Splošni premisleki o študiju Psalma 37

Med najlepšimi in najmočnejšimi psalmi v Svetem pismu je psalm 37. Obravnava številna vprašanja, kot je na primer zaupanje v Boga. V Svetem pismu je natanko 150 psalmov, vendar nobeden od njih ne poudarja zaupanja v Boga tako močno kot psalm 37. Pri psalmih je zelo zanimivo dejstvo: lahko jih obravnavamo kot pevske molitve.

Pogosto izražajo različna čustva, kot so veselje, žalost, ogorčenje in drugo. Tako prinašajo tolažbo in moč za težke trenutke v življenju, poleg tega pa predstavljajo modre besede za različne situacije. Želite izvedeti več o tem mogočnem psalmu in razumeti, kaj pomeni vsak verz? Preverite to v tem članku!

Psalm 37 in njegov pomen

Psalm 37 je eden najlepših psalmov v Svetem pismu. Predstavlja nasvete in besede, ki spodbujajo zaupanje v Boga. Je tudi psalm, ki se bori proti zavisti in bralca vabi k počitku. V nadaljevanju si preberite več o njem!

Psalm 37

Psalm 37 je eden najbolj znanih v Svetem pismu. Nekatere verze poznajo tudi ljudje, ki Svetega pisma niso nikoli brali. Med osrednjimi temami tega psalma, ki je eden najlepših psalmov v Svetem pismu, lahko navedemo: zaupanje v Božjo dobroto in v to, da ima za ljudi najboljše, božje varstvo in sposobnost čakanja na Gospoda.

Vse te teme so obravnavane v Psalmu 37 in so izjemno pomembne za življenje vseh ljudi. Ta psalm je že okrepil in bo še okrepil mnoge ljudi, ki so se znašli v težkih razmerah.

Pomen in razlaga Psalma 37

Med različnimi temami, predstavljenimi v Psalmu 37, lahko navedemo zaupanje, veselje in predanost. Ta psalm je povabilo vernikom, naj kljub okoliščinam zaupajo v Boga. Veliko ljudi govori o zaupanju, a le redki ga dejansko uresničujejo.

Druga točka, ki jo poudarja psalm 37, je, da ni dovolj samo zaupati Bogu, ampak je treba zaupanje vanj izraziti z veseljem. Božja volja ni, da bi njegovi otroci zaupali njemu, ampak da bi bili zaradi tega zgroženi. Nazadnje je v tem psalmu poudarjena še ena točka, to je izročitev lastnih poti Bogu in zaupanje, da bo on storil vse drugo.

Zaupanje in vztrajnost iz Psalma 37

Psalm 37 je eden najbolj znanih izmed 150 psalmov v Svetem pismu. Predstavlja teme, kot so zaupanje v Boga, vztrajanje na svojih poteh, popolna predaja življenja Stvarniku, veselje zaradi zaupanja vanj ter tudi sposobnost biti potrpežljiv in moder v čakanju. To je močan psalm, ki kaže nagrado, ki jo bodo prejeli pravični, če bodo zvesti svojim prepričanjem.

Psalm 37 tako predstavlja nasprotje med pravičnimi in krivičnimi ter prihodnost, ki čaka vsakega od njih. Svet je poln krivic, zato je ta psalm zelo priporočljiv za ljudi, ki se počutijo prizadete.

Razlaga Psalma 37 po verzih

Psalm 37 vsebuje nekaj zelo pomembnih in opolnomočujočih verzov za vsakogar. Ljudje v stiski lahko v besedah tega psalma najdejo spodbudo. V naslednjih temah izveste več o tej močni molitvi!

Verzi 1 do 6

Ne jezite se na hudodelce in ne zavidajte tistim, ki delajo krivico.

Kajti kmalu bodo posekani kot trava in usahnili kot zeleno zelišče.

Zaupajte v Gospoda in delajte dobro; prebivali boste v deželi in resnično se boste nahranili.

Razveseli se tudi v Gospodu in izpolnil ti bo želje tvojega srca.

Izročite svojo pot Gospodu, zaupajte mu in on bo to storil.

On bo prinesel tvojo pravičnost kot luč in tvojo sodbo kot opoldne.

Prvih šest verzov Psalma 37 jasno namiguje na nezadovoljstvo pravičnih zaradi blaginje hudodelcev. Vendar je to ogorčenje začasno, saj bodo hudodelci za svoja zla dejanja prejeli primerno plačilo. Upanje pravičnih mora biti v tem, da je Bog pravičen.

Le tisti, ki ubogajo Boga in se mu popolnoma predajo, bodo resnično uspešni. Blaginja hudobnih je minljiva. Srce pravičnih bi se moralo veseliti v Gospodu in se zavedati, da je dober in pravičen za vedno. Poleg tega materialna blaginja ni vse. Človek mora imeti čisto srce in zaupati v Boga.

Verzi od 7 do 11

Počivajte v Gospodu in upajte nanj; ne vznemirjajte se zaradi tistega, ki mu gre dobro od rok, zaradi tistega, ki izvaja zvijačne načrte.

Prenehajte z jezo in opustite srd; ne bodite ničesar nevredni, da bi delali zlo.

Kajti hudodelci bodo iztrebljeni, tisti pa, ki upajo v Gospoda, bodo podedovali deželo.

Še malo časa, in hudobneža ne bo; pogledal boš na njegovo mesto, a se ne bo prikazal.

Krotki pa bodo podedovali zemljo in se veselili obilja miru.

Od 7. do 11. vrstice nadaljujejo temo iz 1. do 6. vrstice, da so pravični ljudje pogosto ogorčeni nad blaginjo hudobnih ljudi. Vendar psalmist poziva dobrotnike, naj se zaradi tega ne jezijo in naj čakajo na Gospoda, ker bo storil pravičnost.

Psalm 37 v tem odlomku torej kaže tudi opozorilo, saj občutenje sovraštva do hudodelcev dobre ljudi dela podobne njim. Zato morajo pravični čakati na pravico, ki prihaja od Boga. Krotki ljudje, ki so odložili sovraštvo do soljudi, bodo podedovali zemljo, kot pravi eden od verzov tega psalma.

Verzi 12 do 15

Zlobnež kuje spletke proti pravičnemu in škripa z zobmi proti njemu.

Gospod se mu bo smejal, ker vidi, da prihaja njegov dan.

Zlobneži so napenjali meče in loke, da bi udarili revne in uboge ter pobili tiste, ki se vedejo pošteno.

Njihov meč jim bo vstopil v srce in njihovi loki se bodo zlomili.

V zgornjem odlomku iz Psalma 37 psalmist predstavi hudobneže, ki divjajo proti pravičnim in kujejo načrte proti njim. Hudobni ljudje so sposobni vsega, da bi uničili druge in poskrbeli za uresničitev svojih načrtov. Vendar se lahko pravični počutijo varne, saj Psalm 37 v enem od verzov od 12 do 15 kaže, da Bog opazuje hudobna dejanja in bo ukrepal ob pravem času.

Čeprav danes hudobni ne dvigajo mečev in lokov proti pravičnim, še vedno kujejo načrte in poskušajo na vse načine škodovati dobrim ljudem. Vendar je resnica, da bodo njihovi načrti preprečeni in da se jim bo zlo, ki ga bodo storili, vrnilo.

Vrstice 16 do 20

Tisto malo, kar ima pravični, je vredno več kot bogastvo mnogih brezbožnih.

Kajti roke brezbožnih se bodo zlomile, Gospod pa podpira pravične.

Gospod pozna dneve poštenih in njihova dediščina bo trajala večno.

Ne bodo osramočeni v dneh zla in v dneh lakote se bodo nasitili.

Toda hudobni bodo propadli in Gospodovi sovražniki bodo kot jagnjetina; izginili bodo in dim jih bo pogoltnil.

Vrstice od 16 do 20 Psalma 37 imajo zelo pomembno sporočilo. Mnogi ljudje menijo, da so denar in imetje, ki jih imajo, le plod njihovega lastnega truda, a resnica je, da če jim Bog ne bi dovolil in dal moči in pameti za delo, ne bi nikoli dobili tega, kar imajo. Zato je Gospod tisti, ki podpira pravične.

Poleg tega pravični iščejo zaklad in dobrine, ki so boljši od tistih na zemlji, kjer je vse minljivo. Zato je blaginja hudobnih minljiva, blaginja pravičnih pa bo večna. Samo Bog lahko svojim otrokom zagotovi večni zaklad.

Verzi od 21 do 26

Zlobni si sposoja in ne vrača, pravični pa se usmili in daje.

Kajti tisti, ki jih bo blagoslovil, bodo podedovali zemljo, tisti, ki jih bo preklel, pa bodo iztrebljeni.

Korake dobrega človeka potrjuje Gospod in on se veseli svoje poti.

Tudi če pade, ne bo padel, saj ga Gospod podpira s svojo roko.

Bil sem mlad in zdaj sem star, a nisem videl pravičnega zapuščenega in njegovega potomstva, ki bi prosilo za kruh.

Vedno se sočustvuje in posoja, njegovo seme pa je blagoslovljeno.

V 37. psalmu božji navdihnjeni psalmist večkrat primerja značaj pravičnih in hudobnih. Resnica je, da tisti, ki ne spoštujejo Božjih zapovedi, nase prinašajo prekletstva.

Od trenutka, ko hudobnež ne uboga Boga, bo žel sadove svojih dejanj. Kar zadeva pravične, jim je Bog vedno pripravljen dati moč, da se lahko sami vzdržujejo. Psalmist, ki opisuje Božjo dobroto skozi generacije, pravi, da še nikoli ni videl, da bi bil pravični zapuščen, saj je Gospod tisti, ki jih vzdržuje.

Verzi od 27 do 31

Umaknite se od zla in delajte dobro, pa boste imeli večno bivališče.

Kajti Gospod ljubi sodbo in ne zapusti svojih svetnikov; ti so ohranjeni za vedno, potomci hudobnih pa bodo iztrebljeni.

Pravični bodo podedovali zemljo in na njej prebivali večno.

Usta pravičnega govorijo modrost, njegov jezik govori sodbo.

Zakon tvojega Boga je v tvojem srcu; tvoji koraki ne bodo spodrsnili.

Psalmist v verzih od 27 do 31 Psalma 37 vabi pravične, naj se še bolj odvrnejo od zla. Nagrada za tiste, ki se odločijo za pošteno hojo, je večno bivališče. V naslednjem verzu psalmist poveličuje Božjo dobroto, da ne zapusti svojih otrok in jih tudi ohrani.

Usoda brezbožnih pa je drugačna: žal so izbrali pot pogube in bodo poželi sadove svojih zlih dejanj. Naslednji verzi 37. psalma poročajo tudi o tem, da usta pravičnih izgovarjajo modre besede in da so Božje zapovedi v njihovih srcih, zato njihovi koraki ne zdrsnejo.

Verzi 32 do 34

Zlobnež preži na pravičnega in ga skuša ubiti.

Gospod ga ne bo pustil v vaših rokah in ga ne bo obsodil, ko mu bodo sodili.

Čakajte na Gospoda in se držite njegove poti, pa vas bo povzdignil, da boste podedovali deželo; videli jo boste, ko bodo brezbožni izkoreninjeni.

Brezbožni človek je tisti, ki živi, da dela hudobijo, in meni, da vse slabe stvari, ki jih počne, nimajo nobenih posledic. Zato se nagibajo k temu, da postajajo vedno bolj hudobni. Vendar je resnica, da bo Bog sodil dejanja teh ljudi in jim povrnil s pravičnostjo.

Zato Psalm 37 vernike vabi, naj z zaupanjem čakajo na Boga, ker jih bo povzdignil in pokazal svojo pravičnost. Toda da bi se to zgodilo, morajo pravični ohraniti svoje ravnanje.

Verzi 35 do 40

Videl sem, kako se hudobni z veliko močjo širijo kot zeleno drevo v domovini.

Toda šel je mimo in ga ni več videti; iskal sem ga, a ga nisem mogel najti.

Bodite pozorni na iskrenega človeka in upoštevajte poštenega, kajti njegov cilj je mir.

Prestopniki bodo uničeni v enem in ostanki brezbožnih bodo uničeni.

Rešitev pravičnih pa prihaja od Gospoda; on je njihova trdnjava v stiski.

Gospod jim bo pomagal in jih rešil; rešil jih bo pred hudobnimi in jih rešil, ker zaupajo vanj.

V skladu z vrsticami od 35 do 40 ni mogoče zanikati dejstva, da mnogi hudobni ljudje na koncu v vseh pogledih zelo dobro uspevajo. Toda resnica je, da je ta blaginja minljiva, saj bo prišel čas, ko bo storjena pravica in nagrada hudobnim ne bo dobra, saj bodo poželi, kar so sejali.

V nasprotju s tem dejstvom bodo pravični, ne glede na to, koliko trpijo na tej zemlji, uživali večni mir. Kar zadeva tiste, ki kršijo Božje zapovedi, bo njihov konec uničenje, pravični pa bodo rešeni, saj bo Bog njihova trdnjava v najbolj težkih trenutkih.

Zaupajte, uživajte in dostavite v Psalmu 37

Ob analizi verzov Psalma 37 lahko opazimo, da v sredini verzov izstopajo tri besede, ki so: zaupanje, veselje in odrešenje. Te besede so osnova celotne razprave o Psalmu 37. Več o njih si preberite v naslednjih temah!

Zaupajte v Gospoda in delajte dobro

Zaupajte v Gospoda in delajte dobro; prebivali boste v deželi in resnično se boste nahranili.

Psalm 37,3

Psalm 37 najprej kaže, da je treba razumeti, kaj pomeni zaupati v Gospoda. Mnogi ljudje težko zaupajo v Boga. To je zato, ker ga pogosto ne poznajo. Vendar, čeprav človek Boga ne vidi, lahko zazna njegovo skrb in varstvo.

Zaradi tega mnogi ljudje zaupajo Bogu in mu popolnoma predajo svoje življenje. Vera, da je Bog dober in da vedno išče najboljše za svoje otroke, je izraz najbolj pristnega zaupanja vanj. Kot izraz zaupanja v Boga pravični delajo dobro, ne zato, da bi bili nagrajeni, ampak ker vedo, da je Bog dober.

Beseda zaupanje v Psalmu 37

Zaupajte v Gospoda in delajte dobro; prebivali boste v deželi in se resnično nahranili.

Psalm 37,3

Veliko ljudi ne razume bistva besede "zaupanje" v Psalmu 37. Resnica je, da ta beseda označuje popolno izročitev Bogu. Pomembno je vedeti, da obstaja velika razlika med tem, da v Boga samo verjamemo, in tem, da mu zaupamo.

Bistvo besede "zaupanje" v Psalmu 37 je torej popolna predaja svojega bitja Bogu in zaupanje, da bo naredil najboljše. Ni vedno lahko predati nadzor nad svojim življenjem nekomu drugemu, toda ko smo blizu Bogu, to postane lahka naloga.

Kaj v resnici pomeni zaupanje?

V skladu s 37. psalmom je izredno pomembno razumeti, da zaupanje ne pomeni le vere v Boga in da ni dovolj samo verjeti, da obstaja, ampak se je treba z njim povezati, da se lahko vzpostavi vez zaupanja. Navsezadnje lahko Bogu resnično zaupamo le, če poznamo njegov značaj.

Zaupati Bogu torej pomeni predati vse svoje življenje v njegove roke in zaupati, da lahko in bo poskrbel za vse vaše načrte. pomeni verjeti, da Bog ne bo odpovedal in da bo držal svojo besedo. Da bi lahko zgradili zaupanje, je treba poznati Boga, to pa lahko storimo le s preučevanjem Svetega pisma.

Kako spoznati in zaupati Bogu

Čeprav je Bog nekdo oseben, je v svetlobi, ki je ljudem nedostopna. Zato se poraja vprašanje: "Kako lahko spoznamo Boga in mu zaupamo?" Čeprav Stvarnika ni mogoče videti, obstaja Nekdo, ki je prišel na zemljo in se razodel vsem ljudem.

Jezus je torej najvišja manifestacija in razodetje Boga. V Kristusu lahko ljudje spoznamo Boga. Po Jezusu Kristusu lahko spoznamo Boga, njegov značaj in njegovo pravičnost.

Koncept užitka

Beseda "užitek", ki se večkrat pojavi v Svetem pismu in tudi v Psalmu 37, pomeni uživati, imeti veselje do Boga. vendar ima ta beseda še globlji pomen, in sicer negovati. to pomeni, da "imeti veselje do Boga" pomeni, da mora človek imeti veselje do njega in se kot otrok položiti v njegovo naročje.

Človeško bitje je majhno, zato potrebuje Boga, da skrbi zanj in ga varuje. Veselje do Boga je nekaj prvobitnega za vzpostavitev odnosa z njim, saj kaže odvisnost od njega in tudi hrepenenje po čistem in pristnem duhovnem mleku.

Želje Kristusa, Duha in ne sebičnosti

Ko človek spozna Božji značaj, začne zaupati njemu, njegovim besedam in obljubam. S tem se vzpostavi odnos zaupanja. Od trenutka, ko človek zaupa Bogu, lahko tudi uživa v tem, da mu je blizu.

Odnos z Bogom je torej sestavljen iz več stopenj in v vseh bi morala v človeškem srcu prevladati želja služiti Bogu in ga ubogati. Vendar se to ne zgodi vedno, saj je v človeškem srcu prisotna sebičnost. Zato se mora vsak človek, ki želi biti zvest Bogu, odpovedati svojim sebičnim željam in ubogati.

Koncept zagotavljanja

Ko se ljudje z molitvijo in preučevanjem njegove besede povezujejo z Bogom, razumejo značaj Boga ljubezni in usmiljenja, pa tudi pravičnosti. Zato je naravno, da je zaupanje v Stvarnika vedno močnejše. Odrešitev v Svetem pismu pomeni popolno zaupanje v Boga, zaradi česar se ljudje na vseh področjih svojega življenja posvečajo Gospodu.

Zato pojem "predaje" v Psalmu 37 ne pomeni nič drugega kot podreditev Božji volji. Ne prevlada več želja sebičnega srca, ampak Gospodova volja.

Počivajte in čakajte, dejanje vere, zaupanja in znanja

V Psalmu 37 je zapisano, da človek od trenutka, ko zaupa Bogu, Stvarniku prepusti vse svoje poti. Ko vse preda, mu preostane le še počitek in čakanje v zaupanju, da bo Bog storil, kar je najboljše. Počitek in čakanje sta le posledici, ki se kažeta pri človeku, ki se je odločil zaupati in vse prepustiti Bogu.

Počitek in čakanje torej nista nič drugega kot posledica zaupanja, ki je bilo v celoti položeno v Boga in njegovo previdnost. Počitek in čakanje na Boga sta torej dejanji vere in zaupanja in takšne odločitve lahko sprejemajo le tisti, ki imajo znanje o tem, kdo je Bog.

Zakaj sta v 37. psalmu počitek in čakanje dejanje vere in zaupanja?

Počivanje in čakanje sta dejanji zaupanja v Boga, saj sta ti drži posledici zaupanja v Stvarnika. Nihče se ne odloči čakati in počivati v Bogu, ne da bi pred tem poznal njegov značaj ali ne da bi Gospoda kakor koli poznal. Zato sta počivanje in čakanje na Boga le posledici odnosa z njim.

Eden glavnih poudarkov Psalma 37 je zaupanje v Boga. Vidimo lahko, da se to zaupanje gradi skozi proces. Človek najprej poskuša spoznati Boga s preučevanjem Svetega pisma in molitvijo, nato poskuša ubogati Boga in se nato odloči, da bo počival in čakal na Gospoda.