Բովանդակություն
Ո՞րն է կյանքի իմաստը:
Հարց, որը հատում է մարդկության դարերը: Ո՞րն է կյանքի իմաստը: Բոլոր տարիքի, մշակույթների և կրոնների մարդիկ իրենց կյանքի ինչ-որ պահի բախվում են այս խնդրին: Փիլիսոփայության համար սա էական հարց է եղել: Սա, ի վերջո, խորը հետաքրքրություն ներկայացնող թեմա է, և պատասխանի որոնումը բերում է մի շարք նոր հարցերի:
Շատերը պնդում են, որ կյանքի իմաստը աշխարհում ձեր տեղը գտնելու մեջ է, և պատմում են. անձնական ձեռքբերումների կամ հարաբերություններից բավարարվածության այս զգացումը: Ամեն դեպքում, չկա մեկ պատասխան, և բացահայտումը միշտ անհատական ճանապարհորդություն է:
Կյանքի իմաստը Վիկտոր Ֆրանկլի համար
Մենք կծանոթանանք իմաստի մասին պատկերացումներին: կյանքի մասին, որը մշակվել է նյարդահոգեբան Վիկտոր Ֆրանկլի կողմից, ով շատ է գրել այդ թեմայով: Հետևեք:
Վիկտոր Ֆրանկլի գիրքը
Վիկտոր Ֆրանկլը (1905-1997) ավստրիացի նյարդահոգեբույժ էր: Նա հիմնել է հոգեբանության դպրոց, որը հայտնի է որպես «Վիեննական հոգեթերապիայի երրորդ դպրոց կամ լոգոթերապիա և էքզիստենցիալ վերլուծություն»: Այս մոտեցման առանցքը կյանքի իմաստի որոնումն է:
Ֆրանկլն իր տեսությունը զարգացրել է իր անձնական փորձից: Հրեական ընտանիքից նրան ընտանիքի հետ միասին ուղարկեցին համակենտրոնացման ճամբարներ Հոլոքոստի ժամանակ։ 1946թ. լինելով նացիզմի սարսափներից փրկված,Ֆինանսական առումով, մյուսների համար դա ընտանիք կազմելն է: Մինչդեռ ուրիշները ձգտում են աշխատել այն ամենի հետ, ինչն ամենաշատն են սիրում: Իրականում, ձեռքբերումներից ավելի կարևոր է հետապնդելու ինչ-որ բան ունենալը, քանի որ ցանկությունը կյանքի վառելիքն է:
Կենտրոնացեք այն բանի վրա, թե ինչն է աշխատում
Ձեր կյանքի նպատակը բացահայտելու և որոշելու ձգտումը: փորձը։ Սխալներն ու հաջողությունները այս երկրային գոյության յուրաքանչյուր փորձառության մասն են կազմում: Յուրաքանչյուր ոք, ով ցանկանում է գտնել կյանքի նախագիծ, կամ ով ցանկանում է գտնել այստեղ լինելու իմաստը, հետևաբար պետք է ռիսկի դիմի:
Փորձը մեզ համար դպրոց է իմանալու, թե ինչն է աշխատում, իսկ ինչը՝ ոչ: մեր անձը. Երբ դուք նվիրվել եք ինչ-որ գործի, նախագծի կամ նպատակի, ուշադրություն դարձրեք ձեր զգացածին: Եթե դա ձեզ երջանկացրեց և կատարեց, եթե որոշված ուղին ձեզ համար հաճելի և հնարավորություններով լի էր, հետևեք դրան:
Մանրուքներին ուշադրություն դարձնելը
Կյանքի իմաստը մի բան է, որը մենք կարող ենք հետամուտ լինել ամբողջ ընթացքում: գոյությունը, բայց եթե դադարենք խորապես անդրադառնալու, այն կարելի է գտնել առօրյա կյանքում, նույնիսկ ամենապարզ բաներում: Ուշադրություն դարձնելով Երկրի վրա ձեր փորձառությունների մանրամասներին` սովորել տեսնել, թե ինչպես կարող է յուրաքանչյուր իր իմաստով լի լինել:
Առողջ լինելը, օրինակ, կենդանի լինելու անհամար հնարավորություններ զգալու հնարավորություն է: Մյուս կողմից՝ առողջական խնդիրների միջով անցնելըձեռքը, դա կարող է լինել տառապանքի և այն հաղթահարելու դպրոց: Նրանք, ովքեր ուշադիր են տիեզերքի ասածներին, ավելի հեշտ են պատասխանները գտնում իրենց ներսում:
