Daptar eusi
Naon hartina hirup?
Patarosan anu meuntas jaman kamanusaan. Naon hartina hirup? Jalma sakabeh umur, budaya jeung agama nyanghareupan masalah ieu di sawatara titik dina kahirupan maranéhanana. Pikeun filsafat, ieu mangrupikeun patarosan anu penting. Barina ogé, ieu topik anu dipikaresep pisan, sareng milarian jawaban nyababkeun sababaraha patarosan énggal.
Seueur jalma ngaku yén hartos hirup nyaéta milarian tempat anjeun di dunya, sareng hubunganana. rasa ieu accomplishments pribadi atawa kapuasan jeung hubungan. Dina sagala hal, teu aya jawaban tunggal, sarta kapanggihna salawasna lalampahan individu.
Harti hirup pikeun Viktor Frankl
Urang bakal dibere nyaho gagasan ngeunaan harti. hirup dikembangkeun ku neuropsychiatrist Viktor Frankl, anu geus ditulis sacara éksténsif dina subjek. Turutan.
Buku Viktor Frankl
Viktor Frankl (1905-1997) éta saurang ahli neuropsikiatri Austria. Anjeunna ngadegkeun sakola psikologi dipikawanoh salaku "Katilu Viennese Sakola Psikoterapi atawa Logotherapy jeung Analisis Existential". Fokus tina pendekatan ieu nyaéta milarian harti hirup.
Frankl mekarkeun téorina tina pangalaman pribadina. Ti kulawarga Yahudi, anjeunna dikirim, babarengan jeung kulawargana, ka kubu konsentrasi salila Holocaust. Dina 1946, janten salamet tina horor Nazisme,Sacara finansial, pikeun batur, éta ngamimitian kulawarga. Masih batur néangan gawé bareng naon maranéhna cinta paling. Kanyataanna, leuwih penting batan prestasi nyaeta ngabogaan hiji hal pikeun ngudag, sabab kahayang téh suluh hirup.
Fokus kana naon gawéna
The quest pikeun ngaidentipikasi jeung nangtukeun naon Tujuan anjeun dina kahirupan datang ngaliwatan. pangalaman. Kasalahan sareng kasuksésan mangrupikeun bagian tina unggal pangalaman dina ayana bumi ieu. Saha waé anu hoyong milarian proyék kahirupan, atanapi anu hoyong mendakan makna pikeun aya di dieu, janten kedah nyandak résiko.
Pangalaman mangrupikeun sakola pikeun urang terang naon anu dianggo sareng naon anu henteu dianggo. urang, kapribadian urang. Sakali anjeun geus dedicated diri kana sababaraha usaha, proyék, atawa tujuan, perhatikeun kumaha perasaan anjeun. Upami éta ngajantenkeun anjeun bagja sareng kaeusi, upami jalan anu ditangtukeun kabuktian pikaresepeun sareng pinuh ku kamungkinan pikeun anjeun, udag éta.
Nengetan rinci
Harti kahirupan mangrupikeun hal anu tiasa urang udag sapanjang. ayana, tapi lamun urang eureun ngeunteung deeply, éta bisa kapanggih dina kahirupan sapopoe, sanajan dina hal basajan. Nengetan wincikan pangalaman anjeun di Bumi diajar ningali kumaha unggal hal bisa pinuh ku harti.
Janten cageur, contona, ngabogaan kasempetan pikeun ngalaman kamungkinan sajajalan keur hirup. Ngaliwatan masalah kaséhatan, di sisi séjénleungeun, bisa jadi sakola ngeunaan sangsara tur overcoming eta. Jalma anu merhatikeun naon anu dicarioskeun ku jagat raya langkung gampang mendakan jawaban dina dirina sorangan.
Pertimbangan umum ngeunaan harti kahirupan
Di handap ieu, urang badé ngabahas sababaraha hal anu penting. jejer penting pikeun who wants to uninga langkung seueur ngeunaan harti hirup jeung kabagjaan. Diajar deui!
