சங்கீதம் 119 இன் பொதுவான பொருள் மற்றும் ஆய்வுக்கான விளக்கங்கள்

சங்கீதம் 119 புனித புத்தகத்தில் மிக நீளமானது மற்றும் தந்தையின் மீது ஆசிரியரின் ஆழ்ந்த வணக்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. ஒரு இலக்கியப் படைப்பாக, திரும்பத் திரும்பச் சொல்லப்படும் சொற்களின் அதிகப்படியான அளவைக் குறைப்பதற்கு ஒத்த சொற்கள் இல்லை, ஆனால் சமய அர்த்தத்தில் இதே சொற்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்பாட்டைக் கொண்டுள்ளன, இது தெய்வீக சட்டங்களையும் அவற்றை நிறைவேற்றுவதற்கான கடமையையும் உயர்த்துவதாகும்.

இல். கூடுதலாக, சங்கீதம் 119 அதன் அசல் பதிப்பில் ஒரு அக்ரோஸ்டிக் என்று தனித்து நிற்கிறது, இதன் தீம் எபிரேய எழுத்துக்களின் 22 எழுத்துக்களை முன்னிலைப்படுத்துகிறது. மற்ற சங்கீதங்களைப் போலவே, படைப்பாற்றலில் ஒருமித்த கருத்து இல்லை, இது ஒரு பாடலாக அதன் அழகையோ அல்லது பிரார்த்தனையாக அதன் ஆழத்தையோ குறைக்காது.

இது சம்பந்தமாக, பொறுமையாக இருந்து 176 வசனங்களைப் படிப்பது நல்லது. சங்கீதம் 119, பின்னர் அதன் உள்ளடக்கத்தைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். உங்கள் புரிதலை எளிதாக்க, இந்த கட்டுரையில் சங்கீதத்தின் சுருக்கமான விளக்கம் உள்ளது, இது வணக்கத்தின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டு என்ன என்பதைக் கற்பிக்கக்கூடிய வசனங்களின் குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது.

சங்கீதம் 119 மற்றும் அதன் விளக்கம்

சங்கீதங்கள் கவிதைகள் மற்றும் இந்த விவரம் ஒரு சரியான விளக்கத்தை கடினமாக்குகிறது, ஏனெனில் ஆசிரியரின் உணர்வு இல்லை, இசையமைப்பின் போது உணரப்பட்ட பரவசம். இருப்பினும், கட்டமைப்பின் அடிப்படையில், வார்த்தைகளின் தொகுப்பின் அடிப்படையில் பொருளைக் கண்டறிய முடியும், அதைத்தான் இந்த உரையில் நீங்கள் காண்பீர்கள்.

சங்கீதம் 119

சங்கீதத்தின் வாசிப்பு 119 சோர்வாக இல்லை,நீங்கள் பாதுகாக்க; உமது நாமத்தை நேசிக்கிறவர்கள் உம்மில் மேன்மைபாராட்டட்டும்.

கர்த்தாவே, நீர் நீதிமான்களை ஆசீர்வதிப்பார்; ஒரு கேடயம் போல் உங்கள் கருணையால் அவரைச் சூழ்ந்துகொள்வீர்கள்."

விழிப்பையும் ஜெபத்தையும் புறக்கணிக்கும் விசுவாசியை எதிர்மறை ஆற்றல்கள் ஆதிக்கம் செலுத்தும், அவர் பலவீனமாக இருக்கும் இடத்தில் அவரைத் தாக்கும். உண்மையுள்ள வேலைக்காரன் கடவுளை நோக்கிக் கூப்பிடலாம். உண்மை, பிரார்த்தனைகள் மூலம் மட்டுமல்ல, முக்கியமாக நல்ல மனப்பான்மைகள் மூலமாகவும்.

தொண்டு மற்றும் கருணையுடன் தொடர்புடைய தினசரி பிரார்த்தனை, உறுதியான மற்றும் அசைக்க முடியாத உண்மையான விசுவாசியைச் சுற்றி ஒரு பாதுகாப்புக் கவசத்தை உருவாக்குகிறது. அவரது நம்பிக்கையில். ஒரு பிரார்த்தனையில் பெறப்பட்ட நேர்மறை ஆற்றல்கள் நம்பிக்கைக்கு முரணான உணர்வுகளைத் தடுக்கின்றன.

இதயத்தைத் தூய்மைப்படுத்த சங்கீதம் 14

"ஒரு முட்டாள் தன் இதயத்தில் 'கடவுள் இல்லை.

அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே கெடுத்துக்கொண்டார்கள், தங்கள் செயல்களில் அருவருப்பானவர்கள் ஆனார்கள், நன்மை செய்பவர் எவருமில்லை'.

ஆண்டவர் பரலோகத்திலிருந்து மனுபுத்திரரைப் பார்த்தார், அவர்கள் இருக்கிறார்களா என்று பார்க்க . அறிவுள்ளவர்களும் கடவுளைத் தேடுவோரும். ஒருவரும் இல்லை'.

அக்கிரம வேலையாட்களுக்கு அறிவில்லையா, அவர்கள் அப்பத்தைப் புசிப்பதுபோல் என் ஜனத்தைப் புசித்து, கர்த்தரை நோக்கிக் கூப்பிடாதிருக்கிறீர்களா? அங்கே அவர்கள் மிகவும் திகிலடைந்தார்கள், ஏனென்றால் கடவுள் நீதிமான்களின் தலைமுறையில் இருக்கிறார்.

