vĩnh cửu bằng cách kết hợp bốn yếu tố nguyên thủy.

Nó vẫn được những người theo đạo tân giáo sử dụng như một tấm bùa hộ mệnh hoặc bùa hộ mệnh , nhưng nó cũng đã được thông qua bởiKitô hữu và trở thành một biểu tượng của các nhà thờ Baptist và Anh giáo. Đối với những người theo đạo Thiên Chúa, vòng tròn trên cây thánh giá này tượng trưng cho sự đổi mới vĩnh cửu nhờ cái chết và sự phục sinh của Chúa Kitô, trong khi đối với người Celt, nó tượng trưng cho mặt trời.

Cây thánh giá Caravaca

Cây thánh giá caravaca đầu tiên xuất hiện dưới hình thức kỳ diệu trong thành phố Caravaca, Tây Ban Nha, vào thế kỷ 14, và chẳng bao lâu truyền thuyết lan truyền rằng bà có một mảnh thánh giá của chính Chúa Kitô. Nó giống như một cây thánh giá bình thường, ngoại trừ việc nó có hai trục nằm ngang, trục trên ngắn hơn trục dưới một chút.

Còn được gọi là Thánh giá Lorraine, nó là một lá bùa hộ mệnh nổi tiếng và là biểu tượng mạnh mẽ tự do được sử dụng trong các trận chiến của Joan of Arc người Pháp. Trong Nhà thờ Công giáo, đó là cây thánh giá được sử dụng để xác định các hồng y.

Chữ thập Gothic

Thánh giá Gothic không gì khác hơn là một cây thánh giá Kitô giáo bình thường được trang trí hoặc trang trí theo một cách rất biểu cảm và tích cực, theo thẩm mỹ Gothic của thời trung cổ. Văn hóa Gothic rất quan tâm đến những điều huyền bí, về cơ bản là ngoại giáo chứ không phải satan như người ta có thể giả định. Do đó, cây thánh giá Gothic tượng trưng cho khía cạnh đen tối và bí ẩn hơn của đức tin.

Được sử dụng rộng rãi trong hình xăm và nói chung, trong thẩm mỹ được những người goth và punks áp dụng vào cuối thế kỷ 20, những người đã phổ biến hình xăm này chéo như một vật trang trí thời trang. Mặc dù nó rất biểu cảm và chứa đầy biểu tượng tâm linh, nhưng nóÍt được sử dụng như một biểu hiện của đức tin hơn là chỉ đơn thuần là một phong cách.

Thánh giá của Bồ Đào Nha

Còn được gọi là thánh giá của Dòng Chúa Kitô, Thánh giá của Bồ Đào Nha là hậu duệ của các thánh giá khác được tạo ra để tượng trưng cho Thứ tự của các Hiệp sĩ trong thời Trung cổ. Nó có hình vuông, nghĩa là nó có bốn cạnh bằng nhau, với một chữ thập trắng trên một chữ thập đỏ với các đầu mở rộng.

Đó là biểu tượng quốc gia của Bồ Đào Nha, xuất hiện trên quốc kỳ và trong một số công trình kiến ​​trúc. Do đó, nó được biết đến với cái tên Cross of Discovery, bởi vì nó đã đóng dấu cho những cánh buồm của những con tàu lần đầu tiên đến Châu Mỹ. Nó thường bị nhầm lẫn với Thánh giá tiếng Malta, có thiết kế hơi khác.

Các biểu hiện khác của thánh giá

Cuối cùng, hãy xem xét các hình thức biểu hiện và cách sử dụng khác của thánh giá như một biểu tượng , thông qua dấu thánh giá và hình ảnh những cây thánh giá trong truyền thống Công giáo, cũng như tại các ngã tư đường.

