ข้อควรพิจารณาทั่วไปในการศึกษาสดุดี 37

ในบรรดาบทสดุดีที่ไพเราะและทรงพลังที่สุดในพระคัมภีร์ไบเบิลคือบทสดุดี 37 บทนี้กล่าวถึงประเด็นต่างๆ เช่น ความไว้วางใจในพระเจ้า เป็นต้น มีเพลงสดุดีทั้งหมด 150 เพลงในพระคัมภีร์ แต่ไม่มีเพลงไหนที่เน้นความวางใจในพระเจ้ามากเท่ากับเพลงสดุดีบทที่ 37 มีข้อเท็จจริงที่น่าสนใจมากเกี่ยวกับเพลงสดุดี: เพลงเหล่านี้ถือได้ว่าเป็นการสวดอ้อนวอนด้วยเพลง

บ่อยครั้ง อารมณ์ต่างๆ เช่น ดีใจ เสียใจ ไม่พอใจ และอื่นๆ ด้วยเหตุนี้ พวกเขาจึงช่วยปลอบประโลมและเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต นอกเหนือจากการนำเสนอคำพูดที่ชาญฉลาดสำหรับสถานการณ์ต่างๆ ต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับเพลงสดุดีอันทรงพลังนี้และเข้าใจว่าแต่ละข้อหมายความว่าอย่างไร ลองดูในบทความนี้!

สดุดี 37 และความหมายของมัน

สดุดี 37 เป็นหนึ่งในบทที่ไพเราะที่สุดในพระคัมภีร์ไบเบิล เขานำเสนอคำแนะนำและคำพูดที่สนับสนุนความไว้วางใจในพระเจ้า นอกจากนี้ยังเป็นเพลงสดุดีที่ต่อสู้กับความอิจฉาริษยาและเชื้อเชิญให้ผู้อ่านได้พักผ่อน เรียนรู้เพิ่มเติมด้านล่าง!

สดุดี 37

สดุดี 37 เป็นหนึ่งในสดุดีที่รู้จักกันดีในพระคัมภีร์ มีบางข้อที่แม้แต่คนที่ไม่เคยอ่านพระคัมภีร์ก็ยังรู้ ในบรรดาใจความหลักซึ่งเป็นหนึ่งในบทเพลงสดุดีที่ไพเราะที่สุดในพระคัมภีร์ เราสามารถกล่าวถึง: จงวางใจในความดีของพระเจ้า และในข้อเท็จจริงที่ว่าพระองค์ทรงมีสิ่งที่ดีที่สุดสำหรับผู้คน การปกป้องจากสวรรค์ และความสามารถในการรอคอย37 แสดงว่าจำเป็นต้องเข้าใจว่าการวางใจในพระเจ้าหมายความว่าอย่างไร หลายคนมีช่วงเวลาที่ยากลำบากในการวางใจในพระเจ้า นี่เป็นเพราะพวกเขามักไม่คุ้นเคยกับพระองค์ อย่างไรก็ตาม แม้ว่ามนุษย์จะมองไม่เห็นพระเจ้า แต่ก็เป็นไปได้ที่จะรับรู้ถึงการดูแลและการปกป้องจากพระองค์

สิ่งนี้ทำให้หลายคนวางใจในพระเจ้าและมอบทั้งชีวิตของพวกเขาให้กับพระองค์ การเชื่อว่าพระเจ้าแสนดีและพระองค์มองหาสิ่งที่ดีที่สุดสำหรับลูกๆ อยู่เสมอเป็นการแสดงออกถึงความวางใจพระองค์อย่างแท้จริง เป็นการแสดงออกถึงความวางใจในพระเจ้า คนชอบธรรมทำความดี ไม่ใช่เพื่อรับรางวัล แต่เพราะพวกเขารู้ว่าพระเจ้าประเสริฐ

คำว่าวางใจในสดุดี 37

วางใจในพระเจ้าและ ทำอะไรดี; เจ้าจะอาศัยอยู่ในแผ่นดินและเจ้าจะได้รับอาหารอย่างแน่นอน

สดุดี 37:3

มีคนมากมายที่ไม่เข้าใจสาระสำคัญของคำว่า "วางใจ" ในสดุดี 37 ความจริงก็คือคำนี้บ่งบอกถึงการยอมจำนนต่อพระเจ้าอย่างสมบูรณ์ สิ่งสำคัญคือต้องย้ำว่ามีความแตกต่างอย่างมากระหว่างการเชื่อในพระเจ้าและการไว้วางใจในพระองค์

นั่นคือสาเหตุที่สาระสำคัญของคำว่า "วางใจ" ในสดุดี 37 คือการยอมจำนนต่อตนเองอย่างสมบูรณ์ พระเจ้าทรงมั่นใจว่าพระองค์จะทำให้ดีที่สุด ไม่ใช่เรื่องง่ายเสมอไปที่จะมอบการควบคุมชีวิตของคุณให้กับคนอื่น แต่เมื่อคุณใกล้ชิดพระเจ้า มันก็จะกลายเป็นเรื่องง่าย

สิ่งที่สำคัญจริงๆมันหมายถึงความไว้วางใจ?

ตามสดุดี 37 เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งที่จะต้องเข้าใจว่าการไว้วางใจไม่ได้หมายถึงความเชื่อในพระเจ้าเท่านั้น ยังไม่เพียงพอที่จะเชื่อว่าพระองค์มีอยู่จริง เพราะจำเป็นต้องเกี่ยวข้องกับพระองค์ ดังนั้น สามารถสร้างสายใยแห่งความไว้วางใจได้ ท้ายที่สุดแล้ว การวางใจในพระเจ้าอย่างแท้จริงนั้นเป็นไปได้ก็ต่อเมื่อคุณรู้จักพระลักษณะของพระองค์

ดังนั้น การวางใจในพระเจ้าจึงหมายถึงการมอบทั้งชีวิตของคุณไว้ในพระหัตถ์ของพระองค์ และวางใจว่าพระองค์สามารถและจะทรงดูแลทุกความต้องการของคุณ . แผนของคุณ มีความเชื่อว่าพระเจ้าจะไม่ล้มเหลวและจะรักษาพระวจนะของพระองค์ เพื่อให้เกิดความไว้เนื้อเชื่อใจ จำเป็นต้องรู้จักพระเจ้า และสิ่งนี้สามารถทำได้ผ่านการศึกษาพระคัมภีร์เท่านั้น

วิธีรู้จักและวางใจพระเจ้า

แม้ว่าพระเจ้าจะเป็นบุคคลส่วนตัว เขาอยู่ในแสงสว่างที่มนุษย์เข้าไม่ถึง สิ่งนี้ทำให้เกิดคำถาม: “จะรู้จักและวางใจพระเจ้าได้อย่างไร” แม้ว่าจะเป็นไปไม่ได้ที่จะเห็นพระผู้สร้าง แต่มีบางคนที่มายังโลกนี้และเปิดเผยพระองค์แก่มวลมนุษยชาติ

ดังนั้น พระเยซูจึงเป็นการสำแดงและการสำแดงที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของพระเจ้า ในพระคริสต์มนุษย์สามารถรู้จักพระเจ้าได้ โดยทางพระเยซูคริสต์ เราสามารถรู้จักพระเจ้า พระลักษณะของพระองค์ และความยุติธรรมของพระองค์

แนวคิดเรื่องความยินดี

คำว่า "ปีติยินดี" ซึ่งปรากฏหลายครั้งในพระคัมภีร์ไบเบิลและใน สดุดี 37 หมายถึง พอใจ มีความสุขในพระเจ้า อย่างไรก็ตามคำนี้มีความหมายที่ลึกกว่านั้นคือการให้นมลูก หมายความว่า “ยินดีในพระเจ้า” หมายความว่ามนุษย์ต้องเสวยสุขในพระองค์และวางตนเหมือนเด็กไว้บนตัก

มนุษย์ตัวเล็กจึงต้องให้พระเจ้าดูแล เขา เขา และปกป้องเขา ความปีติยินดีในพระเจ้าเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการสร้างความสัมพันธ์กับพระองค์ เนื่องจากเป็นการแสดงถึงการพึ่งพาพระองค์และความต้องการน้ำนมฝ่ายวิญญาณที่บริสุทธิ์และแท้จริงด้วย

ความปรารถนาในพระคริสต์ เพื่อพระวิญญาณ ไม่ใช่ความเห็นแก่ตัว

เมื่อมนุษย์รู้จักพระลักษณะของพระเจ้า พวกเขาเริ่มวางใจในพระองค์ คำพูดและคำสัญญาของพระองค์ สิ่งนี้สร้างความสัมพันธ์แห่งความไว้วางใจ จากช่วงเวลาที่เราวางใจในพระเจ้า ก็เป็นไปได้เช่นกันที่จะมีความสุขที่ได้ใกล้ชิดพระองค์

ดังนั้น ความสัมพันธ์กับพระเจ้าจึงประกอบขึ้นเป็นขั้นๆ และในทั้งหมดนั้น สิ่งที่ต้องเหนือกว่าใน หัวใจของมนุษย์คือความปรารถนาที่จะรับใช้และเชื่อฟังพระเจ้า อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ใช่สิ่งที่เกิดขึ้นเสมอไป เพราะความเห็นแก่ตัวมีอยู่ในใจมนุษย์ ดังนั้น มนุษย์ทุกคนที่ต้องการจะซื่อสัตย์ต่อพระเจ้าจะต้องละทิ้งความปรารถนาที่เห็นแก่ตัวของเขาและเชื่อฟัง

แนวคิดของการยอมจำนน

ในขณะที่มนุษย์มีความสัมพันธ์กับพระเจ้าผ่านการอธิษฐานและศึกษาพระวจนะของพระองค์ เขาเข้าใจพระลักษณะของพระเจ้าแห่งความรักและความเมตตา แต่ก็ทรงมีความยุติธรรมเช่นกัน ดังนั้นจึงเป็นเรื่องธรรมดาที่ความมั่นใจในการผู้สร้างแข็งแกร่งขึ้นเรื่อย ๆ การยอมจำนนในพระคัมภีร์หมายถึงความไว้วางใจอย่างสมบูรณ์ในพระเจ้า ซึ่งทำให้มนุษย์อุทิศชีวิตของเขาทั้งหมดให้กับพระเจ้า

ด้วยเหตุนี้ แนวคิดเรื่อง "การยอมจำนน" ในสดุดี 37 จึงไม่มีอะไรบ่งบอกว่า มากกว่าการยอมจำนนต่อพระประสงค์ของพระเจ้า ไม่ใช่ความปรารถนาของใจที่เห็นแก่ตัวอีกต่อไป แต่เป็นความประสงค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้า

พักผ่อนและรอคอย การกระทำของศรัทธา ความไว้วางใจ และความรู้

ในสดุดี 37 จาก ทันทีที่มนุษย์วางใจในพระเจ้า เขาก็ยอมจำนนต่อพระผู้สร้าง หลังจากส่งมอบทุกอย่างแล้ว สิ่งที่เหลืออยู่คือการพักและรอคอย มั่นใจว่าพระเจ้าจะทำให้ดีที่สุด การพักผ่อนและการรอคอยเป็นเพียงผลที่เห็นได้ชัดในบุคคลที่ตัดสินใจวางใจและยอมมอบทุกสิ่งแด่พระเจ้า

ดังนั้น การพักผ่อนและการรอคอยจึงไม่มีอะไรมากไปกว่าผลลัพธ์ของความไว้วางใจที่มีในพระเจ้าและใน ความสุขุมรอบคอบของคุณ ดังนั้น การพักผ่อนและการรอคอยในพระเจ้าจึงเป็นการกระทำที่แสดงถึงความเชื่อและความวางใจ และมีเพียงผู้ที่รู้ว่าพระเจ้าคือใครเท่านั้นที่สามารถตัดสินใจเช่นนั้นได้

เหตุใดการหยุดพักและการรอคอยจึงถือเป็นการกระทำที่แสดงถึงความเชื่อและความวางใจในสดุดี 37

การพักผ่อนและการรอคอยเป็นการไว้วางใจในพระเจ้า นี่เป็นเพราะทัศนคติเหล่านี้เป็นผลมาจากการไว้วางใจผู้สร้าง ไม่มีใครตัดสินใจที่จะรอคอยและพักผ่อนในพระเจ้าโดยปราศจากความรู้ในพระอุปนิสัยของพระองค์ก่อนหรือไม่มีความคุ้นเคยกับพระเจ้าดังนั้น การพักผ่อนและการรอคอยในพระเจ้าเป็นเพียงผลสืบเนื่องจากความสัมพันธ์กับพระองค์

หนึ่งในการเน้นย้ำหลักในสดุดี 37 คือความไว้วางใจในพระเจ้า สังเกตได้ว่าสร้างผ่านกระบวนการ ประการแรก มนุษย์พยายามรู้จักพระเจ้าผ่านการศึกษาพระคัมภีร์ไบเบิลและการอธิษฐาน จากนั้นเขาก็พยายามเชื่อฟังพระเจ้าและหลังจากนั้นเขาก็ตัดสินใจที่จะพักผ่อนและรอคอยพระเจ้า

หัวข้อทั้งหมดนี้กล่าวถึงในสดุดี 37 และเกี่ยวข้องกับชีวิตของทุกคนอย่างมาก บทสดุดีบทนี้ทำให้เข้มแข็งขึ้นแล้วและจะเสริมกำลังคนจำนวนมากที่กำลังประสบกับสถานการณ์ที่ยากลำบากต่อไป

ความหมายและคำอธิบายของสดุดีบทที่ 37

ในบรรดาหัวข้อต่างๆ ที่นำเสนอโดยบทสดุดีบทที่ 37 เราสามารถพูดถึงความไว้วางใจได้ ความสุขและการยอมจำนน บทสดุดีนี้เป็นคำเชื้อเชิญให้ผู้เชื่อใช้ความไว้วางใจในพระเจ้าแม้จะมีสถานการณ์ หลายคนพูดถึงการไว้วางใจ แต่มีเพียงไม่กี่คนที่นำไปใช้ได้จริง

อีกประเด็นหนึ่งที่สดุดี 37 เน้นย้ำคือ การวางใจในพระเจ้าเพียงอย่างเดียวนั้นไม่เพียงพอ เราต้องแสดงความวางใจในพระองค์ด้วยความยินดี ไม่ใช่พระประสงค์ของพระเจ้าที่จะให้ลูกๆ ของเขาวางใจในพระองค์ แต่ต้องการให้พวกเขาผิดหวังในเรื่องนี้ สุดท้ายนี้ มีอีกหนึ่งประเด็นที่เน้นย้ำในบทเพลงสรรเสริญนี้ นั่นคือการยอมจำนนต่อวิถีทางของตนต่อพระเจ้า โดยวางใจว่าพระองค์จะทรงจัดการส่วนที่เหลือ

ความมั่นใจและความพากเพียรของบทเพลงสรรเสริญ 37

บทเพลงสรรเสริญ 37 เป็นหนึ่งในที่รู้จักกันดีที่สุดใน 150 ที่มีอยู่ในพระคัมภีร์ เนื้อหานำเสนอหัวข้อต่างๆ เช่น ความไว้วางใจในพระเจ้า ความพากเพียรในทางใดทางหนึ่ง การมอบทั้งชีวิตให้กับพระผู้สร้าง ความสุขในการไว้วางใจพระองค์ และความสามารถในการอดทนและฉลาดในการรอคอย นี่เป็นเพลงสดุดีที่ทรงพลังและแสดงให้เห็นถึงรางวัลที่คนชอบธรรมจะได้รับหากพวกเขาแน่วแน่ต่อความเชื่อของพวกเขา

ดังนั้น สดุดี 37มันแสดงให้เห็นความแตกต่างระหว่างคนชอบธรรมกับคนอธรรม เช่นเดียวกับอนาคตที่จะเกิดขึ้นกับพวกเขาแต่ละคน โลกเต็มไปด้วยความอยุติธรรม ดังนั้นบทเพลงสดุดีนี้จึงขอแนะนำสำหรับผู้ที่รู้สึกผิด

การตีความบทเพลงสรรเสริญ 37 ตามข้อ

บทเพลงสรรเสริญบทที่ 37 นำเสนอโองการที่ค่อนข้างมีความหมายและให้พลังสำหรับทุกคน . ผู้คนที่อยู่ในสถานการณ์ที่น่าวิตกสามารถได้รับกำลังใจจากบทเพลงสดุดีบทนี้ เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับคำอธิษฐานอันทรงพลังนี้ในหัวข้อต่อไปนี้!

ข้อ 1 ถึง 6

อย่าเดือดเนื้อร้อนใจเพราะคนชั่ว อย่าริษยาผู้ที่กระทำความชั่วช้า

เพราะพวกเขาจะ ไม่ช้าก็จะถูกโค่นลงเหมือนหญ้า และจะเหี่ยวเฉาเหมือนต้นไม้เขียวขจี

จงวางใจในองค์พระผู้เป็นเจ้าและทำความดี เจ้าจะได้อาศัยอยู่ในแผ่นดินและเจ้าจะได้อิ่มหนำสำราญอย่างแท้จริง

จงปีติยินดีในพระยาห์เวห์ด้วย แล้วพระองค์จะประทานสิ่งที่ใจปรารถนาให้แก่เจ้า

จงมุ่งหมายไปยัง พระเจ้า; จงวางใจในพระองค์ แล้วพระองค์จะทรงกระทำ

และพระองค์จะทรงนำความชอบธรรมของท่านออกมาเหมือนแสงสว่าง และการพิพากษาของท่านเหมือนเวลาเที่ยงวัน

หกข้อเปิดของสดุดีบทที่ 37 แสดงให้เห็นอย่างชัดเจน พาดพิงถึงความไม่พอใจของคนชอบธรรมเพราะความเจริญของผู้ทำความชั่ว อย่างไรก็ตาม ความขุ่นเคืองนี้เกิดขึ้นเพียงชั่วคราว เนื่องจากผู้ทำความชั่วจะได้รับรางวัลตามสมควรสำหรับการกระทำชั่วของตน ความหวังของผู้ชอบธรรมต้องอยู่ในความจริงที่ว่าพระเจ้าทรงยุติธรรม

เฉพาะผู้ที่เชื่อฟังพระเจ้าและการยอมจำนนต่อพระองค์โดยสิ้นเชิงจะเจริญรุ่งเรืองอย่างแท้จริง ความเจริญรุ่งเรืองของคนชั่วจะหายวับไป ใจของผู้ชอบธรรมควรชื่นชมยินดีในองค์พระผู้เป็นเจ้าโดยรู้ว่าพระองค์ทรงดีและเที่ยงธรรมเป็นนิตย์ นอกจากนี้ ความเจริญทางวัตถุไม่ใช่ทุกอย่าง ต้องมีใจที่บริสุทธิ์และวางใจในพระเจ้า

ข้อ 7 ถึง 11

จงหลับใหลในองค์พระผู้เป็นเจ้าและรอคอยพระองค์อย่างอดทน อย่าเดือดเนื้อร้อนใจเพราะคนที่เจริญในทางของเขา เพราะคนที่นำอุบายชั่วมา

จงระงับความโกรธและละทิ้งความพิโรธ อย่าโกรธเลยที่จะทำความชั่ว

เพราะคนทำชั่วจะต้องถูกตัดออก แต่บรรดาผู้ที่รอคอยองค์พระผู้เป็นเจ้าจะได้รับแผ่นดินโลกเป็นมรดก

อีกสักระยะหนึ่ง และคนอธรรมจะไม่มีอยู่ เจ้าจะมองหาที่ของเขา แต่จะไม่ปรากฏ

แต่คนถ่อมใจจะได้แผ่นดินเป็นมรดก และจะชื่นชมยินดีในความสงบสุขอันไพบูลย์

ข้อ 7 ถึง 11 ดำเนินเรื่องต่อไป ตั้งแต่ข้อ 1 ถึง 6 หลายครั้ง คนชอบธรรมรู้สึกขุ่นเคืองกับความเจริญรุ่งเรืองของคนชั่ว อย่างไรก็ตาม คำเชื้อเชิญที่ผู้แต่งสดุดีมีไว้เพื่อไม่ให้ผู้มีพระคุณโกรธในเรื่องนี้และให้รอคอยในองค์พระผู้เป็นเจ้า เพราะพระองค์จะทรงนำความยุติธรรมมาให้

ดังนั้น สดุดี 37 ในข้อนี้จึงแสดงคำเตือนด้วย เพราะความรู้สึกเกลียดคนทำชั่วทำให้คนดีชอบ ดังนั้นคนชอบธรรมต้องรอความชอบธรรมที่มาจากพระเจ้า คนที่ถ่อมตนซึ่งวางเฉยต่อความเกลียดชังของพวกเขาเหมือนจะได้รับแผ่นดินเป็นมรดก ดังที่ท่อนหนึ่งของเพลงสดุดีบทนี้กล่าวไว้

ข้อ 12 ถึง 15

อุบายชั่วร้ายต่อสู้กับคนชอบธรรม และขบเขี้ยวเคี้ยวฟันเพื่อต่อต้านเขา

พระเจ้าจะหัวเราะเยาะเขา เพราะเห็นว่าวันของเขากำลังจะมาถึงแล้ว

คนชั่วชักดาบและโก่งคันธนูเพื่อฟาดฟันคนจนและคนขัดสน และสังหารคนชอบธรรม

แต่ดาบของพวกเขาจะแทงเข้าที่หัวใจของพวกเขา และคันธนูของพวกเขาจะหัก

ในข้อความข้างต้นของสดุดีบทที่ 37 ผู้ประพันธ์เพลงสดุดีนำเสนอให้คนชั่วร้ายโกรธเคืองคนชอบธรรมและวางแผนต่อต้านพวกเขา คนชั่วร้ายสามารถทำทุกอย่างเพื่อทำลายผู้อื่นและเห็นว่าแผนการของพวกเขาเป็นจริง อย่างไรก็ตาม คนชอบธรรมสามารถรู้สึกปลอดภัย เพราะในข้อ 12 ถึง 15 บท 37 แสดงให้เห็นว่าพระเจ้าทรงเฝ้าดูการประพฤติชั่วของคนชั่วและจะกระทำในเวลาที่เหมาะสม

ดังนั้น แม้ว่าวันนี้คนชั่ว อย่ายกดาบและธนูขึ้นต่อสู้กับคนชอบธรรม พวกเขายังคงวางแผนและพยายามทำทุกวิถีทางเพื่อทำร้ายคนดี อย่างไรก็ตาม ความจริงก็คือแผนการของพวกเขาจะถูกขัดขวางและความชั่วร้ายที่พวกเขาทำจะย้อนกลับมาหาพวกเขาเอง

ข้อ 16 ถึง 20

สิ่งเล็กน้อยที่คนชอบธรรมมีค่ามากกว่าความมั่งคั่งของ คนชั่วมากมาย

เพราะแขนของคนชั่วจะหัก แต่พระยาห์เวห์ทรงชูคนชอบธรรม

พระยาห์เวห์ทรงทราบวันเวลาของคนเที่ยงธรรม และมรดกของเขาจะดำรงอยู่เป็นนิตย์

จะไม่เป็นพวกเขาจะอับอายในวันแห่งความชั่วร้าย และพวกเขาจะอิ่มเอมในวันกันดารอาหาร

แต่คนชั่วจะพินาศ และศัตรูของพระยาห์เวห์จะเหมือนไขมันของลูกแกะ พวกเขาจะหายไปและหายไปในควัน

ข้อ 16 ถึง 20 ของสดุดี 37 มีข้อความที่สำคัญมาก หลายคนคิดว่าเงินและสินค้าที่พวกเขามีเป็นเพียงผลจากความพยายามของพวกเขาเอง แต่ความจริงก็คือว่าหากพระเจ้าไม่อนุญาตหรือให้กำลังและสติปัญญาแก่พวกเขาในการทำงาน พวกเขาก็จะไม่มีทางประสบความสำเร็จในสิ่งที่พวกเขามี ดังนั้น พระเจ้าทรงค้ำจุนคนชอบธรรม

ยิ่งกว่านั้น คนชอบธรรมยังแสวงหาทรัพย์สมบัติและสินค้าที่เหนือกว่าสิ่งที่มีอยู่บนโลก ซึ่งทุกสิ่งเน่าเสียง่าย ดังนั้นความเจริญรุ่งเรืองของคนชั่วจึงหายวับไป แต่คนชอบธรรมจะคงอยู่ชั่วนิรันดร์ พระเจ้าเท่านั้นที่สามารถจัดเตรียมสมบัตินิรันดร์สำหรับลูกๆ ของพระองค์

ข้อ 21 ถึง 26

คนชั่วขอยืมและไม่จ่ายคืน แต่คนชอบธรรมแสดงความเมตตาและให้

เพราะบรรดาผู้ที่พระองค์ทรงอวยพรจะได้รับแผ่นดินเป็นมรดก และบรรดาผู้ที่พระองค์ทรงสาปแช่งจะต้องถูกตัดออก

ย่างก้าวของคนดีได้รับการสถาปนาแล้ว โดยองค์พระผู้เป็นเจ้า และเขาพอพระทัยในทางของเขา

แม้เขาจะล้มลง เขาจะไม่ล้มลง เพราะพระเจ้าทรงพยุงเขาด้วยมือของเขา

ผมยังเด็ก และตอนนี้ ฉันแก่; แต่ฉันไม่เคยเห็นคนชอบธรรมถูกทอดทิ้ง หรือเชื้อสายของเขาขอทาน

พระองค์ทรงเมตตาเสมอ และให้ยืม และเชื้อสายของเขาคือได้รับพร

ตลอดทั้งสดุดีบทที่ 37 ผู้แต่งเพลงสดุดีที่ได้รับการดลใจจากสวรรค์เปรียบเทียบหลายอย่างระหว่างอุปนิสัยของคนชอบธรรมกับคนอธรรม ความจริงก็คือ ผู้ที่ไม่เชื่อฟังพระบัญญัติของพระเจ้าจะนำคำสาปแช่งมาสู่ตนเอง นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าคำสั่งของพระเจ้าทำหน้าที่ปกป้องมนุษย์จากความชั่วร้าย

ตั้งแต่วินาทีที่คนชั่วไม่เชื่อฟังพระเจ้า เขาจะได้รับผลจากการกระทำของเขา สำหรับคนชอบธรรม พระเจ้าพร้อมเสมอที่จะประทานกำลังแก่พวกเขา เพื่อพวกเขาจะสามารถพยุงตนเองได้ ผู้ประพันธ์เพลงสดุดีกล่าวถึงคุณงามความดีของพระเจ้าตลอดชั่วอายุคน กล่าวว่า เขาไม่เคยเห็นคนชอบธรรมถูกทอดทิ้ง เพราะองค์พระผู้เป็นเจ้าเป็นผู้ค้ำจุนพวกเขา

ข้อ 27 ถึง 31

ออกจาก ชั่วและทำความดี และท่านจะพำนักอยู่เป็นนิตย์

เพราะองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงรักการพิพากษา และจะไม่ทอดทิ้งวิสุทธิชนของพระองค์ พวกเขาจะถูกรักษาไว้ตลอดไป แต่เชื้อสายของคนอธรรมจะถูกกำจัดออกไป

คนชอบธรรมจะได้แผ่นดินเป็นมรดกและจะอยู่ในนั้นตลอดไป

ปากของคนชอบธรรมกล่าวสติปัญญา ลิ้นของพวกเขากล่าวถึงการพิพากษา

กฎของพระเจ้าอยู่ในใจของพวกเขา ย่างก้าวของเขาจะไม่ลื่นไถล

ผู้เขียนสดุดีในข้อ 27 ถึง 31 ของสดุดี 37 เชื้อเชิญคนชอบธรรมให้ละเว้นจากความชั่วมากยิ่งขึ้น รางวัลสำหรับผู้ที่ตัดสินใจเดินอย่างถูกต้องคือการมีบ้านนิรันดร์ ในข้อต่อไปนี้ ผู้ประพันธ์สดุดีสรรเสริญความดีของพระเจ้าที่ทรงไม่ทอดทิ้งบุตรธิดาและปกปักรักษาพวกเขา

อย่างไรก็ตาม ชะตากรรมของคนชั่วร้ายนั้นแตกต่างออกไป โชคไม่ดีที่พวกเขาเลือกเส้นทางแห่งหายนะและจะเก็บเกี่ยวผลแห่งการกระทำชั่วของพวกเขา ข้อต่อไปนี้ของสดุดี 37 ยังรายงานด้วยว่าปากของคนชอบธรรมกล่าวคำที่ฉลาดและบัญญัติของพระเจ้าอยู่ในใจของพวกเขา ดังนั้นย่างก้าวของพวกเขาจึงไม่พลาด

ข้อ 32 ถึง 34

คนชั่วเฝ้าดูคนชอบธรรมและหาทางฆ่าเขา

องค์พระผู้เป็นเจ้าจะไม่ทรงละเขาไว้ในมือของเขา หรือกล่าวโทษเขาเมื่อเขาถูกพิพากษา

จงรอคอยองค์พระผู้เป็นเจ้าและรักษา ทางของพระองค์และจะยกพระองค์ให้เป็นมรดกแผ่นดิน คุณจะเห็นเมื่อคนชั่วถูกถอนรากถอนโคน