நீங்கள் ஏழைகளின் ஆலோசனையை வெட்கப்படுத்துகிறீர்கள், ஏனென்றால் கர்த்தர் அவர்களுடையவர்.அடைக்கலம்.

ஓ, இஸ்ரவேலின் மீட்பு சீயோனிலிருந்து வந்திருந்தால்! கர்த்தர் தம்முடைய ஜனங்களின் கைதிகளைத் திரும்பக் கொண்டுவரும்போது, ​​யாக்கோபு களிகூரும், இஸ்ரவேல் களிகூரும்."

சுயநலமும், பொய்யும், ஆணவமும் தலைவிரித்தாடும் இவ்வுலகின் தற்போதைய நிலையைப் பார்க்கும்போது, ​​விசுவாசிகளின் நம்பிக்கையைக் குலைத்துவிடலாம் என்று தோன்றுகிறது. தேவாலயங்களின் எண்ணிக்கை அதிகமானால், அது மோசமாகிறது, மேலும் எல்லாமே குழப்பத்தை ஒத்திருக்கிறது.எனினும், விசுவாசத்தின் நோக்கம் என்னவென்றால், கடவுள் இல்லை அல்லது கவலைப்படுவதில்லை என்று எல்லாவற்றையும் சுட்டிக்காட்டினாலும், விசுவாசிகள் கடவுளைப் பின்பற்றுகிறார்கள்.

இது. ஒரு சங்கீதத்தை வாசிப்பது மாற்றத்தை ஏற்படுத்தும் இந்த தருணத்தில், படைப்பாளரின் வாக்குறுதிகளில் உறுதியாக இருப்பவர்களுக்கு இதயத்தைத் தூய்மைப்படுத்தி, நம்பிக்கையைப் புதுப்பிக்க முடியும்.கடவுளின் வார்த்தையைப் படிப்பது ஆன்மாவின் இசையை மாற்றுகிறது, மேலும் விடாமுயற்சியுடன் இருப்பவர்களை உணர வைக்கிறது. விசுவாசத்தில் ஒரு சிறந்த வாழ்க்கையை அனுபவிக்க முடியும், மற்றொரு சிறந்த உலகில்.

கடினமான காதல் சூழ்நிலைகளைத் தீர்க்க சங்கீதம் 15

"கர்த்தாவே, உமது கூடாரத்தில் யார் குடியிருப்பார்கள்?

யார் உமது பரிசுத்த பர்வதத்தில் வாசம் செய்வாயா?

உண்மையாய் நடந்து, நீதியைச் செய்து, தன் இருதயத்தில் உண்மையைப் பேசுகிறவன்.<4

தன் நாவினால் அவதூறு செய்யாமலும், அண்டை வீட்டாருக்குத் தீமை செய்யாமலும், தன் அண்டை வீட்டாருக்கு எதிராக எந்த நிந்தனையையும் ஏற்றுக்கொள்ளாதவனும்;

எவனுடைய பார்வையில் இழிவானவன் வெறுக்கப்படுகிறான்; ஆனால் கர்த்தருக்குப் பயப்படுகிறவர்களைக் கனம்பண்ணுகிறார்;

தன் காயத்திற்கு சத்தியம் செய்தும் மாறாதவர். தன் பணத்தை வட்டிக்கு கொடுக்காதவன், அப்பாவிகளுக்கு எதிராக லஞ்சம் வாங்காதவன்.இதைச் செய்பவர் ஒருபோதும் அசைக்கப்படமாட்டார்."

ஒரு மதச் சூழலில், காதல் உறவுகள் திருமணமானவையாக மட்டும் புரிந்து கொள்ளப்பட வேண்டும், ஆனால் குழந்தைகள், பெற்றோர்கள் மற்றும் அனைத்து மனித இனத்திற்கும் நீட்டிக்கப்பட்ட அன்பை உள்ளடக்கியது. ஒரே தந்தையின் பிள்ளைகள்.கடவுளின் அன்பு மிக உயர்ந்த நீதியைக் குறிப்பதாக உள்ளது, அன்றி மகப்பேறு அல்லது தந்தைவழி உடைமை உணர்வு அல்ல.

இந்த அர்த்தத்தில்தான் அவருக்கு நெருக்கமானவர்களைக் காப்பாற்றுவதில் பலர் தவறிழைக்கிறார்கள். அவர் அவர்களை நேசிப்பதால், அவர்கள் கடுமையான தெய்வீக நீதியால் ஆதரிக்கப்படுகிறார்களா இல்லையா என்பதைக் கருத்தில் கொள்ளாமல், ஒரு முக்கியமான முடிவுக்கான சரியான ஆலோசனையைப் பெற சங்கீதம் 16

“கடவுளே, என்னைக் காப்பாற்றுங்கள், ஏனெனில் நான் உன்னிடம் அடைக்கலம் அடைகிறேன்.

ஆண்டவரிடம் நான் சொல்கிறேன்: "நீயே என் இறைவன்; உன்னைத் தவிர எனக்கு எந்த நன்மையும் இல்லை".

பூமியில் உள்ள உண்மையுள்ளவர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் என் மகிழ்ச்சியில் சிறந்தவர்கள்.

ஓடுபவர்களின் துன்பம் பெரியதாக இருக்கும். மற்ற தெய்வங்களுக்குப் பிறகு.

அவர்களுடைய இரத்தப் பலிகளில் நான் பங்குகொள்ளமாட்டேன், என் உதடுகள் அவர்கள் பெயர்களைக் குறிப்பிடமாட்டேன்.

கர்த்தாவே, நீரே என் பங்கும் என் கோப்பையும், நீரே என் எதிர்காலத்திற்கு உத்தரவாதம் அளிப்பீர்.

இன்பமான இடங்களில் எனக்கு வைப்புத்தொகை விழுந்தது: எனக்கு அழகான ஆஸ்தி இருக்கிறது!

எனக்கு அறிவுரை கூறும் கர்த்தரை நான் ஆசீர்வதிப்பேன்;இருண்ட இரவில் என் இதயம் எனக்குக் கற்பிக்கிறது!

எனக்கு முன்பாக எப்போதும் இறைவன் இருக்கிறார்.”

வாழ்க்கையில் மனிதன் எல்லாவிதமான முடிவுகளையும் எடுக்க வேண்டும், மேலும் சில அவனது வளர்ச்சிக்கு முக்கியமானவை. பொருள் மற்றும் ஆன்மீகம். வளர்ச்சியின் எந்த அம்சத்திற்கு முன்னுரிமை அளிக்க வேண்டும் என்பதை தீர்மானிப்பதே உண்மையான சிரமம். துரதிர்ஷ்டவசமாக, பெரும்பான்மையானவர்கள் பொருள் முன்னேற்றத்தைத் தேர்வு செய்கிறார்கள், இன்றைய உலகின் நிலைமை அந்தத் தேர்வின் விளைவாகும்.

மதத்தின் ஆய்வு, குறிப்பாக நடைமுறை, செல்வத்தையோ மிகுதியையோ ஒழிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டிருக்கவில்லை, மாறாக விநியோகிக்க வேண்டும். பொருட்கள் சீரான முறையில் ஏழ்மையை முடிவுக்குக் கொண்டுவருகின்றன. ஆன்மீக முன்னேற்றத்திற்கு வழிவகுக்கும் முடிவுகள் நீதி மற்றும் கடவுளின் அன்பின் கட்டளைகளின் அடிப்படையில் தங்கள் வாழ்க்கையை நடத்துபவர்களால் எடுக்கப்படுகின்றன, மேலும் இந்த கட்டளைகளை சங்கீதங்களைப் படிப்பதன் மூலம் கற்றுக்கொள்ளலாம்.

சங்கீதம் 54 பாரா சோகத்திலிருந்து உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளுங்கள்

"தேவனே, உம்முடைய நாமத்தினால் என்னை இரட்சித்து, உமது வல்லமையினால் என்னை நியாயப்படுத்தும்.

கடவுளே, என் ஜெபத்தைக் கேட்டு, என் வாயின் வார்த்தைகளுக்கு உமது செவியைச் சாய்த்தருளும்.

3>ஏனெனில், அந்நியர்கள் எனக்கு விரோதமாக எழுகிறார்கள், கொடுங்கோலர்கள் என் உயிரைத் தேடுகிறார்கள்: அவர்கள் தங்கள் கண்களுக்கு முன்பாக தேவனை வைக்கவில்லை.

இதோ, தேவன் என் துணை, கர்த்தர் என் ஆத்துமாவை ஆதரிப்பவர்களுடன் இருக்கிறார்.<4

அவர் என் சத்துருக்களுக்குப் பொல்லாத வெகுமதி அளிப்பார்.

உன் சத்தியத்தினாலே அவர்களை அழித்துவிடு.

உனக்கு மனமுவந்து பலிகளைச் செலுத்துவேன்;கர்த்தாவே, உமது நாமம் நல்லது, அது என்னை எல்லாத் துன்பத்தினின்றும் விடுவித்தது. என் கண்கள் என் எதிரிகள் மீது என் ஆசையைக் கண்டன."

விசுவாசி தன் நம்பிக்கையில் மூழ்கி வாழும் போது சோகம் மற்றும் துன்பத்தின் தருணங்களை வெல்லலாம் அல்லது தவிர்க்கலாம். எனவே, கடவுள் எதுவும் தீமையை உருவாக்குவதில்லை என்பதை எப்போதும் நினைவில் கொள்ளுங்கள். , ஆனால் தெய்வீக சட்டங்களுக்கு கீழ்ப்படியாதது மற்ற எந்த செயலையும் போன்ற விளைவுகளை உருவாக்குகிறது.

உண்மையான மற்றும் நிரந்தரமான மகிழ்ச்சியானது படைப்பாளருடன் ஒற்றுமையாக வாழும் ஆவியில் உள்ளது, பூமிக்குரிய பொழுதுபோக்கின் பயனற்ற தன்மைகளில் அல்ல. சங்கீதங்களைப் படிப்பது நம்பிக்கையை அதிகரிக்கிறது. கடவுளும் வாழ்வின் மகிழ்ச்சியும். வேறுவிதமான மகிழ்ச்சி, தூய்மையான மற்றும் உன்னதமானது, பூமியின் பொருட்கள் வழங்கும் மகிழ்ச்சியுடன் ஒப்பிடமுடியாது.

சந்தோஷமாக இருக்க சங்கீதம் 76

"கடவுள் அறியப்படுகிறார் யூதாவில்; இஸ்ரவேலில் அவருடைய பெயர் மகத்தானது.

அவருடைய கூடாரம் சேலத்திலும், அவருடைய வாசஸ்தலமும் சீயோனிலும் உள்ளது.

அங்கே அவர் வில்லின் அம்புகளை முறித்தார்; கேடயமும், வாளும், போரும் அவர்கள் உறங்கினார்கள்; பலசாலிகள் யாரும் தங்கள் கைகளைக் காணவில்லை.

யாக்கோபின் கடவுளே, உமது கடிந்துகொள்ளுதலால், இரதங்களும் குதிரைகளும் ஆழ்ந்த உறக்கத்தில் தள்ளப்படுகின்றன.

நீ, நீ பயப்பட வேண்டியவன் நீ கோபமாக இருக்கும்போது உன் பார்வையில் நிற்பவன் யார்?

உன் தீர்ப்பை வானத்திலிருந்து கேட்டாய்; பூமி நடுங்கி அமைதியானது.

கடவுள் எழுந்தபோதுநியாயத்தீர்ப்பை நிறைவேற்றவும், பூமியிலுள்ள சாந்தகுணமுள்ள அனைவரையும் விடுவிக்கவும்.

நிச்சயமாக மனுஷனுடைய கோபம் உன்னைப் புகழும்; கோபத்தின் மீதியை அடக்கிவிடு.

உன் தேவனாகிய கர்த்தருக்குப் பொருத்தனைகளைச் செய்; பயபக்தியுடையவரிடம், அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களை, பரிசுகளை கொண்டு வாருங்கள். அவர் இளவரசர்களின் ஆவியை அறுவடை செய்வார்; பூமியின் ராஜாக்களுக்கு இது மிகப்பெரியது."

மகிழ்ச்சி என்பது எல்லோரும் தேடும் ஒன்று, ஆனால் மிகச் சிலரே அதைக் கண்டுபிடிக்க முடிகிறது, ஏனென்றால் அவர்கள் அதை குறுகிய கால மற்றும் அற்பமான விஷயங்களில் தேடுகிறார்கள். விஷயம் மற்றும் ஆவி என்பது வெவ்வேறு ஆற்றல்கள், மேலும் பொருள் மகிழ்ச்சியின் நிலை கடவுளின் சட்டங்களுக்கு இசைவாக வாழும் நித்திய ஆவிக்கு ஒன்றும் இல்லை கடவுளின் ஒரே உண்மையான ஆலயமான இதயத்திலிருந்து வரும் வரை, சங்கீதங்கள் அல்லது பிற வகையான பிரார்த்தனைகளுடன் வாழ்வதன் மூலம் மட்டுமே செய்ய முடியும்.

எப்படி சங்கீதம் 119 அதன் ஆய்வு என் வாழ்க்கைக்கு உதவுமா?

சங்கீதம் புத்தகத்தில் உள்ள 150 சங்கீதங்களில் 119-வது சங்கீதம் ஒன்றுதான், அவை அனைத்தும் ஒரே மாதிரியான ஆராதனை மற்றும் துதியுடன் எழுதப்பட்டுள்ளன. உங்கள் இதயம் அதை விரும்புவதில் எந்த பிரச்சனையும் இல்லை இருப்பினும், மற்ற அனைத்து சங்கீதங்களும் ஒரே இலக்கை நோக்கி இட்டுச் செல்கின்றன: pe இன் ஒற்றுமை தெய்வீகத்துடன் கூடிய வசனங்கள்.

சங்கீதங்களின் தொடர்ச்சியான மற்றும் அர்ப்பணிப்புப் படிப்பு ஆன்மாவைப் பறிக்கிறதுஉலக கவலைகள், அவளை ஒரு வித்தியாசமான மன பரிமாணத்திற்கு உயர்த்துகிறது, அங்கு அவள் வாழ்க்கையின் சவால்களை சமாளிக்க உத்வேகத்தையும் வலிமையையும் காண்கிறாள். பிரச்சனைகள் மறைந்துவிடாது என்பதை நினைவில் கொள்ளவும், ஆனால் தீர்வு உங்கள் மனதில் தெளிவாகத் தோன்றும்.

கடவுள் உயர்ந்த ஞானம் மற்றும் அவருடனான தொடர்பை இறுக்குவதன் மூலம், இந்த அறிவின் ஒரு பகுதியை, வரையறுக்கப்பட்ட அறிவை நீங்கள் உள்வாங்கத் தொடங்குகிறீர்கள். மனிதன் உடைமையாக்க தகுதியானவன். எனவே, இந்தக் கட்டுரையில் அல்லது சங்கீதம் 119 இல் உள்ள வார்த்தைகளை மட்டும் தியானிக்காமல், வாழ்க்கையை வேறு வெளிச்சத்தில் பார்க்க கடவுளுடைய வார்த்தையைப் பற்றி தியானியுங்கள்.

சங்கீதத்தில், ஆசிரியர் கடவுளுடைய வார்த்தையில் அவர் வைத்திருக்கும் அனைத்து நம்பிக்கையையும் சுட்டிக்காட்டுகிறார். இது உங்களுக்கு பாதுகாப்பு மற்றும் திருப்தி ஆகிய இரண்டையும் தரும் ஒரே பாதையாகும். சங்கீதத்தைப் படித்தால்தான் கடவுளின் அடியாரின் ஆராதனை எந்த அளவுக்குச் சென்றடையும் என்பதை உங்களால் புரிந்துகொள்ள முடியும். முழுமையான சங்கீதத்தை உடனே பார்க்கவும்.

வசனங்கள் 1 முதல் 8 வரை விளக்கம்

சங்கீதக்காரர் தெய்வீக சட்டங்களுக்குக் கீழ்ப்படிவதில் உறுதியாக இருந்து, சாட்சியங்களை அளிப்பவர்கள் அடையும் மகிழ்ச்சியைப் பற்றி பேசுகிறார். அக்கிரமங்களின் நடைமுறையில் இருந்து தப்பிப்பதன் மூலம் இந்த அணுகுமுறை. கடவுளின் சட்டங்களைப் பின்பற்றுவதற்கு நீங்கள் அவற்றிற்கு இணங்க செயல்பட வேண்டும் என்பதற்கான தெளிவான அடையாளம்.

ஆசிரியர் கட்டளைகளின்படி தனது நடத்தையை இயக்காததற்காக அவரை ஆதிக்கம் செலுத்தும் சந்தேகத்தைப் பற்றி பேசுகிறார். தெய்வீக ஆதரவைக் கேட்டு, சங்கீதக்காரன் கற்றுக்கொள்வதற்கு மட்டுமல்ல, சட்டத்தை கடைப்பிடிப்பதற்கும், வார்த்தைகள் மற்றும் செயல்களால் கடவுளைப் புகழ்வதற்கும் தன்னை அர்ப்பணிக்கிறான்.

வசனங்கள் 10 முதல் 16 வரை

வசனங்கள் 10 முதல் 16 வரை காட்டுகின்றன. கடவுளின் வார்த்தையைத் தேடுவதில் சங்கீதக்காரனின் அர்ப்பணிப்பு, அதே நேரத்தில் மனித பாதுகாப்பின்மை, பாதையிலிருந்து விலகிச் செல்ல அனுமதிக்காதபடி இறைவன் தன்னைக் கண்காணிக்க வேண்டும் என்று கேட்கும்போது, ​​பாவம்புனித சட்டங்கள். பூமிக்குரிய பொருட்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் கடவுளின் வழியைத் தேர்ந்தெடுப்பதை ஆசிரியர் அறிவிக்கிறார்.

சங்கீதத்தின் வாசிப்பு, அவர் இறைவனை நேசிப்பார், துதிப்பார் என்று பல வழிகளில் திரும்பத் திரும்பச் சொல்ல வேண்டும், ஆனால் இல்லை என்று கற்பிக்கிறது. தெய்வீகத்தை நம்ப வைக்க முயற்சிக்கிறேன் மற்றும் ஆம் உங்களை நம்ப வைக்க. மனிதர்கள் தோல்வியடைவதால், சங்கீதக்காரருக்கு இந்த அறிவு இருக்கிறது, எனவே அவர் தன்னைக் கண்காணித்து, தவறில் விழுவதைத் தடுக்கும்படி கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார்.

வசனங்கள் 17 முதல் 24 வரை

சங்கீதக்காரன் தொடர்கிறார். அவரை உயிருடன் வைத்திருக்கும்படியும், சட்டங்களின் முழு அர்த்தத்தையும் அவர் புரிந்துகொள்ளும் வகையில் அவருடைய புரிதலை அதிகரிக்கச் செய்யும்படியும் கடவுளிடம் கேட்கும் பாடல். தன்னை ஒரு யாத்ரீகனாக அறிவித்துக் கொண்டு, சங்கீதக்காரன் இறைவனிடம் நியாயப்பிரமாணத்தை வெளிப்படுத்தும்படியும், பெருமையும் பெருமையும் கொண்டவர்களுக்குக் கொடுக்கப்படும் அவமானத்திலிருந்தும் அவமதிப்பிலிருந்தும் விடுபடும்படியும் மன்றாடுகிறான்.

தெய்வீகத்தைப் பின்பற்றுவதை ஆசிரியர் தெளிவுபடுத்துகிறார். அவர் ஒரு கடமை என்பதால் சட்டம் இல்லை, ஏனெனில் அவர் பரிசுத்த கட்டளைகளால் வழிநடத்தப்படுவதில் மகிழ்ச்சியடைகிறார். பௌதிக ஆசைகளை விட்டுவிடாமல் தெய்வீக சட்டங்களுக்குக் கீழ்ப்படிவது சாத்தியம் என்று நினைப்பவர்களுக்கு ஒரு செய்தி.

வசனங்கள் 25 முதல் 32 வரை விளக்கம்

இந்த வரிசையின் தொடக்கத்தில், ஆசிரியர் தான் உணர்கிறார் என்று கூறுகிறார். விஷயத்தில் சிக்கி, தனது தவறுகளை ஒப்புக்கொண்ட பிறகு ஞானத்தை இழக்கிறார். சங்கீதக்காரன் தன்னை மூழ்கடிக்கும் ஒரு பெரிய சோகத்திலிருந்து விடுவிப்பதற்கு கடவுளுடைய வார்த்தையின் வலிமைக்காக மன்றாடுகிறான். ஆசிரியரைப் பொறுத்தவரை, தெய்வீகக் கட்டளைகளைப் புரிந்துகொள்வது அவருக்கு உத்வேகத்தையும் வலிமையையும் தரும்அவர்கள் பொய்யிலிருந்து விலகிவிடுவார்கள்.

சங்கீதக்காரன் தனது சொந்த அனுபவத்தைப் பயன்படுத்தி, தெய்வீக வார்த்தையின் பாதையைத் தேர்ந்தெடுக்க விசுவாசிகளுக்கு வழிகாட்டுகிறார், இதனால் இறைவன் கட்டளைகளை ஏற்றுக்கொள்வதன் மகிமையில் இதயங்களை நிரம்பி வழியச் செய்வார். ஆகவே, சங்கீதக்காரன் துன்மார்க்கருடன் குழப்பமடையக்கூடாது என்று நம்புகிறார்.

வசனங்கள் 40 முதல் 48 வரை விளக்கம்

ஆசிரியர் தன்னை எதிர்ப்பவர்கள், ஆனால் எப்போதும் ஆதரிப்பவர்களின் முகத்தில் தனது தைரியத்தை வெளிப்படுத்தும் ஒரு பகுதி. கடவுளின் முந்தைய வாக்குறுதிகளால், அவரை உண்மையுடன் பின்பற்றுபவர்களுக்கு பாதுகாப்பு மற்றும் இரட்சிப்பு ஆகிய இரண்டையும் உத்தரவாதம் செய்தது. சரியான வார்த்தைகளைச் சொல்வதற்குத் தேவையான உத்வேகத்தை இறைவன் தருவார் என்றும் சங்கீதக்காரன் நம்பினான்.

ஆகவே, சத்தியத்தின் பெயரால் ராஜாக்களுடன் விவாதம் செய்ய வைக்கும் அந்த உத்வேகத்தை தன்னிடமிருந்து விலக்கிக்கொள்ள வேண்டாம் என்று சங்கீதக்காரன் கடவுளிடம் கேட்கிறான். கட்டளைகளை நேசிப்பது சங்கீதக்காரருக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது, அதனால்தான் அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் இந்த விதிகளைப் பின்பற்றுகிறார், எப்போதும் நன்மையையும் தெய்வீக இரக்கத்தையும் அனுபவிக்கிறார்.

வசனங்கள் 53 முதல் 72 வரை விளக்கம்

கடவுளின் சட்டத்தைப் பின்பற்றாதவர்களுக்கு எதிரான தனது கிளர்ச்சியைப் பற்றிப் பாடலின் இந்தப் பகுதியைப் பாடலாசிரியர் தொடங்குகிறார், அதே வேளையில் அவர் கடவுளுக்குத் தனது முழுக் கீழ்ப்படிதலையும் பக்தியையும் பல மடங்கு உறுதிப்படுத்துகிறார், எப்போதும் தெய்வீக இரக்கத்திற்காகக் கூக்குரலிடுகிறார். வேதவசனங்கள்.

விசுவாசிகள் பாதையிலிருந்து விலகிச் சென்றால், அவர் எப்போதும் மனந்திரும்பி விசுவாசத்தின் பாதைக்குத் திரும்பலாம் என்பதை சங்கீதக்காரன் நினைவுபடுத்துகிறார். ஓதங்கம் அல்லது வெள்ளித் துண்டுகள் கடவுளின் ஆணைகளைப் போல மதிப்புமிக்கதாக இருக்காது என்று கூறும்போது, ​​சட்டங்களின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி ஆசிரியர் தெளிவாகக் கூறுகிறார்.

வசனங்கள் 73 முதல் 80

சங்கீதம் 119 வரையிலான விளக்கம். பாராட்டு மற்றும் சமர்ப்பிப்பு கவிதை, அதிக அளவு நகல் சொற்றொடர்களைக் கருத்தில் கொண்டாலும், வழிபாட்டு சந்தர்ப்பங்களில் இது ஒரு குறிப்பிட்ட எழுத்து பாணியை வெளிப்படுத்தலாம், ஆசிரியர் மீண்டும் மீண்டும் செய்ய வேண்டிய அவசியத்தை உணர்கிறார், ஒருவேளை இறைவன் அவர் செவிகொடுத்தார் என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளலாம்.

இவ்வாறு, வசனங்களின் இந்த இடைவெளியில், சங்கீதக்காரன் கட்டளைகளில் தனது அன்பையும் நம்பிக்கையையும் மீண்டும் வலியுறுத்துகிறார், கவனத்தையும் கருணையையும் வேண்டுகிறார். அவருடைய உண்மையுள்ள ஊழியர்களை அவமானப்படுத்தும் கடவுளின் எதிரிகள் தண்டிக்கப்பட வேண்டும் என்ற நீதிக்கான வேண்டுகோளும் உள்ளது. அதே நேரத்தில், ஆசிரியர் தனது சட்டங்களைப் பற்றிய தனது புரிதலை விரிவுபடுத்துமாறு இறைவனிடம் தொடர்ந்து கேட்டுக்கொள்கிறார்.

வசனங்கள் 89 முதல் 104 வரை விளக்கம்

ஆசிரியர் தனது அபிமானத்தை மட்டும் வெளிப்படுத்தும் ஒரு அழகான பகுதி. படைப்பின் மூலம், ஆனால் படைப்பாளரால். பின்னர் சங்கீதக்காரன் கடவுளின் சட்டத்தைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு வழங்கப்படும் பாதுகாப்பைப் பற்றியும், அதே போல் கட்டளைகளை விசுவாசத்துடனும் விடாமுயற்சியுடனும் தியானிப்பவர்களால் பெறப்பட்ட ஞானத்தைப் பற்றி பேசுகிறார்.

வேதம் படிப்பது ஒரு விவரிக்க முடியாதது. அறிவின் ஆதாரம், மற்றும் சங்கீதக்காரருக்கு இந்த ஆய்வு அவரை ராஜாக்கள் மற்றும் இளவரசர்களை விட படித்தவராகவோ அல்லது அதிகமாகவோ விட்டுவிடுகிறது. ஆசிரியர் தனது கடவுளுடன் தனிப்பட்ட தொடர்பைப் பெற்றதற்காக, ஆய்வு மற்றும் பயிற்சி மூலம் தனது நன்றியைப் பற்றி பேசுகிறார்அதன் கட்டளைகள்.

வசனங்கள் 131 முதல் 144 வரை விளக்கம்

சங்கீதம் 119, சங்கீதக்காரன் கடவுள் மீது தனது முழுமையான நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்துகிறார், அவர் தனது வார்த்தையின் அர்த்தத்தை புரிந்து கொள்ள ஏங்குகிறார். துன்மார்க்கரிடையே நிலவும் பிழை என்ற சர்வாதிகாரத்தில் இருந்து விடுபடும் வகையில், ஆசிரியர் தனது படிநிலைகளையும், தனது வாழ்க்கையையும் படைப்பாளிக்குக் கொடுக்கிறார்.

கஷ்டங்களினால் தாக்கப்பட்டாலும், தாழ்வு மனப்பான்மையும் முக்கியத்துவமும் இல்லை, சங்கீதக்காரர். அவரது நம்பிக்கையை மறுக்கவில்லை, தெய்வீக கட்டளைகளை தொடர்ந்து பின்பற்றி, படைப்பாளருக்கு முன் தனது சமர்ப்பணத்தை காட்டும்போது திருப்தி அடைகிறார். ஆசிரியரைப் பொறுத்தவரை, அவர் உயிருடன் இருக்க கடவுளின் ஞானத்தைப் புரிந்துகொள்வது மட்டுமே போதுமானது.

வசனங்கள் 145 முதல் 149 வரை விளக்கம்

பிரார்த்தனையின் தருணங்களில், சங்கீதக்காரன் எப்போதும் கட்டளைகளை தியானித்தார். அவர்களிடம் ஞானம் இருப்பதாகவும், அந்த அறிவை தன்னால் உள்வாங்க முடியும் என்றும் கடவுள் நம்பினார். எனவே, எந்த நாளாக இருந்தாலும், சங்கீதக்காரன் ஜெபத்திலும், கட்டளைகளின் தியானத்திலும் எழுந்திருப்பார்.

கட்டளைகளைப் புரிந்துகொள்வதே சங்கீதம் 119 இன் ஆசிரியரின் வாழ்க்கையின் முக்கிய நோக்கமாக இருந்தது. கடவுளின் வார்த்தை நம்பிக்கை மற்றும் துன்பங்களில் ஆறுதல். சங்கீதக்காரனின் புரிதலில் வாழ்க்கையின் ஆதாரமாக இருந்ததால், கட்டளைகளிலிருந்து அவனது கவனத்தை எதுவும் திசை திருப்ப முடியவில்லை.

வசனங்கள் 163 முதல் 176 வரை விளக்கம் வேதத்தின் மூலம் கடவுளுடைய வார்த்தை, சங்கீதக்காரர் எப்போதும்அவர் தனது தவறுகளை உணர்ந்து கருணைக்காக அழுதார். இவ்வாறு, இரட்சிப்பு என்பது அவர் பெற விரும்பும் ஒரு பரிசாக இருந்தது, அதற்காக அவர் தெய்வீக சட்டங்களின் நடைமுறையில் தனது வாழ்க்கையை அர்ப்பணித்தார்.

படைப்பாளரிடம் முழு சரணடையும் அணுகுமுறையில், ஆசிரியர் தன்னை ஒரு செம்மறி ஆடுகளுடன் ஒப்பிடுகிறார். தொலைந்து போனது, மேய்ப்பனின் உதவியின்றி அவனால் தொழுவத்திற்குத் திரும்ப முடியாது. எனவே, சங்கீதம் 119 ஆரம்பம் முதல் இறுதி வரை துதி, சமர்ப்பணம் மற்றும் கடவுளின் கட்டளைகளைப் புரிந்துகொள்வதற்கான ஒரு பாடலாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

சங்கீதங்களின் புத்தகம், வாசிப்பு மற்றும் அவை எவ்வாறு உதவுகின்றன

சங்கீதப் புத்தகத்தில் சங்கீதக்காரர்களின் வாழ்க்கையிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட போதனைகள் உள்ளன, அவர்கள் கஷ்டங்களைச் சந்தித்த உண்மையான மனிதர்கள் மற்றும் எல்லா மனிதர்களைப் போலவே சந்தேகம் கொண்டிருந்தனர். பழைய ஏற்பாட்டின் இந்த முக்கியமான புத்தகத்தைப் பற்றிய கூடுதல் தகவல்களைப் பின்தொடரும் நூல்களில் நீங்கள் காணலாம், மேலும் அதை வாசிப்பது விசுவாசிகளுக்கு எவ்வாறு உதவுகிறது.

சங்கீதங்களின் புத்தகம்

சங்கீதங்களின் புத்தகம் வரலாற்றின் வெவ்வேறு காலகட்டங்களில் வெவ்வேறு எழுத்தாளர்களால் இயற்றப்பட்ட கவிதை வடிவில் பிரார்த்தனைகள். 150 சங்கீதங்களில் பெரும்பாலானவை தாவீது அரசனால் எழுதப்பட்டவை என்று வரலாற்றாசிரியர்களிடையே ஒருமித்த கருத்து உள்ளது. இருப்பினும், அவர்களில் பலர் இன்னும் அறியப்படவில்லை.

சங்கீதங்களின் போதனைகளில் ஒன்று, மிகுந்த சிரமங்களை எதிர்கொண்டாலும் விசுவாசத்தில் விடாமுயற்சி, மேலும் இறைவனைத் துதிப்பதன் முக்கியத்துவம். சங்கீதங்கள் உத்வேகத்தை ஆதரிக்கின்றன, மேலும் அவற்றின் வாசிப்பு காட்டுவதில் ஒரு வரலாற்றுப் பயனையும் கொண்டுள்ளதுஅந்த நாட்களில் ஜெபங்கள் எப்படிச் சொல்லப்பட்டன.

சங்கீதங்களை எப்படிப் படிப்பது

சங்கீதங்கள் பாடக்கூடிய ஜெபங்களாகும், இருப்பினும் நீங்கள் அவற்றைப் படிக்கும்போது ரைம்களைப் பார்க்க முடியாது. இருப்பினும், எல்லா பிரார்த்தனைகளையும் போலவே, வாசிப்பும் உணர்ச்சியுடன் செய்யப்பட வேண்டும், ஏனென்றால் ஒரு செய்தித்தாளில் முக்கியமற்ற செய்திகளைப் படிப்பவர்களைப் போல ஒரு சங்கீதத்தைப் படிப்பதில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை.

நீங்கள் படிக்க ஆரம்பித்தவுடன், ஆற்றல் வார்த்தைகள் மற்றும் ஆசிரியர் வெளிப்படுத்தும் பக்தி உங்களை தொடர வைக்கும். சங்கீதங்கள் ஒரு உயிருள்ள மற்றும் துடிப்பான பிரார்த்தனையைக் காட்டுகின்றன, இது நம்பிக்கை, உணர்ச்சிகளை எழுப்புகிறது மற்றும் கடவுளுக்கு திறந்த மனதுடன் படிக்க நிர்வகிப்பவர்களின் உணர்வுகளை தூய்மைப்படுத்துகிறது.

நன்மைகள் மற்றும் சங்கீதங்கள் எவ்வாறு உதவுகின்றன

ஒரு சங்கீதத்தைப் படிப்பது அமைதியையும் நல்லிணக்கத்தையும் அளிக்கும், இவை இன்றைய பரபரப்பான உலகில் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இரண்டு நன்மைகள். கூடுதலாக, ஆசிரியர்கள் வெளிப்படுத்தும் உணர்ச்சிகள் உங்கள் இதயத்தில் மறைந்திருக்கும் உன்னதமான மற்றும் நற்பண்புடைய உணர்வுகளைத் திறக்கும்.

சங்கீதங்கள், எந்தவொரு மேம்படுத்தும் வாசிப்பைப் போலவே, வாசகரை ஆசிரியர் வாழ்ந்த யதார்த்தத்திற்கு நெருக்கமாகக் கொண்டுவருகின்றன. கடவுளைப் புகழ்ந்து பாடுவதில் அவர் கண்ட வாழ்வாதாரத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறது. தூய நம்பிக்கை கொண்டவர்கள் அடையும் பரவச நிலையை வெளிப்படுத்தும் போது சங்கீதங்கள் உதவுகின்றன, மேலும் மோசமான தருணங்களிலும் கூட இறைவனுக்கு அவர்கள் பணிந்திருப்பதை காட்டுகின்றன.

வாழ்க்கையின் வெவ்வேறு தருணங்களுக்கு பரிந்துரைக்கப்படும் சங்கீதங்கள்

ஆசிரியர்கள் சங்கீதங்களை வெவ்வேறு விதமாக எழுதினர்சூழ்நிலைகள், ஆனால் அவர்கள் கடுமையான சோதனைகளை எதிர்கொண்டாலும் எப்போதும் அதே பக்தியுடன். இவ்வாறு, பலவிதமான சிரமங்களை எதிர்கொள்வதில் நம்பிக்கையையும் வலிமையையும் தரும் ஒரு சங்கீதத்தை நீங்கள் காணலாம்.

எதிர்மறை ஆற்றல்களைத் தடுக்க 5வது சங்கீதம்

“ஆண்டவரே, என் வார்த்தைகளைக் கேளுங்கள். என் தியானத்தைக் கவனியுங்கள்.

என் ராஜாவே, என் தேவனே, என் அழுகையின் சத்தத்திற்குச் செவிகொடு, ஏனென்றால் நான் உம்மிடம் ஜெபிப்பேன்.

காலையில் என் சத்தத்தைக் கேட்பாய், ஆண்டவரே; காலையில் நான் என் ஜெபத்தை உன்னிடம் முன்வைப்பேன், நான் கவனிப்பேன்.

ஏனெனில், நீ அக்கிரமத்தில் மகிழ்ச்சியடைகிற தேவன் அல்ல, தீமை உன்னிடத்தில் குடியிருக்காது.

முட்டாள்களும் மாட்டார்கள். உங்கள் பார்வையில் அசையாமல் நில்; பொல்லாதவர்களையெல்லாம் வெறுக்கிறாய்.

பொய் பேசுகிறவர்களை அழிப்பாய்; இரத்தவெறியும் வஞ்சகமுமான மனிதனைக் கர்த்தர் வெறுப்பார்.

ஆனால் நான் உமது கிருபையின் மகத்துவத்தால் உங்கள் வீட்டிற்குள் நுழைவேன்; உமது பரிசுத்த ஆலயத்திற்குப் பயந்து வணங்குவேன்.

கர்த்தாவே, என் எதிரிகளினிமித்தம் உமது நீதியின்படி என்னை நடத்தும்; எனக்கு முன்பாக உன் வழியைச் செவ்வைப்படுத்து.

அவர்கள் வாயில் நீதி இல்லை; அதன் குடல்கள் உண்மையான தீயவை, அதன் தொண்டை திறந்த கல்லறை; அவர்கள் தங்கள் நாவினால் முகஸ்துதி செய்கிறார்கள்.

கடவுளே, அவர்களைக் குற்றவாளிகளாக அறிவிக்கும்; தங்கள் சொந்த ஆலோசனைகளால் விழும்; அவர்கள் திரளான பாவங்களினால் அவர்களைத் துரத்திவிடுங்கள். என்றென்றும் மகிழுங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள்