Hva er Umbandas linje?

I Umbanda-religionen er den åndelige verden delt inn i grupper, hvorav den første er orixás, og deretter gruppene av åndene som hjelper dem. En avstamning av Umbanda er en stor gruppe, eller hær, av ånder som adlyder en spesifikk Orisha og bærer dens egenskaper i seg selv.

Som for eksempel en sjømann som er noen med et dypt forhold til vann tilhører linjen til Yemanjá som er havets dronning, eller caboclo (urfolk) som er i linjen til Oxóssi som er orixá-herren over skogene og skogene.

Les i denne artikkelen alt om de syv linjene av vann Umbanda, hva de er, hvilke orishaer de styres av, hva er deres funksjoner og hovedegenskaper, i tillegg til å kjenne prinsippene til den afro-brasilianske religionen Umbanda.

Forstå Umbanda

Umbanda er en av de mest utbredte og kjente religionene i Brasil, og regnes som en av de offisielle religionene. Men for mange er dens prinsipper og tro fortsatt ukjente, og noen ganger fryktet, på grunn av mangelen på tilgang til reell informasjon om den.

Les nedenfor om religionen og lær om hva den er, hvordan den ble til. , hva er prinsippene til Umbanda, hva er religiøs synkretisme og hvorfor det er så viktig i fremveksten av denne i hovedsak brasilianske religion.

Hva er Umbanda?

Umbanda er en religion avJeronimo. Siden denne helgenen er skytshelgen for de samme naturelementene som Xangô, i tillegg til at de begge har en sammenheng med lover og dommer.

Sammensetning

Justislinjen eller Xangô-linjen er sammensatt. av enheter som caboclos, pretos-velhos, samt politifolk, jurister og advokater. Der alle kobler sammen gjennom rettferdighetssansen som de bærer i sin essens.

Funksjon og egenskaper

Denne linjen koordinerer alt relatert til fornuft og rettferdighet. Så denne orixá er ansvarlig for å sikre at folk får det de sådde, enten det var bra eller dårlig. Og i tillegg til å straffe, beskytter han også de forurettede.

Santa Bárbara (Yansã) og São Miguel Arcanjo jobber også etter disse linjene, som har lignende energier. Og de sungne punktene fører til vibrasjonssteder som fossefall, fjell og steinbrudd.

Line of Ogun — Line of demands

Rekken med krav styres av Ogun som er orixá som bringer i sin vibrasjon frelsens og herlighetens ild, han som er formidleren av sjokk som oppstår fra karma. Denne orixá er en stor kriger og av denne grunn hjelper linjen til Ogun i troens plager og i daglige kamper, og stimulerer også balanse og orden, i tillegg til å åpne stier og holde fiender unna.

Element

Elementet i Oguns linje er også ild, siden orixá er den som kjemper motkamper for mennesker, han er herskeren over kravlinjen, det vil si forespørsler. Dens element er ild fordi dette er elementet som virker i transformasjoner og som gir den nødvendige energien til livets kamper.

Farge

Fargen på kravlinjen er rød og dette skyldes det faktum at orixá Ogum er en stor kriger, som kjemper for de som ber om hans hjelp i livets kamper . Rødt er også ildens farge, elementet som styrer den.

Synkretisme

I synkretisme er orixá Ogum kjent som São Jorge, og er en av de mest kjente og forgudede helgenene i Brasil. Begge har en veldig lik profil, for mens Ogum er en stor kriger, er São Jorge en helgen som var en soldat fra Romerriket, i tillegg til at fargen som representerer dem er rød, og begge beskytter soldater, soldater og smeder.

Sammensetning

Kravlinjen eller Ogun er sammensatt av enheter kjent som caboclos, exus de lei, baianos, cowboys, sigøynere og militæret. Disse åndene er forbundet ved å håndtere sine stereotypier med kamper eller å holde orden, to av hovedkarakteristikkene til Ogun.

Funksjon og egenskaper

Dette er linjen som er ansvarlig for troen, som kjemper mot livets plager, kamper og kamper. Denne orixá beskytter krigerne, på alle måter ordet kan ha i dag. Oguns caboclos er de som oppfører segseriøs måte og snakker på en sterk og levende måte, og i sine holdninger er de fulle av energi. Deres chanted bønner påkaller kamp, ​​kriger og kampen for troen.

Line of Oxóssi — Line of caboclos

Caboclos-linjen styres av Oxóssi og denne orixá, som er skogens jeger og herre, bringer gjennom sin vibrasjon en handling engasjerende for de levende. Oxossi har stor tilknytning til natur og dyr, og søker å beskytte alle trengende, de undertrykte og de svake. Videre er han kunnskapens orisha, er nysgjerrig og analytisk, og søker å nå sannheten om ting på egen hånd.

Element

Elementet i caboclos-linjen, eller av Oxóssi, er grønnsaken. Dette skjer fordi han er skogenes orixá, og derfor styrer han alt som er der; planteverdenen, planter og urter.

Farge

Fargen på Oxóssi-linjen er fargen grønn på grunn av dens nærhet, dens forbindelse med skog og skog. Fordi det også er fargen på det vegetabilske elementet, som er elementet som styres av denne orixá.

Synkretisme

I synkretisme blir orixá Oxóssi til São Sebastião. Nærheten som begge har til hverandre er at begge er krigere som kjemper for rettferdighet for de som ikke kan forsvare seg. I tillegg forbinder et ikonografisk punkt dem, São Sebastião døde av piler, og Oxóssi er en skogens jeger, og hans viktigste våpen og symbolVanligvis avbildet er pil og bue.

Sammensetning

Slekten til Oxóssi, som er orixá-jegeren og krigerkongen av skogene og skogene, er sammensatt av caboclos og caboclas, med andre ord, urfolk, så vel som gjetere , som generelt også bor rundt i skogen.

Funksjon og egenskaper

Oxóssi-linjen, eller caboclo-linjen, er også veldig fokusert på kunnskap og dens enheter snakker bestemt, men rolig, i likhet med deres råd og arbeider. Dens sungne poeng er å påkalle åndelighets- og naturkrefter, fra skogen.

Iori-linjen — Barnelinjen

Barnelinjen er kjent som Iori, eller Ibeji-linjen, som er candomblé-korrespondentene til brødrene Cosme og Damião. Disse enhetene symboliserer barndommens renhet, godhet og uskyld. Dette er linjen for kjærlighet, fornyelse og evolusjon.

Element

Elementet i Ioris linje er ild, for akkurat som det er barn fulle av energi og liv. Og akkurat som egenskapene som barn naturlig besitter, bringer ild renhet og transformasjon til alt den berører.

Farge

Fargen på barnelinjen er rosa, noe som gir en følelse av søthet og uskyld typisk for denne fasen av livet.

Synkretisme

I synkretisme er det en forbindelse av linjen til Iori, som ikke er en orixá, men en energi forbundetbarn, spesielt Ibeji som er entiteter av tvillingbarn, som nærmer seg brødrene São Cosme og Damião.

Komposisjon

Ioris linje er sammensatt av de berømte erês, det vil si barna, begge guttene og jenter av alle raser. Entiteter som til tross for at de oppfører seg som små barn er høyt utviklet og distribuerer dype og kloke råd med ord som kan sies av helt uskyldige barn om livet.

Funksjon og egenskaper

Disse enhetene manifesterer seg gjennom gester, stemmer og barnlige måter å oppføre seg og snakke på, noen ganger rolige og noen ganger opprørte, slik barn egentlig er. De liker å spise søtsaker og drikke brus mens de gir sine svært utviklede og seriøse råd. Barns poeng kan være triste eller glade, og generelt snakker de om far og mor fra himmelen og hellige mantler.

Line of Iorimá — Line of souls

Sjelens linje er styrt av Iorimá, som i likhet med Iori er en energi, ikke en orixá. Og den energien bærer i seg selv kjærlighet, forståelse, ydmykhet og visdom, som trøster de rammede og gjenoppliver de svake. Dette er linjen til den berømte pretos-velhos og den er designet for å bekjempe ondskap når den manifesterer seg.

Element

Elementet i sjelenes linje er jorden, fordi de i tillegg til andre ting arbeider mye gjennomelementer gitt av jorden, som planter, urter og krystaller.

Farge

Fargen på Iorimá-linjen er den fiolette fargen, som representerer visdom og ro. Begge egenskapene er til stede blant de viktigste kjennetegnene til eldre, eller for Umbanda, pretos-velhos.

Synkretisme

I synkretisme manifesteres energien til Iorimá i São Benedito, samt den svarte velhos, helgenen har en historie med sjenerøsitet og ydmykhet, og begge bruker naturen til helbredelse.