คนชั่วคือคนที่มีชีวิตอยู่เพื่อประพฤติชั่ว นอกจากพิจารณาว่าทุกสิ่งที่เขาทำชั่วไม่มีผล ดังนั้นจึงมีแนวโน้มที่พวกเขาจะวิปลาสมากขึ้นเรื่อยๆ อย่างไรก็ตาม ความจริงก็คือว่าพระเจ้าจะทรงตัดสินการกระทำของคนเหล่านี้และจะตอบแทนพวกเขาอย่างยุติธรรม

ด้วยเหตุนี้ สดุดี 37 จึงเชื้อเชิญให้ผู้ซื่อสัตย์รอคอยพระเจ้าด้วยความมั่นใจในพระองค์ เพราะพระองค์จะทรงยกย่องพวกเขาและแสดงความยุติธรรมของพระองค์ . แต่เพื่อให้สิ่งนี้เกิดขึ้น คนชอบธรรมต้องรักษาความประพฤติของตนเอง

ข้อ 35 ถึง 40

ข้าพเจ้าเห็นคนชั่วมีอำนาจมากแผ่ไพศาลเหมือนต้นไม้เขียวในบ้านเกิดเมืองนอน

แต่ผ่านไปและไม่ปรากฏอีกต่อไป ฉันมองหาเขา แต่ไม่พบเขา

คนจริงใจสังเกตและพิจารณาคนเที่ยงธรรม เพราะจุดจบของสิ่งนั้นมนุษย์คือสันติภาพ

ส่วนผู้ละเมิด พวกเขาจะถูกทำลายเป็นหนึ่งเดียว และวัตถุโบราณของคนชั่วร้ายจะถูกทำลาย

แต่ความรอดของคนชอบธรรมมาจากองค์พระผู้เป็นเจ้า พระองค์ทรงเป็นกำลังของพวกเขาในยามลำบาก

และองค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงช่วยพวกเขาและปลดปล่อยพวกเขา พระองค์จะทรงช่วยพวกเขาให้พ้นจากคนชั่วร้ายและช่วยพวกเขาให้รอด เพราะพวกเขาวางใจในพระองค์

ตามข้อ 35 ถึง 40 เป็นไปไม่ได้ที่จะปฏิเสธความจริงที่ว่าคนชั่วร้ายจำนวนมากจบลงด้วยความเจริญรุ่งเรืองอย่างมากในทุกด้าน แต่ความจริงก็คือว่าความเจริญรุ่งเรืองนี้จะเกิดขึ้นเพียงชั่วพริบตา เพราะเวลาจะมาถึงเมื่อความยุติธรรมจะเกิดขึ้น และคนชั่วจะไม่ได้รับผลตอบแทนที่ดี เพราะพวกเขาจะเก็บเกี่ยวสิ่งที่พวกเขาหว่าน

ตรงกันข้ามกับข้อเท็จจริงนี้ ในโลกนี้ต้องทนทุกข์ทรมานมากเพียงใด คนชอบธรรมจะได้รับความสงบสุขชั่วนิรันดร์ ส่วนผู้ที่ละเมิดพระบัญญัติของพระเจ้า จุดจบของพวกเขาคือความพินาศ แต่คนชอบธรรมจะรอด เพราะพระเจ้าจะทรงเป็นป้อมปราการของพวกเขาในช่วงเวลาที่ทุกข์ยากที่สุด

วางใจ ชื่นชมยินดี และส่งมอบในสดุดี 37

เมื่อวิเคราะห์ข้อต่างๆ ของสดุดี 37 จะสังเกตได้ว่ามีคำสามคำที่โดดเด่นในข้อเหล่านี้ ได้แก่ ความไว้วางใจ ความยินดี และการส่งมอบ เป็นพื้นฐานของการสนทนาทั้งหมดของสดุดี 37 เรียนรู้เพิ่มเติมในหัวข้อต่อไปนี้!

วางใจในพระเจ้าและทำดี

วางใจในพระเจ้าและทำดี เจ้าจะอาศัยอยู่ในแผ่นดินและเจ้าจะได้รับอาหารอย่างแน่นอน

สดุดี 37:3

ประการแรก สดุดี