Xaçın mənası nədir?

Xaç çox geniş məna kəsb edir, istifadə olunduğu dövrə və mədəniyyətə görə dəyişir, lakin bu gün bütün dünyada onun ən çox istifadəsi xristianlığın simvolu kimi istifadə olunur. Bununla belə, hətta xristianlıq daxilində xaç fiqurunun müxtəlif istifadə formalarına və mənalarına rast gəlmək mümkündür.

Tarixən o, mistik-dini şərhlərə malik olan ən qədim və əsas simvollardan biridir. həm də sosial və fəlsəfi. Və o mənada "əsas"dır ki, biz bir növ olaraq dik yeriməyə və gündəlik olaraq şaquli ilə üfüqi arasında bu gərginliyi yaşamağa başladığımız üçün insan təcrübəsinin özüdür.

Gəlin indi görək xaçın qərb tarixində bir simvol kimi necə təkamül etdiyini və bu gün onun həm ümumilikdə mədəniyyətdə, həm də müxtəlif format və mənalar ala biləcəyi xristianlıqda əsas istifadələrinin nə olduğunu görək.

Xaçın tarixi

İşgəncə alətindən moda aksessuarına: İndi xaçın xristian simvolu kimi mənşəyini kəşf edin və ümumiyyətlə müasir mədəniyyətdə onun bəzi əsas istifadələrinə baxın.

Çarmıxın işgəncə aləti kimi

Romalılar tərəfindən Məsihin çarmıxa çəkilməsindən çox əvvəl çarmıxın işgəncə aləti kimi istifadə edilməsinə dair qeydlər var. Onların ən qədimi fars kralı I Daranın çarmıxa çəkdiyi eramızdan əvvəl 519-cu ilə aiddir.Təşviqçi kimi məhkum edilən Müqəddəs Pyotr öz ağası İsa kimi çarmıxa çəkilməkdən imtina etdi və beləliklə də tərs xaçı seçdi.

Orta əsrlərdə bu ters çevrilmiş xaçın simvolu kimi istifadə olunmağa başladı. Satanizm, əslində xristian simvolunun çevrilməsidir. Beləliklə, o, Dəccal ilə əlaqələndirilir və 20-ci əsrin mədəniyyət sənayesi tərəfindən populyarlaşdı.

Bükülmüş Xaç

Papa IV Paul və II İoann Pavel tərəfindən daşınan heyətlərdə görünən Bent Xaç italyan rəssamı Giacomo Manzoninin əsəri idi və Müqəddəs Kilsənin liderinin heç vaxt qırılmadan daşımalı olduğu “ağırlığı” xatırladır.

Əvvəllər o, satanistlər tərəfindən “İşarəsi” kimi qəbul edilmişdi. Heyvan” və ya Dəccalın özünün simvolu kimi, 666-cı ildə satanistlər tərəfindən hazırlanmış xaç və çarmıxın karikatura şəklində təsvirinə əsaslanır. Orijinal yaradılışda Məsihin təhrif olunmuş təsviri var idi və qara sehr rituallarında istifadə olunurdu.

Kelt xaçı

Kelt xaçına mərkəzi nöqtəsi eyni zamanda xaçın oxlarının kəsişmə nöqtəsi olan və beləliklə də onun dörd qolunu birləşdirən dairə daxildir. O, xristian xaçından xeyli qədimdir və yaradılışa yönəlmiş mənəviyyatı, həmçinin dörd ibtidai elementi birləşdirərək həyat və əbədiyyət arasındakı tarazlığı təmsil edir.

O, hələ də neo-bütpərəstlər tərəfindən amulet və ya talisman kimi istifadə olunur. , lakin o, tərəfindən də qəbul edilmişdirXristianlar və Baptist və Anglikan kilsələrinin simvolu oldu. Xristianlar üçün bu çarmıxdakı dairə Məsihin ölümü və dirilməsi ilə əbədi yenilənməni, Keltlər üçün isə günəşi təmsil edirdi.

