ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਜ਼ਬੂਰ 119 ਦਾ ਆਮ ਅਰਥ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ ਲਈ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ
ਜ਼ਬੂਰ 119 ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਦੀ ਪਿਤਾ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਸ਼ਰਧਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾ ਵਜੋਂ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਧੀਕੀ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ, ਪਰ ਧਾਰਮਿਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਾਰਜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰੱਬੀ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ।
ਵਿੱਚ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜ਼ਬੂਰ 119 ਇਸਦੇ ਅਸਲ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਐਰੋਸਟਿਕ ਹੋਣ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਇਬਰਾਨੀ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦੇ 22 ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੋਰ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਲੇਖਕ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਸਹਿਮਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਗੀਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਤੋਂ ਵਿਗੜਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਧੀਰਜ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ 176 ਆਇਤਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਬੂਰ 119, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ। ਤੁਹਾਡੀ ਸਮਝ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਜ਼ਬੂਰ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਇਤਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਸਿਖਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੂਜਾ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਉਦਾਹਰਣ ਕੀ ਹੈ।
ਜ਼ਬੂਰ 119 ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ
ਜ਼ਬੂਰ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਵੇਰਵਾ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਲੇਖਕ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਗਾਇਬ ਹੈ, ਰਚਨਾ ਦੌਰਾਨ ਖੁਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਬਣਤਰ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਅਰਥ ਕੱਢਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਪਾਠ ਵਿਚ ਦੇਖੋਗੇ।
ਜ਼ਬੂਰ 119
ਜ਼ਬੂਰ ਦਾ ਪਾਠ 119 ਥੱਕਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ,ਤੁਸੀਂ ਬਚਾਅ ਕਰਦੇ ਹੋ; ਜਿਹੜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਮਾਣ ਕਰਨ। ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਢਾਲ ਵਾਂਗ ਆਪਣੀ ਦਿਆਲਤਾ ਨਾਲ ਘੇਰ ਲਓਗੇ।"
ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਊਰਜਾ ਉਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਚੌਕਸੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ। ਸੱਚ ਦਾ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੰਗੇ ਰਵੱਈਏ ਦੁਆਰਾ।
ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਭਿਆਸ, ਦਾਨ ਅਤੇ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ, ਸੱਚੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਢਾਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਦ੍ਰਿੜ ਅਤੇ ਅਟੱਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ। ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਊਰਜਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਉਲਟ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀ ਹੈ।
ਦਿਲ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਬੂਰ 14
"ਇੱਕ ਮੂਰਖ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਹੈ 'ਕੋਈ ਰੱਬ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਘਿਣਾਉਣੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਕੋਈ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵੱਲ ਵੇਖਿਆ, ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਉੱਥੇ ਸਨ ਕੋਈ ਵੀ ਜਿਸਨੂੰ ਸਮਝ ਸੀ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਭਾਲਦਾ ਸੀ।
ਉਹ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਗੰਦੇ ਹੋ ਗਏ, 'ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜੋ ਚੰਗਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਕੀ ਕੁਧਰਮ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜਿਹੜੇ ਮੇਰੀ ਪਰਜਾ ਨੂੰ ਰੋਟੀ ਵਾਂਗ ਖਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪੁਕਾਰਦੇ? ਉੱਥੇ ਉਹ ਬਹੁਤ ਡਰੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿੱਚ ਹੈ।ਪਨਾਹ।
ਹਾਏ, ਜੇ ਇਸਰਾਏਲ ਦਾ ਛੁਟਕਾਰਾ ਸੀਯੋਨ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੁੰਦਾ! ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਯਾਕੂਬ ਖੁਸ਼ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਖੁਸ਼ ਹੋਵੇਗਾ।"
ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖਦਿਆਂ, ਜਿੱਥੇ ਸੁਆਰਥ, ਝੂਠ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ ਦਾ ਬੋਲਬਾਲਾ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਝੰਜੋੜ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਚਰਚਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਜਿੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਓਨਾ ਹੀ ਵਿਗੜਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਵਰਗੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਾਂ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।
ਇਹ ਹੈ ਇਸ ਸਮੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਜ਼ਬੂਰ ਦਾ ਪਾਠ ਫਰਕ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਦਿਲ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਉਮੀਦ ਦਾ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੱਕੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਰੂਹ ਦੀ ਧੁਨ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਦ੍ਰਿੜ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਬਿਹਤਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਜੀਵਨ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣੇਗਾ।
ਮੁਸ਼ਕਲ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਬੂਰ 15
"ਪ੍ਰਭੂ, ਤੁਹਾਡੇ ਤੰਬੂ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਰਹੇਗਾ?
