Opća razmatranja o proučavanju Psalma 37

Među najljepšim i najsnažnijim psalmima u Svetom pismu je Psalam 37. On se bavi nekoliko pitanja, kao što je na primjer povjerenje u Boga. U Svetom pismu postoji točno 150 psalama, ali nijedan od njih ne naglašava povjerenje u Boga toliko kao Psalam 37. Postoji vrlo zanimljiva činjenica o psalmima: oni se mogu smatrati pjevanim molitvama.

Često izražavaju različite emocije, kao što su radost, tuga, ogorčenje i druge stvari. Tako donose utjehu i snagu u teškim životnim trenucima, osim što iznose mudre riječi za različite situacije. Želite li znati više o ovom moćnom Psalmu i razumjeti što svaki stih znači? Provjerite u ovom članku!

Psalam 37 i njegovo značenje

Psalam 37 jedan je od najljepših u Svetom pismu. On iznosi savjete i riječi koje potiču povjerenje u Boga. Nadalje, to je psalam koji se bori protiv zavisti i poziva čitatelja na odmor. Saznajte više u nastavku!

Psalam 37

Psalam 37 jedan je od najpoznatijih u Bibliji. Postoje stihovi koje znaju i ljudi koji nikada nisu čitali Bibliju. Među središnjim temama ovog, jednog od najljepših psalama u Svetom pismu, možemo spomenuti: pouzdanje u Božju dobrotu i činjenicu da On ima najbolje za ljude, božansku zaštitu i sposobnost čekanja.37 pokazuje da je potrebno razumjeti što znači pouzdati se u Gospodina. Mnogim ljudima je teško pouzdati se u Boga. To je zato što oni često nisu upoznati s Njim. Međutim, čak i ako ljudska bića ne mogu vidjeti Boga, moguće je uočiti njegovu brigu i zaštitu.

To navodi mnoge ljude da se pouzdaju u Boga, dajući mu cijeli svoj život. Vjerovati da je Bog dobar i da uvijek traži najbolje za svoju djecu izraz je najiskrenijeg povjerenja u njega. Kao izraz povjerenja u Boga, pravednici čine dobro, ne da bi bili nagrađeni, već zato što znaju da je Bog dobar.

Riječ pouzdanje u Psalmu 37

Uzdaj se u Gospodina i učiniti što dobro; ti ćeš prebivati ​​u zemlji i doista ćeš biti hranjen.

Psalam 37:3

Mnogi su ljudi koji ne razumiju bit riječi "povjerenje" u Psalmu 37. Istina je da ova riječ ukazuje na potpuno predanje Bogu. Važno je naglasiti da postoji velika razlika između samo vjerovanja u Boga i pouzdavanja u njega.

Zato je bit riječi “pouzdanje” u Psalmu 37 potpuno predanje sebe Bog, uvjeren da će učiniti najbolje. Nije uvijek lako prepustiti kontrolu nad svojim životom nekom drugom, ali kada ste blizu Boga, to postaje lak zadatak.

Ono što je doista važnoznači li to povjerenje?

Prema Psalmu 37, iznimno je važno razumjeti da se povjerenje ne odnosi samo na vjeru u Boga i nije dovoljno samo vjerovati da On postoji, jer je potrebno povezati se s Njim, tako da može se izgraditi veza povjerenja. Naposljetku, jedino je moguće istinski vjerovati Bogu kada poznajete njegov karakter.

Stoga, vjerovati Bogu znači staviti cijeli svoj život u njegove ruke i vjerovati da On može i hoće se pobrinuti za sve vaše potrebe .tvoji planovi. To je vjerovanje da Bog neće iznevjeriti i da će održati svoju riječ. Da bi se povjerenje izgradilo, potrebno je upoznati Boga, a to se može učiniti samo kroz proučavanje Svetog pisma.

Kako upoznati Boga i vjerovati mu

Iako je Bog osoba, On je u svjetlu nedostupnom ljudskim bićima. To postavlja pitanje: “Kako upoznati Boga i vjerovati mu?”. Iako nije moguće vidjeti Stvoritelja, postoji Netko tko je došao na ovu zemlju i objavio se cijelom čovječanstvu.

Dakle, Isus je vrhovna manifestacija i objava Boga. Ljudska bića mogu upoznati Boga u Kristu. Kroz Isusa Krista možemo upoznati Boga, Njegov karakter i Njegovu pravdu.

Pojam užitka

Riječ "užitak", koja se pojavljuje nekoliko puta u Svetom pismu, a također i u Psalam 37, to znači biti zadovoljan, uživati ​​u Bogu. Međutim, ova riječ ima ačak i dublje značenje, a to je dojiti. To znači da “uživanje u Bogu” znači da ljudsko biće treba uživati ​​u njemu i staviti se poput djeteta u njegovo krilo.

Čovjek je malen, stoga treba Boga da se brine o njemu njega, njega i zaštiti ga. Naslada u Bogu ključna je za uspostavljanje odnosa s Njim, jer pokazuje ovisnost o Njemu i također žudnju za čistim i istinskim duhovnim mlijekom.

Želje za Kristom, za Duhom, a ne za sebičnošću

Kada ljudska bića upoznaju Božji karakter, počinju vjerovati Njemu, Njegovim riječima i Njegovim obećanjima. Time se uspostavlja odnos povjerenja. Od trenutka kada se čovjek pouzda u Boga, također je moguće osjetiti zadovoljstvo u njegovoj blizini.

Stoga se odnos s Bogom sastoji od faza i, u svima njima, ono što mora prevladati u ljudsko srce je želja za služenjem i pokornošću Bogu. Međutim, to se ne događa uvijek, jer je sebičnost prisutna u ljudskom srcu. Stoga se svako ljudsko biće koje želi biti vjerno Bogu mora odreći svojih sebičnih želja i poslušati.

Koncept predaje

Kako se ljudska bića povezuju s Bogom kroz molitvu i proučavanje Njegove Riječi, on razumije karakter Boga ljubavi i milosrđa, ali i pravde. Stoga je prirodno da povjerenje uStvoritelj sve više jača. Predanje, u Bibliji, označava potpuno povjerenje u Boga, što tjera ljudsko biće da sva područja svog života posveti Gospodinu.

Iz tog razloga, koncept “predanja”, u Psalmu 37, ništa ne ukazuje više od podložnosti Božjoj volji. Više ne prevladava želja sebičnog srca, nego volja Gospodnja.

Odmor i čekanje, čin vjere, povjerenja i znanja

U Psalmu 37, iz U trenutku kada se čovjek pouzda u Boga, on sve svoje putove predaje Stvoritelju. Nakon što je sve predano, ostaje samo mirovati i čekati, uvjeren da će Bog učiniti najbolje. Odmor i čekanje samo su posljedice koje se očituju kod osobe koja se odlučila pouzdati i sve predati Bogu.

Dakle, odmaranje i čekanje nije ništa drugo nego posljedica povjerenja koje je u cijelosti položeno u Boga i u tvoja providnost. Stoga su odmaranje i čekanje u Bogu djela vjere i povjerenja, a samo oni koji znaju tko je Bog mogu donositi takve odluke.

Zašto se odmaranje i čekanje smatra činom vjere i povjerenja u Psalmu 37?

Odmor i čekanje su djela povjerenja u Boga. To je zato što su ti stavovi posljedica povjerenja u Stvoritelja. Nitko ne odlučuje čekati i odmarati se u Bogu bez prethodnog poznavanja Njegovog karaktera ili bez poznavanja Gospodina.Stoga su odmor i čekanje u Bogu samo posljedica odnosa s Njim.

Jedan od glavnih naglasaka Psalma 37 je povjerenje u Boga. Moguće je primijetiti da se gradi kroz proces. Prvo, ljudska bića žele upoznati Boga kroz proučavanje Svete Biblije i molitvu; zatim pokušava poslušati Boga i nakon toga odlučuje odmoriti se i čekati na Gospodina.

Sve ove teme obrađene su u Psalmu 37 i izuzetno su važne za svačiji život. Ovaj je psalam već osnažio i nastavit će jačati mnoge ljude koji prolaze kroz teške situacije.

Značenje i objašnjenje Psalma 37

Među raznim temama predstavljenim u Psalmu 37, možemo spomenuti povjerenje , radost i predaja. Ovaj psalam je poziv vjerniku da iskazuje svoje povjerenje u Boga, unatoč okolnostima. Mnogi ljudi govore o povjerenju, ali malo ih ih zapravo provodi u praksi.

Još jedna stvar koju naglašava Psalam 37 je da nije dovoljno samo pouzdati se u Boga, potrebno je izraziti povjerenje u Njega s radošću. Nije Božja volja da mu djeca vjeruju, nego da zbog toga budu potištena. Konačno, postoji još jedna točka koju naglašava ovaj psalam, a to je predaja vlastitih putova Bogu, s povjerenjem da će On učiniti ostalo.

Pouzdanje i ustrajnost Psalma 37

Psalam 37 jedan je od najpoznatijih od 150 prisutnih u Bibliji. Predstavlja teme kao što su povjerenje u Boga, ustrajnost na vlastitom putu, predanje cijeloga života Stvoritelju, radost povjerenja u njega te sposobnost strpljivosti i mudrog čekanja. Ovo je snažan psalam i pokazuje nagradu koju će pravednici dobiti ako budu vjerni svojim uvjerenjima.

Dakle, Psalam 37predstavlja kontrast između pravednih i zlih, kao i budućnost koja zadesi svakog od njih. Svijet je pun nepravde, pa se ovaj psalam toplo preporučuje ljudima koji se osjećaju nepravdama.

Tumačenje Psalma 37 prema stihovima

Psalam 37 predstavlja stihove koji su prilično značajni i osnažujući svakoga . Ljudi u teškim situacijama mogu pronaći ohrabrenje u riječima ovog psalma. Saznajte više o ovoj snažnoj molitvi u sljedećim temama!

Stihovi 1 do 6

Nemojte se jaditi zbog zlikovaca, niti zavidjeti onima koji čine bezakonje.

Jer oni će uskoro će biti pokošen kao trava i uvenut će kao zelenilo.

Uzdaj se u Gospodina i čini dobro; tako ćeš živjeti u zemlji i doista ćeš biti hranjen.

Uživaj i ti u GOSPODINU, i on će ti ispuniti želje srca tvojega.

Predaj svoj put GOSPODAR; uzdaj se u njega, i on će to učiniti.

I on će iznijeti tvoju pravdu kao svjetlost, i tvoj sud kao podne.

Početnih šest stihova Psalma 37 jasno pokazuju aluzija na nezadovoljstvo pravednika zbog blagostanja onih koji čine zlo. Međutim, ovo ogorčenje je privremeno, jer će zlikovci dobiti odgovarajuću nagradu za svoja zla djela. Nada pravednika mora biti u činjenici da je Bog pravedan.

Samo oni koji slušaju Boga ipotpuno predati Njemu uistinu će napredovati. Blagostanje zlih je prolazno. Srca pravednika neka se raduju u Gospodinu, znajući da je dobar i pravedan zauvijek. Nadalje, materijalni prosperitet nije sve. Čovjek mora imati čisto srce i pouzdanje u Boga.

Stihovi 7 do 11

Počivaj u Gospodinu i strpljivo ga čekaj; Ne ljuti se zbog onoga koji napreduje na putu svome, zbog čovjeka koji ostvaruje zle namjere.

Prestani s gnjevom i ostavi gnjev; ne ljutite se uopće da činite zlo.

Jer zlikovci će biti istrijebljeni; ali oni koji čekaju na Gospodina baštinit će zemlju.

Jer još malo, i zlih više neće biti; tražit ćeš njegovo mjesto, ali neće se pojaviti.

Ali krotki će naslijediti zemlju i uživat će u obilju mira.

Stihovi od 7 do 11 nastavljaju temu od stihova 1 do 6, da se pravedni ljudi mnogo puta osjećaju ogorčeni prosperitetom zlih ljudi. Međutim, poziv psalmista je da se dobročinitelji ne ljute zbog toga i da čekaju u Gospodinu, jer će On donijeti pravdu.

Dakle, Psalam 37, u ovom odlomku, također pokazuje upozorenje , jer osjećaj mržnje prema zlotvorima čini dobre ljude poput njih. Stoga pravednik mora čekati pravednost koja dolazi od Boga. Krotki ljudi koji ostavljaju po strani svoju mržnju prema svojimakao, naslijediti će zemlju, kao što kaže jedan od stihova ovog psalma.

Stihovi 12 do 15

Opak snuje protiv pravednika, i protiv njega škrguće zubima.

Gospodin će mu se nasmijati, jer vidi da njegov dan dolazi.

Zli potežu svoj mač i napinju luk svoj, da obore siromahe i uboge, i da ubiju pravednika.

Ali će im mač ući u srce i lukovi će im se slomiti.

U gornjem odlomku Psalma 37, psalmist predstavlja zle gnjevne protiv pravednih i spletkari protiv njih. Zli ljudi su sposobni na sve kako bi uništili druge i vidjeli kako se njihovi planovi ostvaruju. Međutim, pravedni se mogu osjećati sigurnima, jer u jednom od stihova 12 do 15, Psalam 37 pokazuje da Bog promatra loše ponašanje zlih i da će djelovati u pravo vrijeme.

Dakle, iako danas zli ne dižite mačeve i lukove protiv pravednika, oni i dalje kuju planove i pokušavaju na sve načine nauditi dobrim ljudima. Međutim, istina je da će njihovi planovi biti osujećeni i da će se zlo koje čine vratiti sebi.

Stihovi 16 do 20

Ono malo što pravednik ima vrijedi više od bogatstva mnogo zlih.

Jer ruke će se bezbožnicima slomiti, a Jahve podržava pravednike.

Jahve poznaje dane čestitih i baština će njegova trajati dovijeka.

Neće bitipostidjet će se u danima zla i nasitit će se u danima gladi.

A bezbožnici će nestati, a neprijatelji Jahvini bit će kao salo janjaca; nestat će i u dimu će nestati.

Stihovi 16 do 20 Psalma 37 nose vrlo važnu poruku. Mnogi ljudi smatraju da su novac i dobra koja imaju samo rezultat njihovih vlastitih napora, ali istina je da im Bog nije dopustio ili dao snagu i pamet da rade, nikada ne bi postigli ono što imaju. Dakle, Gospod je taj koji uzdržava pravednike.

Štoviše, pravednici traže blago i dobra veća od onih koja postoje na Zemlji, gdje je sve propadljivo. Stoga je blagostanje zlih prolazno, ali će ono pravednih biti vječno. Samo Bog može osigurati vječno blago za svoju djecu.

Stihovi 21 do 26

Zli posuđuje i ne vraća; a pravednik iskazuje milosrđe i daje.

Jer oni koje on blagoslovi baštinit će zemlju, a oni koje on proklete bit će istrijebljeni.

Koraci dobrog čovjeka utvrđeni su Jahvom, i mio mu je put njegov.

Ako i padne, neće biti oboren, jer ga Gospodin svojom rukom podupire.

Bio sam mlad, a sada Stara sam; ali nikada nisam vidio pravednika ostavljenog, niti njegovo sjeme da prosi kruh.

On je uvijek milostiv, i posuđuje, a njegovo je sjemeblagoslovljen.

Kroz Psalam 37, božanski nadahnuti psalmist čini nekoliko usporedbi između karaktera pravednih i zlih. Istina je da oni koji ne slušaju Božje zapovijedi sami sebi navlače prokletstvo. To je zbog činjenice da Božja zapovijed služi za zaštitu ljudskih bića od zla.

Od trenutka kada zli ne posluša Boga, on će žeti plod svojih djela. Što se tiče pravednika, Bog je uvijek spreman dati im snagu da se mogu uzdržavati. Psalmist, prenoseći Božju dobrotu kroz naraštaje, kaže da nikada nije vidio pravednika napuštenog, jer je Gospodin taj koji ih podupire.

Stihovi 27 do 31

Odstupi od zlo i čini dobro; i imat ćeš prebivalište zauvijek.

Jer Gospodin ljubi pravdu i neće ostaviti svojih svetih; sačuvani su zauvijek; ali će se sjeme bezbožnika istrijebiti.

Pravednici će baštiniti zemlju i prebivat će na njoj zauvijek.

Usta pravednikova govore mudrost; njihov jezik govori o sudu.

Zakon je njihova Boga u srcu njihovom; njegovi koraci neće posrnuti.

Psalmist, u stihovima 27 do 31 Psalma 37, poziva pravednike da se još više udalje od zla. Nagrada za one koji odluče ispravno hodati je vječni dom. U sljedećem stihu, psalmist uzdiže Božju dobrotu u tome što nije napustio svoju djecu i takođersačuvaj ih.

Međutim, sudbina zlih je drugačija: nažalost, oni su odabrali put propasti i žet će plodove svojih zlih djela. Sljedeći stihovi Psalma 37 također govore da usta pravednikova govore mudre riječi i da su Božje zapovijedi u njihovim srcima, tako da njihovi koraci ne posrću.

Stihovi 32 do 34

Zločetnik promatra pravednika i traži da ga ubije.

Neće ga Gospodin ostaviti u njegovim rukama niti će ga osuditi kad mu se sudi.

Čekaj u Gospodinu i čuvaj njegov put, i uzvisit će te da baštiniš zemlju; vidjet ćeš to kada zli budu iskorijenjeni.

Zao čovjek je onaj koji živi da bi činio zlo, osim što smatra da sve što učini loše nema posljedica. Stoga postoji tendencija da postaju sve perverzniji. Međutim, istina je da će Bog suditi djela ovih ljudi i pravedno će im uzvratiti.

Iz tog razloga Psalam 37 poziva vjernike da s pouzdanjem čekaju u Boga, jer će ih On uzvisiti i pokazati svoju pravdu . Ali da bi se to dogodilo, pravednici trebaju sačuvati svoje vlastito ponašanje.

Stihovi 35 do 40

Vidio sam zle kako se s velikom moći šire poput zelenog stabla u domovini.

Ali prošlo je i više se ne pojavljuje; Tražio sam ga, ali ga nisam mogao pronaći.

Čovjek iskren pazi i razmišlja o pravedniku, jer je kraj tomečovjek je mir.

Što se tiče prijestupnika, oni će biti uništeni kao jedan, i ostaci zlih bit će uništeni.

Ali spasenje pravednika dolazi od Gospodina; on je njihova snaga u vrijeme nevolje.

I Gospodin će im pomoći i izbaviti ih; on će ih izbaviti od zlih i spasiti, jer se uzdaju u njega.

Prema stihovima 35 do 40, nije moguće zanijekati činjenicu da mnogi zli ljudi na kraju uvelike napreduju u svakom pogledu. Ali istina je da je ovo blagostanje prolazno, jer doći će vrijeme kada će pravda biti zadovoljena, a nagrada zlima neće biti dobra, jer će oni žeti ono što su posijali.

Nasuprot ovoj činjenici , koliko god patili na ovoj zemlji, pravednici će uživati ​​vječni mir. Što se tiče onih koji prekrše Božje zapovijedi, njihov će kraj biti uništenje, ali pravednici će biti spašeni, jer Bog će biti njihova Utvrda u najtežim trenucima.

Vjerujte, radujte se i izbavite u Psalmu 37

Analizom stihova Psalma 37, moguće je primijetiti da se među stihovima ističu tri riječi, a to su: povjerenje, zadovoljstvo i izbavljenje. Oni su temelj cijele rasprave o Psalmu 37. Saznajte više u sljedećim temama!

Uzdaj se u Gospodina i čini dobro

Uzdaj se u Gospodina i čini dobro; prebivat ćeš u zemlji i doista ćeš se hraniti.

Psalmi 37:3

Prije svega, Psalam