生命的意义是什么？

一个跨越人类时代的问题。 生命的意义是什么？ 所有时代、文化和宗教的人们在他们存在的某个时刻都面临着这个问题。 对于哲学来说，这一直是一个至关重要的问题。 这毕竟是一个深具意义的主题，而对答案的寻求又带来了一系列新的问题。

许多人声称，生命的意义在于找到自己在这个世界上的位置，并将这种意义与个人成就或关系的满意度联系起来。 在任何情况下，都没有单一的答案，而发现总是一个个人的旅程。

维克多-弗兰克尔的生命意义

我们将了解神经精神病学家维克多-弗兰克尔（Viktor Frankl）提出的关于生命意义的观点，他在这个问题上有大量的著作。 请跟随我们。

维克多-弗兰克尔的书

维克多-弗兰克尔（1905-1997）是奥地利的神经精神病学家。 他创立了一个心理学流派，被称为 "维也纳第三心理治疗学派或逻辑疗法和存在主义分析"。 这种方法的重点是寻找生命的意义。

弗兰克尔从个人经历中发展了他的理论。 他来自一个犹太家庭，在大屠杀期间和他的亲戚一起被送到集中营。 1946年，作为纳粹主义恐怖的幸存者，他出版了《寻找意义》，在这部作品中，他研究了在一个被邪恶和痛苦困扰的世界中生存和寻找意义的原因。

与决定一起生活

维克多-弗兰克尔在他的《寻找意义》一书中观察到，首先，人们需要做出生活的决定，以便找到意义，对生活说 "是"。 然后，从那时起，人们必须选择一条道路来遵循。

从这个意义上说，有必要达到一定程度的决心，在我们面临的所有时刻和挑战中指导我们。 根据弗兰克尔的说法，当我们决定去寻找什么时，我们必须相信自己，并决定我们将追求我们想要的东西。

这意味着成为我们自己命运的主人，找到勇气去追寻一条选定的道路。

目的的明确性

维克多-弗兰克尔把对意义的追求与明确的目的联系在一起。 也就是说，寻找生活的意义是使我们免于抑郁和没有目标的生活的感觉。 但是为了追求生活的意义，我们首先必须有明确的目的。

根据弗兰克尔的说法，知道自己生活的原因的人可以忍受所有的 "怎么做"。生活目的是我们可以建立的。

态度的改变

为了在自己身上找到清晰的目标并开始做决定，一个人首先需要经历一个态度改变的过程。 然而，一个人必须意识到他/她无法改变所有的事情。 接受发生在我们身上的事情意味着与过去和平相处。

在这个意义上，我们的态度可以转变：从消极的反应到行动，产生积极的效果。 韧性包括在坏的事件中寻求看到可能性，寻找出路，并把痛苦的经历作为学习。

思想者的生命意义和幸福

下面，了解不同时代的各种思想家是如何对待生命的意义和寻找幸福的问题的。 看看吧。

约瑟夫-坎贝尔

约瑟夫-坎贝尔（1904-1987）是美国作家和神话学教授。 对他来说，生命的意义是由我们自己赋予的东西，也就是说，与其把它作为一个模糊的、未知的、我们不知道什么时候能找到的东西来寻求，不如把它放在活着的事实中。

换句话说，我们要负责确定我们生活的理由，我们存在的目的。 根据坎贝尔的说法，当我们坚持生活在让我们好的地方时，就会找到幸福，也就是说，很多时候我们不幸福是因为我们害怕追求我们真正想要的东西。

柏拉图

柏拉图是希腊最著名和最重要的哲学家之一，生活在公元前4世纪的古希腊。 在柏拉图看来，幸福从根本上与道德有关。 因此，如果不首先完善自身的美德，就不可能获得幸福，主要的美德是正义、智慧、节制和勇气。

对柏拉图来说，生命的意义将是获得幸福，这种东西只能通过自我完善来实现，而自我完善必然涉及对共同利益的追求。 因此，从柏拉图的角度来看，一个人的目的在于追求道德的充实。

伊壁鸠鲁

生活在希腊化时期的希腊哲学家伊壁鸠鲁认为，幸福是所有人的共同目的。 在这个意义上，我们应该在生活中追求个人的满足，寻求抽象化的问题，克服我们与快乐之间的障碍。

这种探索的重点是快乐的体验，也就是说，我们应该找到让我们感觉良好的东西，并尽可能地远离忧虑。 因此，伊壁鸠鲁认为，生命的意义将是努力避免所有非具体的痛苦，并承受那些身体的痛苦，因为我们不能总是逃避它们，记住一切都会转瞬即逝。

塞内卡

塞涅卡是属于斯多葛主义流派的哲学家，生活在第一世纪的罗马。 塞涅卡关于寻求生命意义和幸福的信念与这个哲学流派的教义是一致的。

斯多葛派寻求将他们的生活建立在美德之上，并努力使自己远离破坏性的情绪。 因此，对塞涅卡来说，幸福只能在道德上找到，这主要包括道德的实践。

因此，一个人的目的应该是忍受苦难，尽可能地对快乐漠不关心，并且知足常乐。

弗朗茨-卡夫卡

弗朗茨-卡夫卡（1883-1924）是一位德国作家，出生于现在的捷克共和国。 他对生命意义的看法可以说是悲剧性的，或者说是极其悲观的。 作者写道："生命的意义在于它的结束"。 然而，我们从这句话中发现了一个深刻的哲学问题。

在卡夫卡的作品中，压迫、惩罚和世界的残酷等主题被用来反思一个被最彻底的意义丧失所统治的社会。 这是因为，在卡夫卡看来，维持一个基于恐惧和压迫的不公正制度是没有意义的，幸福只有在没有恐惧的情况下才能存在。

弗里德里希-尼采

弗里德里希-尼采（1844-1900）是一位有影响力的德国哲学家。 尼采对幸福的看法是，它是人类的一种构造。 也就是说，对这位哲学家来说，人们需要的是欲望，而不是成就。

这样一来，幸福被尼采视为脆弱的、不可能恒定的东西，只在人生的几个瞬间被触及。 至于人生的意义，尼采认为有必要去寻找，为自己找到明确的目的。

因此，在他看来，生命的意义取决于每个人实现自我实现的愿望和意志。

宗教的生命和永恒的意义

在本节中了解各宗教如何谈论生命和永恒的意义，解决观点上的相似性。 请看!

基督教

基督教宣扬，生命的意义在于我们为善所做的行动。 这意味着，对基督徒来说，只有在践行善和正义的过程中才有幸福和意义，我们应该以精神的发展为目标来生活我们的尘世经历。

耶稣基督的教诲是基督徒的典范，是需要追求的精神目标。 义人的永恒是对肉体生命中的行为的休息和回报。 在精神提升的过程中，我们必须寻求悔改，把思想提升到上帝那里，远离物质享受。

犹太教

对于犹太教的信徒来说，生命的意义包含在神圣的经文中，可以概括为履行和遵守神圣的法律。

因此，对《托拉》中记录的教义的了解，例如，与对上帝的持续敬畏和接受他的意志有关，导致犹太人在生活中承担基于精神价值的行为。

正是通过这种对上帝律法的实践，一个人确保了他们在永恒中的位置，对于犹太人的理解，这就是不朽的完整。

印度教和佛教

对印度教来说，生命的意义和永恒是深深地相互联系在一起的。 这是因为印度教认为，人类在地球上完成一个目的，导致死后生命的永恒和平。 这个目的经过称为欲望、解脱、权力和道德和谐的阶段。

佛教徒认为，一个人注定要获得绝对的幸福，这种幸福在物质生活中开始通过精神上的改善而达到，最终达到永恒的和平和充实。 因此，因果律支配着世界：我们将收获我们播种的东西。

相似性

历史上的所有宗教都涉及生命的意义问题。 同样，它们都涉及永恒的主题，与死后精神或灵魂的延续有关。

对一些宗教来说，精神必须在化身周期中返回，以实现精神进化，走向完美。 对另一些宗教来说，是目前物质生活中的行为保证了死后灵魂的幸福，在永恒中。

在任何情况下，不同的宗教方法都有一个共识，那就是必须基于道德价值生活，并寻求行善，以获得幸福。

寻找生命的意义的提示

请继续阅读关于寻找生命意义的一些有价值的提示。 重视个性和发现自己的喜好很重要。 请继续阅读。

发现你的喜好

关于寻找生命的意义有一个共识：只有那些有目的的人才能找到它。 但要确定你的生命目的是什么，首先必须了解你自己。 当然，了解你自己包括发现你的喜好。

与许多研究生命意义这一主题的哲学家和思想家一致，常识也告诉我们，我们需要在我们喜欢做的事情中找到快乐。 因此，致力于寻找你的生活乐趣，你的激情和梦想。 追求一个目标很重要：追求就是有意义的生活。

重视个性

寻找生命意义的一个极其重要的方面是重视个性。 世界毕竟是由非常不同的人组成的，有不同的文化、特殊的观点和特殊的经历。 为了充分了解自己并在自己的皮肤上感到舒适，我们有必要致力于自我价值。

知道每个人都有特别的和特殊的价值，就可以走自己的路，少一点与别人的生活相比较，多一点自己的特点和品质。 事实上，生命的意义不是普遍的。 它总是适应我们的欲望的概念，适应能使我们充分和满足的东西。

追求目标

寻找目的是寻找人生意义的一个基本阶段。 没有目的就不可能幸福。 目标、项目、梦想、欲望：当我们着手为自己描画一条道路时，我们就在勾勒一个目的。 首先，我们必须尊重自己的愿望。

问问自己，在你对自己的认知中，你还缺少什么才能获得幸福。 对有些人来说，是经济上的保障，对另一些人来说，是建立一个家庭。 还有一些人寻求与他们最喜欢的东西一起工作。 事实上，比成就更重要的是有东西可以追求，因为欲望是生命的燃料。

专注于有用的东西

识别和确定一个人的生活目的的探索是通过经验进行的。 在这个尘世的存在中，所有的经验都包括错误和成功。 因此，那些想找到一个生活项目的人，或者想发现在这里的意义的人，必须承担风险。

经验是一所学校，让我们知道什么对我们的个性有用，什么没用。 一旦你致力于某些事业、项目或目标，请注意你的感受。 如果这让你感到快乐和充实，如果某条道路证明对你来说是愉快和充满可能性的，那就追求它。

注重细节

生命的意义是我们可以在整个生存过程中追求的东西，但如果我们停下来深入思考，就可以在日常生活中找到它，甚至在最简单的事情中。 关注你在地球上的经历的细节，就是学会看到每件事情如何充满意义。

例如，健康就是有机会体验活着的无数可能性。 另一方面，经历健康问题，可能是痛苦和克服的学校。 注意宇宙所说的话的人更容易在自己内心找到答案。

关于生命意义的一般考虑

在下文中，我们将为那些希望进一步了解生命和幸福意义的人讨论一些非常重要的话题。 了解更多信息

对幸福的追求

人类最伟大的问题之一是对幸福的追求。 关于人类寻找幸福的愿望已经写了很多。 有一些学派甚至质疑其存在。

如果幸福是一个乌托邦，也就是说，是可以理想化但无法实现的东西，那么也有一些思想家提出，生命的意义不在于找到它，而在于追求它。

从这个角度来看，我们为寻找让我们感觉良好、带来快乐和个人满足的事物而踏上的道路，将是我们存在的理由。 幸福包括经验，特别是确定我们生活的目的。

种瓜得瓜，种豆得豆

一些哲学流派以及一些宗教把命运问题集中在可以称为因果律的东西上，也可以称为因果报应。 这种观点认为，我们在路上会遇到一些类似于我们的行为的演变。

然而，在生活的收获中，不仅是行动上的问题，我们在各种情况面前所采取的思想和态度也给我们预示着我们可能会发现未来的情况。 因此，看到我们的错误和发生在我们身上的坏事，可能是要用学习的眼光来面对的事情。

我们认为正确的事情

寻找生命的意义是基于一些因素。 其中重要的是，清楚地知道我们想要什么，并努力实现预期的目标。 然而，有一些道德问题是需要我们自己反思的。

我们所做的一切都会在宇宙中产生影响。 我们的行动是由我们的个性所引导的，但也取决于我们所接受的教育，无论是父母、学校还是我们的生活经验。

然而，社会有共同的价值观，我们认为正确的东西应该是建立在为自己寻求最好的而不伤害他人的基础上。

个人改进

通往幸福的道路不可避免地要经过个人的改善。 有些人把所有的筹码都押在物质利益上。 他们为自己寻求舒适的生活，却忽视了情感和精神方面，比如说。

停滞是徒劳的满足的结果，那些持续时间很短的满足，并没有真正充满灵魂。

这就是为什么许多思想家把生活的意义集中在个人的改善上，并认为只有通过人类本身的发展才能实现幸福。

幸福必须分享

几乎每个人都读过或听过这样一句格言：幸福只有在分享中才能实现。 这句话指导人们首先要寻求个人发展，也就是提高价值观和感知力，如同理心。 对物质利益的追求会带来舒适和满足，但它产生的幸福是暂时的，没有深度。

此外，在一个充满不平等的社会中，那些寻求参与共同利益的人往往能为他们的个人旅程找到更大的意义和成就。

欲望比满足更重要

有些思想家将生命的意义置于对意义的寻求之中。 因此，他们认为欲望比满足更重要。 这是因为当我们设法实现一个期望的目标，或实现一个梦想时，我们倾向于问自己：现在，之后是什么？

因此，人类的倾向是不断寻找。 将一个轨迹从迷失的感觉转变为因某种原因而活着的感觉的是目的。 人们需要目的，梦想是根本，完成是结果。

为什么要寻求生命的意义？

一个人不可能毫无目的地度过一生。 我们放弃一个项目，没有成功地实现某个梦想，或者我们的愿望和欲望发生变化，被其他愿望和欲望所取代，这是很常见的。

然而，对大多数人来说，有些东西仍然是一种巨大的不安：我们想知道生命的意义是什么。 我们觉得只有当我们回答这个问题时才能找到幸福。

生命的意义对每个人来说都不一样，但有一个共同点：是寻找本身给我们带来了惊喜、自我认识、敏感和智慧。 也许，生命的意义恰恰在于专注于耕耘，而不是收获。