Ընդհանուր նկատառումներ կյանքի իմաստի վերաբերյալ
Հետևում մենք կանդրադառնանք մի քանիսին. կարևոր թեմաներ նրանց համար, ովքեր ցանկանում են ավելին իմանալ կյանքի և երջանկության իմաստի մասին: Իմացեք ավելին:
Երջանկության ձգտումը
Մարդկության առջև ծառացած ամենամեծ հարցերից մեկը երջանկության ձգտումն է: Երջանկություն գտնելու մարդկային ցանկության մասին շատ է գրվել։ Կան մտքի հոսանքներ, որոնք նույնիսկ կասկածի տակ են դնում դրա գոյությունը:
Եթե երջանկությունը ուտոպիա է, այսինքն՝ իդեալականացնելի, բայց անհասանելի մի բան, կան նաև մտածողներ, ովքեր առաջարկում են, որ կյանքի իմաստը գտնելը չէ, այլ այն հետապնդելիս:
Այն ուղին, որով մենք քայլում ենք՝ փնտրելով այնպիսի բաներ, որոնք մեզ լավ են զգում և բերում ուրախություն և անձնական բավարարվածություն, այս տեսանկյունից, մեր գոյության պատճառը կլինի: Երջանկությունը փորձառության մեջ է, հատկապես մեր կյանքի նպատակների որոշման մեջ:
Մենք հնձում ենք այն, ինչ ցանում ենք
Փիլիսոփայության որոշ հոսանքներ, ինչպես նաև որոշ կրոններ, կենտրոնացնում են ճակատագրի հարցը մի բանում, որը կարող է կոչվի Պատճառի և Հետևանքի Օրենք, այլ նաև կարմա: Այս հեռանկարը պնդում է, որ մենք կգտնենք մեր փոխանցման պես մի բանգործողություններ։
Սակայն կյանքի բերքահավաքում միայն գործողությունները չեն վտանգված։ Մտքերն ու կեցվածքը, որը մենք ընդունում ենք տարբեր իրավիճակներում, մեզ ցույց են տալիս, թե ինչ կարող ենք գտնել առջևում: Այսպիսով, տեսնելով մեր սխալները և մեզ հետ պատահող վատ բաները, կարելի է տեսնել սովորելու տեսանկյունից:
Այն, ինչ մենք ճիշտ ենք համարում
Կյանքի իմաստի որոնումն է հիմնված մի շարք գործոնների վրա. Դրանց թվում կարևոր է, որ մենք հստակ գիտենք, թե ինչ ենք ուզում և աշխատենք ցանկալի նպատակներին հասնելու ուղղությամբ: Այնուամենայնիվ, կան էթիկական խնդիրներ, որոնք առաջանում են այնքանով, որքանով անհրաժեշտ է մեր մասին մտածելու համար:
Այն, ինչ մենք անում ենք, ունի հետևանքներ տիեզերքում: Մեր գործողությունները առաջնորդվում են մեր անհատականությամբ, բայց նաև այն ամենով, ինչ մեզ սովորեցրել են ծնողները, դպրոցը կամ ապրած փորձը:
Սակայն կան ընդհանուր արժեքներ հասարակության համար և այն, ինչ մենք ճիշտ ենք համարում: պետք է հիմնված լինի ինքներս մեզ համար լավագույնը փնտրելու վրա՝ չվնասելով ուրիշներին:
Անձնական բարելավում
Երջանկության ուղին անխուսափելիորեն անցնում է անձնական բարելավման միջով: Կան մարդիկ, ովքեր իրենց բոլոր չիպերը գրազ են դնում նյութական օգուտների վրա։ Նրանք փնտրում են հարմարավետ կյանք իրենց համար, բայց անտեսում են, օրինակ, հուզական և հոգևոր կողմերը:
Բացի այդ, ընդհանուր բարեկեցությունից անջատված խիղճը, սա.այսինքն՝ կոլեկտիվի հանդեպ կարեկցանքից այն հայտնվում է լճացման մեջ։ Լճացումը սին բավարարվածությունների ազդեցությունն է, որոնք կարճ են տևում և իրականում հոգին չեն լցնում:
Այդ պատճառով շատ մտածողներ կյանքի իմաստի կենտրոնացումը դնում են անձնական կատարելագործման վրա և հավատացեք, որ միայն մարդկության զարգացման միջոցով մենք կարող ենք հասնել երջանկության:
Երջանկությունը պետք է կիսել
Գրեթե բոլորը կարդացել կամ լսել են արտահայտությունը. երջանկությունը հնարավոր է միայն կիսելու դեպքում: Սա արտահայտություն է, որը մարդկանց առաջնորդում է փնտրել, առաջին հերթին, անձնական զարգացում, այսինքն՝ արժեքների և ընկալումների բարելավում, ինչպիսին է կարեկցանքը: Նյութական օգուտների որոնումը բերում է մխիթարություն և բավարարվածություն, բայց երջանկությունը, որը նա առաջացնում է, ժամանակավոր է և առանց խորության:
Ի վերջո, մարդիկ կարիք ունեն այլ մարդկանց, փոխազդեցությունների, որոնք ներառում են հասկացողություն, ջերմություն, ճանաչում: Ավելին, անհավասարությամբ ողողված հասարակության մեջ նրանք, ովքեր ձգտում են ներգրավվել ընդհանուր բարօրության հետ, հակված են ավելի մեծ իմաստ և բավարարվածություն գտնել իրենց անձնական ճանապարհորդությունների մեջ:
Ցանկությունն ավելի կարևոր է, քան բավարարվածությունը
Կա մտածողներ, ովքեր կյանքի իմաստը դնում են հենց իմաստի որոնման մեջ: Այսպիսով, նրանք պնդում են, որ ցանկությունն ավելի կարևոր է, քան բավարարվածությունը: Դա պայմանավորված է նրանով, որ երբ մեզ հաջողվում է հասնել նախատեսված նպատակին, կամ իրականություն դարձնել երազանքը, մենք հակված ենք ինքներս մեզ հարց տալու.դրանից հետո՞
Կարող է առաջանալ դատարկություն, որը նոր նպատակներ է պահանջում: Այսպիսով, մարդկային հակվածությունը շարունակել փնտրել: Այն, ինչ փոխակերպում է հետագիծը՝ կորած լինելու զգացումից մինչև ինչ-որ պատճառով կենդանի լինելու զգացում, նպատակներն են: Մարդկանց նպատակներ են պետք, երազելն էական է, իսկ հասնելը` հետևանք:
Ինչու՞ փնտրել կյանքի իմաստը:
Մարդը չի կարող ապրել առանց նպատակի: Սովորական է, որ մենք հրաժարվում ենք որևէ նախագծից, չենք կարողանում իրականացնել որոշակի երազանք, կամ որ մեր կամքն ու ցանկությունները փոխակերպվում են՝ փոխարինվելով ուրիշներով:
Սակայն շատերի համար մի բան մնում է մեծ մտահոգություն. ուզում եմ իմանալ, թե որն է կյանքի իմաստը. Մենք զգում ենք, որ երջանկությունը կարելի է գտնել միայն այն ժամանակ, երբ պատասխանում ենք այս հարցին:
Կյանքի իմաստը բոլորի համար նույնը չէ, բայց կա ընդհանուր բան. որոնումն ինքն է, որ մեզ անակնկալներ է բերում, ինքնահավանություն: գիտելիք, զգայունություն և իմաստություն: Թերևս կյանքի իմաստը հենց մշակության վրա կենտրոնանալն է, ոչ թե բերքահավաքը:
հրատարակել է «Em Busca de Sentido» գիրքը, աշխատություն, որտեղ նա ուսումնասիրում է չարությունից և տառապանքից ավերված աշխարհում գոյատևելու և իմաստ գտնելու պատճառները:Ապրել որոշմամբ
Իր գրքում «Իմաստ փնտրելիս» Վիկտոր Ֆրանկլը նկատում է, որ առաջին հերթին մարդիկ պետք է որոշում կայացնեն ապրելու իմաստ գտնելու համար՝ կյանքին այո ասելով: Այնուհետև դուք պետք է ընտրեք այն ճանապարհը, որով պետք է հետևեք:
Այս առումով անհրաժեշտ է հասնել վճռականության այնպիսի աստիճանի, որը կառաջնորդի մեզ մեր առջև ծառացած բոլոր պահերին և մարտահրավերներին: Երբ մենք որոշում ենք գնալ ինչ-որ բան փնտրելու, ըստ Ֆրանկլի, մենք պետք է հավատանք ինքներս մեզ և որոշենք, որ հետամուտ կլինենք մեր ուզածին:
Սա նշանակում է դառնալ մեր ճակատագրի տերը, քաջություն գտնել հետևելու համար: ընտրված ուղի:
Նպատակի հստակություն
Վիկտոր Ֆրանկլը կապում է իմաստի որոնումը նպատակի հստակության հետ: Այսինքն՝ կյանքի իմաստ փնտրելն այն է, ինչը մեզ փրկում է դեպրեսիայից և առանց նպատակների ապրելու զգացումից։ Բայց կյանքի իմաստը հետամուտ լինելու համար անհրաժեշտ է, որ մենք առաջին հերթին ունենանք նպատակի հստակություն:
Նպատակ ունենալ նշանակում է ունենալ ինչու: Ըստ Ֆրանկլի՝ մարդիկ, ովքեր գիտեն իրենց կյանքի պատճառը, դիմանում են բոլոր «ինչպեսներին»: Կյանքի նպատակներն այն բաներն են, որոնք մենք կարող ենք կառուցել: Մենք պետք է կենտրոնանանք և ինքներս որոշենք այն ճանապարհը, որով կցանկանայինք անցնել:քայլք. Սա լավ մեկնարկային կետ է:
Վերաբերմունքի փոփոխություն
Որպեսզի պարզ լինի նպատակը իր ներսում և սկսի որոշումներ կայացնել, մարդը նախ պետք է անցնի վերաբերմունքի փոփոխության գործընթաց: Կարևոր է, որ մարդը գիտակցի, որ ի վիճակի չէ փոխել ամեն ինչ, սակայն։ Ընդունել այն, ինչ տեղի է ունենում մեզ հետ, նշանակում է հաշտություն հաստատել անցյալի հետ:
Բայց մենք չպետք է դրա գերին լինենք: Այս առումով մեր վերաբերմունքը կարող է փոխակերպվել՝ բացասական արձագանքից գործողության՝ դրական էֆեկտներով: Ճկունությունը բաղկացած է հնարավորությունները տեսնելու ձգտումից՝ չնայած վատ իրադարձություններին, ելքեր որոնելու և տառապանքի փորձը որպես սովորելու օգտագործում:
Կյանքի և երջանկության իմաստը մտածողների համար
Հետևել, հասկանալ, թե ինչպես Տարբեր դարաշրջանների մի քանի մտածողներ անդրադարձան կյանքի իմաստի և երջանկության ձգտման հարցին: Ստուգեք այն:
Ջոզեֆ Քեմփբել
Ջոզեֆ Քեմփբել (1904-1987) ամերիկացի գրող և դիցաբանության պրոֆեսոր էր: Նրա համար կյանքի իմաստը մեր կողմից վերագրվող մի բան է, այսինքն՝ այն որպես մշուշոտ ու անհայտ բան փնտրելու փոխարեն, որը մենք այնքան էլ լավ չգիտենք, թե երբ կգտնենք, դա հենց կենդանի լինելու փաստի մեջ է։
Այսինքն, մենք պատասխանատու ենք այս գոյության մեջ մեր ապրելու պատճառի, մեր նպատակի որոշման համար: Ըստ Քեմփբելի, իԵրջանկությունը կգտնվի, երբ մենք պնդում ենք ապրել այն, ինչը մեզ ստիպում է լավ զգալ, այսինքն՝ շատ անգամ մենք երջանիկ չենք, քանի որ վախենում ենք հետամուտ լինել այն, ինչ իրականում ցանկանում ենք:
Պլատոն