Dấu thánh giá

Việc thực hành làm dấu thánh giá cây thánh giá có nguồn gốc từ thế kỷ 16. II và hai nhà lãnh đạo Cơ đốc giáo khác vào thời điểm đó, những người đã đề cập đến nó trong các tác phẩm của họ: Cha Tertullian và Thánh Hippolytus của Rome. Ngày nay, dấu thánh giá được các tín hữu của Công giáo La Mã và Chính thống giáo làm dấu.

Một trong những cách làm dấu thánh giá là đặt ngón tay cái lên trán, nhưng cách phổ biến nhất là làm dấu thánh giá chạm trán, ngực và hai vai,liên tiếp, bằng đầu ngón tay, trong khi nói: “Nhân danh Cha, Con và Thánh Thần”.

Theo hệ thống ký hiệu của Công giáo, lời nói thể hiện niềm tin vào Chúa Ba Ngôi; chuyển động thẳng đứng của bàn tay thể hiện niềm tin vào sự thụ thai của Đức Trinh Nữ Maria và sự nhập thể của Chúa Giêsu; và tập hợp các cử chỉ, niềm tin vào sự cứu chuộc thông qua cái chết của Chúa Kitô trên thập tự giá.

Cây thánh giá

Cây thánh giá lâu đời nhất được biết đến có niên đại từ thế kỷ thứ 10, được tạo ra từ một mô hình mà một nghệ sĩ vô danh đã làm cho Đức Tổng Giám mục Gero của Cologne, Đức. Nó được tìm thấy ở cửa nhà thờ Santa Sabina ở Rome, không được nhìn thấy nhiều, bởi vì vào thời điểm đó, hình ảnh về sự đau khổ và hy sinh của Chúa Kitô vẫn chưa có nhiều sức hấp dẫn, thích biểu tượng cá "tích cực" hơn.

Điều quan trọng cần lưu ý là thánh giá khác với thánh giá là thánh giá bao gồm hình ảnh Chúa Kitô bị đóng đinh, và nói chung, dòng chữ I.N.R.I. như nó đã được đặt trên thập giá mà Chúa Giêsu đã chết. Về cơ bản, nó là một hiện vật của Công giáo, vì các nhà thờ theo đạo Tin lành có xu hướng lên án việc sử dụng hình ảnh, chỉ sử dụng nhiều nhất là các hình vẽ hoặc tác phẩm điêu khắc đơn giản về cây thánh giá trống rỗng.

Encruzilhada

Encruzilhadas tạo ra trí tưởng tượng tập thể như những địa điểm chứa đầy trách nhiệm thần bí, bất kể niềm tin tâm linh hay tôn giáo mà mỗi con người có thể có. Đối với một số nền văn hóa tôn giáo ở Châu Phi, đó là nơi

Bằng cách này, một số tôn giáo có nguồn gốc châu Phi đã biến các giao lộ thành nơi cúng dường cho các thực thể tâm linh để đổi lấy những đặc ân cụ thể hoặc sự bảo vệ nói chung. Chính tại ngã tư đường, đặc điểm này của những cây thánh giá nổi bật nhất, là điểm hội tụ của những điểm phân tán trên khắp thế giới.

Có phải cây thánh giá chỉ đại diện cho tôn giáo Kitô giáo?

Không, nó không chỉ đại diện cho tôn giáo Thiên chúa giáo. Thập tự giá xuất hiện trong các nền văn hóa khác nhau và không phải trong mọi trường hợp, nó đều gắn liền với một quan điểm tâm linh đúng đắn hơn. Trong nhiều nền văn hóa, thời đại hoặc thậm chí trong các hoàn cảnh khác nhau ngày nay, nó có thể mang những ý nghĩa thông thường và không có bất kỳ mối liên hệ nào với bất kỳ loại tôn giáo nào.

Trong truyền thống Cơ đốc giáo, thập tự giá chiếm vị trí trung tâm và nói chung là , chỉ cần một người vác thánh giá được chạm khắc hoặc vẽ ở nơi dễ thấy là đủ để người đó được xác định là Cơ đốc nhân.

Vì vậy, và đặc biệt là đối với những người có chung đức tin này, rất khó để phân biệt vượt khỏi ý nghĩa giáo điều của anh ấy trong Cơ đốc giáo và hiểu nó như một biểu tượng của một thứ gì đó khác, thực sự nó có thể như vậy.

Ở La Mã, đó là một phương tiện tra tấn ít được sử dụng hơn nhiều so với người ta tưởng, chủ yếu là do công dân La Mã chưa bao giờ phải chịu hình thức này tra tấn, hình phạt chủ yếu dành cho nô lệ. Nó phục vụ để gây ra sự tra tấn và xấu hổ tối đa cho những người bị kết án, những người bị đóng đinh trong các phiên họp công khai lớn.

Cây thánh giá như một biểu tượng tôn giáo

Sự đóng đinh của Chúa Kitô đã biến cây thánh giá thành biểu tượng cuối cùng của đức tin Kitô giáo , mặc dù quá trình này kéo dài vài thế kỷ, vì những người theo đạo Cơ đốc đầu tiên hầu hết sử dụng biểu tượng con cá để nhận dạng chính họ, và cuối cùng các chữ cái X và P, tạo nên tên của Chúa Kitô trong tiếng Hy Lạp, được hợp nhất thành một chữ tượng hình.

Ngày nay, nó đại diện cho đức tin Kitô giáo nói chung, được thấy thường xuyên hơn trong Giáo hội Công giáo chỉ vì những người theo đạo Tin lành có xu hướng tiết kiệm nhất định trong việc sử dụng hình ảnh. Nhưng bên cạnh đó, cũng có nhiều tôn giáo khác sử dụng thập tự giá hoặc các biến thể của nó làm biểu tượng.

Thánh giá là biểu tượng của cái chết

Với sự bành trướng của Cơ đốc giáo trên thế giới, thánh giá đã có được một số ý nghĩa liên quan đến kinh nghiệm của Chúa Kitô với cô ấy. Do đó, theo thời gian, chẳng hạn, thập tự giá có nghĩa là đau đớn và đau khổ, và về cơ bản, nó bắt đầu được sử dụng để đánh dấu nơi chết hoặccho biết ngày mất.

Đó là lý do tại sao ngày nay, người ta thường tìm thấy nó ở bên đường hoặc những nơi khác cho thấy ai đó đã chết ở đó. Tương tự như vậy, trên các bia mộ trong nghĩa trang, người ta thường sử dụng một ngôi sao để biểu thị ngày sinh và dấu thập cho ngày qua đời, chắc chắn là liên quan đến cái chết của Chúa Kitô bị đóng đinh.

Cây thánh giá là biểu tượng của sức khỏe

Trong một trận chiến đẫm máu vào giữa thế kỷ 19, một bác sĩ người Thụy Điển tên là Henri Dunant đã quyết định tổ chức chăm sóc cho tất cả những người bị thương, bất kể đó là ai. bên họ đã chiến đấu. Do đó, Dunant đã thiết lập việc sử dụng chữ thập đỏ làm biểu tượng chăm sóc sức khỏe để bất kỳ ai đeo nó sẽ không trở thành mục tiêu trong các trận chiến.

Trên khắp thế giới, người ta đã thống nhất sử dụng chữ thập đỏ để xác định các bệnh viện và cơ sở y tế. đơn vị y tế.chăm sóc y tế. Ở nhiều nơi, chữ thập màu xanh lá cây cũng được sử dụng để xác định các hiệu thuốc, vì vậy Hội đồng liên bang về các hiệu thuốc ở Brazil khuyến nghị sử dụng biểu tượng này để tạo điều kiện thuận lợi cho việc xác định các cơ sở trên đường công cộng và cả người nước ngoài.

