လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ အဓိပ္ပါယ်ကား အဘယ်နည်း။

လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် အလွန်ကျယ်ပြန့်သော အဓိပ္ပါယ်ရှိပြီး ၎င်းကိုအသုံးပြုသည့်ခေတ်နှင့် ယဉ်ကျေးမှုအရ ကွဲပြားသော်လည်း ယနေ့ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံးတွင် ၎င်း၏အသုံးအများဆုံးမှာ ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏သင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်သည်။ သို့ရာတွင်၊ ခရစ်ယာန်ဘာသာအတွင်း၌ပင် လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ပုံသဏ္ဍာန်နှင့် အဓိပ္ပါယ်အမျိုးမျိုးအတွက် အသုံးပြုမှုပုံစံများနှင့် အဓိပ္ပါယ်များကို ရှာဖွေတွေ့ရှိနိုင်သည်။

သမိုင်းအရ၊ ၎င်းသည် ရှေးအကျဆုံးနှင့် အခြေခံအကျဆုံးသင်္ကေတများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်ပြီး နက်နဲသောဘာသာရေးဆိုင်ရာ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်များရှိသကဲ့သို့၊ လူမှုရေးနှင့် ဒဿနိကဗေဒတို့ ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မျိုးစိတ်တစ်ခုအနေဖြင့်၊ မတ်တတ်လမ်းလျှောက်ရန်နှင့် နေ့စဉ်နေ့တိုင်း ဒေါင်လိုက်နှင့် အလျားလိုက်ကြားတွင် အဆိုပါတင်းမာမှုများကို တွေ့ကြုံခံစားလာရကတည်းက လူသားအတွေ့အကြုံကိုယ်တိုင်၏ နှလုံးသားတွင် တည်ရှိနေသည်ဟူသော အဓိပ္ပာယ်ဖြင့် ၎င်းသည် "အခြေခံ" ဖြစ်သည်။

လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် အနောက်နိုင်ငံသမိုင်းတွင် သင်္ကေတတစ်ခုအဖြစ် မည်သို့ပြောင်းလဲလာသည်နှင့် ယနေ့ခေတ် ယဉ်ကျေးမှုတွင် ယေဘူယျအားဖြင့်ရော ခရစ်ယာန်ဘာသာတွင်ပါ ၎င်းကို ပုံစံအမျိုးမျိုးနှင့် အဓိပ္ပာယ်အမျိုးမျိုးဖြင့် အသုံးပြုနိုင်သည့်အရာများကို ယခုကြည့်ကြပါစို့။

လက်ဝါးကပ်တိုင်၏သမိုင်း

ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းကိရိယာမှ ဖက်ရှင်အသုံးအဆောင်တစ်ခုအထိ- လက်ဝါးကပ်တိုင်၏မူလအစကို ခရစ်ယာန်သင်္ကေတအဖြစ် ယခုရှာဖွေပြီး ယေဘုယျအားဖြင့် ခေတ်ပြိုင်ယဉ်ကျေးမှုတွင် ၎င်း၏အဓိကအသုံးပြုမှုအချို့ကို စစ်ဆေးကြည့်ပါ။

လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းကိရိယာတစ်ခု

ခရစ်တော်၏လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ရောမတို့လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာမသတ်မီ ကြာမြင့်စွာကတည်းက ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်သည့်ကိရိယာအဖြစ် လက်ဝါးကပ်တိုင်ကိုအသုံးပြုခဲ့ကြောင်း မှတ်တမ်းများရှိပါသည်။ အဲဒီထဲက အသက်အကြီးဆုံးက ပါရှန်ဘုရင် ဒါရိယပ်စ် ငါလက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံခဲ့တဲ့ ဘီစီ 519 ကပါ။လှုံ့ဆော်သူအဖြစ် ပြစ်တင်ရှုံ့ချခံရသော စိန့်ပေတရုသည် သူ၏သခင်ယေရှုကဲ့သို့ပင် လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံရန် ငြင်းဆိုခဲ့ပြီး ပြောင်းပြန်လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ရွေးချယ်ခဲ့သည်။

အလယ်ခေတ်တွင်၊ အလားတူပြောင်းပြန်လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို သင်္ကေတအဖြစ် အသုံးပြုလာခဲ့သည်။ စာတန်ဝါဒသည် ခရစ်ယာန်သင်္ကေတတစ်ခု၏ ပြောင်းပြန်လှန်ခြင်းဖြစ်သည်ဟူသောအချက်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းသည် အန္တိခရစ်နှင့် ဆက်နွှယ်နေပြီး 20 ရာစု၏ ယဉ်ကျေးမှုလုပ်ငန်းတွင် ရေပန်းစားလာခဲ့သည်။

Bent Cross

Popes Paul IV နှင့် John Paul II ၊ Bent မှ သယ်ဆောင်သော ဝန်ထမ်းများတွင် ပေါ်ထွန်းခြင်း Cross သည် အီတလီပန်းချီဆရာ Giacomo Manzoni ၏ဖန်တီးမှုဖြစ်ပြီး သန့်ရှင်းသောချာ့ခ်ျ၏ခေါင်းဆောင်သည် ဘယ်သောအခါမျှမကျိုးမပေါက်ဘဲ ခံနိုင်ရည်ရှိရမည့် “အလေးချိန်” ကိုဖော်ပြသည်။

ယခင်က ၎င်းကို “စာတန်ဝါဒီများက “အမှတ်အသားအဖြစ် လက်ခံကျင့်သုံးခဲ့ကြသည်။ 666 ခုနှစ်တွင် စာတန်ဝါဒီများ ပြုလုပ်သော လက်ဝါးကပ်တိုင်နှင့် ကားစင်တင်ရုပ်ပြောင်ကို အခြေခံ၍ အန္တိခရစ်၏ သင်္ကေတအဖြစ် သို့မဟုတ် အန္တိခရစ်၏ သင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်သည်။ မူလဖန်တီးမှုတွင် ခရစ်တော်၏ ပုံပျက်ပန်းပျက်သော ကိုယ်စားပြုမှုတစ်ခု ပါဝင်ပြီး အောက်လမ်းထုံးတမ်းများတွင် အသုံးပြုခဲ့သည်။

ဆဲလ်တစ်လက်ဝါးကပ်တိုင်

ဆဲလ်တစ်လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင် ဗဟိုအချက်သည် လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ပုဆိန်ဆုံရာအမှတ်ဖြစ်ပြီး ၎င်း၏လက်လေးချောင်းကို ချိတ်ဆက်ထားသည့် စက်ဝိုင်းတစ်ခုပါဝင်သည်။ ၎င်းသည် ခရစ်ယာန်လက်ဝါးကပ်တိုင်ထက် များစွာအသက်ကြီးပြီး ဖန်ဆင်းခြင်းအပေါ် အာရုံစူးစိုက်ထားသည့် နာမ်ဝိညာဉ်ရေးရာကို ကိုယ်စားပြုသည့်အပြင် ပဏာမဒြပ်စင်လေးပါးကို ပေါင်းစည်းခြင်းဖြင့် အသက်နှင့် ထာဝရအကြား ချိန်ခွင်လျှာကို ကိုယ်စားပြုပါသည်။

၎င်းကို အဆောင်လက်ဖွဲ့ သို့မဟုတ် သာဓုလက်သစ်များအဖြစ် အသုံးပြုနေဆဲဖြစ်သည်။ ၊ ဒါပေမယ့်လည်း လက်ခံပါတယ်။ခရစ်ယာန်များနှင့် Baptist နှင့် Anglican အသင်းတော်များ၏သင်္ကေတဖြစ်လာခဲ့သည်။ ခရစ်ယာန်များအတွက်၊ ဤလက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်ရှိ စက်ဝိုင်းသည် ခရစ်တော်၏သေခြင်းနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းမှတစ်ဆင့် ထာဝရသက်တမ်းတိုးခြင်းကို ကိုယ်စားပြုပြီး Celts အတွက် ၎င်းသည် နေကိုကိုယ်စားပြုသည်။

Caravaca လက်ဝါးကပ်တိုင်

ပထမ caravaca လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် အံ့ဖွယ်နည်းဖြင့် ပေါ်လာသည်။ ဆယ့်လေးရာစုအတွင်း စပိန်နိုင်ငံ ကာရာဗာကာမြို့၊ မကြာမီတွင် သူမသည် ခရစ်တော်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်အပိုင်းအစတစ်ခု ရှိကြောင်း ဒဏ္ဍာရီက ပျံ့နှံ့ခဲ့သည်။ ၎င်းသည် အလျားလိုက် ပုဆိန်နှစ်ချောင်းမှလွဲ၍ သာမန်လက်ဝါးကပ်တိုင်တစ်ခုကဲ့သို့ဖြစ်ပြီး၊ ထိပ်တစ်ခုသည် အောက်ခြေထက်အနည်းငယ်ပို၍သေးငယ်သည်။

Lorraine လက်ဝါးကပ်တိုင်ဟုလည်းခေါ်ဆိုသည်၊ ၎င်းသည် လူသိများပြီး အစွမ်းထက်သော အဆောင်လက်ဖွဲ့တစ်ခုဖြစ်သည်။ ပြင်သစ် Joan of Arc မှ တိုက်ပွဲများတွင် အသုံးပြုသော လွတ်လပ်မှု။ ကက်သလစ်ချာ့ချ်တွင် ၎င်းသည် ကာဒီနယ်များကို ခွဲခြားသတ်မှတ်ရန် အသုံးပြုသော လက်ဝါးကပ်တိုင်ဖြစ်သည်။

Gothic လက်ဝါးကပ်တိုင်

ဂိုသလစ်လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် သာမန်ခရစ်ယာန်လက်ဝါးကပ်တိုင်တစ်ခုထက် သာလွန်ကောင်းမွန်သော အသွင်အပြင်ဖြင့် တန်ဆာဆင်ထားသော၊ အလယ်ခေတ်ခေတ်၏ Gothic ဗေဒကို လိုက်နာသည်။ Gothic ယဉ်ကျေးမှုသည် လူတို့ထင်မြင်ယူဆထားသည့်အတိုင်း အခြေခံအားဖြင့် အယူမှားဖြစ်ခြင်းမဟုတ်ဘဲ မှော်အတတ်ပညာကို အလွန်စိတ်ဝင်စားပါသည်။ ထို့ကြောင့်၊ Gothic လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် ယုံကြည်ခြင်း၏ ပိုမိုနက်နဲပြီး လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သော အခြမ်းကို ကိုယ်စားပြုပါသည်။

တက်တူးများတွင် တွင်ကျယ်စွာအသုံးပြုကြပြီး ယေဘုယျအားဖြင့် Goths နှင့် punks တို့က လက်ခံကျင့်သုံးသော အလှအပရေးရာများတွင် 20 ရာစုအကုန်ပိုင်းတွင် လူကြိုက်များလာခဲ့သည်။ ဖက်ရှင်အဆင်တန်ဆာအဖြစ် လက်ဝါးကပ်တိုင်။ ၎င်းသည် အလွန်ဖော်ပြပြီး ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ သင်္ကေတများဖြင့် ပြည့်နေသော်လည်း၊စတိုင်တစ်ခုအဖြစ်ထက် ယုံကြည်ခြင်းဖော်ပြမှုအဖြစ် လျှော့သုံးသည်။

ပေါ်တူဂီလက်ဝါးကပ်တိုင်

ခရစ်တော်၏အစီအစဥ်လက်ဝါးကပ်တိုင်ဟုလည်း ခေါ်သည်၊ ပေါ်တူဂီ၏လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် ကိုယ်စားပြုဖန်တီးထားသည့် အခြားလက်ဝါးကပ်တိုင်များမှဆင်းသက်လာသည်။ အလယ်ခေတ်ရှိ Templars များ ၎င်းသည် စတုရန်းဖြစ်သည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ ၎င်းတွင် အညီအမျှ လေးဘက်စီရှိပြီး အနီရောင် ကြက်ခြေခတ်ပေါ်တွင် အဖြူရောင် လက်ဝါးကပ်တိုင်တစ်ခု ပါရှိပြီး ချဲ့ထွင်ထားသော အစွန်းများရှိသည်။

၎င်းသည် ၎င်း၏အလံနှင့် ဗိသုကာလက်ရာမြောက်များစွာတွင် ပေါ်တူဂီအမျိုးသားသင်္ကေတဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းသည် အမေရိကသို့ ပထမဆုံးရောက်ရှိလာသော သင်္ဘောများ၏ရွက်များကို ရိုက်ခတ်သောကြောင့် ၎င်းကို ရှာဖွေတွေ့ရှိမှု Cross of Discovery အဖြစ် လူသိများလာခဲ့သည်။ အနည်းငယ်ကွဲပြားသော ဒီဇိုင်းပါရှိသော Maltese Cross နှင့် မကြာခဏ ရောထွေးနေပါသည်။

လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ အခြားသရုပ်ပြမှုများ

နောက်ဆုံးတွင်၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ အခြားထင်ရှားမှုနှင့် အသုံးပြုမှုပုံစံများကို ကြည့်ကြပါစို့။ သင်္ကေတအနေဖြင့်၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်၏နိမိတ်လက္ခဏာနှင့် ကက်သလစ်ရိုးရာလက်ဝါးကပ်တိုင်ရုပ်တုများအပြင် လမ်းဆုံလမ်းခွများတွင်ဖြစ်စေ။ လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် 16 ရာစုမှစတင်၍ မူလအစရှိသည်။ II နှင့် ကွဲပြားသောခရစ်ယာန်ခေါင်းဆောင်နှစ်ဦးသည် ၎င်းတို့၏စာများတွင် ရောမမြို့၏ဖခင်ကြီး Tertullian နှင့် Saint Hippolytus ဟူ၍ဖော်ပြထားသည်။ ယနေ့တွင်၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ နိမိတ်ကို ရိုမန်ကက်သလစ်နှင့် သြသဒေါက်စ်ချာ့ခ်ျများက သစ္စာရှိသူများက ပြုလုပ်ကြသည်။

လက်ဝါးကပ်တိုင်၏နိမိတ်ကို ပြုလုပ်ရန်နည်းလမ်းတစ်ခုမှာ လက်မနဖူးပေါ်ရှိသော်လည်း အသုံးအများဆုံးနည်းလမ်းမှာ၊ နဖူး၊ ရင်ဘတ်နှင့် ပခုံးနှစ်ဖက်တို့ကို ထိမိစေရန် လက်ဝါးကပ်တိုင်အမှတ်အသား၊“ခမည်းတော်၊ သားတော်နှင့် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏နာမတော်” ဟုပြောနေစဉ် လက်ချောင်းဖျားဖြင့် ဆက်တိုက်ပြောနေပါသည်။

ကက်သလစ်သင်္ကေတအရ၊ စကားသည် သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူကို ယုံကြည်ခြင်းကို ထင်ရှားစေသည်။ လက်၏ဒေါင်လိုက်ရွေ့လျားမှုသည် အပျိုစင်မာရီ၏ သန္ဓေတည်ခြင်းနှင့် ယေရှု၏ လူ့ဇာတိခံယူခြင်းအပေါ် ယုံကြည်ခြင်းကို ပြသသည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ခရစ်တော်အသေခံခြင်းအားဖြင့် ရွေးနှုတ်ခြင်းအပေါ် ယုံကြည်ချက်။

Crucifix

ရှေးအကျဆုံး လူသိများသော လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် 10 ရာစုမှ စတင်ခဲ့ပြီး အမည်မသိ အနုပညာရှင်တစ်ဦးမှ ဖန်တီးထားသည့် မော်ဒယ်တစ်ခုမှ ဖန်တီးခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဂျာမနီနိုင်ငံ၊ Cologne ၏ဂိုဏ်းချုပ် Gero ရောမမြို့ရှိ Santa Sabina ဘုရားကျောင်း၏ တံခါးဝတွင် တွေ့ရှိရသည်မှာ မမြင်နိုင်ပေ၊ အကြောင်းမှာ ထိုအချိန်က ခရစ်တော်၏ ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ပူဇော်သက္ကာရုပ်တုများသည် ငါး၏ "အပြုသဘောဆောင်သော" သင်္ကေတကို ပိုနှစ်သက်သောကြောင့် ဆွဲဆောင်မှုများစွာမရှိခဲ့သေးသောကြောင့် ဖြစ်သည်။

လက်ဝါးကပ်တိုင်နှင့် ခြားနားသည့်အချက်မှာ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံထားသော ခရစ်တော်၏ ရုပ်ပုံနှင့် ယေဘုယျအားဖြင့် I.N.R.I ဟူသော ကမ္ပည်းစာပါရှိကြောင်း သတိပြုရန် အရေးကြီးပါသည်။ သခင်ယေရှုအသေခံသော လက်ဝါးကပ်တိုင်၌ တင်ထားသကဲ့သို့၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်အလွတ်ပုံများ သို့မဟုတ် ပန်းပုအများစုကို အသုံးပြု၍ ဧဝံဂေလိအသင်းတော်များသည် ပုံများအသုံးပြုခြင်းကို ရှုံ့ချလေ့ရှိသောကြောင့် ကက်သလစ်ရှေးဟောင်းလက်ရာတစ်ခုဖြစ်သည်။

Encruzilhada

Encruzilhadas သည် စုပေါင်းစိတ်ကူးကို နေရာများအဖြစ် စုစည်းထားသည်။ လူသားတစ်ဦးစီတွင်ရှိသော ဝိညာဉ်ရေးရာ သို့မဟုတ် ဘာသာရေးယုံကြည်ချက်များ မည်သို့ပင်ရှိစေကာမူ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှုတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်နေပါသည်။ အာဖရိကရှိ အချို့သော ဘာသာရေး ယဉ်ကျေးမှုများအတွက် ၎င်းသည် နေရာတစ်ခုဖြစ်သည်။

ဤနည်းအားဖြင့်၊ အာဖရိကနွယ်ဖွားဘာသာတရားအများအပြားသည် ယေဘုယျအားဖြင့် သီးခြားကျေးဇူးများ သို့မဟုတ် အကာအကွယ်များအတွက် လဲလှယ်ခြင်းဖြင့် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာအဖွဲ့အစည်းများအား ပူဇော်ရာနေရာများအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲပေးပါသည်။ ဤလက်ဝါးကပ်တိုင်၏ ဤလက္ခဏာသည် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံးတွင် ပြန့်ကျဲနေသော အမှတ်များဆုံစည်းရာ အမှတ်အဖြစ် အထင်ရှားဆုံးဖြစ်သည်။

လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် ခရစ်ယာန်ဘာသာတရားကိုသာ ကိုယ်စားပြုသလား။

မဟုတ်ပါ၊ ခရစ်ယာန်ဘာသာတရားတစ်ခုတည်းကိုသာ ကိုယ်စားပြုရန် ဝေးကွာနေပါသည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် မတူညီသော ယဉ်ကျေးမှုများတွင် ပေါ်လာပြီး ၎င်းသည် ပိုမိုမှန်ကန်သော ဝိညာဉ်ရေးရှုထောင့်နှင့် ဆက်နွှယ်နေသည့် ကိစ္စတိုင်းတွင် မဟုတ်ပါ။ ယဉ်ကျေးမှုများစွာ၊ ခေတ်ကာလ သို့မဟုတ် ယနေ့ခေတ်အခြေအနေမျိုးတွင်ပင်၊ ၎င်းသည် ဘုံအဓိပ္ပါယ်များနှင့် မည်သည့်ဘာသာရေးအမျိုးအစားနှင့်မျှ ဆက်စပ်မှုမရှိဘဲ တူညီသောအဓိပ္ပါယ်များကို ယူဆနိုင်သည်။

ခရစ်ယာန်ထုံးတမ်းစဉ်လာအရ၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် ဗဟိုအနေအထားကို သိမ်းပိုက်လာခဲ့ပြီး ယေဘူယျအားဖြင့် ပြောဆိုကြသည်။ လူတစ်ဦးသည် ခရစ်ယာန်တစ်ဦးအဖြစ် သတ်မှတ်ခံရရန်အတွက် ထွင်းထုထားသော သို့မဟုတ် ဆွဲထားသော လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ရိုးရှင်းစွာ ဆောင်ထားရန် လုံလောက်ပါသည်။

ထို့ကြောင့် အထူးသဖြင့် ဤယုံကြည်ခြင်းရှိသူများအတွက် ခွဲထွက်ရန် အလွန်ခက်ခဲပါသည်။ ခရစ်ယာန်ဘာသာတွင် သူ၏အယူမှားသောအဓိပ္ပာယ်ကို ဖြတ်ကျော်ကာ ၎င်းကို အခြားအရာတစ်ခု၏သင်္ကေတအဖြစ် နားလည်နိုင်သည်၊ အမှန်ပင်ဖြစ်နိုင်သည်။

ရောမတွင် ၎င်းသည် ထင်ထားသည်ထက် များစွာနည်းသော ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုနည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်၊ အဓိကအားဖြင့် ရောမနိုင်ငံသားများသည် ဤအမျိုးအစားကို တစ်ခါမျှမခံစားဖူးသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ကျေးကျွန်များအတွက် အဓိကရည်ရွယ်သည့် ပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်း။ ကြီးမားသောလူထုအစည်းအဝေးများတွင် ကားစင်တင်ကွပ်မျက်ခံရသော ပြစ်တင်ရှုတ်ချခံရသူများအပေါ် အမြင့်ဆုံးညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုနှင့် အရှက်ရစေခဲ့သည်။

လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် ဘာသာရေးသင်္ကေတ

ခရစ်တော်၏ ကားစင်တင်ခံရခြင်းသည် အဆုံးစွန်သောသင်္ကေတအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲခဲ့သည်။ ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်းဖြစ်စဉ်သည် ရာစုနှစ်များစွာကြာခဲ့သော်လည်း၊ အစောပိုင်းခရစ်ယာန်အများစုသည် ၎င်းတို့ကိုယ်မိမိခွဲခြားသတ်မှတ်ရန် ငါးသင်္ကေတကိုအသုံးပြုကြပြီး နောက်ဆုံးတွင် ဂရိဘာသာစကားဖြင့် ခရစ်တော်၏နာမတော်ဖြစ်သည့် X နှင့် P စာလုံးများကို ideogram တစ်ခုအဖြစ် ပေါင်းစပ်လိုက်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။

ယနေ့၊ ၎င်းသည် ယေဘူယျအားဖြင့် ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်၊ ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျတွင် ဧဝံဂေလိဆရာများသည် ရုပ်ပုံများကိုအသုံးပြုရာတွင် အချို့သောစီးပွားရေးရှိလေ့ရှိသောကြောင့် ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျတွင် ပို၍မကြာခဏတွေ့မြင်ရခြင်းဖြစ်သည်။ သို့သော် ၎င်းအပြင် လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို သင်္ကေတအဖြစ် အသုံးပြုသည့် အခြားဘာသာတရားများစွာလည်း ရှိသေးသည်။

လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် သေခြင်း၏သင်္ကေတ

ကမ္ဘာပေါ်တွင် ခရစ်ယာန်ဘာသာ တိုးပွားလာမှုနှင့်အတူ၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် သူမနှင့် ခရစ်တော်၏အတွေ့အကြုံနှင့် ဆက်စပ်သော အဓိပ္ပါယ်များစွာကို ရရှိခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်၊ အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် နာကျင်မှုနှင့် ဝေဒနာကို ဆိုလိုခြင်းဖြစ်သည်၊ ဥပမာအားဖြင့်၊ ၎င်းကို သေခြင်း၏နေရာ သို့မဟုတ် အထိမ်းအမှတ်အဖြစ် စတင်အသုံးပြုလာခဲ့သည်။သေဆုံးသည့်ရက်စွဲကို ညွှန်ပြပါ။

ထို့ကြောင့် ယနေ့တွင်၊ လမ်းဘေး သို့မဟုတ် အခြားနေရာများတွင် တစ်စုံတစ်ယောက်သေဆုံးကြောင်း ညွှန်ပြသောနေရာတွင် တွေ့ရသည်မှာ အလွန်အဖြစ်များပါသည်။ အလားတူပင်၊ သင်္ချိုင်းတွင်းရှိ သင်္ချိုင်းဂူများတွင် ခရစ်တော်အား လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံခြင်းအား ရည်ညွှန်း၍ မွေးဖွားရက်နှင့် သေခြင်းနေ့ရက်အတွက် လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ညွှန်ပြရန် ကြယ်တစ်လုံးကို အသုံးပြုခြင်းသည် သမားရိုးကျဖြစ်သည်။

လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် ကျန်းမာရေး၏သင်္ကေတ

၁၉ ရာစုအလယ်ပိုင်းတွင် အလွန်သွေးထွက်သံယိုတိုက်ပွဲတစ်ခုအတွင်း၊ ဆွီဒင်ဆရာဝန် Henri Dunant သည် ဒဏ်ရာရသူအားလုံးကို ပြုစုစောင့်ရှောက်ရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်၊ သူတို့ဘက်က တိုက်တယ်။ ထို့ကြောင့်၊ Dunant သည် အနီရောင်ကြက်ခြေနီကို ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှု၏သင်္ကေတအဖြစ် အသုံးပြုခြင်းအား တည်ထောင်ခဲ့ပြီး မည်သူမဆို တိုက်ပွဲများတွင် ပစ်မှတ်မခံရစေရန် တည်ထောင်ခဲ့သည်။

ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ ဆေးရုံများနှင့် ခွဲခြားသတ်မှတ်ရန်အတွက် အနီရောင်ကြက်ခြေနီကို အသုံးပြုရန် သဘောတူညီခဲ့ကြသည်။ ကျန်းမာရေးဌာန။ ဆေးကုသရေး။ နေရာများစွာတွင် အစိမ်းရောင်လက်ဝါးကပ်တိုင်ကိုလည်း ဆေးဆိုင်များခွဲခြားသတ်မှတ်ရန်အတွက်လည်း အသုံးပြုထားသောကြောင့် ဘရာဇီးရှိ Federal Council of Pharmacy မှ အများသူငှာလမ်းများပေါ်တွင် တည်ထောင်ထားသော စက်ရုံများကို ဖော်ထုတ်ရာတွင် လွယ်ကူချောမွေ့စေရန်အတွက် သင်္ကေတကို အသုံးပြုရန် အကြံပြုထားသည်။

လက်ဝါးကပ်တိုင် ဖက်ရှင်ဆက်စပ်ပစ္စည်းအဖြစ်

လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ဖက်ရှင်အသုံးအဆောင်အဖြစ် အသုံးပြုမှုသည် အခြားအသုံးပြုမှုများနှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါက အလွန်မကြာသေးပေ။ ၎င်းသည် 1970 ခုနှစ်များအစောပိုင်းတွင်စတင်ခဲ့ပြီး ထိုအချိန်ကဖြစ်ပွားခဲ့သော ယဉ်ကျေးမှုနှင့် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာတော်လှန်ရေးများနှင့် နီးကပ်စွာဆက်စပ်နေကာ ဖက်ရှင်လောကထဲသို့ ပန့်ခ်များနှင့် အသွင်ပြောင်းသွားခဲ့သည်။လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ဖက်ရှင်အသုံးအဆောင်အဖြစ် လူကြိုက်များလာစေရန် အဓိကတာဝန်ရှိသူတစ်ဦးမှာ ဗြိတိန်မော်ဒယ်နှင့် မင်းသမီး Pamela Rooke သည် ၎င်း၏ပိုင်ရှင်တစ်ဦးဖြစ်သည့် Vivienne Westwood နှင့် လန်ဒန်ရှိ နာမည်ကြီးဆိုင်ခန်း Sex နှင့် ချိတ်ဆက်ထားသော ဗြိတိန်မော်ဒယ်နှင့် မင်းသမီး Pamela Rooke ဖြစ်သည်။

သို့သော် ပေါ့ပ်အဆိုတော် မက်ဒေါနားသည် နောက်ဆုံးတွင် လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ဖက်ရှင်အသုံးအဆောင်အဖြစ် အသုံးပြုကာ ၎င်းကို ပိုမိုညစ်ညမ်းသောနည်းဖြင့် အသုံးပြုကာ ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ ဖက်ရှင်ဆက်စပ်ပစ္စည်းတစ်ခုအဖြစ် နေရာယူလာခဲ့ခြင်းမှာ သေချာပါသည်။

ဒီဇိုင်းသည် ရိုးရှင်းသည် - မျဉ်းနှစ်ကြောင်းကြားရှိသော်လည်း ၎င်း၏အဓိပ္ပါယ်မှာ မယုံနိုင်လောက်အောင် ရှုပ်ထွေးနိုင်သည်။ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်ပြီး ဘာသာရေးရှုထောင့်မှ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို သင်္ကေတအဖြစ် အသုံးပြုခြင်း၏ အသုံးအများဆုံးနည်းလမ်းအချို့ကို ယခုကြည့်ရှုကြပါစို့။

နတ်ဘုရားနှင့် လူသား၏ပြည်ထောင်စု

ဒေါင်လိုက်လေဖြတ်ခြင်းအထိ၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးကြား ဆက်စပ်မှုကို ထူထောင်သည်၊ ထို့နောက် လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် လူသားနှင့် နတ်ဘုရားကြားတွင် ပေါင်းစည်းခြင်း၏ သင်္ကေတအဖြစ် နက်နဲသောအရာကို မြင်နိုင်သည်။

ခရစ်ယာန်ဘာသာတွင်၊ ဤပြည်ထောင်စုကို အာမခံထားသည်။ လူသားမျိုးနွယ်ကို ရွေးနှုတ်ရန် တိကျသောရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ၎င်း၏ဖန်ဆင်းရှင်နှင့် ပြန်လည်ချိတ်ဆက်နိုင်စေရန် ခရစ်တော်၏ယဇ်ပူဇော်ခြင်းဖြင့်၊ ဘုရားသခင်၏ ဒီဇိုင်းများကို ခရစ်တော်၏ ယုံကြည်ကိုးစားခြင်းသည် ဤသဟာယသို့သွားရာလမ်းကြောင်း၏ စံနမူနာတစ်ခုလည်းဖြစ်သည်။ ဒြပ်စင်များလေ၊ မြေကြီး၊ မီးနှင့် ရေ။ ကာဒီနယ်အမှတ်များ သို့မဟုတ် ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးအမျိုးအစားများ- choleric, sanguine, melancholic နှင့် phlegmatic ကဲ့သို့သော လေးမျိုးခွဲခြားနိုင်သော လူ့သဘောသဘာဝ၏ အခြားသွင်ပြင်လက္ခဏာများ (သို့မဟုတ် ယေဘုယျအားဖြင့် သဘာဝ) အတွက်လည်း အလားတူပင်ဖြစ်သည်။

မှော်ဆရာက နားလည်သည် လေနှင့်မီးတို့သည် တက်ကြွသောဒြပ်စင်များဖြစ်သောကြောင့် လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ကိုယ်စားပြုမှုတွင် ၎င်းတို့သည် ဒေါင်လိုက်ဝင်ရိုးပေါ်တွင် မြင့်တက်နေမည်ဖြစ်သည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်၊ ရေနှင့်မြေကြီးသည် "ကြွေကျသည်" ဟူသော ဒြပ်စင်များဖြစ်ကြပြီး ထို့ကြောင့် လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ အလျားလိုက်ဝင်ရိုးပေါ်တွင် ကိုယ်စားပြုမည်ဖြစ်သည်။

ခရစ်တော်၏သေခြင်းနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း

အရ၊ သမ္မာကျမ်းစာဇာတ်ကြောင်းနှင့် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်း ခရစ်တော်သည် လူသားတို့ကို ကယ်တင်ခြင်းနှင့် ၎င်းတို့၏ အပြစ်များကို ရွေးနှုတ်ခြင်းအတွက် ဘုရားသခင်၏ အစီအစဉ်များကို ဖြည့်ဆည်းရန် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် အသေခံခဲ့သည်။ သုံးရက်မြောက်သောနေ့တွင် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသည် ထာဝရအသက်၏ကတိတော်နှင့် ဇာတိပကတိ၏တန်ခိုးများနှင့် မာရ်နတ်အပေါ် အောင်ပွဲခံရမည့်သေချာမှုဖြစ်လိမ့်မည်။

ဤအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်၏ နက်နဲသောအရာများအပြင်၊ ယေရှု၏ပူဇော်သကာသည် လူသားမျိုးနွယ်အပေါ် သူ၏ အကြွင်းမဲ့ ခြွင်းချက်မရှိ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို သက်သေအဖြစ် နားလည်ခဲ့သည်။ သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူတွင် နှစ်ခုတည်းဖြစ်သောကြောင့် ဘုရားသခင်ကို အလွန်ချစ်မြတ်နိုးသည်။ ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ ဤရှုထောင့်အားလုံးသည် ခရစ်ယာန်များအသုံးပြုသော လက်ဝါးကပ်တိုင်၏သင်္ကေတတွင် ရှိနေပါသည်။

အသက်နှင့်သေခြင်း

၎င်းသည် ခရစ်တော်၏ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့်သေခြင်း၏တူရိယာဖြစ်သော်လည်း၊ သူ၏ပူဇော်သကာ၏သဘောသဘာဝနှင့် သုံးရက်မြောက်သောနေ့၌ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းမှာ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို အမှတ်အသားပြုသည်။အသက်၏သေခြင်း၏သင်္ကေတဖြစ်သည်။

ခရစ်တော်၏သေခြင်းနှင့်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏သင်္ကေတခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုမှရရှိသောသွန်သင်ချက်မှာဘုရားသခင်ထံချဉ်းကပ်လိုသူများသည်ဤလောကနှင့်လူ့ဇာတိအတွက်အသေခံရမည်ဖြစ်သည်၊ ဝိညာဉ်တော်နှင့် မြင့်မြတ်သော မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းအတွက် ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းကို ခံရမည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ သင်္ကေတအမှတ်အသားသည် ၎င်းတွင် တစ်ချိန်တည်းတွင် သေခြင်းတရားနှင့် အသက်၏အောင်ပွဲတို့ကို ကိုယ်စားပြု၍ ပိုင်ဆိုင်ထားသော မတူညီသောလက္ခဏာများကို ရရှိစေပါသည်။

လက်ဝါးကပ်တိုင်အမျိုးအစားများ

ယခု၊ ကွဲပြားခြားနားသော ယဉ်ကျေးမှုများနှင့် မတူညီသောသမိုင်းဝင်ကာလများတွင်သာမက ခရစ်ယာန်ဘာသာအတွင်း၌လည်း ကွဲပြားခြားနားသော အဓိပ္ပါယ်များကို ယူဆနိုင်သည့် လက်ဝါးကပ်တိုင်အမျိုးအစားများကို သင်သိပါလိမ့်မည်။

ခရစ်ယာန်လက်ဝါးကပ်တိုင်

The ခရစ်ယာန်လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ဒေါင်လိုက်မျဉ်း၏အလယ်ဗဟိုအထက်တွင်ရှိသော ဒေါင်လိုက်ဝင်ရိုးထက် ပိုရှည်သော လက်ဝါးကပ်တိုင်တစ်ခုမျှသာ ခေါ်ဆိုခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ခရစ်ယာန်များအတွက်၊ ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ ယေဘူယျနှင့် စကြာဝဠာတန်ဖိုးများကို ကိုယ်စားပြုသော၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံထားသော ခရစ်တော်၏ပုံသဏ္ဍာန်ကို လက်ခံရရှိသူလည်းဖြစ်သည်။ ကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိ ယေရှု၏လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ခေတ်သစ်ခေတ်နှင့် နောက်ပိုင်းတွင် အီဂျစ်၊ ဂရိ၊ Celts နှင့် Aztecs တို့က အသုံးပြုခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ အချို့သောကိစ္စများတွင်၊ ၎င်းအား နေနှင့်သဘာဝ၏စက်ဝန်းများကိုရည်ညွှန်း၍ စက်ဝိုင်းအတွင်းကိုယ်စားပြုထားသည်။

Maltese Cross

Maltese Cross တွင် အစွန်းများခွဲထားသော အလျားအတိုင်း လက်လေးချောင်းရှိသည်။အစွန်းနှစ်ဘက်၊ စုစုပေါင်းရှစ်စွန်း။ ၎င်းကို Cross of Amalfi သို့မဟုတ် Saint John လက်ဝါးကပ်တိုင်ဟုလည်းခေါ်သည်။ ၎င်းသည် Order of the Knights Hospitaller, သို့မဟုတ် Order of Malta ကို ကိုယ်စားပြုသည်။

ဤခရစ်ယာန်စစ်တပ်၏အမိန့်သည် မောလ်တီလက်ဝါးကပ်တိုင်၏ အချက်ရှစ်ချက်ဖြင့် သင်္ကေတပြုထားသည့် ၎င်း၏ knights များအတွက် တာဝန်ရှစ်ခုကို ချမှတ်ထားသည်။ ၎င်းတို့သည် အဆိုပါ သူရဲကောင်းများ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း၏ သင်္ကေတကိုလည်း ကိုယ်စားပြုသော်လည်း အခြားအဖွဲ့အစည်းအများအပြားက အကာအကွယ်နှင့် ဂုဏ်ပြုခြင်းသင်္ကေတအဖြစ် လက်ခံခဲ့ကြသည်။

ကြက်ခြေနီ

ကြက်ခြေနီကို 1859 ခုနှစ်တွင် ပထမဆုံးအကြိမ် အသုံးပြုခဲ့သည်။ အီတလီတွင်၊ Solferino ၏သွေးထွက်သံယိုတိုက်ပွဲအတွင်း။ ဆွီဒင်ဆရာဝန် Henri Dunant သည် စစ်တပ်နှစ်ဘက်စလုံးမှ ဒဏ်ရာရသူများကို ကုသပေးသော ဆေးအဖွဲ့ကို ကာကွယ်ရန်အတွက် ၎င်းကို အသုံးပြုခဲ့သည်။ ရွေးချယ်ထားသောပုံသဏ္ဍာန်သည် ဆွီဒင်အလံ၏အရောင်များကို ပြောင်းပြန်လှန်ထားခြင်းဖြစ်သောကြောင့် အဖြူနောက်ခံပေါ်တွင် ကြက်ခြေခတ်အနီဖြစ်သည်။

ထိုအချိန်မှစ၍ အနီရောင်ကြက်ခြေခတ်သည် ဆေးဘက်ဆိုင်ရာစောင့်ရှောက်မှုနှင့် ခိုင်ခိုင်မာမာဆက်စပ်နေသည့် သင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်လာခဲ့သည်။ 1863 တွင် Dunant သည် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ လိုအပ်နေသူများ အားလုံးအတွက် လူသားချင်းစာနာမှုဆိုင်ရာ ဆေးဝါးကုသမှုများ ဆောင်ကျဉ်းပေးနိုင်ရန် ရည်ရွယ်သည့် အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ ကြက်ခြေနီအဖွဲ့ကို တည်ထောင်ခဲ့သည်။

Greek Cross

ဂရိကြက်ခြေနီသည် သင်္ချာနိမိတ်နှင့် ညီမျှသည်။ "ပို" ဟူသော အဓိပ္ပာယ်မှာ အညီအမျှ လေးထောင့်ဖြင့် စတုရန်းဖြစ်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် လက်တင်ဘာသာဖြင့် အခြေခံလက်ဝါးကပ်တိုင် သို့မဟုတ် “crux quadrata” ဟုခေါ်သော လေးရာစုတွင် ခရစ်ယာန်များအသုံးပြုသော လက်ဝါးကပ်တိုင်ဖြစ်သည်။

၎င်းသည် ကာဒီနယ်အမှတ်လေးခုနှင့် လေးခုတို့ကို ကိုယ်စားပြုသည်။လေတိုက်သောကြောင့် ဤလောက၏ လေးထောင့်သို့ ခေါ်ဆောင်သွားသင့်သော ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော် ပြန့်ပွားခြင်း၏ သင်္ကေတဖြစ်သည်။ လောလောဆယ်တွင် ၎င်းကို ခရစ်ယာန်များအသုံးမပြုတော့သော်လည်း ၎င်း၏ပုံစံမှာ ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ ဆေးဘက်ဆိုင်ရာအကူအညီ၏သင်္ကေတဖြစ်သည့် အနီရောင်ကြက်ခြေခတ်ပေါ်တွင် ပေါ်နေပါသည်။

လက်တင်လက်ဝါးကပ်တိုင်

လက်တင်လက်ဝါးကပ်တိုင်ပါရှိသည်။ အလွန်ရှည်သော ဒေါင်လိုက်ဝင်ရိုးနှင့် ပိုတိုသော အလျားလိုက်တစ်ခု။ ယေဘူယျအားဖြင့် လက်နှစ်ဖက်နှင့် ထိပ်တစ်ဖက်သည် အရှည်တူညီသော်လည်း ရံဖန်ရံခါတွင် အပေါ်လက်သည် ပိုတိုသည်။ အမှန်မှာ၊ ၎င်းသည် ယေရှုအသေခံခဲ့သော လက်ဝါးကပ်တိုင်ပုံသဏ္ဍာန်နှင့် အနီးစပ်ဆုံးဖြစ်သည်။

၎င်း၏လက်တင်ဘာသာဖြင့် ၎င်း၏အမည်မှာ “immissa လက်ဝါးကပ်တိုင်” ဖြစ်ပြီး ၎င်း၏သင်္ကေတမှာ လူဝင်စားခြင်း၊ အလင်းနှင့် ယေရှုခရစ်တို့ကို ရည်ညွှန်းသည်။ ဇောက်ထိုးချထားသောအခါ စိန့်ပီတာလက်ဝါးကပ်တိုင်ဟု ခေါ်ဆိုကြပြီး ၎င်း၏ဘက်တွင် စိန့်ဖိလစ်လက်ဝါးကပ်တိုင်ဟု ခေါ်သည်။

စိန့်အင်ဒရူးလက်ဝါးကပ်တိုင်

လက်ဝါးကပ်တိုင် Saint Andrew သည် "X" ပုံသဏ္ဍာန်ရှိပြီး ၎င်းကို သခင်ယေရှုခရစ်ကဲ့သို့ပင် လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ရိုက်သတ်ရန် ဤပုံသဏ္ဍာန်ပါရှိသော လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ရွေးချယ်ခဲ့ခြင်းကြောင့် စိန့်အင်ဒရူးဟု ခေါ်ဆိုရခြင်းဖြစ်ပါသည်။

၎င်း၏လက်တင်အမည်မှာ “crux decussata” ဖြစ်ပြီး ၎င်းကို “sautor” သို့မဟုတ် “Cross of Burgundy” ဟုခေါ်သည်။ မိသားစုများ သို့မဟုတ် အဖွဲ့အစည်းများကို ကိုယ်စားပြုသော လက်ရုံးများနှင့် ဒိုင်းများကို သင်္ကေတပြုသည့် သင်္ကေတဖြစ်သော သံစဉ်များတွင် အသုံးများသည်။ 14 ရာစုမှစ၍ ၎င်းသည် အလံများပေါ်တွင်လည်း ပေါ်ထွန်းခဲ့သည်။

Saint Anthony လက်ဝါးကပ်တိုင်

စိန့်အန်တိုနီ၏လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို “tau” ဟုလူသိများသည်၊ ၎င်းသည် ဟေဗြဲအက္ခရာ၏နောက်ဆုံးစာလုံးဖြစ်ပြီး ဂရိအက္ခရာတွင်လည်း ထည့်သွင်းထားသည်။ ဒေါင်လိုက်ဝင်ရိုး၏အပေါ်ဘက်လက်မရှိပါက tau သည် ကွေးသောပုံစံများဖြင့် "T" နှင့်တူသည်။ ၎င်းကို ဂရိနတ်ဘုရား Attis နှင့် ရောမနတ်ဘုရား Mithras တို့၏ သင်္ကေတအဖြစ် အသုံးပြုထားပြီးဖြစ်သည်။

ဖရန်စစ်ကို ကိုယ်စားပြုရန်အတွက် ဆန်ဖရန်စစ္စကိုမှ ရွေးချယ်ခဲ့သော Tau ကို စိန့်လက်ဝါးကပ်တိုင်ဟု လူသိများလာခဲ့သည်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင်ပညာရေးကိုဖန်တီးသူများ၊ သဲကန္တာရမှ Saint Anthony သို့မဟုတ် Saint Anthony။

Egyptian Cross

ရှေးခေတ်အီဂျစ်၏အကျော်ကြားဆုံးသင်္ကေတများထဲမှတစ်ခုဖြစ်သည့် ansata ၏လက်ဝါးကပ်တိုင် သို့မဟုတ် Ankh သည် hieroglyph တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ "အသက်" သို့မဟုတ် "အသက်၏ထွက်သက်" ကိုဆိုလိုသည်။ သက်ရှိများနှင့် သေလွန်သူများ၏ကမ္ဘာကို ချိတ်ဆက်ပေးသည့်သော့ချက်ဖြစ်သောကြောင့် အီဂျစ်လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် နတ်ဘုရား Isis နှင့် ဆက်နွှယ်သောကြောင့် သန္ဓေတည်ခြင်း၏ အဓိပ္ပါယ်ရှိသည်။

၎င်းကို အခြားဘာသာတရားများစွာနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် ပြုလုပ်ထားပြီး အလွန်တည်ရှိနေပါသည်။ Wicca သည် မသေနိုင်သော၊ အကာအကွယ်နှင့် မွေးဖွားနိုင်မှုကို ကိုယ်စားပြုသည်၊ အဂ္ဂိရတ်ပညာတွင် အသွင်ပြောင်းခြင်းကို သင်္ကေတအဖြစ် အသုံးပြုသည်။ ခရစ်ယာန်များက ၎င်းအား Coptic Cross ဟုခေါ်တွင်သော အီဂျစ်ရှိ ပထမဆုံးခရစ်ယာန်များ သို့မဟုတ် Copts ဟုခေါ်ကြပြီး ၎င်းကို မွေးဖွားခြင်းနှင့် နောက်ဘဝတွင် ဆက်စပ်ထားသည်။

Saint Peter လက်ဝါးကပ်တိုင်

စိန့်ပီတာလက်ဝါးကပ်တိုင်သည် အခြေခံအားဖြင့် လက်တင်လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ဇောက်ထိုးချထားပြီး ကားစင်တင်သတ်ခြင်းအတွက် တမန်တော်ပေတရုရွေးချယ်ထားသောလမ်းကို ရည်ညွှန်းသည်။