Brìgh coitcheann Salm 119 agus mìneachaidhean airson sgrùdadh

Is e Salm 119 an tè as fhaide anns an leabhar naomh agus tha e a’ nochdadh adhradh domhainn an ùghdair don Athair. Mar obair litreachais, chan eil co-fhaclan ann airson cus fhacail a lughdachadh, ach anns an t-seadh dhiadhaidh tha gnìomh sònraichte aig na h-aon fhaclan sin, is e sin na laghan diadhaidh àrdachadh agus an dleastanas a bhith gan coileanadh.

Ann. A bharrachd air an sin, tha an Salm 119 a’ seasamh a-mach airson a bhith na acrostic anns an dreach tùsail aige, agus tha an cuspair aige a ’soilleireachadh na 22 litrichean den aibideil Eabhra. Coltach ri sailm eile, chan eil co-aontachd ann a thaobh ùghdair, nach eil a’ toirt air falbh a bhòidhchead mar òran, no a dhoimhneachd mar ùrnaigh.

A thaobh seo, is fhiach a bhith foighidneach agus na 176 rann de Salm 119, agus an uairsin smaoinich air na tha ann. Gus do thuigse a dhèanamh nas fhasa tha an artaigil seo a’ toirt a-steach mìneachadh goirid air an t-Salm, air a roinn ann am buidhnean de rannan as urrainn teagasg dè a tha na dheagh eisimpleir de adhradh.

Salm 119 agus a mhìneachadh

’S e dàin a th’ anns na sailm agus tha am mion-fhiosrachadh seo ga dhèanamh duilich mìneachadh foirfe, leis gu bheil faireachdainn an ùghdair a dhìth, an ecstasy a’ faireachdainn tron ​​sgrìobhadh. Ach, tha e comasach an ciall a thoirt a-mach stèidhichte air an structar, air co-chruinneachadh nam faclan, agus is e sin a chì thu san teacsa seo.

Salm 119

Leughadh na Salm Chan eil 119 sgìth,dìon thu; deanadh iadsan uaill annadsa aig am bheil gràdh do t'ainm.

Oir beannaichidh tusa, a Thighearna, na fìreanan; cuairtichidh tu e le d' chaoimhneas mar sgiath."

Faodaidh lùths àicheil smachd a chumail air a' chreidmheach a nì dearmad air faireachas agus ùrnaigh, a' toirt ionnsaigh air far a bheil e as laige. fhìrinn, chan ann a-mhàin tro ùrnaighean, ach gu h-àraidh tro dheagh bheachdan.

Tha cleachdadh ùrnaigh làitheil, co-cheangailte ri cleachdadh carthannais agus caoimhneis, a’ togail sgiath dìon timcheall an fhìor chreidmhich, a tha fhathast daingeann agus gun chrathadh. 'n a chreidimh. Tha an spionnadh a gheibhear ann an urnuigh a' bacadh faireachduinnean an aghaidh a' chreidimh.

Salm 14 gus an cridhe a ghlanadh

" Tha amadan air a ràdh 'na chridhe 'Chan eil Dia ann.<4

Thruaill iad iad fein, tha iad gràineil 'n an gniomharaibh, cha'n 'eil neach ann a ni maith'. 4

Dh'amhairc an Tighearn a nuas o neamh air cloinn nan daoine, dh'fheuchainn an robh. neach aig an robh tuigse, agus a dh'iarr Dia.

Chionn iad uile, agus dh'fhàs iad salach le chèile, "Chan eil neach ann a nì math, cha'n 'eil neach ann." 4

Nach 'eil luchd-oibre na h-euceirt, a dh'itheas suas mo shluagh-sa mar a dh'itheas iad aran, agus nach gairm air an Tighearn ? An sin bha iad fo uamhas mòr, oir tha Dia ann an ginealach nam fìrean.

Chuir thu gu nàire comhairle nam bochd, oir is e an Tighearna iad.tèarmunn.

O, nam biodh saorsa Israeil air teachd o Shion! Nuair a bheir an Tighearna air ais braighdean a shluaigh, nì Iàcob gàirdeachas, agus nì Israel gàirdeachas.”

Ma dh’ amhairceas tu air suidheachadh an t-saoghail seo, far a bheil fèin-thoileachas, breugan agus àrdan, faodaidh sin misneachd a’ chreidmhich a chrathadh. mar as motha a tha àireamh nan eaglaisean, 's ann as miosa a thig e, agus bidh a h-uile càil coltach ri mì-riaghailt Ach, 's e amas a' chreidimh gum bi na creidmhich a' leantainn Dia a dh'aindeoin a h-uile càil a' nochdadh nach eil e ann no nach eil dragh aige.

Is e Aig an àm so a dh' fhaodas leughadh sailm eadar-dhealachadh a dheanamh, an cridhe a ghlanadh, agus dòchas ath-nuadhachadh dhoibh-san a tha daingean ann an geallaidhean a' Chruithear, Tha leughadh focal Dè ag atharrachadh fonn an anama, agus a' toirt air mothachadh gu'm bheil iadsan a tha leantuinn anns a' chreidimh gheibh e beatha ni's fearr, ann an saoghal eile a's fearr.

Salm 15 a chum fuasgladh fhaotainn air suidheachaidhean duilich a' ghràidh

"A Thighearna, cò a ghabhas còmhnuidh a'd' phàilliun?

Cò a nì gabh còmhnuidh air do shliabh naomh?

Esan a shiubhlas gu firinneach, agus a ni fireantachd, agus a labhras an fhirinn 'na chridhe.<4

An tì nach dèan toibheum le a theangaidh, agus nach dèan olc air a choimhearsnach, agus nach gabh ri achmhasan an aghaidh a choimhearsnaich;

Aig a bheil an tàir air a shùl; ach bheir e urraim dhoibh-san air am bheil eagal an Tighearna;

Esan a mhionnaicheas air a chron, agus nach caochail. An ti nach toir seachad 'airgiod ri riadh, agus nach toir duais an aghaidh an neo-chiontaich.Ge bith cò a nì seo cha tèid a chrathadh gu bràth.”

Ann an co-theacs cràbhach, feumar dàimhean gaoil a thuigsinn chan ann a-mhàin mar fheadhainn pongail, ach a bhith a’ toirt a-steach gaol do chlann, pàrantan, agus le leudachadh ruigsinn air a’ chinne-daonna gu lèir, leis gu bheil iad uile Tha àrd-cheartas aig gràdh Dhè mar iomradh, agus cha'n ann a' mothachadh air seilbh shalach no athar.

Is ann anns an t-seadh so a tha mòran a' tuiteam am mearachd a bhi 'dìon na muinntir a's fhaisge air. dìreach a chionn 's gu bheil gaol aige orra, gun a bhith a' beachdachadh air co-dhiù a tha no nach eil an taic bho cheartas diadhachd teann.

Salm 16 a' chomhairle cheart fhaighinn airson co-dhùnadh cudthromach

"Dìon mi, O Dhia, oir tha earbsa agam annad.

Ri an Tighearna tha mi ag ràdh: “Is tusa mo Thighearna; Chan eil math sam bith agamsa a bharrachd oirbh."

A thaobh nan creidmheach a tha air thalamh, 's iad an fheadhainn òirdheirc anns a bheil mo thlachd.

Is mòr am fulangas a bhios aig an fheadhainn a ruitheas. an dèigh dhiathan eile.

Cha com-pàirtich mi d'an iobairtibh fola, ni mò a dh'ainmicheas mo bhilean an ainmean.

A Thighearna, is tu mo chuibhrionn agus mo chupan; tha thu an urras air m' àm ri teachd.<4

Thuit dhomh-sa tasgaidh ann an àitibh taitneach : tha agam oighreachd mhaiseach !

Beannachdaidli mi an Tighearna, a bheir comhairle dhomh ;anns an oidhche dhorch tha mo chridhe a' teagasg dhomh!

Tha an Tighearna agam daonnan romham."

Rè beatha feumaidh duine a h-uile seòrsa co-dhùnadh a dhèanamh, agus tha cuid deatamach airson a leasachadh, an dà chuid spioradail agus spioradail. Is e an fhìor dhuilgheadas co-dhùnadh dè an taobh den leasachadh air am bu chòir prìomhachas a bhith. Gu mì-fhortanach, bidh a’ mhòr-chuid a’ taghadh adhartas tàbhachdach, agus tha suidheachadh an t-saoghail an-diugh mar thoradh air an taghadh sin.

Chan eil sgrùdadh, agus gu h-àraidh cleachdadh creideimh, ag amas air cur às do bheairteas no pailteas, ach air sgaoileadh. fearann ​​bathair ann an dòigh chothromach a chuireas crìoch air bochdainn. Tha na co-dhùnaidhean a thig gu adhartas spioradail air an dèanamh leis an fheadhainn a stiùireas am beatha stèidhichte air òrdughan ceartas agus gràdh Dhè, agus faodar na h-òrdughan sin ionnsachadh le bhith a’ leughadh nan sailm.

Salm 54 airson thu fhèin a dhìon o bhròn

7>

"Tòir d'ainm-sa teasairg mi, a Dhè, agus saor mi led chumhachd.

O Dhia, cluinn m'ùrnaigh, aom do chluas ri briathran mo bheòil.

3>Oir dh'èirich coigrich a'm' aghaidh, agus tha luchd-fòirneirt ag iarraidh m'anma : cha do chuir iad Dia fa chomhair an sùl.

Feuch, 's e Dia m' fhear-cuideachaidh, tha an Tighearna maille riu-san a chumas suas m'anam.<4.

Dolaidh e ri m' naimhdibh le h-olc.

Sgrios iad ann ad fhirinn.

Iobairt-loisgte bheir mi dhuit gu toileach, molaidh mi na daoin'.d’ainm, a Thighearna, oir tha e math, oir shaor e mi as gach trioblaid; agus chunnaic mo shùilean mo mhiann air mo naimhdean."

Faodar buaidh a thoirt air amannan bròn agus àmhghair, no fiù 's a sheachnadh nuair a tha an creidmheach air a bhogadh na chreideamh. , ach tha eas-ùmhlachd do laghannan diadhaidh a' toirt buaidh mar ghnìomh air bith eile.

Tha fìor ghàirdeachas agus aoibhneas buan anns an spiorad a tha beò ann an co-chomunn ris a' Chruithear, agus cha'n ann an dànachd thalmhaidh. Dia agus gàirdeachas nam beò. Seòrsa aoibhneis eadar-dhealaichte, fìor-ghlan agus uasal, gun choimeas ris an aoibhneas a tha maoin na talmhainn a' toirt seachad.

Salm 76 a bhith sona

"Is aithne dha Dia ann an Iudah ; is mòr a ainm ann an Israel.

Agus tha a phàillean ann an Salem, agus a chòmhnaidh ann an Sion.

Bhris e saighdean a’ bhogha an sin; an sgiath, 's an claidheamh, 's an cogadh.

Tha thu ni's dealbhaiche agus ni's glòrmhoire na beanntan na seilge.

Tha iadsan a tha dàna nan cridhe air an creachadh; chaidil iad nan cadal; agus cha d'fhuair a h-aon do na daoine treuna an lamhan.

Air do achmhasan, a Dhé Iacoib, tha carbadan agus eich air an tilgeadh gu trom-chadal.

Thusa, bithidh eagal ort; agus cò sheasas a'd' shealladh, an uair a bhios fearg ort?

Chuala tu do bhreitheanas o nèamh; chriothnaich an Talamh, agus dh'fhàs e na thàmh.

Nuair a dh'èirich Diabreitheanas a chur an gnìomh, uile dhaoine macanta na talmhainn a shaoradh.

Gu deimhinn molaidh fearg an duine thu; fuigheall na feirge cumaidh tu air ais. 4>

Thoir bòidean, agus ìoc don Tighearna ur Dia; thugaibh tiodhlacan, iadsan a tha timcheall air, dhàsan a tha eagallach. Buainidh e spiorad phrionnsachan; tha e uamhasach do righrean na talmhainn."

Is e sonas rud a tha a h-uile duine a' sireadh, ach is e glè bheag a gheibh e a chionn 's gu bheil iad ga coimhead ann an rudan geàrr-ùine agus mì-chinnteach, aig a bheil ùine ghoirid. spiorad eadar-dhealaichte, agus tha staid an t-sonais tàbhachdach a' ciallachadh ni sam bith do'n Spiorad shiorruidh, a tha beò ann an co-chòrdadh ri laghannan Dhè.

Mar sin, airson a bhith beò gu sona, eadhon ann an saoghal mì-thoilichte, feumar bithibh ann an co-chòrdadh ri Dia, ni nach urrainnear a dheanamh ach le bhi beò ris na sailm, no le gnè urnuigh eile, am feadh a tha iad a' teachd o'n chridhe a's e aon teampull Dè.

Mar Salm 119 agus an cuidich a rannsuchadh ri m' bheatha?

Cha 'n 'eil ann an Salm 119 ach aon de na 150 sailm ann an Leabhar nan Salm, agus bha iad uile air an sgriobhadh leis an aon spionnadh aoraidh agus molaidh, a tha aig do chridhe. Chan eil duilgheadas sam bith ann le bhith ga b’ fheàrr Ach tha na sailm eile uile a’ leantainn chun an aon cheann-uidhe: comanachadh pe nsments maille ris an Diadhachd.

Bheir rannsachadh leantainneach agus coisrigte nan sailm air falbh an t-anamdraghan saoghalta, ga h-àrdachadh gu taobh inntinn eadar-dhealaichte far am faigh i brosnachadh agus neart gus faighinn thairis air dùbhlain beatha. Thoir an aire nach tèid na trioblaidean à bith, ach nochdaidh am fuasgladh gu soilleir nad inntinn.

Is e Dia an t-àrd-ghliocas agus le bhith a' teannachadh nan ceanglaichean ceangail ris tòisichidh tu air pàirt den eòlas seo a ghabhail a-steach, eòlas cuibhrichte is airidh an duine air a shealbhachadh. Mar sin, smaoinich air na faclan seo, chan ann a-mhàin anns an artaigil seo no Salm 119, ach air facal Dhè gus beatha fhaicinn ann an solas eile.

ged a tha e fada, oir tha e snog agus brosnachail a bhith faicinn uiread de dhiadhachd do Dhia, agus dealas do laghan diadhaidh. Chan eil dragh air an ùghdar mu bhith ath-aithriseach, cho fad 's a bheir e dearbhadh don leughadair cho cudromach sa tha e na h-àitheantan a leantainn.

Anns an t-salm, tha an t-ùghdar a' cur an cèill a h-uile misneachd a tha aige ann am facal Dhè, a' comharrachadh is e seo an aon shlighe a bheir dhut an dà chuid tèarainteachd agus sàsachadh. Is ann dìreach le bhith a’ leughadh an t-salm as urrainn dhut a thuigsinn dè an ìre as urrainn adhradh seirbheiseach Dhè a ruighinn. Faic an salm iomlan an deigh sin.

Eadar-mhineachadh air rannan 1 gu 8

Tha an salmadair a' toiseachadh le bhith bruidhinn air an t-sonas a choisinn iadsan a tha daingeann ann an umhlachd do reachdan na diadhachd, agus a' toirt fianuis air. an sealladh so le bhi teicheadh ​​o chleachdadh nan euceart. Comharradh soilleir, gu'm feum thu a bhi leantuinn reachdan Dhè.

Tha an t-ùghdar an uair sin a' bruidhinn air an teagamh a tha a' toirt làmh an uachdair air leis nach do stiùir e a ghiùlan a rèir nan àithntean. A’ faighneachd airson taic dhiadhaidh, tha an Salmadair a’ gealltainn chan ann a-mhàin ri ionnsachadh, ach ri bhith a’ cleachdadh an lagha agus a’ moladh Dhè le faclan agus gnìomhan.

Mìneachadh rainn 10 gu 16

Rannan 10 gu 16 taisbeanadh coisrigeadh an t-salmadair ann a bhith ag iarraidh facal Dhè, agus aig a’ cheart àm neo-thèarainteachd daonna, nuair a dh’iarras e air an Tighearna faire a chumail air, a‑chum nach leigeadh e leis imeachd on t‑slighe, a’ peacachadh an aghaidh nanreachdan naomha. Tha an t-ughdar mar an ceudna a' cur an ceill a roghainn air slighe Dhe a chum cron do bhathar talmhaidh.

Tha leughadh an t-Salm a' teagasg gu'm feum an t-ughdar ath-aithris ann an iomadh doigh gum beil gaol agus moladh aige do'n Tighearna, ach nach a' feuchainn ris an diadhachd a chreidsinn, agus tha thu fhèin a chreidsinn. A chionn gu bheil daoine a' fàilneachadh agus gu bheil an t-eòlas seo aig an Salmadair, agus mar sin tha e a' guidhe ri Dia faire a dhèanamh air agus a chasg bho bhith a' tuiteam ann am mearachd.

Mìneachadh rainn 17 gu 24

Tha an Salmadair a' leantainn air a shon. Laoidh ag iarraidh air Dia a chumail beò agus a thuigse àrdachadh gus an tuig e làn bhrìgh nan laghan. Le bhith ga fhoillseachadh fhèin mar thaistealaich, tha an Salmadair a’ guidhe air an Tighearna an lagh fhoillseachadh dha agus a shaoradh bhon nàire agus an tàir a tha air a thoirt dhaibhsan a tha uaibhreach agus uaibhreach.

Tha an t-ùghdar ga dhèanamh soilleir gu bheil e a’ leantainn na diadhachd. cha'n 'eil an lagh oir tha e mar fhiachaibh, oir tha e toilichte a bhi air a threòrachadh leis na h-àitheantaibh naomha. Teachdaireachd dhaibhsan a tha den bheachd gu bheil e comasach cumail ri laghan diadhaidh gun a bhith a’ toirt seachad miann tàbhachdach.

Mìneachadh air rannan 25 gu 32

Aig toiseach an t-sreath seo, tha an t-ùghdar ag innse gu bheil e a’ faireachdainn glaiste ann an cùis agus a’ call soillseachadh às deidh dha na mearachdan aige aideachadh. Tha an salmadair a’ guidhe air neart facal Dhè a thogail a‑mach à bròn mòr a tha os a chionn. Airson an ùghdair, bheir tuigse air àitheantan diadhaidh brosnachadh agus neart dha, a thationndaidhidh iad air falbh o bhrèige.

Cleachdaidh an Salmadair a eòlas fèin chum na creidmhich a threòrachadh gu slighe an fhocail dhiadhaidh a roghnachadh, chum gu'n toir an Tighearn air an cridheachan dol thairis ann an glòir gabhail ris na h-àitheantan. Mar sin tha an salmadair an dòchas nach bi e troimh-a-chèile leis na h-aingidh.

Mìneachadh air rannan 40 gu 48

Earrann far a bheil an t-ùghdar a’ sealltainn a mhisneachd an aghaidh na tha na aghaidh, ach a bha an-còmhnaidh a’ toirt taic dha. le geallaidhean Dhe na bu tràithe, a bha cinnteach an dà chuid dìon agus sàbhaladh dhaibhsan a lean e gu dìleas. Bha earbsa aig an t-salmadair cuideachd gun toireadh an Tighearna dha am brosnachadh a bha a dhìth air gus na faclan ceart a ràdh.

Mar sin tha an salmadair ag iarraidh air Dia gun a bhith a’ tarraing air ais bhuaithe am brosnachadh sin a bheir air deasbad le rìghrean ann an ainm na fìrinn. Tha gràdh do na h-àith- eantan 'n a thobar toile do'n t-salmadair, agus air an aobhar sin tha e a' gabhail os làimh na riaghailtean so a leantuinn rè a bheatha, a' sìor-mhealtuinn a mhaitheis agus a thròcair dhiadhaidh.

Mìneachadh air rannan 53 gu 72

Tha an Salmadair a’ tòiseachadh a’ phàirt seo den òran a’ bruidhinn air a cheannairc an aghaidh an fheadhainn nach eil a’ leantainn lagh Dhè, fhad ‘s a tha e a’ ath-dhaingneachadh grunn thursan a ùmhlachd agus a dhìlseachd iomlan do Dhia, an-còmhnaidh ag èigheach airson tròcair Dhè, a bha e eòlach air a-cheana Sgriobturan.

Tha an Salmadair a' cur an cuimhne ma theid an creideach air seachran o'n t-slighe gu'n gabh e daonnan aithreachas agus pilleadh gu slighe a' chreidimh. OTha an t-ùghdar gu math soilleir mu chudromachd laghan nuair a tha e ag ràdh nach bi pìosan òir no airgid gu bràth cho luachmhor ri òrdughan Dhè.

Mìneachadh rainn 73 gu 80

Salm 119 's e dàn molaidh agus tagraidh a th' ann, eadhon a' beachdachadh air an àireamh àrd de dh'abairtean dùblaichte, ach faodaidh seo stoidhle sgrìobhaidh sònraichte fhoillseachadh ann an cùisean adhraidh, far a bheil an t-ùghdar a' faireachdainn gu bheil feum air ath-aithris, ma dh'fhaodte a bhith cinnteach gur e an Tighearna a dh'èist.

Mar sin, anns an eadar-ama seo de rannan tha an Salmadair ag ath-aithris a ghràidh agus a earbsa anns na h-àitheantan, a’ guidhe aire agus tròcair. Tha tagradh ann cuideachd airson ceartas gun tèid nàimhdean Dhè, a tha a’ irioslachadh a sheirbhisich dhìleas, a pheanasachadh. Aig a' cheart àm, tha an t-ùghdar a' leantainn air ag iarraidh air an Tighearna a thuigse mu na laghan a leudachadh.

Mìneachadh air rainn 89 gu 104

Earrann àlainn anns a bheil an t-ùghdar a' sealltainn a mheas chan ann a-mhàin. oir leis a' chruthachadh, ach mar an ceudna leis a' Chruithear. Nas fhaide air adhart tha an Salmadair a’ bruidhinn air an dìon a tha air a thabhann dhaibhsan a tha a’ leantainn lagh Dhè, cho math ris a’ ghliocas a fhuair iadsan a tha a’ meòrachadh le creideamh agus le buanseasmhachd air na h-àitheantan.

Tha sgrùdadh nan sgriobturan neo-sheasmhach. stòr eòlais, agus airson an t-salmadair tha an sgrùdadh seo ga fhàgail mar no nas ionnsaichte na rìghrean agus prionnsachan. Tha an t-ùghdar a’ bruidhinn air a thaing airson ceangal pearsanta a bhith aige ri a Dhia, tro sgrùdadh agus cleachdadh

Eadar-mhineachadh air rannan 131 gu 144

Tha Salm 119 a' leantainn leis an t-salmadair a' cur an cèill a làn earbsa ann an Dia, fhad 's a tha e ag iarraidh brìgh an fhacail aige a thuigsinn. Bheir an t-ughdar stiuradh a cheuman agus a bheatha do'n chrèutair, chum 's gu'm bi e air a shaoradh o'n deachdaireachd mhearachd a tha ann am measg nan aingidh.