Caravaca xaçı

İlk caravaca xaç möcüzəvi formada peyda oldu. XIV əsrdə İspaniyanın Karavaka şəhəri və tezliklə onun Məsihin öz çarmıxının parçası olduğu barədə əfsanə yayıldı. O, adi xaça bənzəyir, ancaq onun iki üfüqi oxu olması istisna olmaqla, yuxarıdakının aşağıdan bir qədər qısa olması.

Həmçinin Lotaringiya Xaçı adlanır, o, tanınmış amulet və güclü simvoldur. fransız Joan d'Arc tərəfindən döyüşlərdə istifadə edilən azadlıq. Katolik Kilsəsində bu, kardinalları müəyyən etmək üçün istifadə edilən xaçdır.

Qotik xaç

Qotik xaç çox ifadəli və yüklü şəkildə bəzədilmiş və ya bəzədilmiş adi xristian xaçından başqa bir şey deyil. orta əsrlər dövrünün qotik estetikasını izləyir. Gothic mədəniyyəti okkultizmlə çox maraqlanır, əslində bütpərəstdir və güman edildiyi kimi şeytan deyil. Beləliklə, qotik xaç inancın daha qaranlıq və sirli tərəfini simvollaşdırır.

Tatuajlarda və ümumiyyətlə, 20-ci əsrin sonlarında qotlar və pankların qəbul etdiyi estetikada geniş istifadə olunur. dəb bəzəyi kimi xaç. Çox ifadəli və mənəvi simvolika ilə yüklənmiş olsa da, elədirSadəcə bir üslub kimi deyil, imanın ifadəsi kimi daha az istifadə olunur.

Portuqaliya xaçı

Həmçinin Məsihin Ordeninin xaçı adlanır, Portuqaliya Xaçı digər xaçlardan enir. Orta əsrlərdə tampliyerlər ordeni. Kvadratdır, yəni dörd bərabər tərəfi var, ucları böyüdülmüş qırmızı xaç üzərində ağ xaç var.

Bu, öz bayrağında və bir sıra memarlıq əsərlərində əks olunan Portuqaliyanın milli simvoludur. Amerikaya ilk gələn gəmilərin yelkənlərini möhürlədiyi üçün Kəşf Xaçı kimi tanındı. Çox vaxt onu bir az fərqli dizayna malik olan Malta xaçı ilə qarışdırırlar.

Xaçın digər təzahürləri

Nəhayət, xaçın digər təzahür formalarına və istifadəsinə baxaq. simvol kimi , ya katolik ənənəsində xaç işarəsi və xaç təsvirləri vasitəsilə, həm də yol ayrıclarında.

Xaçın işarəsi

İşarənin edilməsi təcrübəsi xaçın mənşəyi 16-cı əsrə gedib çıxır.II və dövrün iki fərqli xristian lideri, öz yazılarında bunu qeyd edirlər: Ata Tertullian və Romalı Müqəddəs Hippolit. Bu gün xaç işarəsi Roma Katolik və Pravoslav Kilsələrinin möminləri tərəfindən hazırlanır.

Xaç işarəsini düzəltməyin yollarından biri baş barmağın alında olmasıdır, lakin ən çox yayılmış yoldur. xaç işarəsini alnına, sinəsinə və hər iki çiyninə toxundurmaq;barmaqlarının ucu ilə ardıcıl olaraq: “Ata, Oğul və Müqəddəs Ruhun adı ilə” deyərək.

Katolik simvolologiyasına görə, nitq Üçlüyə inamı təzahür etdirir; əlin şaquli hərəkəti Məryəmin konsepsiyasına və İsanın təcəssümünə inamı nümayiş etdirir; və jestlər dəsti, Məsihin çarmıxda ölümü vasitəsilə xilasa inam.

Çarmıx

Məlum olan ən qədim çarmıx 10-cu əsrə aiddir, naməlum rəssamın hazırladığı modeldən yaradılmışdır. Köln arxiyepiskopu Gero, Almaniya. O, Romadakı Santa Sabina kilsəsinin qapısında tapılır, o qədər də görünmür, çünki o dövrdə Məsihin əzabları və qurbanlarının təsvirləri hələ də balığın daha "müsbət" simvoluna üstünlük verərək çox cəlbedici deyildi.

Qeyd etmək lazımdır ki, xaçın çarmıxa çəkilməsindən fərqi odur ki, sonuncu çarmıxa çəkilmiş Məsihin təsvirini və ümumiyyətlə, I.N.R.I. yazısını ehtiva edir. İsanın öldüyü çarmıxa qoyulduğu kimi. Bu, mahiyyət etibarı ilə katolik artefaktıdır, çünki evangelist kilsələr ən çox sadə təsvirlərdən və ya boş xaçın heykəllərindən istifadə edərək şəkillərin istifadəsini pisləyirlər. hər bir insanın malik olduğu mənəvi və ya dini inanclardan asılı olmayaraq mistik yüklə yüklənmişdir. Afrikadakı bəzi dini mədəniyyətlər üçün bir yerdir

Beləliklə, Afrika mənşəli bir neçə din kəsişmələri xüsusi lütflər və ya ümumiyyətlə müdafiə müqabilində mənəvi varlıqlara təqdim edilən yerlərə çevirir. Məhz yol kəsişməsində xaçların bu xüsusiyyəti ən çox diqqəti cəlb edir, bütün dünyaya səpələnmiş nöqtələrin birləşdiyi nöqtədir.

Xaç yalnız xristian dindarlığını təmsil edirmi?

Xeyr, o, yalnız xristian dindarlığını təmsil etməkdən uzaqdır. Xaç müxtəlif mədəniyyətlərdə görünür və bütün hallarda daha düzgün mənəvi perspektivlə əlaqələndirilmir. Bir çox mədəniyyətlərdə, dövrlərdə və hətta bu gün müxtəlif şəraitlərdə o, hər hansı bir dindarlıqla heç bir əlaqəsi olmayan ümumi mənalar daşıya bilər.

Xristian ənənəsində xaç mərkəzi mövqe tutmağa gəldi və ümumiyyətlə desək. , bir insanın xristian kimi tanınması üçün açıq-aşkar görünən yerdə üzərində oyma və ya cızılmış xaç daşıması kifayətdir.

Beləliklə, xüsusilə də bu imanı bölüşənlər üçün bu imanı ayırmaq çox çətindir. Xristianlıqdakı doqmatik mənasını kəsib onu başqa bir şeyin simvolu kimi başa düş, əslində ola bilər.

Romada bu, düşündüyündən daha az istifadə edilən işgəncə vasitəsi idi, çünki Roma vətəndaşları heç vaxt bu cür əziyyət çəkməmişdilər. işgəncə.əsasən qullar üçün nəzərdə tutulmuş cəza. Bu, böyük ictimai iclaslarda çarmıxa çəkilmiş məhkumlara maksimum işgəncə və rüsvayçılıq göstərməyə xidmət edirdi.

Dini simvol kimi xaç

Məsihin çarmıxa çəkilməsi xaçın əsas simvoluna çevrildi. xristian inancı, bu proses bir neçə əsr çəksə də, ilk xristianlar özlərini tanımaq üçün əsasən balıq simvolundan istifadə edirdilər və nəhayət, yunan dilində Məsihin adını təşkil edən X və P hərfləri birləşərək ideoqrama çevrildi.

Bu gün bu, ümumiyyətlə xristian inancını təmsil edir, Katolik Kilsəsində daha tez-tez görülür, çünki evangelistlər şəkillərdən istifadədə müəyyən bir qənaətə sahibdirlər. Bununla yanaşı, xaçdan və ya onun variasiyalarından simvol kimi istifadə edən bir çox başqa dinlər də var.

Xaç ölümün simvolu kimi

Xristianlığın dünyada genişlənməsi ilə birlikdə xaç Məsihin onunla olan təcrübəsi ilə əlaqəli bir neçə məna qazanmışdır. Beləliklə, zaman keçdikcə xaç, məsələn, ağrı və əzab mənasına gəldi və əsasən, ölüm yerini qeyd etmək üçün istifadə olunmağa başladı.ölüm tarixini göstərin.

Ona görə də bu gün yolların kənarında və ya başqa yerlərdə kiminsə orada öldüyünü göstərən çox rast gəlinir. Eynilə, qəbiristanlıqlardakı qəbir daşlarında doğum tarixini göstərmək üçün ulduzdan və ölüm tarixi üçün xaçdan istifadə etmək şərti idi.

Sağlamlığın simvolu olan xaç

19-cu əsrin ortalarında çox qanlı döyüş zamanı Henri Dunant adlı isveçli həkim hansı yaralıdan asılı olmayaraq bütün yaralılara qulluq təşkil etmək qərarına gəldi. tərəfdə vuruşdular. Beləliklə, Dünant, qırmızı xaçdan istifadəni sağlamlıq xidmətinin simvolu olaraq təyin etdi ki, kim taxırsa, döyüşlərdə hədəf olmasın.

Dünyada xəstəxanaları və xəstəxanaları müəyyən etmək üçün qırmızı xaçdan istifadə etmək razılaşdırıldı. səhiyyə bölmələri.tibbi yardım. Bir çox yerlərdə yaşıl xaç aptekləri müəyyən etmək üçün də istifadə olunur, buna görə də Braziliyada Federal Apteklər Şurası ictimai yollarda müəssisələrin və həmçinin əcnəbilərin müəyyən edilməsini asanlaşdırmaq üçün simvoldan istifadə etməyi tövsiyə edir.

Xaç. moda aksesuarı kimi

Xaçın moda aksesuarı kimi istifadəsi digər istifadələrlə müqayisədə çox yenidir. 1970-ci illərin əvvəllərində başlamış və o dövrdə baş verən mədəni və cinsi inqilabla sıx bağlıdır, punklar və punklar tərəfindən moda dünyasına köçürülmüşdür.Xaçın moda aksessuarı kimi populyarlaşmasına cavabdeh olan əsas şəxslərdən biri Londondakı məşhur Sex butiki ilə əlaqəsi olan britaniyalı model və aktrisa Pamela Ruk idi. Amma nəhayət ki, xaçın moda aksessuarı kimi istifadəsini populyarlaşdıran, ondan daha qeyri-müəyyən şəkildə istifadə edən və bütün dünyada moda aksesuarı kimi ona yer açan, şübhəsiz ki, pop müğənnisi Madonna oldu.

Dizayn sadədir - kəsişən iki xətt, lakin onun mənası inanılmaz dərəcədə mürəkkəb ola bilər. İndi mistik və dini nöqteyi-nəzərdən xaçdan simvol kimi istifadə etməyin ən ümumi üsullarına baxaq. xaç göylə yer arasında əlaqə qurur, xaç mistik perspektivdə insanla ilahi arasında birliyin simvolu kimi görünür.

Xristianlıqda bu birliyə zəmanət verilir. Məsihin qurbanı ilə, onun məqsədi bəşəriyyətin öz yaradıcısı ilə yenidən əlaqə qura bilməsi üçün onu xilas etmək idi. Məsihin Allahın planlarına əmanət etməsi də bu birliyə aparan yolun nümunəsidir.

Dörd element

Həmçinin mistik bir perspektivdə, bütün tarix boyu xaç dörd əsas elementlə əlaqəni qoruyur. olan elementlərhava, torpaq, od və sudur. Eyni şey insan təbiətinin (və ya ümumiyyətlə təbiətin) dördə bölünə bilən digər aspektlərinə də aiddir, məsələn, əsas məqamlar və ya şəxsiyyət növləri: xolerik, sanqvinik, melanxolik və flegmatik.

Sehrbazın başa düşdüyü düşüncə. ki, hava və atəş aktiv elementlərdir və buna görə də xaçın təsvirində onlar şaquli oxda, yüksəlişdə olardılar. Digər tərəfdən, su və yer "düşən" passiv elementlər olacaq və beləliklə, xaçın üfüqi oxunda təmsil olunacaqlar.

Məsihin ölümü və dirilməsi

Görə. biblical povest və bütün dünyada xristian iman, Məsih bəşəriyyətin xilas və günahlarının geri alınması üçün Allahın planlarını yerinə yetirmək üçün çarmıxda öldü. Üçüncü gün dirilmə, əbədi həyat vədi və cismani və İblis üzərində qələbənin əminliyi olardı.

Bu şərhin mistik cəhətlərinə əlavə olaraq, İsanın qurbanı insanlığa mütləq və qeyd-şərtsiz məhəbbətinin sübutu kimi başa düşüldü. Bu, Allahın məhəbbətidir, çünki ikisi Üçlükdə birdir. Xristianlığın bütün bu aspektləri xristianların istifadə etdiyi xaç simvolikasında mövcuddur.

Həyat və ölüm

Baxmayaraq ki, bu, Məsihin əzab və ölümünün aləti, onun qurbanlığının təbiəti və üçüncü gün dirilməsi xaçı simvola çevirdiölümün simvolu olduğu qədər də həyatın.

Məsihin ölümü və dirilməsinin simvolik təhlilindən əldə edilən təlim ondan ibarətdir ki, Allaha yaxınlaşmaq istəyənlər dünyaya, cismani və cismani təbiətə ölməlidirlər. ruha və ilahi ünsiyyət üçün yenidən doğul. Məhz bu yolla xaçın simvolologiyası onun malik olduğu ikimənalı xüsusiyyətləri əldə edir, eyni zamanda ölümü və həyatın qələbəsini təmsil edir.

Xaçın növləri

İndi, siz yalnız müxtəlif mədəniyyətlərdə və müxtəlif tarixi dövrlərdə deyil, həm də Xristianlığın özündə müxtəlif xaç növlərini biləcəksiniz, burada təsvir müxtəlif ola bilər və çox xüsusi mənalar daşıyır.

Xristian xaçı

Xristian xaçı, şaquli oxa şaquli xəttin mərkəzindən yuxarıda yerləşən üfüqi oxundan daha uzun olan xaç dediyimiz şeydir. Bu, xristianlar üçün Xristianlığın ümumi və ümumbəşəri dəyərlərini təmsil edən biridir və eyni zamanda çarmıxa çəkilmiş Məsihin imicini qəbul edərək çarmıxa çevrilir.

Ancaq keçiddən çox əvvəl. İsanın yer üzündəki xaçından həm Neolit ​​dövründə, həm də daha sonra Misirlilər, Yunanlar, Keltlər və Azteklər tərəfindən istifadə edilmişdir. Bu hallardan bəzilərində o, günəşə və təbiət dövrlərinə istinad edərək bir dairədə təsvir edilmişdir.

Malta xaçı

Malta xaçının bərabər uzunluqda, ucları bölünmüş dörd qolu var.hər biri iki ucu, cəmi səkkiz ucu. Buna Amalfinin Xaçı və ya Müqəddəs Yəhyanın Xaçı da deyilir. Bu, Hospitaller Cəngavərləri Ordenini və ya Malta Ordenini təmsil edir.

Bu xristian hərbi ordeni Malta xaçının səkkiz nöqtəsi ilə simvollaşdırılan cəngavərlərinə səkkiz vəzifə qoyur. Onlar həm də bu cəngavərlərin yenidən doğulmasını simvollaşdırır, lakin bir sıra digər təşkilatlar tərəfindən qorunma və şərəf simvolu kimi qəbul edilmişdir.

Qırmızı Xaç

Qırmızı Xaç ilk dəfə 1859-cu ildə istifadə edilmişdir. , İtaliyada, Solferino qanlı döyüşü zamanı. İsveç həkimi Henri Dunant ondan hər iki ordudan yaralılara qulluq edən tibbi qrupun müdafiəsi üçün istifadə edirdi. Seçilmiş forma ağ fonda qırmızı xaç idi, çünki bu, İsveç bayrağının rənglərinin inversiyasıdır.

O vaxtdan bəri qırmızı xaç tibbi xidmətlə sıx bağlı olan simvola çevrilmişdir. 1863-cü ildə Dünant dünya üzrə ehtiyacı olanların hamısına humanitar tibbi yardım göstərmək məqsədi daşıyan beynəlxalq Qırmızı Xaç təşkilatını qurdu.

Yunan Xaçı

Yunan Xaçı riyazi işarəyə bərabərdir. “daha ​​çox” mənası, buna görə də dörd bərabər tərəfi olan kvadratdır. Bu, IV əsrdə xristianlar tərəfindən istifadə edilən xaç idi və Latın dilində əsas xaç və ya “crux quadrata” adlanırdı.

Bu, dörd əsas nöqtəni və dörd nöqtəni təmsil edir.küləklər, beləliklə, dünyanın dörd bir tərəfinə aparılmalı olan Tanrı sözünün yayılmasının simvolu olur. Hal-hazırda, artıq xristianlar tərəfindən istifadə edilmir, lakin onun formatı bütün dünyada tibbi yardımın simvolu olan qırmızı xaçda görünən formatdır.

Latın xaçı

Latın xaçı var. çox uzun şaquli ox və daha qısa üfüqi. Ümumiyyətlə, yan qollar və üst qollar eyni uzunluqdadır, lakin bəzən yuxarıdakılar daha qısa olur. Bu, əslində, İsanın üzərində öldüyü xaçın formasına ən yaxın olanıdır.

Onun latınca adı “immissa xaç”dır və simvolologiyası reenkarnasiya, işıq və İsa Məsihə aiddir. Başaşağı qoyulduqda Müqəddəs Pyotrun Xaçı, yan tərəfində olanda isə Müqəddəs Filipin Xaçı adlanır. Müqəddəs Endryu "X" şəklinə malikdir və ona görə belə adlandırılmışdır ki, Müqəddəs Endryu məhkum olunduğu zaman çarmıxa çəkilmək üçün bu formada xaç seçmiş və özünü Rəbbi İsa Məsih kimi çarmıxa çəkilməyə layiq deyildir.

Onun Latın adı "crux decussata"dır və ona "sautor" və ya "Burgundy Xaçı" da deyilir. Ailələri və ya qurumları təmsil edən gerb və qalxanların simvolikası olan heraldikada ümumiyyətlə istifadə olunur. 14-cü əsrdən etibarən bayraqlarda da görünür.

Müqəddəs Entoni xaçı

Müqəddəs Antoni xaçı daha çox ibrani əlifbasının son hərfi olan və yunan əlifbasına daxil olan "tau" kimi tanınır. Şaquli oxun yuxarı qolu olmadan tau əyri konturları olan "T" hərfinə bənzəyir. Ondan artıq Yunan tanrısı Attisin və Roma tanrısı Mitranın simvolu üçün istifadə olunurdu.

San-Fransisko tərəfindən Fransiskan ordenini təmsil etmək üçün seçilən tau, Müqəddəs Xaçı kimi tanınmağa başladı. monastizmin yaradıcıları, səhranın müqəddəs Entonisi və ya Müqəddəs Entoni.

Misir xaçı

Qədim Misirin ən məşhur simvollarından biri, ansata və ya Ankh xaçı heroqlifdir. "həyat" və ya "həyat nəfəsi" deməkdir. Ölülər və dirilər dünyasını birləşdirən açar olan Misir xaçı ilahə İsis ilə əlaqəlidir və buna görə də məhsuldarlıq mənasını daşıyır.

O, bir sıra digər dinlərə uyğunlaşdırılmışdır və çoxlu sayda mövcuddur. Wicca, burada ölümsüzlük, qorunma və məhsuldarlığı təmsil edir, kimyagərlikdə isə çevrilmələri simvollaşdırmaq üçün istifadə olunur. Xristianlar bunu Misirdəki ilk xristianlara və ya Koptlara istinad edərək Kopt Xaçı adlandırır və onu yenidən doğuş və axirət həyatı ilə əlaqələndirirlər. həvari Peterin çarmıxa çəkilməsi üçün seçdiyi yola istinad edən latın xaçı tərsinə qoyulmuşdur.