Պլատոն, հայտնի և կարևոր հույն փիլիսոփաներից մեկն ապրել է մ.թ.ա. 4-րդ դարում, Հին Հունաստանում։ Երջանկությունը, Պլատոնի համար, սկզբունքորեն կապված է էթիկայի հետ: Այսպիսով, հնարավոր չէ հաղթել երջանկությունը՝ առանց նախապես կատարելագործելու սեփական արժանիքները, որոնցից գլխավորներն են արդարությունը, իմաստությունը, ժուժկալությունը և քաջությունը:
Պատաոյի համար կյանքի իմաստը կլինի երջանկության ձեռքբերումը, մի բան, որը կարող է կարելի է հասնել միայն ինքնակատարելագործման միջոցով, որն անպայմանորեն ներառում է ընդհանուր շահի հետապնդում: Հետևաբար, մարդու նպատակը, Պլատոնի տեսանկյունից, էթիկական իրագործման հետամուտ լինելն է:
Epicurus
Epicurus, հույն փիլիսոփա, ով ապրել է հելլենիստական ժամանակաշրջանում, կարծում էր, որ երջանկությունը բոլորի ընդհանուր նպատակն է: Ժողովուրդ. Այս առումով, մենք պետք է հետամուտ լինենք անձնական բավարարվածության մեր կյանքում՝ ձգտելով վերացական խնդիրներ լուծել և հաղթահարել մեր և մեր ուրախության միջև եղած խոչընդոտները:
Այս որոնումը կենտրոնանում է հաճույքի զգացման վրա, այսինքն՝ մենք պետք է գտնենք այն, ինչը մեզ երջանիկ է դարձնում: Դա լավ է և մեզ հնարավորինս հեռու պահիր հոգսերից: Այսպիսով, կյանքի իմաստը, ըստ Էպիկուրոսի, կլինի փորձել խուսափել բոլոր ոչ կոնկրետ ցավերից և դիմանալմարմինը, քանի որ մենք չենք կարող միշտ փախչել նրանցից՝ հիշելով, որ ամեն ինչ անցողիկ է:
Սենեկա
Սենեկան ստոյիցիզմի հոսանքին պատկանող փիլիսոփա էր և առաջին անգամ ապրել է Հռոմում։ դարում։ Սենեկայի համոզմունքները կյանքի իմաստի և երջանկության որոնման վերաբերյալ համահունչ են այս փիլիսոփայական դպրոցի ուսմունքներին:
Սթոիկները ձգտում էին իրենց կյանքը հիմնել առաքինությունների վրա և ջանում էին հեռու մնալ կործանարար հույզերից: Այսպիսով, Սենեկայի համար երջանկությունը կարելի էր գտնել միայն բարոյական բարեկեցության մեջ, որն առաջին հերթին բաղկացած է էթիկայի պրակտիկայում:
Այսպիսով, մարդու նպատակը պետք է լինի դիմանալ դժվարություններին, անտարբեր լինել հաճույքների նկատմամբ, ինչպես նաև. դուք կարող եք և բավարարվեք բավականաչափով:
Ֆրանց Կաֆկա
Ֆրանց Կաֆկան (1883-1924) գերմանախոս գրող էր, որը ծնվել է ներկայիս Չեխիայի տարածքում: Կյանքի իմաստի մասին նրա տեսակետը կարելի է ողբերգական կամ ծայրահեղ հոռետեսական համարել։ Հեղինակը գրել է, որ «կյանքի իմաստն այն է, որ այն ավարտվում է»: Այնուամենայնիվ, այս մեջբերումում մենք գտնում ենք խորը փիլիսոփայական հարց:
Կաֆկայի ստեղծագործության մեջ այնպիսի թեմաներ, ինչպիսիք են ճնշումը, պատիժը և աշխարհի դաժանությունը, օգտագործվում են անդրադառնալու հասարակությանը, որն առաջնորդվում է առավել ամբողջական կորստով: իմաստը. Դա պայմանավորված է նրանով, որ Կաֆկայի համար անիմաստ է պահպանել անարդար համակարգը, որը հիմնված է վախի և ճնշման վրա, և երջանկությունը կարող է գոյություն ունենալ միայն նրա հետ:վախի բացակայությունը:
Ֆրիդրիխ Նիցշեն
Ֆրիդրիխ Նիցշեն (1844-1900) գերմանացի ազդեցիկ փիլիսոփա էր: Նիցշեի միտքը երջանկության մասին այն է, որ այն մարդկային կառույց է: Այսինքն՝ փիլիսոփայի համար մարդկանց ցանկությունն ավելի շատ է պետք, քան ձեռքբերումը:
Այսպիսով, Նիցշեն երջանկությունը ընկալում է որպես փխրուն և անհնարին մի բան, որը կարող է մշտական լինել, որը հուզվում է կյանքի ընդամենը մի քանի վայրկյանում: . Ինչ վերաբերում է կյանքի իմաստին, Նիցշեն կարծում էր, որ պետք է փնտրել այն՝ գտնելով իր համար հստակ նպատակներ:
Այսպիսով, կյանքի իմաստը, նրա տեսանկյունից, կախված է յուրաքանչյուր մարդու ցանկությունից և ցանկությունից: կամք հասնելու ինքնաիրացմանը:
Կյանքի իմաստը և հավերժությունը կրոնների համար
Այս բաժնում իմացեք, թե ինչպես են կրոնները խոսում կյանքի իմաստի և հավերժության մասին՝ անդրադառնալով կետերի նմանություններին: դիտել. Ստուգեք այն:
Քրիստոնեությունը
Քրիստոնեությունը քարոզում է, որ կյանքի իմաստը կայանում է այն գործողությունների մեջ, որոնք մենք կատարում ենք լավը: Սա նշանակում է, որ քրիստոնյաների համար բարության և արդարության կիրառման մեջ կա միայն երջանկություն և իմաստ, և որ մենք պետք է ապրենք մեր երկրային փորձառությունները՝ նպատակ ունենալով ոգու զարգացմանը:
Հիսուս Քրիստոսի ուսմունքները ծառայում են որպես օրինակ քրիստոնյաների համար, հոգևոր նպատակ, որը պետք է հետապնդվի: Արդարների հավերժությունը հանգիստն ու վարձատրությունն է այն գործողությունների, որոնք կատարվել են այդ ընթացքումֆիզիկական կյանք. Հոգևոր կատարելագործման գործընթացում մենք պետք է ապաշխարություն փնտրենք և մեր մտքերը բարձրացնենք առ Աստված՝ հեռանալով նյութի հաճույքներից:
Հուդայականություն
Հուդայականության հետևորդների համար կյանքի իմաստը կայանում է նրանում. պարունակվում է սուրբ գրություններում և կարելի է ամփոփել որպես աստվածային օրենքների կատարում և պահպանում:
Այսպիսով, Թորայում արձանագրված ուսմունքների իմացությունը, օրինակ, կապված է Աստծո հանդեպ մշտական ակնածանքի և նրա կամքի ընդունման հետ: , այն հրեաներին մղում է իրենց կյանքում հոգևոր արժեքների վրա հիմնված վարքագծեր ընդունել:
Այսպիսով, պրակտիկ հրեաները պետք է որոնեն Աստվածային ներկայությունը իրենց ներսում: Աստծո օրենքների այս պրակտիկայի միջոցով է, որ մարդն ապահովում է իր տեղը հավերժության մեջ, որը, հրեական հասկացողության համար, անմահությունն է լրիվությամբ:
Հինդուիզմ և բուդդիզմ
Հինդուիզմի համար կյանքի իմաստը և հավերժությունը խորապես միահյուսված են: Դա պայմանավորված է նրանով, որ հինդուիստները հավատում են, որ մարդիկ Երկրի վրա կատարում են մի նպատակ, որը նրանց տանում է դեպի մահից հետո կյանքի հավերժական խաղաղություն: Այս նպատակն անցնում է փուլերով, որոնք կոչվում են ցանկություն, ազատագրում, ուժ և բարոյական ներդաշնակություն:
Բուդդիստները կարծում են, որ էակը նախատեսված է Բացարձակ Երջանկության համար, մի բան, որը սկսում է ձեռք բերել ֆիզիկական կյանքում հոգևոր բարելավման միջոցով, և որն ավարտվում է խաղաղության և լիության հավերժություն: Հետևաբար, պատճառի և հետևանքի օրենքը.կառավարում է աշխարհը. մենք կհնձենք այն, ինչ ցանենք:
Նմանություններ
Պատմության բոլոր կրոնները զբաղվել են կյանքի իմաստի հարցով: Նմանապես, նրանք բոլորն անդրադարձան հավերժության թեմային, որը կապված է ոգու կամ հոգու շարունակականության հետ մահից հետո:
Որոշ կրոնների համար ոգին պետք է վերադառնա մարմնական ցիկլերի մեջ, որպեսզի հասնի հոգևոր էվոլյուցիան՝ դեպի կատարելություն: Մյուսների համար ներկա ֆիզիկական կյանքում կատարվող գործողություններն են, որոնք երաշխավորում են հոգու երջանկությունը մահից հետո, հավերժության մեջ:
Ամեն դեպքում, տարբեր կրոնական մոտեցումների միջև կա կոնսենսուս՝ կապված ապրելու անհրաժեշտության հետ: կյանքը հիմնված է բարոյական արժեքների վրա և ձգտում է բարիք գործել երջանկության հասնելու համար:
Խորհուրդներ կյանքի իմաստը գտնելու համար
Շարունակեք կարդալ՝ ավելին իմանալու որոշ արժեքավոր խորհուրդների մասին՝ իմաստ գտնելու համար կյանքի. Կարևոր է գնահատել անհատականությունը և բացահայտել ձեր նախասիրությունները: Հետևեք դրան:
Բացահայտեք ձեր նախասիրությունները
Կա կոնսենսուս կյանքի իմաստի որոնման շուրջ. միայն նրանք, ովքեր նպատակներ ունեն, կարող են գտնել այն: Բայց որոշելու համար, թե որոնք են քո կյանքի նպատակները, նախևառաջ պետք է ինքնաճանաչում: Ինքներդ ճանաչելն, իհարկե, ներառում է ձեր նախասիրությունների բացահայտումը:
Համաձայն շատ փիլիսոփաների և մտածողների հետ, ովքեր քննարկել են կյանքի իմաստի թեման,Ողջախոհությունը նաև հուշում է մեզ, որ մենք պետք է ուրախություն գտնենք այն ամենից, ինչ սիրում ենք անել: Նվիրվեք, հետևաբար, կյանքում ձեր հաճույքները, ձեր կրքերը և երազանքները գտնելուն: Նպատակ հետապնդելը կարևոր է. որոնելը իմաստալից ապրելն է:
Անհատականությունը գնահատելը
Կյանքի իմաստ գտնելու կարևոր ասպեկտը անհատականության գնահատումն է: Ի վերջո, աշխարհը կազմված է շատ բազմազան մարդկանցից՝ տարբեր մշակույթներից, առանձնահատուկ հայացքներից և հատուկ փորձառություններից: Ինքդ քեզ լավ ճանաչելու և սեփական մաշկիդ մեջ հարմարավետ լինելու համար հարկավոր է քեզ նվիրել սեփական արժանապատվությանը:
Իմանալով, որ յուրաքանչյուրն ունի հատուկ և առանձնահատուկ արժեք, կարող ես հետևել քո ճանապարհին՝ ավելի քիչ կենտրոնանալով համեմատության վրա: ուրիշների կյանքը և ավելին՝ իրենց սեփական հատկանիշների և որակների վրա: Ի դեպ, կյանքի իմաստը համընդհանուր չէ. Դա միշտ մեր ցանկություններին հարմարեցված հասկացություն է, ինչը կարող է մեզ լիարժեք և բավարարված դարձնել:
Նպատակը
Նպատակի որոնումը հիմնարար քայլ է կյանքի իմաստ գտնելու համար: Առանց նպատակի հնարավոր չէ երջանիկ լինել։ Նպատակներ, նախագծեր, երազանքներ, ցանկություններ. երբ մենք պատրաստ ենք ինքներս մեզ համար ուղի գծել, մենք ուրվագծում ենք նպատակը: Ամենից առաջ պետք է հարգել սեփական ցանկությունը:
Հարցրու ինքդ քեզ, թե ինչ է պակասում քեզ երջանիկ լինելու համար քո ընկալման մեջ: Ոմանց համար դա անվտանգություն է