Sammensetning

Sjelens linje er sammensatt av eldre svarte kvinner og menn, kjent som svarte menn og gamle svarte kvinner fra alle nasjoner. Og disse enhetene manifesterer seg ved å snakke sakte og med en gammeldags måte å si på, og alltid være veldig kjærlige. De tenker lenge før de snakker og gir råd på en rolig måte.

Funksjon og egenskaper

Denne linjen er sammensatt av de første åndene som kjempet mot det onde i alle manifestasjoner, som er eldgamle, kloke og høyt utviklede sjeler som presenterer seg som presto-gamle menn som lærer og de praktiserer "mirongas", det vil si at de manipulerer energier.

De jobber vanligvis sittende, røyker pipe og drikker kaffe, alltid veldig bøyd på grunn av høy alder. De sungne punktene har en melankolsk melodi med avmålte rytmer og forteller noen ganger historier fra slavetiden og snakker om kunnskapen

Er det forskjell på linje og falanks i Umbanda?

Linene og falangene til Umbanda er ikke det samme, men de er en integrert del av hverandre. Umbanda-linjer er hærer eller legioner som adlyder en spesifikk orisha. Disse legionene er på sin side delt inn i 7 store phalanges, andre grupperinger av ånder som igjen også har sine ledere.

For å gjøre det tydeligere er Umbandas åndelige organisasjon: orixás, etterfulgt av åndelige enheter av dens linjer som caboclos, sjømenn og så videre, og i phalanges er de menneskelige åndene, kjent som phalangeiros.

Disse er i utvikling og fungerer allerede for den åndelige verden, og bruker navnene på høvdingene deres når de laster ned til deres medier på jorden, og det er derfor det er veldig vanlig å se enheter med samme navn i forskjellige terreiros eller telt. For å gi et eksempel, er Óxossi orixá som har caboclos i sin linje, og innenfor falanksen til caboclos er Caboclo 7-pilene, og dermed antar phalangeiroene til den enheten navnet hans når de laster ned mediet sitt på jorden.

I denne artikkelen kan du lære mer om opprinnelsen og prinsippene til den afro-brasilianske religionen Umbanda, og dykke litt dypere inn i en av dens aspekter, betydningen av dens viktige 7 linjer av Umbanda, dens orixás og dens viktigste kjennetegn. Hvis du liker det og vil vite detmer, se andre artikler om Umbanda og religiøsitet på nettsiden vår.

Betydningen av navnet varierer litt i henhold til kilden, men det antas at ordet Umbanda tilhører Kimbundu-vokabularet i Angola, som betyr "magi" og "kunsten å helbrede". Den presenterer noen variasjoner i hvert senter, telt eller hage, da det ikke er en religion med uforanderlige regler eller en enkelt bok som styrer det.

Den har forskjellige aspekter, hvor noen er mer kristne, andre nærmere candomblé , og andre som følger en ny vei, blant dem er: den tradisjonelle Umbanda, den blandede, den esoteriske, den hellige og den astrologiske. Men de er alle veiledet av tro på orixás, på sjelens udødelighet, tro på åndene og nestekjærlighet.

Hvordan oppsto Umbanda?

Umbanda dukket opp offisielt 15. november 1908, etter å ha blitt annonsert av mediet Zélio Fernandino de Moraes (1891-1975). På begynnelsen av 1900-tallet viste Zélio, som ung mann, allerede mediumistiske evner og besøkte det spiritistiske sentrum av byen hans.

På en bestemt dag kom hans personlige guide, Caboclo das Sete Encruzilhadas, ned på ham under en sesjon i det spiritistsenteret, men for doktrineKardecistisk spiritist denne typen ånd er ikke utviklet og kunne derfor ikke være der i deres mediumskapssesjon. Og det er derfor de ba enheten om å forlate.

Etter denne episoden innviet Zélio, etter å ha mottatt instruksjoner fra sin Caboclo, religionen kjent som Umbanda, og åpnet det første umbandateltet kalt Tenda Espírita Nossa Senhora da Piedade, i byen São Gonçalo i Rio de Janeiro.

Og i denne nye religionen, ånder som indianere, gamle mennesker som var slaver, sjømenn og cowboyer, som i livet alltid ble plassert i utkanten av samfunnet , har sin plass og betydning, og med sin jordiske og åndelige kunnskap får de hjelpe og gi råd til de levende.

Prinsipper for Umbanda

Umbanda har lys, nestekjærlighet og kjærlighet som sine prinsipper. Og måten å jobbe på for dette formålet utføres gjennom riter kalt giraer, som involverer sanger som synges og spilles med atabaques kalt poeng, bruk av lys, urter, offergaver, pass for energirensing, dåp, røyking, riper og lossing, som er energiske rengjøringer med sikte på å frigjøre personen fra påvirkning av en ondsinnet ånd, populært kjent som en ryggstøtte.

I tillegg til den egenskapen som religion er best kjent og feiltolket for, er inkorporering av medier av ånder og enheter. I Umbanda, i motsetning tilcandomblé, orixás legemliggjør ikke mennesker, fordi de ifølge Umbanda er laget av mye kraftigere energier enn en person kunne håndtere, og det er der de 7 linjene til Umbanda kommer inn.

I hver av de 7 linjene linjer, er det ånder som arbeider med egenskapene til en viss Orixá, slik at inkorporeringen i mediene gjøres av en av disse åndene som antar ansiktet til en type ånd, som sjømannen, caboclo, pomba- gira og så videre.

Alle ritualene utføres ved hjelp av mer opplyste åndelige venner, for å fremme åndelig rensing av de tilstedeværende mennesker generelt, og i private samtaler mellom enheten og konsulenten , hvor det gis råd om situasjoner i ditt privatliv, alltid med sikte på din utvikling og læring.

Hva er religiøs synkretisme?

Synkretisme er en sammensmelting eller blanding av ulike filosofier, ideologier, sosiale systemer eller kulturelle elementer. Dermed er religiøs synkretisme ikke noe annet enn blanding av religioner, noen ganger grunnleggelse av en ny religion, eller noen ganger ganske enkelt å endre to eksisterende.

I sammenheng med Umbanda, som er en religion grunnlagt fra forening av tro fra tre. tidligere religioner, er synkretisme sterkt og er godt kjent med hensyn til deres tilbedelsesenheter. Umbanda er en religion som harelementer av Candomblé og kristendommen og for å forstå hvordan disse to doktrinene kom sammen, må vi se på Brasils historie.

Etter oppdagelsen av landet og det mislykkede forsøket på å prøve å slavebinde urfolkene som bodde her , brakte portugiserne slavearbeid fra Afrika. Og behandlingen som ble gitt til slaver var rettet mot å slette ethvert spor av deres fortid, deres tro og identitet og alt som kunne gi dem styrke til å gjøre opprør, håpe eller skape bånd med andre slaver.

Blant disse forsøkene på å Sletting av deres kultur ble forbudt fra å opprettholde deres opprinnelige religiøse kulter, og da dette skjedde ble de hardt straffet. Så for å beholde troen og fortsette å tilbe gudene sine, begynte de slaver å skjule sine enheter i katolske helgener som hadde lignende egenskaper.

Noen eksempler er Yansã og Santa Bárbara som styrer torden og stormer, Ogun og São Jorge som er krigere, og Oxalá og Jesus som bringer energien av kjærlighet og fred.

Det er ikke uvanlig, selv i dag, når man går inn i et Umbanda-telt for å se katolske helgener på alteret, fordi før det ble laget for å skjule, i dag for umbanda-tilhengere, som ser sin religion som et resultat av synkretisme, er de to representasjonen av den samme energien.

Hva er linjer i Umbanda og hva er deres funksjon?

Denterm 7 linjer med Umbanda er veldig populært fordi Umbanda er en veldig utbredt religion, men noen ganger hører folk det uten å vite hva det betyr eller nøyaktig hva disse linjene er. Så finn ut nedenfor hva de 7 linjene til Umbanda er, hva de er for og hva som er hovedkarakteristikkene til linjene til Oxalá, Yemanjá, Xangô, Ogun, Oxossi, Iori og Iorimá.

Umbanda-linjene er åndelige grupperinger som kan kalles hærer eller legioner som hjelper en viss orixá. En orixá veileder denne linjen og åndene deres følger de samme egenskapene, og disse åndene er kjent som enhetene kalt Caboclo med sine forskjellige underkirker som Caboclo Sete Flechas eller Cabocla Jurema og andre.

Dens funksjon er det. er å hjelpe orixás i kontakt med mennesker, fordi orixás har så stor energi at de ikke kan kommunisere med mennesker gjennom inkorporeringer, og det er derfor de sender sine hjelpere for å hjelpe mennesker med deres behov i livet.