Ngudag kabagjaan
Salah sahiji patarosan anu paling hébat anu disanghareupan umat manusa nyaéta ngudag kabagjaan. Loba geus ditulis ngeunaan kahayang manusa pikeun manggihan kabagjaan. Aya aliran-aliran pamikiran anu malah mempersoalkeun pisan ayana.
Lamun kabagjaan mangrupa utopia, nyaeta, hiji hal anu idealis tapi teu bisa kahontal, aya oge para pamikir anu ngusulkeun yen harti hirup teh lain dina manggihan, tapi dina ngudag eta.
Jalan pisan anu urang tempuh pikeun milarian hal-hal anu ngajantenkeun urang ngarasa saé sareng mawa kabagjaan sareng kapuasan pribadi, dina sudut pandang ieu, alesan pikeun ayana urang. Kabagjaan diwangun ku pangalaman, utamana dina nangtukeun tujuan hirup urang.
Urang metik naon anu urang tabur
Sababaraha aliran filsafat, kitu ogé sababaraha agama, memusatkan sual takdir dina hal anu bisa disebut Hukum Sabab jeung Balukar, tapi ogé karma. Perspektif ieu boga pamadegan yén urang bakal manggihan hal kawas devolution uranglampah.
Najan kitu, lain ngan lampah nu jadi pertaruhan dina panén kahirupan. Pikiran sareng postur anu urang anggap dina nyanghareupan rupa-rupa kaayaan masihan kami indikasi naon anu urang tiasa mendakan payun. Ku kituna, ningali kasalahan urang jeung hal goréng anu lumangsung ka urang bisa jadi hal anu bisa ditempo tina sudut pandang learning.
Naon anu urang anggap bener
Milarian harti hirup téh. dumasar kana runtuyan faktor. Anu penting, di antarana, urang terang terang naon anu urang pikahoyong sareng usaha pikeun ngahontal tujuan anu dipikahoyong. Sanajan kitu, aya masalah etika anu timbul salaku perlu pikeun muhasabah diri urang.
Sagala anu urang laksanakeun aya akibat di jagat raya. Laku lampah urang dipandu ku kapribadian urang, tapi ogé ku naon anu diajarkeun ka urang, boh ku kolot, ku sakola, atanapi ku pangalaman hirup.
Najan kitu, aya nilai umum pikeun masarakat, sareng naon anu urang anggap leres. kudu didasaran ku néangan nu panghadéna pikeun diri sorangan tanpa ngarugikeun batur.
Perbaikan pribadi
Jalan kabagjaan pasti ngaliwatan perbaikan pribadi. Aya jalma anu bet sagala chip maranéhanana dina kauntungan material. Maranéhna néangan kahirupan anu merenah pikeun dirina sorangan, tapi ngalalaworakeun kana aspék émosional jeung spiritual, upamana.
Sajaba ti éta, nurani anu geus putus tina karaharjaan umum, ieunyaeta, tina empati jeung koléktif, éta ends up di stagnation. Stagnasi mangrupikeun akibat tina kasugemaan anu sia-sia, anu tahan sakedap sareng anu henteu, nyatana ngeusian jiwa.
Éta sababna seueur pamikir nempatkeun fokus makna hirup dina perbaikan pribadi, sareng percaya yén ngan ngaliwatan pangwangunan kamanusaan sorangan bisa ngahontal kabagjaan.
Kabagjaan kudu dibagikeun
Ampir kabéh geus maca atawa ngadéngé maksim: kabagjaan ngan mungkin lamun dibagikeun. Ieu mangrupikeun frasa anu nungtun jalma pikeun milari, utamina, pangembangan pribadi, nyaéta, ningkatkeun nilai sareng persepsi sapertos empati. Nyiar kauntungan material mawa kanyamanan jeung kasugemaan, tapi kabagjaan nu ditimbulkeunana téh samentara sarta tanpa jero.
Pamustunganana, jalma butuh jalma séjén, interaksi nu ngawengku pamahaman, kanyaah, pangakuan. Saterasna, dina masarakat anu pinuh ku kateusaruaan, jalma-jalma anu narékahan pikeun ngalaksanakeun kahadéan umum condong mendakan makna anu langkung ageung sareng minuhan dina perjalanan pribadina.
Kahayang langkung penting tibatan kapuasan
Aya. pamikir anu nempatkeun harti hirup dina pisan néangan harti. Ku kituna, maranéhna ngajawab yén kahayang leuwih penting batan kapuasan. Ieu kusabab, nalika urang ngatur pikeun ngahontal tujuan anu dimaksud, atanapi ngawujudkeun impian, urang condong naroskeun ka diri urang sorangan: naon salajengna?sanggeus éta?
A kekosongan bisa jadi nuturkeun nu perlu kaperluan anyar pikeun dieusian. Jadi inclination manusa téh tetep pilari. Anu ngarobih lintasan, tina rarasaan kaleungitan dugi ka rarasaan hirup pikeun alesan, nyaéta tujuan. Jalma butuh tujuan, ngimpi penting jeung ngahontal mangrupakeun konsekuensi.
Naha neangan harti hirup?
Jalma moal bisa ngaliwatan kahirupan tanpa tujuan. Biasana urang ngantunkeun hiji proyék, yén urang gagal ngawujudkeun impian anu tangtu, atanapi yén wasiat sareng kahayang urang dirobih, diganti ku batur. hayang nyaho naon hartina hirup. Urang ngarasa yén kabagjaan ngan bisa kapanggih lamun urang ngajawab patarosan ieu.
Harti hirup teu sarua pikeun dulur, tapi aya hiji hal anu umum: nya éta pilarian sorangan nu brings kami kejutan, timer- pangaweruh, sensitipitas jeung hikmah. Bisa jadi, harti hirup justru fokus kana budidaya, lain panén.
medarkeun buku "Em Busca de Sentido", karya nu anjeunna nalungtik alesan pikeun salamet tur manggihan harti di dunya ravaged ku jahat jeung sangsara.Hirup jeung kaputusan
Dina bukuna. "Dina Milarian Harti", Viktor Frankl niténan yén, mimitina, jalma-jalma kedah nyandak kaputusan pikeun hirup pikeun milarian harti, nyarios enya kana kahirupan. Saterusna, ti dinya, anjeun kudu milih jalan pikeun nuturkeun.
Dina harti ieu, perlu ngahontal darajat tekad anu bakal nungtun urang dina sagala moments jeung tantangan urang nyanghareupan. Nalika urang mutuskeun pikeun milarian hiji hal, nurutkeun Frankl, urang kedah percanten ka diri urang sorangan sareng mutuskeun yén urang bakal ngudag naon anu urang pikahoyong.
Ieu hartosna janten master tina takdir urang sorangan, milari kawani pikeun nuturkeun. jalan anu dipilih.
Kajelasan tujuan
Viktor Frankl ngahubungkeun panéangan harti jeung kajelasan tujuan. Nyaéta, milarian harti dina kahirupan nyaéta anu nyalametkeun urang tina depresi sareng perasaan hirup tanpa tujuan. Tapi pikeun ngudag harti hirup, urang kudu, mimitina, kajelasan tujuan.
Mibanda tujuan hartina boga alesan. Numutkeun Frankl, jalma-jalma anu terang sababna hirupna nanggung sagala 'kumaha'. Tujuan hirup mangrupikeun hal anu urang tiasa ngawangun. Urang kedah difokuskeun sareng nangtoskeun jalan anu urang hoyong angkat.tapak-tapak. Ieu mangrupikeun titik awal anu saé.
Robah Sikep
Pikeun mendakan kajelasan tujuan dina diri sareng ngamimitian nyandak kaputusan, hiji jalma kedah ngalangkungan prosés robih sikep. Penting yén jalma éta sadar yén anjeunna henteu tiasa ngarobih sagala hal. Narima naon anu karandapan ku urang hartina rukun jeung jaman baheula.
Tapi urang teu kudu jadi tawanan. Dina hal ieu, sikep urang tiasa dirobih: tina réaksi négatif kana tindakan, kalayan épék positif. Resilience diwangun ku néangan ningali kamungkinan sanajan kajadian goréng, néangan jalan kaluar jeung ngagunakeun pangalaman sangsara salaku pembelajaran.
Harti hirup jeung kabagjaan pikeun pamikir
Nuturkeun , ngarti kumaha carana sababaraha pamikir ti jaman béda ngajawab sual harti hirup jeung ngudag kabagjaan. Parios deui.
Joseph Campbell
Joseph Campbell (1904-1987) nyaéta panulis Amérika sareng profesor mitologi. Pikeun anjeunna, hartos hirup nyaéta hiji hal anu disayogikeun ku urang sorangan, nyaéta, tinimbang milarian éta salaku hal anu samar sareng kanyahoan anu urang henteu terang pisan iraha urang mendakanana, éta dina kanyataanana hirup.
Dina basa sejen, urang boga tanggung jawab pikeun nangtukeun alesan urang hirup, tujuan urang dina ayana ieu. Numutkeun Campbell, étaKabagjaan bakal kapanggih nalika urang keukeuh hirup naon anu ngajadikeun urang ngarasa alus, nyaeta, sababaraha kali urang teu senang sabab urang sieun ngudag naon urang sabenerna hayang.
Plato
Plato, salah sahiji filsuf Yunani dipikawanoh tur penting, hirup dina abad ka-4 SM, di Yunani kuno. Kabagjaan, pikeun Plato, dasarna aya hubunganana sareng étika. Ku kituna, teu mungkin pikeun nalukkeun kabagjaan tanpa mimiti ngaronjatkeun virtues hiji, nu leuwih utama nyaéta kaadilan, kawijaksanaan, temperance jeung kawani.
Pikeun Patão, harti hirup bakal jadi akuisisi kabagjaan , hal anu bisa ngan bisa dihontal ngaliwatan perbaikan diri, nu merta ngalibetkeun ngungudag karaharjaan umum. Tujuan hiji jalma, ku kituna, tina sudut pandang Plato, nyaéta pikeun ngudag minuhan etika.
Epicurus
Epicurus, saurang filsuf Yunani anu hirup dina jaman Hellenistic, percaya yén kabagjaan téh tujuan umum sadaya. jalma. Dina hal ieu, urang kudu ngudag kapuasan pribadi dina kahirupan urang, néangan masalah abstrak sarta nungkulan halangan antara urang jeung kabagjaan urang.
Paluruhan ieu museurkeun kana ngalaman kasenangan, nyaeta, urang kudu manggihan naon ngajadikeun urang senang. . éta alus tur meunang urang jauh tina worries saloba mungkin. Ku kituna, harti hirup, nurutkeun Epicurus, bakal nyoba nyingkahan sagala nyeri non-konkrit, sarta endure pamadegan nyeri.awak, sabab urang teu bisa salawasna kabur ti aranjeunna, remembering yén sagalana téh fleeting. abad. Kapercayaan Seneca ngeunaan milarian harti hirup sareng kabagjaan saluyu sareng ajaran sakola filosofis ieu.
Kaum Stoik narékahan pikeun ngadasarkeun kahirupanna dina kahadéan sareng narékahan pikeun ngajauhan diri tina émosi anu ngaruksak. Ku kituna, pikeun Seneca, kabagjaan ngan bisa kapanggih dina karaharjaan moral, nu diwangun utamana dina praktek etika.
Ku kituna, tujuan hiji jalma kudu nahan kasusah, teu malire kana kasenangan saloba. anjeun tiasa sareng cukup ku cukup.
Franz Kafka
Franz Kafka (1883-1924) nyaéta panulis basa Jerman anu lahir di tempat anu ayeuna nyaéta Républik Ceko. Pandanganana ngeunaan harti hirup bisa dianggap tragis atawa pesimis pisan. Nu nulis nulis yén "hartina hirup téh nya éta tungtung". Nanging, urang mendakan patarosan filosofis anu jero dina cutatan ieu.
Dina karya Kafka, téma sapertos penindasan, hukuman sareng kakejaman dunya dianggo pikeun ngeunteung kana masarakat anu dipandu ku karugian anu paling lengkep. hartina. Ieu sabab, pikeun Kafka, teu aya gunana pikeun ngajaga sistem anu teu adil, dumasar kana kasieun sareng penindasan, sareng kabagjaan ngan ukur tiasa ayahenteuna sieun.
Friedrich Nietzsche
Friedrich Nietzsche (1844-1900) nyaéta saurang filsuf Jerman anu boga pangaruh. Pamikiran Nietzsche ngeunaan kabagjaan nyaéta yén éta mangrupikeun konstruksi manusa. Hartina, pikeun filsuf, jalma butuh kahayang leuwih ti préstasi.
Ku cara kieu, kabagjaan dianggap ku Nietzsche salaku hiji hal anu rapuh jeung teu mungkin keur konstan, disentuh dina ngan sababaraha moments dina kahirupan. . Sedengkeun pikeun harti hirup, Nietzsche percaya yén éta téh diperlukeun pikeun néangan éta, manggihan tujuan well-didefinisikeun pikeun dirina.
Ku kituna, harti hirup, dina sudut pandang na, gumantung kana kahayang jeung kahayang unggal jalma. kahayang pikeun ngahontal realisasi diri.
Harti hirup jeung kalanggengan pikeun agama
Diajar dina bagian ieu kumaha agama ngobrol ngeunaan harti hirup jeung kalanggengan, alamat kamiripan titik pintonan. Parios deui!
Kristen
Kristen ngajarkeun yén harti hirup aya dina lampah anu urang laksanakeun pikeun kahadéan. Ieu ngandung harti yén, pikeun urang Kristen, ngan ukur aya kabagjaan sareng makna dina ngalaksanakeun kahadéan sareng kaadilan, sareng urang kedah hirup pangalaman bumi urang anu tujuanana pikeun ngembangkeun sumanget.
Ajaran Yesus Kristus janten salaku model pikeun urang Kristen, tujuan spiritual pikeun ngudag. Kalanggengan jalma-jalma anu soleh nyaéta sésa-sésa sareng ganjaran tina lampah anu dilakukeun salamikahirupan fisik. Salila prosés perbaikan spiritual, urang kudu neangan tobat jeung ngangkat pikiran urang ka Allah, pindah jauh ti pleasures zat. nu dikandung dina kitab suci tur bisa diringkeskeun salaku minuhan jeung observance tina hukum Ilahi.
Ku kituna, pangaweruh ngeunaan ajaran kacatet dina Taurat, contona, pakait jeung reverence konstan ka Allah jeung narima kana kahayang-Na. , éta ngabalukarkeun urang Yahudi nganggap dina kahirupan maranéhanana paripolah dumasar kana nilai spiritual.
Ku cara kitu, practicing Yahudi kudu neangan Hadirat Ilahi dina diri. Ngaliwatan prakna hukum-hukum Allah ieu jalma ngamankeun tempatna di kalanggengan, anu, pikeun pamahaman Yahudi, nyaéta kalanggengan dina kasampurnaan.
Hindu sareng Budha
Pikeun agama Hindu, hartos kahirupan. jeung kalanggengan anu deeply intertwined. Ieu kusabab Hindu percaya yén manusa minuhan hiji tujuan di Bumi anu ngabalukarkeun aranjeunna karapihan langgeng hirup sanggeus maot. Tujuan ieu ngaliwatan tahapan anu disebut kahayang, pembebasan, kakawasaan jeung harmoni moral.
Umat Buddha percaya yén mahluk ieu ditakdirkeun pikeun Kabagjaan Absolute, hiji hal anu mimiti dihontal dina kahirupan jasmani ngaliwatan perbaikan spiritual, sarta nu culminates dina kalanggengan karapihan sarta fullness. Ku kituna, hukum sabab jeung akibat,aturan dunya: urang bakal panén naon urang sow.
Kamiripan
Sadaya agama dina sajarah geus nungkulan sual harti hirup. Dina cara nu sarupa kitu, aranjeunna sadayana nujul kana téma kalanggengan, patali jeung kalanggengan roh, atawa jiwa, sanggeus maot.
Kanggo sababaraha agama, roh kudu balik, dina siklus inkarnasi, pikeun ngahontal. évolusi spiritual, nuju ka kasampurnaan. Pikeun anu sanés, lampah dina kahirupan jasmani ayeuna anu bakal ngajamin kabagjaan jiwa saatos maot, dina kalanggengan.
Naon waé, aya konsensus antara pendekatan agama anu béda-béda ngeunaan kabutuhan hirup a. hirup dumasar kana ajén-inajén moral jeung narékahan pikeun ngalakukeun kahadéan pikeun ngahontal kabagjaan.
Tips pikeun manggihan harti hirup
Teruskeun maca pikeun leuwih jéntré ngeunaan sababaraha tips berharga pikeun manggihan harti tina kahirupan. Kadé ngahargaan individuality sarta manggihan preferensi Anjeun. Turutan.
Panggihan karesep anjeun
Aya konsensus ngeunaan milarian harti kahirupan: ngan anu gaduh tujuan anu tiasa mendakanana. Tapi pikeun ngartikeun naon tujuan dina kahirupan anjeun, anjeun peryogi, mimitina, pangaweruh diri. Nyaho diri anjeun, tangtosna, ngalibatkeun mendakan karesep anjeun.
Sapuk sareng seueur filsuf sareng pamikir anu parantos ngémutan perkawis makna kahirupan,Akal sehat ogé nyarioskeun yén urang kedah mendakan kabagjaan dina naon anu urang resep laksanakeun. Kukituna, ngahaturanan diri pikeun milarian kasenangan anjeun dina kahirupan, karep sareng impian anjeun. Ngudag tujuan penting: néangan téh hirup bermakna.
Ngahargaan individualitas
Aspék vital pikeun manggihan harti dina kahirupan nyaeta ngahargaan individualitas. Dunya, barina ogé, diwangun ku jalma anu rupa-rupa, tina budaya anu béda-béda, pandangan khusus sareng pangalaman khusus. Pikeun mikanyaho diri sorangan jeung jadi nyaman dina kulit sorangan, Anjeun kudu ngahaturanan diri ka harga diri.
Nyaho yén unggal jalma boga nilai husus tur husus, anjeun bisa nuturkeun jalan sorangan, fokus kirang kana ngabandingkeun jeung hirup batur jeung leuwih kana ciri jeung kualitas sorangan. Ku jalan kitu, harti hirup teu universal. Ieu sok anggapan diluyukeun kana kahayang urang, naon bisa nyieun urang pinuh tur sugema.
Tujuan
Milarian tujuan mangrupakeun hambalan dasar dina manggihan harti dina kahirupan. Teu mungkin bahagia tanpa tujuan. Tujuan, proyék, impian, kahayang: nalika urang daék bagan jalur pikeun diri urang sorangan, urang outlining tujuan. Luhureun sadaya, hiji kedah hormat kahayang sorangan.
Tanya ka diri naon, dina persepsi anjeun sorangan, leungit pikeun anjeun senang. Kanggo sababaraha éta kaamanan