Chữ thập như một phụ kiện thời trang

Việc sử dụng thánh giá như một phụ kiện thời trang rất mới so với các mục đích sử dụng khác. Nó bắt đầu vào đầu những năm 1970 và được liên kết chặt chẽ với cuộc cách mạng văn hóa và tình dục diễn ra vào thời điểm đó, đã được chuyển thể vào thế giới thời trang bởi những kẻ chơi chữ vàMột trong những người chịu trách nhiệm chính trong việc phổ biến thánh giá như một phụ kiện thời trang là người mẫu kiêm diễn viên người Anh, Pamela Rooke, được liên kết với cửa hàng thời trang nổi tiếng Sex, ở London, đã làm việc với một trong những chủ sở hữu của nó, Vivienne Westwood.

Nhưng chắc chắn ca sĩ nhạc pop Madonna cuối cùng đã phổ biến việc sử dụng thánh giá như một phụ kiện thời trang, sử dụng nó theo cách tục tĩu hơn và nhường chỗ cho nó như một phụ kiện thời trang trên khắp thế giới.

Thiết kế rất đơn giản - hai đường giao nhau, nhưng ý nghĩa của nó có thể phức tạp đến khó tin. Bây giờ chúng ta hãy xem một số cách phổ biến nhất để sử dụng chữ thập làm biểu tượng từ góc độ thần bí và tôn giáo.

Sự kết hợp giữa con người với thần thánh

Theo như nét dọc của thập tự giá thiết lập mối liên hệ giữa trời và đất, sau đó, thập tự giá được coi là biểu tượng của sự kết hợp giữa con người và thần thánh.

Trong Cơ đốc giáo, sự kết hợp này được đảm bảo bởi sự hy sinh của Chúa Kitô, mục đích chính xác là cứu chuộc nhân loại để nó có thể kết nối lại với người tạo ra nó. Sự phó thác của Chúa Kitô cho các thiết kế của Thiên Chúa cũng là một ví dụ về con đường hướng tới sự hiệp thông này.

Bốn yếu tố

Cũng trong quan điểm thần bí, xuyên suốt lịch sử, thập tự giá bảo vệ mối quan hệ với bốn yếu tố cơ bản yếu tố màlà không khí, đất, lửa và nước. Điều tương tự cũng xảy ra với các khía cạnh khác của bản chất con người (hoặc bản chất nói chung) có thể được chia thành bốn, chẳng hạn như các điểm chính hoặc loại tính cách: nóng nảy, lạc quan, u sầu và lãnh đạm.

Ý nghĩ Nhà ảo thuật hiểu rằng không khí và lửa là những yếu tố tích cực, và do đó, trong biểu tượng của cây thánh giá, chúng sẽ nằm trên trục thẳng đứng, đang đi lên. Mặt khác, nước và đất sẽ là những yếu tố thụ động, "rơi xuống", và do đó sẽ được thể hiện trên trục ngang của thập tự giá.

Cái chết và sự phục sinh của Chúa Kitô

Theo câu chuyện trong Kinh thánh và đức tin Cơ đốc trên khắp thế giới, Chúa Giê-su Christ đã chết trên thập tự giá để hoàn thành kế hoạch của Đức Chúa Trời về sự cứu rỗi nhân loại và chuộc tội lỗi của họ. Sự sống lại, vào ngày thứ ba, sẽ là lời hứa về cuộc sống vĩnh cửu và sự chắc chắn về chiến thắng trước quyền lực của xác thịt và Ma quỷ.

Ngoài khía cạnh thần bí của cách giải thích này, sự hy sinh của Chúa Giê-su là được hiểu là bằng chứng về tình yêu tuyệt đối và vô điều kiện của Người dành cho nhân loại. Đó là chính tình yêu của Thiên Chúa, vì cả hai là một trong Ba Ngôi. Tất cả những khía cạnh này của Cơ đốc giáo đều hiện diện trong biểu tượng thập tự giá được các Cơ đốc nhân sử dụng.

Sự sống và cái chết

Mặc dù nó là công cụ cho sự đau khổ và cái chết của Đấng Christ, nhưng bản chất của sự hy sinh của Ngài và thực tế là anh ta đã sống lại vào ngày thứ ba làm cho cây thánh giá trở thành một biểu tượngcủa sự sống cũng như nó là biểu tượng của cái chết.