ਕੌਣ ਕਰੇਗਾ ਆਪਣੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰਬਤ ਉੱਤੇ ਵੱਸਦਾ ਹੈ?
ਉਹ ਜੋ ਸੱਚੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਧਰਮ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਸੱਚ ਬੋਲਦਾ ਹੈ।
ਜਿਹੜਾ ਆਪਣੀ ਜੀਭ ਨਾਲ ਨਿੰਦਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਨਾ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੋਈ ਨਿੰਦਿਆ ਸਵੀਕਾਰਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਪ੍ਰਭੂ ਤੋਂ ਡਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ;
ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਆਪਣੇ ਦੁੱਖ ਦੀ ਸੌਂਹ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਬਦਲਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਿਹੜਾ ਆਪਣਾ ਪੈਸਾ ਵਿਆਜ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਨਾ ਹੀ ਨਿਰਦੋਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਰਿਸ਼ਵਤ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।ਜੋ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਹਿੱਲਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਵੇਗਾ।"
ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਪਿਆਰ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਆਹੁਤਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਬੱਚਿਆਂ, ਮਾਪਿਆਂ ਲਈ ਪਿਆਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸਥਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਹਨ। ਇੱਕੋ ਪਿਤਾ ਦੇ ਬੱਚੇ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਰਵਉੱਚ ਨਿਆਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਪਿਤਾ ਜਾਂ ਪਿਤਾ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ।
ਇਹ ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਸ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਦੀ ਗਲਤੀ ਵਿੱਚ ਫਸ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਖ਼ਤ ਬ੍ਰਹਮ ਨਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਤ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।
ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਫੈਸਲੇ ਲਈ ਸਹੀ ਸਲਾਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਬੂਰ 16
“ਹੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਵਿੱਚ ਪਨਾਹ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਆਖਦਾ ਹਾਂ: "ਤੂੰ ਮੇਰਾ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈਂ; ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੋਰ ਕੋਈ ਚੰਗੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ।"
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਲੋਕ ਹਨ, ਉਹ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ।
ਦੌੜਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਦੁੱਖ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਬਾਅਦ।
ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖੂਨ ਦੀਆਂ ਬਲੀਆਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲਵਾਂਗਾ, ਨਾ ਹੀ ਮੇਰੇ ਬੁੱਲ੍ਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨਗੇ।
ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਤੁਸੀਂ ਮੇਰਾ ਹਿੱਸਾ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਪਿਆਲਾ ਹੋ; ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। <4
ਜਮਾਂ ਮੇਰੇ ਲਈ ਸੁਹਾਵਣੇ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਪਈਆਂ ਹਨ: ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ!
ਮੈਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਵਾਂਗਾ, ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ;ਹਨੇਰੀ ਰਾਤ ਵਿੱਚ ਮੇਰਾ ਦਿਲ ਮੈਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ!
ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ।''
ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਉਸਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਦੋਵੇਂ ਪਦਾਰਥਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ. ਅਸਲ ਮੁਸ਼ਕਲ ਇਹ ਤੈਅ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਕਿਹੜੇ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਭੌਤਿਕ ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਉਸ ਚੋਣ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ।
ਧਰਮ ਦੇ ਅਧਿਐਨ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਅਭਿਆਸ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਦੌਲਤ ਜਾਂ ਬਹੁਤਾਤ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਵੰਡਣਾ ਹੈ। ਸਾਮਾਨ ਸੰਤੁਲਿਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗਰੀਬੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤਰੱਕੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਫੈਸਲੇ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸੇਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਪਦੇਸ਼ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਸਿੱਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਜ਼ਬੂਰ 54 ਪੈਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਦਾਸੀ ਤੋਂ ਬਚਾਓ
"ਹੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ ਮੈਨੂੰ ਬਚਾਓ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਸਹੀ ਠਹਿਰਾਓ।
ਹੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਮੇਰੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸੁਣੋ, ਮੇਰੇ ਮੂੰਹ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵੱਲ ਆਪਣਾ ਕੰਨ ਲਗਾਓ।
<3 ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਨਬੀ ਮੇਰੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉੱਠਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜ਼ਾਲਮ ਮੇਰੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਭਾਲਦੇ ਹਨ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ।3>ਵੇਖੋ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਮੇਰਾ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਪ੍ਰਭੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ ਜੋ ਮੇਰੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੇ ਹਨ। <4ਉਹ ਮੇਰੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਬਦੀ ਨਾਲ ਬਦਲਾ ਦੇਵੇਗਾ।
ਆਪਣੀ ਸਚਿਆਈ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿਓ।
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਬਲੀਆਂ ਚੜ੍ਹਾਵਾਂਗਾ, ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰਾਂਗਾ।ਤੇਰਾ ਨਾਮ, ਹੇ ਯਹੋਵਾਹ, ਇਹ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਤੋਂ ਛੁਡਾਇਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਉੱਤੇ ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਵੇਖੀ ਹੈ।"
ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਬਿਪਤਾ ਦੇ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਬਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਰੱਬ ਕੁਝ ਵੀ ਬੁਰਾਈ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ। , ਪਰ ਰੱਬੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਕੰਮ ਵਾਂਗ ਨਤੀਜੇ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਸੱਚਾ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਅਨੰਦ ਉਸ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਧਰਤੀ ਦੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੀਆਂ ਵਿਅਰਥਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ। ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਜੀਵਣ ਦਾ ਅਨੰਦ। ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ, ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਉੱਤਮ, ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਨੰਦ ਨਾਲੋਂ ਬੇਮਿਸਾਲ।
ਖੁਸ਼ ਰਹਿਣ ਲਈ ਜ਼ਬੂਰ 76
"ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਯਹੂਦਾਹ ਵਿੱਚ; ਇਸਰਾਏਲ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਮਹਾਨ ਹੈ।
ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਡੇਹਰਾ ਸਲੇਮ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਨਿਵਾਸ ਸੀਯੋਨ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਉਸ ਨੇ ਉੱਥੇ ਕਮਾਨ ਦੇ ਤੀਰਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ। ਢਾਲ, ਤਲਵਾਰ ਅਤੇ ਜੰਗ।
ਤੂੰ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਹਾੜਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਨੀਂਦ ਸੌਂ ਗਏ; ਅਤੇ ਸੂਰਬੀਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ।
ਹੇ ਯਾਕੂਬ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਤੇਰੀ ਝਿੜਕ ਤੇ, ਰਥ ਅਤੇ ਘੋੜੇ ਡੂੰਘੀ ਨੀਂਦ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟੇ ਗਏ ਹਨ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਗੁੱਸੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕੌਣ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਵੇਗਾ?
ਤੂੰ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਨਿਰਣਾ ਸੁਣਾਇਆ ਹੈ; ਧਰਤੀ ਕੰਬ ਗਈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਗਈ।
ਜਦੋਂ ਰੱਬ ਉੱਠਿਆਨਿਆਂ ਕਰਨ ਲਈ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨਿਮਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ।
ਯਕੀਨਨ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਤੁਹਾਡੀ ਉਸਤਤ ਕਰੇਗਾ; ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤੂੰ ਰੋਕ ਲਵੇਂਗਾ। ਤੋਹਫ਼ੇ ਲਿਆਓ, ਉਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਜੋ ਡਰਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ. ਉਹ ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਵੱਢੇਗਾ; ਇਹ ਧਰਤੀ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਲਈ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਹੈ।"
ਖੁਸ਼ੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਹਰ ਕੋਈ ਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਛੋਟੀਆਂ ਅਤੇ ਮਾਮੂਲੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਲੱਭਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਊਰਜਾਵਾਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਸਦੀਵੀ ਆਤਮਾ ਲਈ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀ, ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਦੁਖੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਤਾਲਮੇਲ ਵਿੱਚ ਰਹੋ, ਜੋ ਕੇਵਲ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਉਹ ਦਿਲ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਮੰਦਰ ਹੈ।
ਕਿਵੇਂ ਜ਼ਬੂਰ 119 ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅਧਿਐਨ ਮੇਰੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਜ਼ਬੂਰ 119 ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ 150 ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਉਸਤਤ ਦੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਲਿਖੇ ਗਏ ਸਨ। ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਜ਼ਬੂਰ ਇੱਕੋ ਮੰਜ਼ਿਲ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ: ਪੀਈ ਦੀ ਸੰਗਤ ਦੈਵੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਵੇਦਨਾ।
ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦਾ ਨਿਰੰਤਰ ਅਤੇ ਸਮਰਪਿਤ ਅਧਿਐਨ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈਦੁਨਿਆਵੀ ਚਿੰਤਾਵਾਂ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਮਾਨਸਿਕ ਪਹਿਲੂ ਵਿੱਚ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਅਲੋਪ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਪਰ ਹੱਲ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇਗਾ।
ਪਰਮਾਤਮਾ ਪਰਮ ਗਿਆਨ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਬੰਧਨ ਨੂੰ ਕੱਸਣ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਗਿਆਨ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਸੀਮਤ ਗਿਆਨ ਜੋ ਆਦਮੀ ਕੋਲ ਰੱਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ 'ਤੇ ਮਨਨ ਕਰੋ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲੇਖ ਜਾਂ ਜ਼ਬੂਰ 119 ਵਿਚ, ਪਰ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਦੇਖਣ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ 'ਤੇ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਲੰਮਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾਦਾਇਕ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪ੍ਰਤੀ ਇੰਨੀ ਸ਼ਰਧਾ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ। ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਏ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਈ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਰੇ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਜ਼ਬੂਰ ਵਿੱਚ, ਲੇਖਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਪੂਰਾ ਭਰੋਸਾ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਮਾਰਗ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਕੇਵਲ ਜ਼ਬੂਰ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਸਕੋਗੇ ਕਿ ਰੱਬ ਦੇ ਸੇਵਕ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਿਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੂਰਾ ਜ਼ਬੂਰ ਦੇਖੋ।
ਆਇਤਾਂ 1 ਤੋਂ 8 ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ
ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦਾ ਲਿਖਾਰੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਖੁਸ਼ੀ ਬਾਰੇ ਬੋਲ ਕੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰੱਬੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਵਿੱਚ ਦ੍ਰਿੜ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਰਵੱਈਆ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਤੋਂ ਭੱਜ ਕੇ। ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਲੇਖਕ ਫਿਰ ਉਸ ਸ਼ੰਕਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹੁਕਮਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਨਾ ਕਰਨ ਕਰਕੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦਾ ਲਿਖਾਰੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਿੱਖਣ ਲਈ, ਸਗੋਂ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਆਇਤਾਂ 10 ਤੋਂ 16 ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ
ਆਇਤਾਂ 10 ਤੋਂ 16 ਦਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਦਾ ਸਮਰਪਣ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਮਨੁੱਖੀ ਅਸੁਰੱਖਿਆ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਉਸ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਰਸਤੇ ਤੋਂ ਭਟਕਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ, ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ।ਪਵਿੱਤਰ ਕਾਨੂੰਨ. ਲੇਖਕ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਰਾਹ ਦੀ ਆਪਣੀ ਚੋਣ ਦਾ ਵੀ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਜ਼ਬੂਰ ਦਾ ਪਾਠ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਦੁਹਰਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰੇਗਾ, ਪਰ ਨਹੀਂ। ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ। ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਕੋਲ ਇਹ ਗਿਆਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਉਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰੇ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਗਲਤੀ ਵਿੱਚ ਪੈਣ ਤੋਂ ਰੋਕੇ।
ਆਇਤਾਂ 17 ਤੋਂ 24 ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ
ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਗੱਲ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ। ਭਜਨ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਜਿੰਦਾ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦਾ ਪੂਰਾ ਅਰਥ ਸਮਝ ਸਕੇ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਕੇ, ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦਾ ਲਿਖਾਰੀ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰੇ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹੰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸ਼ਰਮ ਅਤੇ ਅਪਮਾਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰੇ।
ਲੇਖਕ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਕਾਨੂੰਨ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਫ਼ਰਜ਼ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਹੁਕਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੇਧ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਖੁਸ਼ ਹੈ. ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਜੋ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭੌਤਿਕ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡੇ ਬਿਨਾਂ ਬ੍ਰਹਮ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ।
ਆਇਤਾਂ 25 ਤੋਂ 32 ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ
ਇਸ ਲੜੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਲੇਖਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਫਸ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗਿਆਨ ਗੁਆ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦਾ ਲਿਖਾਰੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਉਦਾਸੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਜਾ ਸਕੇ ਜੋ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਹੈ। ਲੇਖਕ ਲਈ, ਬ੍ਰਹਮ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦੇਵੇਗਾ, ਜੋ ਕਿਉਹ ਝੂਠ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਣਗੇ।
ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦਾ ਲਿਖਾਰੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਬਚਨ ਦੇ ਮਾਰਗ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਭਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦਾ ਲਿਖਾਰੀ ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਨਾਲ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਨਾ ਪੈਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਆਇਤਾਂ 40 ਤੋਂ 48 ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ
ਇੱਕ ਹਵਾਲਾ ਜਿੱਥੇ ਲੇਖਕ ਉਸ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਆਪਣੀ ਹਿੰਮਤ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਭਰੋਸਾ ਸੀ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਉਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਸ਼ਬਦ ਕਹਿਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੇਵੇਗਾ।
ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਉਸ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਨਾ ਹਟਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਸੱਚ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਹੁਕਮਾਂ ਲਈ ਪਿਆਰ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਲਈ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਇਹਨਾਂ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਚੰਗਿਆਈ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਦਇਆ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦਾ ਹੈ।
ਆਇਤਾਂ 53 ਤੋਂ 72
ਦੀ ਵਿਆਖਿਆਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦਾ ਲਿਖਾਰੀ ਗੀਤ ਦੇ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੀ ਬਗਾਵਤ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਆਗਿਆਕਾਰਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੈਵੀ ਦਇਆ ਲਈ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਸੀ। ਸ਼ਾਸਤਰ।
ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦਾ ਲਿਖਾਰੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਮਾਰਗ ਤੋਂ ਭਟਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੋਬਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਓਲੇਖਕ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਰੇ ਬਿਲਕੁਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੋਨੇ ਜਾਂ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਕਦੇ ਵੀ ਰੱਬ ਦੇ ਫ਼ਰਮਾਨਾਂ ਵਾਂਗ ਕੀਮਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ।
ਆਇਤਾਂ 73 ਤੋਂ 80
ਜ਼ਬੂਰ 119 ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਡੁਪਲੀਕੇਟਡ ਵਾਕਾਂਸ਼ਾਂ ਦੀ ਉੱਚ ਮਾਤਰਾ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਵੀ, ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਅਧੀਨਗੀ ਦੀ ਇੱਕ ਕਵਿਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਪੂਜਾ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਆਇਤਾਂ ਦੇ ਇਸ ਅੰਤਰਾਲ ਵਿੱਚ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦਾ ਲਿਖਾਰੀ ਹੁਕਮਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਦਇਆ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਨਸਾਫ਼ ਲਈ ਇਹ ਵੀ ਬੇਨਤੀ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਲੀਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਲੇਖਕ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਆਇਤਾਂ 89 ਤੋਂ 104 ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ
ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਹਵਾਲਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੇਖਕ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਰਚਨਾ ਦੁਆਰਾ, ਪਰ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੁਆਰਾ ਵੀ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦਾ ਲਿਖਾਰੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਬੁੱਧੀ ਬਾਰੇ ਵੀ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਹੁਕਮਾਂ 'ਤੇ ਲਗਨ ਨਾਲ ਮਨਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਇੱਕ ਅਟੁੱਟ ਹੈ। ਗਿਆਨ ਦਾ ਸਰੋਤ, ਅਤੇ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਲਈ ਇਹ ਅਧਿਐਨ ਉਸਨੂੰ ਰਾਜਿਆਂ ਅਤੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਵਜੋਂ ਛੱਡਦਾ ਹੈ। ਲੇਖਕ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਸੰਪਰਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਸਦੀ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈਇਸ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ।
ਆਇਤਾਂ 131 ਤੋਂ 144 ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ
ਜ਼ਬੂਰ 119 ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਪੂਰਾ ਭਰੋਸਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਲੇਖਕ ਆਪਣੇ ਕਦਮਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਗਲਤੀ ਦੀ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਸਕੇ।
ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਕੇ ਵੀ, ਘਟੀਆ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਬ੍ਰਹਮ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅੱਗੇ ਆਪਣੀ ਅਧੀਨਗੀ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਲੇਖਕ ਲਈ, ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਹੀ ਉਸਦੇ ਜਿੰਦਾ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ।
ਆਇਤਾਂ 145 ਤੋਂ 149 ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ
ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦਿਨ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਸਮਾਂ ਹੋਵੇ, ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦਾ ਲਿਖਾਰੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਮਨਨ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਗਦਾ ਸੀ।
ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਜ਼ਬੂਰ 119 ਦੇ ਲੇਖਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਬਿਪਤਾ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਦਿਲਾਸਾ ਦਾ ਬਚਨ. ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸਦਾ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਹਟਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਦੀ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਰੋਤ ਸਨ।
ਆਇਤਾਂ 163 ਤੋਂ 176 ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ
ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ, ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਹਮੇਸ਼ਾਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਲਿਆ ਅਤੇ ਦਇਆ ਲਈ ਪੁਕਾਰਿਆ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੁਕਤੀ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਸੀ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਲਈ ਉਸਨੇ ਬ੍ਰਹਮ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ।
ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਵਿੱਚ, ਲੇਖਕ ਆਪਣੀ ਤੁਲਨਾ ਇੱਕ ਭੇਡ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗੁਆਚ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਚਰਵਾਹੇ ਦੀ ਮਦਦ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵਾੜੇ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕੇਗਾ। ਇਸ ਲਈ, ਜ਼ਬੂਰ 119 ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਅੰਤ ਤੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ, ਅਧੀਨਗੀ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕੰਮ ਦੇ ਗੀਤ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ, ਪੜ੍ਹਨਾ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ
ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ, ਅਸਲ ਲੋਕ ਜੋ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘੀਆਂ, ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਵਾਂਗ ਸ਼ੱਕ ਸੀ, ਦੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੀ ਇਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਿਤਾਬ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲੇਗੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮਦਦ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ
ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੇਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਤ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ। ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਹਿਮਤੀ ਹੈ ਕਿ 150 ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਰਾਜਾ ਡੇਵਿਡ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੇ ਗਏ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਜੇ ਵੀ ਅਣਜਾਣ ਹਨ।
ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਵੱਡੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਦ੍ਰਿੜ ਰਹਿਣਾ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਵੀ। ਜ਼ਬੂਰ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦਾ ਪੱਖ ਪੂਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਉਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਉਪਯੋਗਤਾ ਵੀ ਹੈਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਕਿਵੇਂ ਕਹੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ।
ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਵੇ
ਜ਼ਬੂਰ ਉਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਗਾਈਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਸਮੇਂ ਤੁਕਾਂਤ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕੋਗੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪੜ੍ਹਨ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਅਖਬਾਰ ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਖ਼ਬਰਾਂ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਾਂਗ ਜ਼ਬੂਰ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਕੋਈ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ।
ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਊਰਜਾ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਸ਼ਰਧਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖੇਗੀ। ਜ਼ਬੂਰ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਅਤੇ ਧੜਕਣ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਖੁੱਲੇ ਮਨ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ।
ਲਾਭ ਅਤੇ ਜ਼ਬੂਰ ਕਿਵੇਂ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ
ਇੱਕ ਜ਼ਬੂਰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅੱਜ ਦੇ ਰੁਝੇਵੇਂ ਭਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਵਾਲੇ ਦੋ ਲਾਭ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਲੇਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਭਾਵਨਾ ਨੇਕ ਅਤੇ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਨਲੌਕ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਛੁਪੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਜ਼ਬੂਰ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੋਧਣ ਵਾਲੇ ਪਾਠ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਉਸ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸਦਾ ਲੇਖਕ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੀ ਉਸਤਤ ਲਿਖਣ ਅਤੇ ਗਾਉਣ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲੇ ਭੋਜਨ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਬੂਰ ਉਦੋਂ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸ਼ੁੱਧ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹੁੰਚੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਭੈੜੇ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਪ੍ਰਭੂ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਅਧੀਨਗੀ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਲਾਂ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆਸਥਿਤੀਆਂ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸੇ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਸਖ਼ਤ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋਣ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਜ਼ਬੂਰ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਭਿੰਨ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਊਰਜਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਜ਼ਬੂਰ 5
“ਮੇਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣੋ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਮੇਰੇ ਸਿਮਰਨ ਲਈ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਵੋ।
ਮੇਰੀ ਪੁਕਾਰ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਸੁਣੋ, ਮੇਰੇ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਾਂਗਾ।
ਸਵੇਰੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣੋਗੇ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ; ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਦੇਖਾਂਗਾ।
ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜੋ ਬੁਰਾਈ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਬੁਰਾਈ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਵੱਸੇਗੀ।
ਮੂਰਖ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ। ਤੁਹਾਡੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਰਹੋ; ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਕੁਕਰਮੀਆਂ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਝੂਠ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦੇਵੋਗੇ ਯਹੋਵਾਹ ਖੂਨੀ ਅਤੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰੇਗਾ।
ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਦਿਆਲਤਾ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਦੁਆਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਵਾਂਗਾ। ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਡਰ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਮੱਥਾ ਟੇਕਾਂਗਾ।
ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਮੇਰੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਪਣੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰੋ; ਮੇਰੇ ਅੱਗੇ ਆਪਣਾ ਰਾਹ ਸਿੱਧਾ ਕਰ।
ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਧਰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਦੀਆਂ ਅੰਤੜੀਆਂ ਸੱਚੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਹਨ, ਇਸਦਾ ਗਲਾ ਇੱਕ ਖੁੱਲੀ ਕਬਰ ਹੈ; ਉਹ ਆਪਣੀ ਜੀਭ ਨਾਲ ਚਾਪਲੂਸੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਓ। ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਲਾਹ ਦੁਆਰਾ ਡਿੱਗ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਖੁਸ਼ ਹੋਣ; ਸਦਾ ਲਈ ਖੁਸ਼ ਰਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ
