Wat is de sin fan it libben?

In fraach dy't de ieuwen fan it minskdom trochkrúst. Wat betsjut it libben? Minsken fan alle leeftiden, kultueren en religys hawwe dit probleem op in stuit yn har libben te krijen. Foar de filosofy hat dit in wêzentlike fraach west. Dit is ommers in ûnderwerp fan djip ynteresse, en it sykjen nei in antwurd bringt in rige nije fragen.

In protte minsken beweare dat de betsjutting fan it libben leit yn it finen fan jo plak yn 'e wrâld, en relatearje dit gefoel fan persoanlike prestaasjes of tefredenheid mei relaasjes. Der is yn alle gefallen gjin inkeld antwurd, en ûntdekking is altyd in yndividuele reis.

De sin fan it libben foar Viktor Frankl

Wy sille de ideeën oer de betsjutting yn 'e kunde komme. fan it libben ûntwikkele troch neuropsychiater Viktor Frankl, dy't wiidweidich oer it ûnderwerp skreaun hat. Folgje mei.

Viktor Frankl syn boek

Viktor Frankl (1905-1997) wie in Eastenryksk neuropsychiater. Hy stifte in skoalle foar psychology bekend as de "Third Weense School of Psychotherapy or Logotherapy and Existential Analysis." It fokus fan dizze oanpak is it sykjen nei de sin fan it libben.

Frankl ûntwikkele syn teory út syn persoanlike ûnderfining. Fanút in joadske famylje waard hy, tegearre mei syn famylje, nei konsintraasjekampen yn 'e Holocaust stjoerd. Yn 1946, in oerlibbene fan 'e horrors fan it nazisme,Finansjeel is it foar oaren it begjinnen fan in famylje. Wer oaren besykje te wurkjen mei wat se leafste. Yn feite, wichtiger as prestaasjes is it hawwen fan wat te stribjen, om't winsk is de brânstof fan it libben.

Fokus op wat wurket

De syktocht om te identifisearjen en te bepalen wat jo Doel yn it libben komt troch ûnderfining. De flaters en de súksessen binne diel fan elke ûnderfining yn dit ierdske bestean. Elkenien dy't in libbensprojekt fine wol, of dy't in sin ûntdekke wol foar it hjir wêze, moat dêrom in risiko nimme.

Underfining is in skoalle foar ús om te witten wat wurket en wat net wurket. ús, ús persoanlikheid. Sadree't jo josels wijd hawwe oan wat besykjen, projekt, of doel, jouwe oandacht oan hoe't jo fiele. As dat jo lokkich en foldien makke, as in bepaald paad jo noflik en fol mooglikheden bliek, ferfolje it dan.

Oandacht op details

De sin fan it libben is wat wy troch kinne neistribje. bestean, mar as wy stopje om djip te reflektearjen, kin it fûn wurde yn it deistich libben, sels yn 'e ienfâldichste dingen. Omtinken te jaan oan de details fan jo ûnderfiningen op ierde is learje om te sjen hoe't elk ding fol betsjutting kin wêze.

Sûn wêze, bygelyks, is de kâns hawwe om ûntelbere mooglikheden te belibjen fan libjen. Troch sûnensproblemen gean, oan 'e oarehân, it kin wêze in skoalle oer lijen en oerwinnen it. Dejingen dy't opmerklik binne foar wat it universum seit, fine makliker de antwurden yn harsels.

Algemiene oerwagings oer de sin fan it libben

Yn it folgjende sille wy guon tige oanpakke. wichtige ûnderwerpen foar wa’t mear witte wol oer de sin fan it libben en lok. Lear mear!

It stribjen nei gelok

Ien fan 'e grutste fragen dy't it minskdom tsjinkomt is it stribjen nei gelok. Der is in protte skreaun oer de minsklike winsk om gelok te finen. D'r binne gedachtestreamingen dy't sels it bestean derfan betwifelje.

As lok in utopia is, dat wol sizze wat idealisearber is, mar ûnberikber, dan binne der ek tinkers dy't foarstelle dat de sin fan it libben net yn it finen is, mar yn it jagen derfan.

De wei dy't wy begeane op syk nei dingen dy't ús goed fiele en wille en persoanlike befrediging bringe, soe yn dit perspektyf de reden wêze foar ús bestean. Gelok bestiet út ûnderfining, benammen yn it bepalen fan doelen foar ús libben.

Wy rispje wat wy siede

Guon streamingen fan filosofy, lykas guon religys, sintralisearje de fraach fan it lot yn eat dat kin wurde neamd de Wet fan oarsaak en gefolch, mar ek karma. Dit perspektyf stelt dat wy wat sille fine as in devolúsje fan úsaksjes.

It binne lykwols net allinnich aksjes dy't op it spul steane by de rispinge fan it libben. De tinzen en posysjes dy't wy oannimme yn it gesicht fan ferskate situaasjes jouwe ús oanwizings fan wat wy kinne fine foarút. Sa kin it sjen fan ús flaters en de minne dingen dy't ús oerkomme wat te sjen wêze fanút in learpunt.

Wat wy goed fine

It sykjen nei de sin fan it libben is basearre op in rige fan faktoaren. It is wichtich, ûnder harren, dat wy dúdlik witte wat wy wolle en wurkje oan it berikken fan de winske doelen. D'r binne lykwols etyske problemen dy't opkomme as nedich foar refleksje oer ússels.

Alles wat wy dogge hat gefolgen yn it universum. Us aksjes wurde liede troch ús persoanlikheid, mar ek troch wat wy leard binne, itsij troch âlden, troch skoalle of troch belibbe ûnderfiningen.

Der binne lykwols mienskiplike wearden foar de maatskippij, en wat wy goed fine moat basearre wêze op it sykjen fan it bêste foar ússels sûnder skea oan oaren.

Persoanlike ferbettering

It paad nei gelok giet ûnûntkomber troch persoanlike ferbettering. Der binne minsken dy't wedzjen al harren chips op materiële foardielen. Se sykje in libben fan treast foar harsels, mar negearje bygelyks emosjonele en geastlike aspekten.

Dêrby komt it gewisse dat los is fan it mienskiplike wolwêzen, ditdat wol sizze, fan ynlibbing mei it kollektyf komt it út op stagnaasje. Stagnaasje is it effekt fan idele befredigingen, dy't in koarte tiid duorje en dy't eins net de siel folje.

Dêrom sette in protte tinkers de fokus fan 'e betsjutting fan it libben op persoanlike ferbettering, en leauwe dat wy allinich troch de ûntwikkeling fan 'e minskheid sels it lok berikke kinne.

Gelok moat dield wurde

Hast elkenien hat de maksimaal lêzen of heard: lok is allinnich mooglik as dield. Dit is in sin dy't minsken liedt om, foaral, persoanlike ûntwikkeling te sykjen, dat is de ferbettering fan wearden en opfettings lykas empasy. It sykjen nei materiële foardielen bringt treast en foldwaning, mar it lok dat it genereart is tydlik en sûnder djipte.

Uiteinlik hawwe minsken oare minsken nedich, ynteraksjes dy't begryp, leafde, erkenning omfetsje. Fierders, yn in maatskippij dy't mei ûngelikens is, hawwe dejingen dy't besykje mei it mienskiplik goed te dwaan, de neiging om gruttere betsjutting en ferfolling te finen yn har persoanlike reizen.

Begearte is wichtiger as befrediging

Der is tinkers dy't de sin fan it libben pleatse yn it sels sykjen nei betsjutting. Sa beweare se dat winsk wichtiger is as befrediging. Dit is om't wy, as wy it slagje om in beëage doel te berikken, of in dream útkomme te meitsjen, wy de neiging hawwe ússels ôf te freegjen: wat dan?dêrnei?

Der kin in leechte folgje dy't nije doelen opfolle moat. Dus de minsklike oanstriid is om te sykjen. Wat in trajekt feroaret, fan it gefoel fan ferlern te wêzen nei it gefoel fan libjen mei in reden, binne de doelen. Minsken hawwe doelen nedich, dreamen is essinsjeel en berikken is in gefolch.

Wêrom sykje de sin fan it libben?

In persoan kin net troch in libben sûnder doel gean. It is gewoanlik dat wy in projekt ferlitte, dat wy in bepaalde dream net realisearje, of dat ús wil en begearten wurde omfoarme, ferfongen troch oaren.

Is bliuwt lykwols in grutte soarch foar de measte minsken: wy wol witte wat de sin fan it libben is. Wy fiele dat gelok allinnich te finen is as wy dizze fraach beäntwurdzje.

De sin fan it libben is net foar elkenien itselde, mar der is wat mienskiplik: it is it sykjen sels dat ús ferrassingen bringt, sels- kennis, gefoelichheid en wiisheid. Miskien is de sin fan it libben krekt te rjochtsjen op kultivaasje, net rispinge.

Libje mei beslút

Yn syn boek "In Search of Meaning", merkt Viktor Frankl op dat, earst fan alle, minsken moatte nimme it beslút om te libjen om te finen in sin, sizzende ja tsjin it libben. Dan moatte jo fanôf dêr in paad kieze om te folgjen.

Yn dizze sin is it nedich om in graad fan fêststelling te berikken dy't ús liede sil yn alle mominten en útdagings wêr't wy te krijen hawwe. As wy beslute om op syk nei wat te gean, moatte wy neffens Frankl yn ússels leauwe en beslute dat wy neistribbe sille wat wy wolle.

Dit betsjut masters wurde fan ús eigen bestimming, de moed fine om te folgjen in paad keazen.

Dúdlikens fan doel

Viktor Frankl assosjearret it sykjen nei betsjutting mei dúdlikens fan doel. Dat is, sykjen nei betsjutting yn it libben is wat ús rêdt fan depresje en it gefoel fan libjen sûnder doelen. Mar om de sin fan it libben nei te stribjen, is it needsaaklik dat wy, yn it foarste plak, dúdlikheid fan doel hawwe.

In doel hawwe betsjut in wêrom hawwe. Neffens Frankl ferneare minsken dy't it wêrom fan har libben witte, alle 'hoe's'. Libbensdoelen binne dingen dy't wy kinne bouwe. Wy moatte rjochtsje en foar ússels it paad bepale dat wy graach wolle.trede. Dit is in goed begjinpunt.

Attitudeferoaring

Om dúdlikens fan doel yn jinsels te finen en besluten te begjinnen, moat in persoan earst in proses fan hâldingsferoaring trochjaan. It is wichtich dat de persoan is bewust dat hy is net by steat om te feroarjen alle dingen, lykwols. Akseptearje wat ús oerkomt betsjut frede meitsje mei it ferline.

Mar wy moatte der net finzen fan wêze. Yn dy sin kin ús hâlding omfoarme wurde: fan in negative reaksje nei in aksje, mei positive effekten. Resilience bestiet út it sykjen nei mooglikheden nettsjinsteande minne barrens, sykjen nei útwei en it brûken fan ûnderfiningen fan lijen as learen.

De sin fan it libben en lok foar tinkers

Folgjende , begryp hoe't ferskate tinkers út ferskillende tiidrekken rjochte de fraach nei de betsjutting fan it libben en it stribjen nei lok. Check it out.

Joseph Campbell

Joseph Campbell (1904-1987) wie in Amerikaansk skriuwer en heechlearaar mytology. Foar him is de sin fan it libben eat dat troch ússels taskreaun wurdt, dat wol sizze, ynstee fan it te sykjen as wat ûndúdliks en ûnbekend dat wy net sa goed witte wannear't wy it fine, it sit yn it feit dat wy libje.

Mei oare wurden, wy binne ferantwurdlik foar it bepalen fan ús reden foar libjen, ús doel yn dit bestean. Neffens Campbell, delok sil fûn wurde as wy derop steane om te libjen wat ús goed makket, dat is, in protte kearen binne wy ​​net bliid, om't wy bang binne om nei te gean wat wy echt wolle.

Plato

Plato, ien fan de bekende en wichtige Grykske filosofen, libbe yn de 4e iuw f.Kr., yn it âlde Grikelân. Gelok, foar Plato, is yn prinsipe besibbe oan etyk. Sa is it net mooglik om it lok te feroverjen sûnder earst de deugden te ferbetterjen, de wichtichste binne gerjochtichheid, wiisheid, matiging en moed.

Foar Patão soe de sin fan it libben it oanwinne fan lok wêze , eat dat kin allinne wurde berikt troch selsferbettering, dy't needsaaklikerwize omfettet it stribjen nei it mienskiplik goed. It doel fan in persoan is dêrom, út it perspektyf fan Plato, om etyske ferfolling nei te stribjen.

Epicurus

Epicurus, in Grykske filosoof dy't libbe yn 'e hellenistyske perioade, leaude dat lok it mienskiplike doel is fan alle folk. Yn dizze sin moatte wy persoanlike befrediging yn ús libben stribjen, sykje nei abstrakte problemen en oerwinne de barriêres tusken ús en ús freugde.

Dizze syktocht rjochtet him op it belibjen fan wille, dat is, wy moatte fine wat ús lokkich makket. it is goed en helje ús safolle mooglik fuort fan soargen. Sa soe de sin fan it libben, neffens Epicurus, wêze om te besykjen alle net-konkrete pine te foarkommen, en dy fan 'elichem, om't wy net altyd fan har ôfrinne kinne, oantinken oan dat alles flechtich is.

Seneca

Seneca wie in filosoof dy't hearde ta de streaming fan it stoïsisme, en wenne yn Rome yn 'e earste ieu. De oertsjûgingen fan Seneca oangeande it sykjen nei de sin fan it libben en lok binne yn oerienstimming mei de lear fan dizze filosofyske skoalle.

De Stoïsy sochten har libben te basearjen op deugden en stribje har om ôfstân te nimmen fan destruktive emoasjes. Sadwaande koe it lok foar Seneca allinnich fûn wurde yn moreel wolwêzen, dat foaral bestiet út de praktyk fan etyk.

Sa soe it doel fan in minske wêze moatte om swierrichheden te fernearen, likefolle ûnferskillich te wêzen foar wille as do kinst en wês tefreden mei genôch.

Franz Kafka

Franz Kafka (1883-1924) wie in Dútsktalige skriuwer berne yn wat no de Tsjechyske Republyk is. Syn sicht op de betsjutting fan it libben kin beskôge wurde as tragysk of ekstreem pessimistysk. De skriuwer skreau dat "de sin fan it libben is dat it einiget". Wy fine lykwols in djipsinnige filosofyske fraach yn dit sitaat.

Yn Kafka syn wurk wurde tema's as ûnderdrukking, straf en de wredens fan 'e wrâld brûkt om nei te tinken oer in maatskippij dy't liedt troch it meast folsleine ferlies fan betsjutting. Dit is om't, foar Kafka, d'r gjin sin is om in ûnrjochtfeardich systeem te behâlden, basearre op eangst en ûnderdrukking, en lok kin allinich bestean meiit ûntbrekken fan eangst.

Friedrich Nietzsche

Friedrich Nietzsche (1844-1900) wie in ynfloedrike Dútske filosoof. Nietzsche syn gedachte oer lok is dat it in minsklike konstruksje is. Dat is, foar de filosoof hawwe minsken folle mear winsk nedich as prestaasje.

Op dizze manier wurdt lok troch Nietzsche sjoen as iets kwetsbers en ûnmooglik om konstant te wêzen, dat yn mar in pear mominten yn it libben oanrekke wurdt. . Wat de betsjutting fan it libben oangiet, leaude Nietzsche dat it nedich wie om dêr op syk te gean, goed omskreaune doelen foar himsels te finen.

Sa wie de betsjutting fan it libben, yn syn perspektyf, ôfhinklik fan elk syn winsk en wil om selsferwurking te berikken.

De betsjutting fan it libben en de ivichheid foar religys

Learje yn dizze paragraaf hoe't religys prate oer de betsjutting fan it libben en de ivichheid, mei oerienkomsten fan punten fan fisy. Check it out!

Kristendom

Kristendom ferkundiget dat de sin fan it libben leit yn 'e aksjes dy't wy foar goede útfiere. Dit betsjut dat, foar kristenen, der allinnich lok en betsjutting is yn de praktyk fan goedens en gerjochtichheid, en dat wy moatte libje ús ierdske ûnderfinings mei as doel de ûntwikkeling fan de geast.

De lear fan Jezus Kristus tsjinje as in model foar de kristenen, in geastlik doel om nei te stribjen. De ivichheid fan 'e rjochtfeardige is de rêst en beleanning fan de aksjes útfierd tidens defysike libben. Tidens it proses fan geastlike ferbettering moatte wy bekearing sykje en ús tinzen nei God ferheegje, fuortgean fan 'e wille fan' e matearje.

Joadendom

Foar de folgelingen fan it Joadendom leit de betsjutting fan it libben yn befette yn 'e hillige Skriften en kin gearfette wurde as de ferfolling en neilibjen fan godlike wetten.

Sa is kennis fan 'e learingen opnommen yn 'e Tora, bygelyks, ferbûn mei konstante earbied foar God en akseptearjen fan syn wil , it liedt joaden om yn har libben gedrach oan te nimmen op basis fan geastlike wearden.

Op dizze manier moatte praktisearjende joaden de godlike oanwêzigens yn harsels sykje. It is troch dizze praktyk fan Gods wetten dat in persoan syn plak yn 'e ivichheid befeiliget, dy't, foar joadsk begryp, ûnstjerlikheid yn folsleinens is.

Hindoeïsme en boedisme

Foar it hindoeïsme, de sin fan it libben en de ivichheid binne djip ferweve. Dit is om't Hindoes leauwe dat minsken in doel op ierde ferfolje dy't har liedt ta de ivige frede fan it libben nei de dea. Dit doel giet troch stadia neamd begearte, befrijing, macht en morele harmony.

Boeddhisten leauwe dat it wêzen ornearre is foar Absolute Happiness, eat dat begjint te berikken yn it fysike libben troch geastlike ferbettering, en dat útrint yn in ivichheid fan frede en folsleinens. De wet fan oarsaak en gefolch, dêrom,hearsket de wrâld: wy sille rispje wat wy siede.

Oerienkomsten

Alle religys yn 'e skiednis hawwe te krijen mei de fraach nei de sin fan it libben. Op in fergelykbere wize hawwe se allegear it tema fan 'e ivichheid oanpakt, yn ferbân mei de kontinuïteit fan 'e geast, of siel, nei de dea.

Foar guon religys moat de geast weromkomme, yn ynkarnasjonele syklusen, om te berikken de geastlike evolúsje, rjochting nei folsleinens. Foar oaren binne it de hannelingen yn it hjoeddeiske fysike libben dy't it lok fan 'e siel garandearje nei de dea, yn 'e ivichheid.

Yn alle gefallen is der in konsensus tusken ferskate religieuze oanpakken oangeande de needsaak om te libjen in libben basearre op morele wearden en besykje goed te dwaan om gelok te berikken.

Tips om de betsjutting fan it libben te finen

Trochgean mei lêzen om mear te learen oer wat weardefolle tips om betsjutting te finen fan it libben. It is wichtich om yndividualiteit te wurdearjen en jo foarkarren te ûntdekken. Folgje mei.

Untdek jo foarkar

Der is in konsensus om it sykjen nei de sin fan it libben: allinnich wa't doelen hat kin it fine. Mar om te definiearjen wat de doelen yn jo libben binne, moatte jo earst fan alles selskennis hawwe. Josels kennen, giet fansels om it ûntdekken fan jo foarkarren.

Yn oerienstimming mei in protte filosofen en tinkers dy't oer it ûnderwerp fan 'e betsjutting fan it libben sprutsen hawwe, deGezond ferstân fertelt ús ek dat wy freugde moatte fine yn wat wy graach dwaan. Wyd dysels dêrom ta it finen fan jo wille yn it libben, jo hertstochten en dreamen. In doel neistribjen is wichtich: sykjen is sinfol libje.

Yndividualiteit wurdearje

In wichtich aspekt fan it finen fan betsjutting yn it libben is it wurdearjen fan yndividualiteit. De wrâld bestiet ommers út hiel ferskaat minsken, út ferskillende kultueren, bysûndere opfettings en bysûndere ûnderfinings. Om josels goed te kennen en noflik te wêzen yn jo eigen hûd, moatte jo josels ynsette foar eigenwearde.

Wisten dat elkenien in spesjale en bysûndere wearde hat, kinne jo jo eigen paad folgje, minder rjochtsje op ferliking mei libbens fan oaren en mear op har eigen skaaimerken en kwaliteiten. Troch de wei, de betsjutting fan it libben is net universele. It is altyd in begryp oanpast oan ús winsken, oan wat ús fol en tefreden meitsje kin.

Doel

It sykjen nei doel is in fûnemintele stap yn it finen fan betsjutting yn it libben. It is net mooglik om lokkich te wêzen sûnder doel. Doelen, projekten, dreamen, winsken: as wy ree binne om in paad foar ússels yn kaart te bringen, sketse wy in doel. Boppe alles moat men jins eigen winsk respektearje.

Freegje dysels ôf wat der, yn dyn waarnimming fan dysels, mist om lokkich te wêzen. Foar guon is it feiligens