Linha de Oxalá — Religiøs linje

Den religiøse linjen er styrt av orixá Oxalá og selv om det ifølge noen ideologier ikke er noen fast rekkefølge av linjer, som kan endres fra terreiro til terreiro , det er enighet om at linjen til Oxalá alltid er den første av de syv linjene til Umbanda, siden han er den viktigste orixá og av denne grunndette er linjen som kommanderer alle de andre.

Til tross for dette tilfellet betyr ikke dette at det er en større eller mindre grad av betydning i rekkefølgen til de andre linjene, eller blant de andre orixás.

Element

Elementet av den religiøse linjen, eller av Oxalá er krystallen. Den gjennomskinnelige steinen er kjent for sin høye energikraft, å kunne helbrede og transformere energier og forvandle en lysstråle til en regnbue, en metafor for ferdighetene og egenskapene til denne orixá.

Farge

Fargen på orixá Oxalá er hvit, som representerer større fred, den åndelige. Denne orixá dukket opp fra luften og er ansvarlig for tro og religion, så den hvite fargen refererer til hans rene, snille ånd, full av fred, ro og kjærlighet.

Synkretisme

I synkretisme presenterer Oxalá seg selv som Jesus Kristus, siden begge har de samme egenskapene tro, kjærlighet, godhet, lys, sannhet, fred og nestekjærlighet, og som også er de to, ledere av sine respektive religioner.

Sammensetning

Den religiøse eller Oxalá-linjen er sammensatt av enheter som pretos-velhos og caboclos. Og også de katolske helgenene, folket i Østen også kjent som munkene, mestrene for religionene der og generelt mennesker som var sterkt knyttet til spiritualitet i de østlige formene.

Funksjon og egenskaper

Denne linjen representerer prinsippet,det som ennå ikke er skapt, tro, religiøsitet og Guds refleksjon. Det er det reflekterte lyset som påvirker alle vibrasjoner. Entitetene som deltar i denne linjen er myke og uttrykker seg med mye åndelig opphøyelse. De sungne håpspunkter påkaller høy mystikk, men de er sjeldne å bli hørt fordi de knapt påtar seg lederskap.

Line of Yemanjá — Line of the people of water

Line of people of water er styrt av Yemanjá, moren til havets vann. Dette er den mest feminine linjen som fungerer med kraften fra havet og saltvannet, og også med graviditet, da Yemanjá er kjent for å bli ansett som en mor som gir næring og beskytter barna sine.

Element

Elementet av linjen til vannfolket, av Yemanja er vannelementet, fordi denne orixá er dronningen av havets vann, og det er derfor hun og falangene hennes arbeider gjennom dette elementet.

Farge

Fargen på Yemanjás linje er blå eller lyseblå. Denne fargen overfører styrke, fred og samtidig ro, kvaliteter som finnes i vannet i havet.

Synkretisme

I synkretisme blir Yemanjá til Nossa Senhora da Conceição, men det er også kjent i hver region under andre navn som Nossa Senhora dos Navegantes. Begge har de samme egenskapene, som beskytter av sjømenn, fiskere og flåter, og beskytter deres inntrenging i vannet imar.

Sammensetning

Vanfolkets linje er sammensatt av enheter kjent som undiner, så vel som kvinnelige orixás som havfruer, iaraer, naiader, nymfer, caboclas av elver, fontener og fossefall, i tillegg til de berømte sjømennene.

Funksjon og egenskaper

Yemanjá representerer den genererende energien, det evige feminine, universets og Umbandas mor. Enheter i denne linjen føler seg komfortable med å jobbe med saltvann, fortrinnsvis fra sjøen, for å stille inn vibrasjonene sine. Og dens sungne poeng har vakre rytmer som snakker om havet.

Line of Xangô — Line of Justice

Justinens linje styres av orixá Xangô som er den som koordinerer lovene. Han er sjelenes leder, herren over universell rettferdighets skalaer, derfor jobber hans linje med alt som involverer rettferdighet og verdens lover. Denne orixá fungerer også med loven om årsak og virkning.

Element

Elementet av rettferdighetslinjen, linjen til Xangô er elementet av ild. Xangô er ledsaget av ild og alt som omgir den, som vulkaner, lyn og torden. Alt som demonstrerer og representerer styrken og endringen i naturen.

Farge

Fargen på Xangô-linjen i Umbanda er brun, siden denne orixá er veldig knyttet til naturen og til steinbruddene.

Synkretisme

I synkretisme forvandles orixá Xangô til Saint