Giáo lý rút ra từ sự phân tích mang tính biểu tượng về cái chết và sự phục sinh của Đấng Christ là những ai muốn đến gần Đức Chúa Trời thì phải chết đối với thế gian, xác thịt và được tái sinh về tinh thần và cho sự tương giao thiêng liêng. Theo cách này, hệ thống biểu tượng của thập tự giá có được những đặc điểm mâu thuẫn mà nó sở hữu, đồng thời đại diện cho cái chết và chiến thắng của sự sống.

Các loại thập tự giá

Bây giờ, bạn sẽ biết các loại thánh giá khác nhau, không chỉ trong các nền văn hóa khác nhau và các giai đoạn lịch sử khác nhau, mà còn trong chính Cơ đốc giáo, nơi mà hình ảnh có thể khác nhau và mang những ý nghĩa rất đặc biệt.

Thánh giá Cơ đốc giáo

Các Chữ thập của Cơ đốc giáo là cái mà chúng ta gọi đơn thuần là chữ thập, có trục dọc dài hơn trục ngang, nằm phía trên tâm của đường thẳng đứng. Đó là thứ đại diện cho những người theo đạo Cơ đốc, những giá trị chung và phổ quát của Cơ đốc giáo, đồng thời cũng là thứ tiếp nhận hình ảnh của Đấng Christ bị đóng đinh, trở thành cây thánh giá.

Nhưng rất lâu trước khi đoạn văn của Chúa Giê-su trên Trái đất , cây thánh giá này đã được sử dụng, cả trong thời kỳ đồ đá mới và sau đó bởi người Ai Cập, Hy Lạp, Celt và Aztec. Trong một số trường hợp này, nó được thể hiện trong một vòng tròn liên quan đến mặt trời và các chu kỳ của tự nhiên.

Thánh giá tiếng Malta

Thánh giá tiếng Malta có bốn nhánh có chiều dài bằng nhau với các đầu bị chia cắtmỗi cái ở hai đầu, tổng cộng là tám đầu. Nó còn được gọi là Thánh giá của Amalfi hoặc Thánh giá của Thánh John. Nó đại diện cho Order of the Knights Hospitaller, hay Order of Malta.

Mệnh lệnh quân sự Cơ đốc giáo này áp đặt tám nhiệm vụ đối với các hiệp sĩ, được tượng trưng bằng tám điểm của cây thánh giá tiếng Malta. Chúng cũng tượng trưng cho sự tái sinh của những hiệp sĩ này, nhưng đã được một số tổ chức khác sử dụng như một biểu tượng của sự bảo vệ và danh dự.

Chữ thập đỏ

Chữ thập đỏ được sử dụng lần đầu tiên vào năm 1859 , ở Ý, trong trận chiến Solferino đẫm máu. Bác sĩ Thụy Điển Henri Dunant đã sử dụng nó để bảo vệ một nhóm y tế chăm sóc những người bị thương từ cả hai quân đội. Hình dạng được chọn là chữ thập đỏ trên nền trắng vì đây là sự đảo ngược màu của quốc kỳ Thụy Điển.

Kể từ đó, chữ thập đỏ đã trở thành một biểu tượng gắn liền với chăm sóc y tế. Năm 1863, Dunant thành lập tổ chức quốc tế Chữ thập đỏ nhằm mục đích mang lại sự chăm sóc y tế nhân đạo cho tất cả những người có nhu cầu trên khắp thế giới.

Chữ thập Hy Lạp

Chữ thập Hy Lạp là ký hiệu toán học nghĩa của “nhiều hơn”, do đó là hình vuông, có bốn cạnh bằng nhau. Đó là cây thánh giá được các Kitô hữu sử dụng vào thế kỷ thứ tư, được gọi là chữ thập cơ bản hay “crux quadrata” trong tiếng Latinh.

Nó tượng trưng cho bốn điểm chính và bốngió, do đó là một biểu tượng của việc phổ biến lời Chúa, nên được đưa đến bốn phương trên thế giới. Hiện tại, nó không còn được các Kitô hữu sử dụng nữa, nhưng định dạng của nó là hình xuất hiện trên chữ thập đỏ, là biểu tượng của sự trợ giúp y tế trên toàn cầu.

Chữ thập Latinh

Chữ thập tự Latinh có một trục dọc rất dài và một trục ngang ngắn hơn. Nói chung, cánh tay bên và cánh tay trên cùng có cùng chiều dài, nhưng đôi khi cánh tay trên cùng ngắn hơn. Trên thực tế, đây là hình gần giống nhất với hình cây thánh giá mà Chúa Giê-su đã chết trên đó.

Tên của nó trong tiếng Latinh là “Immissa cross”, và biểu tượng của nó đề cập đến sự tái sinh, ánh sáng và Chúa Giê-su Christ. Khi đặt ngược, nó được gọi là Thánh giá của Thánh Peter, và khi nằm nghiêng, nó được gọi là Thánh giá của Thánh Philip.

Thánh giá của Thánh Anrê

Thánh giá của Thánh Andrew nó có hình chữ “X” và được gọi như vậy vì Thánh Andrew đã chọn cây thánh giá có hình dạng này để đóng đinh, khi ông nhận án phạt, tự cho rằng mình không xứng đáng bị đóng đinh giống như Chúa Giêsu Kitô của mình.

Tên Latin của nó là “crux decussata”, và nó còn được gọi là “sautor” hoặc “Cross of Burgundy”. Nó thường được sử dụng trong huy hiệu, là ký hiệu của huy hiệu và khiên đại diện cho các gia đình hoặc tổ chức. Từ thế kỷ 14, nó cũng xuất hiện trên các lá cờ.

Thánh giá của Thánh Anthony

Thánh giá của Thánh Anthony được biết đến nhiều hơn với cái tên “tau”, là chữ cái cuối cùng của bảng chữ cái tiếng Do Thái và cũng được đưa vào bảng chữ cái Hy Lạp. Không có phần trên của trục dọc, tau giống như chữ “T” với các đường viền cong. Nó đã được sử dụng để tượng trưng cho vị thần Hy Lạp Attis và vị thần La Mã Mithras.

Được San Francisco chọn để đại diện cho dòng tu Franciscan, tau được biết đến với cái tên Thánh giá Thánh. Ông là một trong những những người tạo ra tu viện, Saint Anthony of the Desert, hay Saint Anthony.

Chữ thập Ai Cập

Một trong những biểu tượng nổi tiếng nhất của Ai Cập cổ đại, chữ thập ansata, hay Ankh, là một chữ tượng hình có nghĩa là "sự sống" hay "hơi thở của sự sống". Là chìa khóa kết nối thế giới của người sống và người chết, cây thánh giá Ai Cập có liên quan đến nữ thần Isis và do đó có ý nghĩa về khả năng sinh sản.

Nó đã được điều chỉnh cho phù hợp với một số tôn giáo khác và rất hiện diện trong Wicca, nơi nó đại diện cho sự bất tử, bảo vệ và khả năng sinh sản, trong khi trong thuật giả kim, nó được sử dụng để tượng trưng cho sự biến đổi. Những người theo đạo Cơ đốc gọi đó là Thánh giá Coptic liên quan đến những người theo đạo Cơ đốc đầu tiên ở Ai Cập, hay còn gọi là Copts, và liên kết nó với sự tái sinh và thế giới bên kia.

Thánh giá của Thánh Peter

Về cơ bản, Thánh giá của Thánh Peter là cây thánh giá Latinh được đặt lộn ngược, liên quan đến cách mà sứ đồ Phi-e-rơ đã chọn để đóng đinh ông.