Eadhon air a bhualadh le duilgheadasan, a' faireachdainn nas ìsle agus neo-chudromach, tha an Salmadair nach aicheadh ​​e a chreideamh, a’ leantainn air adhart a’ leantainn nan òrduighean diadhaidh agus a’ faireachdainn riaraichte nuair a tha e a’ nochdadh a thagradh an làthair a’ Chruithear. Airson an ùghdair, cha leòir dha ach gliocas Dhè a thuigsinn airson a bhith beò.

Mìneachadh air rainn 145 gu 149

Anns na h-amannan ùrnaigh aige, bha an salmadair an-còmhnaidh a’ meòrachadh air àitheantan na Gàidhlig. Dia air son creidsinn gu'n robh gliocas annta, agus gu'm b'urrainn e an t-eòlas sin a ghabhail a stigh. Mar sin, ge bith dè an t-àm den latha, dhùisg an salmadair ann an ùrnaigh agus meòrachadh air na h-òrdughan.

B’ e tuigse nan àitheantan prìomh amas beatha ùghdair na Salm 119, a lorg anns an focal Dè, dòchas agus comhfhurtachd ann an trioblaidibh. Cha b' urrainn ni sam bith 'aire a tharruing o na h-orduighean, oir b'iad tobar na beatha ann an tuigse an t-salmadair.

Eadar-mhineachadh air rannan 163 gu 176

Eadhon leis a h-uile dealas a rinn e do rannsachadh air facal Dhè tro na sgriobtairean, an Salmadair an-còmhnaidhdh'aithnich e a mhearachdan agus ghlaodh e airson tròcair. Mar sin, bha slàinte 'na thiodhlac a bha e an dòchas fhaotainn, agus air a shon sin thairg e a bheatha ann an cleachdadh laghan diadhachd.

Ann am beachd air gèilleadh iomlan don chruthaichear, tha an t-ùghdar ga choimeas fhèin ri caora a tha bha e air chall agus chan urrainn dha tilleadh don bhuaile gun chuideachadh bhon bhuachaille aige. Mar sin, tha Salm 119 air a chomharrachadh bho thoiseach gu deireadh mar òran molaidh, ùmhlachd, agus obair air tuigsinn òrdughan Dhè.

Leabhar nan Salm, leughadh agus mar a chuidicheas iad

Ann an Leabhar nan Sailm tha teagasg a chaidh a thoirt bho bheatha nan sailm, daoine fìor a chaidh tro dhuilgheadasan, agus aig an robh teagamhan mar a h-uile bàs. Anns na teacsaichean a leanas gheibh thu tuilleadh fiosrachaidh mu leabhar cudthromach seo an t-Seann Tiomnaidh, agus mar a tha leughadh a' cuideachadh nan creidmhich.

Leabhar nan Salm

'S e cruinneachadh de leabhraichean a th' ann an Leabhar nan Salm ùrnaighean ann an cruth dàin air an dèanamh le diofar ùghdaran ann an diofar amannan eachdraidh. Tha co-aontachd am measg luchd-eachdraidh gun deach a’ mhòr-chuid de na 150 sailm a sgrìobhadh leis an Rìgh Daibhidh. Gidheadh, tha mòran diubh fathast neo-aithnichte.

Is e aon de theagasg nan sailm buanseasmhachd a' chreidimh eadhon an aghaidh trioblaidean mòra, agus mar an ceudna cho cudthromach 's a tha e an Tighearna a mholadh. Is fheàrr leis na sailm brosnachadh, agus tha goireas eachdraidheil aig an leughadh cuideachd ann a bhith a’ sealltainnmar a bha urnuigh air a radh anns na laithean sin.

