Dè an ciall a tha air beatha?

Ceist a tha a’ dol thairis air aoisean a’ chinne-daonna. Dè as ciall do bheatha? Bidh daoine de gach aois, cultar agus creideamh a’ cur aghaidh ris a’ chùis seo aig àm air choireigin nam beatha. Airson feallsanachd, tha seo air a bhith na cheist riatanach. Às deidh na h-uile, tha seo na chuspair anns a bheil ùidh mhòr, agus tha a bhith a’ lorg freagairt a’ toirt sreath de cheistean ùra.

Tha mòran a’ cumail a-mach gur e brìgh na beatha a bhith a’ lorg d’ àite san t-saoghal, agus a’ ceangal an mothachadh seo de choileanaidhean pearsanta no sàsachadh le dàimhean. Co-dhiù, chan eil aon fhreagairt ann, agus 's e turas fa-leth a th' ann an lorg an-còmhnaidh.

Ciall na beatha do Viktor Frankl

Gheibh sinn eòlas air na beachdan mun bhrìgh de bheatha air a leasachadh le neuropsychiatrist Viktor Frankl, a tha air mòran a sgrìobhadh air a’ chuspair. Lean ort.

Bha leabhar Viktor Frankl

Viktor Frankl (1905-1997) na neuropsychiatrist às an Ostair. Stèidhich e sgoil eòlas-inntinn ris an canar an "Treas Viennese School of Psychotherapy or Logotherapy and Existential Analysis." Is e fòcas an dòigh-obrach seo a bhith a’ lorg brìgh na beatha.

Leasaich Frankl a theòiridh bhon eòlas pearsanta aige. Bho theaghlach Iùdhach, chaidh a chuir, còmhla ri theaghlach, gu campaichean cruinneachaidh aig àm an Holocaust. Ann an 1946, mar a thàinig beò bho uabhasan Nadsaidheachd,Gu h-ionmhasail, dha feadhainn eile, tha e a 'tòiseachadh teaghlach. Bidh cuid eile fhathast a 'feuchainn ri bhith ag obair leis na rudan as fheàrr leotha. Gu dearbh, nas cudromaiche na euchdan tha rudeigin ri leantainn, oir is e miann connadh na beatha.

Fòcas air na tha ag obair

A’ cheist gus comharrachadh agus dearbhadh dè tha an adhbhar a tha agad nad bheatha a’ tighinn troimhe. eòlas. Tha na mearachdan agus na soirbheasan mar phàirt de gach eòlas air a’ bheatha thalmhaidh seo. Mar sin feumaidh duine sam bith a tha airson pròiseact beatha a lorg, no a tha airson faighinn a-mach brìgh a bhith an seo, cunnart a ghabhail.

Is e sgoil a th’ ann an eòlas far am bi fios againn dè a tha ag obair agus dè nach obraich dha. ar pearsa. Aon uair ‘s gu bheil thu air do choisrigeadh gu oidhirp, pròiseact no amas, thoir aire do mar a bha thu a’ faireachdainn. Ma rinn sin thu toilichte agus coileanta, nan robh slighe chinnteach taitneach agus làn chothroman dhut, lean air adhart.

A’ toirt aire do mhion-fhiosrachadh

Is e brìgh na beatha rudeigin as urrainn dhuinn a leantainn air feadh bith ann, ach ma sguireas sinn de mheòrach- adh domhain, gheibhear e ann am beatha làitheil, eadhon anns na nithibh as simplidh. Le bhith a’ toirt aire do mhion-fhiosrachadh mu na dh’fhiosraich thu air an Talamh, tha sinn ag ionnsachadh faicinn mar a dh’ fhaodas gach nì a bhith làn bhrìgh.

Le bhith fallain, mar eisimpleir, tha cothrom agad eòlas fhaighinn air grunn chothroman a bhith beò. A 'dol tro dhuilgheadasan slàinte, air an taobh eilelàmh, faodaidh e a bhith na sgoil mu bhith a 'fulang agus a' faighinn thairis air. Bidh an fheadhainn a tha a’ toirt aire do na tha an cruinne-cè ag ràdh nas fhasa a’ lorg nam freagairtean annta fhèin.

Beachdachaidhean coitcheann air brìgh beatha

Anns na leanas, tha sinn gu bhith a’ dèiligeadh ri cuid a tha fìor cuspairean cudromach dhaibhsan a tha airson barrachd fhaighinn a-mach mu bhrìgh beatha agus toileachas. Ionnsaich tuilleadh!

A’ tòir air sonas

S e aon de na ceistean as motha a tha mu choinneamh a’ chinne-daonna an tòir air sonas. Chaidh mòran a sgrìobhadh mu mhiann an duine airson toileachas a lorg. Tha sruthan smaoineachaidh ann a tha eadhon a’ ceasnachadh a bhith ann.

Mas e utopia a th’ ann an sonas, is e sin, rudeigin a tha air leth freagarrach ach nach gabh a choileanadh, tha luchd-smaoineachaidh ann cuideachd a tha a’ moladh nach e brìgh na beatha a bhith ga lorg, ach ann an tòir air.

'S e an dearbh shlighe air am bi sinn a' coiseachd an tòir air rudan a bheir oirnn faireachdainn math agus a bheir aoibhneas agus sàsachadh pearsanta dhuinn, anns an t-sealladh seo, an t-adhbhar airson ar bith. Tha sonas a’ gabhail a-steach eòlas, gu h-àraidh ann a bhith a’ dearbhadh adhbharan airson ar beatha.

Buainidh sinn na bhios sinn a’ cur

Tha sruthan feallsanachd, cho math ri cuid de chreideamhan, a’ toirt a’ cheist mu dhàin ann an rud a dh’ ris an canar Lagh Adhbhar agus Buaidh, ach mar an ceudna karma. Tha an sealladh seo ag argamaid gum faigh sinn rudeigin mar thiomnadh de ar cuid

Ach, chan e gnìomhan a-mhàin a tha an sàs ann am fogharadh na beatha. Tha na smuaintean agus an suidheachadh a tha sinn a’ gabhail an aghaidh diofar shuidheachaidhean a’ toirt dhuinn comharran air na dh’ fhaodadh a bhith romhainn. Mar sin, faodaidh a bhith a’ faicinn ar mearachdan agus na droch rudan a tha a’ tachairt dhuinn a bhith na rud ri fhaicinn bho shealladh ionnsachaidh.

Na tha sinn a’ meas ceart

Tha rannsachadh airson brìgh na beatha stèidhichte air sreath de fhactaran. Tha e cudromach, nam measg, gu bheil fios againn gu soilleir dè a tha sinn ag iarraidh agus gun obraich sinn a dh’ionnsaigh na h-amasan a tha sinn ag iarraidh a choileanadh. Ach, tha cùisean beusanta ag èirigh mar a tha riatanach airson meòrachadh oirnn fhìn.

Tha buaidh aig a h-uile rud a nì sinn air a’ chruinne-cè. Tha na gnìomhan againn air an stiùireadh le ar pearsantachd, ach cuideachd leis na chaidh a theagasg dhuinn, aon chuid le pàrantan, san sgoil no le eòlasan beò.

Tha, ge-tà, luachan coitcheann airson comann-sòisealta, agus na tha sinn a’ meas ceart feumaidh sinn a bhith stèidhichte air a bhith a’ sireadh a’ chuid as fheàrr dhuinn fhìn gun a bhith a’ dèanamh cron air càch.

Leasachadh pearsanta

Tha an t-slighe gu sonas gu do-sheachanta a’ dol tro leasachadh pearsanta. Tha daoine ann a tha a 'geall an cuid chips air buannachdan stuthan. Tha iad ag iarraidh beatha chomhfhurt- achd dhoibh fein, ach tha iad a' dearmad taobhan faireachdail agus spioradail, mar eisimpleir.

A thuilleadh air sin, a' choguis a tha dealaichte o mhaitheas choitchionn, tha sois e sin, bho cho-fhaireachdainn leis a 'cho-chruinneachadh, tha e a' crìochnachadh ann an stagnation. Is e marbhalachd buaidh sàsachadh dìomhain, an fheadhainn a mhaireas ùine ghoirid agus nach eil, gu dearbh, a 'lìonadh an anam.

Sin as coireach gu bheil mòran de luchd-smaoineachaidh a' cur fòcas brìgh na beatha air leasachadh pearsanta, agus creidsinn gur ann tro leasachadh a’ chinne-daonna a-mhàin as urrainn dhuinn toileachas a ruighinn.

Feumaidh sonas a bhith air a cho-roinn

Tha cha mhòr a h-uile duine air an ìre as àirde a leughadh no a chluinntinn: chan eil sonas comasach ach ma thèid a cho-roinn. Is e seo abairt a tha a 'stiùireadh dhaoine gu bhith a' sireadh, os cionn a h-uile càil, leasachadh pearsanta, is e sin, leasachadh luachan agus beachdan leithid co-fhaireachdainn. Bheir lorg buannachdan tàbhachdach comhfhurtachd agus sàsachadh, ach tha an toileachas a tha e a’ gineadh sealach agus gun doimhneachd.

Aig a’ cheann thall, tha feum aig daoine air daoine eile, eadar-obrachaidhean anns a bheil tuigse, gràdh, aithne. A bharrachd air an sin, ann an comann-sòisealta làn neo-ionannachd, tha an fheadhainn a tha a’ feuchainn ri dhol an sàs ann am math coitcheann buailteach a bhith a’ faighinn barrachd brìgh agus sàsachd nan turasan pearsanta.

Tha miann nas cudromaiche na sàsachadh

Tha luchd-smaoineachaidh a tha a’ cur brìgh na beatha anns an fhìor lorg airson brìgh. Mar sin, tha iad ag argamaid gu bheil miann nas cudromaiche na sàsachadh. Tha seo air sgàth, nuair a thèid againn air amas a ruighinn, no bruadar a thoirt gu buil, tha sinn buailteach faighneachd dhuinn fhìn: dè an ath rud?às dèidh sin?

Faodaidh beàrn a leantainn a dh’ fheumas adhbharan ùra a lìonadh. Mar sin tha an claonadh daonna cumail a’ coimhead. Is e na tha ag atharrachadh slighe, bho bhith a’ faireachdainn gu bheil thu air chall gu faireachdainn a bhith beò airson adhbhar, na h-adhbharan. Feumaidh daoine adhbharan, tha bruadar riatanach agus tha coileanadh mar thoradh.

Carson a tha thu a’ sireadh brìgh na beatha?

Chan urrainn do dhuine a dhol tro bheatha gun adhbhar. Tha e cumanta gun trèig sinn pròiseact, nach toir sinn aisling shònraichte gu buil, no gum bi ar toil agus ar n-iarrtasan air an cruth-atharrachadh, le daoine eile nan àite.

Ach, tha rudeigin fhathast na adhbhar dragh mòr don mhòr-chuid de dhaoine: tha sinn ag iarraidh faighinn a-mach dè a tha brìgh beatha. Tha sinn a' mothachadh nach fhaighear sonas ach an uair a fhreagras sinn a' cheist so.

Cha 'n ionann brìgh na beatha do na h-uile, ach tha ni-eigin coitchionn : 's e an rannsachadh fèin a tha toirt iongantas dhuinn, fèin-thoil. eòlas, mothachadh agus gliocas. Is dòcha gur e brìgh na beatha a bhith ag amas air àiteachadh, chan ann air buain.

A’ fuireach le co-dhùnadh

Anns an leabhar aige “In Search of Meaning”, tha Viktor Frankl a’ cumail a-mach gum feum daoine, an toiseach, co-dhùnadh a bhith beò gus brìgh a lorg, ag ràdh tha ri beatha. An uairsin, às an sin, feumaidh tu slighe a thaghadh airson a leantainn.

Anns an t-seagh seo, feumar ìre de dhearbhadh a ruighinn a stiùireas sinn anns gach àm agus dùbhlan a tha romhainn. Nuair a cho-dhùnas sinn a dhol air tòir rudeigin, a rèir Frankl, feumaidh sinn creidsinn annainn fhìn agus co-dhùnadh gun lean sinn na tha sinn ag iarraidh.

Tha seo a’ ciallachadh a bhith nad mhaighstirean air an dàn dhuinn fhìn, a’ faighinn a’ mhisneachd airson a leantainn. slighe air a thaghadh.

Soilleireachd an adhbhair

Tha Victor Frankl a' ceangal rannsachadh brìgh le soilleireachd adhbhar. Is e sin, is e a bhith a’ coimhead airson brìgh nar beatha a tha gar sàbhaladh bho trom-inntinn agus faireachdainn a bhith beò gun amasan. Ach airson brìgh na beatha a leantainn, tha e riatanach gum bi soilleireachd againn an toiseach.

Ma tha adhbhar a' ciallachadh carson. A rèir Frankl, bidh daoine aig a bheil fios carson a tha am beatha a’ fulang a h-uile ‘hows’. Is e adhbharan beatha rudan as urrainn dhuinn a thogail. Feumaidh sinn fòcas agus dearbhadh dhuinn fhìn air an t-slighe a bu mhath leinn a ghabhail.treòir. Is e deagh thoiseach tòiseachaidh a tha seo.

Atharrachadh Beachd

Gus adhbhar soilleireachd a lorg annad fhèin agus tòiseachadh air co-dhùnaidhean a dhèanamh, feumaidh neach an toiseach a dhol tro phròiseas atharrachadh beachd. Tha e cudromach gum bi an duine mothachail nach eil e comasach air a h-uile càil atharrachadh, ge-tà. Tha gabhail ris na thachras duinn a' ciallachadh sìth a dheanamh ris an àm a dh' fhalbh.

Ach cha'n fheud sinn a bhi 'nar priosanaich air. Anns an t-seagh seo, faodar ar sealladh atharrachadh: bho ath-bhualadh àicheil gu gnìomh, le buaidhean adhartach. Tha fulangas a’ ciallachadh a bhith a’ sireadh chothroman a dh’ aindeoin droch thachartasan, a’ coimhead airson dòighean a-mach agus a’ cleachdadh eòlasan fulangais mar ionnsachadh.

Brìgh beatha agus sonas do luchd-smaoineachaidh

Na dhèidh sin, tuig mar thug grunn luchd-smaoineachaidh bho dhiofar amannan aghaidh air a’ cheist mu bhrìgh beatha agus an tòir air toileachas. Thoiribh sùil air.

Eòsaph Caimbeul

B' e sgrìobhadair Ameireaganach agus àrd-ollamh beul-aithris a bh' ann an Eòsaph Caimbeul (1904-1987). Dha, is e brìgh na beatha rudeigin a tha sinn fhìn a’ cur às leth, is e sin, an àite a bhith a’ coimhead air a shon mar rud neo-shoilleir agus neo-aithnichte nach eil fios againn glè mhath cuin a lorgas sinn e, tha e ann an dearbh fhìrinn a bhith beò.

Plato

Plato, bha aon de na feallsanaich Ghreugach aithnichte agus cudromach, a 'fuireach anns a' 4mh linn RC, anns a 'Ghrèig àrsaidh. Tha toileachas, airson Plato, gu bunaiteach co-cheangailte ri beusachd. Mar sin, chan eil e comasach faighinn thairis air toileachas gun a bhith a’ leasachadh buadhan neach an toiseach, ’s e ceartas, gliocas, stuamachd agus misneachd a’ phrìomh fheadhainn.

Airson Patão, b’ e brìgh na beatha a bhith a’ faighinn toileachas , rud a dh’ fhaodas a bhith air a choileanadh a-mhàin tro fhèin-leasachadh, a tha gu riatanach a 'gabhail a-steach a bhith a' sireadh math coitcheann. Is e adhbhar neach, mar sin, bho shealladh Plato, a bhith a’ leantainn sàsachadh beusach.

Epicurus

Bha Epicurus, feallsanaiche Grèigeach a bha beò san àm Hellenistic, den bheachd gur e sonas adhbhar coitcheann nan uile. dhaoine. Anns an t-seagh seo, feumaidh sinn sàsachadh pearsanta a leantainn nar beatha, a bhith a’ feuchainn ri duilgheadasan a thoirt air falbh agus faighinn thairis air na cnapan-starra eadar sinn agus ar gàirdeachas.

Tha an rannsachadh seo a’ cur cudrom air eòlas fhaighinn air toileachas, is e sin, feumaidh sinn faighinn a-mach dè a tha gar dèanamh toilichte. Tha e math agus thoir air falbh sinn bho dhraghan cho mòr 'sa ghabhas. Mar sin, b’ e brìgh na beatha, a rèir Epicurus, feuchainn ris a h-uile pian neo-chrìochnaichte a sheachnadh, agus fulangas a dhèanamhbodhaig, leis nach urrainn dhuinn gu bràth ruith air falbh bhuapa, a’ cuimhneachadh gu bheil a h-uile càil air falbh.

Seneca

Bha Seneca na fheallsanaiche le sruth Stoicism, agus bha i a’ fuireach anns an Ròimh anns a’ chiad àite. linn. Tha creideasan Seneca a thaobh a bhith a’ lorg brìgh beatha agus sonais a rèir teagasg na sgoile feallsanachail seo.

Bha na Stoics a’ sireadh am beatha a stèidheachadh air buadhan agus rinn iad oidhirp air iad fhèin a sgaradh bho fhaireachdainnean millteach. Mar sin, airson Seneca, cha b’ urrainn sonas a lorg ach ann an sunnd moralta, a tha gu sònraichte a’ gabhail a-steach cleachdadh beusachd.

Mar sin, bu chòir gum biodh adhbhar neach a bhith a’ fulang trioblaidean, a bhith gun suirghe mu thlachd cho mòr ‘s a tha e. faodaidh tu agus bi riaraichte le gu leòr.

Franz Kafka

B' e sgrìobhadair Gearmailteach a bh' ann am Franz Kafka (1883-1924) a rugadh anns an latha an-diugh Poblachd nan Seic. Faodar beachdachadh air a bheachd air brìgh beatha duilich no uamhasach eu-dòchasach. Sgrìobh an t-ùghdar gur e “brìgh na beatha gu bheil e a’ tighinn gu crìch”. Ach, tha sinn a’ lorg ceist fheallsanachail dhomhainn san aithris seo.

Ann an obair Kafka, thathas a’ cleachdadh cuspairean leithid leatrom, peanas agus cruaidh-chàs an t-saoghail gus meòrachadh air comann-sòisealta a tha air a stiùireadh leis a’ chall as coileanta de brìgh. Tha seo air sgàth, airson Kafka, nach eil ciall ann a bhith a’ cumail suas siostam mì-chothromach, stèidhichte air eagal agus leatrom, agus chan urrainn dha toileachas a bhith ann ach ledìth eagail.

Bha Friedrich Nietzsche

Friedrich Nietzsche (1844-1900) na fheallsanaiche Gearmailteach buadhach. Is e beachd Nietzsche mu thoileachas gur e togail daonna a th’ ann. 'S e sin, airson an fheallsanaiche, feumaidh daoine tòrr a bharrachd miann na coileanadh.

San dòigh seo, tha Nietzsche a' faicinn toileachas mar rud cugallach agus do-dhèanta a bhith seasmhach, a' faighinn suathadh ann am beagan amannan nam beatha. . A thaobh brìgh na beatha, bha Nietzsche den bheachd gu robh e riatanach a dhol air a thòir, a 'lorg adhbharan soilleir dha fhèin.

Mar sin, bha brìgh na beatha, na shealladh, an urra ri miann agus miann gach neach. toil airson fèin-choileanadh.

Brìgh beatha agus sìorraidheachd do chreideamhan

Ionnsaich anns an earrainn seo mar a tha creideamhan a’ bruidhinn air brìgh beatha agus sìorraidheachd, a’ dèiligeadh ri rudan a tha coltach ri puingean de sealladh. Feuch e!

Crìosdaidheachd

Tha Crìosdaidheachd a’ searmonachadh gu bheil brìgh na beatha na laighe anns na gnìomhan a tha sinn a’ dèanamh airson math. Tha so a' ciallachadh, do Chriosduidhean, nach 'eil ann ach sonas agus brìgh ann an cleachdadh maitheas agus ceartais, agus gu'm feum sinn ar n-eòlasan talmhaidh a chaitheamh ag amas air leasachadh an spioraid.

Tha teagasg Iosa Criosd a' frithealadh mar samhladh do na Criosduidhean, amas spioradail ri leantainn. Is e sìorraidheachd nam fìrean an còrr agus an duais de na gnìomhan a chaidh a dhèanamh rè anbeatha corporra. Ri linn leasachadh spioradail, feumaidh sinn aithreachas a shireadh agus ar smuaintean a thogail ri Dia, a' gluasad air falbh bho thlachd na cùise.

Iùdachas

Do luchd-leanmhainn Iùdhachd, tha brìgh na beatha na laighe anns na sgriobturan naomha agus faodar a gheàrr-iomradh mar choimhlionadh agus gèilleadh do laghan diadhachd.

Mar sin, eòlas air an teagasg a tha air a chlàradh anns an Torah, mar eisimpleir, co-cheangailte ri urram seasmhach do Dhia agus gabhail ri a thoil , tha e a’ toirt air Iùdhaich gabhail ris nam beatha giùlanan a tha stèidhichte air luachan spioradail.

San dòigh seo, feumaidh Iùdhaich a tha an sàs ann a bhith a’ lorg an làthaireachd dhiadhaidh annta fhèin. Is ann tron ​​chleachdadh seo de laghan Dhè a tha duine a' daingneachadh àite anns an t-sìorraidheachd, a tha, airson tuigse Iùdhach, neo-bhàsmhorachd ann an lànachd.

Hinduism agus Buddhism

Airson Hinduism, brìgh na beatha agus tha sìorraidheachd eadar-fhighte gu domhainn. Tha seo air sgàth gu bheil Hindus den bheachd gu bheil mac an duine a’ coileanadh adhbhar air an Talamh a stiùireas iad gu sìth shìorraidh na beatha às deidh bàs. Tha an adhbhar seo a’ dol tro ìrean ris an canar miann, saoradh, cumhachd agus co-sheirm mhoralta.

Tha Bùdaich a’ creidsinn gu bheil an duine gu bhith an dàn do Sonas iomlan, rud a thòisicheas ri choileanadh ann am beatha chorporra tro leasachadh spioradail, agus a thig gu crìch le sìorruidheachd sìth agus iomlanachd. Tha lagh Adhbhar agus Buaidh, mar sin,a’ riaghladh an t-saoghail: buainidh sinn na bhios sinn a’ cur.

Co-chosmhailean

Dhèilig a h-uile creideamh ann an eachdraidh ri ceist brìgh na beatha. San aon dòigh, thug iad uile aghaidh air cuspair na sìorraidheachd, co-cheangailte ri leantalachd an spioraid, no an anama, às deidh bàis.

Airson cuid de chreideamhan, feumaidh an spiorad tilleadh, ann an cearcallan corporra, gus ruigsinn. mean-fhàs spioradail, a’ dol a dh’ionnsaigh foirfeachd. Dha cuid eile, 's iad na gnìomhan anns a' bheatha chorporra a tha ann an-dràsta a bheir barantas do shòlas an anama an dèidh bàis, gu sìorraidheachd.

Co-dhiù, tha co-aontachd eadar diofar dhòighean-obrach cràbhach a thaobh feum a bhith beò. beatha stèidhichte air luachan moralta agus feuch ri math a dhèanamh airson sonas a choileanadh.

Molaidhean gus brìgh beatha a lorg

Lean air adhart a’ leughadh gus tuilleadh ionnsachadh mu mholaidhean luachmhor gus brìgh a lorg na beatha. Tha e cudromach luach a chuir air aonranachd agus faighinn a-mach na roghainnean agad. Lean ort.

Faigh a-mach na roghainnean agad

Tha co-aontachd ann mun rannsachadh airson brìgh na beatha: chan fhaigh ach an fheadhainn aig a bheil adhbhar e. Ach airson mìneachadh dè na h-adhbharan a tha nad bheatha, feumaidh tu, an toiseach, fèin-eòlas. Le bhith eòlach ort fhèin, gu dearbh, tha e a’ ciallachadh a bhith a’ faighinn a-mach na roghainnean agad.

Le aonta le mòran fheallsanaich is luchd-smaoineachaidh a tha air sgrùdadh a dhèanamh air cuspair brìgh na beatha, tha anTha mothachadh cumanta cuideachd ag innse dhuinn gum feum sinn toileachas fhaighinn anns na tha sinn dèidheil air a dhèanamh. Coisich thu fhèin, mar sin, gu bhith a’ lorg do thoileachasan nad bheatha, na h-inntinnean agus na aislingean agad. Tha e cudromach a bhith a’ leantainn adhbhar: tha sireadh beò le ciall.

A’ cur luach air aonranachd

’S e taobh deatamach de bhith a’ lorg brìgh ann am beatha a bhith a’ cur luach air aonranachd. Tha an saoghal, às deidh a h-uile càil, air a dhèanamh suas de dhaoine glè eadar-mheasgte, bho chultaran eadar-dhealaichte, beachdan sònraichte agus eòlasan sònraichte. Gus eòlas math a thoirt ort fhèin agus a bhith comhfhurtail nad chraiceann fhèin, feumaidh tu thu fhèin a choisrigeadh airson fèin-luach.

Le fios gu bheil luach sònraichte agus sònraichte aig a h-uile duine, faodaidh tu do shlighe fhèin a leantainn, gun a bhith a’ cur fòcas nas lugha air an coimeas ri beatha dhaoine eile agus barrachd air na feartan agus na feartan aca fhèin. Co-dhiù, chan eil brìgh na beatha uile-choitcheann. Tha e an-còmhnaidh na bheachd a tha air atharrachadh a rèir ar n-ana-miannan, a dh'ionnsaigh na nì sinn slàn agus riaraichte.

Adhbhar

Tha rannsachadh airson adhbhar na cheum bunaiteach ann a bhith a' lorg brìgh nar beatha. Chan urrainn a bhith toilichte gun adhbhar. Amasan, pròiseactan, aislingean, miannan: nuair a tha sinn deònach slighe a chlàradh dhuinn fhìn, tha sinn a’ mìneachadh adhbhar. Os cionn gach ni, feumaidh neach meas a bhi agad air a mhiann fein.

Faighnich dhiot fhein ciod a tha, nad bheachd ort fhein, a tha a dhìth air son a bhi sona. Dha cuid, is e tèarainteachd a th’ ann