Mar a leughas tu na Sailm

Is urnuighean a chanar na Sailm, ged nach faic thu rannan mar a leughas tu iad. Ach, mar a h-uile ùrnaigh, feumar leughadh a dhèanamh le faireachdainn, oir chan eil feum air salm a leughadh mar cuideigin a leughas naidheachdan neo-chudromach ann am pàipear-naidheachd, mar eisimpleir.

Cho luath ‘s a thòisicheas tu a’ leughadh, bidh na faclan lùtha agus cumaidh an diadhachd a nochdas an t-ùghdar thu a’ dol. Tha na sailm a' nochdadh ùrnuigh bheothail agus shiùbhlach, a dhùisgeas creideamh, faireachduinn agus a ghlanas faireachdainnean an fheadhainn a tha comasach air leughadh le inntinn fhosgailte do Dhia.

Sochairean agus mar a chuidicheas na Sailm

Faodaidh leughadh salm sìth agus co-sheirm a thabhann, a tha nan dà bhuannachd air leth cudromach ann an saoghal trang an latha an-diugh. A bharrachd air an sin, faodaidh am faireachdainn a nochdas na h-ùghdaran faireachdainnean uasal agus altruistic fhuasgladh a dh’ fhaodadh a bhith falaichte nad chridhe.

Bheir na sailm, mar leughadh brosnachail sam bith, an leughadair nas fhaisge air an fhìrinn a bha an t-ùghdar beò, agus a' nochdadh a' bheathachaidh a fhuair e ann a bhi deanamh agus a' seinn mholaidh do Dhia. Bidh na sailm a’ cuideachadh nuair a tha iad a’ sealltainn an staid neo-shunndach a tha air a ruighinn dhaibhsan aig a bheil fìor chreideamh, agus cuideachd a’ nochdadh an ùmhlachd don Tighearna, eadhon anns na h-amannan as miosa.

Sailm air am moladh airson diofar amannan beatha

Sgrìobh na h-ùghdaran na sailm ann an diofar dhòigheansuidheachaidhean, ach an-còmhnaidh leis an aon dìoghras eadhon ged a bha iad a’ fulang le fìor dheuchainnean. Mar sin, gheibh thu salm a bheir dòchas agus neart dhut an aghaidh nan duilgheadasan as eadar-mheasgte.

Salm 5 gus lùth àicheil a chumail air falbh

“Eisd ri mo bhriathran, a Thighearna, thoir an aire do m' smuaineachadh.

Eisd ri guth mo ghlaoidh, mo Righ, 's mo Dhia, oir ni mi urnuigh riut.

Anns a' mhaduinn cluinnidh tu mo ghuth, O Thighearna; anns a' mhaduinn ni mi m' urnuigh riut, agus ni mi faire.

Oir cha Dia thusa a ghabhas tlachd ann an aingidheachd, ni mò a ghabh an t-olc còmhnuidh maille riut.

Cha bhi amadain a' gabhail còmhnuidh maille riut. seas a'd' shealladh ; tha fuath agad do luchd-deanamh an uilc.

Sgriosaidh tu iadsan a labhras breug; fuathaichidh an Tighearna an duine fuileachdach agus cealgach.

Ach thèid mi a‑steach dod thaigh le meud do chaoimhneis; agus ann ad eagal cromaidh mi sios do d' theampull naomh.

A Thighearna, treòraich mi ann ad cheartas air son mo naimhde ; dean direach a'm' fhianuis.

Oir chan eil fireantachd 'nam beul; tha a h-inntinn fìor olc, tha a sgòrnan na uaigh fhosgailte; ni iad miodal le 'n teangaidh.

Cuir an ceill iad, a Dhé ; tuiteam le'n comhairlibh fèin ; Tilg a mach iad air son lionmhor an euceartan, oir rinn iad ceannairc a'd' aghaidh.

Ach deanadh iadsan uile a dh'earbas asad gairdeachas ; deanaibh gairdeachas gu siorruidh, oir tha sibh